О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песня нашего сайта "Мы – русские!" (4мин43")
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить богоугодные плоды этого покаяния

Новости 10.11.11.
http://www.ic-xc-nika.ru/
Слава Тебе, Господи, Показавшему нам свет!

Господь Бог с нами разговаривает обстоятельствами нашей жизни и текстами Священного Писания. Очень полезно читать тексты церковного чтения на каждый день

За четверг 10.11.11. Империя обескровлена и опять разрублена на куски самостийных стран-карликов слугами мировой закулисы... Армия практически НЕБОЕСПОСОБНА усилиями безбожных лизоблюдов с генеральскими погонами и незабвенного табуреточника. Мы же станем свидетелями, как к власти по Промыслу Божьему придет из НЕИЗВЕСТНОСТИ грядущий Царь-Победитель... Об этом здесь.

За среду 09.11.11. Правители и начальники (власть придержащие) не раздражайте ваших граждан и подчиненных, дабы они не унывали, а уж тем более дабы они вас не ненавидели, как это имеет место в России по отношению к государственным преступникам Кремля. Их Апостол Павел предупреждает: кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятиях. Т.е. правители получат возмездие по своим преступлениям! Об этом здесь.

За вторник 08.11.11. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите и отворят вам. Сколько ни стой как статуя и сколько ни бормочи молитв, как заведенная машинка, играющая песни, нет у тебя молитвы, когда ум блуждает и сердце полно суетных чувств. Не дается часто оттого, что прошения нет, а только просительное положение. Об этом здесь.

За понедельник 07.11.11. Нам «открыто, что Триипостасный Бог ВСЕ создал словом, ВСЕ содержит в деснице Своей и о ВСЕМ промышляет». Уже очень многие понимают, что наиболее благоприятные условия для БОГОУГОДНОГО использования своих, но Богом дарованных, талантов на земле создает для Своих подданных Помазанник Божий Царь. Ибо Царь, Христос Господень, соединяет нас со Иисусом Христом, что символически изображено в Имперском Флаге. Об этом здесь.

За воскресение 06.11.11. «Доведя речь до нелепости, Апостол Павел не имел уже нужды в подтверждении, но удовольствовался одним отрицанием». Окружающие в таком человеке, который часто использует такой прием, потому как ему Господь Бог дал способность «в предметах вообще спорных» видеть ОЧЕВИДНЫЕ нелепости, отмечают ОСТРЫЙ ум и в простонародье называют ЯЗВИТЕЛЬНЫМ. Об этом здесь.

За субботу 05.11.11. Вера действительно Божий дар, но неверы не безответны, то, стало быть, сами виноваты, что не дается им этот дар. Нет приемника для этого дара, он и не дается, ибо нечем принять его, а в таком случае давать то же, что тратить понапрасну. Об этом здесь.

За пятница 04.11.11. С днем рождения Российской Империи в 1721 году! Как бы слуги сатаны не бесновались! Великое несчастье попасть в неверы! И на земле-то им нерадостно, ибо без Бога и Господа Иисуса Христа – Спасителя и Искупителя, и здесь все мрачно и безотрадно, а что там, того и словом описать и вообразить невозможно. Но если нет ВЕРЫ, не будем унывать, но будем неустанно просить: Господи, помоги моему неверию! А у кого есть ВЕРА, не будем обольщаться на свой счет (она ведь может быть Богом ОТЪЯТА!!!), но в страхе Божьем будем ее укреплять! Об этом здесь.

За четверг 03.11.11. Оставьте, – говорит, – его делать это (именем Христа изгонять бесов); ибо и он сокрушает силу сатаны. Поскольку же он не препятствует вам в деле проповеди, не действует за одно с диаволом – значит он за вас. Ибо кто не против Бога, тот за Бога, подобно как тот – с диаволом, кто не собирает с Богом. Об этом здесь.

За среду 02.11.11. В церковном чтении Апостол Павел указывает путь спасения ВСЕМ грешникам: вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если ТОЛЬКО пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования (Кол. 1,21-23). Об этом здесь.

За вторник 01.11.11. Очень радует, что в нaше "мудренное временя" простые костромские парни по молитвам Новомученика (погиб за ЦАРЯ!) Ивана Сусанина, отлично понимают, что: Император Николай Второй, «наш Царь пошел по пути Царя царей, преданный Россией ВСЕЙ! Делая в свое прошлое плевок, получешь пушечный выстрел из будущего, дружок, – это урок 20-го столетия. Без Царя мы ВСЕГО ЛИШЬ местоимение!» Об этом здесь.

Апостол Петр говорит: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится (1Петр. 2,6). Об этом здесь

За понедельник 20.12.10. Девиз саддукеев от Православия и "русских" лжепатриотов: не любо не слушай, а лгать не мешай. Об этом здесь

За среду 01.12.10. И чубайсы с медведевыми, и недоумки из нацменшинств создают (себе в погибель!) по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ в Разум Христов пришел! Об этом здесь

За пятницу 28.10.11. В Царе Николае Александровиче, была не только жизнь, и эта жизнь была не только светом человеков, но и спасение от истребления Русского Народа и залог НЕМИНУЕМОГО воскресения России и освобождения ее из под вразумительного жидовского ига. Об этом здесь.

За вторник 25.10.11. Господь Бог с КАЖДЫМ человеком общается индивидуально, и ОН откроет КАЖДОМУ в свое время то, что ему необходимо для спасения. Или не откроет... Если нас спросят, то мы должны отвечать как на духу, но обязательно с трезвомыслием и рассуждением, помня предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями". Об этом здесь.





+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Свт. Феофан Затворник
10/23 янв.(1815) – 6/19 января (1894)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Дело лейтенанта здесь

За четверг. Седмица 22-я по Пятидесятнице. Евангелие о Лазаре и богаче Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. IV,2-9, Лк. XI,14-23). "Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него". Это иносказание объясняет, как Господом разоряется власть бесовская над душами. Пока душа [Россия, Русский Народ] в грехе [КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ+ Соборного Обета 1613 года], ею владеет свой дух злой, хоть не всегда явно показывает то. Он сильнее души, потому и не боится восстания с ее стороны, властвует и тиранствует над нею без сопротивления. Но когда Господь приходит в душу, привлеченный верою и покаянием [для России и Русского Народа – в соборном грехе клятвопреступления, в грехе отречения от своих Царей-Богопомазанников], тогда разрывает все узы сатанинские, изгоняет беса и лишает его всякой власти над душею такого [и будет сброшено вразумительное иго жидовской нелюди++, и будет воскресение России]. И пока работает душа та Господу, бесы не могут возобладать над нею, ибо она сильна Господом [a Россия и Царем-Богопомазанником!], сильнее их. Когда же душа оплошает и отшатнется от Господа, бес опять нападает и одолевает, и бывает ей, бедной, хуже, чем прежде. Это всеобщий невидимый порядок явлений в духовном мире. Если б у нас открылись умные очи, мы увидели бы всемирную брань духов с душами: побеждает то одна, то другая сторона, смотря по тому, общаются ли души с Господом верою, покаянием и ревнованием о добрых делах или отстают от Него нерадением, беспечностью и охлаждением к добру.

   [+Обратим внимание на то, что каяться Русскому Народу НЕОБХОДИМО не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами+ совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... Об этом здесь.
   ++Чем отличается жид-изувер (нелюдь жидовская) от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).

   Обратим внимание на то, что, как только Россия отреклась от Царя-Богопомазанника в феврале 1917 года, так сильнейшая Русская Армия с многочисленным офицерством стала стремительно разлагаться и ее победили отряды рабочих и крестьян, в которой командиров избирали голосованием, т.е. АБСОЛЮТНО некудышные вояки (так много лет рассказывали детям в школах). На деле все было не так, а очень похоже на то, как ПоНоСники в Ливии победили регулярную, хорошо вооруженную ливийскую армию, сильнейшую в Африке (об этом смотри материалы о Ливии на нашем сайте, ссылки на них приведены здесь, особенно показана сила ПоНоСников здесь – как они брали Триполи). Но суть-то для России сохраняется: с Царем-Богопомазанником Русскую Армию было не победить, а без Царя-Богопомазанника Армии просто не стало! И стал, как и говорится в Евангелии, победитель (мировая закулиса, которая руками спецслужб "союзников" свергла Богом установленную власть в России (об этом смотри здесь и здесь) делить похищенное у него (у Русского Народа), а сам народ жиды-узуверы под руководством Троцкого, Свердлова и другой жидовской нелюди начали ИСТРЕБЛЯТЬ! Промыслом Божьим, рабу Иосифу Сталину со товарищами удалось сохранить НАРОДЫ Российской Империи и собрать саму Империю под названием СССР (об этом кратко смотри здесь, более полно здесь). Понятное дело, не без потерь, но восстановленные под руководством Сталина Армия и Государство не только выстояли, но и ПОБЕДИЛИ во 2-й Мировой войне, которую уже в которой раз была развязана мировой закулисой (слугами САТАНЫ) с целью УНИЧТОЖЕНИЯ СССР, хоть и безбожного государства, но государства третьего БОГОизбранного Русского Народа.
   Ныне история повторяется: Империя обескровлена и опять разрублена на куски самостийных стран-карликов слугами мировой закулисы, среди которых особую роль в этом иудином деле отведена была chekists – изменникам своей Великой Родины – выкормышам крота глубокого бурения Андропова. Армия практически НЕБОЕСПОСОБНА усилиями безбожных лизоблюдов с генеральскими погонами и незабвенного табуреточника. Похожая ситуация была и тогда, когда к рычагам власти в стране протиснулся И.Сталин. Мы же станем свидетелями, как к власти по Промыслу Божьему придет из НЕИЗВЕСТНОСТИ грядущий Царь-Победитель. Мы Его выбирать не будем, потому как Его избрал ГОСПОДЬ БОГ еще при Его зачатии в конце 40-х - начале 50-х 20-го столетия (о грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь). Вот тогда-то КАЖДОМУ придеться или ответить за свои преступления (смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, и через Царя-Пророка Давида), или получить вознаграждение за верность Богу, Царю и Отечеству – России и Русскому Народу. Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.

"На Руси будет Царь!"


текст

Знай народ дорогой, что с последней слезой...
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"


текст

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!

За среду. Седмица 22-я по Пятидесятнице. Евангелие о Лазаре и богаче Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. III,17-IV,1, Лк. XI,9-13). Господь убеждает к молитве обетованием услышания, поясняя его сердоболием естественного отца, благосклонного к прошениям детей своих. Но тут же намекает на причину и того, почему иногда бывают не услышаны или не исполняются молитвы и прошения. Отец не даст детям камня, вместо хлеба, и змеи, вместо рыбы. Если же естественный отец не делает так, тем более не станет так делать Отец Небесный. А прошения наши нередко походят на прошение змеи и камня. Нам кажется, что то хлеб и рыба, чего просим, а Отец Небесный видит, что просимое будет для нас камень или змея – и не дает просимого. Отец и мать изливают перед Богом теплые молитвы о сыне, да устроит ему лучшее, но вместе с тем выражают и то, что считают лучшим для своего сына, именно, чтобы был он жив, здоров и счастлив. Господь слышит молитву их и устраивает для сына их лучшее, только не по понятию просящих, а так, как оно есть на самом деле для сына их: посылает болезнь, от которой умирает сын. Для тех, у которых все кончается настоящею жизнью, это не услышание, а делание наперекор, или предоставление лица, о котором молятся, его участи; для верующих же, что настоящая жизнь только приготовление к другой жизни, не может быть сомнения, что сын, о котором молились, заболел и умер именно потому, что услышана молитва и что для него лучше было отойти отсюда, чем оставаться тут. Скажешь: так на что же и молиться? Нет, не молиться нельзя, но в молитвах об определенных предметах всегда надо содержать в мысли условие: "если, Господи, Сам Ты находишь это спасительным". Св. Исаак Сирианин и всякую молитву советует сокращать так: "Тебе Господи, ведомо, что для меня полезно: сотвори же со мной по Воле Твоей".

Моление о чаше в Гефсиманском саду
Икона взята здесь
А здесь восемь древних оливковых деревьев этого сада, которые видели это моление о чаше
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   [В Гефсиманском саду Иисус Христос дает нам пример такой молитвы: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22,42) или Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты (Мф. 26,39).
   И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба... Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него (Лк. 11,9-13). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет так: «Смотри, какая точность в словах. Не сказал Господь: "попросите", и дастся вам, но "просите", то есть непрерывно ищите. – "Всякий просящий получает". Неужели получает тот, кто просит бесполезного? [или душевредного?] Нет. Ибо, во-первых, прошение о бесполезном не может быть и названо прошением пред Богом. Ибо кто молится БОГУ, тот должен просить того, что Он дает. А если кто просит бесполезного, тот творит прошение не к Богу, ибо Он не дает неполезного. Потом слушай, как и Сам Господь научает нас просить того, чего должно просить. Он говорит: сын просит хлеба и рыбы, и яйца. Поэтому как эти предметы составляют пищу человека, так и наши прошения должны быть полезны нам и служить в помощь. Под просящим "хлеба" разумей, пожалуй, всякого, кто просит, чтобы открыты ему были вера в Троицу и правильность Догматов. Ибо они, как утверждающие сердце, суть хлеб. А "рыбы" просит тот, кто, находясь в море жизни сей, просит у Бога помощи, чтобы ему, как рыбе, сохраниться живым и непогруженным среди искушений. А тот просит "яйца", кто желает, чтоб ему даны были порождения добродетельных душ, каковые души, как взявшие крылья, вознесшиеся духом и пролетевшие землю, по справедливости, могут быть уподоблены птицам». Таким порождением добродетельных душ являются творения Святых Отцов, чтение и ПОНИМАНИЕ которых может помочь обрести крылья для вознесения к горнему.
   Апостол Павел нас наставляет: всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца (Кол. 3,17). Блаженный Феофилакт Болгарский здесь поясняет так: «Ешь ли, пьешь ли, отправляешься ли в путь, – все делай во имя Божие, то есть Его призывай на помощь, к Нему прежде всего обращайся с молитвами, и таким образом принимайся за дела. Имя Божие прогоняет демонов, не облегчит ли и твои труды?» Во имя Иисуса – это еще значит и ради Иисуса Христа. Но «если призываем Сына, чрез Него призываем и Отца. Если благодаришь Сына, чрез Него благодаришь и Отца. Или, как нас самих Сын привел к Отцу, так и нашу благодарность приносит к Отцу, будучи посредником для нас во всех благах»
   А далее Апостол Павел разъяснять Догмат Царской власти в приложении к семейному царству (об этом мы уже писали здесь): Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе (Кол. 3,18). «Что значит: в Господе? Это поставлено вместо: повинуйтесь ради Господа. Ибо я требую не одного только подчинения по природе (последнее ясно из слов: как прилично, то есть как и следует), но преимущественно ради Бога». В этом случае жена послушается мужу не потому, что он умнее и разумнее ее по природе, а потому что Господь Бог руководит женой через ее мужа (до замужества – через отца и мать) (об этом смотри так же работу И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем). Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы (Кол. 3,19). «Смотри, как он внушает свойственное каждому полу: женам – подчинение, мужьям – любовь. Ибо любовь не так требуется от подчиненного к начальнику, как со стороны начальника к подчиненному. [И эта одна из причин, почему грядущий Царь-Победитель должен был родиться и жить в России – Он должен знать и любить Свой Русский Народ. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.] Жена, вследствие того, что ее любят, и сама взаимно отплачивает любовью. Когда же она подчиняется мужу, этим воздает ему должное. Но так как случается, что и при любви человек огорчается (вражда же с любимыми лицами особенно бывает горька), поэтому он и говорит: не будьте к ним суровы. Ибо в действительности от великого огорчения происходит то, что иной восстает против своего члена».
   Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это БЛАГОУГОДНО Господу (Кол. 3,20). «Опять говорит: Господу. Апостол желает, чтобы мы делали это не по одной природе, но и потому, что так угодно Богу, чтобы награду мы получили как делающие для Бога. [Здесь мы объясняли это еще и 5-й Заповедью.] Обращая речь к детям благочестивых родителей, сказал: во всем, так как отцам нечестивым не во всем должно повиноваться; не должно их слушаться, когда они насильно начнут влечь в свое нечестие». Обратим внимание, что женам точно также «не должно своих мужей слушаться, когда они насильно начнут влечь в свое нечестие». Но очень важно в этом вопросе иметь ПРАВОСЛАВНОЕ понимание, что такое БЛАГОЧЕСТИЕ и что такое есть НЕЧЕСТИЕ. Еретики и кривоверы свое НЕЧЕСТИЕ по скудоумию и безграмотности считают БЛАГОЧЕСТИЕМ. Но если человек находится в Разуме Христовом, имеет страх Божий, рассуждение и трезвомыслие, то Господь Бог найдет возможность подсказать ему, что есть Благочестие (это все ради Христа и в соответствии с Учением Церкви Христовой), а что есть НЕЧЕСТИЕ, облаченное в одежды БЛАГОЧЕСТИЯ (борьба с ИНН, со штрих-кодами, с паспортами и подобное лжеблагочестие, покаяние в грехе цареубийства не жидов-изуверов, цареборчество, молитвы о "Великих Господинах и Отцах" свои пап Московских, пап питерских и т.д., борьба с царебожием и подобное).
О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.
   Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали (Кол. 3,21). «То есть не все, что они делают, преследуйте с горечью. ИНОЕ надо пропускать без внимания, чтобы не сделать их противоречивыми и не подвергнуть их унынию. Смотри, какая мудрость; как преклоняет он сердце родителей, и как влечет утробы их, говоря: дабы они не унывали. Ибо вся забота у отцов о том, чтобы дети не унывали». Правители и начальники разного уровня для своих граждан и подчиненых являются в какой-то степени отцами, а потому и к ним относится наставление Апостола Павла: Правители и начальники (власть придержащие – только лишь ПРИДЕРЖИВАЮЩИЕ власть) не раздражайте ваших граждан и подчиненных, дабы они не унывали, а уж тем более дабы они вас не ненавидели, как это имеет место в России по отношению к государственным преступникам Кремля (об этом смотри "За что мы вас так ненавидим"). Их Апостол Павел предупреждает: кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятиях (Кол. 3,25). Т.е. правители и начальники получат возмездие по своим преступлениям! Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мк. 4,23) А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30)]

За вторник. Седмица 22-я по Пятидесятнице. Евангелие о Лазаре и богаче Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. II,20-III,3, Лк. XI,1-10). Господь дал молитву общую для всех, совместив в ней все нужды наши, духовные и телесные, внутренние и внешние, вечные и временные. Но так как в одной молитве нельзя совместить всего, о чем приходится молиться Богу в жизни, то, после молитвы общей, дано правило на случай частных о чем-либо прошений: "просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите и отворят вам". В Церкви Божией так и делается: христиане все обще молятся об общих нуждах, но каждый частно излагает перед Господом свои нужды и потребности. Обще молимся в храмах по установленным чинопоследованиям, которые все ничто иное, как разъясненная и в разных видах изложенная молитва Господня, а частно, дома, всякий как умеет просит Господа о своем. И в храме можно молиться о своем, и дома можно молиться о своем, и дома можно молиться общею молитвою. Об одном только надо заботиться, чтобы, когда стоим на молитве, дома ли или в церкви, у нас на душе была действительная молитва, действительное обращение и восхождение ума и сердца нашего к Богу. Как кто сумеет пусть делает это. Не стой как статуя и не бормочи молитв, как заведенная машинка, играющая песни. Сколько ни стой так и сколько ни бормочи, нет у тебя молитвы, когда ум блуждает и сердце полно суетных чувств. Уж если стоишь на молитве, приладился к ней, что стоит тебе и ум и сердце привлечь сюда же? И влеки их, хотя бы они упорствовать стали. Тогда составится молитва настоящая и привлечет милость Божию и Божие обетование молитве: просите и дастся, исполнится. Не дается часто оттого, что прошения нет, а только просительное положение.
   [Сегодня Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь помогает нам понять молитву Господню, при этом обличает родоверов во лжи, которые в безумной гордыне объявляют христиан рабами по своему духу: «Спаситель научает: "Отче наш, – говорит, – сущий на небесах". Примечай силу молитвы [и православный христианин, и родовер!]. Она ТОТЧАС возводит тебя к горнему и, поскольку ты именуешь Бога Отцом, убеждает тебя ВСЯЧЕСКИ не терять ПОДОБИЯ Отцу [БОГУ!!!], но стараться УПОДОБЛЯТЬСЯ Ему. Не сказал "Отче мой", но "Отче наш", возбуждая тебя к братолюбию и побуждая любить ВСЕХ, как братьев вообще. [Недоумки из нацменшинств думают, что если русские на их дерзость по отношению к себе не отвечают пулей в лоб, то это свидетельствует о слабости Русских, а основная причина: ну что можно взять с младшего НЕ УМНОГО брата-ДЕГЕНЕРАТА? А эти денегераты наглеют, и их, как бешенных собак, ДОЛЖНА остановить и ОСТАНОВИТ пуля в лоб!] Сказав: "на небесах", не ограничивает ими Бога, но слушателя возводит к НЕБЕСАМ и отводит от земного [от душевного к ДУХОВНОМУ!!!]. – "Да святится имя Твое", вместо "да прославится", то есть устрой нашу жизнь так, чтоб она была во славу Твою [помоги нам БОГОУГОДНО дарованными Тобой нашими талантами!]. Ибо как злыми хулится имя Божие, так ведущими добрую жизнь прославляется. – "Да приидет Царствие Твое". Грешники [каковыми являются и все безбожники, и все родоверы] не молятся о Царствии Божием, ибо не желают его пришествия по причине ожидающих их там наказаний. Напротив, праведник молит, чтоб оно пришло скорее, чтобы ему освободиться от здешних искушений и успокоиться.
   – "Да будет ВОЛЯ Твоя", как на небе – у Ангелов, так и у нас людей на земле. Ибо Ангелы все и во всем действуют по воле Божией. [Вспомним, что Правда, Свобода, Любовь, Правосудие, Счастье – это все имена Божьи, т.е. мы молимся об установлении на земле Правды Божией, Свободы о Господе, Любви Божией, Правосудия Божьего, Счастья о Господе для ВСЕХ народов мира! И где здесь фашизм, где здесь ненависть к каким-любо народам, где здесь идеология раба? Отметим, что ВСЕ Цари-Богопомазанники строили на земле Царство, подобное Царству Небесному, но наиболее подобным Царству Небесному будет Российская Империя грядущего Царя-Победителя. Только недоумки и кретины разрушают ныне Россию и пытаются истреблять третий Богоизбранный Русский Народ. Судьба их и их приплода крайне и крайне печальна. Об этом сообщает нам Господь Бог и через Преподобного Серафима Саровского, и через Царя-Пророка Давида: Господь Бог во время гнева Своего сделает их (этих негодяев), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Он истребит плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих (Пс. 20,10-11). О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.]
   – Научает просить "хлеба" только "насущного", то есть ПОЛЕЗНОГО для нашего существования и для поддержания жизни, отнюдь не лишнего, но необходимого. [Напомним слова о хлебе Иисуса Христа: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих (Мф. 4,4). Ибо человек, в отличии от животных и безбожников, – это еще и ДУХОВНОЕ творение Божие. Человек, находящийся в Духе и Разуме Христовом НИКОГДА не может зверствовать, а вот истребить с лица земли НЕЛЮДЬ – это одна из СВЯТЫХ обязанностей духовного человека. СВЯТАЯ обязанность и пред Богом, и пред ЛЮДЬМИ! Что НЕМИНУЕМО и произойдет уже в самом недалеком будущем.] – Не входить в искушение – значит не порываться на искушения. Ибо нам должно молить Бога не о том, чтобы Он наслал на нас искушение, но о том, чтобы отвратил оное; а если постигнет, должно с мужеством переносить оное. [Тем более недопустимо искать приключений на свою задницу – взваливать Крест спасения всего человечества, или хотя бы своей немощной рукой остановить творящееся ныне беззаконие в России. Но выполнять СВОЙ служебный ДОЛГ обязан КАЖДЫЙ в страхе Божьем, в трезвомыслии и в рассуждении о том, как наиболее БОГОУГОДНО распорядится имеющимися ресурсами!] Нужно сказать, что искушений два вида. Одни – произвольные, например, пьянство, убийство, прелюбодеяние и прочие страсти; ибо сим искушениям мы сами подпадаем произвольно. Другие искушения – невольные, коим подвергают нас владыки и сильные. От произвольных-то искушений, то есть от страстей, нам должно убегать, молиться об избавлении от них и говорить "не введи нас", то есть не попусти нам впасть "в искушение", то есть в произвольную страсть, – "Но избавь нас от лукавого". Ибо он наводит невольные и вольные искушения. Поэтому, когда ты невольно терпишь искушение от человека, не человека этого считай виновником твоего искушения, но лукавого. Ибо он наущает человека яриться на тебя и неистовствовать». К этому следует добавить, что эту ярость и неистовство Господь Бог попускает терпеть и грешнику, и ПРАВЕДНИКУ (а не сразу спасает от их врагов!) исключительно для пользы этих человеков: грешник через эти искушения-обличения (например, тебе власть Царя-Богопомазанника не нужна, ну тогда поживи под властью жида-изувера+ Троцкого или президента-подстилки слуг сатаны) должен прийти в Разум Христов, а праведник должен на практике познать печаль цареборчества и стать ЗАКАЛЕННЫМ воином Христовым! О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).]

За понедельник. Седмица 22-я по Пятидесятнице. Евангелие о Лазаре и богаче Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. II,13-20, Лк. X,22-24). "Кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть". Сын же был на земле и все нужное нам открыл Сам и через Духа Святого, действовавшего в Апостолах. Следовательно, что найдешь в Евангелии и апостольских писаниях, то только и будешь и можешь знать об Отце и Божеских вещах. Больше этого не ищи и помимо этого не думай где-либо еще найти истину о Боге и планах Божиих. Каким великим сокровищем обладаем мы!.. Все уже сказано. Не ломай головы, а только с верою прими что открыто. Открыто, что Бог един по существу и троичен в лицах – Отец, Сын и Святый Дух, прими это верою и содержи так. Открыто, что Триипостасный Бог ВСЕ создал словом, ВСЕ содержит в деснице Своей и о ВСЕМ промышляет, прими это верою и содержи так. Открыто, что мы были в блаженном состоянии и пали, и что для восстановления и ИСКУПЛЕНИЯ нас Сын Божий, второе лицо Пресвятой Троицы, воплотился, пострадал, умер на кресте, воскрес и вознесся на небо, – прими это верою и содержи так. Открыто, что желающий спастись должен уверовать в Господа и, приняв божественную благодать во св. таинствах, с помощью ее, жить по Заповедям Господним, борясь со страстями и похотями посредством соответствующих подвигов, – прими это верою и делай так. Открыто, что кто живет по УКАЗАНИЮ Господню, тот по смерти поступает в светлые обители, предначаток вечного блаженства, а кто не живет так, тот по смерти предначинает испытывать муки адские, – прими это верою и тем вразумляй и воодушевляй себя на добро и подвиги. Так и все с верою принимай и верно храни. Нет надобности ломать голову на придумывание чего-либо своего; и тех, которые умничают много, не слушай, ибо они пошли не зная куда.
   [Святитель Феофан сегодня напоминает: нам «открыто, что Триипостасный Бог ВСЕ создал словом, ВСЕ содержит в деснице Своей и о ВСЕМ промышляет». Ныне в России очень многие не могут поверить, что ВСЕ в руце Божией и что независимо от окружающей среды православный человек имеет возможность, БОГОУГОДНО выполняя свои обязанности, стяжать благодать Духа Святого для жизни в Царстве Небесном, что является цель христианской жизни. Уже очень многие понимают, что наиболее благоприятные условия для БОГОУГОДНОГО использования своих, но Богом дарованных, талантов на земле
Имперский Флаг
создает для Своих подданных Помазанник Божий Царь. Ибо Царь, Христос Господень, соединяет нас со Иисусом Христом
, что символически изображено в Имперском Флаге.

Собор Русских Помазанников Божиих
Скачать данную икону (4,74мб) здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   На Государственом Флаге Российской Империи: средняя полоса (золотая, желтая, оранжевая) символизирует Царя-Богопомазанника. Белая полоса – белое (чистое) Наследие Божие, Народ Божий, черная – Господь Бог – непознаваемость Божья. Если Господь Бог отьял от Русского Народа Царя-Богопомазанника, то необходимо понять, за какой грех Всемогущий Бог прогневался на нас. В чем надо покаяться и какие принести БОГОУГОДНЫЕ дела покаяния, чтобы Он сменил Свой гнев на Милость к нам и отъял от нас президентов-марионеток мировой закулисы и вернул нам Помазанника Своего из Царствующего Дома Романовых (об этом смотри Соборный Обет, данный Богу Русским Народом в 1613 году до скончания веков). Преподобный Авель Тайновидец указывает нам через века эту причину гнева Божьего: «будет ЖИД+ скорпионом бичевать Землю Русскую, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Царя-Богопомазанника! ...Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками выродков из прокурорских, следственных, судебных органов "власти" БЕЗ Царя-Богопомазанника, руками отморозков из нацменшинств], чтобы люди в разум пришли». Поняв причину гнева Божьего, необходимо покаяться в грехе, который привел к гневу Божьему – в соборном грехе КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ++ Соборного Обета 1613 года. Святитель Игнатий Брянчанинов указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли...», для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках. Одним из важнейших БОГОУГОДНЫХ дел покаяния является прославление искупителя соборного греха клятвопреступления, совершенного Русским Народом – святого Царя-Искупителя Николая Второго (кратко о Его искупительном подвиге смотри здесь). Почему так важно правильно почитать святого Царя Николая смотри здесь. О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).
   ++Обратим внимание на то, что каяться Русскому Народу НЕОБХОДИМО не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами+ совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... Об этом здесь

   И Господь Бог ВЕРНЕТ нам Царя-Победителя! (о Нем смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.) И будет у нас, как при Императоре Петре Великом, мощные Армия и Флот, и Россия снова станет Великой и Могучей Державой, как при Императоре Александре Третьем. А пока нам не надо Царя и Бога, мы имеем вот это: Дубровка. Лен.обл. УЗБЕКИ, Сагра. Екатеринб.обл. АЗЕРЫ и Харагун. Чита. АЗЕРЫ. Понятно, что вся мразь, как русская, так и из недоумков нацменшинств, будут ВСЯ ИСТРЕБЛЕНА, но пока... Ведь без Царя Русским НЕЛЬЗЯ! Только с Царем, только с Христом спасение наше! Силен не тот, кто не упал, а кто упав, сумел подняться! Слушайте песню Жанны Бичевской "Победа будет за нами!" (3мин25"). «Слава безпредельной милости Твоей к нам, Триипостасный Боже, благоволивший устроить для нас такой светлый путь к обожению! Высоко подъемлет нас Господь; не отрицай же благодеяния, исповедуй милость и хвали неизреченную благостыню! Отрицаясь от такой высоты, ты думаешь смиряться, а на деле обнаруживаешь грубую неблагодарность и небрежение к высокому дару. Ведай, что средины нет: или все, или ничего. Не хочешь этой высоты – останешься вне в горьком унижении, и временно, и вечно» (Святитель Феофан Затворник).]

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)

Алексей Мысловский текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов
. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна
...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царем!


А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царем!

За воскресение. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Евангелие о Лазаре и богаче Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Гал. II,16-20, Лк. XVI,19-31). Притча о богатом и Лазаре показывает, что те, которые жили не как должно, спохватятся, но уже не будут иметь возможности поправить свое положение. [А потому приходить в Разум Христов необходимо не откладывая! Пока есть еще какое-то время! Потому как, кто не успел, тот опоздал!] Глаза их откроются и они ясно будут видеть, в чем истина. Вспомнив, что на земле много слепотствующих, подобно им, они желали бы, чтобы кто-нибудь послан был к ним из умерших для уверения, что жить и понимать вещи надо не иначе, как по указанию Откровения Господня. Но и в этом им откажется, ради того, что Откровение для желающих знать истину само удостоверительно, а для не желающих и не любящих истины неубедительно будет и самое воскресение кого-либо из умерших. Чувства этого приточного богача наверное испытывают все отходящие отселе. И следовательно, по тамошнему убеждению, которое будет убеждением и всех нас, единственное для нас руководство на пути жизни – Откровение Господне. Но там уже такое убеждение для многих будет запоздалым; здесь оно лучше бы пригодилось, да не у всех оно. Поверим, по крайней мере, свидетельству тамошних, перенося себя в состояние их. Сущие в муках не станут лгать; жалея нас, они хотят, чтобы открылись очи наши, да не придем на место их мучения.
   Об этом предмете нельзя так говорить, как говорим нередко о текущих делах: "авось, как-нибудь пройдет". Нет, уж то не пройдет как-нибудь. Надо быть основательно удостоверенным, что не попадем в место богатого. [А для этого необходимо не самоволием заниматься, что свойственно гордецам, а стараться выполнять Волю Божью на том месте, на которое поставил Господь Бог. Понимая, что впереди нас ждет нелицеприятный суд пред Богом за все, что мы сделали на земле и, крайне важно, что мы не сделали, а ДОЛЖНЫ были сделать как велела НАША СОВЕСТЬ – по Замыслу Божьему и дарованными Им нам талантам! Только если мы БОГОугодно распорядимся своими талантами нас не выбросят во тьму внешнюю (об этом здесь). И чем больше у нас талантов, чем выше у нас полномочия, тем труднее нам, подобно евангельскому богачу, по смерти не попасть в ад на муки вечные. О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.
   Апостол Павел в церковном чтении говорит: Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а ТОЛЬКО верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, в не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть (Гал. 2,16), потому как ей без ПОМОЩИ Божией невозможно удерживаться от греха. Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь разъясняет нам: «Смотри, как просто все говорится. Мы оставили закон не потому, что, он недобр, а потому, что он немощен и не в состоянии оправдать. Ибо никто не мог исполнить его дел, трудных и неудобоисполнимых, не по причине их величия, но скорее вследствие МЕЛОЧНОСТИ; или иначе, потому что он души не освящал, но только телесную нечистоту удалял». Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? «Мы старались обрести, говорит он, оправдание во Христе, оставив закон. Как же вы говорите, что грешно оставлять закон: ведь выходит, что в такой грех ввел нас Христос, так как ради Него мы оставили все законное. Таким образом Христос, как вы говорите, не только не оправдал нас, но даже сделался для нас виновником большего осуждения тем, что убедил нас отступить от закона». Никак (Гал. 2,17). «Доведя речь до нелепости, он не имел уже нужды в подтверждении, но удовольствовался одним отрицанием, что обыкновенно ВСЕГДА он делал в предметах вообще спорных». Такой прием: указать на ОЧЕВИДНУЮ нелепость, а то и высмеять ее, очень многие, в ПОДРОЖАНИЕ Апостолу, используют «в предметах вообще спорных». Окружающие в таком человеке, который часто использует такой прием, потому как ему Господь Бог дал способность «в предметах вообще спорных» видеть ОЧЕВИДНЫЕ нелепости, отмечают ОСТРЫЙ ум и в простонародье называют ЯЗВИТЕЛЬНЫМ. Понятное дело, что любым талантом, дарованным Богом необходимо распрядиться БОГОУГОДНО. Когда человек этот талант "язвительности" использует с превозношением над собеседником, то он грешит одним из проявлений отвратительнейшего греха ПРЕВОЗНОШЕНИЯ, который некорректно описан здесь как грех язвительности. Когда Господь Бог через скорби и печали приведет к необходимости каяться грешнику в этом грехе, то каяться необходимо не в язвительности, а именно в превозношении и в грехе, который побудил язвить/превозноситься, например в грехе зависти, в грехе гордости (в уязвленном самолюбии), в грехе самолюбия (это когда самолюбие превыше Боголюбия или братолюбия) и т.д.
   Апостол Павел, рассказывая о себе, объясняет нам, как должен жить православный христианин, если он желает БОГОУГОДНО распорядиться своими, но БОГОМ дарованными, талантами и тем стяжать наибольшую благодать Духа Святаго (это есть цель христианской жизни (об этом здесь)): Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня (Гал. 2,19-20. Обратим внимание, что неделю назад в церковном чтении (здесь) Апостол Павел рассказывал о себе следующее: Слышасте бо мое житiе иногда [Вы слышали о моем прежнем образе жизни] в жидóвстве+, яко по премногу гоних [что я жестоко гнал] Церковь Божiю, и разрушáх ю [ее], и преспевáх [преуспевал] в жидόвстве паче [более] многих сверстник моих в роде моéм, излиха ревнúтель сый [будучи неумеренным ревнителем] отеческих моúх предáнiй (Гал. 1,13-14). Здесь мы обратим внимание на то, что Иисус Христос сообщает: Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день (Иоан. 6,44). А потому ТОЛЬКО Господь Бог знает, кого и когда Он приведет ко Христу, а кто извержен будет во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 8,12). Сила Божья это все осуществит! Но безбожникам и душевным (неправославным) это не вместить, а потому им не понять и не принять все это, если не привлечет их Отец.

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).]

За субботу. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Евангелие о Господе Сеятеле Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (2Кор. III,12-18, Лк. VII,2-10). Какая светлая личность сотник! Как дошел он до такой веры, что превзошел ею всех израильтян, воспитанных откровением, пророчествами и чудесами? Евангелие не указывает как, а живописует только веру его и сказывает, как похвалил его Господь. Путь веры – тайный, сокровенный путь. Кто может и в себе-то самом объяснить, как слагаются в сердце убеждения веры? Лучше всего решает это св. Апостол, называя веру Божиим даром. Вера действительно Божий дар, но неверы не безответны, то, стало быть, сами виноваты, что не дается им этот дар. Нет приемника для этого дара, он и не дается, ибо нечем принять его, а в таком случае давать то же, что тратить понапрасну. Как душа делается способною приемницею дара веры, это трудно определить. В сотнике видно крайнее смирение, несмотря на то, что он был властный человек, добродетельный и разумный. Не смирением ли вообще привлекается эта великая милость, дающая веру? Очень не дивно. По крайней мере, всем ведомо то, что неверы всегда духа гордого и что вера более всего требует покорности ума под свое иго.
   [Гордые духом не могут принять того, что кого-то Господь БОГ избрал для величайшего служения на земле – Царем-Богопомазанником, а кого-то определил дворником. А потому гордецы из дворников всегда дерзают судить и хулить Царей-Богопомазанников! Но сердце царево в руце Божией (Притч. 21,1), а не в руце этих гордецов. А потому Господь Бог направляет царя, а тем паче, Царя-Богопомазанника, а не эти гордецы! И если они дерзают отвергать Божественную промыслительность в деятельности Царей-Богопомазанников, не смотря на личные грехи и прегрешения Помазанников Божьих, то тем они сообщают всем о том, что они находятся под АНАФЕМОЙ и о своем сотрудничестве с сатаной. А потому участь-то этих неразумных, но гордых людей крайне печальна. Ибо этот хамов грех ведет их в глубины адовы.
   После цареборческого беснования в феврале 1917 года Господь Бог отъял от Русского Народа и народов, проживающих в России, Своего Помазанника Божьего – Царя, «чтобы люди в Разум пришел» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца). А в качестве лекарства от гордости, папизма и цареборчества Господь Бог для людей, проживающих в России, ПРОПИСАЛ вразумительное, очень болезненное жидовское иго. Все отделяющиеся от Русского Народа (третьего Богоизбранного, но согрешившего грехом КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета, данного Богу на Поместно-Земском Соборе в 1613 году) сообщают Богу о своем не желании проходить курс лечения от гордости, папизма и цареборчества. Об участи этих гордецов смотри чуть выше. Помните Иисус Христос сказал: от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут (Лк. 12,48). А в другом месте (в притче о талантах (Мф. 25,13-30)) Он предупреждал: всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,29-30). Вот эти-то бегущие от боли и скорбей вразумляемого Русского Народа и есть негодные рабы, а потому они устремляются во тьму внешнюю. И понятно, что будет плач и скрежет зубов у тех сильнее и громче, кому Господь Бог даровал больше талантов, которые они благополучно закопали в земле. У самостийников из белорусов и малоросов – сильнее, чем у грузин. Но у грузин будет больше скрежета зубов, чем у чеченцев и ингушей, ибо глубина взаимодействия (количество талантов) этих народов с Русским Народом, состоящего из великоросов, малоросов и белорусов, различная. Но и награда от Бога у чеченца будет большая, чем у грузина, когда и грузин, и чеченец осознает жизненную необходимость быть соратником третьего Богоизбранного Русского Народа в борьбе с мировой закулисой, а не быть кровавым борцом с Замыслом Божьим! Но это понять (услышать) может тот, кто имеет чем принять весть от Бога, о ком сказано: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,29-30)
   Апостол Павел в церковном чтении сегодня говорит о всех, кто в безуми устремляются во тьму внешнюю: Но умы их ослеплены..., ибо покрывало лежит на сердце их, а оно снимается Христом (2Кор. 3,14-15), а Христа Господа Иисуса и Христа ГОСПОДНЕГО – Царя-Богопомазанника они-то и отвергают! Апостол указывает и путь спасения: когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается (2Кор. 3,16) И далее Апостол объясняет, как это происходит, но это объяснение АБСОЛЮТНО не понятно бездуховным людям, а потому они его принять не могут: Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа (2Кор. 17-18). Итак, кто имеет уши слышать, да слышит! (Мк. 4,23) А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30). Аминь.]

За пятница. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Евангелие о Господе Сеятеле Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. II,1-7, Лк. X,1-15). Будет ли на том свете такое снисхождение к неприемлющим Господа, какое показал Он к живущим на земле? Нет, не будет. Посылая "семьдесят" на проповедь, Господь заповедал им, чтоб они, когда не примут их, говорили там на распутиях: "и прах, прилипший к нам от вашего города, оттрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие"; то есть, вашего нам ничего не нужно: не из корысти какой ходим мы с проповедью [пишем тексты новостных сообщений], а для возвещения вам мира и Царствия Божия. Не хотите принять этого блага – как хотите; мы идем далее. Так заповедано на настоящее время, а на будущее что? "Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому". Стало быть, неверам нечего обнадеживать себя снисхождением Господним. Только и повольничать им, что на земле; а как смерть – так вся гроза гнева Божия обрушится на них. Великое несчастье попасть в неверы! И на земле-то им нерадостно, ибо без Бога и Господа Иисуса Христа – Спасителя и Искупителя, и здесь все мрачно и безотрадно, а что там, того и словом описать и вообразить невозможно. Уж отраднее бы уничтожиться, но и этого не дано будет им. [Будем при этом помнить, что ВЕРА – это ДАР Божий, который Всемогущий Господь может в любой момент кому-то даровать, например, за любовь к Родине, особенно, если твоя Родина Россия, а у кого-то этот Свой дар (ВЕРУ) отъять, например, за небогоугодное использование своих (но также дарованных Богом) талантов. Поэтому, если нет ВЕРЫ, не будем унывать, но будем неустанно просить: Господи, помоги моему неверию! А у кого есть ВЕРА, не будем обольщаться на свой счет (она ведь может быть Богом ОТЪЯТА!!!), но в страхе Божьем будем ее укреплять!
   Апостол Павел в церковом чтении объявляет: Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради ...всех, кто не видел лица моего в плоти (Кол. 2,1). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет нам: «Беспокоюсь, говорит, о вас. Почему же ты беспокоишься? Разве замечаешь что-нибудь худое в нас? Потому, говорит, что вы не видели лица моего. Но прибавил: во плоти, удивительным образом показывая, что они непрестанно видели его в ДУХЕ».
   Дабы утешились сердца их, соединенные в любви. «Подвиг, говорит, имею. С какой целью? С тем, чтобы они не различно мыслили, а были в согласии и соединились все в ОДНОЙ Вере
. Каким образом? Не по принуждению и насилию, но в любви. Сказал же это потому, что разномыслие и порождает раскол». Для всякого богатства совершенного разумения. «То есть, чтобы они ни в чем не сомневались, чтобы всячески крепло их разумение, то есть познание тайны. И не сказал просто: для богатства, но: для всякого богатства. Знаю, говорит, что имеете познание тайны, но желаю, чтобы и уверенность в этом познании была в вас сильна. Или: желаю, чтобы вы были убеждены разумно, а не безотчетно». Для познания тайны Бога и Отца. «Как же это тайна Бога? Та, что чрез Сына совершается наше привлечение к Богу, а не чрез ангелов». И Христа, в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения (Кол. 2,2-3). «Он один знает все. Если же Он один мудр, то мудро, конечно, и пришел в последние дни, а не давно, и напрасно некоторые неразумные нападают на это. Сказав: сокровища, указывает на их множество, а словом: все, показывает, что ничто Богу не безызвестно, а выражением: сокрыты что один Он знает и у Него должно просить мудрости и знания. Но заметь, если и кажется, что он сказал нечто особенно великое, то и это – в Котором сокрыты сокровища – сказал применительно к пониманию людей очень простых. Ибо Бог есть самопремудрость и самоведение». Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами (Кол. 2,4). «Что до того, что если кто красно говорит? Наперед знайте, что если такой человек говорит не на Христе, то он говорит одни паралогизмы и софизмы». Другими словами, только человеку с ХРИСТОцентричным восприятием мира Господь Бог открывает «сокровища премудрости и ведения», которыми он наделяется для БОГОУГОДНОГО несения апостольского ПОДВИГА помогать обретать Разум Христов тем, кого Господь Бог избрал Себе в удел! О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.
   Апостол Павел нам, ПРАВОСЛАВНЫМ христианам, напоминает: Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что БОГ определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас (1Сол. 5,8-10). Святитель Феофан поясняет: «Не положи нас. Не с тем благоволил Бог быть нам христианами, верующими в Господа, не таково о нас определение и намерение Божие, не таково назначение наше [третьего Богоизбранного Русского Народа]. «Не на то определил нас Бог, чтобы мы гнев Его несли [до безконечности, но только до прихождения в Разум Христов]» (Феофилакт), «чтоб испытали гнев Его» (Экумений). Но в получение спасения. Чтоб мы получили спасение. «В получение спасения будет – в стяжание спасения. Он приобрел нас себе, купил нас, давши за нас цену самую высокую – кровь Единородного Сына Своего [а для Русского Народа – Своего Помазанника – Царя Николая Александровича]. Имея же такое доказательство любви Божией к нам, будем иметь веру в Него, любовь к Нему и к ближним и благую надежду, что Он спасет нас, так дорого купленных» (Экумений). Господом нашим Иисусом Христом [а для Русского Народа – и Воплощенным Именем Божьим Христос – Христом Господним – Царем-Богопомазанником]. «Итак, Бог призвал нас не для того, чтоб погубить, но чтобы спасти. Откуда видно, что Он именно этого хочет? – Сына Своего, сказано, дал есть за нас (Иоан. 3,16), Он столько желает нашего спасения, что дал Сына Своего, и не просто дал, но – на смерть. Из таких размышлений рождается надежда. Не отчаивайся же, человек, приходя к Богу, Который не пощадил даже Своего Сына [и Своего Помазанника Царя для искупления соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ+ Соборного Обета, данного БОГУ Русским Народом в 1613 году]. Не страшись настоящих бедствий: Тот, Кто предал Единородного [и Помазанника Своего, Царя Николая Второго], дабы спасти тебя и исхитить из геенны, пожалеет ли чего-нибудь еще для твоего спасения? Следовательно, надобно ожидать всего доброго и великого, потому что главное мы получили, если веруем, – Но мы видим пример, будем поэтому и мы любить Его. Иначе было бы крайним безумием не любить Того, Кто столько возлюбил нас» (святой Златоуст)». Почему на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь.

   +Обратим внимание на то, что каяться Русскому Народу НЕОБХОДИМО не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами+ совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... Об этом здесь

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).]

   Но на Бога надейся, а сам не плошай! И от тебя зависит твое спасение, ибо именно тебе необходимо прийти в Разум Христов и прославить искупительный подвиг святого Царя Николая Второго, который Он совершил в подобие и славу Иисуса Христа; именно тебе необходимо своей жизнью исповедовать любовь к Богу, Царю – Помазаннику Его и Отечеству (к России и великому Русскому Народу). Подчеркнем, что это вместить может только тот, кто православно исповедует всю догматическую полноту Учения Церкви Христовой, особое место в котором занимают Догматы Искупления, Иконопочитания и Царской власти. (Об искупительном подвиге святого Царя Николая Александровича смотри 8-ую часть здесь; О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.]

Скачать

 

Скачать 

Русские идут с молитвой крепкой на устах,
Русские идут в сердца врагов вселяя страх,
Русские идут в душе раскаянием горя,
Русские идут под руку Русского Царя!

За четверг. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Евангелие о Господе Сеятеле Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. I,24-29, Лк. IX,49-56). Как относиться к неверам, неисповедующим Господа? Так же как Господь отнесся к непринявшей Его веси. Юная ревность, являющая много жару, хотела бы огонь низвести на них с неба, но ее сдерживает Сам Господь: "не знаете, какого вы духа"... Господь Спаситель, в принятии Которого состоит и самое спасение, ничего не сделал непринявшим Его, но, МИНУЯ ИХ, пошел в другую весь, предоставив их самим себе. Так и ныне надобно: пусть неверы идут своею дорогою, а верующие своею. Есть Бог, Который всех разберет [и кого-то, за чистоту сердца его, за его чистоту в помыслах и делах, приведет к Себе и поможет прийти в Разум Христов] в свое время. О них жалеть и молиться надобно; надо желать, чтобы они познали истину и изыскивать случаи намекнуть им о ней, а когда гласно станут нападать на истину, дать им отпор любовный, но вразумительный – и довольно. [Почему «любовный»? Да потому что Господь Бог ведает, кого, когда и как привести к Себе. Вера – это ведь Дар Божий. А мы не знаем кого и когда Господь призовет к Себе. Поэтому-то и необходимо руководствоваться словами Иисуса Христа: кто не против вас, тот за вас (Лк. 9,50). И жалеть их надо, потому как они не обладают тем, чем обладают право верующие христиане: Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения (1Сол. 5,8). И неслучайно у Русского Народа есть поговорка: "На Бога надейся, а сам не плошай!" О том, как ныне не плошать, но вооружившись ТРЕЗВОМЫСЛИЕМ и РАССУЖДЕНИЕМ, которые каждый православный христианин ОБЯЗАН развивать у себя, смотри статью "Православие и вооруженная борьба" здесь. Об эффективнейшем средстве обретения правой Веры смотри здесь.
   Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас (Лк. 9,49-50). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет нам: «Поскольку Господь сказал, что кто из вас меньше всех, тот будет велик, то Иоанн начал бояться, не худо ли они поступили, когда властно и гордо запретили тому человеку. Ибо запрещение кому-нибудь чего-нибудь обнаруживает в запрещающем не меньшего, но ДУМАЮЩЕГО о себе несколько более, чем о том, кому он запрещает. Итак, Иоанн побоялся того, не гордо ли он поступил, запретив тому человеку. – Почему же ученики запретили этому человеку? Не по зависти, но потому, что считали его недостойным творить чудеса, так как он не получал вместе с ними благодати чудотворения, не был, как они, послан на то от Господа и вовсе не следовал за Иисусом. Что же Господь? Оставьте, – говорит, – его делать это; ибо и он сокрушает силу сатаны. Поскольку же он не препятствует вам в деле проповеди, не действует за одно с диаволом – значит он за вас. Ибо кто не против Бога, тот за Бога, подобно как тот – с диаволом, кто не собирает с Богом. – Подивись, пожалуй, и силе ИМЕНИ Христова, как действовала благодать при одном произношении оного, хотя бы произносящие [не были рукоположены в священный сан, и даже] были и недостойны и не были учениками Христовыми. [Борцы с имяславием и с теми, кто почитает ИМЯ Христово как и звуковую ИКОНУ и более того, должны обозвать Блаженного Феофилакта ИМЯСЛАВЦЕМ и тем обличить СЕБЯ в ИКОНОБОРЧЕСТВЕ! Вот они-то, так же как и борцы с царебожием (об этом смотри Ответ на лукавую статью) точно «не собирает с Богом», а значит они ТОЧНО «с диаволом»!] Таким же образом и чрез священников, хотя бы они были и недостойны, благодать действует, и все освящаются, хотя бы священник был и не чист». И благодать в церквях МП имеет место быть, хотя практически все священнослужители (последних времен по слову Святителя Иоанна Златоуста) отправятся по смерти в ад за безобразное исполнение СВОИХ обязаностей СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ (об этом здесь Господь Бог предупреждал священство еще через ветхозаветного Пророка Малахия). Да, благодать при совершении Таинств в церквях МП есть, но очень и очень мало. Во много раз больше благодати Духа Святаго присутствует на богослужениях, которые совершаются в соответствии с необрезанными многовековым богослужебными текстами Царских времен (кратко о благодатности такого моления смотри здесь). О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является так же и эффективнейшем средством обретения страха Божьего. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.

"Блудный сын"


Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"


текст

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!]

За среду. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Евангелие о Господе Сеятеле Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. I,18-23, Лк. IX,44-50). "Кто примет Меня тот принимает Пославшего Меня", сказал Господь: а Пославший Его – Бог, следовательно, кто исповедует Господа, тот Бога исповедует, а кто не исповедует Его, тот и Бога не исповедует. Скажешь: я исповедаю Христа великим, премудрым, всемирным учителем. Нет, исповедуй Его так, как Он Сам говорит о Себе, что Он и Отец едино суть, единого Божеского естества лица, раздельные, но единочестные и сопрестольные. Кто не исповедует так, тот, как бы ни величал Господа, все одно, что не исповедует Его, а не будучи исповедником Его, не исповедует и Отца, не исповедует Бога. Потому, каким богочтецом ни выказывай себя, ты не богочтец, когда не исповедуешь Господа Иисуса Христа Сыном Божиим Единородным, нас ради воплотившимся и Своею крестною смертью нас спасшим. Не все одно какого Бога исповедать, лишь бы исповедать: поклонявшиеся солнцу и звездам, или вымышленным существам, не называются богочтецами, потому что не то считали Богом, что есть Бог. Так и тот, кто Господа не исповедует, не богочтец, потому что не того Бога исповедует, который истинный Бог. Истинный Бог не есть без Сына совечного и собезначального. Потому, коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и Бога истинного. Какая цена твоего исповедания – один Бог рассудит, но так как нам Бог открыт Богом истинным, то помимо этого откровения нельзя иметь Бога истинного.
   [Святитель Феофан утверждает: «коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и Бога истинного». Но справедливо и такое утверждение: «коль скоро не исповедуешь Христа Господнего, то не исповедуешь и Христа Господа, и Бога Истинного!» Святитель Димитрий Ростовский здесь так разъясняет о Христе Господнем: «потому подобает радоваться о Царе, что лицо и сан христианского Царя являются на земле живым образом и подобием Христа Царя, живущего на небесах. Как человек по душе своей есть образ и подобие Божие, так и Христос Господень, Помазанник Божий, по своему царскому сану есть образ и подобие Христа Господа. Христос Господь первенствует на небесах в Церкви торжествующей, Христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей». Другими словами, тот человек, который не исповедует Догмат Иконопочитния, тот просто не может вместить того, чему учит Церковь Христова о Царе-Богопомазаннике. Здесь мы читаем, как же учит Церковь Христова: «Невозможно христианам иметь Церковь, но не иметь Царя!», «Служа верно Царю земному, мы служим Царю Небесному», «Кто верен Богу, тот верен и Царю». Пока Русский Народ этого не поймет, все попытки сбросить вразумительное жидовское иго обречены на неудачу, потому как это иго есть лекарство, которое прописал Господь Бог Русскому Народу «за отречение России от своего Царя-Богопомазанника» (по слову Авеля Тайновидца) и которое призвано излечить Народ от ереси папизма и цареборчества! В разделе 7.8. (здесь) показано, что "Основной мотив революционности духовенства – доказать, что «священство выше Богопомазанника»". Потому-то Господь Бог и попустил безбожникам истреблять этих кривоверов! Об этом предупреждал Господь Бог через Своего Пророка Малахия: Итак для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему (Воплощенному Имени Божьему Христос – Христу ГосподнемуЦарю-Богопомазаннику!!!), говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним (Мал. 2,1-3). (пояснение по Боговдохновенной Книге ветхозаветного Пророка Малахия смотри здесь и здесь).
   В церковном чтении Апостол Павел указывает путь спасения ВСЕМ грешникам: вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если ТОЛЬКО пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования (Кол. 1,21-23).]

За вторник. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Евангелие о Господе Сеятеле Святитель Николай Сербский. «И за настоящее скорбное посещение Божие должно благословлять Бога!», – говорено Святителем Филаретом Московским 12 октября 1830 г. (Кол. I,1-2,7-11.,Лк. IX,6-11). Не стыдись исповедать Господа Иисуса Христа воплотившимся Сыном Божиим и искупившим Своею крестною смертью, воскресением же и вознесением Своим открывшим нам вход в Царство Небесное. [А святой Царь Николай искупил Своей крестной смертью в Екатеринбурге соборную личность Русского Народа от греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ+ Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, Иисусу Христу в подобие и славу. После прославления Царя Николая как Царя-Искупителя, Господь Бог дарует Русскому Народу Царя-Победителя и способность творить соборные добродетели!] Если ты постыдишься, то и Он постыдится тебя, "когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов". Ныне в обществе пошла мода совсем не говорить о Господе и о спасении, тогда как в начале только и речей было, что об этих дорогих предметах. К чему больше лежит сердце, о том и речь охотнее течет. Неужели же к Господу меньше стало лежать сердце? Судя по речам, должно быть так. Одни совсем не ведают Его, другие холодны к Нему; опасаясь попасть на таких, и те, которые теплы ко Господу, не заводят о Нем речи, и священство молчит. И вышло, что речь о Господе Спасителе и о главном нашем деле – спасении – исключена из круга речей, принятых в обществе. Что же, скажете, неужели только и говорить, что об этом? Зачем же только об этом? Обо всем можно говорить с этой точки зрения, так что речь вообще будет оттенена духом Христовым. Тогда и можно будет угадать, говорят ли христиане или язычники, а ныне вы этого не угадаете ни по речам, ни по писаниям. Пересмотрите все журналы, о чем только там не пишут? Но повести речь по христиански никому нет охоты. Мудреное время!

   +Обратим внимание на то, что каяться Русскому Народу НЕОБХОДИМО не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами+ совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... Об этом здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь. Почему на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь.

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).]

   [Для нaшего "мудренного времени" всем Русским Патриотам необходимо понимать: Господь дал силу и помощь Равноапостольному Имератору Константину Великому, а перед тем явил Ему Крест. Также Господь Бог даст силу и помощь грядущему Царю-Победителю, Своему Помазаннику из Царствующего Дома Романовых (имя Его нам пока не известно) (об этом смотри пророчества Преподобных Авеля Тайновидца и Серафима Саровского). Всемогущий Бог дает благодать и помощь через богоугодное несение своего Креста. Богоугодно же понести свой Крест человек сможет лишь только тогда, когда будет исповедовать своей жизнью Догмат Царской власти и понимать глубину искупительного подвига нашего святого Государя Императора Николая Александровича. Россия воскреснет от вразумительного жидовского ига под державную руку Царя-победителя, но как это будет и каким образом, до времени скрыто Тайной от человеков. Наша молодежь заявляет: «Мы не отдадим наше Отечество под распил, как не отдали наши деды Брест и еще много-много священных мест!» (песня молодежной группы Костромы из 48-го альбома, другие песни слушай здесь). Они пишут об этой песни: «Хоть и немного запоздало, но наше слово к дню Победы, слова не только благодарности и восхищения к воинам Великой Отечественной войны, но и боли о нынешней ситуации - в обществе, в кабинетах, в городах, в армии,даже в ... А нам сейчас ОЧЕНЬ нужны герои. Которые выше своего пуза мыслят. Которые вдохновляются героями прошлого, вечно живыми. Даруй, Боже, благодать – настоящим русским стать! Господи, помилуй ныне живущих и помяни усопших братий наших во Царствии Твоем. Аминь».]

"Города-Герои"
Группа КОМБА БАКХ

"Без Царя"
Группа КОМБА БАКХ

   Очень радует, что в нaше "мудренное время" простые костромские парни по молитвам Новомученика (погиб за ЦАРЯ!) Ивана Сусанина, отлично понимают, в чем подвиг Царского служения Императора Николая Второго: Император Николай Второй, «наш Царь пошел по пути Царя царей, преданный Россией ВСЕЙ! Делая в свое прошлое плевок, получешь пушечный выстрел из будущего, дружок, – это урок 20-го столетия. Без Царя мы ВСЕГО ЛИШЬ местоимение!» Пояснение к песни "Без Царя" (49 альбом) у них такое: «В последнее время всё чаще приходит догадка о том, что причиной такой хрени в стране, какой-то анархии за блестящей витриной, а иногда и совсем не блестящей, причиной атомизированности общества, явлется та трагедия, которая произошла у нас 100 лет назад [отречение России от своего Царя-Богопомазанника в феврале 1917 года!]. Такая пакость, какую замутили враги России во время войн (в 1905 и 1917 годах), за ней последовало какое-то общее безумие народа и кровавая вакханалия... 100 лет нам вбивают в головы, что "кровавое воскресенье", "проигранная война", "страшный Распутин", "безвольный царь", "Николай кровавый" и прочую чёрно-пиаровскую хрень, а мы и уши развесили. Ну,понятно с жертвами советской пропаганды или искусителями с унитаза, типа "историками". Но когда мне верующий парень, на шее крест, начинает втирать про "безвольного царя", мне хочется дать ему в табло. Мало того,что какой-то щенок, якобы, лучше Государя знает,"как надо было поступить", так ему ещё и наплевать на то,что вся наша Церковь (сперва сербы, потом русские зарубежом, а потом и Центр) официально канонизировала Царя Николая Александровича, Царицу Александру и Их детей: Царевича Алексия и Царевен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию. Это нисколько не останавливает болтунов! Им надо,чтобы "царь сильной рукой сломил всю революцию, мочканул Ленина с Троцким, всех этих гнид, вот тогда бы он спас Россию, а он так не сделал, фу, тряпка". Это то-же самое, что стояли у креста эти книжники-фарисеи и говорили, мол "сойди со креста, ты-же такой чудотворец, давай, замочи всех римлян, тогда мы тебя официально коронуем, будешь нами, жидами править". То-же самое продвигают и поклонники всех видов язычества - им понятен только язык силы [духовное решение проблемы им не понятно, им на Волю Богу наплевать!]. Ну вот им всем антихрист и будет показывать суперсилу и мегавласть. А православные согласны со службой св.Николаю, где мы говорим: Увы нам, отеческия заветы поправшим, от Обета верности Царскому Роду, Церковью Святою благословленному, отступльшим и тако от пути Божия отлучившимся. Прости нас, Господи, за вся сия содеянная и помилуй молитвами» святого Царя-Искупителя и святых Царственных Новомучеников! О Чинах Святости смотри здесь. О Чине Святости Искупитель смотри здесь и здесь. О Чине Святости Страстотерпец смотри здесь. Почему так важно правильно почитать святого Царя Николая смотри здесь здесь.

   Апостол Петр говорит: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится (1Петр. 2,6). Здесь мы обращали внимание на то, что камень, избранный и драгоценный, – это Царь-Богопомазанник, Христос Господень, Воплощенное Имя Божие для земной Воинствующей Церкви Христовой и для Государства Богоизбранного Народа (ныне таким Народом является Русский Народ).
   Апостол Петр поясняет, и тем очень многое из истории России 20-21 веков для нас объясняет: Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,7-8). И именно этот Камень и отвергли в феврале 1917 года! Потеряв страх Божий, очень и очень многие из граждан Российской Империи приняли посильное участие в спецоперации спецслужб "союзников" по свержению Богом установленной власти Царя-Богопомазанника (об этом смотри здесь и здесь). Господь Бог, увидев, что «Россия отреклась от Его Помазанника – Царя» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) разгневался на Свой Русский Народ, который дал Ему Соборный Обет в 1613 году верой и правдой служить Его Помазанникам из Царствующего Рода Романовых до скончания веков. А разгневовавшись, Господь отъял Своего Помазанникa – Царя Николая Второго и наложил лечебное, вразумительное, но очень болезненное, иго жидов-изуверов. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить на подобающее место Божие, как Святитель Феофан подчеркивает «место его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать в страхе Божьем. Тогда мы начнем понимать, почему Господь Бог нас помещает в такие, а не иные обстоятельства жизни. Почему и как долго жидовская власть в Кремле будет, даже не скрываясь, осуществлять разрушение Российского государства и не заботится о гражданах, а истреблять их. Именно за это МЫ НЕНАВИДИМ ИХ! (об этом смотри здесь) Все законы принятые этими негодяями направлены на одно: полностью истребить народы, проживающие в России, но в первую очередь Русский Народ. Когда поймем эти причины, тогда будет по слову Авеля Тайновидца: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» Дело не в жидах-узуверах, и в недоумках из нацменшинств, и не в chekists, и даже не в мировой закулисе! Это не они, а мы должны в Разум Христов прийти, а все эти несчастные, но пока еще очень гордые и самодовольные, «понесут свое» от Бога (если не успеют прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния!). «О том не печальтесь!» Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).
   И Апостол Петр нас ободряет: вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1Петр. 2,9-10), осталось только прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния в соборном грехе отречения Русского Народа от своих Царей-Богопомазаников. И произойдет воскресение России от вразумительного жидовского ига, это будет подобно тому, как случилось в 2004 году воскресение богатейшего арабского шейха из Саудовской Аравии, которому «отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части». «Божия Матерь заново "собрала" все его тело и оживила при помощи Своего Сына» (об этом смотри здесь и здесь. Снимки монастыря, где совершилось чудо смотри на сайте по адресу http://www.pbase.com/mansour_mouasher/saydnaya). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   Хотим обратить внимание на то, что это мы пишем только для тех, кто уже пришел в Разум Христов или придет в него. Ибо мы не дерзаем "спасать" закостеневших в ереси папизма, в цареборчестве и в безбожии. Мы помним предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь). Помним мы и слова Апостола Пaвла: мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,12-14). Духовный человек строит отношения с Богом (по вертикали), а душевный, а тем более безбожник (незнающий Бога!), может строить отношения только между человеками (по горизонтали). Иисус Христос когда-то нам и Апостолу Петру сказал: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16,23-24). Апостол же Павел нас утешает: верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. X,13). Будем помнить, что Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ (о трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь), а потому Русские люди находятся под очень и очень надежной защитой. Весь кагал слуг сатаны жаждет разорвать нас на мелкие кусочки, да кишка тонка у слуг сатаны. Но Господь Бог нас может защитить только при одном условии: если мы взяли крест свой и следуем за Господом Иисусом Христом.]

За понедельник (Седмица 31-я по Пятидесятнице): (Евр. XI,17-23,27-31, Лк. XX,27-44). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20,27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов [К ним относятся и все лжеправославные (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем), все жидобои безбашенные и лжепатриоты самых разных исповеданий.] Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования – карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, – и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими – теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.

У Ария в отхожем месте чрево разверзлось
Вот что мы читаем об этом "подвижнике" здесь и здесь: «Ученый-диалектик, красноречивый проповедник, высокого роста худощавый старик в аскетической простой одежде, чинного и строгого поведения (даже враги не сочинили о нем ничего худого), он был кумиром многих своих прихожан, особенно женщин, точнее — диаконис и девственниц, представлявших собою многочисленную организацию». Мы можем предположить, что почитатели этого "подвижника", не имея Духа Святого, после трагедии в сортире поднимали вопрос о канонизации его в чине Святости Мученик
чтобы получить всю икону «Святитель Николай делает "заушение Ария"» – нужно кликнуть мышью

[Лжеправославные, напротив, как убитый Даниил Сысоев (о нем смотри здесь), обязательно будет миссионерствовать и обращать всех в свое кривоверие. Основной аргумент у них: патриарх, дьякон Кураев, мой духовник или еще какой-либо "замечательнейший" идол-кумир то-то и то-то удивительное сморозил. Не беда, что вопреки учению Церкви Христовой. Это ты знаешь, а мы не знаем и изнать не хотим! А он таким огнем горел! (о Данииле Сысоеве) А он так много лет по субботам по ТV о чем-то хорошем вещал! (о патриархе Кирилле, "Великом Господине и Отце" всех поврежденных ересью папизма (об этом смотри здесь, о Кирилле смотри здесь). Но ведь «есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать [a не кривоверов в облачениях православных священнослужителей и патриархов, когда они открыто и нагло лгут и хулят наших Царей, Помазанников Божьих!], ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему. Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин [но благоговейно внимать папам Московским или папам местного приходского значения]. Так поступают натуралисты, по-русски - естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение» (Святитель Феофан Зтворник). Но от этого Истина не перестала быть истиной! Истинными Русскими Патриотами и истинными Православными христианами являются те, кто, ревнуя везде и всюду наиболее точно выполнить Волю Божию, помнят о том, что Главой Земной воинствующей Церкви со времен Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного являются Цари третьего Богоизбранного Русского Народа. А значит Русский Народ обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира. Поэтому Русский Патриот должен иметь имперское мировоззрение, а не узко местничковое! Будем помнить печальную судьбу мудрецов мира сего: Ирода и Ария – один был обезглавлен, а у другого внутренности провалились в сортир! А Даниил Сысоев пулю поймал лбом! Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь перечисленных антигероев! Ждите!!! Или кайтесь и приносите богоугодные плоды покаяния! Иначе ваша голова полетит с плеч за ненадобностью или внутренности оставите в сортире!!!]

За среду (Седмица 28-я по Пятидесятнице): (Тим. IV,9-22, Лк. XV,1-10). "Притча об овце заблудшей и драхме потерянной". Как велико милосердие Господа к нам грешным! Оставляет всех исправных и обращается к неисправным, чтоб их исправить; ищет их, и когда находит, Сам радуется и созывает все небо сорадоваться Ему. Как же это ищет? Разве Он не знает, где мы, отступив от Него? Знает и видит все, но если бы дело было только за тем, чтоб взять и перенести к своим, тотчас все грешники снова являлись бы в своем чине. Но надо прежде расположить к покаянию, чтобы обращение и возращение к Господу было свободное, а этого нельзя сделать повелением или каким-либо внешним распоряжением. Искание Господом грешника состоит в том, чтоб навести его на покаяние. [Русский Народ в 1613 году (как плод покаяния в дерзости самим себе избрать Царя-Богопомазанника, что привело к кровавому смутному времени (об этом смотри 4.2. здесь)) дaл Богу благочестивый Соборный Обет верности Царскому Роду Романовых, который избрал Господь Бог. Обет этот до скончания веков и отменить или как-то изменить его НИКТО не может! Преподобный Авель Тайновидец предупреждал, что «измена будет расти и умножаться». К февралю 1917 года эта измена достигла критического значения и ГОСПОДЬ БОГ отъял Своего Помазанника от Русского Народа «за отречение России от своего Богопомазанника». Причем Преподобный Авель Тайновидец в 1799 году говорил Благоверному Императору Павлу Первому: «И будет ЖИД скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками выродков из прокурорских, следственных, судебных органов "власти" БЕЗ Царя-Богопомазанника, руками отморозков из нацменшинств, в том числе и чеченских], чтобы люди в разум пришли» и осознали жизненную необходимость в России Богом установленной власти Царя-БОГОпомазанника!] Все вокруг его располагает Он [Господь Бог!] так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. [И троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и недоумки из нацменшинств создают (себе в погибель!) по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ в Разум Христов пришел! (о прихождении в Разум Христов смотри здесь.)] Сюда направлены все обстоятельства жизни, все встречи с минутами горести и радости, даже слова и взгляды. И внутренние воздействия Божии через совесть и другие, лежащие в сердце правые чувства, никогда не прекращаются. Сколько делается для обращения грешников на путь добродетели, а грешники все остаются грешниками!... [А потому Господь Бог попускает мерзавцам и негодяям, стихийным бедствиям, авариям делать все больнее и больнее грешнику (Русскому Народу), ибо эта боль пустяк по сравнению с тем, что ожидает нераскаевшегося грешника в глубинах ада. А на Русском Народе не много ни мало, а лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года. Некоторые боги ослов (множественное число от слова "бог-ослов") отвергают наличае этого греха на тех, кто крестился после свержения Монархии в феврале 1917 года, заявляя, что при Таинстве Крещения и этот грех смыт с крещаемого. Эти боги ослов не понимают слов в Собрном Обете: «Да будет ТВЕРДО и НЕРАЗРУШИМО в будущая лета, В РОДЫ И РОДЫ, и не прейдет НИ ЕДИНА черта от написанных в ней». Эти несчастные есть именно те люди, «кто убо НЕ ПОХОЩЕТ послушати сего Соборного Уложения, его же БОГ БЛАГОСЛОВИ, и начнет глаголати ИНОЕ, и МОЛВУ в людех чинити, то таковой, в каком чину не буди; по Священным ПРАВИЛАМ Святых АПОСТОЛ и ВСЕЛЕНСКИХ Седми СОБОРОВ – Святых ОТЕЦ, и ПОМЕСТНЫХ, и по Соборному Уложению, всего ИЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, МЯТЕЖНИК и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по градским (т.е. гражданским) Законам МЕСТЬ (т.е. праведную казнь, подобает знать что Церковь Христова повелевает нераскаянных преступников КАЗНИТЬ) восприимет».] Мрак наводит враг, и им [и нераскаявшимся грешникам, и "богословам"] думается, что все ничего, пройдет; а если и вспадают тревоги, то говорят: "завтра брошу" [грешить (грешник), умствовать и лгать ("богослов")], и остаются в прежнем положении. Так проходить день за днем; равнодушие к своему спасению растет и растет. Еще немного и оно перейдет уже в ожесточение в грехе. Придет ли тогда обращение – кто знает. [Грехи против Царской власти, в которых необходимо каяться Русским людям приведены здесь. Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.]

За пятницу (Седмица 23-я по Пятидесятнице): (1Сол. II,14-19, Лк. IX,12-18). Чудное насыщение народа в пустыне – образ насыщения верующих во св. причащение Пречистым Телом и Пречистой Кровью Господа. Господь сидит особо; народ рассажен рядами; Апостолы посредствуют, получают хлеб и раздают. Так и ныне: верующие все разделены на группы – малые частные церкви, в которых Господь, невидимо присутствуя, раздает Свое Тело и Кровь, через апостольских преемников. Как тогда Апостолами, так теперь преемниками их говорит Он: "вы дайте им есть". Как тогда, так и теперь народ верующий неотступно предстоит Господу в посте, слушании слова и молитвенном взыскании исцеления от грехов, когда готовится приступить к Божественным Тайнам. Так предначатое в явлении Господа таинство продолжается доселе и будет продолжаться до скончания века. И в будущем веке будет своего рода причащение, ибо Господь обещает дать вкусить от манны сокровенные и от древа животного (Апок. 2,7 и 17). И в земном раю, для прародителей устроено было свое таинственное причащение – вкушение от древа жизни; в ветхозаветной же церкви образ его – вкушение пасхального агнца. Таким образом, таинственное причащение началось с родом человеческим, было и будет с ним во веки вечные, в разных видах, но одном значении – приискреннего общения с Господом; ибо "в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Иоан. 1,4). Созданным по образу Божию и надлежит быть в таком общении с Тем, "Который есть сияние славы и образ ипостаси Отчей [совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте]" (Евр. 1,3). [Православный человек ОТЧЕТЛИВО понимает, что эти слова относятся как к Иисусу Христу – к ХРИСТУ Господу, так и к любому Царю-Богопомазаннику – к ХРИСТУ Господнему, к Воплощенному Имени Божьему ХРИСТОС. А в Царе Николае Александровиче, была не только жизнь, и эта жизнь была не только светом человеков, но и спасение от истребления Русского Народа и залог НЕМИНУЕМОГО воскресения России и освобождения ее из под вразумительного жидовского ига. Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.
   Как здесь не вспомнить видение послушницы 14-летней девочки Ольги Бойко, которое ей было в начале февраля 1917 года (об этом здесь). Она вспоминала: «Мы с ангелом стали подниматься вверх и подошли к большому, блестящему, белому дому. Когда мы вошли в этот дом, я увидела в нем необыкновенный свет. В этом свете стоял большой хрустальный стол, и на нем поставлены были какие-то невиданные райские фрукты. За столом сидели святые Пророки, Мученики и другие святые. Все они были в разноцветных одеяниях, блестящих чудным светом. Над всем этим сонмом святых Божиих Угодников, в свете неизобразимом, сидел на Престоле дивной красоты Спаситель, а по правую руку Его сидел наш Государь Николай Александрович, окруженный ангелами. Государь был в полном Царском одеянии, в блестящей белой порфире и короне и держал в правой руке скипетр. Он был окружен Ангелами, а Спаситель – высшими Небесными Силами. Из-за яркого света я на Спасителя смотреть могла с трудом, а на земного Царя [на ЖИВУЮ земную икону Христа Господа] смотрела свободно».
   То есть святой Царь Николай, Христос Господень, Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС, блестяще выполнял Волю Бога [до февраля 1917 года] и тем угодил Ему (блестящая белая порфира на Нем!) именно в полноте Царского служения (полное Царское облачение и корона на Нем) и правил в земной Церкви и в Царстве третьего Богоизбранного Русского Народа ПРАВО (в правой руке скипетр). За такое служение Царь Николай и помещен рядом со Спасителем и над всеми самыми великими Пророками и Мучениками, в том числе над и Иоанном Крестителем, о котором говорит Сам Спаситель: из рожденных женами нет ни одного пророка больше его (Лк. 7,28). Кроме того, в отличие от сонма святых, в том числе и Мучеников, святой Царь Николай окружен Ангелами. Нам, знающим о событиях, которые произошли в феврале 1917 года в России, эти ангелы вокруг Царя Николая Второго указывают послушнице Ольги Бойко (а значит и нам), что тяжелейший КРЕСТ, который Царь уже скоро понесет, сойдя с Престола, будут помогать Ему нести АНГЕЛЫ Божьи (Русский Народ отрекся от своего Царя, а вот АНГЕЛЫ Божьи – были ВСЕ время с Ним). А святой Царь Николай, выполняя ВОЛЮ Божью, совершит Своей кровью очищение грехов клятвопреступлений Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой служить законным Царям из Царствующего Дома Романовых до скончания веков. И этот искупительный подвиг совершен был Императором Николаем Александровичем в подобие и славу Иисуса Христа! (об смотри часть 8-ую здесь.) Благодаря этой искупительной жертве Царя Николая Второго Россия обязательно освободиться от вразумительного жидовского ига, воскреснет и под державной рукой Царя-Победителя спасет все народы мира от истребления мировой закулисой! здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.

За вторник (Седмица 23-я по Пятидесятнице): (1Сол. I,6-10, Лк. VIII,1-3). Господь проповедует, жены служат Ему от имений своих и, таким образом, как бы являются соучастницами в самой проповеди. Не всем дано проповедывать Евангелие, но все могут содействовать его распространению и быть соучастниками в этом первом на земле деле. Таковых соучастников и соучастниц много было во время проповеднических трудов святых Апостолов, а потом их преемников и, наконец, по всей истории Церкви. Являются они и доселе. Наши апостолы на Кавказе и в разных местностях Сибири усердно трудятся, терпя всякую нужду и всякие лишения. Они продолжают дело Господа и святых Апостолов. Какие жены и мужи пошлют им помощь, те станут в чин жен, служащих Господу, и удостоятся равного с теми воздаяния. Господь сказал: "принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает" (Иоан. 13,20). Значит, Он отождествляет Себя с посылаемым на проповедь; следовательно, и услугу, оказанную посланникам Его, отождествит Он с услужением Себе Самому. По закону благости и правде Его, кто как кого принимает, тот такую и награду получает (Мф. 10,41). Достаточное, кажется, побуждение не сокращать руки своей в жертвах на вспомоществование великому делу проповеди евангельской. [Отметим, что ни один человек не может САМ СОБОЮ понять: этот человек послан Богом или он только так заявляет. Человеку это становится известно по СЕРДЕЧНОМУ извествованию от БОГА. Понятное дело, это возможно при двух условиях: Господь Бог извествует человеку, а человек СПОСОБЕН принять это извествование. Если одно из условий не выполняется, то мы можем принять обманщика за посланника Божьего.
   Апостол Павел со Святителем Феофаном разъясняют как обретается способность принять Божие извествование. Апостол говорит: И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго (1Сол. 1,6). Святитель Феофан поясняет: «Как возможно приятие слова с радостию среди скорбей? – Когда, при проповеди Евангелия, сердце ощутит истину и возжелает спасения с надеждою получить его, то оно не может не чувствовать радости, как обретши сокровище. Так в обыкновенном порядке. Но когда утеснение совне препятствует даже убеждению образоваться, а не только привзойти надежде спасения, и обрадованию ради того, а между тем, в таких обстоятельствах, является вера живая, крепкая, сопровождаемая радостию; то явный знак, что тут было присуще особое действие свыше. Дух Божий дал вкусить благо спасения и, преисполнив сердце радостию, не допустил ему быть стеснену скорбями, устроил так, что оно было отверзто для принятия истины и замкнуто для чувства скорби. Так приятие слова в скорби посредствовалось радостию, которая от Духа Святого; вот и осязательное указание на благоволение свыше, а вместе – на Божественность веры и спасительность уверования». В очередной раз обратим внимание на то, что Господь Бог дает ОСЯЗАТЕЛЬНЫЕ указания на благоволение Свое! Другие люди, которые еще не имеют опыта осязательного указания свыше, могут не допускать возможность простому человеку их получать, а могут и по зависти "обличить" в прелести. Православный человек, если проговорился, естественно, никому ничего доказывать не будет, даже если его и обличат в прелести. И Вам понятно почему: Господь Бог с КАЖДЫМ человеком общается индивидуально, и ОН откроет КАЖДОМУ в свое время то, что ему необходимо для спасения. Или не откроет, потому как человек не готов к сердечному ивествованию. Если нас спросят, то мы должны отвечать как на духу, но обязательно с трезвомыслием и рассуждением, помня предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь).

Весь Служебник 1901г (320 mb или 85 mb), Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (282Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Слова Святителя удивительно точно описывают благодатнейшее воздействие на человека с чистым сердцем богослужений в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен. Но ведь именно людей с чистым сердцем Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). Мы с Вами делимся тем, что нам открыл Господь Бог, а Вы уж сами решайте: использовать ли Вам мощнейшее оружие против врагов Бога, Царя и Отечества (России) или пока погодить (пока папа Московский не придет в Разум Христов и, наконец-то, благословит Вас угождать Богу); молиться ли Вам о" Великом Господине и Отце" своем, папе Московском, или о «Благочестивейшем, Самодержавнейшем, Великом Государе нашего, IМПЕРАТОРЕ всея России». Понятно, что Имя Его мы не знаем, но такими своими молитвами мы сообщаем Богу о своем желании спасения и о своем знании, что Главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник (об этом здесь и здесь), а потому мы за Него и молимся. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. Здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь. О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Именно молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.]

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 19.05.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братьяи сёстры, сердечно поздравляю с праздником, который греет наши сердца, фактически, наш храмовый праздник - день рождения святого Царя-искупителя Николая Александровича. День рождения нашего Русского Иова Многострадального, Государя, который взял на Себя соборный грех нашего народа, и понёс его.

Отдал жизнь Cвою за народ, отдал жизнь ради спасения России, чтобы воскресла Россия. День рождения Государя греет нашу душу, греет наши сердца, потому что, святой Царь Николай молится о нас пред Вседержителем.

Он стоит около Престола Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, молится за нас, ЕГО молитва не раз спасала Россию в дни тяжких испытаний. Даже во время Великой Отечественной Войны, святой наш Царь-искупитель Николай молился за Народ, и ЕГО молитва была услышана.

И действительно это величайший из Государей, этот Государь уподобился Господу Богу нашему Иисусу Христу. Многие сейчас пытаются умалить Его подвиг, обвиняют в том, что народ прославляет Его искупителем, но ведь мы почитаем в Нём икону Господа и спаса нашего Иисуса Христа

Он искупитель как икона, как образ спасителя Нашего, Он не второй Искупитель, но Он искупитель, который повторил подвиг Господа нашего, иконографически. Подвиг нашего Государя, действительно величайший из всех подвигов, никто на земле не уподоблялся ещё Искупительному подвигу нашего Спасителя.

Сейчас идёт страшная хула на наших Государей, с телеэкранов показывают пошлые фильмы, например "Иван Грозный". Они пытаются замарать, осквернить наших величайших Государей.

Иногда смотришь на их убогие попытки, это сделать, и начинаешь понимать, что эти жалкие попытки, этих бездарных режисёров, они не приведут ни к чему.

Народ не будет смотреть эти фильмы, а если кто посмотрит, со временем он осознает, осознает, что это ложные фильмы, это ложное видение нашей истории. И как бы враги Христовы не старались замарать наших Отцов, наших величайших Государей, ничего у них не получится, потому что, у Престола Вседержителя молится за нас, за всю Россиию святой наш Царь-искупитель Николай Александрович, и вся Царская Семья, и Царица Александра, и Царевич Алексий, Великие Княжны: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, молятся за всю Россию.

И святость их настолько непреложна, что враги даже не смогли ничего сделать с этой величайшей силой Божией, и вынуждены были прославить Царскую Семью. И хотя они попытались умалить величие подвига, но это у них не вышло - народ всё равно прославляет искупительный подвиг Царя Николая.

Иову Многострадальному Он уподобился, претерпел на Себе всё зло, Он взял на Себя весь сатанинский удар, который был нанесён по России, если бы не Он не было бы России. Вот каково величие подвига этого величайшего из Государей.

Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!! Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!!




Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью


Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

 О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2


Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


Икона Символ Веры


Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.

Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти. С-Пб.,2006 ,

Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.

Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, Они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые

Все новостные сообщения по книге Петра Валентиновича Мультатули на нашем сайте смотри в библиотеке по адресу



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[a] Толкование Святителем Феофаном Затворником Евангельского чтения на 10.11.2010.

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею по адресу romserg05@mail.ru





Царь-Искупитель Кольцо Патриотических Ресурсов
Locations of visitors to this page