ДОГМАТ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ
ХРИСТОС ГОСПОДЕНЬ (Помазанник Божий-Царь) Благодатью и Милостью Христа Господа есть ГЛАВА Земной Воинствующей Церкви, ВОЖДЬ Богоизбранного Народа,
и ОТЕЦ Государства Народа Божия - нашей Родины, Великой Матушки-России

(из сборника:  Что конкретно нужно ДЕЛАТЬ для Воскресения России? Или: как нам принести деятельное Покаяние в грехе ОТРЕЧЕНИЯ от Бога и Его Царя
)
материалы с сайта "Москва - Третий Рим": http://www.IC-XC-NIKA.ru




+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!


ОГЛАВЛЕНИЕ


ДОГМАТ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ ПОМАЗАННИКА БОЖИЯ В ЗЕМНОЙ ВОИНТСВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ. "Как человек душей своей есть образ Божий и подобие, так Помазанник Божий Саном Своим Царским есть Образ и Подобие Христа Господа: Христос Господь на Небесах в Церкви торжествующей есть первенствующий (т.е. Глава): Христос Господень (Помазанник Божий-Царь) на земле Благодатью и Милостью Христа Небесного в Церкви Воинствующей есть Первенствующий (т.е. Глава) Как Сан Царя Христианского есть земной Образ и Подобие Христа, Царя Небесного, так и Власть Христа Господня имеет таинственное подобие во Власти Христа Господа" (Свят. Димитрий Ростовский). Посему, «[Помазанник Божий], яко Христианский Государь есть Верховный ЗАЩИТНИК и ХРАНИТЕЛЬ ДОГМАТОВ Господствующей [Православной] ВЕРЫ и БЛЮСТИТЕЛЬ Правоверия и всякаго в Церкви Святой БЛАГОЧИНИЯ. В сем смысле ИМПЕРАТОР именуется ГЛАВОЮ [Земной Воинствующей] ЦЕРКВИ» (§ 64, ст. 42  Осн.Зак. Рос. Имп.)


ПРЕДИСЛОВИЕ ОТ СОСТАВИТЕЛЯ


ХРИСТОС ГОСПОДЕНЬ - ГЛАВА ЗЕМНОЙ ВОИНТСВУЮЩЕЙ ЦЕРКВИ. ВОЖДЬ БОГОИЗБРАНОГО НАРОДА И ОТЕЦ ОТЕЧЕСТВА - ОТЕЦ ГОСУДАРСТВА НАРОДА БОЖИЯ (краткое изложение Догмата Царской Валсти Христа Господня в Церкви Христовой)


1. Помазанник Божий в Церкви Христовой есть "ХРИСТОС ГОСПОДЕНЬ"  Он есть:

а) ГЛАВА Земной Воинтсвующей Церкви,

б) ВОЖДЬ Богоизбранного Народа

в) ОТЕЦ Отечества - Державный Отец Государства Наследия Божия


2.  Помазанник Божий по Благодати и Милости Христа Господа есть на земле "[блюститель] престола Давидова".  Он есть:

а) "УДЕРЖИВАЮЩИЙ тайну беззакония" (2Фес.2:7) 

б) "РЕВНИТЕЛЬ Христианского Благочестия, ЗАЩИНИК  и ПОКРОВИТЕЛЬ Христовы Церкви,  "Врагом же Церкви Христовой раскольником и непокорником [Праведный] МСТИТЕЛЬ".

в) "СЛУГА БОЖИЙ" (Рим13:4), Который ИЗБРАН и ПОСТАВЛЕН Самим Богом "ПАСТИ [жезлом железным (Пс.2:9)] НАРОД Иакова (Богоизбранный Народ) и Наследие Божие Израиля (Земную Воинтсвующую ЦЕРКОВЬ)" (Пс.77:71) 

г) «[Помазанник Божий], яко Христианский Государь есть Верховный ЗАЩИТНИК и ХРАНИТЕЛЬ ДОГМАТОВ Господствующей [Православной] ВЕРЫ и БЛЮСТИТЕЛЬ Правоверия и всякаго в Церкви Святой БЛАГОЧИНИЯ. В СЕМ СМЫЛЕ Император именуется ГЛАВОЮ [Земною Воинствующей] ЦЕРКВИ» (§ 64, ст. 42  Осн.Зак. Рос. Имп.).


3. Царь Богопомазанник своим Лицом и Саном Царским есть "ИМЯ Бога Иаковля" (Пс.19:2) –  ВОПЛОЩЕННОЕ Имя Божие, т.е. ЖИВАЯ ИКОНА Господа Иисуса Христа, ибо:

а) "Царь земной есть ОБРАЗ ОЛУШЕВЛЕН (т.е. живая икона) Царя Небесного" (Преп. Максим Грек).

б) "Как человек душей своей есть Образ Божий и Подобие, так Помазанник Божий САНОМ Своим ЦАРСКИМ есть ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа Господа. Как САН ЦАРЯ ХРИСТИАНСКОГО [Помазанника Божия] есть ЗЕМНОЙ ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа, Царя Небесного, так и ВЛАСТЬ христа Господня  (Помазанника Божия-Царя) имеет таинственное ПОДОБИЕ во Власти Христа Господа. " (Свят. Димитрий Ростовский).

в) Своим отношением к Царю, мы показываем свое истинное отношение к Бога. Ибо, согласно ДОГМАТУ VII Вселенского СОБОРА "отношение К ОБРАЗУ (иконе) возноситься К ПЕРВООБРАЗУ (т.е. к Богу)". Почитая Божьего Слугу-Царя – мы почитаем Пославшего Его Господа Иисуса Христа. Не почитая Христа Господня – мы не почитаем самого Бога и сами обрекаем себя на адские муки.


4. Помазанни Божий есть земной "ХРИСТОС" – Богом данный СПАСИТЕЛЬ-МЕССИЯ. т.к.:

а) Руками Своего Помазанника-Царя Господь СПАСАЕТ Свой Богоизбранный Народ и всю Земную Воинствующую Церковь от физического и духовного истребления слугами сатаны.

б) Помазанник Божий есть ЖИВОЕ ОРУЖИЕ в Руках ПРОМЫСЛА БОЖИЯ: Он есть "УДЕРЖИВАЮЩИЙ
ТАЙНУ БЕЗЗАКОНИЯ" (2Фес.2:7).

в) РУКАМИ Своего Помазанника-ЦАРЯ Господь  "ПАСЁТ (т.е. ЗАЩИЩАЕТ наследие Божие ОТ ВРАГОВ убивающих ДУШУ и ТЕЛО, и УДЕРЖИВАЕТ от ГРЕХА) [жезлом железным]  (т.е. используя не только "силу слова", так и в случае необходимости "силу меча") НАРОД СВОЙ ИАКОВА (т.е. Богоизбранный Народ – этнос, который являеся главным не земле ХРАНИТЕЛЕМ истинной Веры и подлинного Благочесия), И НАСЛЕДИЕ СВОЕ, ИЗРАИЛЯ (т.е. Земную Воинствующую Церковь – ОБЩЕСТВО всех истинно верующих в Бога людей, соединённых Божественными Установлениями и Законом Божиим). (Пс.77:70-71).

5. ЦАРСКАЯ САМОДЕРЖАВНАЯ ВЛАСТЬ Христа Господня есть БЛАГОЕ УСТАНОВЛЕНИЕ БОЖИЕ, без которого НЕВОЗМОЖНО подлинное благо и мир Церкви Христовой на земле.

а) Царь есть СОВЕРШЕННО  НЕОБХОДИМОЕ для спасения ВСЕХ людей земли БОЖЕСТВЕННОЕ УСТАНОВЛЕНИЕ и О Б Щ Е Е для ВСЕХ людей Б Л А Г О.

б) ДОГМАТЫ о Единодержавии, Самодержавии и Наследственности Царской Власти "Христа Господня":  Бог по образу Своего Небесного ЕДИНОНАЧАЛИЯ, учредил на земле ЦАРЯ; по образу Своего Небесного ВСЕДЕРЖИТЕЛЬСТВА - устроил на земле Царя САМОДЕРЖАВНОГО; по образу Своего Царства НЕПРЕХОДЯЩЕГО, продолжающегося от века и до века, поставил на земле Царя НАСЛЕДСТВЕННОГО. 

в) Вселенский характер Власти Христа Господня: ВСЯ ВЛАСТЬ на Земле (над всеми странами и народами), по БОЖЬЕМУ ЗАМЫСЛУ. должна  быть в руках Его Помазанника ЦАРЯ. Ибо только так может наступить на земле долгожданный подлинный мир.

г) В молитве "Отче наш" Самим Богом утверждено незыблемое основание Новозаветной Теократии Помазанника Божия в Церкви Христовой и ПРАВО на ВСЕЛЕНСКУЮ Власть Христа Господня "Да приидет ЦАРСТВИЕ Твое и НА ЗЕМЛЕ, как НА НЕБЕ" (Матф.6:9-10; Лук.11:1-2)

д) Если мы Православные Христиане, то мы ОБЯЗАНЫ молиться о Богопомазаннике-Царе.


ХРИСТИАНСКОЕ УЧЕНИЕ О ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ и обязанностях верноподданных ко своему Богом Данному Государю Господь Бог через Царя Богоизбранного Народа, через царей земных царств, царей семейных царств (отцов-мужей), царей внутреннего царства каждого человека управляет всеми людьми и всеми человеческими обществами и готовит их руками подданных для Своего Небесного Царства. Наибольшими властными полномочиями Господь Бог наделяет Царя-Богопомазанника - Главу Земной Воинтсвующей Церкви и Своего Богоизбранного Народа, - а потому во всей своей полноте учение о Царской Власти относится именно к Власти Помазанника Божьего. Время воскресения России стремительно приближается, ибо Царь-победитель грядет. Потому знание Православного Учения о Царской Власти Помазанника Божия-Царя ЖИЗНЕННО необходимо для всех, кто желает спасти свою душу и тело в Воскресшей России Христа, а не погибнуть душою и телом в царстве антихриста (просмотреть весь сборник одним файлом можно здесь, 905 Кб)

ПРЕДИСЛОВИЕ ОТ СОСТАВИТЕЛЯ


1. О ПРОИСХОЖДЕНИИ ВЛАСТИ

1.1. Господь Бог Владыка над всеми народами

1.2. Действенность и свойство непосредственного Божьего управления земными Царствами человеческими

1.2.1. Если всеобъемлющее владычество Божие подвергает нас некоторой судьбе, то судьбе премудрой

1.2.2. Скорби должны привести грешника в разум Христов и указать ему единственно верный способ лечения

А. Господь Бог Сам назначает какие-то народы и правителей орудиями гнева и бичом негодования Своего на беззакония Народа Своего

Б. «Не бойся врага, он на столько силен повредить, на сколько получил для того Власти от Бога»

В. Для нашего вразумления Господь попускает даже зло и беды!

1.3. Божественное установление Царской Власти

1.4. Необходимость Царской Власти

1.4.1. Благо Народу, у которого Царь свободно ограничивает Свое неограниченное Самодержавие волею Царя Небесного, любовью к Народу

1.4.2. Царская власть Помазанника Божьего всегда позволяет христианам соединить повиновение со свободою!

А. Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа

Б. Царская власть сколько может препятствуют злоупотреблению свободы и распространению рабства греху, страстям и порокам

1.5. Благотворность Царской Власти

 

2. ЦАРЬ – ЖИВАЯ ИКОНА БОГА

2.1. Небесное достоинство Царства земного

2.2. Единодержавие и Самодержавие Царя

 

3. НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ

3.1. Царская наследственная Власть есть высокий Дар Божий избранному Богом лицу

3.2. Самодержавная Власть, утвержденная на вековом законе наследственности, действует в спокойном величии

3.3. Прияв Царя в орудие Своего Богоправления, изрек о Нем: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем

 

4. СВЯЩЕННОЕ МИРОПОМАЗАНИЕ И ВЕНЧАНИЕ ЦАРЯ

4.1. Дух Божий носится над Богоизбранником, просвещая Его ум и воспламеняя Его к Богоугодным делам

4.2. Чин Царского Венчания и Миропомазания

4.3. Церковь Христова в Таинстве Помазания обязывает священника произносить слова “Печать Дара Духа Святаго”

4.4. Государь Сам возлагает Императорскую корону на главу Свою

4.5. Церковный Царский Чин – это несение подвига Власти для дарования другим безмятежного жития

4.6. Символом Соборности Богоизбранного Народа является Царь

4.7. Все Русские Наследники Престола Давида обрели от Бога чин Святости Благоверных и Христолюбивых Царей и Цариц


5. БОГОПОМАЗАННИК ОБЯЗАН ПАСТИ НАРОД БОЖИЙ И ЗЕМНУЮ ЦЕРКОВЬ

5.1. Богопомазанник по Благодати и Милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей

5.2. Царь-Богопомазанник – внешний Епископ Церкви

5.2.1. Иисус Христос в земной Церкви учредил Власть Царя и Власть священства

5.2.2. Все Епископы внутренней жизни Церкви по праву рукоположения равны между собой

5.3. Симфония Духовной и Гражданской Властей в Византийской Империи

5.3.1. Цари вправе действовать не только без участия иерархии Священства, но и побуждая ее к принятию новых узаконений

5.3.2. Император стоит выше Соборных определений и сообщает им силу и действие

5.3.3. Царь – Кормчий Церковного Корабля

5.3.4. Невозможно Христианам иметь Церковь, но не иметь Царя!

5.3.5. Императорами решительно подавлялись все покушения на симфонические отношения между Царством и Священством

5.3.6. В Церковных делах Императору принадлежит право законодательства в духе и на основании канонов

5.4 После падения Византии обязанность Царей византийских пасти земную Церковь перешло к Московскому Великому Князю

5.4.1. Византийским Императорам Господь Бог не раскрыл всей полноты симфонии Священства и Царства

5.4.2. Скипетр Царя Давида выпал из рук византийских Императоров, не сумевших осуществить симфонию Священства и Царства

5.4.3. Русский Царь - браздодержатель Святых Божиих Престолов Вселенской Церкви, вместо Римской и Константинопольской просиявшей

5.4.4. Вселенский патриарх смирился, что всемирный центр Истинной Веры - Православия – переместился в Москву

5.5. Вся догматическая полнота симфонии светской и духовной сфер Властей в Государственном Гербе России

5.5.1. Всадник на груди двуглавого орла – это Пророчество о победе Русского Царя над антихристом

А. Всадник с копьем или мечом, поражающий змея, считался отличительным знаком Московского государства

Б. Наиболее часто объясняли всадника на груди двуглавого орла как Самого Царя или Наследника Престола

5.5.2. Симфония Властей Священства и Царства есть Власть Царя-Богопомазанника

5.5.3. О Российских Государственных Флагах

А. Бело-сине-красный флаг – это пророчество о воскресении России

Б. Черно-золото-белый флаг является Императорским Государственным флагом

5.6. Святейший Правительствующий Синод; учреждение и каноническое значение его

5.6.1. Русские патриархи отличались от митрополитов только своим титулом Святейший, но не правами Власти

5.6.2. Для исправления духовного чина нет лучшего способа, чем соборное правительство - Синод

5.6.3. В каноническом смысле Русский Синод есть постоянный собор, есть как бы коллективное лицо патриарха

5.7. Большая корона - это верховная Самодержавная и неограниченная Власть Царя над Священством и Царством


6. НЕПРИКОСНОВЕННОСТЬ ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ

6.1. Когда так нетвердо правительство, тогда нетвердо и положение Церкви в Государстве и внутри самой Церкви

6.2. Богопомазанник и предержащие Власти есть орудие Божие

6.3. Отвергать необходимость, божественное происхождение и священные права Царя есть великий грех!

 

7. ЦАРСТВЕННЫЕ ПОДВИГИ ИЛИ ДЕЛО ЦАРЕВО

Тропарь Царю искуптѣлю Нiколаю

Исповѣдательная молитва Святому Царю искупитѣлю Нiколаю

Молитва о воскресеніи Россіи

 

8. НРАВСТВЕННОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ ДОГМАТА ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ

8.1. О благоговейном почитании Царя

8.2. Молитва о Царе

8.2.1. Творити не только молитвы, но и благодаренiя, даже за Царей и Власти, обижающих и гонящих Христиан

8.2.2. Православные, можем ли мы не чувствовать глубоко и сильно обязанности молиться о Царях?

А. Кто, братия, может представить православного христианина не молящегося за Царя нашего, который есть только один, а не многие?

Б. Молиться за Царя есть обязанность, она является самой ПЕРВОЙ и самой ГЛАВНОЙ обязанностью православных христиан

В. Сохрани под кровом Твоей благости от всякаго злаго обстоянiя Благочестивейшаго Государя нашего IМПЕРАТОРА

8.3. Празднование Царских дней

8.3.1. Мы с Царем встали и стоим прямо. Господи! спаси Царя и услышь нас, когда будем взывать к Тебе

8.3.2. Если нет молитв о Богопомазанниках, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу их

8.3.3. Образец частной молитвы в Царские праздники

8.4. Церковная проповедь и молитвы в Царские дни

8.4.1. Церковная проповедь и молитвы в Высокоторжественные дни

А. Церковные чтения в Высокоторжественные дни

Б. Чему учит Церковь, молясь “за Императора“?

В. Чему учит Церковь, молясь в дни Восшествия на Престол?

Г. Чему учит Церковь, молясь в дни Рождения Величеств?

8.4.2. Особенности Царских дней

8.4.3. Неразрывный союз

8.5. Царские часы

8.6. Повиновение Царю и поставленным от Него Властям или начальствам

8.6.1. Будьте покорны всякому человеческому начальству ибо такова есть воля Божия

А. Апостол Заповедует и внушает именно повиновенiе Господа ради

Б. Только законному господину послушание выше поста и молитвы

8.6.2. Вера в Бога и страх Божий составляют важнейшее побуждение к повиновению

8.7. Верность службы Царю

8.8. Верноподданническая присяга

8.8.1. Присяга есть Именем Божиим утвержденное удостоверение о истине объявляемого или о верном исполнении обещаемого

8.8.2. Царь Николай Второй освободил Своих подданных от присяги и призвал их «верно служить новому правительству»

8.8.3. Ложь клятвопреступления привлекает грозные и внезапные удары судьбы

8.9. Гражданские обязанности верноподданных

8.10. Судьба Царей и Царств

8.11. Чем мы могли бы и должны содействовать, многотрудному, высокому Царскому служению


9. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ О ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ И ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ ВЕРНОПОДДАННЫХ

 

10. ФРАГМЕНТЫ ИЗ “ПРАВОСЛАВНОГО КАТИХИЗИСА” СВЯТИТЕЛЯ ФИЛАРЕТА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО

10.1. О Законе Божием и Заповедях

10.1.1. Внутренний закон Божий- это свидетельство совести

10.1.2. О разделении заповедей на две скрижали

10.2. О Заповедях, предписывающих обязанности к Богу

10.2.1. О первой заповеди

10.2.2. О второй заповеди

10.2.3. О третьей заповеди

10.3. О пятой Заповеди

10.4. О Заповедях, предписывающих обязанности к ближним

10.4.1. О шестой заповеди

10.4.2. О седьмой заповеди

10.4.3. О восьмой заповеди

10.4.4. О девятой заповеди

10.4.5. О десятой заповеди

10.5. Как использовать учение о вере и благочестии

 

11. Царь-Богопомазанник в “ПОСЛЕДОВАНИИ В НЕДЕЛЮ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ”

11.1. Словом анафема означается отлучение, отвержение

11.2. Только одним своим помышлением помышляющий уже дерзает противу Царя на бунт и измену

11.3. Церковное установление, утвержденное Богопомазанником, может изменить только другой Богопомазанник

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 1 Поданные прославляют Царя своего в Боге, когда из любви Бога постилают сердца свои в основание и в твердыню Престола Его

Кратко об архиепископе Анастасии Братановском

СЛОВО в день рождения Государя Императора Павла Первого

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 2 Царская Власть представлена в Библии фактом положительным, учрежденным от Бога для спасения израильского народа

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 3 Краткое исповедание грехов против Царской Власти

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 4 Присяга производимому во Священника

 

ПРИЛОЖЕНИЕ 5. Различные молитвы, в которых Господь Бог устами Святой Своей Церкви Христовой заповедует молиться о Царе

Молитва за Царя и Отечество

Молитва о Государе

Молитва о живых (второе прошение)

Начальная молитва об усопших

Русский Символ веры (Молитва св. Феодосия Кавказского)








Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА


   Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавление книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. По нему вы найдёте тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ[+] АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.
   Для СПАСЕНИЯ необходимо  УСВОЕНИЕ Искупительной Жертвы Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[+][++]. Это возможно через УСВОЕНИЕ искупительной жертвы[+][+][•+][++][+••] святого Царя Николая Второго и ПРОСЛАВЛЕНИЕ ЕГО в Чине Святости Царь-Искупитель[+][+][+••] (через прославление ИСКУПИТЕЛЬНОГО подвига Царя Николая Второго) и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодные плоды покаяния. Искупительная жертва СВЯТОГО Царя Николая ОСВОБОЖДАЕТ от ПРОКЛЯТИЯ[+][•+][+•][++] Божьего ВСЕХ КЛЯТВОпреступников[+][++][++••] Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года, проживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!"

Икона ПРАВОславного мировоззрения

   На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго.
   О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя[++] и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВАЯ и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".
   Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение 20 июля рассказал о необходимости молиться в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ[++•••], а потому и чудовищно НЕИЗВРАЩЁННЫМИ[•+][+][+][++][•+][+•] богослужебными текстами Царских времён[•••+] и о НЕОБХОДИМОСТИ вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-Искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно читать по адресу новостного сообщения: "Cвященник на радио с Царской темой"[+][++][•+][+•].

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянова)


   Все почитали светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте книги о Старце, его келейницей Николаей (Татьяной Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый".
   Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова.
   В свете часто возникающих ныне бурных дисскусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре – Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.
   Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом ОН[+] победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное, но вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ жидовское иго![+][+][++][+++][•+][•++][•+++][•] Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика – знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005 , рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста – свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!


Икона Символ Веры


Символ Веры

   Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом[+][•][•+]Москва – Третий Рим[•][+][++][+++], Четвертому – не бывать); что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод – Русский Народ под Державной рукой уже скоро грядущего Царя Победителя[++] из Царствующего Дома Романовых[+] (ибо Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.
   На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим. Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймёте, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишит, если не найдёт время прочитать эту очень благодатную книжечку.

Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти. С-Пб.,2006
Цена в Д/К Крупской в 2006 году была 350р
.

   Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-Искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги – повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и ЕГО[+] Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел ДОКАЗАТЕЛЬНО показать РИТУАЛЬНЫЙ[+][++][+++][•][•+][•++] характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны. (Правда, в более позднем варианте некоторые эпизоды УДАЛЕНЫ, и уже о Царской Гефсимании во Пскове П.В. Мультатули УЖЕ не вспоминает, но уже БРЕДИТ о том, что отречения Царя Николая, якобы, НЕ БЫЛО!!! Историки из чекистов, кем ранее был Пётр Мультатули, получаются ПЛОХЕНЬКИМИ: не могут держать удара-НАТИСКА слуг сатаны!)
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но для понимания ДУХОВНОЙ сути Искупительного подвига Государя и ЕГО[+] Семьи и грядущего ВОСКРЕСЕНИЯ Царской России[+]. Мы не знаем, что пережили они – Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах – за судьбы Родины и близких. Но, претерпев ПОПУЩЕННОЕ, приняв всё из рук Божиих, они обрели смирение, кротость и любовь – единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули – историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, – необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное РАССЛЕДОВАНИЕ Екатеринбургского злодеяния. Цель автора – по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.



Примечание I. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царкской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание II. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу присылайте их на почтовый ящик ic.xc.nika.ru@gmail.com
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

«Царь грядёт!»


Замечания по этой странице можно сделать Сергею Р. по адресу: ic.xc.nika.ru@gmail.com






Яндекс.Метрика

Коллекция.ру
Царь-Искупитель