О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песня нашего сайта "Мы – русские!" (4мин43")
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить богоугодные плоды этого покаяния

Новости 12.04.11.
http://www.ic-xc-nika.ru/
29март/11апр. Преподобномученика Марка, епископа Арефусийского (Иконы), Кирилла диакона Икона) и иных многих (ок. 363). Это житие – предупреждение всем богомерзским гонителям христиан
30март/12апр. Преподобного Иоанна Лествичника (649). Иконы
30март/12апр. Святителя Софрония, епископа Иркутского и всея Сибири чудотворца (1771) или здесь. Акафист Святителю здесь. Иконы
30март/12апр. Пророка Иоада (X до Р.Х.)
28март/10апр. Преподобной Марии Египетской. Иконы
28март/10апр. Преподобномученика Евстратия Печерского (1097). Иконы. Жидовина, который распял Преподобномученика Евстратия, «повесили на дереве, и так "обратилась болезнь его на главу его" (Пс. 7,17), и он разделил участь Иуды»
28март/10апр. Повесть о Таксиоте воине, о мытарствах и чудесном избавлении от вечных мук в аду
27март/09апр. Мученицы Матроны Солунской (III-IV). Очень краткое назидание для врагов и предателей Русского Народа. Икона
26март/08апр. Преподобного Василия Нового (X). Икона. В житии о мытарствах
21март/03апр. Святителя Фомы, патриарха Константинопольского (610). Мозаика. Пояснение здесь

Российский Государственный Гимн-Молитва Русского Народа – “Боже, Царя храни!”. О рождение русского гимна здесь. О тексте здесь. Детский юношеский хор Преподобного Иоанна Дамаскина. г. Санкт-Петербург. Регент Ирина Болдышева. Текст Гимна-Молитвы Русского Народа «Боже, Царя храни!» (4мин16") здесь

В 1917 году духовенство захотело свободы, свободы от Самодержавия, а значит и от БОГА! Решили вместо Царя-Богопомазанника избрать себе патриарха. Князь Н.Д. Жевахов: Поместный Собор 1917-18 г.г. – это «одно из самых непостижимых завоеваний революции». Об этом здесь

Шифф и Троцкий обсудили уроки русской смуты 1905 года и сделали необходимые выводы из неудачной попытки свергнуть Царя. были созданы вооруженные отряды боевиков для засылки в Россию. Эти отряды финансировал Шифф. «Бнай Брит» предоставлял большевикам своих боевиков и после Октябрьской революции. Об этом здесь

Смотрите видео ролик с чудесной песней "Голгофа Великой России" (7мин32"), исполняет иеродиакон Рафаил. Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

Предать память предков – значит предать Родину и свой народ. Возродить эту память – значит возродить свой народ к спасению и победе. Ничего нет постыднее неблагодарности Отечества, и ничто так не возрождает мужества, как пример героев. Об этом здесь Об этом
"Мы вернемся с войны" Исп. Дмитрий Полторацкий

«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»: Наш Царь грядет!; Да с нами Бог! Не трусь! Об этом здесь

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу! Об этом здесь

«Кто такой Сталин, будут знать все и всегда!» Об этом смотри здесь и здесь




Дело лейтенанта здесь



+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

0. Татьяна Грачева. Память Русской Души.. 1

0.0-1. От издательства.. 1

0.5. Память Русской Победы.. 1

0.5.5. Навстречу бессмертию.. 1

      А. «Эскадра Рожественского мечтала лишь умереть с честью, не больше». 4

      Б. Предать память предков – значит предать Родину и свой народ. 4

0.5.6. Наша историческая воля к победе.. 1

      А. Имя героя золотыми буквами в Храме Славы: капитан Казарский, а имя брига «Меркурий». 4

0.5.9. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории.. 1

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война. 4

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. ОБЕЗГЛАВЛЕННЫЙ СОБОР 1917-1918 г.г. КАК ПОРОЖДЕНИЕ ЗЛА.. 1

1.1. О. Роман Зеленский. Поместный Собор 1917-18 г.г. – это «одно из самых непостижимых завоеваний революции» . 4

1.2. О. Роман Зеленский. Возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам . 4

1.3. О. Александр Федоров. После любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить нашего Царей-Богопомазанников . 4

1.4. Обращение к братьям и сестрам . 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.9. Революции не являются плодом естественного развития народа, а искусственно подстроены врагами Отечества . 4

7.9.3. Людоеды-каббалисты, служа сатане, постоянно ведут работу по превращению евреев из народа в международную бандитскую организацию. 4

А. В 1904 году пять еврейских миллиардеров решили пожертвовать пятью миллионами евреев, чтобы вызвать революцию в России . 4

      в) Для уничтожения России использовались сотни боевиков, возглавляемые эмиссарами “Бнай Брит” . 4

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

3. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.. 1

03.04. (21.03). - Святителя Фомы, патриарха Константинопольского (610). Мозаика

К папе Римскому Александру относятся те же слова, какие читаем в житие Святителя Евстафия: «Св. Дмитрий Ростовский и архиепископ Филарет Черниговский называют его [Святителя Евстафия] епископом. Наименование “епископ”, в Церкви христианской усвояется третьей высшей степени иерархии священства, совмещающей в себе всю полноту апостольского служения и значения. Епископы главных областных городов, называвшихся в Греко-Римском Государстве митрополиями, получали титул митрополитов. Первый Вселенский собор название и преимущества чести митрополитов усвоил епископам Рима, Антиохии, Александрии. При дальнейшем новом делении Греко-Римской Империи епископы столиц получили еще титул архиепископа, экзарха и патриарха. Но, каким бы титулом ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда неизменным. (Жития Святых. Февраль. 21-й день. С. 367.) Но и в настоящее время Константинопольский христианский патриарх занимает первое место среди патриархов восточной Церкви и носит титул "вселенского патриарха".

19фев./4март. В 1861 г. Высочайшим Манифестом Императора Александра Второго в России отменено крепостное право

26 янв/08 фев. В 1803 – Император Александр I издал Высочайший Указ об учреждении в России церковно-приходских уездных училищ, гимназий и университетов и введение в них безсословного и безплатного обучения

25 янв/07 фев. В 1721 г. Петр I для управления Русской Церковью учредил святейший Правительствующий Синод. Учреждение святейшего Правительствующего Синода на 200 лет отложило бунт священства против Царя-Богопомазанника, а значит против Бога! Ибо явилось эффективнейшим профилактическим средством против распространения душепагубного вируса ереси папизма среди иерархов и священства Русской Церкви. Почему необходимо молиться за Правительствующий Святейший Синод?

1. ОБЕЗГЛАВЛЕННЫЙ СОБОР 1917-1918 г.г. КАК ПОРОЖДЕНИЕ ЗЛА

1.1. Священник Роман Зеленский. Поместный Собор 1917-18 г.г. – это «одно из самых непостижимых завоеваний революции»

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

О. Роман Зеленский
Торжество Православия. 06 Марта 2011

чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Дорогие братья и сестры, сегодня я скажу несколько слов о так называемом церковном соборе 1917-1918 года. Надо сказать, что этот собор, по сути, явился собором клятвопреступников. Почему это так? Потому что собрались люди, которые нарушили присягу+, данную на верность Государю, а значит и Господу Богу. В 1613 году была дана Клятва Верности Роду Романовых, причем дана она была  Русским Народом, всеми сословиями.

   [+О клятве именем Бога смотри здесь. Текст Присяги производимому во Священника приведена здесь. Текст Соборного Обета, данного Русским Народом Богу в 1613 году, верой и правдой служить законным Царям из Царского Рода Романовых до скончания веков приведена здесь.]

   Но, в 1917 году духовенство захотело свободы, свободы от Самодержавия [а значит и от БОГА!]. И как раз в этом роковом 1917 году они собрались, причем вопреки воли Богопомазанника, нашего Святого Царя-Искупителя Николая Александровича. Государь еще тогда предупреждал их, говорил, что преждевременно созывать Собор. И хотя архиереи постоянно Ему об этом напоминали, Царь ясно подчеркивал, что этого собора не желает.
   К тому же мы знаем, что в 1917 году Государя арестовывают и ссылают в Тобольск. И вот епископат, поддержавший февральскую революцию, по сути и арест Царской Семьи, вопреки всему, все-таки собирается и начинается собор без Своего Главы. [О том, что Помазанник Божией является Главой земной воинствующей Церкви смотри здесь.]
   Что надо сказать здесь, прежде всего: был нарушен еще и 11 анафематизм Недели Торжества Православия. Собрались люди, казалось бы которые должны были верно служить Царской Семье, но собрались они не для этого. Они просто решили избрать вместо Царя своего патриарха. Надо сказать, что и сам-то собор был созван вопреки исторической традиции Восточно-Кафолической Церкви, по которой только Императоры имели право созывать Церковный Собор. Потому и произошла духовная подмена: вместо Главы Церкви – Царя, избирают главой Церкви – патриарха. [Напомним: Царь-Богопомазанник – это избранник Божий от зачатия Его, а патриарх, правящий архиерей столицы (Москвы) избирается человеками и УТВЕРЖДАЕТСЯ Царем-Богопомазанником.]
   Что интересно, на открытии этого собора  присутствовали такие масоны, как Керенский, Львов, Авксентьев, Карташов министр исповедования. Этими людьми, которые служили мировой закулисе, была дана большая денежная ссуда, на то чтобы состоялся этот революционный собор. Было дано два миллиона рублей. По сути, на деньги мирового зла этот собор открылся и начал свою диавольскую работу.
   Что еще можно сказать? Надо отметить, что на этом соборе архиереи и духовенство сделали попытку аннулировать Само Богопомазанничество. Они четко понимали, что Николай Александрович отрекся от Престола, но остался Богопомазанником, потому дерзнули поднять вопрос, чтобы это Богопомазанничество было аннулировано.
   Вдумайтесь братья и сестры в эти слова! Это же прямая хула с их стороны на Духа Святого! Это была безумная попытка аннулировать Самого Господа! Они посчитали, что могут отменить Волю Всевышнего, Благодать Его Святую изливающуюся на Царя
   Еще один серьезный аргумент против этого сборища революционеров в митрах заключается в том, что когда произошло страшное ритуальное убийство Царской Семьи, встал вопрос о том, что надо бы отслужить панихиду о упокоении души Государя и Его Августейшей Семьи. Так вот этот вопрос был поднят на голосование! Если вдуматься в эти слова: они голосовали за то, служить или не служить панихиду по убиенной Царской Семье! Но это был, братья и сестры, еще не верх лицемерия! Когда же они все-таки приняли решение о том, чтобы отслужить панихиду, они вставили, что надо служить не о Царе Николае, а о бывшем Царе Николае. Видите братья и сестры, куда простирается их революция: она своими диавольскими щупальцами пытается вершить суд не только на Земле, но и на Небесах: революционное духовенство делает жалкую попытку снять Царский Сан с уже убиенного Царя! Не подлость ли это?! Не безумие ли низости человеческой?!
   Конечно же, здесь присутствовала и борьба идей. Увы, в душах этого революционного епископата победила идея не Монархии, а идея республики, идея противоположная Царству Небесному и земному.
   Потому на этом соборе подымались такие вопросы, как переход с Юлианского календаря на Григорианский. Ставилась задача перехода Богослужебных книг на русский язык с церковно-славянского. Подвергалась сомнению даже душеполезность церковно-славянского языка, нужность этого священного языка! И хотя эти решения не прошли, просто им не хватило времени, но это рационалистическое зерно обновленчества, модернизма, оно сохранилось, чтобы дать всход. И вот сегодня мы живем в то время, когда это зерно прорастает! Зерно модернизма, которое было посеяно собором 1917-18 годов.
   Выдающийся наш историк, мыслитель, Князь Николай Жевахов, так говорил об этом революционном соборе, а по сути съезде революционеров. Он говорил, что этот собор – это САМОЕ НЕПОСТИЖИМОЕ ЗАВОЕВАНИЕ РЕВОЛЮЦИИ. Эти его слова полностью характеризуют то, что называется собором 1917-18 г.г.

1.2. Священник Роман Зеленский. Возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам

Журналист Николай Земцов: Батюшка, мы с Вами знаем о том, что Клятва Верности Династии Романовых была принесена от имени всех сословий составлявших русское общество. Чувствуете ли Вы, нынешний представитель сословия священства, свою сопричастность этому событию? Действительна ли для Вас Клятва, данная нашими предками за всех нас? Что может священнослужитель изменить на своем месте?

Священник Роман Зеленский: Да, я считаю, что ответственность несет каждый священнослужитель, и особенно епископ, священник.

   И что может священник? Конечно же помолиться. И вот сейчас мы сталкиваемся с тем, что если священство переходит на Богослужебные молитвенные тексты Царского времени, то именно в этих молитвенных текстах обретается смысл, покаянный смысл. В них присутствует Царь-Богопомазанник, Государь, Которого духовенство отвергло в 1917-18 годах. В Царских молитвах дается правильный Богословский смысл происходящего, дается Правоверие, то есть обретается Правоверие, потому что через молитвенное слово дается Образ Правильной Веры, Православной Веры. Это то, что мы называем Ортодоксия. Именно через правильную Царскую Молитву человек постигает не только смысл истории, но и еще Путь ко Спасению. Это как раз то, что может сейчас сделать каждый священник – вернуться на Имперские Молитвенные тексты.
   Ведь сегодня по милости участников революционного собора 1917-18 годов, фактически все Богослужебные тексты находятся в урезанном состоянии. Архиереи тех лет не просто Царя Николая выкинули из текста служебника, они еще выкинули из молитвенных текстов и Дом Романовых, которому мы клялись в верности еще в 1613 году. А ведь как известно, Дом-то Романовых от Престола не отрекался. Если они тогда считали Царя Николая бывшим Царем, так как Он отрекся от Престола, то ведь Дом-то Романовых не отрекался. А они из молитв выкинули и Царственный Дом.

Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (281Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (430Кб)
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   [Отметим, что разумные из народа (о них смотри здесь), желающие спасения, молятся в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен. Мы желаем спасения, а потому и мы помолимся так, а Вы уж сами решайте: использовать ли Вам мощнейшее оружие против врагов Бога, Царя и Отечества (России) или пока погодить (пока папа Московский не придет в Разум Христов и, наконец-то, благословит Вас угождать Богу); молиться ли Вам о" Великом Господине и Отце" своем, папе Московском, или о «Благочестивейшем, Самодержавнейшем, Великом Государе нашем, IМПЕРАТОРЕ всея России». Понятно, что Имя Его мы не знаем, но такими своими молитвами мы сообщаем Богу о своем желании спасения и о своем знании, что главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник (об этом здесь и здесь), а потому мы за Него и молимся. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами, здесь указываются отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь. О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Именно молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.]

   Надо сказать так же, что по вине революционного духовенства в Богослужебных текстах утрачено много Богословских смыслов. Например, пропало ясное указание на то, что Сам Господь оправдал Царя царствовать над нами на Земле. Этот очень важный Богословский смысл полностью выкинут из Богослужебных текстов. И сейчас мы имеем тексты, которые имеют некую нехватку, не полноту Богословскую прежде всего. Это можно понять, если представить пищу, в которую не добавили соли. Так вот, такую не соленую, пресную пищу представляют собой современные Богослужебные тексты. Это если говорить образно.
   А так, человек может просто сравнить, провести сравнительный анализ текстов и это может сделать даже человек, не обладающий Богословским образованием. Это может сделать даже обычный школьник. Нужно взять два служебника, один Царского времени, а другой современный, по которому служат сейчас в наших храмах и сравнить их тексты. И сразу многое откроется: что в одном тексте есть, а что в другом отсутствует. Это на самом деле самый простой способ вникнуть в суть данного вопроса.
   Когда человек начинает размышлять после сравнительного анализа двух служебников, то он приходит к выводу, что фактически утрачен духовный стержень, основной стержень, на котором держалась наша Российская Империя, эта Основа основ, фундамент общества, его Краеугольный Камень. И этот утраченный Камень, есть Христос Господень, то есть Богопомазанник, Царь земной!
   Есть такая народная поговорка: «Нет Царя в голове». Так вот, у нас, в современных Богослужебных текстах нет такого слова «Царь», «Император», а ведь это еще и Имя Божье, Святое Имя Божье! Молимся ко Господу: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины». А земной Царь, Он представляет собой образ Царя Небесного, то есть отвергнув земного Царя, они отвергли Образ Царя Небесного, и сделали это через молитву. А вот утвердили эту молитву, уже урезанную, на  соборе 1917-18 г.г.

Журналист Николай Земцов: Скажите, пожалуйста, при Венчании Государя Николая Второго на Царство приносилась Присяга и опять же всеми сословиями. Я знаю, что священническая Присяга – была особо строгая и там были какие-то слова, которые обязывали священника слушаться своего Государя, еще и как Главу Церкви, согласно Российскому законодательству. В этой связи есть ли логическое объяснение тому, что последовало за нарушением Присяги? То есть помимо Клятвы 1613 года, произошло нарушение Присяги, которая была дана на Кресте и Евангелии.

Священник Роман Зеленский: Да, именно на Кресте Животворящем, на Святом Евангелии давалась Клятва верности Государю. Эта Клятва облекалась в форму Присяги. Каждый священник был обязан приносить присягу, как и всякий воинский чин: как офицер, так и солдат, как просто любой верноподанный Российской Империи.

   Когда произошла февральская "революция", то эта Присяга оставалась на всем Русском Народе. А революционное духовенство эту Присягу просто предало забвению. Верных же Государю епископов и священников было тогда малое число. Их просто изгнали, отправили на покой, сняли со всех ответственных постов и занимаемых должностей.

Журналист Николай Земцов: Батюшка, скажите, на всем протяжении крестного пути Государя Николая Второго с момента отречения на станции Дно+ и до Екатеринбурга, мы не наблюдаем рядом с Ним НИ ОДНОГО священника. Были какие-то литургии, но священство приходило, служило, уходило, но такого, чтобы священник добровольно, или епископ, или дьякон последовал за своим Государем и Главой земной Церкви до конца, мы почему-то этого не видим. Вы как это оцениваете?

   [+Штаб Северного фронта (командующий генерал Рузский) располагался во Пскове. Отречение произошло в штабе Северного фронта, а потому место отречения не станция Дно, а город Псков.]

Священник Роман Зеленский: Духовенство в большинстве своем предало Государя. Те единицы, которые остались верными Богу и Царю были изгнаны епископатом, который как раз и созвал этот собор 1917-18 г.г. Клятва верности, которая дана была всем Русским Народом, в том числе и духовенством, оставалась и не может быть снята. Клятва же временному масонскому правительству, после февральской "революции", как раз была произнесена+, причем с подачи самого духовенства. Точнее, архиереев, которые приветствовали всячески февральскую революцию, проповедуя всему народу, что началась эпоха свободы. Свободы, будем говорить так, от Бога.

   [+Соборный Обет 1613 года НИКТО и НИКОГДА отменить не может, а Присяга правящему Царю-Богопомазаннику дается конкретному ЖИВОМУ человеку. Император Николай Второй освободил Своих подданных от Присяги Себе, а потому в сложившихся обстоятельствах Присяга приносилась не столько временному или советскому правительству, а Родине – России (об этом смотри здесь).]

Журналист Николай Земцов: А эта история не напоминает события Святого Евангелия?

Священник Роман Зеленский: Так здесь можно напрямую провести параллель с Евангелием, когда Господа нашего Иисуса Христа предали, оставили многие люди. Вспомним Синедрион, который обрушился на Господа нашего и просил Понтия Пилата распять Его. Так вот и те архиереи 1917 года уподобились в своем предательстве и вероломстве первосвященникам Анне и Каиафе. А Государь наш Царь Николай Второй уподобился Господу нашему Иисусу Христу. И подвиг Его, Искупительный подвиг, потому что Он отдал жизнь Свою за Свой народ.

Журналист Николай Земцов: Скажите, а собор, который проходил при таких ужасных обстоятельствах, явился по сути дела основой легитимности последующих соборов. По сути дела вся нынешняя церковная структура стоит на тех определениях, которые утвердил этот собор. То есть выходит, что нынешняя РПЦ МП живет так, как установил этот клятвопреступный разбойничий собор? Да и можно ли ЭТО назвать собором? Ведь ВСЕ святые Соборы проходили в присутствии ИМПЕРАТОРОВ и их решения ИМИ (ИМПЕРАТОРАМИ) УТВЕРЖДАЛИСЬ, становясь законами ИМПЕРИИ.

Священник Роман Зеленский: Надо сказать, что важность собора 1917-1918 годов постоянно подчеркивается ныне. И даже в нынешних семинариях постоянно говорят об этом соборе, как о некоем таком величайшем явлении истории. Говорят о том, что те архиереи были героями и святыми новомучениками, восторгаются тому, как много сделали они великих дел. Но, получается, что они стали клятвопреступниками, как в свое время декабристы. А такая трактовка тех событий, совершенно не разбирается не с исторической, не с Богословской точки зрения. А ведь это люди, нарушившие присягу не просто Царю Николаю Второму, это люди, нарушившие присягу Самому Господу Богу. Если вдуматься в эти слова, становится страшно, насколько низко они пали. Возможно, кто-то из них и покаялся. Не об этом сейчас речь, их личности уже на Страшном Суде Божьем. Не нам их судить. Мы сейчас их не осуждаем, а просто рассуждаем о смысле происходящих событий того рокового времени. Самое главное нам понять сегодня и сказать о том, что этот лжесобор – это не Божеское действо, а дьявольское, это революционный собор, это самое непостижимое ЗАВОЕВАНИЕ революции, как сказал князь Жевахов.

Журналист Николай Земцов: Батюшка, мы наблюдаем за событиями, которые происходят вокруг нас и видим, что Россия катится все глубже и глубже в какую-то тьму, что тьма лезет уже из всех щелей. Может быть, это и есть последствия того, что Россия никак не может отойти от того клятвопреступления и не может осознать и вернуться к тем чистым истокам, от которых она ушла?

Священник Роман Зеленский: Да. Здесь фактически все понимание будущей истории России, потому что историю определяет Господь, нарушив Клятву Верности, поправ все Заповеди Божьи, Русский Народ сделал неправильный выбор в пользу революции, и сейчас очень важно это осознать. Если Русский Народ осознает это, поймет, что нужно вернуться к тому, что потеряно: прежде всего это осознание важности Самодержавного Строя, важности Богоустановленной Царской власти.

   Когда мы наконец поймем, что это не просто политика, вопрос политики, а это как раз то, без чего нет пути к спасению. Если русские люди сейчас осознают, что это касается напрямую жизни наших семей, наших детей, нашего будущего. Если мы это сохраним в сердце, то тогда воскреснет Россия. Потому есть пророчество, что многие из народа покаются, а ради малого остатка верных, Господь помилует Россию. И Она воскреснет, свершится величайшая Милость Божья. И Господь нам дарует Самодержавного Царя, Отца народа, Богопомазанника.

Журналист Николай Земцов: Батюшка, такой вопрос. Многие священники внутренне, может быть, разделяя правоту Царской Литургии, понимая, что внесены не законные изменения, не находят в себе силы или смелости вернуться к истокам, потому что понимают, что это может быть связано с репрессивными какими-то событиями, то есть проще говоря они могут лишиться прихода. Расскажите немножечко о своей истории, как Вы пришли к этому? Почему Вы сочли для себя невозможным служить так, как Вы раньше служили?

Священник Роман Зеленский: Будем так говорить, я почувствовал это, когда начал молиться, ведь самое важное начать: взять Царский служебник, у меня служебник времен Александра Третьего нашего святого Государя Миротворца. Я просто начал служить Божественную Литургию и молиться за Благочестивейшаго Самодержавнейшаго Великого Государя ИМПЕРАТОРА (Его же имя, Господи, Ты веси)+. То, что я ощутил внутри своей души можно сравнить с двумя разными духовными состояниями. Первое мое состояние, когда я не служил по Царскому Чину, его можно сравнить с ездой на старой кляче: она труженица, она везет, но она старенькая такая, немощная лошадка. Второе же мое внутреннее состояние, произошло тогда, когда я стал молиться по Царскому Чину. Его можно сравнить с поездкой на красивом белом боевом коне, который мчится, который обрел вдруг огромную духовную силу.

   [+О грядущем Царе-Победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Этот Обет ОТМЕНИТЬ не может НИКТО из человеков (ни Царь-Богопомазанник, ни тем более какие-либо избранники человеков, а по сути Царские холопы: патриарх ли, высоко духовный ли старец, всенародно уважаемый ли мирянин). Отменить это Соборный Обет не имеет ПОЛНОМОЧИЙ даже Собор, об этом прописано в тесте Обета. Имя уже скоро грядущего Царя-Победителя НИКОМУ неизвестно, ибо это не полезно ни ВЕРНЫМ, ни врагам Бога, Царя и Отечества – России. Но возносить молитвы о Нем ПРАВОСЛАВНЫЙ христианин обязан ВСЕГДА, даже когда Имя Христа Господня, Воплощенного Имени Божьего и не известно. Эти молитвы (о них смотри здесь) необходимы не столько для Царя-Победителя, сколько для молящихся, ибо этими молитвами о Царе-Богопомазаннике молящиеся сообщают БОГУ о своем желании спасения, о своем знании и понимании жизненной необходимости державной Царской руки Царя-Богопомазанника как для Церкви Христовой, так и для Государства Российского – для богоугодной жизни на земле Русского Народа (кратко об этом изложено в Гимне-Молитве “Боже, Царя храни!”). Тот кто учит иначе, как писал Святитель Феофан Затворник, тот абскурант!
   "Российский Государственный Гимн-Молитва Русского Народа – “Боже, Царя храни!”. О рождение русского гимна здесь. О тексте здесь. Детский юношеский хор Преподобного Иоанна Дамаскина. г. Санкт-Петербург. Регент Ирина Болдышева.]

Журналист Николай Земцов: Что бы Вы могли сказать священникам, которые прибывают в колебаниях, служить или не служить по неизмененному Царскому Чину? У многих семьи, дети их надо кормить, а тут риск потерять приход. Как Вы смогли преодолеть этот страх?

Священник Роман Зеленский: Это вопрос совести священника. Ведь, дорогие братья мои священники, каждый будет сам отвечать перед Богом. Вот когда начинаешь это понимать, что ответственность несешь сам за свои дела, грехи, то начинаешь уже переоценивать многое в жизни.

   И, конечно же, пусть здесь будет свободный выбор каждого. Господь обращается ко всем нам. И каждый из нас становится здесь на место блудного сына, который блуждает в стране далече, а надо просто вернуться к своему Отцу. Возращение же к Самодержавию в молитве – это и есть возвращение к Отцу народа, к Царю-Богопомазаннику, а значит, в конечном итоге, и к Небесному Отцу, так как Господь эту Власть утвердил на Земле. Как образ восходит к Первообразу, так и Царь земной есть образ Царя Небесного. Царская Власть пребывает в вечности, а потому она для нас есть внутренний закон сердца. Это закон души.
   Да, конечно, если вдуматься, что произошло, то начинаешь понимать, за что были наказаны многие архиереи и священники уже при большевиках. Ведь многие из них кричали, что им не нужна Царская Власть, что можно жить без Царя, что нужна конституция, что нужна свобода слова и так далее. Когда же пришли большевики, они начали многих ссылать, некоторых на Соловки, кого сразу расстреляли [а кого и утопили в нечистотах! – Буквальное исполнение пророчества Пророка Малахии!]. Это было наказание Божье за многое, что было до этого свершено.

Пророк Малахия жил в IV веке до Р. X. Иконы
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

[+1 Итак для вас, священники, эта заповедь:
   2 если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца.
   3 Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним.
   4 И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит ГОСПОДЬ САВАОФ.
   5 Завет Мой с ним был завет жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим (Мал. 2,1-5).
   Пояснение по Боговдохновенной Книги Пророка Малахии смотри здесь и здесь, а мы вспомним с Вами, что Царь-Богопомазанник – это Воплощенное Имя Божие, что завет Бога с Левием – это завет Бога со священством (священнические клятвы при рукоположении!)]

   Мы же ничем не лучше тех священников, живших в те революционные времена, а может даже хуже. Нам просто надо не повторять прошлых ошибок духовенства. Ведь если мы не вынимаем частицу за Государя, мы такие же революционеры как и они, так как каждый раз духовно соглашаемся с революцией 1917 года. А, если, творим революцию на дискосе, то творим ее и в сердце своем. К тому же, когда говорим, что Царь не нужен, то мы просто явные революционеры! А когда недоумеваем, вопрошая, зачем же надо молиться за Царя, когда Его нет, то этим самым мы подтверждаем, что Его нет в нашей голове, и что в голове у нас революция и духовная пустота.
   Мы хорошо знаем, что наше служение Богу связано с почитанием Заповедей Божьих. Потому почитание отца и матери, это прежде всего почитание Государя, как Отца народа. Потому всякая революция против Царя – это дьявольское действо, и первый революционер против Бога Царя – это был дьявол.
   Все эти мысли помогли мне начать служить по Царскому Чину. И надеюсь, что и мои братья-священники тоже рано или поздно придут к этому выводу, что надо служить правильно Господу и тем самым исполнять Заповедь Божью о почитании родителей. Уважение к Богу проявляется тогда, когда почитается та Власть, которая Им установлена. Почитание Отца Небесного, почитание Отца земного, почитание и других отцов будет только тогда, когда зазвучит во всех храмах ектенья за Благочестивейшаго Государя Императора!
   Мы ведь священники тоже отцы. Почему сейчас духовенство не имеет того авторитета в народе, какой был раньше? Да потому, что само духовенство нарушает заповедь о почитании отца и матери. Тогда только начнут духовенство уважать, тогда только оно будет авторитетно в народе, когда само духовенство начнет исполнять Заповеди Божьи.

Журналист Николай Земцов: Батюшка, скажите, взгляды духовенства во многом ориентируется иерархами, большая часть которых сама высказывается или очень негативно, или просто богохульно о Государях наших. Получается, что священники смотрят на отношение патриарха к тому или иному событию. И если патриарх говорит, что Иван Грозный – это сумасшедший кровопийца, то это вроде как «линия партии». Нужно ей соответствовать… Так получается кому они служат: Господу или патриарху? Как им разобраться?

Священник Роман Зеленский: Этот вопрос означает то, что надо задуматься священству, кто более авторитетней: архиереи, которые так хулят Богопомазанников, или Господь Бог. Вот Господь сказал: «Не прикасайтесь к Помазанным Моим», то есть к Царям Самодержавным, возлюбленным Господа. «Не прикасайтеся» – а значит не просто не прикасайтесь поступком каким-либо, но и словом. Если архиерей хулит таких величайших Богопомазанников, как Иоанн Васильевич Грозный, Петр Великий, если архиерей смеет хулить Матушку Екатерину Вторую или еще какого-то нашего Государя, он входит в противоречие со словом Божьим. И священство должно выбирать, кто же для них авторитетнее: архиереи ли или Господь Бог.

Журналист Николай Земцов: И кому они давали клятву?

Священник Роман Зеленский: Клятву они давали Богу. Аминь.

   [А значит им придется дать нелицеприятный ответ Богу на Страшном Суде за грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ, если у них "послушание" правящему архиерею города Москвы выше соблюдения Клятв, данных Ему – Богу!]

1.3. Священник Александр Федоров. После любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников

Журналист Николай Земцов: Батюшка, известно, что генералы, лидеры белого движения, написали много мемуаров, но мы не всегда на них можем полагаться, поскольку писали их часто клятвопреступники, многие из которых сами предали Государя, хотели демократию, уехали, проиграв сражения красным. Их духовные наследники, наши современники, опираются на эти «труды», находя параллели в сегодняшней реальности и далёкого 1917 года. Скажите, пожалуйста, почему наше священноначалие находит важным опять вернуться к событиям собора 1917 года и утвердить святость его участников, вдохновителей и организаторов. Ваше мнение вот на этот счет?

О. Александр Федоров

Священник Александр Федоров: Достаточно вспомнить тот факт, что митрополит Киевский Владимир именно после того, как Государь отрекся от Престола, демонстративно вынес Трон Императорский из зала заседания Святейшего Правительствующего Синода в знак того, что Государь ими был отменен как Божий Помазанник.

   [Напомним, что Помазанник Божий – это Избранник Божий от Его зачатия для несения тяжелейшего Креста Царского служения: быть как Главой земной Воинствующей Церкви (об этом смотри здесь и здесь), так и Главой земного Царства – Государства Богоизбранного Народа (об этом смотри здесь). Со времен Венчания на Царство Царя Иоанна Васильевича Грозного таким Народом стал Русский Народ (об этом смотри здесь и здесь).
   А потому любое собрание любых человеков слишком мелко плавает для того, чтобы иметь полномочия отменить Помазаничество Божие. Все, кто дерзает это делать, ВСЕГДА умываются Своей кровью!]

   Мало того, он был объявлен светским лицом, никоим образом не имеющим никакого церковного и никакого священного сана. Он был объявлен первым мирянином. И это мнение присутствует и по сию пору. Оно не изменилось с февраля 1917 года, но еще более углубляется сегодня в семинариях. Молодым студентам внушается мысль, что Император является светским лицом, и никогда  не принадлежал ни к епископскому, и ни к какому священному сану.

   [Вам понятно, для чего и кого готовят в духовных травиловках под названием православных семинарий? Если выпускники не успеют обрести Разум Христов, то их ожидает ПОГОЛОВНОЕ истребление. При этом не суть важно, какой инструмент истребления изберет Господь Бог: жидов-изуверов+, безумных язычников, авто- или авиакатастрофа, землетрясение или цунами…
   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!]

   Как говорят в семинариях: только Равноапостольный Царь Константин заявил претензии на главенство в Церкви, но после Него все Государи Императоры как Византийские, так и Российские к Церкви, как священные лица, никакого отношения не имеют.

Журналист Николай Земцов: Второе событие, о котором мы хотели поговорить это установление праздника отцов поместного собора 1917-1918 года.

Священник Александр Федоров: Это очень интересный праздник. Аналогов ему, конечно, вряд ли найдется в истории святости и вообще в истории Православной Вселенской Христовой Церкви, потому что этот собор, как известно, был созван вопреки канонам, созван людьми, преступившими клятву на верность Богу и Его Богопомазаннику.

   Святые угодники Божии, такие как например, Преподобный Серафим Саровский, Святые Оптинские Старцы, высоко ценили служение Государю Императору. Они даже своих духовных чад наставляли на это и говорили, что после любви к Богу нет ничего ценнее, нет ничего важнее, как обязанность ценить и любить нашего Богопомазанника, Самодержца Всероссийского, Который и есть Живая Икона (Живой Образ) и Подобие Господа нашего Иисуса Христа, Царя Царствующих и Господа Господствующих.
   А этот собор по сути провозгласил, что Царь просто первый мирянин, а Государь Император Петр Великий вообще церковный преступник, который провел в Церкви революцию, отменил патриаршее служение и установил Святейший Правительствующий Синод. Эти безумцы заявили, что Он якобы сотворил беззаконие, сотворил Церковный переворот.

   [Этот БРЕД, который автоматически извергает из лона Церкви Христовой (об этом смотри здесь), повторяют практически все выпускники духовных ТРАВИЛОВОК в России и их духовные чада. Понятно что их ВСЕХ ожидает в самое ближайшее время, если не успеют прийти в Разум Христов. О прихождении в Разум Христов смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Именно молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего.]

   Поэтому, когда сегодня нашими иерархами превозносится и ставится на великую высоту собор 1917-18 г.г., а так же празднуется его память согласно календарю, ими совершается хуление Богопомазанника Государя Императора Петра Великого, Который по Воли Божьей установил в Церкви Святейший Правительствующий Синод, то есть Собор епископов. И этот Синод утвердили все Вселенские Патриархи, для того, чтобы в Русской Православной Церкви не было бы ереси папизма, когда народ  и сами патриархи противопоставляли себя Богопомазаннику Императору Всероссийскому, Священному Лицу, Главе Церкви. На примере же патриарха Никона, мы видим пик этого противопоставления, когда тот заявил, что власть патриарха подобна Солнцу, а власть Государя подобна Луне. То есть Никон свою власть, свое служение, поставил выше власти Православного Царя, [Царя-Богопомазанника!] А мы знаем, что только один Самодержец является Живой Иконой Бога Вседержителя; патриарх же просто первый среди равных ему епископов и должен подчиняться Государю. Вот об этом нужно не забывать.

   [В Законе Божием читаем: «Епископы древних столиц, как то: Иерусалима, Константинополя (Царьграда), Рима, Александрии, Антиохии, а с XVI века и русской столицы Москвы, называются патриархами». Подробнее смотри здесь.]

   И второй праздник, который недавно был установлен – это избрание на престол святейшего патриарха Тихона. Тут надо отметить, что никогда не было такого праздника. Ни одно избрание патриарха не объявлялось Церковным праздником. [Сегодня его избрали, а завтра, как недостойного грешника, отженили от кафедры правящего епископа городов «Иерусалима, Константинополя (Царьграда), Рима, Александрии, Антиохии, Москвы...».] И хотя в истории Православной Церкви было не мало святых патриархов, интронизация патриарха никогда не возводилась в Церковное празднование.
   Поэтому из всего вышесказанного можно сделать вывод, что этими новыми так называемыми праздниками отделяется историческая наша Греко-Российская Православная Императорская Церковь от новой демократической юрисдикции, которая обрела свободу от Самодержавного гнета, как сейчас преподается в духовных семинариях и академиях. Причем подчеркивается, особенно в наше время в духовной среде, среди священства, что Церковь находилась под гнетом Самодержавной Царской Власти. Утверждается нелепая мысль, что Церковь была поставлена Петром Великим в зависимость от светской государственной власти, а в период революции, именно начиная с собора 1917-18 года, Она обрела некую свободу.

   [Повторим: если несущие этот БРЕД, который автоматически извергает из лона Церкви Христовой (об этом смотри здесь), не успеют обрести Разум Христов и принести БОГОУГОДНЫХ плодов покаяния, то они обретут простейшее наказание: ПОГОЛОВНОЕ истребление. При этом не суть важно, какой инструмент истребления изберет Господь Бог: жидов-изуверов, безумных язычников, авто- или авиакатастрофа, землетрясение или цунами…]

Журналист Николай Земцов: Батюшка, скажите,  то есть в семинариях много говорят о гнете Самодержавия?

Священник Александр Федоров: Да.

Журналист Николай Земцов: Отец Александр, скажите, есть вот такие признаки времени: патриарший престол (вспоминается Царский Трон), титул великий господин (то есть господин над господами), титул «Святейший» кстати всегда являлся титулом Святейшего Синода, не говорит ли всё это о том, что патриаршая власть некоторым образом пытается уподобиться Царской власти?

Священник Александр Федоров: Да, это действительно так, потому что я недавно имел беседу с одним правящим епархиальным епископом. Он сказал мне прямо, что да, действительно, святейшие патриархи просто поскромничали, называя себя просто святейшими или великими господами. Патриархи Московские должны носить титул «Великий Государь», как носили его патриарх Никон и патриарх Филарет Никитич.

   Правда, этот правящий епископ умолчал о том, что в свое время этот титул дан был патриарху Филарету, как отцу Благоверного Государя Михаила Феодоровича. И получен был этот титул как награда. Также произошло это и с патриархом Никоном, который получил титул Великого Государя как Царскую милость, как дружеский дар, которым он потом и злоупотребил, потому этот титул через четыре года от него был отнят.

Журналист Николай Земцов: Вопрос относительно единства нашей Русской Православной Церкви. Как Вы видите, сейчас много групп и группировок. Может быть это связано с тем, что нет Отца?+ Наша семья, получается очень разношерстная. Об этом, может быть, мало говорят, но все это видят прекрасно.

   [+Но есть «Великий Господин и Отец» всех еретиков-папистов папа Московский!]

Священник Александр Федоров: Да, Вы правы. Действительно, только Государь, Помазанник Божий является Собирателем Земли Русской. Он как Пастырь объединяет вокруг Себя словесное стадо, Христовых овец.

   Такой нам дан благой образ в молитвах Святой Церкви, так написано и в Священном Писании. Эти слова были предназначены для Господа нашего Иисуса Христа и они исполнились при Его земной жизни и Его крестных страданиях: «Поражу пастыря, и рассеются овцы стада». Тоже произошло и с Царской Россией. Господь попустил врагам Христовым поразить Пастыря за грех измены Русского Народа. За наш грех Николай Александрович принял страдания, уподобился Господу нашему Иисусу Христу как Его земной исторический образ. И действительно мы видим, что после поражения Пастыря рассыпалось Христово стадо, но не просто рассыпалось, а рассыпалось на какие-то отдельные категории, на какие-то отдельные группы. Появилась Катакомбная Церковь, со временем появилась в 1943 году Московская Патриархия, Зарубежная Православная Церковь, Истинно-Православная Церковь и так далее, и так далее и несть им числа. Но по сути это единая Греко-Российская Церковь, та Императорская, Которая раскололась на щепки разных юрисдикций из-за грехов тех, кто был предназначен учить народ уважать Бога и почитать Его Помазанника. За грехи учителей церковных мы и получили эти отдельные как бы юрисдикции, но в них в большей или меньшей степени сохраняется Благодать Божья, так как это одно единое Христово стадо.
   Становится все более ясным, что пока не воссядет на Царский Престол  Самодержавный Царь, ни о каком воссоединении этих групп (юрисдикций) не может быть и речи, и мы никогда этого не увидим, потому что без Самодержавной Власти Отца народа, эти группы будут пребывать во вражде и в разделении.
   Когда же Господь вернет Царя как Главу Телу Церковному и Государственному, тогда и произойдет возращение соборности в Церковь Христову и Воскресение Царской России. Будет воссоздана единая Царская иерархия, которая начнет учить народ любви и почитанию православного русского Царя-Богопомазанника [Избранника Божьего от зачатия, а не избранника человеков!].

Журналист Николай Земцов: Батюшка, пару слов о Гербе Российском, как Вы его воспринимаете?

Священник Александр Федоров: Вы знаете, очень нелепое толкование нынешняя демократическая власть делает нашему Гербу.

   Разные церковные деятели и даже некоторые представители духовенства говорят о том, что это есть симфония двух глав Герба: одна глава – Государство, другая глава – Церковь, а над ними пребывает корона самого Господа Бога. Конечно это не правильно, потому что не может быть такого разделения властей в Гербе Третьего Рима! По-сути с помощью такого ложного толкования нам навязывают все ту же демократию, в которой есть разделение властей: власть законодательная, власть судебная и так далее. Здесь мы получаем, если верим в такую теорию, полный абсурд, когда власть церковная сама по себе и власть государственная сама по себе, а в итоге почему-то вдруг возникает дружба или некое подобие дружеских отношений: так скажем, под одним Господом Богом ходим и слава Богу.
   Правильнее же сказать, что в Гербе нашем есть две главы одного Орла – это действительно есть Святая Православная Церковь, единая и неделимая и Царство Всероссийское. Потому венчает их единая корона нашего Православного Царя, Богопомазанника. И другого быть не может. Издревле так было, еще во времена Византийского Царства, и в Царстве Российском так было. И будет так до скончания веков, просто смутные сейчас времена, поэтому значение и смысл Герба России превратно толкуется врагами Православной Веры и Царского Самодержавия. Подобные же ложные толкования предназначены для того, чтобы ввести доверчивых людей в заблуждение и чтобы внушить им, что действительно существовала издревле в Церкви Христовой и в Царствах, сначала в Византийском, а потом и в Российском, такое разделение властей, то есть такая вот демократия. Но на самом деле это совсем не так. [Подробнее об этом смотри здесь, здесь и здесь)]

Журналист Николай Земцов: Батюшка, еще один вопрос. Стало известно, что государство передает бывшую церковную собственность обратно Церкви. Но мы все знаем, что собственности в Императорской России у Церкви не существовало, была Императорская собственность. А вопрос в следующем: не является ли это стремление к материальным благам попыткой со стороны современного епископата усилить свою и без того огромную власть в Церкви?

Священник Александр Федоров: Да, конечно. Это видно даже из моего недавнего разговора с правящим епископом города Пензы.

   Эта замечательная беседа состоялась совсем недавно. Новоназначенный нынешним патриархом архиерей ясно мне изложил , что титулы «великий господин», «великий государь», «господин и отец наш» – это естественные титулы для епископата, то есть это было всегда, как мне было сказано. Конечно, это не соответствует действительности. Всегда так не было, но люди, которые это заявляют, свято в это верят. И не хотят слышать о чем-то другом. Они, возможно, и знают, что так было и не всегда, но они внушают себе и окружающим, что никогда не было по-другому. Что были господа в Церкви, был великий господин, был великий государь, и другого быть не может. От этого у них проистекает неуемное  властолюбие, которое и ведет к стяжанию богатств земных. Приобретая все больше денег, они сильно обогащаются и успешно забывают о монашеском сане, который носят на себе. Отсюда, конечно, им уже  не до своего призвания.

   [Здесь Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский писал: «проводить жизнь среди искушений есть удел особенно славных мужей, и что Бог так поступал с великими мужами. Ведь если бы Он тотчас же давал то, что обетовал, то не могла бы обнаружиться вера их». Мы продолжим мысль святого отца: «всем кривоверам дана возможность показать себя во всей красе своего кривоверия, а гнев нелицеприятный на свою голову они обретут неминуемо тогда, когда уже всем станет видна их "вера"! Апостол Павел учит: праведный верою жив будет. Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою (Рим. 1,17-18). А Апостол Петр предупреждал: нынешние небеса и земля, содержимые Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков (2Пет. 3,7). Причем чем выше должность и сан нечестивца, тем большее возмездие его ожидает. Апостол Петр: знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания (2Пет. 2,9).]

   На сегодняшний день иерархи не обращают особого внимания, что первые епископы Апостольской Церкви Христовой были нестяжателями, то есть они не собирали себе богатств земных, а собирали себе богатства Небесные. Они стремились к тому, чтобы как можно больше людей, покоренных их добрым примером, добровольно принимало Христову Истину. Они все раздавали, что Господь им посылал и только лишь малую часть оставляли на свои телесные нужды. Как правильно учит нас Святой Первоверховный Апостол Петр: «Пасите Христово стадо не для гнусной корысти, но подавая пример верным». Это очень важные слова, они являются путеводителем для всего духовенства, потому что напоминают о тех первых епископах и священниках Христовой Церкви. [Свежие лукавые рассуждения Чаплина о необходимости "отражать общественный престиж Церкви" (черное он называет белым, а белое – черным!) смотри здесь.]
   Еще хочу рассказать о том, что побывав в Успенском Соборе Московского Кремля, увидел очень важную деталь. В росписи этого величественного храма, на устремляющихся ввысь столпах, находятся образы древних Мучеников и Великомучеников Христовых. В этом Соборе венчались на Царство Великие Князья и Цари Московские, Императоры Всероссийские. А ведь мы знаем, что Мученики Христовы – это Столпы Веры, потому и Самодержавная Царская Власть опиралась на Их великое благочестие. Русские Князья, Цари Московские, а потом и Государи Императоры Всероссийские ровнялись в защите Православной Веры на тех древних Мучеников, которые изображены на столпах этого коронационного Царского храма. А сегодня, в наше время, устанавливая самочинно праздники, посвященные собору 1917-1918 г.г. и дню избрания на патриарший престол патриарха Тихона, современная иерархия отделяет себя от этой тысячелетней Великокняжеской, а затем и Царской Православной Единой Греко-Российской Церкви. И заявляя, что Церковь Христова все эти века находилась под гнетом Самодержавия, нынешний епископат входит в противоречие с Божьей Истиной и Правдой.

Журналист Николай Земцов: Гнет Царизма давил и был ненавистен, его упразднили, и установился гнет папизма. Как он проявляется? Может священство это устраивает? Ведь за это боролись?

Священник Александр Федоров: Дело в том, что идет внушение в семинариях и академиях будущим пастырям о том, что только собор 1917-18 годов принес свободу и полноценную жизнь Церкви Христовой, и что Главой Церкви является патриарх Московский и Всея Руси.

   [Чистая ересь ПАПИЗМА – отлучение от Церкви Христовой и НЕМИНУЕМОЕ истребление носителей ее!]

   А Император просто светский человек, Он никакого отношения к священному сану не имеет, как мне недавно заявил новоназначенный архиерей Пензенской Епархии. Он привел мне такое доказательство, что литургийная молитва «Единородный Сыне» была написана и введена светским лицом Императором Юстинианом. Причем, этому епископу конечно известно, что это Святой Император, Богопомазанник, который являлся Главой Церкви, Вождем церковной иерархии.  Тем не менее, он считает этого Великого Императора просто светским лицом, написавшим молитву для Божественной Литургии. Вот как  сейчас относится современная иерархия к священному сану и к служению Православного Царя. Они отвергают Его Богоустановленную Власть. Они напрочь отрицают Царя как Вождя церковной иерархии и блюстителя всякого в Церкви Христовой благочестия и чистоты. Епископат не согласен даже с тем, что Богопомазанники всегда являлись Хранителями Православной Веры, Законодателями по отношению поведения иерархии и вообще духовенства в целом. Поэтому с февраля 1917 года все они убеждены в той мысли, что Император есть светское лицо, а только лишь патриарх может быть и должен быть Главой Церкви.

   [Все эти подвижники ереси папизма уже в самое ближайшее время обретут простейшее наказание: ПОГОЛОВНОЕ истребление. При этом не суть важно, какой инструмент истребления изберет Господь Бог: жидов-изуверов, безумных язычников, авто- или авиакатастрофа, землетрясение или цунами…]

Журналист Николай Земцов: Чем отличается власть патриарха от власти папы? Какие пока еще остались отличия?

Священник Александр Федоров: Архиереи возвели епископский сан патриарха на неподобающую ему высоту.

   Он по Божьему Закону и по всем канонам Церкви является просто епископом Столицы. Епископ города Москвы первый среди равных ему епископов. Первый это не значит главный или более великий. Первый означает определенное порядковое число – он номер первый среди равных ему епископов. А это значит, что есть епископ номер второй, епископ номер третий, четвертый и т.д. Но, достаточно вывести Московского епископа из этих порядковых номеров и создать беспрецедентное возвышение патриарха как епископа епископов – "великого господина и отца всея Руси", то получается аналог Царя Богопомазанника. [Это ересь папизма – Анафема (отлучение от Церкви) и последующее уничтожение! По смерти – глубины адовы, естественно, с теми "радостями", какими награждают за богомерзкую ересь папизма!] После же того, как этот аналог будет узаконен, что и случилось на соборе 1917-18 г.г., это как раз и есть злонамеренное введение ереси папизма в Церковь Христову.

   [Любая ересь попускается Богом для отделения пшеницы от плевел. Помните, Иисус Христос говорил: оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою (Мф. 13,30).
   Обратим внимание на то, что плевелы никогда ПШЕНИЦЕЮ не были! Да кто-то из плевел может, Милостью Божией, прийти в Разум Христов и превратиться в пшеницу, но плевелы не могут пшеницу превратить в плевелы. По одной простой причине, пшеницу возделывает Всемогущий Господь Бог от Сотворения Мира: доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого (Мф. 13,38).]

Журналист Николай Земцов: Да, не будет этого. То есть по сути дела Церковь перестает быть соборной?

   [Обратим внимание на то, что плевелы (мусор!) никогда ПШЕНИЦЕЮ (Церковью!) не были, а потому вопрос крайне не точен! Ведь сказано же: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф. 16,18).
   Еретики, по попущению Божьему, в земной Церкви Христовой могут пробраться в Церковную иерархию, так же как государственные преступники ныне заседают в Московском Кремле. Но так это на тот период, пока Русский Народ не придет в Разум Христов и не увидит мерзость запустения как в земной Церкви Христовой (стоящую, где не должно (Мк. 13,14)), так и в государстве Российском. Все еретики, кривоверы, государственные преступники из Кремля заняты (правда, себе в погибель!) очень и очень важным делом: помогают избранным Богом Себе в удел, увидеть сатанинскую суть негодяев как в рясах и облачениях священнослужителей, так и занимающие высокие посты в Государстве Российском!

   Будем помнить слова Иисуса Христа при толковании Притчи о плевелах: как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 13,40-43)]

Священник Александр Федоров: Да, Она начинает быть управляемой монархом-епископом. То есть то же самое, что и Римским папой, который является одновременно и епископом, и монархом. То есть принятие на себя патриархом монарших, то есть Царских властных полномочий будет утверждением папизма, что и в Ватикане. Великий Господин и Отец всея Руси становится носителем и главным верховным проповедником, насадителем этой страшной ереси, которая может очень сильно поразить церковный организм.

   [Повторим, еретики обличают сами себя, они Церковь повредить не могут. Но, действительно, огромная масса прихожан вместе со своими пастырями твердой поступью следуют за еретиками-папистами в архиерейских облачениях под Анафему, а по смерти в глубины адовы. Но все это не Церковь Христова, а ПЛЕВЕЛЫ! Эти плевелы знать учение Церкви Христовой не желают, а потому и погибнут.]

Журналист Николай Земцов: И единство тут не предвидится?

   [Какое может быть единство с еретиками? Эти несчастные, если все ж таки желают спасения должны прийти в Разум Христов, т.е. превратиться из плевел в доброе зерно!]

Священник Александр Федоров: Конечно.

   Потому что здесь единовластное лицо требует себе полного подчинения на правах послушания. И полностью подчиняясь этому лицу, независимо от того, действует ли он в рамках Церковных канонов или вопреки таковым; лицо духовное или просто обычный православный христианин отходят от Истинной Православной Веры и становятся поборниками страшной ереси папизма. То есть уходят полностью от тысячелетнего Русского, и не только Русского, а Вселенского Православия и становятся поборниками, последователями латинской ереси, поклоняясь уже в лице монарха-епископа, поклоняясь уже…

Журналист Николай Земцов: Кому?

Священник Александр Федоров: уже такой иконе, которой мы, наверное, все боимся воздать почести и поклонение – это икона человека греха – антихриста

   [Вспомним слова Апостола Петра: 9 Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. 10 Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. 11 Если так все это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам... 17 Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения в Вере ПРАВОСЛАВНОЙ, 18 но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь (2Пет. 3,9-11,17-18).]

1.4. Обращение к братьям и сестрам

   Дорогие братья и сестры, сегодня мы Царские священники оказались материально в очень непростой ситуации. Но, не это нас в первую очередь заботит, мы молимся за вас всех, за всю Россию и просим у Господа смилостивиться над нами и даровать Государя и Отца Отечества нашего. Мы молитвенно трудимся на благо Государства Всероссийского, свершаем таким образом и Государственную Царскую Службу.

   [Понятно, что Господь Бог слышит молитвы тех людей, которые ревнуют выполнять Волю Божью, наиболее точно используя Богом дарованные таланты. – замечание редакции сайта ic-xc-nika.ru]

   Мы не стремимся есть хлеб даром, потому готовы потрудиться на благо всего нашего Богоизбранного Русского Народа. У нас есть телефоны и электронные адреса, по которым вы сможете сообщать нам имена сродников о здравии и за упокой. Мы готовы за них молиться и просто так, но если же кто пожелает поддержать нас грешных, пожертвовать на сей непростой молитвенный труд, то мы будем очень вам всем благодарны. Ибо, как говорит Господь, трудящийся достоин награды за труды свои (Лк. 10,7).

Наши электронные адреса и телефоны:

1) PAVEL14395@yandex.ru, тел.+7 8415333682, 8 9022001598 (отец Александр Федоров)

2) fnfvfythvfr@mail.ru, тел. +7 9119321049 (отец Роман Зеленский)

Реквизиты отца Александра Федорова:

 

ИНН7707083893 БИК 045655635 КПП580202001

номер счета:42307. 810.2 .4823. 5915327

Банк получателя: Пензенское ОСБ номер: 8624 это реквизиты банка ; дополнительный офис номер:4285/052 Каменского ОСБ номер:4285 ; корреспондентский счет: 30101810000000000635

Почтовый адрес: Пензенская область, Белинский р-он, село Поим, улица Садовая дом 85 индекс 442270   Федорову Александру Викторовичу.

 

 

Реквизиты отца Романа Зеленского:

 

Почтовый адрес: Санкт-Петербург, 195279, а/я 58, Зеленскому Роману Валерьевичу

 

Северо-Западный Банк ОАО «Сбербанк России» , К/СЧ  30101810500000000653 , БИК 044030653, ИНН 7707083893, ОКПО 09171401, ОКОНХ 96130, КПП 783502001, Счет получателя 40817810555030197930  , Зеленский Роман Валерьевич.


   

   [Нужно всем понять, что Русский Народ – сирота без Царя! Об этом смотри и слушай Разговор с Царем! (5мин47") и Святая Русь – Третьему Риму! (12мин42")
Песни Схимонаха Илии (Ретинского) аудио здесь, видео здесь.


"Идет война духовная за Веру, за Христа"

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"

   Трагедия же государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса поставила перед ними неподъемную задачу: уничтожить Русский Народ. Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ведь Он Свой избранный Русский Народ (об этом смотри 2-ю главу здесь, здесь и здесь) никогда не допустит превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнет попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14).
   Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года! (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго!. Но когда Русский Народ придет в Разум Христов (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России), произойдет воскресение России. Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь.]

 
Песня победы видео клип с концерта в Москве
 

   Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

   [Песни Встань за Веру, Русская земля! (4мин05) и Вставайте, люди Русские! (9мин) указывают нам самый богоугодный путь Русского Патриота. Но следует понимать, что нам нужно не погибнуть, но победить, а потому, если бить, то на смерть!]

   [Слушайте песни Контреволюции.

"Мы-Контрреволюция"

"За Русское Солнце!"

"Это значит, что скоро война"

   Другие песни Контреволюции можно слушать здесь и здесь.]

   [Слушайте/смотри видеоролики на песни Игоря Растеряева Русская дорога (3мин26") и Комбайнёры (3мин42").]

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война

Голубые береты "Погоны России" ("За Отечество, за погоны бой последний еще не дан!") 4мин07"

   К сожалению, очень многие не понимают, что ныне полным ходом идет жестокая война против третьего Богоизбранного Русского Народа и против народов, которые исторически соединили свою судьбу с Русскими. Жестокость этой войны определяется только одним: идет ДУХОВНАЯ война (об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21")). Диавол, используя людей, подвластных себе, пошел ва-банк, ибо ему известна его крайне печальная участь: он будет ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков (Откр. 20,10).
   Государственные преступники из Российского правительства (об одном из них смотри здесь), по своей наивности и дебилизму, – это верные слуги мировой закулисы, которая-то и ведет эту самую духовную войну против всего человечества. Но ей понятно, что пока не истреблен Богоизбранный Русский Народ, пока существует Государство этого Народа, ей не установить свое мировое господство. Поэтому у мировой закулисы только два пути: или победить Русский Народ и уничтожить его, или быть уничтоженной самой. Но шансов у сатаны победить Бога нет никаких. Мировая закулиса со своими слугами будет уничтожена, но только после того, как Русский Народ в Разум Христов придет (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России). Понятно, что не все, кто принадлежит Русскому Народу, смогут прийти в Разум Христов. Это и безбожники, это и цареборцы, это и еретики-папежники (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском Кирилле... А потому они погибнут... По замыслу слуг сатаны российская земля должна очиститься от Русского Народа! Причем, его мировая закулиса планирует ПОГОЛОВНО защистить! Со всеми предателей и изменниками!
   Вспомним обличение верховной власти, исходящими от Праведного Иоанна Кронштадтского, сделанными им еще в начале прошлого века, но полностью актуальными и сегодня. «Виновно и высшее правительство, потворствовавшее беспорядкам... безнаказанность в России в моде, ею щеголяют. А оттого непрестанные у нас аварии с морскими и даже Императорскими судами... Везде измена, везде угрозы жизни и государственному имуществу. Так и впредь будет при слабом управлении! Бедное Отечество, когда-то ты будешь благоденствовать?! Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов... И чем бы мы стали, Россияне, без Царя? [Тем, чем мы являемся ныне!] Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, т.к. Носитель и Хранитель России, после Бога есть Государь России, Царь Самодержавный, без Него Россия – не Россия». Вот, уважаемые, в чем ключ решения проблемы спасения России и всего человечества от безчеловечной мировой закулисы! Он в Царе-Богопомазаннике из Царствующего Дома Романовых, именно этому Роду Русский Народ клялся в верности в 1613 году, давая Соборный Обет Богу.
   И это уже многим понятно в России, например, Стасу Михайлову. Его песня "Покаяние" (5мин27") на такой площадке (БКЗ "Октябрьский") указывает именно на то, что очень многие начинают приходить в Разум Христов! (Слова этой песни здесь.) А потому исполнения пророчеств о воскресении России (смотри здесь) уже не за горами! Как четко указывает Стас Михайлов: «Пора покаяться, понять: Мы предавать уже не можем, Мы все стоим у той черты, Ступив во тьму, мы в свет не вхожи»! Понятно, что услышать и понять это смогут не все, а только те, кого Иисус Христос избрал себе в удел: которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О судьбе остальные "православных русских патриотах" Иисус Христос сказал так: а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30) Они отвергали и будут отвергать и опровергать и тексты Священного Писания (особенно псевдопатриотам ненавистны тексты Ветхого Завета), и пророчества Святых Отцов. Но именно в них Господь Бог нам дал обетование о Царе-победителе (о грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее здесь).
   Уже скоро Россия освободится от вразумительного жидовского ига, а шестерки мировой закулисы, если не успеют принести богоугодные плоды покаяния, займут свое заслуженное место в глубинах адовых! Об этом смотри здесь, а так же "Православие и вооруженная борьба" здесь.
   Слушайте песни «Православной музыкальной дружины “Сыновья России”», автор музыки, вокалист и гитарист иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) видео Русь слеза Господня (4мин15").

"Блудный сын"

"Наш Царь грядёт"
скачать здесь (3,47Мб)
"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара)
скачать здесь (4,69Мб)

          Текст песни "Наш Царь грядет":
      Печальны дни Державного крушенья. За что нам Господи такие времена?
      Мы словно сироты, мы ищем утешенья, мы ищем Родину, но где теперь она?
      Сгорел наш дом ни сразу, ни мгновенно. Сочился долго ядовитый дым.
      А мы смотрели и самозабвенно все спорили, мы светим, иль горим.
      Обуглены и песни и иконы, труды отцов и дедов ордена.
      И беззаконье встало над законом, и разгулялась пришлая шпана.
      И глядя на мелькающие лица, я помнил мысль пророческую ту,
      Что Царь в России должен появиться, когда нам станет всем невмоготу.
      Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
      Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
      И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
      Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
      И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
      Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!
   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
   Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!

   [+Переставляя антивирусную программу "Kaspersky Internet Security 2011", обнаружили блокировку на страницу, на которой впервые был помещен этот фильм с таким пояснением: «Доступ запрещен. Запрашиваемый URL-адрес не может быть предоставлен. URL-адрес: http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/ n780.html. Заблокирован Родительским контролем. Причина: Эвристический анализ (порнография, эротика)». Это свидетельствует о том, что слуги сатаны по мере сил препятствуют просмотру этого фильма, не гнушаясь нагло лгать!]

   Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Бог обидел умом!
   Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
   Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!

   [Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей кровью этого греха клятвопреступления.
   Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32). Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем воскресении Царской России! В понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
   В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне совершенно логично под Грядущим понимать грядущего Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.

   Воскресшая] … Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
   Россия ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю, в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем, да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во славу имени Бога нашего!

   [+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)


"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
слова
здесь

   Смотрите видео ролик с чудесной песней, которую исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России" (скачать здесь, 17,7Мб), слова И.Орлова:

 
Голгофа Великой России
 

   Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

   Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

"Русь пьяная, когда рассеишь чары?"

"Ведет Господь каяться Русь Свою красавицу"

"На Руси будет Царь!"

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию»

Святитель Иоанн (Максимович)
епископ Шанхайский и Сан-Францисский, Чудотворец

Добрынин С.(Я.)Н. Роспись Покровского женского монастыря Бюси. Франция. 2004 - 2007 годы.
Иконы Святителя здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Читаем в житие Святителя Иоанна (Максимовича) епископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца: «Обращаясь к истории и прозревая будущее, Святитель Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится Вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников».
   Мы чуть-чуть уточним: воскресение России возможно только через раскаивание в соборном грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года и прославление искупителя этого греха Николая Второго, как святого Царя-искупителя соборного греха измены Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых, которым обетовался Русский Народ в 1613 году верой и правдой служить до скончания веков. Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри 8-ую часть здесь. «В этом и состоит существо Веры христианской. Кто искренно так верует, тот никак не умрет в грехах своих, ибо он сам в себе носит силу, приносящую помилование. Неверующий же уже осужден, ибо сам в себе носит осуждение» (Святитель Феофан Затворник).

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым.
Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши,
Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной жизни.

   Мы же со свой стороны желаем всем Вам прийти в Разум Христов (для этого Ангел Господень изливает новые чаши бедствий на Великий Русский Народ)! И независимо от вероисповедания (на данный момент), и независимо от национальности принять Православие и обрести спасение, как здесь на земле (от слуг сатаны и их коварных замыслов), так и на Небеси (для Вечной Жизни со Христом Иисусом). Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь и более полное здесь.
   О грядущем воскресении России говорят тексты Священного Писания и пророчества многих святых отцов.
   На нашем сайте об этом говорится в таких работах Романа Сергиева:
   “Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование”.

Эта работа написана по 5 главам из Книги ветхозаветного Пророка Исаии и 4-м главам из Книги Притчей Соломоновых. Этими текстами Священного Писания Православная Церковь каждый год на первых 2-х неделях Великого Поста учит чад своих правой Вере. В 1-5 главах Книги Пророка Исаии содержаться 3 пророческих речи о последних временах, для Богоизбранного Русского Народа и о земной Церкви Христовой в предантихристовы времена. Пророк Исаия утешает, поддерживает, обнадеживает всех находящихся в правой Вере, даже если они имеют обилие грехов багряных и пурпурных, грозно обличает и предупреждает всех царских изменников и отступников от Христа и Его Учения. Царь Соломон неустанно напоминает о необходимости каждому христианину обрести мудрость и разум Христов для своего Богоугодного служения Царю Небесному и Царю земному.

Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!”.

В этой работе в соответствии с Учением Церкви Христовой рассматриваются пророчества ветхозаветного Апокалипсиса – Третьей книги Ездры о последних временах: о Царе-победителе и о воскресении России, о гибели антихриста и слуг его и о спасении верных; разъясняется необходимость изучения Богооткровенных текстов Ветхого Завета и веры в чудо; объясняется иерархичность заповедей, необходимость для спасения правой веры и допустимость послушания только своим законным царям. Приведены размышления о Помазаннике, который сохраняется Всевышним до дня Его.

И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем”.

В этой работе предлагается прочитать боговдохновенную книгу Ветхого Завета Есфири глазами православного христианина. Тогда увидим, что Господь в этой книге: учит народ Свой чтить царскую власть мужа в семейном царстве и власть Помазанника Божьего; врагов Своего народа предупреждает о тщетности их происков против наследия Его; наследию Своему указывает путь спасения, если государственная власть издает указ о полном истреблении народа Божьего (в заметках показана недопустимость борьбы с властьпридержащими); верных Богу успокаивает и укрепляет обещанием их спасения и показом истребления всех врагов народа Божьего. Кроме того эта книга является пророческой для христиан последних времен, в ней говорится о Русской Пасхи – о воскресении России. В заметках объясняется духовная суть "праздников" 23 февраля/ 8 марта. Помните: Живущие на Сионе всегда безопасны! [По поводу 23 февраля по новому стилю: мы отвергаем мнение Романа Сергиева, которое было у него в 2004 году. О 23 февраля по новому стилю смотри здесь и здесь.]

Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!” .

В этой работе приведено святоотеческое понимание текстов Священного Писания, читаемых Православной Церковью в неделю блудного сына. По ходу рассуждений рассматривается тема духовного блуда и обращается внимание духовных блудников на то, что их ожидает по слову Божьему. Поясняется почему душевный человек не может усвоить духовное. Поясняется духовный смысл уныния. Цель этих заметок указать на то, что без верности своему царю, в первую очередь, Помазаннику Божьему, единение с Господом невозможно.

Земля наша (Россия) даст плод свой – истину”).

Тема этой работы: укрепление верных пред нынешними и еще грядущими испытаниями, предупреждение кривоверов.  Выводы сделаны на основании прочтения книги пророка Малахия и псалма 84 в свете учения Церкви Христовой. Очень актуален пример богоугодной жизни Святителя Макария, митрополита Московского. Пророк Малахия обличает народ Божий за отсутствие должного благочестия, за небрежение платы Богу десятины. Особенно сильны обличения отсутствия страха Божьего у священства, небрежения в деле богослужения. Очень важны пророчества о том, что земля наша даст свой плод ко Второму Пришествию Христа: под державной рукой Царя-победителя она усвоит и будет исповедовать Догмат Царской власти.

Как узнать волю Божию или Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Божие”.

В данных заметках рассмотрена история России в свете пророческих слов Преподобного Авеля Тайновидца о 3-х игах. Также о будущем России в свете пророчеств других угодников Божиих. Даются пояснения о роли Царя-батюшки в жизни наследия Божьего по учению Церкви Его, о различии понятий "собор" и "соборище".

А так же смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Лаврентия Черниговского, Святителя Феофана Полтавского и в (2.1. и 2.2.) здесь, Блаженной Пелагии Рязанской.

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").

 




Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью


Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

 О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2


Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


Икона Символ Веры


Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[10] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

[11] Закончена эта глава 10 декабря 2006 года, в день празднования Иконы Божией Матери, именуемой “Знамение”. Икона “Знамение”, по описываемому событию, связана с Благовещением о зачатии и с Рождеством Христовым (через 9 месяцев после Благовещения). Одна из самых почитаемых икон Царствующего Дома Романовых.

[12] П. Мультатули. Екатеринбургское злодеяние. С. 433.

[13] Приводятся фрагменты книги Петра Валентиновича Мультатули Екатеринбургское злодеяние. С. 433.


Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., формат: 70х100 1/16

   Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме.В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые

[14] Шамбаров В. “Оккультные корни Октябрьской революции”. "Алгоритм", Эксмо, 2006.


Шамбаров В. “Оккультные корни Октябрьской революции”
Серия: Оклеветанная Русь
Издательства: "Алгоритм", Эксмо, 2006 г. 480 стр. Тираж: 3100 экз. Формат: 84x108/32

   Общие точки соприкосновения отдельных российских революционеров с "силами неведомыми", а точнее оккультными, существовали реально. К примеру, оказывается, что ведущий деятель коммунистической партии, пламенный трибун, борец за идеи революции, "вождь номер два" Яков Михайлович Свердлов являлся… оккультистом. И оккультистом убежденным, заядлым последователем темных сакральных учений. В данной книге подробно и доказательно обнажаются оккультные корни Октябрьской революции и анализируется одна из самых страшных и загадочных фигур российской истории, Я.М.Свердлов, чья немифическая личность как бы вообще "выпала" из поля зрения исследователей.
   А вот слова самого Валерия Шамбарова: "Факты говорят о том, что российская революция вообще не была вызвана внутренними экономическими или социальными проблемами. Она была преднамеренно спланирована и организована враждебными нашей стране внешними силами, сумевшими целенаправленно расколоть русский народ и стравить между собой. Участвовали в этом деле правительственные, финансовые круги и спецслужбы западных держав. Причём не только и не столько держав, находившихся с Россией в состоянии войны, но и государств, считавшихся её друзьями и союзниками – в первую очередь США и Великобритании, для которых наша страна в начале ХХ в. стала слишком сильным конкурентом. ...К катастрофе России приложила руку не только Америка. В Февральской революции активно поучаствовали дипломаты и спецслужбы Англии и Франции. Заговорщики, готовившие переворот, были связаны с послами этих держав Бьюкененом и Палеологом".

[15] Еврейская трибуна. 1922, 29 декабря.

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею по адресу romserg05@mail.ru





Коллекция.ру Кольцо Патриотических Ресурсов
Locations of visitors to this page