О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песни нашего сайта: "Третий Римъ" и "Мы – русские!"
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить Богоугодные плоды этого покаяния

Икона ПРАВОславного мировоззрения
Царь-Победитель поражает антихриста

Новости 10.08.13.
http://www.ic-xc-nika.ru/
п/я: ic.xc.nika.ru@gmail.com
Слава Тебе, Господи, Показавшему нам свет!

Господь Бог с нами разговаривает ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ нашей жизни и ТЕКСТАМИ Священного Писания. Очень полезно читать тексты церковного чтения на каждый день.

За субботу. 10.08.13. Седмица 7-я по Пятидесятнице. Итак умоляю вас, братия, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для РАЗУМНОГО служения вашего. Гордый человек УВЕРЕН, что если он чего-то не знает и не понимает, то этого чего-то и БЫТЬ НЕ МОЖЕТ!!! Гордец очень часто повреждён грехом ПРЕВОЗНОШЕНИЯ (этот грех является фундаментом ЖИДОВСТВА), а потому он УВЕРЕН, что, если Господь Бог ему (ДОКТОРУ богословия!!!) не открыл, например, суть ИСКУПИТЕЛЬНОГО подвига Императора Николая Второго, то те, кто исповедует Царя Николая ИСКУПИТЕЛЕМ греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года, есть еретики и царебожники. А на самом деле этот ГОРДЕЦ есть всего-навсего бог-ОСЛОВ, которые-то его бредням и внимают. Об этом здесь.

Все серии цикла фильмов «История России. XX век.» – Документальный исторический сериал производства компании «Новое время». Фильмы, объединенные в тематические циклы, представляют собой попытку переосмысления судьбоносных и драматических событий российской истории на основе многочисленных документальных источников. Вновь их можно смотри на сайте Царь грядет!





+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

За пятницу. 09.08.13. Седмица 7-я по Пятидесятнице. «Духовная жизнь во всем своем объеме именуется жизнью трезвенною». Святитель Феофан наставляет нас развивать наше собственное трезвение, призывает его укреплять нашей молитвой, а не уповать на молитвы и трезвение наших духовников и старце. Когда жена связана законом, а когда она свободна. Да ведает Русский Народ: Я видел России величье и славу, Державного солнца восход. Я видел Святого Царя на Престоле... Мы Русскую Правду на ложь променяли, И душу и Веру вручив сатане. Об этом здесь.

За четверг. 08.08.13. Седмица 7-я по Пятидесятнице. Трезвитесь и бодрствуйте. Внимайте себе. Препояшьте чресла помышлений ваших". Хотя грядущий Царь-Победитель и живет в России, но имя Его пока НИКОМУ на земле не известно, а потому мы Ему пока и не послушаемся, и никакие присяги приносить Ему НЕ МОЖЕМ!!! Но можем о Нем молиться!!! Эти молитвы нужны НАМ, потому как ими мы сообщаем Богу о том, что мы пришли в Разум Христов, что нам нужен Бог и Его Помазанник, что мы жаждем воскресение России под державной рукой Царя-Победителя! Царя-Победителя по пророчествам укажет Преподобный Серафим Саровский, который, подобно семи Ефесским отрокам, ВОСКРЕСНЕТ! И воскреснет СПЕЦИАЛЬНО для того, что указать Царя-Победителя! Об этом здесь.

За среду. 07.08.13. Седмица 7-я по Пятидесятнице. Чтобы ПОМОЧЬ третьему БОГОизбранному Русскому Народу ИЗБАВИТЬСЯ от страстей, которые влекут его в глубины АДОВЫ, Господь Бог из ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ к КАЖДОМУ Своему чаду из Великого Русского Народа, дал волю Своему ГНЕВУ на него «за отречение России от своего Царя-Богопомазанника», и ПОПУСТИЛ жидовской нелюди обеспечить Русскому Народу, ДУХОВНОГО здоровья ради, "строгий пост", который ИСЦЕЛИТ Русский Народ и священноСЛУЖИТЕЛЕЙ его от ереси ПАПИЗМА и цареборчества. Господь Бог предупреждал: “Пусть погибнет множество, оно напрасно родилось", ибо не желает по СВОЕЙ злой воле... Об этом здесь.

За вторник. 06.08.13. Седмица 7-я по Пятидесятнице. Истина не перестала быть истиной! А потому будем помнить печальную судьбу Ирода – он был обезглавлен! Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь Ирода! Ждите!!! Или приходите в Разум Христов, кайтесь и приносите богоугодные плоды покаяния! Иначе ваша голова и головы вашего приплода полетят с плеч за ненадобностью!!! Об этом здесь.

За пятницу 11.01.13. Седмица 32-я по Пятидесятнице. Итак Он (Царь-Богопомазанник) для вас, верующих, драгоценность, а для еретиков и цареборцев камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются.... «Если человек, как существо разумное, сотворен свободным, и свободу принуждать нельзя». Вы – род избранный, люди, взятые в удел; некогда не народ, а ныне Народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. Об этом здесь.

За воскресение 30.12.12. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Много званных, но мало избранных. ИЗБРАННЫМИ являются ТОЛЬКО те, кто сподобится прийти в Разум Христов. ВСЕМ предложено прийти в Разум Христов, но мало кто ВОЗЖЕЛАЕТ принять это предложение и еще меньше, кто придет в Разум Христов. И не Господь Бог виноват в этом, а сам человеки не желает приходить в Разум Христов. В Царстве Небесном нет ни Еллина, ни Иудея. На земле же у КАЖДОГО человека, у КАЖДОГО народа СВОЕ земное служение. А потому на земле есть и Еллины, и Иудеи. Об этом здесь.

За пятницу 28.12.12. Седмица 30-я по Пятидесятнице. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить Царя-Богопомазанника на подобающее место Божие, а «место Его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать, памятуя о месте Царя-Богопомазанника в нашей житейской жизни и о Соборном Обете, данном Русским Народом БОГУ в 1613 году. «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. «О том не печалься, Батюшка-Царь, жиды-цареубийцы понесут своё» от Бога! Другими словами, в этом предложении Авель Тайновидец указал за 118 лет и КТО совершит ЦАРЕубийство, и что они «понесут» ОБЯЗАТЕЛЬНО «своё» от Бога! Об этом здесь.

За вторник 18.12.12. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Будет время, когда ЗДРАВОГО учения принимать не будут... и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам для свидетельства. Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам. Об этом здесь.

За понедельник 17.12.12. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Мы живем в последние времена. Это отчетливо видно живущим в России, в государстве третьего Богоизбранного Русского Народа... Беспредел, который творят марионетки мировой закулисы из Российского правительства по осуществлению истребления живущих в России, в первую очередь РУССКИХ людей, указывают нам на то, что уже скоро малая закваска придет в Разум Христов, и Россия воскреснет под державной рукой грядущего Царя-Победителя. Об этом здесь.

За среду 28.11.12. Седмица 26-я по Пятидесятнице. На Русском Народе лежит тяжелейший грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Господь Бог все вокруг него располагает так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. В этом смысле ВСЕ враги Русских (и троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и сердюковы с фурсенко, и недоумки из нацменшинств, ВСЕ партии жуликов и воров) "трудятся" себе в погибель! создают по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ скорее пришел в Разум Христов! Об этом здесь.

За пятницу 26.10.12. Седмица 21-я по Пятидесятнице. В Царе Николае Александровиче, была не только жизнь, и эта жизнь была не только светом человеков, но и спасением... Ибо благодаря искупительной жертве Царя Николая Второго Россия обязательно освободится от вразумительного жидовского ига, воскреснет и под державной рукой Царя-Победителя спасет все народы мира от истребления мировой закулисой! Об этом здесь.

За вторник 23.10.12. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Ныне очень многие в России, видя до чего ГОСУДАРСТВЕННЫЕ преступники довели Россию, понимают, что в ней в ближайшее десятилетие уже ничем НЕВОЗМОЖНО изменить ситуацию КАРДИНАЛЬНО. Для победы над мировой закулисой необходима НЕВЕРОЯТНО БОЛЬШАЯ сила, которую Господь Бог ОБЯЗАТЕЛЬНО даст Русскому Народу, но только когда он СМОЖЕТ эту силу БОЖЬЮ принять и БОГОУГОДНО ею распорядиться. А пока народу эту СИЛУ Божью НЕВОЗМОЖНО принять, потому как он поврежден безбожием, цареборчеством, ПАПИЗМОМ, ему НЕ НУЖЕН ни Бог, ни Царь-Богопомазанник. Об этом здесь.

За воскресение 02.09.12. Неделя 13-я по Пятидесятнице. В притче о винограднике указывается причина ГНЕВА Божьего после цареборческого беснования в феврале 1917 года, причина тяжелейшей жизни в России в наши дни, или ПОЧЕМУ "нет, ребята, все не так, все не так, ребята!" Но Своих верных Господь успокаивает: камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117,22-23). Заблудших предупреждает: Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется (Лк. 19,18). А врагам и изменникам (и в рясах, в том числе) угрожает: а на кого он упадет, того раздавит (сотрыет) (Мф. 21,44). Об этом здесь.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Святитель Феофан Затворник
Свт. Феофан Затворник
10/23 янв.(1815) – 6/19 января (1894)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

«Слава Россіи»
Календарь русской исторіи


Дело лейтенанта здесь

Все серии цикла фильмов «История России. XX век.» Их можно смотри на сайте Царь грядет!
   За среду. Седмица 7-я по Пятидесятнице.
   Минея богослужебная. Месяц Июль. Память явленіе иконы Божіей Матери Смоленской, именуемой "Одигитрия" (Путеводительница) (1046). Древнее сказание. Служба, Проповеди. Великія совершенства Божіей Матери. Иконы и другие здесь, иконы2. Память Апостолов от 70-ти Прохора, Никанора, Тимона и Пармена или здесь (I). Иконы, иконы2, иконы, иконы2, иконы, икона2, иконы. Память Мученика игумении Евстафия воина, Анкирского или здесь (ок. 316). Память Мученика Иулиана Далматскаго или здесь (II). Память Святителя Питирима, епископа Тамбовского, Чудотворца и здесь, здесь (II). Святитель Питирим был канонизирован в Царствование Императора Николая Второго 28июля 1914 года (об этом сказано здесь). Иконы, иконы2. Память Мученика Акакия, иже в Милете Карийском или здесь (ок. 321). Память Преподобного Павла Ксиропотамского, Афонскаго и здесь (820). Иконы, иконы2. Память иконъ Божіей Матери: Гребневской, иконы, иконы2 (1380), «Умиленія» Серафимо-Дивеевскія, здесь, здесь и здесь, иконы, иконы2 (XVIII), «Зографской-Предвозвестительницы», иконы, иконы2 (1873). Эта чудотворная икона есть древнее свидетельство того, что Божья Матерь защитница ПРАВОславных от ереси ПАПИЗМА!!! Служба.
   Чтимыя списки Смоленской иконы: «Устюженскія» и здесь (1290), «Кирилло-Белоезерскія» (XIV), «Выдропусскія» (XV), Суерская (Ялуторовская) (1772), «Воронинскія» (1524), «Христофоровскія» и здесь (XVI), «Супрасльскія» (XVI), «над Днепровскими воротами» (1602), «Устьнедумскія» (1603), «Югскія» (1615), «Игрицкія» и здесь (1624), «Шуйскія» (1654), «Соловецкія» (нач.XVII), Олонецкая, Полонская, «Седміезерныя» (XVII), «Костромскія» и здесь (1672), Белгородская (1703), «Сергіевскія» (1730), Святогорской (из Свято-Успенской лавры на Донбассе) и здесь (1569). Изложение Владимира Бровко здесь Гл.1, здесь, здесь, здесь, здесь Гл.2, здесь и здесь. Иконы, икона2.
   Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. Отпущаются ти гpеси твои, – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1839 году. Текст для пересылки (для "печати")
    (Рим. XII,1-3, Мф. X,37-XI,1). "Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника". Этим решаются все недоразумения при подаянии милостыни. Доброхотство в отношении к бедным, почти всегда если не пресекается, то значительно сокращается вопросами: кто просит и куда пойдет поданное? Господь говорит таковым: в каком смысле примешь ты просящего и поможешь ему, в том и награда тебе будет. Не на просящего смотри, а на свои при том помышления. Каковы будут эти последние, такова будет и цена дела твоего. Какие же мысли иметь о бедном, это определяется другим словом: милующий нищего взаймы дает Богу; или "если сотворили вы одному из них, то Мне сотворили". Итак, принимай всякого нуждающегося как Господа, и делай для Него, что можешь сделать с тою мыслью, что делаешь для Бога, и получишь мзду не пророка только и праведника, но Господню.

Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец
Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского БОГОизбранного Народа[•]

чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

[Вспомним, что со времен Венчания на Царство Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного (о.Роман Зеленский об этом здесь) 16/29 января 1547 года Русский Народ стал третьим Богоизбранным Народом[•] (о трёх БОГОизбранных Народах здесь, здесь, здесь и здесь и о Русском Народе здесь и архиепископ Никанор Бровкович (в 1888) здесь), а центр ХРИСТИАНСТВА переместился в Россию (Москва – Третий Рим, Четвертому не бывать! Попутно отметим, что с этого времени ЗАКОННОЙ (легитимной) властью в России является ТОЛЬКО Самодержавная и ЕДИНОдержавная власть Царя-БОГОпомазанника, ХРИСТА Господнего![+•] Избранник же ЧЕЛОВЕКОВ, (боярской ли Думой, "всенародноизбранный" ли царь (Борис Годунов) или президент (Владимир Путин) легитимностью БОГОМ НЕ МОЖЕТ быть наделён!!! Подчеркнём, что это так даже, если избранник человеков является ПРЕКРАСНЫМ и умным человеком. Откровенные же марионетки слуг сатаны (избранники chekists Михаил Горбачёв и Борис Ельцин или мировой закулисой – Димитрий Медведев) ПОПУСКАЮТСЯ Богом только для того, чтобы эти марионетки (себе и своему приплоду в погибель) очень АРГУМЕНТИРОВАННО объяснили тугодумам из Русского Народа ПРЕИМУЩЕСТВА жить не по воле слуг мировой закулисы, а по ВОЛЕ Бога под державной рукой Царя-БОГОпомазанника (ХРИСТА Господнего).
   Тем, кто понимает и принимает БОГОизбранность Русского Народа ПОНЯТНО, что все, кто принимают русское, помогает русским, тот принимает Бога, помогает Богу и стяжает благодать Духа Святого! Тот же кто ненавидит русское, борется с русскими, тот ненавидит Бога, борется с Богом и стяжает гнев Божий на свою голову и своих ближних. Этих недоумков, какие бы должности они не занимали, какими бы деньгами не ворочали, можно только пожалеть, ибо их участь не просто тяжела, но невыносимо ужасна! Имеющий уши и Разум Христов[+], да слышит! Естественно, не имеет никакого значения, как эти несчастные (борцы с Русским Народом) относятся к Богу, в частности, имеют ли Разум Христов, и какие у них взаимоотношения с сатаной. Плакат "Не стой под грузом" предупреждает каждого, но когда этот груз упадет на голову неграмотного, ему не будет легче от того, что он не смог внять предупреждению, ибо мог прочитать его или попросить прочитать умеющего читать.
   Мы же читаем в церковном чтении у Апостола Павла: Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для РАЗУМНОГО служения вашего (Рим. 12,1) Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь разъясняет это место так: «О чем же умоляет? О том, чтобы мы представили тела свои, то есть отдали их, на брань [чтобы стали ВОИНАМИ Христовыми! Напомним, что Русский Народ является Богоизбранным Народом, а потому к нам это имеет самое прямое отношение. Именно для БОГОУГОДНОГО служения Богу в России такие огромнейшие ресурсы, на которые разевает свою пасть мировая закулиса, а ее марионетки из Московского Кремля их разбазаривают за безценок. Понятно, что этим несчастным и их приплоду НИКОГДА не расчитаться с Богом! А они возомнили, что гнев Божий им не страшен!] Так обыкновенно выражаются в просторечии: полководец представил войска свои на войну. Иначе: мы должны представить члены свои Богу, как царю, безукоризненными и наилучшими; ибо таковые предстоят царю. Потом, мы должны представить их в жертву живую; ибо когда умерщвляем их, тогда живем по духу. [Вспомним, что в Русских сказках постоянно напоминается, что Баба Яга всегда чувствовала: здесь Русью, здесь Русским Духом пахнет!] Итак, жертва иудейская [и жертва "молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своём папе Московском[++•] и о других господинчиках, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты,] не благоугодна Богу. К чему Мне, сказано, множество жертв ваших? (Ис. 1,11). Но жертвы верующих, то есть словесного служения, сильно требует Бог. "Принеси Богу", сказано, "жертву хвалы" (Пс. 49,14), и: кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня (Пс. 49,23). А состоит РАЗУМНОЕ служение не, в том только, чтобы обращаться к Богу посредством слова, но и в том, чтобы жить по-христиански, чтобы не царствовала в нас никакая бессловесная страсть, но всем управлял ум, и чтобы каждый был как бы архиереем для самого себя, закалая кроющееся внутри себя зло, представляя себя всегда стоящим пред Богом и трепеща от страха при всяком действии и слове подобно первосвященнику, предстоящему у жертвенника Божия». Кто же действует так, тот наблюдает за путем своим и тому явлю Я СПАСЕНИЕ Божие (Пс. 49,23), не смотря на силу и мощь мировой закулисы и её слуг!!! О страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь и здесь, здесь.
   И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума ВАШЕГО (Рим. 12,2). «Итак, не сообразуйтесь, говорит, и вы с веком сим, не имеющим постоянной сущности, то есть не помышляйте о находящемся в нем. Но преобразуйтесь обновлением ума вашего, то есть всегда обновляйтесь. Мир имеет наружный образ, чтобы ввести нас в обман, а добродетель показывает свой существенный образ без личин. Поэтому мы должны всегда преобразоваться по добродетели, обновляя себя от зла на добро и от меньшей добродетели к большей». Обратим внимание, что это мы должны духовно возрастать, а не наши духовники и родители, ибо это мы должны стать воинами христовыми, способными БОГОугодно служить Богу, Царю-Богопомазаннику[++] и России! И это мы должны приходить в Разум Христов[+], чтобы иметь надежду на спасение и здесь на земле и после смерти.
   Чтобы вам познавать, что есть Воля Божия, благая, угодная и совершенная (Рим. 12,2). «Сказав, чтобы мы всегда обновлялись, делаясь новыми, показывает, какая польза от этого обновления ума. Оно говорит, полезно, чтобы вам познавать, что есть Воля Божия. Кто обветшал умом, тот не знает, в чем состоит Воля Божия, не знает, что Бог хочет... Напротив, кто обновлен духом, тот знает, в чем состоит Воля Божия, знает точно так же, как и иудеи, держащиеся закона. Волей Божией был и закон, но не благоугодной и не совершенной; потому что дан был не как главная Воля, но как приспособленная к слабости иудеев. Совершенная же и благоугодная Воля Божия есть Новый Завет. Впрочем, согласно с Василием Великим, можешь и так понимать: Много ...чего хочет Бог. Иного хочет Он для благотворения нам: это называется благим, как исполненное благости; иного же хочет Он как прогневляемый грехами нашими: это называется злым, как огорчающее нас, хотя и его цель – БЛАГО. Поэтому, чего хочет Бог для благотворения нам, тому и мы должны подражать, а что возбуждает чувство скорби, того не должно нам делать; ибо не мы служители зла, но лукавые духи. Посему, во-первых, подмечай Волю Божию, благая ли она; потом, когда узнаешь это, смотри, угодна ли Богу эта воля. Ибо много такого благого, которое не благоугодно Богу, потому что делается или не в то время или не тем лицем, как бы надлежало. Например: благо, чтобы кадили Богу; но когда сделал это Озия, то не благоугодил Богу (2Пар. 26,16). Еще: благо было, чтобы ученики узнали тайны, но чтобы они узнали их прежде времени, это не благоугодно было: вы, говорит, теперь не можете вместить (Иоан. 16,12). Когда же что окажется благим и БЛАГОугодным, то ПОСТАРАЙСЯ, чтобы это совершено было и без недостатков, точно так, как требуется, без отступления от того. Например: раздавать следует в простоте (Рим. 12,8), то есть с щедростью; но если это делается со скупостью, то раздача НЕ ТОЧНО согласна с требуемым относительно ее».
   По данной мне благодати
, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать (Рим. 12,3). Понятное дело, что и во время Апостола Павла, и ныне (были и есть) люди, которые заявившего ПОДОБНОЕ, попытаются "образумить" вопросами: а как ты эту благодать меришь? А не много ли ты на себя берешь? На какого святого отца ты можешь сослаться? Или помните Иисуса Христа очень "благочестиво" "обличали": чем Ты Себя делаешь? (Иоан. 8,53) или не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом (Иоан. 10,33). Естественно, человек духовноповреждённый, например, "молитвами"-ВОПЛЯМИ о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•], или БЕЗдуховный безбожник понять суть любого духовного вопроса НЕ СПОСОБЕН, а потому и принять не может! Причина же ОТВЕРЖЕНИЯ Воли Божьей (псевдоблагочестивое желание побить камнями за БОГОхульство САМОГО Богочеловека) связана с ГРЕХОВНОЙ немощью человеков: гордый человек УВЕРЕН, что если он чего-то не знает и не понимает, то этого чего-то и БЫТЬ НЕ МОЖЕТ!!! Гордец очень часто повреждён грехом ПРЕВОЗНОШЕНИЯ (этот грех является фундаментом ЖИДОВСТВА[•]), а потому он УВЕРЕН, что, если Господь Бог ему (ДОКТОРУ богословия!!!) не открыл, например, суть ИСКУПИТЕЛЬНОГО подвига Императора Николая Второго, то те, кто исповедует Царя Николая ИСКУПИТЕЛЕМ[+••] греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••] Соборного Обета 1613 года, есть еретики и царебожники (смотри "Ответ на лукавую статью" здесь). А на самом деле этот ГОРДЕЦ есть всего-навсего бог-ОСЛОВ, которые-то его бредням и внимают.
   Итак, по данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно (Рим. 12,3). Святитель Феофилакт Болгарский разъясняет это место так: «Павел, будучи СМИРЕННОМУДРЫМ, никогда не почитает достаточными собственные слова, но в подтверждение их представляет то МИЛОСЕРДИЕ Божие, то БЛАГОДАТЬ. Я, говорит он, не от себя предлагаю слово, но от Бога, внушенное мне благодатью Его. [Естественно, ВЕЛИКИЙ учёный бог-ОСЛОВ, будучи ВНЕШНИМ бездуховным наблюдателем, НЕ МОЖЕТ зафиксировать этот факт. А потому оправдывая свою ослинную сущность, бог-ослов будет "обличать" ВСЕХ, кому что-либо внушено благодатью Божьей.] Не думайте о себе более, нежели должно думать, говорит он всякому, и простецу, и начальнику; а рассуждает прежде всего о смиренномудрии, подражая Господу, который начал с оного: блаженны нищие духом (Мф. 5,3). Смысл слов его такой: должно думать, то есть иметь высокую мысль, но для того, чтобы думать о небесном и возвышаться над земным, а не для того, чтобы возноситься над ближними: это значит думать более, нежели должно думать». Обратим внимание на то, что Апостол Павел не сказал: не думайте о себе ВЫСОКО, но не думайте о себе более, нежели должно думать. Потому как НАЧАЛЬНИК не может думать о себе, как о подчинённом своим подчинённым; нет, начальник должен думать о себе достаточно ВЫСОКО, чтобы иметь возможность БОГОугодно руководить своими подчинёнными, научая их мастерству, помогая им стать мастерами своего дела и ЗАБОТЯСЬ о них, как родной отец. Но думайте скромно (ц.-сл. – в ЦЕЛОмудрии). «Мы получили благоРАЗУМИЕ для того, чтобы обращать оное не в высококоумие, но в ЦЕЛОмудрие, то есть в СМИРЕННОмудрие. Так сказал, дабы показать, что высокоумный сумасбродствует и ВЫШЕЛ из ума своего, а СМИРЕННОмудрый имеет здравые мысли и потому называется ЦЕЛОмудренным».
   По мере веры, какую каждому Бог уделил (Рим. 12,3). «Сказав, что мы не должны высоко думать о себе, указывать теперь, как должно думать о себе скромно, и говорит, что должно думать о себе скромно, помышляя, что Бог КАЖДОМУ уделил меру веры. Так как по причине дарований духовных многие впали в высокоумие, то и говорит, что должно думать о себе скромно потому, что Бог каждому уделил меру веры. Ибо это не от твоего зависит успеха, но есть божественное дарование: велико ли оно, мало ли, но даровал его Бог. Дарованием называет здесь ту веру, которой творили чудеса. Ибо вера двух родов: одна принадлежит нам, например: вера твоя спасла тебя (Мф. 9,22), а другая есть дар Божий: это та вера, которой совершаются чудеса, например: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдет (Мф. 17,20)». Будем понимать, что все таланты, в том числе и ВЕРА, дарованы Богом каждому человеку СВОИ, для конкретного земного служения его Богу! И далее Апостол Павел объясняет почему это так: Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены (Рим. 12,4-5) (об этом смотри здесь). Аминь!]

"Царь Николай..."
исп. Жанна Бичевская


текст здесь

   Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой», Иисусу Христу в ПОДРОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай стал не Страстотерпцем, а Царём-ИСКУПИТЕЛЕМ (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России" здесь). «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь и здесь).

"Богоносная Россия"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады


текст

Были татары, были поляки, а вот теперь
Иго другое нашу Россию душит, как зверь.
Иго другое, да пострашнее, может, оно,
И на колени снова России встать суждено
.

Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш дал нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара).

Пока мы любим Русь, никто не может нас
Завоевать, поставить на колени!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

За пятницу. Седмица 7-я по Пятидесятнице.
   Минея богослужебная. Месяц Июль. Память Великомученика Пантелеимона Целителя или здесь (305). Страдания и чудеса. Шест. служба, бден. служба, канонъ за недужныя, акафистъ и молитвы. В молитве есть такие прошения: «Православному же ИМПЕРАТОРУ нашему (имярекъ) на вся враги победу и одоленіе, и всехъ насъ отъ врагъ видимыхъ и невидимыхъ да сохранитъ благодатію Своею». Проповеди. Иконы, иконы2. Память Блаженного Николая Кочанова, Христа ради юродивого, Новгородского или здесь (1392). Иконы, икона2. Память Преподобной игумении Анфисы и 90 сестеръ ея или здесь (VIII). Икона2. Память Преподобного Германа Аляскинского (1837). Служба, акафист и молитва. Прославленіемъ Церковь не делаетъ угодника Божія святымъ. Иконы, иконы2. Память Равноаппостольных Климента, епископа Охридского (916), Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра и здесь (IX-X). Древнее житие. Служба. Иконы, иконы2. Память Святителя Иоасафа, митрополита Московского и всея Руси (1555). Иконы.
   Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. Отпущаются ти гpеси твои, – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1839 году. Текст для пересылки (для "печати")
    (1Кор. VII,35-VIII,7, Мф. XV,29-31). Без внимания и в житейском порядке ничего не сделаешь как следует; в порядке же духовном – оно первое. Оно замечает худое и предает его внутреннему суду; оно же составляет стражу внутренней палаты, в которой обсуждают что и как надлежит сделать, а потом оберегает и исполнителей решения. Не удивительно потому, что духовная жизнь во всем своем объеме именуется жизнью трезвенною, и в писаниях отеческих больше всего вы встретите речей о трезвении или внимании: это одно и то же. Как дорого, потому, навыкнуть вниманию! [Т.е. необходимо обрести СОБСТВЕННОЕ трезвение или направить свое внимание к СВОЕМУ внутреннему царству!] Первоначальный труд у начавших заботиться о душе на это обычно и направляется. И дело их начинает походить немного на дело с тех только пор, как начнет собираться внимание в себя; обыкновенно оно все вне, а не внутрь. С этого же момента и внутренняя жизнь зачинается и вместе с вниманием зреет и крепнет. Что это значит? Значит то, чтобы встать умом в сердце перед Господом и перед лицем Его сознательно все обсуждать и предпринимать. [Встать надо перед ГОСПОДОМ, а не перед духовником, настоятелем, патриархом – всего-навсего правящем архиереем г.Москвы и за пределами Московского кольца находится ВНЕ своей епархии (об этом здесь), и это именно ("буквально") ему НАРОДНАЯ мудрость ВЕЛИТ: в чужую епархию со своим уставом не лезь!] Дело это, очевидно, сложное. Оно спеется вместе с молитвою и сколько укрепляется ею, столько и ее укрепляет.
   [Еще раз обратим внимание на то, что Святитель Феофан наставляет нас развивать наше собственное трезвение, призывает его укреплять нашей молитвой, а не уповать на молитвы и трезвение наших духовников и старцев. Необходимо понять, что, укрепляя наше трезвение, наше трезвомыслие, мы укрепляем самодержавную власть царя нашего внутреннего царства. Посоветовать нам могут многие (исходя из собственного опыта), а вот ПРИНЯТЬ решение и НЕСТИ за него ответственность перед БОГОМ, Который НАМ указывает Свою Волю о нас нашими обстоятельствами жизни, должен только ОДИН – самодержавный и единодержавный ЦАРЬ НАШЕГО внутреннего царства! О царствах смотри здесь. Естественно, в масштабе семейного царства таким решающим лицом является семейный царь – муж/отец. Если мужа/отца уже нет, то тот, кто законно принял крест царя семейного царства, принимает решения по вопросам семейного царства и несет ответственность за эти решения. Ныне очень многие цари принимают безумные решения (без страха Божьего[+]), а ответственность за эти решения перекладывают на другие плечи – печальна участь таких царей – глубины адовы! Не убоимся же ответственности! Ибо именно эта ответственность отличает царей от простых смертных и именно за богоугодное несение царского креста Господь Бог дарует наибольшую благодатью Духа Святого, стяжание которой и является целью жизни христианина на земле (об этом здесь и слушай здесь).
   Сегодня в церковном чтении читаем у Апостола Павла такие слова: Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе (1Кор. 7,39). Обратим внимание на то, что эти слова Апостола относятся к тем мужьям и женам, которые находятся в Православной Вере, а потому ответственно относящимся к своим служениям в семье: царя и царицы своего семейного ЦАРСТВА. Если же один из них является неверующим или кривовером (например, молитвенником о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском[++•], о Мерзости запустения в связи с такими молитвами смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), то верующий (как имеющий Страх Божий) должен руководствоваться другим указанием Апостола Павла: жена/муж, которая имеет мужа/жену неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его (1Кор. 7,13-14), а вот если ВОЗРАЖАЕТ, то брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь (1Кор. 7,15). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь разъясняет это место так: «Если муж ссорится с тобой за то, что ты не принимаешь участия в его неверии [или в "молитвах", которые есть Мерзость запустения], то разведись с ним. Ибо ты не порабощена ему в таком случае, то есть тебя не принуждают следовать за ним и в таковых делах. Лучше разделиться с ним, нежели ссориться; потому что и Бог не хочет этого: к миру призвал нас Господь. Итак, если муж ссорится с тобой, то этим он сам подал причину к разводу». Очень хотелость бы, чтобы услышали святого отца, Святителя, т.е. УЧИТЕЛЯ Церкви Христовой, те, кому это крайне необходимо, чтобы, наконец-то, пришли в Разум Христов[+]. Кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь.

"Святой Царь"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева


текст здесь и здесь

Скажу я по долгу, скажу я по праву,
Да ведает Русский Народ:
Я видел России величье и славу
,
Державного солнца восход.
Я видел Святого Царя на Престоле,
Обласкан радушно Им был,
В дни сказочной жизни, в дни ИСТИННОЙ воли
Сыновне я с Ним говорил...

Красы той небесной, красы той чудесной,
НЕЛЬЗЯ на словах передать,
Казалось, что Ангел улыбкой небесной
Дарил мне свою благодать
.
И эти Глаза с величавым смиреньем,
И кроткие эти Уста, —
Казались прекрасным, живым отраженьем
Пречистого ЛИКА Христа
[+•]
.

<воскресенье, 4 октября 1942>,
г. Ницца

"Грустный вальс"

Великой Российской Державы не стало,
Не стало нам данного Богом Царя! ...

Все сталось мгновенно, мы в раз потеряли
И честь и свободу для нашей Страны!
Мы Русскую Правду на ложь променяли,
И душу и Веру вручив сатане.


Господь, нас прости, мы [Твой гнев претерпели][+••]
В великих мученьях, во имя добра!
Господь, помоги нам, верни нам Россию,
Которую мы потеряли тогда
.

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

Икона Царя-Искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Царь Николай искупил соборный грех измены,
Иисусу Христу в подобие и славу, а потому
это самый великий святой

Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго
смотри здесь, кратко здесь и здесь. Сборник материалов здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   +••Необходимо понимать, что искупить какой-либо грех грешник НЕ МОЖЕТ, это только барон Мюнхаузен мог, взяв себя за свои волосы, вытянуть из болота не только себя, но и свою лошадь! Искупитель, так же как и Чудотворец, ТОЛЬКО один – Иисус Христос. Правда, чтобы УСВОИТЬ искупление Иисусом Христом соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••], совершенного Русским Народом, необходимо УСВОИТЬ искупительную жертву Царя Николая, прославив искупительный подвиг святого Царя Николая Второго (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, более полно смотри работу Романа Сергиева "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России"). Почему мы обязаны прославлять Царя Николая Второго именно как Искупителя соборного греха Русского Народа смотри здесь. Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Царь Николай, в подобие и славу Иисусу Христу, искупил грех Русского Народа клятвопреступления Соборного Обета (смотри и здесь, и здесь), данного Русским Народом БОГУ в 1613 году. А потому, святой Царя-Николай является Искупителем соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   ++••Чтобы сменить гнев Божий на Милость Божью к Русскому Народу, НЕОБХОДИМО покаяться[•••] ему не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами[•] совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Здесь мы показывали, что проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... А здесь объясняли, что обвинять Русский Народ в цареубийстве могут слуги закулисы и больные на голову!

   Чем отличается жид-изувер (нелюдь жидовская) от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. Мерзопакостное ПРЕВОЗНОШЕНИЕ над людьми – этот фундамент ЖИДОВСТВА. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь). Следует знать, что в ночь (с 3 на 4)/(с 16 на 17) июля 1918 года жидовская нелюдь ритуальными ножами!!! совершила РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей. Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь).

"Мария Магдалина"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Зрячая любовь». Песни-баллады


текст

Подарок взял с улыбкою Тиберий,
Не принимая слов её всерьёз.
Яйцо ещё мгновенье было белым
И вдруг кровавым цветом налилось


Дар речи потеряв, глазам не веря,
Склонился перед нею он тогда.
Вот так властитель Рима, царь Тиберий
Воочью чудо Божье увидал
.

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

За четверг. Седмица 7-я по Пятидесятнице.
   Минея богослужебная. Месяц Июль. Память Преподобного Феодосия Иерусалимского и Кавказского (1948). Мы почитаем Преподобного Феодосия, как ВЕЛИЧАЙШЕГО святого, как бы к нему не относились "Великий Господин и Отец" папа Московский Кирилл[++•], другие господинчики, дававшие МОНАШЕСКИЕ обеты и ВЕЛИКИЕ "молитвенники" об этих господинчиках. Мы опытным путём имели возможность убедиться в его СВЯТОСТИ. Самое полное житие здесь (было напечатано в "Народная библиотека"; изложение Анны Ильинской здесь; изложение, благославлённое патриархом Алексеем II, здесь; изложение Николая Головкина здесь; из книги "Русские старцы и подвижники XX века"; вариант "правильного" жития здесь и мудрования с кураевского сайта (критиканство умных, но БЕЗДУХОВНЫХ!!!) Посмотрите и здесь, а фотографии здесь. Часовня Преподобного Феодосия, храм Михаила Архистратига, собор Покрова Пресвятой Богородицы. Иконы, иконы-поиск.
   Память Преподобного Моисея Угрина, Печерского чудотворца или здесь (1043). Патерик. Служба. Средства къ избежанію греховъ противъ Седьмой Заповеди Закона Божія (против блудных грехов). Иконы, иконы2. Память Священномучеников Ермолая, Ермиппа и Ермократа, иереев Никомидийских или здесь (305). Служба. Иконы, икона2. Память Преподобномученицы Параскевы Римской или здесь (ок.138-161). Служба. Почему наши молитвы часто не бываютъ услышаны Богомъ? Иконы.
   Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. Отпущаются ти гpеси твои, – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1839 году. Текст для пересылки (для "печати")
    (1Кор. VII,24-35, Мф. XV,12-21). "Из сердца исходят злые помыслы". В сердце же откуда? Корень их в живущем в нас грехе, а разветвление их, размножение и определенный вид в каждом от его собственного произволения. Как же быть? Сначала отсеки все, что от произвола. Это будет похоже на то, как если бы кто в дереве оборвал листья, обсек ветви и сучья, и ствол отрубил почти до корня. Затем, не позволяй выходить новым отросткам, самый корень и засохнет: то есть не позволяй из сердца исходить злым мыслям, а исходящие отражай и отгоняй, и живущий в нас грех, не получая подкрепления, ослабнет и совсем обессилеет. В этом существо заповеди: "трезвитесь и бодрствуйте. Внимайте себе. Препояшьте чресла помышлений ваших". При внимании, надо держать рассуждение. Из сердца исходит не одно худое, но и доброе; не всякое, однако, доброе внушаемое сердцем исполнять должно. Что истинно должно исполнять, это определит рассуждение. Рассуждение – садовничий нож, одни ветви отсекает, а другие прививает.
   [Без рассуждения в страхе Божьем[+] мы будет заниматься доброделанием ПАДШЕГО естества, т.е. попросту ГРЕШИТЬ: хотели как лучше, а без БОГА получилось как всегда – ПЛОХО или даже ОЧЕНЬ плохо!!! Обратим внимание, что Святитель – учитель Церкви и монах, дававший обет ПОСЛУШАНИЯ БОГУ (а не человекам – патриарху, игумену, духовнику, ВЕЛИКОМУ Старцу!!!), нас учит иметь СВОЙ садовый нож (СВОЕ рассуждение!) и САМИМ этим ножом отсекать ветви СВОИХ злых или даже добрых, но НЕ ДОЛЖНЫХ, мыслей и побуждений или прививать ветви СВОИХ добрых дел. А не ждать и искать приказов-благословений от своих духовников, находясь у них на послушании. Обратим внимание на один очень важный момент: послушание выше поста и молитвы только своему законному господину, ибо ему Господь Бог дает господские (царские) полномочия (Царю-Богопомазаннику+ – Он ОДИН для ВСЕХ людей, живущих на земле в каждый момент времени, своему царю, своему мужу/отцу, своему начальнику в масштабе своих функциональных обязанностей).

   +Царю-БОГОпомазаннику властные полномочия ДАРОВАНЫ Богом, и Он, будучи Христом Господним[+•] (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и соединяет нас с Господом Иисусом Христом (об этом смотри здесь). Он один для всех живущих на земле людей, а потому Он должен быть ЖИВЫМ человеком, Которого КАЖДЫЙ может теоретически потрогать руками. Хотя Он и живет в России, но имя Его пока НИКОМУ на земле не известно, а потому Ему пока и не послушаемся, и никакие присяги приносить Ему НЕ МОЖЕМ!!! Но можем о Нем молиться!!! Эти молитвы нужны НАМ, потому как ими мы сообщаем Богу о том, что мы пришли в Разум Христов[+], что нам нужен Бог и Его Помазанник, что мы жаждем воскресение России под державной рукой Царя-Победителя![++] Можно смело утверждать, что если Вам кто-то, очень возможно, что этот кто-то является очень УВАЖАЕМЫМ человеком, указал на грядущего Царя-Победителя, то он на самом деле является САМОЗВАНЦЕМ. Ибо Царя-Победителя по пророчествам укажет Преподобный Серафим Саровский, который, подобно семи Ефесским отрокам, ВОСКРЕСНЕТ! И воскреснет СПЕЦИАЛЬНО для того, что указать Царя-Победителя! (Об этом смотри здесь.)

   Если же мы послушаемся чужому господину, то это есть ДУХОВНЫЙ блуд! Причем этот духовный блуд является намного БОЛЬШИМ грехом, чем физический блуд! Ересь папизма – это или послушание священству (женщины очень падки на этот грех!), или воровство чужой господской власти священнослужителем! И то и это – духовный блуд! (смотри пояснение к Пятой Заповеди здесь) Есть или безумные, или ЛУКАВЫЕ людишки, которые призывают присягать святым Императору Николаю Второму и Его сыну Цесаревичу Алексею. Даже лгут, что Они являлись или им самим, или монахиням! Подразумевая после присяги ГОСПОДСТВОВАТЬ над присягнувшими, ибо повеления от Императора Николая, ЕСТЕСТВЕННО, до них будут доноситься через этих НАГЛЕЦОВ! Кто имеет уши слышать, да слышит! О неспособных же услышать сказано так: А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

"Русская земля"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады


текст

И Господа благодарю я слёзно,
Что на земле, на русской я живу…


Не зря Сама Небесная Царица
Избрала землю русскую в удел…
И мне здесь посчастливилось родиться,
И Родины другой я б не хотел…

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Идет война духовная за Веру и Христа"


текст

За Веру Православную измучен наш народ.
За Русь Самодержавную мы шли на эшафот.
Мы сильно обезкровлены, но надо, надо встать
Идет война духовная за Веру и ХРИСТА!

К спасенью путь указан нам
, багослави же нас,
И стань победным знаменем Нерукотворный Спас!
На бой с ордой бесовскую, с молитвой на устах
За Русь, за честь отцовскую, за Веру и ХРИСТА
.

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)

Алексей Мысловский


текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов
. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна
...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царем!


А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царем!

За среду. Седмица 7-я по Пятидесятнице.
   Минея богослужебная. Месяц Июль. Память успения Праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы или здесь (I в. до Р.Х.). Славосл. служба, бден. служба. Иконы, иконы2. Память Праведной Олимпиады диакониссы Константинопольской или здесь (410). Письмо1 Святителя Иоанна Златоуста, письмо2 Святителя Иоанна Златоуста. Служба. Сущность ученія о христианской милостыне. Иконы, икона2. Память Преподобной Евпраксии девы, Тавеннской или здесь (413). Служба. Иконы. Память Преподобного Макария Желтоводского, Унженского чудотворца и здесь (1444). Служба. В тексте службы есть такие слова: «радуйся, иже у Христа верному ИМПЕРАТОРУ нашему на сопротивныя победы испрошаеши; радуйся, яко градъ нашъ отъ варварскаго наитія невредимь сохраняеши». Любовь къ Богу должна быть выше родственной любви. Иконы, иконы2. Память Святых Отцов V Вселенского Собора Константинопольского II и здесь (553). Иконы.
   Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. Отпущаются ти гpеси твои, – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1839 году. Текст для пересылки (для "печати")
    (1Кор. VII,12-24, Мф. XIV,35-XV,11). "Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека". Господь сказал это не потому, чтоб Он не благоволил к посту или считал его не нужным для нас, – нет, и Сам Он постился, и Апостолов научил тому, и в Церкви Своей святой установил посты, а сказал это для того, чтобы, постясь, мы не ограничивались одним малоядением или сухоядением, но заботились при этом и душу свою держать в посте, не поблажая ее пожеланиям и страстным влечениям. И это главное. Пост же служит могущественным тому СРЕДСТВОМ. Основа страстей в плоти; когда измождена плоть, тогда словно подкоп подведен под страсти и крепость их рушится. Без поста же одолеть страсти – было бы чудом, похожим на то, чтобы быть в огне и не обгорать. У того, кто довольствует пространно плоть свою пищею, сном и покоем, как держаться чему-нибудь духовному во внимании и намерениях? Такому отрешиться от земли и войти в созерцание невидимых вещей и стремление к ним ему столь же удобно, как одряхлевшей птице подняться от земли. [Именно для того, чтобы ПОМОЧЬ третьему БОГОизбранному Русскому Народу![•] ИЗБАВИТЬСЯ от страстей, которые влекут его в глубины АДОВЫ, Господь Бог из ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ к КАЖДОМУ Своему чаду из Великого Русского Народа, дал волю Своему ГНЕВУ на него «за отречение России от своего Царя-Богопомазанника» (по слову Преподобного Авель Тайновидец), и ПОПУСТИЛ жидовской нелюди[•] обеспечить Русскому Народу, ДУХОВНОГО здоровья ради, "строгий пост", который ИСЦЕЛИТ Русский Народ и священноСЛУЖИТЕЛЕЙ его от ереси ПАПИЗМА и цареборчества. ЦАРЕборчество – это одна из разновидностей ХРИСТОборчества, потому как есть Иисус ХРИСТОС Господь, и есть ХРИСТОС Господень[+•] – Царь-БОГОпомазанник.
   В Евангельском чтении сегодня читаем: Претерпевший гнев Божий и пришедший в Разум Христов[+] – спасется! Живи по совести и старайся выполнять Волю Божию, а не творить своеволие, и жид-изувер или отморозок из нацменшинства тебе не страшен! Царь[++] грядет! А потому, как пророчествовал Авель Тайновидец: «где татары? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, христоубийцы понесут свое». Но прежде в Разум Христов третьему Богоизбранному Русскому Народу прийти необходимо!
   Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет. А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался, тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили Заповедь Божию преданием вашим (Мф. 15,4-6). Обратим внимание на то, что соблюдение Заповедей Божьих ВЫШЕ всех человеческих благочестивых преданий, и уж тем более выше псевдоблагочестивых мудрований старцев и архиереев, которыми ныне набиты головы "православных" "христиан". Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь разъясняет это место так: «фарисеи учили, чтобы дети ничего не давали родителям, но полагали то, что имеют, в сокровищницу храма, так как в храме находилась сокровищница, в которую бросал желающий и называлась "газа". Сокровище раздавалось бедным. Итак, фарисеи, убеждая детей ничего не давать родителям, а полагать, что имеют, в сокровищницу в храме, учили их говорить: отец! то, чем ищешь ты воспользоваться от меня, дар есть, то есть посвящено Богу. Таким образом они, книжники, делили с детьми имущество их, а родители, удрученные старостью, оставались без пропитания».
   Церковное чтение на сегодня предупреждает: Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исайя, говоря: приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня, от Истины и Правды; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим (Мф. 15,7-9). Как это не прискорбно, но практически ко ВСЕМУ священству Русской Православной Церкви относятся эти слова Иисуса Христа, потому как в том, чему оно учит мирян, практически нет НИ ОДНОГО доброго слова о Русских Царях-БОГОпомазанниках! О Благочестивейшем Государе Императоре Петре Великом даже в Питере, в городе основаным этим ВЕЛИЧАЙШИМ Государем в день Святой Троицы в 1703 году, не возносятся молитвы на богослужениях даже за упокой Его души, как будто Он и не христианин (об Императоре Петре смотри здесь). А здесь папа Московский изволит громко объявил ПРАВОславным христианам, что он (Кирилл) находится под Анафемой (т.е. ВНЕ Церкви Христовой!), вознося хулу на ПОМАЗАННИКА Божьего. Обратим внимание на то, что именно в Чине молитвенного Последования Торжества Православия, который читается в Церкви Христовой КАЖДЫЙ год и в котором анафематствуются хулители Духа Святаго, Император Петр Великий величается БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИМ Государем Императором, в обличение ВСЕХ Его хулителей. Попутно сообщим, что чтение этого Последования ОБЯЗАТЕЛЬНО для ВСЕХ православных христиан! Кто этого не делает, таковыми НЕ ЯВЛЯЕТСЯ! Это о них говорит Иисус Христос: приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня, от Истины и Правды; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим. Кто имеет уши слышать, да слышит! О неспособных же услышать сказано так: А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).
   Подчеркнем, что у нас нет НИЧЕГО личного ни к папе Московскому Кириллу[++•], ни к "молитвенникам" об этом "Великом Господине и Отце" своем, ни к тем, кто тщетно чтет Иисуса Христа, уча учениям, заповедям человеческим, ни к тем, кто находится под Анафемой (т.е. ВНЕ Церкви Христовой!). Но Господь Бог через Своего Пророка Ездру предупреждал задолго до Рождества Христова: “Пусть погибнет множество, оно напрасно родилось, ибо не желает по СВОЕЙ злой воле выполнять Волю Мою (например, верою и правдою служить своим Царям-Богопомазанникам), и пусть сохранится ягода МОЯ, которая исповедует всю догматическую полноту учения Моей Церкви! (В первую очередь: Догмат Иконопочитания, Догмат Искупления и Догмат Царской власти. О злой воле смотри и здесь, и здесь). Я это насаждение Моё вырастил с большим трудом среди кривоверов, среди лжехристиан” (3Езд. 9,21-22). Напомним, что третья книга Пророка Ездры – это ветхозаветный Апокалипсис, т.е. эта книга содержит ПРОРОЧЕСТВА о последних временах земной истории человечества, в том числе и о воскресении России! Толкования святых Отцов по этой Книге Пророка Ездры смотри в работе Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!

"Боже, Царя сохрани"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева


текст здесь и здесь

Белый, великий наш Царь,
Сирый народ не оставь;
Снова Россией, как встарь,
С славою правь!


Гнусность измены прости
Темной, преступной стране;
Буйную Русь возврати
К милой, родной старине...

Крестное знамя творя,
Молит истерзанный край:
"Боже, отдай нам Царя,
Боже, отдай!"

<1917>, г. Кисловодск

Песня победы
видео клип с концерта в Москве, текст здесь

Добивают Россию предатели,
А она всё жива непокорная,
На последнем своём издыхании
Уповая на помощь Господнюю!
Но спасение придет обязательно
,
Канет в лету эпоха позорная,
канет в лету эпоха страдания,
Истерзавшая душу народную.


          Который день, который год страна моя во мгле,
          Как будто бедный мой народ не на своей земле,
          Без об"явления войны нас ловко взяли в плен,

          Но Бог велик, и скоро мы поднимемся с колен!

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Русским Быть"


Быть Русским в России теперь не пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.


Нас думать по-русски теперь отучают,
за правду грозят нам тюрьмой
.
Любить инородцев силком заставлют,
а мы лишь хотим быть собой:

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!


А с телеэкронов лжецы-русофобы,
сменившие честь на рубли.
Поганят иуды с неистовой злобой
все лучшее русской земли
.

Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть
.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское имя забыть!

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

За вторник. Седмица 7-я по Пятидесятнице.
   Минея богослужебная. Месяц Июль. Память Мученицы Христины девы, Тирской или здесь (300). Иконы, иконы2. Память Страстотерпцев Благоверных князей Бориса и Глеба, во Крещении Романа и Давида или здесь (1015). Древние жития. Похвала и чудеса. Пролог. Служба. Акафист1 и молитва, акафист2 и молитва. О честолюбіи. Иконы,иконы, иконы2. Память Преподобного Поликарпа, архимандрита Печерского или здесь (1182). Из Кіево-Печерского патерика. Иконы.
   Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. Отпущаются ти гpеси твои, – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1839 году. Текст для пересылки (для "печати")
    (1Кор. VI,20-VII,11, Мф. XIV,1-13). Дошел слух о делах Господа до Ирода; он при этом тотчас и заключил: это Иоанн воскрес. Мало ли что можно было при этом подумать! А между тем он ни о ком не подумал, как только об Иоанне. Кто же это дал такое направление его мыслям? Совесть. От нее не спрячешь бессовестных дел, суда ее ничем нельзя поправить. Обезглавливая Иоанна, Ирод присваивал себе право на то, и другие не отрицали такого права, а совесть заговорила свое, и речей ее не мог он заглушить ничем. Вот ему и видится Иоанн. Сколько знаем мы подобных сказаний, что совесть преследует грешника и живописует ему предмет и дело греха так, что он видит их даже вне! Стало быть, есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать, ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять Волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в ЕСТЕСТВЕ нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему. Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин. Так поступают натуралисты, по-русски – естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение. [Но от этого Истина не перестала быть истиной! А потому будем помнить судьбу этого Ирода – он, обезглавил Иоанна Предтечу, но и сам был обезглавлен! (В скорости за муками совести!!!) Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь Ирода! Ждите!!! Или приходите в Разум Христов[+], кайтесь[•••] и приносите БОГОугодные плоды покаяния! (о плодах покаяния смотри и здесь) Иначе ваша голова и головы вашего приплода при грядущем Царе-Победителе, а то и раньше, полетят с плеч за ненадобностью!!!+ О сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя[++] из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года смотри здесь, пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России смотри здесь.

   +Царь-Пророк Давид (1035-965 до н.э.) для нас записал то, что Ему открыл Господь Бог: Рука Твоя Господи найдет ВСЕХ врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет ВСЕХ ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь ПЛОД их с земли и СЕМЯ их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их (Пс. 20,9-12) (пояснение здесь, напомним, что по Псалтыре еще в 19-м веке ДЕТЕЙ учили грамоте).

   •••Святитель Филарет Дроздов указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли, как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Апостол Петр говорит не просто покайся, а покайся в сем грехе ТВОЕМ и молись Богу (Деян. 8,22). Молиться Богу – это ПРОСИТЬ у ВСЕМОГУЩЕГО Бога помощи и сил! Т.е. «перемени прежние мысли», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как погрешительные, и молись Богу; «оставь прежние желания», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как безразсудные и суетные, и молись Богу; «оставь прежние дела», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как достойныя осуждения и погибельныя, и молись Богу; «восприми новые мысли, а следственно и желания и дела», которые являются противоположными тем, из-за которых ты впадаешь в этот грех ТВОЙ и молись Богу. Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОугодные плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху (о плодах покаяния смотри и здесь). Для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках. Воспринять новые желания для современных в подавляющей своей части граждан России, в первую очередь Русских людей, – это, наконец-то, возжелать жить под державной рукой Царя-БОГОпомазанника, а не избранника человеков, который или является марионеткой мировой закулисы, или превращается в таковую, если раньше его не убьют. Но кроме этого НЕОБХОДИМО усвоить искупительный подвиг святого Царя-Николая[+••], который Он совершил ВЫПОЛНЯЯ Волю Божью, в ПОДОБИЕ Искупительному Подвигу Иисуса Христа и в славу БОЖЬЮ! Кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России". Подробнее, что значит ПОКАЯТЬСЯ для третьего Богоизбранного Русского Народа[•], чтобы Господь Бог снял с него очень болезненное ВРАЗУМИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[•] и Россия воскресла под державной рукой Царя-Победителя[++], смотри здесь.

   +О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен (кратко о благодатности такого моления смотри здесь), повторим, является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь и здесь, здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!
   ++О грядущем Царе-Победителе (молитвами о Котором отличаются богослужения в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен до 1901 года, кратко о благодатности такого моления – здесь), смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. В связи с тем, что слуги сатаны отмечают 400-летие Династии Романовых хулой и клеветой в СМИ на Царей-БОГОпомазанников из этой Династии и ЛОЖЬЮ на текст Соборного Обета, данного Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа, подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель[++] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо в 1613 году именно этому Роду Русский Народ обещал Богу служить верой и правдой до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О самозванцах – здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.
   Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского, Блаженной Пелагии Рязанской и других здесь, здесь. Здесь о сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года (смотри и здесь, и здесь).

   ••Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ[•] НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под ВРАЗУМИТЕЛЬНОГО (целительного) жидовского ига[•] (пророчества об этом здесь), а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит от каждого из нас, от нашей способности прийти в Разум Христов[+], от нашей способности усвоить искупительный подвиг[+••] святого Царя-Искупителя Николая Второго (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь. Более подробно об этом смотри здесь.
   И во-вторых, в связи с тем, что слуги сатаны отмечают 400-летие Династии Романовых хулой и клеветой в СМИ на Царей-БОГОпомазанников из этой Династии и ЛОЖЬЮ на текст Соборного Обета, данного Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа, подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель[++] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо в 1613 году именно этому Роду Русский Народ обещал Богу служить верой и правдой до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь.

   Под «Избранными Богом» понимаются люди с чистым сердцем, которых Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О БОГОизбранных смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. О трёх БОГОизбранных Народах здесь, здесь, здесь и здесь и о Русском Народе здесь и архиепископ Никанор Бровкович (в 1888) здесь. Следует понимать, что, как правило, из сынов БОГОизбранного Народа Господь Бог ИЗБИРАЕТ СЕБЕ Помазанника СВОЕГО, а сам Богоизбранный Народ является инструментом в руках Царя-Богопомазанника для осуществления Замысла Божьего на земле. Поэтому слуги САТАНЫ люто ненавидят БОГОизбранный Народ и Царей-БОГОпомазанников. Здесь мы писали, что любой ЗАКОННЫЙ (природный) Царь-Богопомазанник БОГОизбранный Народ пас в чистоте сердца Своего и руками МУДРЫМИ водил их (Пс. 77,72). Естественно, Господь Бог Свой Народ наделяет ВСЕМИ талантами и ресурсами, необходимыми ему для претворения в жизнь под державной рукой Царя-Помазанника Замысла Божьего на земле. За Богоугодное использование талантов и ресурсов на Богоизбранный Народ ОБИЛЬНО изливается благодать Божья. Изливается она и на другие народы мира по слову Иисуса Христа: Господь Бог повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5,45), но больше благодати Божьей изливается на тех, кто имеют братские отношения с Богоизбранным Народом. Здесь и здесь показывалось, что после того, как Иисус Христос на смоковнице не нашел плода и потому она ТОТЧАС засохла (Мф. 21,19), первый Богоизбранный Еврейский Народ перестал быть Богоизбранным. А здесь и здесь показано как БОГОизбранность перешла от ветхозаветного Еврейского Народа к новозаветному Русскому Народу. Но крайне важно понимать и Русским Патриотам, и любящим свой еврейский народ, что Промысл Божий определил ослепление ЧАСТИ еврейского народа «до времени; они противники и ВРАГИ Богу только на предопределённое время; со временемъ они обратятся», придя в Разум ХРИСТОВ[+]... (об этом здесь). Времени до Второго Пришествия Христа осталось очень мало, а потому обращение ИЗБРАННОЙ части еврейского народа в ПРАВОславных христиан не за горами. О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.

"Звонарь"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева


текст здесь

Грозно удары гудят и гудят,
Колокол плачет и стонет;
Пьяный народ под зловещий набат
Совесть навеки хоронит
.

Льется сивуха; ликует разврат;
Боги летят с пьедесталов;
Зычно скликает погромный набат
К падали красных шакалов.

Шапка упала к ногам звонаря;
Ждать, мол, осталось немного:
Выкинул он из России Царя,
Выкинет, кстати, и Бога
.

<ноябрь 1917>, г. Елец

"За Русское Солнце!"

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

"На Руси будет Царь!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит...
Он котомку несет, к покаянью+ зовет,
К сердцу каждого двери находит
.

Кто на царственный зов с сердца сдвинет засов,
Проливает слезу покаянья
Царь слезу ту берет и в котомку кладет,
Лучше нет для Него подаянья
.

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

Плачь, народ на Руси! И прощенья проси

За иудино страшное дело:
Там, где дремлет Урал, Царской кровью подвал
Обагрило кровавое тело!


И за это народ вместо мнимых свобод
В тяжком рабстве безмерно страдает
,
А в выси голубой Венценосец святой++
О прощенье Творца умоляет
.

   +Что значит покаяться смотри здесь.
   ++О том, что «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Следует знать, что было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь).

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Мы – Русские!"
Жанна Бичевская (5мин) текст

"Третий Римъ"
(За Веру, Царя и Отечество!)

Группа КОМБА БАКХ


Москва – Третий Рим
об этом здесь, здесь, здесь, здесь и здесь

   Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь).

   Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.

"Мы Русские"
исп. Геннадий Пономарёв


Слова здесь

"Русским Быть"


   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

За пятницу. Седмица 32-я по Пятидесятнице. Память Мучеников 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных (I). Смотри здесь и здесь (иконы, иконы2). Отмечается память Преподобного Лаврентия Черниговского, но Преподобный Лаврентий отдал Богу дух свой в Крещение (6/19 января) 1950 г.. Пророчества о последних временах смотри здесь (иконы). Слово на Рождество Христова – Святитель Григория Неокесарийского. Рождество Христово. Евангелие о Первенце – Святитель Николай Сербский. «Слово на Рождество Христово», – говорено Святителем Филаретом Московским в 1826 г. Текст для пересылки (для "печати")
(1Петр. I,1-2,10-12;II,6-10, Мк. XII,1-12). [Сегодня в евангельском фрагменте церковного чтения (в притче о винограднике) указывается причина ГНЕВА Божьего после цареборческого беснования в феврале 1917 года, причина тяжелейшей жизни в России в наши дни, или ПОЧЕМУ "нет, ребята, все не так, все не так, ребята!" (если сказать словами Владимира Высотского).] В притче о винограднике изображена Церковь ветхозаветная и Божие о ней попечение; делатели – это тогдашняя ее иерархия. Новозаветная Церковь наследовала ветхозаветную, потому и к ней может относиться притча эта. Так как ветхозаветная церковная иерархия не соответствовала своему назначению, то совершился приговор над нею: взять у ней виноградник и отдать другим. Эти другие были сначала св. Апостолы, потом их преемники – архиереи со всем священством. Виноградник Божий – один от НАЧАЛА мира, и назначение делателей его одно было, есть и будет до скончания века – приносить Господину винограда плод – спасенные души. Это задача христианской иерархии, следовательно и нашей. В какой мере исполняется она – все мы видим. Что же сказать на это? Во многом – слава Богу! – но во многом-многом нельзя не пожелать лучшего. Это особенно касается проповеди слова Божия. Где-то слышится проповедь; а между тем это единственный садовый нож в руках делателей винограда Божия. [Но для того, чтобы богоугодно проповедовать Слово Божие, необходимо это Слово Божие священству знать и проповедовать не свое мудрование, а Учение Церкви Христовой! В противном случае испонится предупреждение Божие, данное всей иерархии от ветхозаветной и до скончания веков через Своего Пророка Малахия: Итак для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот, Я помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним (Мал. 2,1-3). Здесь и здесь показано, что эти пророческие слова имеют самое прямое отношение к России и к Русской Православной Церкви (пояснение по ПРОРОЧЕСКОЙ книге Пророка Малахия смотри здесь). Туда же выбросят и тех "русских" "патриотов", кто, изображая из себя бог-ослов-ов, пытаются бороться с придуманными духовными уродами ересями цезарепапима и царебожия, об этом смотри "Ответ на лукавую статью" здесь.] Как бы и над нами не исполнилось: "придет господин виноградника и погубит виноградарей тех и отдаст виноградник другим". Но как бы сами не ворвались эти иные и не погубили не только делателей, но и самый виноград. Кто послы от Господа? Совесть со страхом Божиим, слово Божие, учители и пастыри, которыми хочет ГОСПОДЬ вразумить неисправимых. [А потому эти учители и пастыри научают не своим мудрованиям, а проповедуют Слово Божие. Если почувствуете фальшь или ложь, то это не Господь нас вразумляет, а сатана нас искушает через своих лжеучителей!!! О страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь и здесь, здесь] Нехотящие исправиться не внимают им; иные гонят их и стараются заглушить их голос; иные же доходят до того, что и против Самого Иисуса ХРИСТА[+•] Господа начинают враждовать, когда веру в Него отвергают в разных видах. [Тaковыми являются еретики-паписты и ЦАРЕборцы, ибо они отвергают земные ИКОНЫ Иисуса ХРИСТА Господа – Царей-БОГОпомазанников, каждый из Которых являют Собою ХРИСТА Господнего. Другими словами, паписты и цареборцы являются БОГОборцами, "спасая" Церковь ХРИСТОВУ от царского ига, эти несчастные "спасают" Церковь от ХРИСТА, от ига ХРИСТОВА, которое благо, и бремя которого легко (Мф. 11,30).] Конец: "злые зле погибнут". [Здесь Святитель Феофан Затворник разъясняет эту притчу о винограднике Евангелия от Матфея (Мф. XXI,33-42), а здесь – Евангелия от Луки (Лк. XX,9-18).

   +•Здесь мы писали о Тайне Христа последних времен: «Тайна сия есть спасение РОДА человеческого в Иисусе ХРИСТЕ Господе и Царе Помазаннике Его – ХРИСТЕ Господнем». В графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения отчётливо видна иерархия отношений между Ними. Обратим внимание на слова Царя Соломона, которые помогают понять и Тайну Христа посдедних времен, и усвоить глубинную связь Христа Господа и Христа Господнего: Страх Господень ненавидит неправды" (Притч. 8,13). Именно страх Господень, как Христа Господа, так и Царя-БОГОпомазанника, понуждает человека отвергать и ненавидеть неправды и жить по ПРАВДЕ. Ибо человеку, который обрел страх Господень, Господь Бог дарует СИЛЫ и РАЗУМЕНИЕ, как БОГОугодно распорядиться своими, но так же Богом дарованными, талантами и тем стяжать своей земной жизнью наибольшее количество благодати Духа Святаго (о "Цели христианской жизни" смотри здесь). И наоборот, при отвержении как Царя-БОГОпомазанника – Христа Господнего, так и Его власти, человек СООБЩАЕТ Христу Господу об ОТСУТСТВИИ у себя страха БОЖЬЕГО, а значит и о своём НЕЖЕЛАНИИ спасения, со всеми для этого "героя" последствиями из этого крайне ПЕЧАЛЬНОГО факта (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь и здесь, здесь). Святитель Филарет, митрополит Московский, обличая этих несчастных, здесь восклицает: «Разве Бог когда-нибудь отрекся от Своего Богоправления над миром и человеческим родом». Будем понимать, что заблуждение безбожников, еретиков и кривоверов есть заблуждение их ума, потому что ослепление их есть следствие их злой воли. Не удивляйтесь, что они НЕ МОГУТ видеть грядущей славы воскресшей России под державной рукой Царя-Победителя[++], ибо это НЕВОЗМОЖНО без обращения ко Христу. Необходимо при этом помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник! Христос Господень есть ВЕЛИЧАЙШИЙ дар Бога ВСЕМУ человечеству, Который спасал и спасет ВСЕ народы мира от ИСТРЕБЛЕНИЯ их мировой закулисой. Основным ИНСТРУМЕНТОМ Царя-Богопомазанника претворять Замысел Божий в жизнь на земле является БОГОизбранный Народ. Царь же Богопомазанник – это Царь одного из трех БОГОИЗБРАННЫХ Народов (в начале Еврейского, затем Греческого, а ныне Русского). О Христе Господнем смотри пояснение и здесь. Итак, Помазанник Божий является Главою Богоизбранного Народа. Со времен Венчания на Царство святого Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного (о.Роман Зеленский об этом здесь) с 16/29 января 1547 года Богоизбранным Народом стал Русский Народ[•], а центр христианства переместился в Россию (Москва – Третий Рим, Четвертому не бывать!). Кроме того Царь – Помазанник БОЖИЙ, Избранник Божий от зачатия Его, ВСЕГДА был и ЯВЛЯЕТСЯ Главою земной Церкви Христовой, так было как при Царе Давиде (в ветхозаветный период Церкви ХРИСТОВОЙ), так и при Императоре Николае Втором (в новозаветный период Церкви Христовой) (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь). Другими словами, Христос Господень – Царь-БОГОпомазанник является Главою земной воинствующей Церкви Христовой – Главою Вселенской Православной Церкви. Именно поэтому во всех ПРАВОславных церквях МИРА на КАЖДОЙ литургии ОБЯЗАНЫ вынимать Частицу за ИМПЕРАТОРА (об этом смотри здесь), этим они сообщают БОГУ о своём ПРАВОславии. Будем помнить, что именно Царь-БОГОпомазанник помогает Своим ВЕРНОподданным соединиться с Иисусом ХРИСТОМ. Ибо именно ХРИСТОС Господень, Кем является КАЖДЫЙ Царь-Богопомазанник, создает на земле наиболее благоприятные условия для этого!

   Господь Бог потому-то и попустил истребление негодных делателей (священства) руками безбожников после цареборческого беснования в феврале 1917 года (о цареборческом бесновании св... синода и священства смотри здесь (в августе-сентябре 1915 годая главы 6.2.3.-6.2.5. о "Кананизации Святителя Иоанна Тобольского") и (в марте-мае 1917 года главы раздела 7.8. об "Основном мотиве революционности духовенства"), чтобы очистить виноградник (новозаветную Церковь – земную Церковь Христову) от основной массы еретиков и цареборцев. Скоро грядет ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ощищение виноградника от ВСЕХ кривоверов (от "молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своем папы Московского Кирилла[++•] и "Господинах" помельче, от борцов с царебожием и с цезарепапизмом, от цареборцев, от борцов с ИНН и электронными документами и другими), если они не успеют принести БОГОугодные плоды покаяния, придя в Разум Христов[+] и обретя страх Божий. Здесь Святитель Феофан закончил свое пояснение притчи о винограднике такими словами: «Нехотящие исправиться ...доходят до того, что и против Самого Иисуса ХРИСТА Господа начинают враждовать... в разных видах. Конец: "злые зле погибнут"».

   После безумного указа св... синода от 7 марта 1917 года ВСЕ многовековые богослужебные тексты были изуродованы и по жидовски обрезаны! (об этом здесь и здесь). Об этом печальном событии Господь Бог предупреждал в Своей Притче о винограднике, толкование притчи о винограднике, применительно к России, приведено здесь и здесь). Мы же отметим только два момента. Первый. Для новозаветной земной Церкви под виноградарями понимаются епископы (что значит по-русски – надзирающие), священники и другие церковные деятели. Виноградарей новозаветной Церкви, дабы они не повторили ошибки виноградарей ветхозаветной Церкви ("да не будет" этого с ними), Апостол Петр предупреждает: Пастырей ваших умоляю я…: пасите Божие стадо какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и НЕ ГОСПОДСТВУЯ над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Петр. 5,1-3). Для того, чтобы уберечь пастырей от греха господства над наследием Божиим, после того, как земная Церковь Христова вышла из младенческого возраста и достигла возраста, позволяющего Ей венчаться с Помазанником Божиим, Господь дал Ей Своего Христа Господнего (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле (земного бога+) и Который есть Царь-БОГОпомазанник!

   +Даже ветхозаветные «цари издревле имели самое высокое значение; их особа была священна, и им оказывали самое высокое почитание, благоговение и покорность... Они назывались сынами Всевышнего, богами земными, помазанниками [Христами] Божиими (Пс. 81,1,6;... Иоан. 10,34-35)». (Полный Православный богословский энциклопедический словарь. Издательство Сойкина. СПб. Репринт 1992. Т2. Столб. 2316-2317). Тем паче все это относится к земной Главе земной вселенской Церкви Христовой – Помазаннику Божьему, вселенскому Царю! Начиная с Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна IV Грозного вселенскими Царями являются русские Цари, Императоры и правящие Императрицы (об этом здесь).

   Второй момент. Апостол Петр указывает причину нынешнего нашего тяжелейшего положения в России: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,6-8). Слово "Сион" – «иносказательно прилагается к Церкви, как к земной так и к небесной» (смотри здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц,
вынутых из просфор на Проскомидии
(об этом здесь)
Синодальный Служебник 1901 года С. 41

   Для новозаветной Церкви Христовой, для земной ее составляющей – для воинствующей Церкви (есть еще Небесная – торжествующая, и подземная – скорбящая), образом (иконой) этого Камня (Иисуса Христа) является земной Глава воинствующей Церкви Христовой – Христос Господень, религиозный Царь («Царь Мира»). Следует понимать, что любым земным объектом может реально управлять только земной человек! Христос Господень – это уникальный чин Церкви, наряду с тремя другими чинами: священством, монашеством и мирянами. Но заздравная БОЛЬШАЯ Частица (меньше Частицы Пресвятой Богородицы, но больше всех других Частиц), на Проскомидии вынутая за ИМПЕРАТОРА (Царя-Богопомазанника) ПЕРВОЙ из печати 4-ой Заздравной просфоры, как Частица Главы земной Воинствующей Церкви Христовой, помещается строго под девятью Частицами Небесной Торжествующей Церкви Христовой, вынутые из 3-ей Девятичинной просфоры. Частица Синода, вынимаемая ВТОРОЙ из печати 4-ой просфоры, меньшего размера и помещается ниже и левее Частицы ИМПЕРАТОРА. Малые Частицы Живых, вынимаемые с боку 4-й просфоры за здравствующих: священнослужителей, ВСЕХ Членов Семьи ИМПЕРАТОРА, всех членов Царствующего Дома Романовых и мирян, помещаются под Частицами ИМПЕРАТОРА и Синода.
   Отметим, что из печати 5-й просфоры вынимается большая частица за Патрiарховъ, каковыми являются ПРАОТЦЫ Адам, Енох, Ной, Авель, Сим, Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, Давид и другие (об этом смотри здесь). Но за этих ПРАОТЦОВ вынимаются Частицы из печати 3-ей просфоры, потому как Православная Церковь их почитает СВЯТЫМИ. Из печати 5-ой же просфоры вынимается Частица за тех Праотцов, о которых нам неизвестно, что они причисленны БОГОМ к лику святых. У каждого человека достаточно много таких ПРАОТЦОВ. "Патриарх" (греч. patria/rchv, Деян. 2,29; 7,8,9; Евр. 7,4) – переводиться, как Отец отцов, родоначальник/вождь племени, отец/глава народа. Господь (в текстах Священного Писания) величает Патриархами ТОЛЬКО Своих Державных Избранников, носителей Господской Царской Власти: Царя Давида (Деян. 2,29), праотца Авраама (Евр. 7,4), двенадцать сыновей Иакова (Деян. 7,8,9). Господь Бог НИКОГДА не употребляет титул ПАТРИАРХ по отношению к СвященноСЛУЖИТЕЛЯМ. На Вселенских Соборах по отношению к епископам Константинополя, Александрии, Антиохии, Иерусалима употреблялся титул АРХИЕПИСКОП (греч. старший среди епископов), а не Патриарх. В новозаветной Церкви Патриархом в подлинном смысле этого слова может именоваться только Православный ИМПЕРАТОР, Помазанник Божий-Царь. Поскольку именно Христос Господень по Божьему Установлению есть ГЛАВА Церкви Христовой на земли, ВОЖДЬ Богоизбранного Народа и ОТЕЦ Государства Народа Божия. И только Он ОДИН по факту является "Великим Господином"  (т.е. Господином над всеми господствующими) и "Отцом вся России". Слово Патриарх – это синоним слова Император. Патриарх – Отец отцов, Император – Царь царей. Патриарх – отец/глава Народа, Император – отец/глава множества Народов. Таким образом, Патриархом в Церкви Божией (в полном смысле и ПРАВИЛЬНОМ смысле этого слова) может именоваться только ОДИН человек – это Богопомазанник-Царь. Ибо «ИМПЕРАТОР, яко Христианский Государь есть Верховный ЗАЩИТНИК и ХРАНИТЕЛЬ ДОГМАТОВ Господствующей [Православной] ВЕРЫ и БЛЮСТИТЕЛЬ Правоверия и всякаго в Церкви Святой БЛАГОЧИНИЯ. В сем смыле ИМПЕРАТОР именуется ГЛАВОЮ ЦЕРКВИ» (§ 64, ст. 42  Осн.Зак. Рос. Имп.). И по этой причине тоже, Император Пётр Великий отменил в России патриаршество и ввёл СОБОРНОЕ правление в Русской Православной Церкви. Другие причины отмены патриаршества приведены в "Духовном Регламенте" (смотри здесь).
   Итак, будем помнить, что титул Патриарх может носить только ИМПЕРАТОР-БОГОпомазанник, а остальные "патриархи" – это самозванцы, которым Господь Бог не дает властных полномочий Патриарха-Императора, а поэтому величаться они величаются, а содержательная ВЛАСТНАЯ сущность этого титула у самозванцев отсутствует. Об одном из САМОЗВАННЫХ "патриархов" (в кавычках) смотри здесь: как он ни пыжится, в всё равно Господь БОГ ему власти Патриарха, власти Царя-БОГОпомазанника НЕ ДАЕТ и никогда НЕ ДАСТ! А сколько воплей-то о нём вознесено к ВСЕМОГУЩЕМУ Богу!

Попытка мистически СВЕРГНУТЬ власть ИМПЕРАТОРА над Синодом – "уровнять" Синод и ИМПЕРАТОРА и даже чуть возвысить Синод над Царем-БОГОПОМЗАННИКОМ
Синодальный Служебник 1914 года

   Так должно было быть, но именно первосвященники (и просто священники) и старейшины после цареборческого беснования в феврале 1917+ года отвергли краеугольный камень земной воинствующей Церкви христианской – свергли Царя-Богопомазанника (об этом смотри документы представленные здесь и здесь), ибо они «не желали быть под властью царя», «ибо они желали быть без царя» (Блаженный Феофилакт. Толкование на Евангелие от Луки. Скит. 1993. С. 108, 109.), так же как и ветхозаветные первосвященники и старейшины. А потому, Апостол Петр и говорит: они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

Попытка мистически свергнуть Царское иго над земной воинствующей Церковью – прекратить вынимать частицу за Императора из печати четвертой просфоры
(Служебник 1902 года. Киевская печать)

Здесь Блаженный Феофилакт: «как они САМИ из себя устроили сосуды гнева [БОЖЬЕГО], присовокупив к сему еще непокорность, то какое положение САМИ себе приготовили, в том и оставлены. Ибо если человек, как существо разумное, сотворен свободным, и свободу принуждать нельзя».
   Причем претыкаются они и до сих пор сами и увлекают за собой и мирян. Верных же Своих Господь Бог через Царя-Пророка Давида успокаивает: камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117,22-23). А заблудших предупреждает: Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется (Лк. 19,18). Врагам же и изменникам (и в рясах, в том числе) угрожает: а на кого он упадет, того раздавит (Мф. 21,44). Последнее слово по церковно-славянски: сотрыет.

   +На самом деле, священство стало нагло изменять Богу и Царю-Богопомазаннику намного раньше указа св... синода от 7-го марта 1917 года: "везде вместо Царя поминать Благоверное Временное Правительство", которое состояло сплошь из жидо-масонов и занималось разрушением Российской Империи. Нет измена священства произошла на Дискосе задолго до февраля 1917 года. Очень многие в это не могут поверить, но это реальные Служебники (смотри перепечатку Служебника 1901 года здесь, а сам служебник с зачеркиваниями по указу св... синода – скачать здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на проскомидии
после 1914 года (из современного Служебника)

   Итак, уже с 1902 года многие ПОПЫ прекратили вынимать отдельную частичку ИМПЕРАТОРА из печати 4-ой просфоры за Царя-Богопомазанника, Который является земным Главой земной воинствующей Церкви Христовой (об этом здесь, здесь, а кратко здесь и здесь). Один из Основных законов (ст. 64) Российской Империи прямо утверждает: “Император яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель Догматов господствующей веры и блюститель правоверия и всякого в Церкви Святой благочиния. В сем смысле Император ... именуется Главой Церкви”. (Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. Одесса. 1913. (переиздано: М. 1999.) С. 153.)
   К 1917 году духовенство не желало признавать, что власть Царя-Богопомазанника простирается и над Синодом, и над Синклитом (об этом смотри здесь). А в феврале 1917 года ОБЕЗУМЕВШИЙ св...синод свержение Монархии, Богом данной власти в России, объявил как свершившуюся «волю Божию» (об этом смотри здесь). О том, что «Царственный Орел Российского Герба – это Сам Царь-Богопомазанник!» смотри здесь.
   Святитель Феофан здесь призывает: «И никому не верь, кто будет внушать тебе малое что, ЧУЖДОЕ Церкви». А после безумного указа св... синода от 7 марта 1917 года ВСЕ многовековые богослужебные тексты были ИЗУРОДОВЫ и по ЖИДОВСКИ обрезаны! (об этом здесь и здесь).

   Надо ли удивляться, что Господь Бог сразу же после свержения Монархии (власти Своего Помазанника) в России попустил безбожникам и слугам сатаны истреблять изменников в священнических рясах и облачениях вместе с их домочадцами? Господь об этом священнослужителей предупреждал через Пророка Малахия (об этом смотри здесь).
   Апостол же Павел нас подбадривает и утешает: Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. [После прихождения в Разум Христов[+] произойдет воскресение России под державной рукой Царя-БОГОпомазанника!] Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит. [«Царь грядет!»[++] говорил Праведный Старец Николай Псковоезерский.] Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души (Евр. 10,35-39).

   Посмотрим вместе со Святителем Феофилактом Болгарским, о чём нам сообщает Апостол Петр в церковном чтении, когда читается притча о винограднике: Камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,7-8). Блаженный Феофилакт здесь поясняет: «Неверующим [еретикам-папистам и цареборцам] Бог И НЫНЕ говорит следующее: Я полагаю вам в Сионе [в земной Церкви Христовой] камень протыкания и камень соблазна. Он бывает камнем претыкания для неверующих [еретиков-папистов и цареборцев], которые и претыкаются, не покоряясь слову, на что они и положены. Полная мысль – такая: вот, Я полагаю в Сионе камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, драгоценный, избранный; и верующий в Него не постыдится; для вас, верующих, драгоценный, а для неверующих – камень претыкания. Они претыкаются о слово Евангелия, на что они и положены. На что они и оставлены. Сим не то говорится, будто они определены на это от Бога. Ибо от Того, Кто хочет, чтобы ВСЕ люди СПАСЛИСЬ и достигли познания ИСТИНЫ (1Тим. 2,4), никак не может быть причиной погибели. Но как они сами из себя устроили сосуды ГНЕВА [Божьего!!!], присовокупив к сему еще непокорность, то какое положение САМИ СЕБЕ приготовили, в том и оставлены. Ибо если человек, как существо разумное, сотворен СВОБОДНЫМ, и свободу принуждать НЕЛЬЗЯ, то несправедливо было бы обвинять Того, кто отдает человеку ту именно честь, какую он сам себе приготовил СВОИМИ делами» и плодами СВОИХ дел: одни на КАМНЕ драгоценном обретут СПАСЕНИЕ, других этот же КАМЕНЬ раздавит, после чего они отправятся в глубины адовы.
   Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы ВОЗВЕЩАТЬ совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне Народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1Петр. 2,9-10). «Не одобрив худое поведение неверующих [мы добавим: и еретиков-папистов и цареборцев], сказав, что они САМИ стали виновны в СВОЕМ неверии [во ХРИСТА], Апостол переходит теперь к одобрению правильно поступивших и говорит: вы, поступившие правильно [не отвергшие Царя-БОГОпомазанника – Камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный Богом от зачатия Его, драгоценный], – род избранный, царственное священство. Он как бы так говорит: те [безбожники, еретики-паписты и цареборцы] по СВОЕЙ жестокости и упорству преткнулись о КРАЕУГОЛЬНЫЙ Камень, а не вошли вместе с Ним [с Царем-БОГОпомазанником] в состав здания [воскресшей Российской Империи]; вы же чрез свою благопокорность стали частью царственного священства, как род избранный, как народ святый. Впрочем, чтобы не расслабить их лишней похвалой и чтобы они не подумали, что стали народом святым по наследству... и никогда не претыкались, Апостол, дабы удержать их от такой мысли, прибавляет и говорит: не думайте много о роде; вы избраны в царственное священство не ради Авраама, ибо происшедшие от него имели священство, ОТДЕЛЬНОЕ от царства; вы народ святой и род избранный и НАЗНАЧЕНЫ в царственное священство не ради Авраама, но ради ХРИСТА, Который назван и священником по чину Мелхиседекову (Пс. 109,4), и Царем кротким, праведным и спасающим (Зах. 9,9). Итак, от Него, имевшего и то и другое (и священство и царство), вы, возрожденные чрез святое Крещение, справедливо называетесь и родом избранным и царственным священством. Это вы имеете по милости Его, Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет, посему делами света возвещайте совершенства Его и прочим людям. Это, говорит, вы имеете по Его человеколюбию. Посему к вам прилично приложить сказанное: некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованные (ср. Ос. 2,23)+. Чтобы речь эта не показалась тяжелой, он укоризненные слова приводит из Пророка Осии. Итак, возвещайте совершенства Его СВОЕЮ добродетелью. А как им возвещать их? Этому научает Сам Господь, когда говорит: так пусть светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела, и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5,16). Люди, взятые в удел[•] – это народ взятый во владение, или в наследство. Ибо создание Божие – все, а удел Божий – одни только те, которые удостоились этого за свою добродетель».

   +И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю, и земля услышит хлеб и вино и елей (Российская земля услышит Божественную Литургию по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебными текстами Царских времен); а сии услышат Изреель (еретики-паписты и цареборцы). 23 И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: "ты Мой народ", а он скажет: "Ты мой Бог!" (Ос. 2,21-23). Изреель – «имя, данное Пророком Осиею по повелению Господа, для изображения Израилю грозящей ему гибели по причине беззаконий» – "молитвы", в которых ОТСУТСТВУЕТ какое-либо упоминание о Главе земной воинствующей Церкви Царях-БОГОпомазанниках, но присутствуют вопли-"молитвы" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском и других господинчиках, рангом помельче. (Библейская энциклопедия. Труд и издание архимандрита Никифора. Свято-Троице-Сергиева Лавра 1990. (репринт издания 1891)).

"Всё не ТАК, РЕБЯТА"
Владимир Высоцкий


текст здесь или здесь

Вдоль дороги – лес густой
С бабами-ягами,
А в конце дороги той –
Плаха с топорами.


Где-то кони пляшут в такт,
Нехотя и плавно.
Вдоль дороги всё не так,
А в конце – подавно.
И ни церковь, и ни кабак –
НИЧЕГО не свято!

Нет, ребята, всё не так!
Всё не так, ребята…

   Высоцкий – Самое интересное в блогах. Песни Владимира Высоцкого можно скачать здесь.

За воскресение. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
(Кол. III,4-11, Лк. XIV,16-24). "Много званных, но мало избранных". Званные это все христиане, избранные же это те из христиан, которые и веруют и живут по христиански. В первое время христианства к вере призывала проповедь; мы же призваны самым рождением от христиан и воспитанием среди христиан. И слава Богу! Половину дороги, то есть вступление в христианство и вкоренение начал его в сердце с самого детства, проходим мы без всякого труда. [Эти слова сказаны Святителем в конце 19-го века!] Казалось бы, тем крепче должна быть вера и тем исправнее жизнь во все последующее время. Оно так и было; но с некоторого времени стало у нас не так быть. В школьное воспитание допущены нехристианские начала, которые портят юношество; в общество вошли нехристианские обычаи, которые развращают его по выходе из школы. [Ныне в православных церквях на каждом богослужении вопят о каком-то "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском Кирилле[++•], наивно думая, что Господу Богу вопли этих "молитвенников" угодны, а потому они спасаются. Но беда их в том, что священнослужители их ОБМАНЫВАЮТ и такими "молитвами" ввергают в ересь папизма!] И не дивно, что, если по слову Божию и всегда мало избранных, то в наше время оказывается их еще меньше: таков уж дух века – противохристианский! Что дальше будет? Если не изменят у нас образа воспитания и обычаев общества, то будет все больше и больше слабеть истинное христианство, а наконец, и совсем кончится; останется только имя христианское, а духа христианского не будет. Всех преисполнит дух мира. [Здесь мы обращали внимание на то, что ИЗБРАННЫМИ являются ТОЛЬКО те, кто сподобится прийти в Разум Христов. ВСЕМ предложено прийти в Разум Христов, но мало кто ВОЗЖЕЛАЕТ принять это предложение и еще меньше, кто придет в Разум Христов. И не Господь Бог виноват в этом, а сам человеки не желает приходить в Разум Христов[+]. Но те, кто, увидев мерзость запустения и в земной Церкви Христовой, и в России, государстве третьего БОГОизбранного Русского Народа[•] поняли, что ВСЕ проблемы могут быть решены ТОЛЬКО под державной руки Царя-Богопомазанника, те и есть ИЗБРАННЫЕ, которых Иисус Христос избрал Себе в удел, потому как они, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец и ищет Себе (Иоан. 4,23).] Что же делать [чтобы прийти в Разум Христов]? Молиться [но в соответствии с многовековыми НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен.

   Чтобы правильно молиться и в общественных молитвословиях, и в домашних, отметим в толкование притчи о винограднике, применительно к России, приведеном здесь, только два момента (толкование притчи о винограднике Святителем Феофаном смотри здесь (Лк. XX,9-18) и здесь (Мф. XXI,33-42)). Первый. Главой Церкви Христовой является Иисус ХРИСТОС[+] Господь. Церковь Христова имеет три составляющие: Небесная Торжествующая, земная Воинствующая (против духов злобы поднебесной (Еф. 6,12)) и подземная Скорбящая. В притче о винограднике сыном Хозяина виноградника является Царь-Богопомазанник (т.е. Христос Господень), а злыми виноградарями для земной Церкви Христовой являются епископы (что значит по-русски – надзирающие), священники и другие церковные деятели. Виноградарей новозаветной Церкви. Дабы они не повторили ошибки-ПРЕСТУПЛЕНИЯ виноградарей ветхозаветной Церкви, которые руками язычников – римских воинов – распяли Сына Божьего ХРИСТА Господа, Апостол Петр предупреждает: Пастырей ваших умоляю я…: пасите Божие стадо какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и БОГОугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и НЕ ГОСПОДСТВУЯ над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Пет. 5,1-3). Для того, чтобы уберечь ВЛАСТОЛЮБИВЫХ пастырей от греха господства над наследием Божиим, Господь Бог назначил земным Главой земной воинствующей Церкви, так же как и Главой земного Царства БОГОизбранного Русского Народа, ХРИСТА Господнего – ЗЕМНОГО, а значит и ГРЕШНОГО человека, ИЗБРАННОГО Богом быть ХРИСТОМ Господним от чрева матери, а значит и наделенного БОГОМ от рождения ВСЕМИ талантами, необходимыми земному богу+ для БОГОугодного Царствования, оберегаемого и НАПРАВЛЯЕМОГО Богом при исполнении Им Своего Царского Служения.

   +Даже ветхозаветные «цари издревле имели самое высокое значение; их особа была священна, и им оказывали самое высокое почитание, благоговение и покорность... Они назывались сынами Всевышнего, богами земными, помазанниками [Христами] Божиими (Пс. 81,1,6;... Иоан. 10,34-35)». (Полный Православный богословский энциклопедический словарь. Издательство Сойкина. СПб. Репринт 1992. Т2. Столб. 2316-2317). Тем паче все это относится к земной Главе земной вселенской Церкви Христовой – Помазаннику Божьему, вселенскому Царю! Начиная с Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна IV Грозного вселенскими Царями являются ПРИРОДНЫЕ русские Цари, Императоры и правящие Императрицы (об этом здесь).

   Второй момент. Апостол Петр указывает причину нынешнего нашего тяжелейшего положения в России: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,6-8). Слово "Сион" – «иносказательно прилагается к Церкви, как к земной так и к небесной» (смотри здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц,
вынутых из просфор на Проскомидии
(об этом здесь)
Синодальный Служебник 1901 года С. 41

   Для новозаветной Церкви Христовой, для земной ее составляющей – для воинствующей Церкви (есть еще Небесная – торжествующая, и подземная – скорбящая), образом (иконой) этого Камня (Иисуса Христа) является земной Глава воинствующей Церкви Христовой – Христос Господень, религиозный Царь («Царь Мира»). Следует понимать, что любым земным объектом может реально управлять только земной человек! Христос Господень – это уникальный чин Церкви, наряду с тремя другими чинами: священством, монашеством и мирянами. Но заздравная БОЛЬШАЯ Частица (меньше Частицы Пресвятой Богородицы, но больше всех других Частиц), на Проскомидии вынутая за ИМПЕРАТОРА (Царя-Богопомазанника) ПЕРВОЙ из печати 4-ой Заздравной просфоры, как Частица Главы земной Воинствующей Церкви Христовой, помещается строго под девятью Частицами Небесной Торжествующей Церкви Христовой, вынутые из 3-ей Девятичинной просфоры. Частица Синода, вынимаемая ВТОРОЙ из печати 4-ой просфоры, меньшего размера и помещается ниже и левее Частицы ИМПЕРАТОРА. Малые Частицы Живых, вынимаемые с боку 4-й просфоры за здравствующих: священнослужителей, ВСЕХ Членов Семьи ИМПЕРАТОРА, всех членов Царствующего Дома Романовых и мирян, помещаются под Частицами ИМПЕРАТОРА и Синода. Далее о предательстве СВЯЩЕНСТВОМ Русской ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви своего Царя-БОГОпомазанника задолго до цареборческого беснования в феврале 1917 года – как священноСЛУЖИТЕЛИ отвергли камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный уже в 1902 году смотри здесь.
   Апостол Павел нас призывает: умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, 6за которые гнев Божий грядет на сынов противления, 7в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними (Кол. 3,5-7). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь поясняет это место. Апостол продолжает: А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; 9не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его 10и облекшись в нового, который обновляется в ПОЗНАНИИ по образу Создавшего его, 11где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос (Кол. 3,8-11). Мы обратим внимание только на то, что «под земными членами разумеются совершаемые телесными нашими членами грехи, которые остаются на земле и тут же погибают, тогда как члены тела, хотя и от земли, однако не останутся навсегда на земле и не истлеют, но по воскресении получат нетление» если мы умертвим грехи наши! Будем помнить, что в Царстве Небесном нет ни Еллина, ни Иудея. На земле же у КАЖДОГО человека, у КАЖДОГО народа СВОЕ земное служение. А потому на земле есть и Еллины, и Иудеи. Для БОГОУГОДНОГО исполнения своего СЛУЖЕНИЯ каждый человек (так же и каждый народ) наделён БОГОМ при зачатии СООТВЕТСТВУЮЩИМИ его служению ТАЛАНТАМИ, которыми необходимо их обладателям БОГОУГОДНО распорядиться и тем стяжать НАИБОЛЬШУЮ благодать Духа Святаго (об этом растолковывает Преподобный Серафим Н.Мотовилову здесь). Наибольшие таланты дарованы Богом Своему Избранному Народу, а потому и спрос с этого Народа на порядок ВЫШЕ, чем с других народов. Напомним, что третьим Богоизбранным Народом со времен Венчания на Царство Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Васильевича Грозного 16/29 января 1547 г является Русский Народ[•].
   «Совлекшись ветхого человека с делами его. Почему Апостол Павел, назвав члены, тело и человека, растленной жизнью, опять то же самое называет добродетельным? Чтобы показать, что свобода в человеке важнее сущности, что мы называемся скорее по ней, а не по сущности. Ибо Писание называет лошадьми, СОБАКАМИ [СВИНЬЯМИ] и лисицами тех, которые по СВОЕЙ воле уподобились этого рода животным. И в геенну или Царствие Божие вводит нас НАША свобода, а не сущность. Итак, ветхим человеком называет развращенное произволение. Посему и добавил: с делами, разумея свободу и ее дела. Назвал ветхим, желая показать его гнусность, безобразие и слабость. Смотри, как он составил члены ветхого человека: мысль его состоит из лжи, сердце – из ярости, уста – из лжи и злословия, глаза и прикрытые члены – из блуда, печень – из худого пожелания, руки – из любостяжания. И облекшись в нового, который обновляется в познании. Новый человек есть произволение по Богу, не стареет, но все больше и больше расцветает и разрастается познанием Бога и вещей божественных, всегда и всегда являясь юнеющим и, однако, тем более крепнущим, чем полнейшее стяжает ведение и чем большего сподобляется» обретения благодати Духа Святаго». Пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос, говоря о них, смотри здесь. Вспомним: чтобы находится в Православной Вере и исповедовать Истину устами и сердцем, необходимо соблюдать 1-ую Заповедь: Я есть Господь Бог твой: да не будут тебе бози иные кроме меня, а соблюдение её и заключается в познании «Бога и вещей божественных» (подробнее об этом смотри здесь).

За пятницу. Седмица 30-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
(Евр. XI,8,11-16, Мк. IX,33-41). Спаситель в образец веры и жизни ставит дитя. Простота веры рождает простоту жизни; из той и другой происходит образцовый строй нравственный. Впустите сюда умствование, – оно произведет разлад внутри, и под видом лучшего устроения дел всю жизнь расстроит. Умничанье всегда кричит: "то не так, другое не этак; дай-ка я все устрою по новому; старое негоже, наскучило". Но никогда еще нигде ничего доброго оно не устроило. а только все расстраивает. Уму следует слушаться того, что заповедано Господом. Правда, он называется царем в голове, но этому царю не дано законодательной власти, а только исполнительная [потом как законодатель у нас Господь Бог!]. Как только наш ум примется законодательствовать, то нагородит не знать что, расстроит и нравственные. и религиозные, и житейские, и политические порядки; все пойдет вверх дном. Великое несчастье для общества, когда в нем дают уму свободу парить, не удерживая его Божественною истиною! Это гнев Божий. [Именно это счастье и хлебаем мы ныне в России, a в Армии это просто все обнаженее! Потому то и необходимо за ум браться и начать удерживать его Божественною истиною!] Об уме сказано: "укройтеся мало елико, дондеже мимо идет". В этом разгаре умственного своенравия, лучше всего укрываться в простоту веры. Как во время бури лучше сидеть дома и не выходить, в самонадеянности, на борьбу с нею; так и во время бурного своеумия лучше не выходить на борьбу с ним и не хвататься за оружие умствования, чтобы противостоять ему. Простота веры сильнее умствований; облекись в нее, как в броню, и устоишь. [Воин Христов потому и страшен слугам сатаны, что он, имея страх Божий, стремится выполнять то, что должно – Волю Божью, и тем стяжать благодать Духа Святого, а потому он и не победим, даже если Господь Бог благословит ему живот свой положить за Бога, Царя и Отечество – Россию! (о Воине Христовом здесь)
   Апостол Петр говорит: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится (1Петр. 2,6). Здесь мы обращали внимание на то, что камень, избранный и драгоценный, – это и Христос Господь, и Христос Господень[+] для земной Воинствующей Церкви Христовой и для Государства Богоизбранного Народа[•] (ныне таким Народом является Русский Народ).

   Апостол Петр поясняет, и тем очень многое из истории России 20-21 веков для нас объясняет: Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,7-8). И именно этот Камень и отвергли в феврале 1917 года! Потеряв страх Божий, очень и очень многие из граждан Российской Империи приняли посильное участие в спецоперации спецслужб "союзников" по свержению Богом установленной власти Царя-Богопомазанника (об этом смотри здесь и здесь). Господь Бог, увидев, что «Россия отреклась от Его Помазанника – Царя» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) разгневался на Свой Русский Народ, который дал Ему Соборный Обет в 1613 году верой и правдой служить Его Помазанникам из Царствующего Рода Романовых до скончания веков. А разгневовавшись, Господь отъял Своего Помазанникa – Царя Николая Второго и наложил лечебное, вразумительное, но очень болезненное, иго жидов-изуверов. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить Царя-Богопомазанника на подобающее место Божие[++•], как Святитель Феофан подчеркивает «место Его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать, памятуя о месте Царя-Богопомазанника в нашей житейской жизни и о Соборном Обете, данном Русским Народом БОГУ в 1613 году, т.е. ВСЕ житейское делать в страхе Божьем и уповая на Всемогущество Божее. Тогда мы начнем понимать, почему Господь Бог нас помещает в такие, а не иные обстоятельства жизни. Почему и как долго мировая закулиса через своих агентов в Кремле будет, даже не скрываясь, осуществлять разрушение Российского государства и не заботится о гражданах его, а истреблять их. Именно за это МЫ НЕНАВИДИМ ИХ! (об этом смотри здесь) Все законы принятые этими негодяями направлены на одно: полностью истребить народы, проживающие в России, но в первую очередь Русский Народ. Когда поймем эти причины, тогда будет по слову Авеля Тайновидца: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» Дело не в жидах-узуверах, и в недоумках из нацменшинств, и не в chekists, и даже не в мировой закулисе! Это не они, а мы должны в Разум Христов прийти, а все эти несчастные, но пока еще очень гордые и самодовольные, «понесут свое» от Бога (если не успеют прийти в Разум Христов[+] и принести БОГОугодные плоды покаяния!). «О том не печальтесь!» Вспомним, что камень, избранный и драгоценный, – это и Христос Господь, и Христос Господень – Царь-Богопомазанник, Который являет наибольшую полноту ПОДОБИЯ Царю царей из всех живущих на земле. Здесь и здесь мы показывали, что Царь Николай Второй был РИТУАЛЬНО убит жидами-изуверами, а потому можно утверждать, что Преподобный Авель Тайновидец предсказал РИТУАЛЬНОЕ убийство Царя-Богопомазанника Николая Второго ещё Императору Павлу Первому в 1900 году, и тогда его пророчество следует читать так: «О том не печалься, Батюшка-Царь, жиды-цареубийцы понесут свое» от Бога! Другими словами, в этом предложении Авель Тайновидец указал за 118 лет и КТО совершит ЦАРЕубийство, и что они «понесут» ОБЯЗАТЕЛЬНО «свое» от Бога! Для тугодумов проговорим: Царя Николая Второго с Его Семьёй РИТУАЛЬНО закололи (а не расстреляли!!!) НЕ РУССКИЕ, а ЖИДЫ-изуверы. Более подробно о РИТУАЛЬНОМ цареубийстве смотри в книге М.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.

   ++•Ныне в православных церквях на каждом богослужении не единожды находящиеся в ОБОЛЬЩЕНИИ по СВОЕЙ злой воле вопят о каком-то "Великом Господине и Отце" своем папе Московском и других "Господинах и Отцах" калибром помельче, не задумываясь, а может ли монах (например, правящий архиерей города Москвы) быть господином, да еще Великим Господином и Отцом нашим? Не громогласно ли мы таким образом извещаем о своем повреждении ересью папизма? Да еще не является ли мерзостью запустения помещение на месте молитв о Великом Государе нашем, Императоре всея России, молитв об этом "Великом Господине"? (об этом смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). А это ведь МОЩНЕЙШИЕ ДУХОВНЫЕ удары по РУССКОМУ ДУХУ! О котором говорится в Русских сказках: «Здесь Русский Дух, здесь Русью пахнет». "Патриарх" Кирилл является символом не русской Православной Веры, а символом современной русской ЕРЕСИ папизма!!! Здесь и здесь мы показывали, как папа Московский Кирилл Гундяев ИЗВРАЩАЕТ Догмат Искупления. Здесь мы отмечали, что папа Московский Кирилл с "братией" и их поклонники и "молитвенники" и занимаются ДИСКРЕДИТАЦИЕЙ Православия!!! Здесь (от 28.02.2013) Ипатьев К.Ф. (майор ГРУ в отставке) показывает, что "Великими Господами и Отцами" «готовится СОЕДИНЕНИЕ РПЦ с РКЦ, с приматом римского престола, с объявлением РПЦ ЕПИСКОПАТОМ Ватикана» (естественно, Господь Бог это ПОПУСКАЕТ в "награду" за "молитвы"-вопли об этих "Великих Господа" – за совершение мерзости запустения). Как Вы думаете, сплотиться вокруг папы Московского Кирилла, который под АНАФЕМОЙ, может призывать дурак или враг? О папе Московском Кирилле смотри так же здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь или сразу здесь. О совместном богослужении его с латинянами в Польше смотри здесь. О том, что Кирилл Гундяев участвует в создании глобальной империи антихриста, мы показывали с Татьяной Васильевной Грачёвой здесь, здесь и здесь, информация, сообщающая, что папа Московский Кирилл является агентом мировой закулисы, излагается здесь. Апостасия патриарха Кирилла (видео, 7мин), мы, правда, считаем, что перечисленные грехи патриарха Московского Кирилла Гундяева являются следствием того, что он просто ДАВНО ВНЕ Церкви Христовой (под АНАФЕМОЙ) (об этом смотри здесь). Очень интересную информацию о папе Московском, в том числе: "С тогдашним главой КГБ Юрием Андроповым у нынешнего патриарха были самые теплые отношения" и "Кирилл работал на КГБ под кодовым именем «Михайлов»" смотри здесь. Напомним, ВСЁ это ПОПУЩЕННО Богом для искоренения ереси папизма, которая ныне цветёт и пахнет в Русской Православной Церкви, которую еретики обзывают МП (Московской ПАТРИАРХИЕЙ), намекая, что Главою патриархии является САМ Патриарх – Великий Господин и Отец всех поврежденных ересью папизма.
   Как учит Церковь Православная о "патриархе" Московском смотри здесь, здесь и здесь, мы же только скажем, что на святом месте имени Царя-Богопомазанника, избранника Божьего, еретики-паписты помещают имена папы Московского и других "Господ" рангом помельче из архиереев, избранников человеков. Обратим внимание на то, что на Проскомидии из печати 5-й просфоры вынимается большая частица за Патрiарховъ, каковыми являются ПРАОТЦЫ, а не священнослужители! (об этом смотри здесь)

   И Апостол Петр нас ободряет: вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1Петр. 2,9-10), осталось только прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния в соборном грехе отречения Русского Народа от своих Царей-Богопомазаников. И произойдет воскресение России от вразумительного жидовского ига, это будет подобно тому, как случилось в 2004 году воскресение богатейшего арабского шейха из Саудовской Аравии, которому «отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части». «Божия Матерь заново "собрала" все его тело и оживила при помощи Своего Сына» (об этом смотри здесь. Снимки монастыря, где совершилось чудо смотри на сайте по адресу http://www.pbase.com/mansour_mouasher/saydnaya). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   Хотим обратить внимание на то, что это мы пишем только для тех, кто уже пришел в Разум Христов или придет в него. Ибо мы не дерзаем "спасать" закостеневших в ереси папизма, в цареборчестве и в безбожии. Мы помним предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь). Помним мы и слова Апостола Пaвла: мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,12-14). Духовный человек строит отношения с Богом (по вертикали), а душевный, а тем более безбожник (незнающий Бога!), может строить отношения только между человеками (по горизонтали). Иисус Христос когда-то нам и Апостолу Петру сказал: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16,23-24). Апостол же Павел нас утешает: верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. X,13). Будем помнить, что Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ, а потому Русские люди находятся под очень и очень надежной защитой. Весь кагал слуг сатаны жаждет разорвать нас на мелкие кусочки, да кишка тонка у слуг сатаны. Но Господь Бог нас может защитить только при одном условии: если мы взяли крест свой и следуем за Господом Иисусом Христом. Уже очень скоро война, точнее последний бой со слугами мировой закулисы, в котором мы победим (об этом смотри пророчество Преподобного Серафима Саровского).

"Грустный вальс"

Великой Российской Державы не стало,
Не стало нам данного Богом Царя! ...

Все сталось мгновенно, мы в раз потеряли
И честь и свободу для нашей Страны!
Мы Русскую Правду на ложь променяли,
И душу и Веру вручив сатане.


Господь, нас прости, мы [Твой гнев претерпели]+••
В великих мученьях, во имя добра!
Господь, помоги нам, верни нам Россию,
Которую мы потеряли тогда
.

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

   +••Необходимо понимать, что искупить какой-либо грех грешник НЕ МОЖЕТ, это только барон Мюнхаузен мог, взяв себя за свои волосы, вытянуть из болота не только себя, но и свою лошадь! Искупитель, так же как и Чудотворец, ТОЛЬКО один – Иисус Христос. Правда, чтобы усвоить искупление Иисусом Христом соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ, совершенного Русским Народом, необходимо прославить искупительный подвиг святого Царя Николая Второго. Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Царь Николай, в подобие и славу Иисусу Христу, искупил грех Русского Народа клятвопреступления Соборного Обета (смотри и здесь, и здесь), данного Русским Народом БОГУ в 1613 году. А потому, святой Царя-Николай является Искупителем соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета Русского Народа, данного им Богу в 1613 году. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   ++••Чтобы сменить гнев Божий на Милость Божью к Русскому Народу, НЕОБХОДИМО покаяться ему не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами[•] совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана, и ВСЕ, кто совершил такое "покаяние", по ФАКТУ, стали СОТРУДНИКАМИ сатаны! Здесь мы показывали, что проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... А здесь объясняли, что обвинять Русский Народ в цареубийстве могут слуги закулисы и больные на голову!
   Чем отличается жид-изувер (нелюдь жидовская) от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь). Следует знать, что в ночь (с 3 на 4)/(с 16 на 17) июля 1918 года жидовская нелюдь ритуальными ножами!!! совершила РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей. Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь).

За вторник. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Память Преподобного Саввы Освященного, иконы1 и иконы2. В древних греческих книгах лавры Саввы Освященного были обнаруженны тексты Святые Отцы VIII и IX веков с пророчествами о России и Русском Народе. О спасении и совершенстве – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о чистоте ума – Святитель Николай Сербский. «О молитве духом и молитве умом», – Беседа говорена Святителем Филаретом Московским в 1829 г. Текст для пересылки (для "печати")
(Евр. IV,1-13, Лк. XXI,12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений [Например, ОТВЕРЖЕНИЕ Учения Церкви Христовой о Царской власти (или здесь), и восприятие ЕРЕСИ папизма и цареборчества]. Дух мира с превратными учениями – дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его – расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки... и будут гнать вас... преданы будете... и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания ИСТИНЫ в устах и в сердце.

Рисунок православного размещения на Дискосе частиц,
вынутых из просфор на Проскомидии
О Частицы Императора
смотри здесь
О Частицы Патрiарховъ смотри здесь
(Служебник 1901 года С. 41)
Попытка мистически свергнуть Царское иго над земной воинствующей Церковью – прекратить вынимать частицу за Императора из печати четвертой просфоры (об этом здесь)
(Служебник 1902 года. Киевская печать)

[Но чтобы находится в Православной Вере и исповедовать Истину устами и сердцем, необходимо соблюдать 1-ую Заповедь: Я есть Господь Бог твой: да не будут тебе бози иные кроме меня. В Законе Божьем читаем разъяснение: «БОГОпознание есть важнейшее из всех знаний. Оно составляет первую и важнейшую нашу обязанность. Все научные человеческие знания, если они не озарены светом богопознания теряют свое истинное значение, свой смысл и свою цель». Все богослужения, совершаемые по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, представляют собою наглядное поучение о Боге – Христе Господе[+•] и делах Его. Если богослужебные тексты повреждены, как это случилось по указу св... синода от 7-го марта 1917 года (удалено какое-либо упоминание о Царе-Богопомазаннике, Который является Христом Господним, но зато возносятся "молитвы" о САМОЗВАННЫХ "Великих Господах и Отцах"[++•]), то обретается извращенное и неправильное Богопознание (об этом здесь), ибо при этом совершается мерзость запустения. И понятное дело, что на тех, кто не желает участвовать в этой самой мерзости запустения, клевещут и их гонят, ибо они ненавидимы всеми+. В первую очередь теми, кто вопит неоднократно на каждой литургии о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском, вместо молитв о Воплощенном на земле Имени Божьем ХРИСТОС (конкретное имя этого Царя-Богопомазанника пока НИКОМУ не известно). Здесь Святитель Феофан наставляет и УКРЕПЛЯЕТ: «Веруй и живи, как Бог повелел, а людских толков не слушай; пусть говорят. Ты внимай одному глаголу Божию, пребывающему во веки. Что Господь повелел, того никакое мудрование отменить не может. Все неотложно и надо все исполнять. Суд ведь будет по слову Господа, а не по умствованиям нашим» или по умствованиям "Великих Господинов и Отцов" ВСЕХ поврежденных ересью ПАПИЗМА.

    +На нас, например, клевещут, обзывая царебожниками, ибо мы, якобы, из Царей-Богопомазанников делаем Богов (смотри наш "Ответ на лукавую статью" здесь). Но какие Они Боги, если мы утверждаем, что Цари-Богопомазанники, как и все люди, являются ГРЕШНИКАМИ. Нас обзывают цезарепапистами, ибо мы, якобы, наделяем Царей-Богопомазанников властью Их холопов – правящих архиереев города Москвы. Но вы посмотрите, например, здесь на Государственный Герб Российской Империи и вы поймете, что наши обвинители обличают себя в ЕРЕСИ папизма.

   Итак, ненависть кривоверов к исповедующим ПРАВОВЕРИЕ никак не может повредить им, ибо Иисус ХРИСТОС обещает: но и волос с головы вашей не пропадет,– терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21,18-19). Т.е. СПАСАТЬ души наши мы можем (и должны!) не борьбой с глобализацией, ни борьбой с ИНН и с электронными документами, а несением креста за имя ХРИСТА. При этом надо положить себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Иисус Христос даст вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам (Лк. 21,14-15). Т.е. НИКТО не сможет противостоять «Вам ни по мудрости, то есть силе мыслей, ни по красноречию и непогрешительности языка» не из-за ВАШЕЙ премудрости, а потому, что Вам уста и премудрость отвечать даст Иисус Христос. Будет же это вам для свидетельства и Вам самим, чтобы даже когда Вы будете преданы друзьями и сродниками, не поколебались Ваши души; и тем людям, с которыми Вас сведёт Господь Бог, ибо они уже будут способны понимать и принимать Ваше свидетельство Истины.

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь)), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (или здесь)(zip, 298Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб)
ВСЁ скачивалось 28.04.2013.
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви является Помазанник Божий, Христос Господень[+•] (об этом здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому о Нем мы и ОБЯЗАНЫ молиться, а не о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и других господинчиках. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   Для того, чтобы иметь способность понимать и принимать Истину и отвергать ложь, даже если она изливается из уст священнослужителей и "патриархов", необходимо приходить, не откладывая, в Разум Христов[+] (о котором говорил Преподобный Авель Тайновидец). Для обретения страха Божьего и научения понимать Волю Божью очень эфективным средством является молитва по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам Царского времени (кратко о благодатности такого моления смотри здесь). Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви является Помазанник Божий, Христос Господень[+•] (об этом здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому о Нем мы и ОБЯЗАНЫ молиться, а не о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и других господинчиках. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   «Если ты веруешь, – разбери, сообразны ли с верою чувства твои, дела твои, – одеяние души, ради которых Бог видит тебя брачно или небрачно одетым. Можно знать Веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, то есть, в срамную одежду души грехолюбивой [человекоугодливой]. У таких на словах одно, а в сердце другое; на языке: "Господи, Господи!", а внутри: "имей мя отреченна". Рассуждайте же о себе, в Вере ли вы и в брачной ли вы одежде добродетелей, или в срамных рубищах грехов и страстей [и возносите молитвы не о Царе-Богопомазаннике, имя Которого пока не известно, а о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском]». (Святитель Феофан Затворник) А разве монах, кем и является любой епископ, в том числе и "патриарх" Московский, может быть господином, а тем более "Великим Господином"? – Он же отрекся от мiрa сего, а потому Господь Бог не позволяет ему богоугодно господствовать над кем-либо! Господь ему для этого христианского разумения и трезвомыслия не дает!
   Святитель Феофан обращает наше внимание на то, что «можно знать Веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, т.е. в срамную одежду души грехолюбивой [человекоугодливой]. У таких на языке: "Господи, Господи!"», "Русские, Русские!", "Царь, Царь!", а по факту, трудиться под контролем агентов мировой закулисы, т.е. свои таланты, свою ревность о Боге в слепоте духовной отдавать врагу рода человеческого. А причина лежит прямо на поверхности: человек не рассуждает о себе постоянно в Вере ли он! Конкретный человек, о котором я говорю, безусловно талантлив! Безусловно искренне ревнует послужить своими талантами Богу! Безусловно Русский Патриот! Он считает себя монархистом! Но... ревностно своими талантами служит мировой закулисе! Очень и очень вероятно, он на меня обидится, но Истина дороже! Он элементарно находится в кривоверии, но при этом пытается вести русских людей за собой. О подобных ревнителях еще Иисус Христос сказал: оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15,14) (этот фрагмент Святитель Феофан поясняет здесь). Это о таких, Господь Бог повелел: Ни пометайте бисер ваших пред свиниями! (Мф. 7,6) (об этом смотри здесь). Проблема таких "русских патриотов" в том, что они не знают матчасти Православия – Учения Церкви Христовой! Им не понять, что историю России, как закон «мы понимаем уже не по букве, но по духу. Так как фарисеи были вне себя и неизлечимы, то Он сказал: "оставьте их"» (Блаженный Феофилакт Богарский, 15 глава Евангелия от Матфея). Но беда этих "патриотов", что и историю-то России они знают в изложении жидов-христоборцев. Т.е. у них нет правой Веры и нет знания Истории России, а потому это слепые вожди слепых!
   Очень важное предупреждение делает сегодня в церковном чтении Апостол Павел всем "молитвенникам" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле (о нем смотри здесь): будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших (Евр. 4,1-2). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь разъясняет это место так: «И мы получили благовестие относительно будущих благ, как и те преобразовательно о земле обетованной. Но оно будет совершенно бесполезно для нас, если мы так же не уверуем и не отложим всякое малодушие, подобно тому, как и тем слушание не принесло пользы. Обрати внимание на то, как по отношению к нам назвал дело благовестием, то есть обещанием будущих благ, и притом таких, которые даются в награду за победу: так по отношению к тем он назвал словом слышанным. [Чтобы получить НАГРАДУ, необходимо избавиться от малодушия отложиться от званных, которых МНОГО, и стать ИЗБРАННЫМИ, которых малое стадо! (об этом здесь). А это НЕВОЗМОЖНО без обретения страха Божьего и прихождения в Разум Христов.]
   Не растворенное верою слышавших. То есть не соединенных чрез веру и не согласивших с теми, кто слышал, напротив удалившихся от них. Слышавшими называет здесь тех, кто уверовал; ибо они, действительно, могут назваться слышавшими. [Ибо они обрели страх Божий и пришли в Разум Христов и стали молиться о грядущем Царе-Победителе![++]] Святой Иоанн Златоуст под не смешавшимися разумел сторонников Халева и Иисуса Навина, ибо они не приняли участия в восстании, не смешались, не возмутились и не погибли вместе с прочими восставшими, у которых у всех было одно мнение [не самоволие творить, но, уповая на Милость и Всемогущество Божие, выполнять Волю Божью на том месте, куда их поместил Господь Бог!]. С кем же это не смешались? С теми, которые слышали и не получили никакой пользы. Так сказал этот святой по великой и глубокой своей мудрости, мне же, недостойному, не дал уразуметь, в каком смысле сказал это».

   Апостол Павел наставляет Тимофея и всех православных христиан, которым Господь Бог вручил соответствующие ВЛАСТНЫЕ полномочия: заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (2Тим. 4,1-2). Об этом смотри здесь. Там мы писали: «ЗАПРЕЩАТЬ может и ОБЯЗАН только тот, кому Господь дал ВЛАСТЬ это делать, и только тому запрещать, над кем эта власть дана. Без четкого понимания Догмата Царской власти очень легко стать духовным блудником или духовным насильником! Спасает, как всегда, ТРЕЗВОМЫСЛИЕ и рассуждение в страхе Божьем». Но за напоминание и мирянам, и священникам наставления Апостола Петра нас нельзя обвинить в превышении наших властных полномочий. Итак, Апостол Петр пишет: Пастырей ваших умоляю я: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и БОГОУГОДНО, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Пет. 5,1-3). Т.е. все запрещения священством православный христианин должен воспринимать как запрет ДУХОВНОГО врача – это настоятельный СОВЕТ, будем надеяться, очень квалифицированного врача. Вам же САМИМ необходимо принять решение: следовать этому совету или отвергнуть его. Отдавать же ПРИКАЗАНИЯ может ТОЛЬКО законный господин! Итак, совет мы принимаем или отвергаем, и за принятое решение мы САМИ несем ответственность. Приказ же законного господина мы о Господи (в страхе Божьем) выполняем ради Христа, ответственность же лежит на отдавшем приказание.
   Ибо будет время, когда ЗДРАВОГО учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням (2Тим. 4,3-4). Такое время наступило, и, к сожалению, басни о Царях-Богопомазанниках и Царской власти распространяют, к своему ГОРЮ, "Великие Господины и Отцы" еретиков-папистов папы Московские и папы приходского масштаба. О папе Московском Кирилле смотри здесь.

За понедельник. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Память Святителя Геннадия Новгородского, иконы1 и иконы2. У Святителя Геннадия главным делом жизни была борьба с жидовскою ересью. О спасении и совершенстве – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о чистоте ума – Святитель Николай Сербский. «О молитве духом и молитве умом», – Беседа говорена Святителем Филаретом Московским в 1829 г. Текст для пересылки (для "печати")
(Евр. III,5-11,17-19, Лк. XX,27-44 ). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20,27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов [К ним относятся и все лжеправославные ("молитвенники" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле[++•] и более мелких "Господах и Отцах"), все жидобои безбашенные и лжепатриоты самых разных исповеданий.] Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования – карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, – и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими – теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай
.

У Ария в отхожем месте чрево разверзлось
Вот что мы читаем об этом "подвижнике" здесь и здесь: «Ученый-диалектик, красноречивый проповедник, высокого роста худощавый старик в аскетической простой одежде, чинного и строгого поведения (даже враги не сочинили о нем ничего худого), он был кумиром многих своих прихожан, особенно женщин, точнее – диаконис и девственниц, представлявших собою многочисленную организацию». Мы можем предположить, что почитатели этого "подвижника", не имея Духа Святого, после трагедии в сортире поднимали вопрос о канонизации его в чине Святости Мученик
чтобы получить всю икону «Святитель Николай делает "заушение Ария"» – нужно кликнуть мышью

   [Лжеправославный, например, как убитый Даниил Сысоев, который был убит 3 года назад за то, что от БОЛЬШОГО ума и неправославной веры ПРИКОСНУЛСЯ языком к Помазаннику Божьему Иоанну Васильевичу Грозному (об этом смотри здесь«Проповедь "патриарха" – фильм Лунгина "Царь" – соблазненный священнослужитель Даниил Сысоев – пуля в лоб – это гнев Божий!»), обязательно будет миссионерствовать и обращать всех в свое КРИВОВЕРИЕ. Основной аргумент у них: "патриарх", дьякон Кураев, мой духовник или еще какой-либо "замечательнейший" идол-кумир то-то и то-то удивительное СМОРОЗИЛ. Не беда, что вопреки Учению Церкви Христовой. Это ты знаешь, а мы не знаем и знать не хотим! А он таким огнем горел! (о Данииле Сысоеве) А он так много лет по субботам по ТV о чем-то хорошем вещал! (о "Великом Господине и Отце" всех поврежденных ересью папизма папе Московском Кирилле). Но ведь «есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать [a не кривоверов в облачениях православных священнослужителей и "патриархов", когда они открыто и нагло лгут и хулят наших Царей, Каждый из Которых является ХРИСТОМ Господним[+•]], ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему. Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин [но благоговейно внимать папам Московским или папам местного приходского значения]. Так поступают натуралисты, по-русски – естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение» (Святитель Феофан Затворник). Но от этого Истина не перестала быть истиной!

Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец
Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского Богоизбранного Народа

чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Истинными Русскими Патриотами и истинными Православными христианами являются те, кто, ревнуя везде и всюду наиболее точно выполнить Волю Божию, помнят о том, что Главой Земной земной воинствующей Церкви (об этом здесь, здесь, а кратко здесь и здесь) со времен венчания на Царство 16/29 января 1547 г. Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного (об этом здесь) являются Цари третьего Богоизбранного Русского Народа. А значит Русский Народ обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира. Поэтому Русский Патриот должен иметь имперское мировоззрение, а не узко местечковое! Будем помнить печальную судьбу мудрецов мира сего: Ирода и Ария – один был обезглавлен, а у другого внутренности провалились в сортир! А Даниил Сысоев пулю поймал лбом! Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь перечисленных антигероев! Ждите!!! Или кайтесь и приносите БОГОугодные плоды покаяния! Иначе ваша голова полетит с плеч за ненадобностью или внутренности оставите в сортире!!!
   Если мы помним и понимаем, что святой праотец Моисей является праобразом Царей-Богопомазанников, то поймем, что сегодня Апостол Павел поясняет, чем отличается Царь-Богопомазанник от Царя Царей Иисуса Христа: И Моисей верен ВО ВСЕМ доме Его, как СЛУЖИТЕЛЬ, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить; а Христос – как Сын в доме Его; дом же Его – мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца (Евр. 3,5-6). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь разъясняет это место так: «Моисей был верен, как слуга, поставленный для того, чтобы передавать повеления Господни прочим слугам и быть на суде свидетелем пред Богом в том, что им сказано. Ибо, если небо и землю призывает во свидетели, как например: внимай, небо, и слушай, земля (Втор. 32,1; ср. Ис. 1,2), – и долины, например: слушайте, твердые основы земли (Мих. 6,2), – то тем более человека. Христос же верен как истинный Сын и наследник, исполняющий дела Отца по воле Его. Домом Моисея был народ, частью которого был и он сам. И Христос имеет дом, то есть нас, но если мы устоим до конца и не падем. Здесь побуждает их быть твердыми в несчастьях и не ослабевать духом: тогда и мы, подобно Моисею, будем домом Божиим. Поистине, несравненно различие между таким Господином и рабом». Точно ТАКОЕ же различие между Господом Иисусом Христом и ЛЮБЫМ Царем-Богопомазанником. Обратим особое внимание на это различие в свете КЛЕВЕТЫ на нас, что мы подменяем Иисуса Христа Царями-Богопомазанниками, а потому нас необходимо считать еретиками-царебожниками (об этом смотри "Ответ на лукавую статью" здесь). В этом суть так называемой ереси царебожия. Мы же утверждаем, что каждый человек призывается Богом на какое-то служение, самое же УНИКАЛЬНОЕ служение у Человека, Которого Господь Бог избирает от ЗАЧАТИЯ на земное служение Его ПомазанникомЦарем-Богопомазанником, Который являет Собой Воплощенное Имя Божие Христос на земле, будучи Христом Господним (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"). Здесь мы подчёркивали, что КАЖДЫЙ человек грешен, в том числе и Цари-Богопомазанники. Но в отличие от подавляющего большинства христиан, Они ВСЕ отчетливо понимали, что Они под Богом ходят, ибо Им это Господь Бог очень аргументировано и НЕОДНОКРАТНО объяснял! Понятное дело, чем уникальнее и труднее служение, тем большими талантами Господь наделяет его, чтобы он имел возможность наиболее БОГОУГОДНО распорядиться этими талантами. И хотя КАЖДЫЙ наделен какими-то талантами, но не каждый этими талантами Богоугодно распоряжается. Потому-то много званных, но мало избранных (об этом смотри здесь).
   В одном из посланий Апостол Павел напоминает-предупреждает: в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении (2Тим. 2,20). Святитель Феофан это фрагмент пояснял здесь, а Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский этот фрагмент пояснял здесь. Мы же обратим внимание на то, что Блаженный Феофилакт писал: «многие смущаются, зачем в мире существуют злые люди, то Апостол Павел, оставив другие причины, сейчас указывает эту: потому, что в большом доме бывают разные сосуды. ...Золотые сосуды, то есть добродетельные люди, в почетном, деревянные же и глиняные, то есть дурные люди, в низком употреблении. Не сказал: в пользу и не в пользу, потому что и дурные люди, хотя они и непригодны для добродетели, все же они ПОЛЕЗНЫ в общем состоянии мира, для некоторого домостроительства, как например, фараон. ...Каждому возможно очистить себя, то есть совершенно освободить от глиняного и деревянного и утвердить в себе золотое и серебряное произволение». Господь Бог же увидет их очищение от глинянности и деревянности по их собственному произволению и дарует им благородное употребление!
   Святитель Дмитрий Ростовский здесь пишет: «Христос Господь первенствует на небесах.., Христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле... Тот вверху уготовляет венцы, Сей же внизу умножает подвиги, венцов достойные. Тот венчает победивших, Сей же для победы устраивает добрых воинов. Тот готовит вечные воздаяния, Сей поощряет храбрых рыцарей к отважной борьбе, чтобы ни напрасно жили, ни без заслуг получили воздаяние». Другими словами, под державной рукой Царя-Богопомазанника создаются НАИЛУЧШИЕ условия на земле для всех сосудов – и для золотых и серебряных (добродетельные люди имеют наилучшие условия приумножать свои добродетели), и для деревянных и глиняных (дурные люди люди имеют наилучшие условия «очистить себя, совершенно освободить от глиняного и деревянного, и утвердить в себе золотое и серебряное произволение»).
   Мы живем в последние времена. Это отчетливо видно живущим в России, в государстве третьего Богоизбранного Русского Народа[•], потому что Богом попущенное УБЛЮДОЧНОЕ правительство «за отречение Россией от своего Царя-Богопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) из кожи лезет успеть истребить Русский Народ, пока он не пришёл в Разум Христов[+]. А на Русском Народе лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, данного Богу верой и прaвдой служить законному Царю-Богопомазаннику из Дома Романовых. Беспредел, который творят марионетки мировой закулисы из Российского правительства по осуществлению истребления живущих в России, в первую очередь РУССКИХ людей, указывают нам на то, что уже скоро малая закваска, о которой мы писали здесь придет в Разум Христов, и Россия воскреснет под державной рукой грядущего Царя-Победителя[++]. О пришедших и непришедших в Разум Христов Иисус Христов сказал так: В день "Х" во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою (Мф. 13,30). В очередной раз подчеркнём, что КАЖДЫЙ человек имеет возможность ПОКАЯТЬСЯ, но спасутся только те, кто успеет принести БОГОугодные плоды этого покаяния! Естественно, что это услышать и принять к исполнению может ТОЛЬКО тот, кто имеет уши слышать и разум Христов понять. Да слышит он! (Мк. 4,23) А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

За среду. Седмица 26-я по Пятидесятнице. О любви к Богу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о сошествии Духа Святаго – Святитель Николай Сербский. «Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя», – Слово Святителя Филарета Московского говорено в 24 неделю по Пятидесятнице 1814. Текст для пересылки (для "печати")
(1Тим. I,18-20;II,8-15, Лк. XV,1-10). "Притча об овце заблудшей и драхме потерянной". Как велико милосердие Господа к нам грешным! Оставляет всех исправных и обращается к неисправным, чтоб их исправить; ищет их, и когда находит, Сам радуется и созывает все небо сорадоваться Ему. Как же это ищет? Разве Он не знает, где мы, отступив от Него? Знает и видит все, но если бы дело было только за тем, чтоб взять и перенести к своим, тотчас все грешники снова являлись бы в своем чине. Но надо прежде расположить к покаянию+, чтобы обращение и возращение к Господу было свободное, а этого нельзя сделать повелением или каким-либо внешним распоряжением. Искание Господом грешника состоит в том, чтоб навести его на покаяние.

   [+Святитель Филарет, митрополит Московский, указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли (для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОУГОДНЫЕ плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху. Одним из важнейших БОГОУГОДНЫХ дел покаяния является прославление искупителя соборного греха клятвопреступления, совершенного Русским Народом – святого Царя-Искупителя Николая Второго (об этом смотри 8-раздел работы Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России). Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Почему так важно правильно почитать святого Царя Николая смотри здесь. Что ещё необходимо делать сынам и дочерям Русского Народа, чтобы сменить ГНЕВ Божий на Его МИЛОСТЬ смотри здесь.
   Третий Богоизбранный Русский Народ[•] в 1613 году дaл Богу благочестивый Соборный Обет верности Царскому Роду Романовых, который избрал Господь Бог. Этот Обет есть плод покаяния Русского Народа в дерзости самому себе избрать Царя-Богопомазанника, что привело к кровавому смутному времени (об этом здесь и текст Соборного Обета 1613 года здесь). Этот Соборный Обет дан Русским Народом до скончания веков. ОТМЕНИТЬ или как-то изменить его НИКТО не может из человеков: ни Царь-БОГОпомазанник, ни тем более какие-либо избранники человеков, а по сути Царские холопы (патриарх ли, высоко духовный ли старец, всенародно уважаемый ли мирянин). Отменить/изменить этот Соборный Обет не имеет ПОЛНОМОЧИЙ даже Собор, об этом прописано в тесте самого Обета (смотри здесь). Преподобный Авель Тайновидец предупреждал, что «измена будет расти и умножаться». К февралю 1917 года эта измена достигла критического значения и ГОСПОДЬ БОГ отъял Своего Помазанника от Русского Народа «за отречение России от своего Богопомазанника». Причем Преподобный Авель Тайновидец в 1799 году говорил Благоверному Императору Павлу Первому здесь: «И будет ЖИД[•] скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских[•]. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками жидов-изуверов, руками гитлеровцев, руками безбожников и демократов, руками отморозков из нацменшинств], чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени... Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!» (Ритуально убитого жидами-изуверами Императора Николая Второго!)».

   Чем отличается жид-изувер (нелюдь жидовская) от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь). Следует знать, что в ночь (с 3 на 4)/(с 16 на 17) июля 1918 года жидовская нелюдь ритуальными ножами!!! совершила РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей. Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь).]

   Все вокруг его располагает Он [Господь Бог!] так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. [В этом смысле ВСЕ враги Русских (и троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и сердюковы с фурсенко, и недоумки из нацменшинств, ВСЕ партии жуликов и воров) "трудятся" себе в погибель! создают по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ скорее пришел в Разум Христов!] Сюда направлены ВСЕ обстоятельства жизни, все встречи с минутами горести и радости, даже слова и взгляды. И внутренние воздействия Божии через совесть и другие, лежащие в сердце правые чувства, никогда не прекращаются. Сколько делается для обращения грешников на путь добродетели, а грешники все остаются грешниками!... [А потому Господь Бог попускает мерзавцам и негодяям, стихийным бедствиям, авариям делать все больнее и больнее грешнику (Русскому Народу), ибо эта боль пустяк по сравнению с тем, что ожидает нераскаевшегося грешника в глубинах ада. А на Русском Народе не много ни мало, а лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года. Некоторые боги ослов (множественное число от слова "бог-ослов") отвергают наличае этого греха на тех, кто крестился после свержения Монархии в феврале 1917 года, заявляя, что при Таинстве Крещения и этот грех смыт с крещаемого.
   Эти боги ослов, не имеющие страха Божьего, не понимают слов в Соборном Обете: «Да будет ТВЕРДО и НЕРАЗРУШИМО в будущая лета, В РОДЫ И РОДЫ, и не прейдет НИ ЕДИНА черта от написанных в ней». Эти несчастные есть именно те люди, о ком сказано: «а кто убо НЕ ПОХОЩЕТ послушати сего Соборного Уложения, его же БОГ БЛАГОСЛОВИ, и начнет глаголати ИНОЕ, и МОЛВУ в людех чинити, то таковой, в каком чину не буди; по Священным ПРАВИЛАМ Святых АПОСТОЛ и ВСЕЛЕНСКИХ Седми СОБОРОВ – Святых ОТЕЦ, и ПОМЕСТНЫХ, и по Соборному Уложению, всего ИЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, МЯТЕЖНИК и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по градским (т.е. гражданским) Законам МЕСТЬ (т.е. праведную казнь, подобает знать, что Церковь Христова повелевает нераскаянных преступников КАЗНИТЬ) восприимет».] Мрак наводит враг, и им [и нераскаявшимся грешникам, и "богословам"] думается, что все ничего, пройдет; а если и вспадают тревоги, то говорят: "завтра брошу" [грешить (грешник), умствовать и лгать ("богослов")], и остаются в прежнем положении. Так проходить день за днем; равнодушие к своему спасению растет и растет. Еще немного и оно перейдет уже в ожесточение в грехе. Придет ли тогда обращение [прихождение в Разум Христов[+]] – кто знает+. [Грехи против Царской власти, в том числе и УЧАСТИЕ в выборах, организуемых безбожниками, а то и и слугами мировой закулисы, в которых необходимо каяться Русским людям приведены здесь. Современному высшему "руководству" России: «ЗА ЧТО МЫ ВАС НЕНАВИДИМ!» (об этом смотри здесь.

За пятницу. Седмица 21-я по Пятидесятнице. О богаче и нищем – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Господе Воскресителе – Святитель Николай Сербский. «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша», – Слово Святителя Филарета Московского (1806-1808). Текст для пересылки (для "печати")
(Кол. II,1-7, Лк. IX,12-18). Чудное насыщение народа в пустыне – образ насыщения верующих во св. причащение Пречистым Телом и Пречистой Кровью Господа. Господь сидит особо; народ рассажен рядами; Апостолы посредствуют, получают хлеб и раздают. Так и ныне: верующие все разделены на группы – малые частные церкви, в которых Господь, невидимо присутствуя, раздает Свое Тело и Кровь, через апостольских преемников. Как тогда Апостолами, так теперь преемниками их говорит Он: "вы дайте им есть". Как тогда, так и теперь народ верующий неотступно предстоит Господу в посте, слушании слова и молитвенном взыскании исцеления от грехов, когда готовится приступить к Божественным Тайнам. Так предначатое в явлении Господа таинство продолжается доселе и будет продолжаться до скончания века. И в будущем веке будет своего рода причащение, ибо Господь обещает дать вкусить от манны сокровенные и от древа животного (Апок. 2,7 и 17). И в земном раю, для прародителей устроено было свое таинственное причащение – вкушение от древа жизни; в ветхозаветной же Церкви образ его – вкушение пасхального агнца. Таким образом, таинственное причащение началось с родом человеческим, было и будет с ним во веки вечные, в разных видах, но одном значении – приискреннего общения с Господом; ибо "в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Иоан. 1,4). Созданным по образу Божию и надлежит быть в таком общении с Тем, "Который есть сияние славы и образ ипостаси Отчей [совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте]" (Евр. 1,3). [Православный человек ОТЧЕТЛИВО понимает, что эти слова относятся как к Иисусу Христу – к ХРИСТУ Господу, так и к любому ХРИСТУ Господнему (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник! А в Царе Николае Александровиче, была не только жизнь, и эта жизнь была не только светом человеков, но и спасение от истребления третьего БОГОизбранного Русского Народа[•] и залог НЕМИНУЕМОГО воскресения России под державной рукой Царя-Победителя[++] и освобождения ее из под вразумительного жидовского ига.

   Как здесь не вспомнить видение послушницы 14-летней девочки Ольги Бойко, которое ей было в начале февраля 1917 года (об этом здесь). Она вспоминала: «Мы с ангелом стали подниматься вверх и подошли к большому, блестящему, белому дому. Когда мы вошли в этот дом, я увидела в нем необыкновенный свет. В этом свете стоял большой хрустальный стол, и на нем поставлены были какие-то невиданные райские фрукты. За столом сидели святые Пророки, Мученики и другие святые. Все они были в разноцветных одеяниях, блестящих чудным светом. Над всем этим сонмом святых Божиих Угодников, в свете неизобразимом, сидел на Престоле дивной красоты Спаситель, а по правую руку Его сидел наш Государь Николай Александрович, окруженный ангелами. Государь был в полном Царском одеянии, в блестящей белой порфире и короне и держал в правой руке скипетр. Он был окружен Ангелами, а Спаситель – высшими Небесными Силами. Из-за яркого света я на Спасителя смотреть могла с трудом, а на земного Царя [на ЖИВУЮ земную икону Христа Господа] смотрела свободно». О том, что «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь и здесь).

Икона Царя-Искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Царь Николай искупил соборный грех измены,
Иисусу Христу в подобие и славу, а потому
это самый великий святой

Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   То есть святой Царь-БОГОпомазанник Николай Второй, Христос Господень, Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле, блестяще выполнял Волю Бога [до февраля 1917 года] и тем угодил Ему (блестящая белая порфира на Нем!) именно в полноте Царского служения (полное Царское облачение и корона на Нем) и правил в земной Церкви и в Царстве третьего Богоизбранного Русского Народа ПРАВО (в правой руке скипетр). За такое служение Царь Николай и помещен РЯДОМ со Спасителем и НАД ВСЕМИ самыми великими Пророками и Мучениками, в том числе над и Иоанном Крестителем, о котором говорит Сам Спаситель: из рожденных женами нет ни одного пророка больше его (Лк. 7,28). Кроме того, в отличие от сонма святых, в том числе и Мучеников, святой Царь Николай окружен Ангелами. Нам, знающим о событиях, которые произошли в феврале 1917 года в России, эти ангелы вокруг Царя Николая Второго указывают послушнице Ольги Бойко (а значит и нам), что тяжелейший КРЕСТ, который Царь уже скоро понесет, сойдя с Престола, будут помогать Ему нести АНГЕЛЫ Божьи (Русский Народ отрекся от своего Царя, а вот АНГЕЛЫ Божьи – были ВСЕ время с Ним). А святой Царь Николай, выполняя ВОЛЮ Божью, совершит Своей кровью очищение грехов клятвопреступлений Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой служить законным Царям из Царствующего Дома Романовых до скончания веков. И этот искупительный подвиг совершен был Императором Николаем Александровичем в подобие и славу Иисуса Христа! (об смотри часть 8-ую здесь.) Благодаря этой искупительной жертве Царя Николая Второго Россия обязательно освободится от вразумительного жидовского ига, воскреснет и под державной рукой Царя-Победителя спасет все народы мира от истребления мировой закулисой!
   Апостол Павел в церковом чтении объявляет: Желаю, чтобы вы знали, какой подвиг имею я ради вас и ради ...всех, кто не видел лица моего в плоти (Кол. 2,1). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет нам: «Беспокоюсь, говорит, о вас. Почему же ты беспокоишься? Разве замечаешь что-нибудь худое в нас? Потому, говорит, что вы не видели лица моего. Но прибавил: во плоти, удивительным образом показывая, что они непрестанно видели его в ДУХЕ».
   Дабы утешились сердца их, соединенные в любви. «Подвиг, говорит, имею. С какой целью? С тем, чтобы они не различно мыслили, а были в согласии и соединились все в ОДНОЙ Вере. Каким образом? Не по принуждению и насилию, но в любви. Сказал же это потому, что разномыслие и порождает раскол». Для всякого богатства совершенного разумения. «То есть, чтобы они ни в чем не сомневались, чтобы всячески крепло их разумение, то есть познание тайны. И не сказал просто: для богатства, но: для всякого богатства. Знаю, говорит, что имеете познание тайны, но желаю, чтобы и уверенность в этом познании была в вас сильна. Или: желаю, чтобы вы были убеждены разумно, а не безотчетно». Для познания тайны Бога и Отца. «Как же это тайна Бога? Та, что чрез Сына совершается наше привлечение к Богу, а не чрез ангелов». И Христа[+•], в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения (Кол. 2,2-3). «Он один знает все. Если же Он один мудр, то мудро, конечно, и пришел в последние дни, а не давно, и напрасно некоторые неразумные нападают на это. Сказав: сокровища, указывает на их множество, а словом: все, показывает, что ничто Богу не безызвестно, а выражением: сокрыты что один Он знает и у Него должно просить мудрости и знания. Но заметь, если и кажется, что он сказал нечто особенно великое, то и это – в Котором сокрыты сокровища – сказал применительно к пониманию людей очень простых. Ибо Бог есть самопремудрость и самоведение». Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами (Кол. 2,4). «Что до того, что если кто красно говорит? Наперед знайте, что если такой человек говорит не на Христе, то он говорит одни паралогизмы и софизмы». Другими словами, только человеку с ХРИСТОцентричным восприятием мира Господь Бог открывает «сокровища премудрости и ведения», которыми он наделяется для БОГОУГОДНОГО несения апостольского ПОДВИГА помогать обретать Разум Христов[++] тем, кого Господь Бог избрал Себе в удел!

За вторник. Седмица 21-я по Пятидесятнице. О богаче и нищем – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Господе Воскресителе – Святитель Николай Сербский. «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша», – Слово Святителя Филарета Московского (1806-1808). Текст для пересылки (для "печати")
(Кол. I,1-2,7-11, Лк. VIII,1-3). Господь проповедует, жены служат Ему от имений своих и, таким образом, как бы являются соучастницами в самой проповеди. Не всем дано проповедывать Евангелие, но все могут содействовать его распространению и быть соучастниками в этом первом на земле деле. Таковых соучастников и соучастниц много было во время проповеднических трудов святых Апостолов, а потом их преемников и, наконец, по всей истории Церкви. Являются они и доселе. Наши апостолы на Кавказе и в разных местностях Сибири усердно трудятся, терпя всякую нужду и всякие лишения. Они продолжают дело Господа и святых Апостолов. Какие жены и мужи пошлют им помощь, те станут в чин жен, служащих Господу, и удостоятся равного с теми воздаяния. Господь сказал: "принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает" (Иоан. 13,20). Значит, Он отождествляет Себя с посылаемым на проповедь; следовательно, и услугу, оказанную посланникам Его, отождествит Он с услужением Себе Самому. По закону благости и правде Его, кто как кого принимает, тот такую и награду получает (Мф. 10,41). Достаточное, кажется, побуждение не сокращать руки своей в жертвах на вспомоществование великому делу проповеди евангельской. [Отметим, что ни один человек не может САМ СОБОЮ понять: этот человек послан Богом или он только так заявляет. Человеку это становится известно по СЕРДЕЧНОМУ извествованию от БОГА. Понятное дело, это возможно при двух условиях: Господь Бог извествует человеку, а человек СПОСОБЕН принять это извествование. Если одно из условий не выполняется, то мы можем принять обманщика за посланника Божьего.
   Апостол Павел со Святителем Феофаном разъясняют как обретается способность принять Божие извествование. Апостол говорит: И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго (1Сол. 1,6). Святитель Феофан поясняет: «Как возможно приятие слова с радостию среди скорбей? – Когда, при проповеди Евангелия, сердце ощутит истину и возжелает спасения с надеждою получить его, то оно НЕ МОЖЕТ не чувствовать радости, как обретши сокровище. Так в обыкновенном порядке. Но когда утеснение совне препятствует даже убеждению образоваться, а не только привзойти надежде спасения, и обрадованию ради того, а между тем, в таких обстоятельствах, является вера живая, крепкая, сопровождаемая радостию; то явный знак, что тут было присуще особое действие свыше. Дух Божий дал вкусить благо спасения и, преисполнив сердце радостию, не допустил ему быть стеснену скорбями, устроил так, что оно было отверзто для принятия истины и замкнуто для чувства скорби. Так приятие слова в скорби посредствовалось радостию, которая от Духа Святого; вот и осязательное указание на благоволение свыше, а вместе – на Божественность веры и спасительность уверования». В очередной раз обратим внимание на то, что Господь Бог дает ОСЯЗАТЕЛЬНЫЕ указания на благоволение Свое! Другие люди, которые еще не имеют опыта осязательного указания свыше, могут не допускать возможность простому человеку их получать, а могут и по зависти "обличить" в прелести. Православный человек, если проговорился, естественно, никому ничего доказывать не будет, даже если его и обличат в прелести. И Вам понятно почему: Господь Бог с КАЖДЫМ человеком общается индивидуально, и ОН откроет КАЖДОМУ в свое время то, что ему необходимо для спасения. Или не откроет, потому как человек не готов к сердечному извествованию. Если нас спросят, то мы должны отвечать как на духу, но обязательно с трезвомыслием и рассуждением, помня предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь).

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь)), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (или здесь)(zip, 298Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб)
ВСЁ скачивалось 28.04.2013.
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Слова Святителя удивительно точно описывают благодатнейшее воздействие на человека с чистым сердцем богослужений в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ цареборцами богослужебными текстами Царских времен. Но ведь именно людей с чистым сердцем Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). Мы с Вами делимся тем, что нам открыл Господь Бог, а Вы уж сами решайте: использовать ли Вам мощнейшее оружие против врагов Бога, Царя и Отечества (России) или пока погодить (пока папа Московский не придет в Разум Христов и, наконец-то, благословит Вас угождать Богу); молиться ли Вам о" Великом Господине и Отце" своем, папе Московском[++•], или о «Благочестивейшем, Самодержавнейшем, Великом Государе нашего, IМПЕРАТОРЕ всея России»[++]. Понятно, что Имя Его мы не знаем, но такими своими молитвами мы сообщаем Богу о своем прихождении в Разум Христов[+] и о своем желании спасения и о своем знании, что Главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник Божий, Христос Господень[+•] (об этом здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому о Нем мы и ОБЯЗАНЫ молиться, а не о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и других господинчиках. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   У Апостола Павла читаем в церковном чтении очень важные ВЕРОУЧИТЕЛЬНЫЕ утверждения: Павел, Волею Божиею Апостол Иисуса Христа (Кол. 1,1). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет: «Сразу же и вначале незаметно опровергает их мудрование. Ибо не ангелов Апостол, а Иисуса Христа, и Воля Божия на то, что он Апостол Того Христа, а не ангелов. Итак, если я по Воле Бога Апостол, то ясно, что я ИСТИНУ проповедую. Что же такое? то, что Сыном мы приведены к Богу, что мы освободились от иудейских и эллинских обрядностей». Находящимся в Колоссах святым и верным братиям во Христе Иисусе (Кол. 1,2). «От чего же вы стали святыми? Не чрез крещение ли в смерть Христову? Почему называетесь верными? Не потому ли, что веруете во Христа? Не потому ли, что вверены вам такие тайны от Христа? Ибо верными мы называемся не потому только, что мы уверовали, но и потому, что вверены нам от Бога тайны, которых даже и ангелы не знали. Почему братия? Не по делам ли своим или добродетели? Нет, но во Христе. Как же после этого вы приписываете ангелам приведение нас к Богу?» Запомним эти важнейшие слова Святителя Феофилакта Болгарского: «верными мы называемся потому, что вверены нам от Бога тайны, которых даже и ангелы не знали». Чуть ниже мы их вспомним!
   Не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении ДУХОВНОМ (Кол. 1,9). «Не называет их ни вполне несовершенными, ни вполне совершенными. Ибо не сказал: чтобы вы приняли, но чтобы вы исполнились. Вы, говорит, имеете, но не все. Что приведены вы к Богу, это знаете, а что приведены чрез Сына, этого вам не достает, и я молюсь, чтобы вы сего исполнились. Ибо Воля Божия и благоволение в том состоит, что дан был за нас Сын, а не ангелы. Итак, под разумением понимай приращение познания. Так как их обольщали философы, то он говорит: я желаю, чтобы вы познали Учение ДУХОВНОЙ мудростью, а не мудростью человеческой, которая вводит вас теперь в заблуждение, которая заставляет нас считать себя знающими. И если, чтобы постигнуть Волю Божию, нужна ДУХОВНАЯ мудрость, что сказать о тех, которые хвалятся, что познали сущность Божию чрез внешнюю мудрость? Чтобы поступали достойно Бога (Кол. 1,10). Молю, говорит, чтобы вы познали, что вас спас Единородный, дабы поступали вы достойно, то есть жили добродетельно. Ибо, кто познал человеколюбие Божие и то, что Он предал Сына Своего за НАС, как не постарался бы такой человек предать себя трудам добродетели и подъять крест СВОЙ? Ибо слово поступать (постоянно ходить), как сказано, обозначает жизнь и деятельность. И везде он с верой соединяет ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Другими словами: не о том, говорит, молюсь только, чтобы вы научились, но и о том, чтобы вы и в делах показали свое знание; ибо знающий, но не делающий будет наказан. Заметь же, как он хождением постоянно называет деятельность, показывая тем, что как всегда необходимо нам хождение, так необходима и наилучшая жизнь».
   Во ВСЁМ угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и ВОЗРАСТАЯ в познании Бога (Кол. 1,10). «Так, говорит, живите, чтобы во всем угождать Богу. Как же это? Не иначе, как всяким делом добрым. Ибо, где всякое дело благое, там всякое благоугождение Богу. И смотри, как он везде присоединяет слово всякий: во всякой премудрости, во всяком деле благом, во всяком угождении и во всяком долготерпении, – показывая, что они имеют это и ТЕПЕРЬ, но не все. Почему им должно дойти до СОВЕРШЕНСТВА. Принося плод и возрастая в познании Бога. Как, говорит, вы познали Бога больше, чем древние, так и в жизни должны возрастать по мере познания. Ибо сколь велика должна быть добродетель того, кто удостоился познать Бога и даже стать сыном Божиим [по благодати Божьей]? Или же: должно вам приносить плоды – добрые дела, но так, чтобы и познание Бога иметь, как ДОЛЖНО [сынам Божиим по благодати Божьей], а не как вы теперь воображаете, что имеете. Ибо какая польза в жизни и деятельности, если вы не будете знать Сына Божия? Смотри же, как выше он сказал, что нужно познание Бога для того, чтобы ходить достойно Господа; теперь же опять требует, чтобы они возрастали в добрых делах с тем, чтобы одновременно познавать Бога, потому что одно с другим тесно соединено».
   Укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, благодаря Бога и Отца (Кол. 1,11-12). «Мы молимся, чтобы вы достигли совершенства, укрепляясь всякою силою. Против чего? против искушений и преследований, чтобы не сделаться беспечными и не подпасть отчаянию. [Ныне очень многие в России, видя до чего ГОСУДАРСТВЕННЫЕ преступники из Кремля (и не только из Кремля) довели Россию, ее Вооруженные Силы, ее Образование, ее Науку, ее Медицину и т.д., понимают, что в ней в ближайшее десятилетие уже ничем НЕВОЗМОЖНО изменить ситуацию КАРДИНАЛЬНО, а потому или делаются беспечными, или впадают в отчаяние. Но ВСЕМОГУЩИЙ Господь Бог] да подает ВАМ такую СИЛУ по могуществу славы Его, какую прилично Ему давать, т.е. неизреченную и беспредельную, какую только возможно принять человеку. [Но ведь для победы над мировой закулисой необходима НЕВЕРОЯТНО БОЛЬШАЯ сила, которую Господь Бог ОБЯЗАТЕЛЬНО даст Русскому Народу и ВСЕМ его братьям и союзникам, но только когда они придут в Разум Христов и СМОГУТ эту силу БОЖЬЮ принять и БОГОУГОДНО ею распорядиться. Следует отчетливо понимать, что кто в Разум Христов не пожелают приходить, даже если их предки верой и правдой служили Богу, Царь-Богопомазаннику и Отечеству (России), того эта НЕВЕРОЯТНО БОЛЬШАЯ сила Всемогущего Бога просто РАЗДАВИТ! И потому Господь Бог не подает Свою СИЛУ, пока народу эту СИЛУ Божью НЕВОЗМОЖНО принять, потому как он поврежден безбожием, цареборчеством, ПАПИЗМОМ, ему НЕ НУЖЕН ни Бог, ни Царь-Богопомазанник, потому как у него есть "всенародно избранные" папа Московский Кирилл и президент Владимир Путин. Одного на всех богослужениях БЕЗЧИННО величают "Великим Господином и Отцом" своим, а в другом видят отчима, но одни любящего, а большинство – ненавидящего своих приемных детей, граждан России.] Тут ВЕЛИКОЕ одобрение. Ибо не сказал: по силе, но по могуществу, что больше, как бы говоря: повсюду слава Его могущественна. Итак, вы не ослабевайте в бедствиях, ибо превозможете, как естественно тем, которые служат такому МОГУЩЕСТВЕННОМУ и славному Владыке». Мы повторим: превозмочь, а не ослабеть в БЕДСТВИЯХ, «ЕСТЕСТВЕННО тем, которые служат такому МОГУЩЕСТВЕННОМУ и славному Владыке» Иисусу Христу Господу и Его Помазаннику, ХРИСТУ Господнему (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник!
   Сегодня же день памяти Преподобного Амвросия Оптинского (иконы), а потому в церковном чтении читаем: Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого (Лк. 6,22). Русских ныне очень многие ВОЗНЕНАВИДЕЛИ именно за Сына Человеческого Иисуса Христа. Причем очень многим из русских, пока, этого не понять, но ненавидят и за наших ПРЕДКОВ верных Богу, Царю и Отечеству (России), и за ГРЯДУЩУЮ верность тех из Русских, которые, пройдя уже скоро грядущие кровавые мировые события, останутся в живых именно за эту верность Богу, грядущему Царю-Победителю[++] и Отечеству (России). Потому-то это нас Иисус Христос через века призывает: Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика ВАМ награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их (Лк. 6,22). Вам отчетливо понятно, что гонителями РУССКИХ ныне являются слуги сатаны под руководством жидовской НЕЛЮДИ[•]. Эта нелюдь гнала Пророков Божьих еще в далекие ветхозаветные времена! В те времена Богоизбранным Народом являлся Еврейский Народ. Но все слуги сатаны вместе с жидовской нелюдью будет ПОГОЛОВНО истреблены, а вот у Русских будет велика награда на небесах и в воскресшей России, когда ВСЕМОГУЩИЙ Господь Бог подаст третьему Богоизбранному Русскому Народу[•] неизреченную и беспредельную СИЛУ, какую только возможно принять человекам, ибо Русский Народ уже сможет понести её и БОГОУГОДНО ею распорядиться.

   Обратим Ваше внимание на то, что ВСЕ выводы сделаны ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по толкованию церковного чтения на сегодня двух СВЯТИТЕЛЕЙ Православной Церкви в соответствии с Учением и Преданием Церкви Христовой. Мы отчетливо понимаем, что прочитать этот текст могут многие, но ПОНЯТЬ и принять к руководству выводы смогут ТОЛЬКО ВЕРНЫЕ. Еще раз повторим слова Святителя Феофилакта Болгарского: «верными мы называемся потому, что вверены нам от Бога тайны, которых даже и ангелы не знали».

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 19.05.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!
   Дорогие братьяи сёстры, сердечно поздравляю с праздником, который греет наши сердца, фактически, наш храмовый праздник - день рождения святого Царя-искупителя Николая Александровича. День рождения нашего Русского Иова Многострадального, Государя, который взял на Себя соборный грех нашего народа, и понёс его.
   Отдал жизнь Cвою за народ, отдал жизнь ради спасения России, чтобы воскресла Россия. День рождения Государя греет нашу душу, греет наши сердца, потому что, святой Царь Николай молится о нас пред Вседержителем.
   Он стоит около Престола Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, молится за нас, ЕГО молитва не раз спасала Россию в дни тяжких испытаний. Даже во время Великой Отечественной Войны, святой наш Царь-искупитель Николай молился за Народ, и ЕГО молитва была услышана.
   И действительно это величайший из Государей, этот Государь уподобился Господу Богу нашему Иисусу Христу. Многие сейчас пытаются умалить Его подвиг, обвиняют в том, что народ прославляет Его искупителем, но ведь мы почитаем в Нём икону Господа и спаса нашего Иисуса Христа
   Он искупитель как икона, как образ спасителя Нашего, Он не второй Искупитель, но Он искупитель, который повторил подвиг Господа нашего, иконографически. Подвиг нашего Государя, действительно величайший из всех подвигов, никто на земле не уподоблялся ещё Искупительному подвигу нашего Спасителя.
   Сейчас идёт страшная хула на наших Государей, с телеэкранов показывают пошлые фильмы, например "Иван Грозный". Они пытаются замарать, осквернить наших величайших Государей.
   Иногда смотришь на их убогие попытки, это сделать, и начинаешь понимать, что эти жалкие попытки, этих бездарных режисёров, они не приведут ни к чему.
   Народ не будет смотреть эти фильмы, а если кто посмотрит, со временем он осознает, осознает, что это ложные фильмы, это ложное видение нашей истории. И как бы враги Христовы не старались замарать наших Отцов, наших величайших Государей, ничего у них не получится, потому что, у Престола Вседержителя молится за нас, за всю Россиию святой наш Царь-искупитель Николай Александрович, и вся Царская Семья, и Царица Александра, и Царевич Алексий, Великие Княжны: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, молятся за всю Россию.
   И святость их настолько непреложна, что враги даже не смогли ничего сделать с этой величайшей силой Божией, и вынуждены были прославить Царскую Семью. И хотя они попытались умалить величие подвига, но это у них не вышло - народ всё равно прославляет искупительный подвиг Царя Николая.
   Иову Многострадальному Он уподобился, претерпел на Себе всё зло, Он взял на Себя весь сатанинский удар, который был нанесён по России, если бы не Он не было бы России. Вот каково величие подвига этого величайшего из Государей.
   Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Христос Воскресе!!! Воистину Воскресе!!! Христос Воскресе!!! Воистину Воскресе!!!


Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью


   Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя-Искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.
   О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайты "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!" и "Пётр Великий", где помещены беседы о.Романа на Православном радио г.Санк-Петербурга и проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургий, совершенных в соответствии с многовековыми НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен.
   На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго.
   О необходимости молиться за грядущего Русского Царя-Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВАЯ и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина", так же "Царский Служебник 1901 года".
   Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года (слушать здесь (читать здесь), в беседе Богословие Царской молитвы и здесь, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Здесь читай, здесь слушать беседу "Богословие Царской молитвы" от 14 сентября 2008 г. Беседы можно скачать по адресу новостного сообщения: "Пастырский час на православном радио ведёт иерей Роман Зеленский". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений).

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии (об этом здесь и здесь)
(Служебник 1901года, С. 41.)

   Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с многовековыми НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Смотри так же Много званных, но мало избранных

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.2002
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью


   Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый".
   Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых Господь возвещал устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова.
   В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре –  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике. О том, что "Крест и звезда – это символические атрибуты Веры Православной" смотри здесь.


Икона Символ Веры


Символ Веры

   Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское, наложенное БОГОМ на третий Богоизбранный Русский Народ для ВРАЗУМЛЕНИЯ его! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика – знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста – свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!
   Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим – Москва, Четвертому – не бывать, об этом здесь); что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод – Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.
   На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.


Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., формат: 70х100 1/16

   Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-Искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги – повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они – Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах – за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули – историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, – необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора – по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Google Chrome и Opera
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic.xc.nika.ru@gmail.com
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[a] 10.08.2013.

почтовый ящик: ic.xc.nika.ru@gmail.com
 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею Р. по адресу romserg05@mail.ru, но лучше: ic.xc.nika.ru@gmail.com







Царь-Искупитель Император Петр Великий Кольцо Патриотических Ресурсов
Алексей Мысловский
Сайт Bazadzhi Travel Остров Крит

Bazadzhi Travel
на Крите и по Криту