О Государственном Гербе читай здесь, здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песни нашего сайта: "Третий Римъ" и "Мы – русские!"
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехах КЛЯТВОпреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить Богоугодные плоды этого покаяния

Икона ПРАВОславного мировоззрения
Царь-Победитель поражает антихриста

Новости 16.03.14.
http://www.ic-xc-nika.ru/
Москва – Третий Рим, Четвёртому не бывать!

п/я: ic.xc.nika.ru@gmail.com

Слава Тебе, Господи, Показавшему нам свет!

Господь Бог с нами разговаривает ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ нашей жизни и ТЕКСТАМИ Священного Писания.
Очень полезно читать тексты церковного чтения на каждый день.

За 16.03. О молитве праведников. «Одно уже бытіе праведниковъ посреди міра падшаго и растлѣннаго есть ЗАЛОГЪ сохраненія и продолженія человѣческаго рода. Долготерпѣніе Божіе щадитъ и не погубляетъ грѣшниковъ, чтобъ не погубить вмѣстѣ съ ними и праведниковъ. Одно присутствіе праведника въ дому грѣшника низводитъ на домъ сей благословеніе Божіе. [Но] когда грѣхи и беззаконія людей, о которыхъ молятся святые, превосходятъ МѣРУ долготерпѣнія Божія и вопіютъ на небо, тогда и самая молитва ихъ, по слову Пророка, въ нѣдра ихъ возвращается. Не молися ко Мнѣ о людехъ сихъ во благо». Если они будут поститься, Я не услышу вопля их; и если вознесут всесожжение и дар, не приму их; но мечом и голодом, и моровою язвою ИСТРЕБЛЮ их. Когда будет судиться какой-либо участник МЕРЗОСТИ запустения, да выйдет виновным, и молитва его да будет в ГРЕХ. Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – МЕРЗОСТЬ. Об этом здесь.

За 16.03. ПОЧЕМУ «Госпо́дь си́лъ» попустил на западной Окраине Российской Империи «наруга́нія» БЕЗУМНЫХ хохлов «на Россíйскую Держа́ву»? – Эти бездуховные дебилы убивают ВСЕХ, кто уже стал или станет с минуты на минуту ПРАВОславным. ПОЧЕМУ 6-я, провластная, колонна в России (почти все из них СКОРБЯТ о жертвах холокоста) костьми ложится, но НЕ ЖЕЛАЕТ уничтожения киевской ФАШИСТСКОЙ хунты? (Фашистов обвиняют в организации холокоста.) ПОЧЕМУ «ро́гъ ерети́ческій» ещё не «сломи́вый», а «ро́гъ ПРАВОсла́вныхъ» не «вознесы́й»? Об этом здесь.

За 16.03. «Плѣняющихъ разумъ свой въ послушаніе Божественному Откровенію и подвизавшихся за него, ублажаемъ и восхваляемъ; ПРОТИВЯЩИХСЯ истинѣ, если они не покаялись передъ Господомъ, ожидавшимъ ихъ обращенія и раскаянія, если они НЕ ВОСХОТѣЛИ послѣдовать священному Писанію и Преданію первенствующей Церкви, отлучаемъ и анафематствуемъ». «Кто не покоряется Восточной Православной Церкви, не слушаетъ ея направляемыхъ Святымъ Духомъ направленій... Такой человѣкъ отсѣкается отъ Церкви, какъ СОГНИВШIЙ и СМЕРДЯЩIЙ членъ тѣла, какъ язычникъ и мытарь. Об этом здесь.

За воскресение 08.03.15. Неделя 2-я Великого поста. Неделя Григория Паламы. Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, без Меня не можете делать ничего. Тот и христианин, кто ВЕСЬ во Христе, и кто, что ни имеет в себе ценного, ВСЁ то от Христа имеет. ОПРАВДАНИЕ у него Христово... Печать Христова отпечатлевается на всём естестве христианина, и носящий её пойдёт посреди сени смертной и НЕ УБОИТСЯ зла. Майданутые какой-либо ЛОЖЬЮ (ПСЕВДОпатриотизмом, безбожием, цареборчеством, гундяевщиной, ПСЕВДОблагочестием печати Христовой НЕ ИМЕЮТ! К тем, у кого печати Христовой НЕТ, ждите: к вам придут фашиствующие отморозки с майдана вас убить или научить ВАС ПРАВОславию! Об этом здесь.

За воскресение 08.03.15. Неделя 2-я Великого поста. Неделя Григория Паламы. Бог, недоступный в Своей Сущности, являет Себя в энергиях, которые обращены к миру и ДОСТУПНЫ восприятию, как Фаворский свет, но являются не чувственными и не сотворенными. Мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть и не впасть в заблуждение, а то и в ересь; чтобы не оказываться на стороне сил мирового зла и, вольно или не вольно, не стать слугами мировой закулисы, как это случилось с майданутыми какой-либо ЛОЖЬЮ... Ибо, если всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о спасении? Об этом здесь.

«Я и подверг тебя испытанию, не с тем, чтобы погубить тебя, но чтобы УВЕНЧАТЬ, не с тем, чтобы посрамить, но чтобы ПРОСЛАВИТЬ. А что ты по НЕЗЛОБИЮ вышел из границ своей природы, то Я снисхожу к твоей ИСКРЕННОСТИ. Ведь если по незлобию кто даже и согрешит, Бог исправляет последствия незлобия... Ты был осужден, чтобы быть УВЕНЧАННЫМ, ты был осужден, чтобы сделаться предметом УДИВЛЕНИЯ для всей поднебесной». Об этом здесь.

«Праведный Иов предстаёт ПРООБРАЗОМ нашего Искупителя во время Его страдания... Посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления, понести бичи нашей смертной природы. ...Тот, Кто равен Отцу по Божественности, ради нас пришёл для бичевания во плоти. И Он не смог бы принять бичи, если бы не воспринял обличие осужденного человека, совершая его искупление». Об этом здесь.

Сказал Господь Елифазу: СОГРЕШИЛ ты и оба друга твои, ибо не глаголали вы предо Мною НИЧЕГО истинного, как служитель Мой Иов. Идите к служителю Моему Иову, и он сотворит ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертву о вас. Иов же, служитель Мой, помолится о вас, ибо если б не его ради, Я погубил бы вас. В еврейском тексте Книги Иова «нет слов о РАЗРЕШЕНИИ греха через жертву Иова, нет слов об ОСТАВЛЕНИИ греха по молитве Иова». Об этом здесь.

Праведный Иов являет ПРООБРАЗ, а святой Царь Николай Второй являет ОБРАЗ-икону Искупительного Подвига человека Иисуса Христа. Не Бог Иисус Христос, а именно человек Иисус Христос ИСКУПИЛ Своей очень дорогой Кровью БЕЗГРЕШНОГО человека ВСЕ грехи ВСЕХ времён ВСЕХ человеков!!! Ибо «посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления, понести бичи нашей смертной природы». ПРАВОславные христиане возглашают: СЛАВА Христа Господа и Христа Господнего на нас и на детях наших!!! Об этом здесь.





+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

   Месяц февраль или здесь. Жития святых в изложении Дмитрия Ростовского или golden-ship, azbyka, Викитека, logoslovo, logoslovo1, logoslovo, logoslovo2, pravmir; январь, здесь, здесь, saints, Древо, здесь, здесь, vidania или здесь, здесь и здесь, иконы3 Богородицы, иконы3, иконы3 святых. Рубрикатор, Сербские, Именатор.
   3/15март; 4/17март.
   03/16марта или здесь и здесь или здесь.
   03/16марта Память Мучеников Евтропия или здесь (иконы и иконы2), Клеоника (иконы и иконы2) и Василиска (икона2) (†ок.308). Служба. Напечатана «при Держа́вѣ Благочести́вѣйшаго, Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря нaшего IМПЕРА́ТОРА АЛЕКСА́НДРА[+] АЛЕКСА́НДРОВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1893 году.
   Память Преподобной Пиамы девы и здесь (†327). О молитве праведников: «Сама высочайшая любовь Божія нарицаетъ святыхъ сосудами милости своей къ человѣкамъ; одно уже бытіе праведниковъ посреди міра падшаго и растлѣннаго есть ЗАЛОГЪ сохраненія и продолженія человѣческаго рода: сѣмя свято стояніе его, говоритъ слово Божіе. И доколѣ это святое сѣмя растетъ и зрѣетъ среди плевелъ нечестія и развращенія, дотолѣ долготерпѣніе Божіе щадитъ и не исторгаетъ изъ земли эти нечистые плевелы, чтобы не восторгнуть преждевременно купно съ ними и пшеницу, щадитъ и не погубляетъ грѣшниковъ, чтобъ не погубить вмѣстѣ съ ними и праведниковъ.
   Ради одного Апостола Павла спасены были отъ неминуемаго потопленія и смерти всѣ плывшіе съ нимъ спутники. Сего мало. Одно присутствіе праведника въ дому грѣшника низводитъ на домъ сей благословеніе Божіе. [Но] когда грѣхи и беззаконія людей, о которыхъ молятся святые, превосходятъ МѣРУ долготерпѣнія Божія и вопіютъ на небо, тогда и самая молитва ихъ
, по слову Пророка, въ нѣдра ихъ возвращается. Не молися ко Мнѣ о людехъ сихъ во благо[+]: [Если они будут поститься, Я не услышу вопля их; и если вознесут всесожжение и дар, не приму их; но мечом и голодом, и моровою язвою ИСТРЕБЛЮ их[+]], говоритъ Господь Іереміи, молившемуся о народѣ израильскомъ: аще станутъ Моѵсей и Самуилъ предъ лицемъ Моимъ, нѣсть душа Моя къ людемъ симъ: изрини ихъ от лица Моего, и да изыдутъ[+]». Когда будет судиться какой-либо участник[+] МЕРЗОСТИ запустения (Мф. 24,15, Мк. 13,14), да выйдет виновным, и молитва его да будет в ГРЕХ (Пс. 108,7). Кто отклоняет ухо свое от слушания закона[•••+][+][++], того и молитва – МЕРЗОСТЬ (Притч. 28,9).
   Память иконы Божией Матери, именуемой Волоколамской (1572). Иконы и икона2.

   +Здесь мы отмечали: «не лишним будет напомнить, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания. Вот, что говорится в «Послании восточных патриархов» о ВСЕХ богослужебных книгах ПРАВОславной Церкви [естественно, НЕОБРЕЗАННЫХ[++•••] по-ЖИДОВСКИ[+][•][•][•+], а потому и НЕИЗВРАЩЁННЫМИ[+][+][++][•+][+•] богослужебных текстах Царских времён[•••+]]: «Почему и мы, когда поём утешительные песни из Триоди и Минеи, не делаем ничего такого, что было бы не прилично христианам: потому что все сии книги содержат ЗДРАВОЕ и истинное богословие»». Цитаты «Торжество Православія» страницы здесь: «Въ вопросахъ Вѣры даже самое малое уклоненіе уже есть грѣхъ, ведущій къ смерти; и даже малое пренебреженіе преданіемъ ведетъ къ полному забвенію Догматовъ Вѣры» (Святитель Фотій Великій † 886 г.). «Грозное – АНАФЕМА[+]ПРОКЛЯТЬЕ[+][•+][+•][++] Бога, как КЛЯТВОпреступников[+][++][++••] Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года за прекращение молитв о Царе-БОГОпомазанике из Царствующего Дома Романовых!!!] – тяготѣетъ надъ всѣми ОТСТУПНИКАМИ Православія. Оно ЕЖЕГОДНО возглашается въ Недѣлю Православія, въ день воспоминанія Торжества Церкви надъ врагами своими, и ему подвергаются какъ ПРОТИВНИКИ и порицатели святой Вѣры, такъ и тѣ, кои не уважаютъ постановленій и отеческихъ преданій Церкви» (Святитель Феофанъ Затворникъ † 1894 г.). «Да не дерзнетъ кто-либо вводить нѣчто новоИЗМЫШЛЕННОЕ, ибо нововведенія ПОГУБЛЯЮТЪ древнее преданіе, а между тѣмъ Женихъ и Его Невѣста, Церковь, не имѣютъ НИКАКОГО порока» (Блаженный Августинъ Иппонійскій † 430 г.).
   Здесь мы вопрошали и отвечали: «Вам понятно, ПОЧЕМУ «Госпо́дь си́лъ» попустил на западной Окраине Российской Империи «наруга́нія» БЕЗУМНЫХ хохлов «на Россíйскую Держа́ву»? – Эти бездуховные дебилы убивают ВСЕХ, кто уже стал или станет с минуты на минуту ПРАВОславным. ПОЧЕМУ 6-я, провластная, колонна в России (почти все из них СКОРБЯТ о жертвах холокоста) костьми ложится, но НЕ ЖЕЛАЕТ уничтожения киевской ФАШИСТСКОЙ хунты? (а ведь фашистов обвиняют в организации холокоста.) ПОЧЕМУ «ро́гъ ерети́ческій» ещё не «сломи́вый», а «ро́гъ ПРАВОсла́вныхъ» не «вознесы́й»? Ответ УКАЗАН в тексте службы на Праздник о победе, БОГОМ дарованной Всероссійскому САМОдержцу Петру Великому над шведским королём Карлом XII: «Всеси́льный Бо́же... мы́ ...припа́даемъ, вопію́ще: вознесы́й ро́гъ Христа́ Твоего́ [Царя-БОГОпомазаника] и всѣ́хъ ПРАВОсла́вныхъ, сломи́вый же ерети́ческій»!!! А нашим "православным" НЕ НУЖЕН Царь-БОГОпомазанник, Христос Господень![•][+•][••][+] У нас "православные" даже не знают, что "Великие Господа и Отцы", с подачи[+] кирилла-Владимира Гундяева[•][•+][+][++], появились в богослужебных текстах в 1988 году (так слуги сатаны отметили 1000 летие Крещения Руси: НАДРУГАВШИСЬ над ПРАВОславием, установили МЕРЗОСТЬ запустения) и почему НЕЛЬЗЯ возносить "молитвы"-ВОПЛИ (ждал ПРАВДЫ, и вот – вопль)[+][++] по ОБРЕЗАННЫМ и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[•+] богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] СВОЁМ папе-патриархе Московском кирилле-Владимире Гундяеве и о других САМОзванных господинчиках, дававших Богу монашеские обеты[+]. Господинчиков-холопов[+][++] в БАНДЕ "Великого Господина и Отца" Гундяева Московского патриархата-ПАХАНАТА[•+] аж 403, правда 2-м из них ПАХАНАТОМ запрещено господствовать (здесь список этих господинчиков, графическое изображение БОГОугодного мироустроения в ПРАВО[•][+][++]славном[••][+][++][+] мировоззрении (СПАСАЕМЫХ!!![+]) приведено здесь[•••+], о тексте Соборного Обета 1613 года здесь и здесь», о МЕРЗОСТИ запустения здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.
   Жена держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её, и на челе её написано имя: тайна, Вавилон ВЕЛИКИЙ, мать блудницам и мерзостям земным (Откр. 17,4-5). Она опьяняет РАБОВ своих (молитвенников о САМОзванных[+] "Великих Господинах и Отцах"[•+] своих), их травит ядом ХРИСТО- и ЦАРЕборчества[•][•+][+][+•][+•][••][+][•][++][•+][++•][•++], ядом ереси[•][•][+][++][•+][+][•][••] ПАПИЗМА[+][+][+•][++][++•][+••][+•••], ядом ПСЕВДОблагочестия[+++•••], ТАЙНО поддерживая Алексея Мороза и подобных ему обскурантов[+]-мракоБЕСОВ[+]. ОБОРОТНИческая религия[+] СЛУГАМИ сатаны («людьми ПУСТОТЫ-ЛЖИ»[+] с «ДВОЯКИМ сердцем») выдаётся за ПРАВОславную Церковь! Подробнее об этом здесь».
   В очередной раз отметим, что, несмотря на "православный" "патриотизм" Гундяева и ВОПРЕКИ желаниям этого АНТИгероя, мы УВЕРЕНЫ, что ПОБЕДИМ, но ВАЖНО, чтобы это произошло КАК МОЖНО быстрее – цена за ТУПОСТЬ (крови) будет МЕНЬШЕ! Без БОГОугодного решения ДУХОВНОЙ составляющей проблемы, которая НЕ РЕШЕНА ни в России, ни в Новороссии, мировую закулису НЕ ПОБЕДИТЬ! Господь Бог НЕ ДАРУЕТ победы!!! Необходимо, НЕ ОТКЛАДЫВАЯ, дать БОГУ обет: РЕШИТЬ её в ближайшее время, чтобы была возможность применять МОЩНЕЙШЕЕ ДУХОВНОЕ оружие, примирив РОССИЮ с Богом. И НАЧАТЬ решать эту ДУХОВНУЮ проблему: вспомнив, что мы ПРАВОславные, совершать БОГОслужения, ПРЕКРАТИВ "молитвы"-ВОПЛИ о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] папе-патриархе Московском кирилле-Владимире Гундяеве и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] Гундяева из монашествующих! ВСЕ молитвы, без ПРЕКРАЩЕНИЯ МЕРЗОСТИ запустения на КАЖДОМ богослужении, Господь Бог НЕ СЛЫШИТ!!! Молитесь ли Вы, стоя на коленях, с воздетыми к небу руками, или нет! Но Царь, ПОБЕДИТЕЛЬ[+][•] мировой закулисы[•][•][•][•+][••][+][++][+++] и её марионеток – всех чубайсов-ходарковских с гундяевыми-кураевыми, ГРЯДЁТ!!! Подробнее об этом здесь». О МЕРЗОСТИ обскурантов-мракоБЕСОВ Гундяева и его БАНДЫ доктор исторических наук М.А. Бабкин рассказывает в Заговоре архиереев, в частности он показывает, что епископы ныне, ВОПРЕКИ своим монашеским ОБЕТАМ Богу, монахами уже, якобы, НЕ ЯВЛЯЮТСЯ!!! (смотри с 37 мин). Далее смотри здесь.

   Цитаты «Торжество Православія»[•][+][++][+•][•][••] страницы от 24/02/2014: «Плѣняющихъ разумъ свой въ послушаніе Божественному Откровенію и подвизавшихся за него, ублажаемъ и восхваляемъ; ПРОТИВЯЩИХСЯ истинѣ, если они не покаялись+ передъ Господомъ, ожидавшимъ ихъ обращенія и раскаянія, если они НЕ ВОСХОТѣЛИ послѣдовать священному Писанію и Преданію первенствующей Церкви, отлучаемъ и анафематствуемъ» (изъ Послѣдованія въ Недѣлю Православія).

   +Что значит покаяться объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит переменить прежние мысли (для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

   Святитель Феофан в церковном чтении здесь нам сообщает: «Неверующий в Сына Божия УЖЕ осуждён. За что же? За то, что когда кругом свет, он остаётся во тьме, по любви к ней. ...потому что у кого есть эта искренняя любовь к истине, того она изведёт из тьмы заблуждения и приведёт к свету истины. Истина о Христе ясна как день: ищи и обрящешь. Помощь же свыше ВСЕГДА готова ИСКРЕННЕМУ искателю. Потому, если кто остается во тьме неверия, тот остается ТОЛЬКО по любви ко тьме, и за это УЖЕ осуждён». Т.е. Если же ты не в истине о ХРИСТЕ (как о Иисусе Христе Господе, так и о Христе Господнем[+] – о Царе-БОГОпомазаннике, о БОГОвдохновенном Наставнике), то ты «за это УЖЕ осуждён» из-за ТВОЕЙ злой воли, из-за ТВОЕЙ «любви ко тьме» (о злой воле смотри и здесь, здесь, здесь, здесь, здесь).
    «Любовь ко тьме» приобретается через майданутость[+][++] какой-либо тотальной ЛОЖЬЮ. Майданутых ложью БЕЗБОЖИЯ и МАРКСИЗМА-ленинизма больше всего на территории Российской Империи. Очень тяжёлые формы майданутости этой ложью у кадровых советских офицеров, особенно из спецслужб, ибо и в училище, и в войсках на политзанятиях и марксистско-ленинской подготовке им вбивали в головы жидовский[•] бред об ужасах царизма+, о преступлениях Царской Семьи и о ПРАВОславии, как опиуме для народа. На волне "перестройке" не без помощи спецслужб (как российских, так и наших ВРАГОВ-"партнёров") очень много майданутых ЛОЖЬЮ язычества, ЛОЖЬЮ родобожия, ЛОЖЬЮ сатанизма. Всем видна майданутость части Русского Народа в Малороссии ЛОЖЬЮ самостийности "великих укров". Очень хорошо видна агрессивная майданутость ЛОЖЬЮ ПСЕВДОблагочестия[+++•••] ПСЕВДОправославных христиан (это и обрядоверы и борцы со штрихкодами, с ИНН, с электронными документами и другой дребеденью). К сожалению, ПОКА мало кто видит ТЯЖЕЛЕЙШУЮ майданутость ЛОЖЬЮ ПСЕВДОправославия (ЛОЖЬЮ гундяевщины[+][+!]++): от поврежденных ересью ПАПИЗМА[+•••] "молитвенников" по обрезанным[++•••]-ИЗВРАЩЁННЫМ богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[++•••] своём папе-патриархе[+][+•+] Московском[++•] и других калибром помельче САМОЗВАННЫХ господинчиках священноСЛУЖИТЕЛЯХ-монахах, потерявших страх БОЖИЙ[+][++][•+] (этих господинчиков-священноСЛУЖИТЕЛЕЙ в МП аж 362, правда 2-м из них запрещено господствовать, здесь список этих господинчиков), до сплотившихся вокруг папы Московского кирилла-Владимира Гундяева «людей пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем», которые осуществляют ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служат Левиафану.

   +Здесь мы писали: «Мало кто понимает, что ЦАРЕборчество[+][++] (отвержение власти Царя-БОГОпомазанника) кроме того, что ВЫБРАСЫВАЕТ цареборца из Церкви Христовой, как ХУЛИТЕЛЯ Духа Святаго, но ещё цареборцу, проживавшему или ПРОЖИВАЮЩЕМУ на территории Российской Империи, обеспечивает и ПРОКЛЯТЬЕ, как клятвопреступнику Соборного Обета 1613 года. Творцы МЕРЗОСТИ запустения, как "молитвеники" о САМОЗВАННЫХ "Великих Господинах и Отцах"[++•], так и сами эти господинчики из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ, как ОРГАНИЗАТОРЫ этой МЕРЗОСТИ запустения объявляют Богу, что они не знают и знать НЕ ХОТЯТ, в чём заключается ВЕРНОСТЬ Ему, в чём заключается провоСЛАВИЕ Его, ВСЕМОГУЩЕГО». Они осуществляют ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служат Левиафану. А потому их заждался не ад (откуда ещё возможно спасение), а Аваддон, откуда НЕТ спасения!!! Графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь.

   ++Здесь было показано, что «Начиная с 1987 года, в рамках проводившейся при Михаиле Горбачёве политики гласности и перестройки, начался постепенный процесс насаждения ИЕЗУИТСТВА в Московской Патриархии...», а после того, как в июне 1988 года слуги сатаны НАДРУГАЛИСЬ над ПРАВОславием: с подачи Кирилла Гундяева[+], в богослужебных текстах, кроме УДАЛЕНИЯ всякого упоминания Царей-БОГОпомазанников[++] (с марта 1917 года), ВМЕСТО молитв о Помазанниках Божьих стали возноситься НЕОДНОКРАТНО на каждом богослужении "молитвы"-ВОПЛИ о САМОЗВАННЫХ "Великом Господине и Отце" патриархе Московском и других господинчиках из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ. Что есть МЕРЗОСТЬ запустения, реченная Пророком Даниилом, стоящая, где НЕ ДОЛЖНО (стоящая на святом месте ХРИСТА Господнего[+]), – читающий в Духе ХРИСТОВОМ да РАЗУМЕЕТ (Мк. 13,14, Мф. 24,15)МЕРЗОСТИ запустения смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь; графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь).

   Святитель Иоанн Златоуст († 407 г.) здесь: «Кто не покоряется Восточной Православной Церкви, не слушаетъ ея направляемыхъ Святымъ Духомъ направленій, и пренебрегши твердымь камнемъ+, предаётся суемудрію, тотъ основываетъ своё зданіе на пескѣ. Таковаго человѣка Христосъ называетъ діаволомъ, сѣющимъ плевелы между сѣменами добрыми. Такой человѣкъ отсѣкается отъ Церкви, какъ СОГНИВШIЙ и СМЕРДЯЩIЙ членъ тѣла, какъ язычникъ и мытарь (ср. Мф. 18,17)».

   +Здесь мы писали: «следует понимать, что после цареборческого БЕСНОВАНИЯ в феврале 1917 года ...«модернисты», не отвергая «прямо ясныхъ и категорическихъ положеній Ученій христіанства», всего-навсего пренебрегли «твердымъ камнемъ» – Христом Господним[+] – Царём-БОГОпомазанником и теперь предаются суемудрію». «Модернисты» после февраля 1917 "всего-навсего" ИЗВРАТИЛИ богослужебные тексты[•••+], сделав им ОБРЕЗАНИЕ, удалив в них ВСЯКОЕ упоминие о Царях-БОГОпомазанниках, Которые после Соборного Обета 1613 года стали для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи БОГОвдохновенными Наставниками из Царствующего Дома Романовых. Здесь было показано, что после того, как в июне 1988 года слуги сатаны НАДРУГАЛИСЬ над ПРАВОславием... Далее смотри здесь.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

Святитель Феофан Затворник
Свт. Феофан Затворник
10/23 янв.(1815) – †6/19 января (1894)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

    За воскресение. Неделя 2-я Великого поста. Неделя Григория Паламы, творения. Поучение о святом посте Иоанна Златоустого напечатано «повелѣ́нiемъ Благочести́вѣйшаго, Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря нaшего IМПЕРА́ТОРА НIКОЛА́Я[+] АЛЕКСА́НДРОВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1910 году. Об исцелении расслабленного слово Святителя Григория Паламы. Проповеди. Служба. Напечатана «повелѣ́нiемъ Благочести́вѣйшаго, Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря нaшего IМПЕРА́ТОРА АЛЕКСА́НДРА[+] НIКОЛА́ЕВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1864 году. Тропари и молитвы на Литургии 9-го марта 2014 г. здесь.
   Поучение во вторую неделю Великого Поста. Значение поста для человека[+][++] – Святитель Игнатий Брянчанинов[+]. Евангелие об исцелении расслабленного[+] – Святитель Николай Сербский[+][++][+++]. «Благословляет православная Церковь благочестивейших Государей российских», – говорено Святителем Филаретом[+] Московским в 1857 г. Об удалении от чтения книг, содержащих в себе ЛЖЕучение – Святитель Игнатий Брянчанинов.
   (Евр. I,10-II,3, Мк. II,1-12). "Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся" (Иоан. 10,9). Это то же, что в другом месте говорит Господь: "никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоан. 14,6). И ещё ближе подтвердил Он то же, когда сказал: "без Меня не можете делать ничего" (Иоан. 15,5). Тот и христианин, кто ВЕСЬ во Христе, и кто, что ни имеет в себе ценного, ВСЁ то от Христа имеет. ОПРАВДАНИЕ у него Христово, и тело его тоже Христово. Спасающийся потому спасается, что облечён во Христа. [Безбожники и кривоверы такого христианина называют фанатиком, но только ТАКОЙ и является ПРАВОсланым христианином!] В этом только положении он имеет доступ к Отцу. Мы – отпадшие от Бога и за то подгневные. Только тогда правда Божия отступает и милость Его простирается к нам и нас приближающихся принимает, когда мы приближаемся во Христе и о Христе[+][+•][••][•]. Печать Христова отпечатлевается на всём естестве христианина, и носящий её пойдёт посреди сени смертной и НЕ УБОИТСЯ зла. [Помните слова Апостола Павла: Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – ПРИОБРЕТЕНИЕ (Флп. 1,21) (посмотрите по ссылке Толкования). Следует понимать, что майданутые[+] какой-либо ЛОЖЬЮ+ [ПСЕВДОпатриотизма, ложью безбожия, ложью ПСЕВДОправославия (цареборчеством[+], гундяевщиной[•+][+]: "молитвами"-ВОПЛЯМИ по обрезанным и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[•+] богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] СВОЁМ папе-патриархе Московском кирилле-Владимире Гундяеве[•][•+][+][++] и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] из банды Гундяева в облачениях священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов (их в МП аж 403[+]), ЛОЖЬЮ ПСЕВДОблагочестия (борцы с ИНН, с электронными документами и с другой дребеденью[+++•••])] такой печати Христовой НЕ ИМЕЮТ! И таковым советуем (предупреждаем-ВООРУЖАЕМ!), ждите: к вам придут фашиствующие отморозки с майдана вас убить или научить ВАС ПРАВОславию! Графическое изображение БОГОугодного мироустроения в ПРАВО[•][+][++]славном[••][+][++][+] мировоззрении (СПАСАЕМЫХ!!![+]) приведено здесь[•••+], о тексте Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года здесь.

   +Здесь мы писали: «Священномученик Игнатий Богоносец († 107 г.) предупреждал: «Нѣкоторые имѣютъ обычай КОВАРНО носитъ имя Христово, между тѣмъ дѣлаютъ дѣла, НЕДОСТОЙНЫЯ Бога. Отъ нихъ вы должны убѣгать, какъ отъ ДИКИХЪ звѣрей; ибо это БЕШЕНЫЕ псы, изподтишка кусающіе. Вамъ должно остерегаться ихъ, ибо они страдаютъ НЕУДОБОисцѣлимымъ недугомъ. Для нихъ есть одинъ ОДИНЪ врачъ... Господь нашъ Іисусъ Христосъ». Необходимо понимать, что майданутость какой-либо тотальной ЛОЖЬЮ: безбожия, язычества, родобожия, цареборчества, ЛОЖЬЮ самостийности на киевском и других майданах; ЛОЖЬЮ фашизма (поклонники троцких, свердловых, гитлеров, бандер, шушкевичей и другой нечести); ЛОЖЬЮ ПСЕВДОблагочестия[+++•••] (ложью борьбы с ИНН, электронными документами и другой дребеденью); ЛОЖЬЮ какой-либо ереси[+] (в том числе ложью манихейства[+] и ПАПИЗМА, ЛОЖЬЮ иезуитского ПСЕВДОправославия[+], ЛОЖЬЮ гундяевщины[•+][+], ЛОЖЬЮ борьбы с так называемыми ересями цезарепапизма[+] и ИМЯславия[+]) и т.д. превращает побитых ею в майданутых[+] БЕШЕНЫХ псов, которые хоть и «носятъ имя Христово, между тѣмъ дѣлаютъ дѣла, НЕДОСТОЙНЫЯ Бога», а потому «ихъ ДОЛЖНО остерегаться». "Лечить" их и НЕ БЕРИСЬ, потому как «они страдаютъ НЕУДОБОисцѣлимымъ недугомъ. Для нихъ есть ОДИНЪ врачъ... Господь нашъ Іисусъ Христосъ», Который кого-то за ИХ злую волю[+] снимает с листа жизни и в глубины ада отправляет, а кого-то через скорби, страдания и ПОКАЯНИЕ[+][•][+][++] приводит в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•]. И каждый год в церковном чтении[+] Господь Бог к проживавшим[+] и ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи взывает: Что вы зовёте Меня: Господи! Господи! и не делаете того, что Я говорю? (Лк. 6,46) и что сказано в Соборном Обете[+][++][+++], данном МНЕ в 1613 году?»[+]]

   Для того, чтобы быть такими, мы имеем Таинства – Крещение и Причащение, посредствуемое у грешащих по крещении покаянием. Но это от лица Господа; с нашей же стороны, для принятия их, должны образоваться в духе приимательные РАСПОЛОЖЕНИЯ – вера, которая исповедует: я ПОГИБШИЙ [без Христа Господа и Христа Господнего[+]] и спасаюсь ТОЛЬКО Господом Иисусом Христом [а значит и служением Помазаннику Его]; любовь, которая ревнует ВСЁ посвящать Господу Спасителю, НИЧЕГО не щадя; упование, которое, ничего ОТ СЕБЯ не чая, уверено, что НЕ БУДЕТ оставлено Господом, но всякую будет иметь от Него помощь – и внутреннюю, и внешнюю – во всю жизнь, пока взято будет туда, где Он Сам.
   [Сегодня Неделя Святителя Григория Паламы, архиепископа Солунского. «Во второе воскресение Великого поста Русская Православная Церковь вспоминает одного из великих богословов – Святителя Григория Паламу, архиепископа Фессалонитского, жившего в XIV веке. Согласно с Православной верой он учил, что за подвиг поста и молитвы Господь озаряет верующих благодатным Своим светом, каким сиял Господь на Фаворе. По той причине, что св. Григорий раскрыл учение о силе поста и молитвы, и установлено совершать его память во второе воскресенье Великого поста».
   Церковью Христовой было принято учение Святителя Григория Паламы о нетварных благодатных энергиях ("о Фаворском свете"): о том, что Бог, недоступный в Своей Сущности, являет Себя в энергиях, которые обращены к миру и ДОСТУПНЫ восприятию, как Фаворский свет, но являются не чувственными и не сотворенными. Понять это и ВОСПРИЯТЬ эти благодатные энергии может КАЖДЫЙ, сохранивший способность УСВАИВАТЬ[+][++] благодать Божью. Этим учением Григория Паламы было опровергнуто учение Варлаама (против исихастов (безмолвников) и в особенности против Иисусовой молитвы) и осуждено как ЕРЕСЬ, а сам Варлаам был предан анафеме. В 1351 году Влахернский Собор торжественно засвидетельствовал ПРАВОСЛАВНОСТЬ учения Григория Паламы. Отвержение ВЫСОКОУМНЫХ рассуждений о "ересях" имяславия и царебожия является важным следствием учения Григория Паламы. В Исповедании Православной Веры Святителя Григория Паламы есть и такое утверждение: «мы почитаем святую ИКОНУ Сына Божия, Который стал описанным как нас ради вочеловечивыйся, вознося наше почитание от образа к Первообразу; и честное древо Креста, и все символы Его страдания, как сущие Божественные Трофеи против общего противника нашего рода; мы почитаем ещё спасительное ЗНАМЕНИЕ честнаго Креста и Божественные церкви и места и священные сосуды и БОГОданные слова из-за в них ОБИТАЮЩЕГО Бога. Мы почитаем тоже иконы ВСЕХ святых...»
   Такие «БОГОданные слова», в которых ОБИТАЕТ Бог, содержит и Иисусова молитва, в частности такими словами являются и Имена Божии. Царь же Богопомазанник – это Христос Господень[•][+•][••][+], Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле. Современные последователи УМСТВОВАНИЙ монаха-ЕРЕТИКА Варлаама, преданного АНАФЕМЕ, естественно, не имеют Печати Христовой, и их Господь Бог НЕ ОЗАРЯЕТ благодатным Своим светом, а потому они продолжают выдумывать ереси: об имяславии, о царебожии, о цезарепапизме[+]... Апостол Павел нас наставляет: Посему мы должны быть ОСОБЕННО внимательны К СЛЫШАННОМУ, чтобы не отпасть (Евр. 2,1) и не впасть в заблуждение+, а то и в ересь (как это случилось с «ученым монахом Варлаамом, автором трактатов по ЛОГИКЕ и астрономии, УМЕЛЫМ и остроумным оратором»); чтобы не оказаться НЕВОЛЬНО на стороне сил мирового зла и, вольно или не вольно, не стать слугами мировой закулисы[+] (как это случилось с майданутыми[+] какой-либо ЛОЖЬЮ[+], с борцами с ИНН и другой дребеденью, с "молитвенниками" о "Великом Господине и Отце"[•+] своём папе Московском...). Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твёрдо, и всякое ПРЕСТУПЛЕНИЕ и непослушание получало ПРАВЕДНОЕ воздаяние (и в первую очередь, ЧУДОВИЩНЫЕ преступления по ПОДМЕНЕ[+] ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служению Левиафану «людей пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем», например, вот это и это), то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него, при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его Воле? (Евр. 2,2-4)

   +Такими заблудшими являются безбожники, родноверы, друиды, пробуждающие сознание, еретики-паписты (в том числе и "молитвенники" о САМОзванных господинчиках[++•••] из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов[++•], цареборцы и другие искатели духовного прелюбодейства от ПРАВОславия. Все они, отрицая истину Учения Церкви Христовой, оказываются на стороне сил мирового зла и, вольно или не вольно служат мировой закулисе, т.е по факту являются сотрудниками жидов-изуверов[•] (графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь). А потому и участь их всех крайне печальна, если не успеют обрести СТРАХ Божий[+][++][•+] и прийти в Разум Христов[+]: их или уничтожат слуги сатаны, уничтожая всех проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи (а Господь Бог их не сможет защитить, раз им Всемогущий Бог не нужен – они же безбожники, язычники, еретики и т.д.), или казнят при грядущем Царе-Победителе[++], как сотрудников мировой закулисы – как слуг сатаны.

   +Следует понимать, что благодать Божья и ПЛОДОродительная духовная Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++] их может ТОЛЬКО тот, кто не утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении эту СПОСОБНОСТЬ их усваивать! Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков благодать Божья действует по РАЗНОМУ: «человек, который НЕ УТЕРЯЛ способность УСВАИВАТЬ благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ; человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ благодать Божью, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна, и кто УПАДЁТ на этот камень (не принимает Истину), разбиваются; на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ благодать Божью (поэтому он активно ОТВЕРГАЕТ Истину и борется с ней), эта благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает! Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному РУССКОМУ Народу[+][•][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ благодать Божью. Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[•][+•][••][+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++][+++] из Царствующего Дома Романовых[+][+]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат (Мф. 13,8)».

   «Счастье ВСЕХ проживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+] и ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ, искупил[+] Своей кровью грех этого КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ ВСЕХ Своих подданных».
   Спасение возможно для ВСЕХ, для этого во-первых, необходимо УСЛЫШАТЬ предупреждение ВСЕМОГУЩЕГО Бога
через Преподобного Авеля Тайновидца о судьбе России. Во-вторых, необходимо ПОНЯТЬ, что наши бедствия, иго жидовское, оккупация[•][••][+][++][+++] Российской Империи америкосами «есть попущение Божие, ГНЕВ Господень за отречение России от своего Царя-Богопомазанника», от БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых, Который пас и Народ, и Церковь Христову в Российской Империи в чистоте сердца Своего и руками мудрыми водил их (Пс. 77,71-72) (пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь). Т.е. гнев Божий на поживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территориии Российской Империи за грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года. В-третьих, необходимо ОСОЗНАТЬ, что СПАС этих клятвопреступников от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего Царь Николай Второй Своей ДОБРОВОЛЬНОЙ искупительной жертвой, совершённой во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, в ПОДОБИЕ и славу Иисусу Христу ради СПАСЕНИЯ Своих подданных. В-четвёртых, усвоив искупительную жертву Царя Николая, необходимо ПРОСЛАВИТЬ Этого святого УГОДНИКА Божьего в Чине Святости Царь-Искупитель[+][•] и УСВОИТЬ Искупительную Жертву Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[•][+][++]. В-пятых, чтобы Господь Бог сменил Свой гнев на МИЛОСТЬ к нам, увидев, что «люди в РАЗУМ»[•][+] Христов[+][+•][••][•] ПРИШЛИ, необходимо ИСПРАВИТЬСЯ+. И «Ангел Господень» ПРЕКРАТИТ «изливать новые чаши бедствий» на Россию (на ВеликоРОССИЮ, на МалоРОССИЮ и на БелоРУСИЮ). Преподобный Лаврентий Черниговский говорил, что в России произойдёт ДУХОВНЫЙ взрыв.

   +Исправиться – это значит ПОКАЯТЬСЯ[+][•][+][++] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета 1613 года и ПРИНЕСТИ БОГОугодные плоды покаяния – УСВОИВ искупительную жертву[+] святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго, УСВОИТЬ Искупительную Жертву Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[•][+] – ПРОСЛАВИТЬ Царя Николая в Чине Святости Царь-Искупитель[+][•], ибо именно Его искупительная жертва ПОЗВОЛИЛА «удовлетворить суду Правды Божией» и ОСВОБОДИТЬ ВСЕХ КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года, проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Богом и от отлучения от Святой Троицы. О плодах покаяния смотри так же здесь и здесь, перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим клятвопреступлением Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.

   +ПРАВОславные христиане приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от ДУХА Святаго, соображая духовное с духовным. Здесь отмечалось: ДУШЕВНЫЙ человек[•] (очень хороший человек, но душевный!) НЕ ПРИНИМАЕТ того, что от Духа Божия, потому что он (будучи даже ОЧЕНЬ умным человеком, но имея очень НЕСОВЕРШЕННЫЙ инструмент познания Истины) почитает это БЕЗУМИЕМ; и НЕ МОЖЕТ из-за НЕВЕРНЫХ критериев разуметь, потому что о се́м надобно судить ДУХОВНО, а не душевно (1Кор. 2,12-16) (графическое изображение БОГОугодного мироустроения в ПРАВО[•][+][++]славном[••][+][++][+] мировоззрении (СПАСАЕМЫХ!!![+]) приведено здесь[•••+], о тексте Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года здесь). Подчеркнём: тот, кто обрёл ум Христов, того Господь Бог наделил и СТРАХОМ Божиим[•][+][+][+•][•+][++][+++][•+], а вот ДУШЕВНЫЙ не имеет НИ страха Божьего, ни ума Христова!!! Таким образом, духовный человек, преодолевая разнообразные ИСКУШЕНИЯ[•][+•][+][++][•+], строит отношения с Богом (по ВЕРТИКАЛИ)[+]. Душевный же, ПЛОТСКОЙ человек, а тем более безбожник (незнающий Бога!), МОЖЕТ строить отношения только между человеками (по ГОРИЗОНТАЛИ), а того, что от Духа Божия не принимает, потому что он почитает это БЕЗУМИЕМ; и не может разуметь.

Глава МП РПЦ Кирилл Гундяев и глава Киевской хунты Пётр Порошенко
Папа-патриарх Московский кирилл-Владимир Гундяев[•][•+][+][++] поздравил Парашенко с избранием в главари ФАШИСТСКОЙ киевской хунты 27 мая 2014 г.
Эти «люди пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем» служат диаволу-Левиафану[•][•+][+] (взято здесь)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   +Ныне "православные" даже не знают, что "Великие Господа и Отцы", с подачи[+] кирилла-Владимира Гундяева, появились в богослужебных текстах в 1988 году (так слуги сатаны-Левиафана[•][•+][++•••] отметили 1000 летие Крещения Руси: НАДРУГАВШИСЬ над ПРАВОславием, установили МЕРЗОСТЬ запустения[+][•+][+][+][+++][++•••]) и почему НЕЛЬЗЯ возносить "молитвы"-ВОПЛИ (ждал ПРАВДЫ, и вот – вопль)[+][++] по ОБРЕЗАННЫМ[++•••] и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[+][+][++][•+][+•] богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[++][++•••] СВОЁМ папе-патриархе[+][•+][++][+•+] Московском кирилле-Владимире Гундяеве[•+][+][+][+!][+!!][++][++•] и о других САМОзваннных господинчиках из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов. Господинчиков-холопов[+][++] при "Великом Господине и Отце" кирилле-Владимире Гундяеве в Московском патриархате-ПАХАНАТЕ[+][+][+++][+!][++!] аж 403, правда 2-м из них ПАХАНАТОМ запрещено господствовать (здесь список этих господинчиков, графическое изображение БОГОугодного мироустроения в ПРАВО[•][+][++]славном[••][+][++][+] мировоззрении (СПАСАЕМЫХ!!![+]) приведено здесь[•••+], о тексте Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года здесь). Необходимо однозначно понимать, что присутствие "молитв"-ВОПЛЕЙ о "Великих Господах" на КАЖДОМ богослужении ОБЛИЧАЕТ дичайшую ЕРЕСЬ папизма[+] и СООБЩАЕТ о нахождении этих "молитвенников" о САМОзванцах и самих САМОЗВАНЦЕВ-господинчиков под ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Бога, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года. Необходимо понимать, что "Великий Господин и Отец" кирилл Гундяев со своими господинчиками-ХОЛОПАМИ[+][++] и ОЧЕНЬ многими священноСЛУЖИТЕЛЯМИ, являясь «человеками пустоты-ЛЖИ»[+][+][•+][+•][••][+][•+][+•][••] с «ДВОЯКИМ сердцем»[+][•+][+•][••], осуществляют ПОДМЕНУ[•+][++][•][••] ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией[+][++][+++][•][+•][++•] и служат Левиафану[•][•+][++•••]. А потому их заждался не ад (откуда ещё возможно спасение), а Аваддон, откуда практически НЕВОЗМОЖНО оно!!! О МЕРЗОСТИ обскурантов[+]-мракоБЕСОВ Гундяева и его БАНДЫ доктор исторических наук М.А. Бабкин рассказывает в Заговоре архиереев, в частности он показывает, что епископы ныне, ВОПРЕКИ своим монашеским ОБЕТАМ Богу, монахами уже, якобы, НЕ ЯВЛЯЮТСЯ!!! (смотри с 37 мин). Отлично показан ОБОРОТЕНЬ кирилл-Владимир Гундяев (почти все разложено по полочкам) о.Гавриилом здесь и здесь. Но НИКТО не говорит о том, что смена одного ОБОРОТНЯ на другого САМОзванного "Великого Господина и Отца" папу Московского при сохранении "молитв"-ВОПЛЕЙ о САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] НЕ РЕШАЕТ проблемы!!!

"Молись[+], народ"
иеромонах Роман
взято здесь


текст здесь и здесь

Мне говорят (уж эти богословы!):
«Господь один, да разные пути.
Пора забыть оплошности былого,
И вместе ко спасению идти.

Даёшь любовь! Да здравствует терпимость!
Никто не прав! Никто не виноват!»

О, древней башни новые прорабы,
Кому на пользу вавилонский лад?
Я и гроша за истину не дал бы,
Которую сплели из ПОЛУправд!

Неслыханное прежде ОСЛЕПЛЕНЬЕ,
Подмен или измен угарный дым:

Величить отступленье просвещеньем,
Гордиться отступлением своим!


О, кривовер! Не сам ли раздвоился,
Головушкой вертя по сторонам?
Иль позабыл? – Христос не разделился,
И Вера БЛАГОДАТНАЯ – одна!


Молись, народ, о Чистоте радея,
От Храма Божьего не отврати лица.
Не отпадай, внимая блудодеям,
Но стой за Православье до конца!"

<12 августа 1996>, скит Ветро́во

   +Манихеи[+] отвергаются от СВОЕГО земного служения Богу и человекам, ради небесного. «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идею ВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] благодати[+][++] Духа Святого, БОГОугодного используя своих талантов в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения, бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».

"Миром Господу помолимся!"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева
взято здесь


текст здесь и здесь

В дни, когда мы все неволимся
Телом, разумом, душой,
Миром Господу помолимся
За грехи страны родной
.

Пред иконой Богоматери
Мы зажжём огни свечей
За грехи отчизны-матери,
За убийц и палачей.

За безжалостных грабителей,
За мучителей Царей,
За насильников-растлителей+
Наших жён и дочерей
.

<4 апреля 1921>,
Старый Футог

   +Следует понимать, что ДУХОВНЫЕ растлители – САМОзванный "Великий Господин и Отец"[•+] папа-патриарх Московский кирилл-Владимир Гундяев[•][•+][+][++] и другие САМОзванные господинчики-холопы[+][++] Гундяева, дававших МОНАШЕСКИЕ[+•••] обеты, – являются БОЛЕЕ гнусными негодями и мерзавцами, чем ФИЗИЧЕСКИЕ растлители!!! Потому как они, будучи майданутыми[+] ЛОЖЬЮ гундяевщины[+], осуществляют ФОРМИРОВАНИЕ «людей пустоты-ЛЖИ»[+] с «ДВОЯКИМ сердцем» и ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служат Левиафану, их деятельность ВЫПУКЛО показана в фильме "Левиафан": «Противостоять Левиафану-сатане возможно ЭФФЕКТИВНО только со Христом!»

"Русским Быть"


текст

Быть Русским в России теперь не пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.


Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть
.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское имя забыть! ...

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь, здесь и здесь.

"На Руси будет Царь!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
взята песня здесь

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит...
Он котомку несёт, к покаянью[+][+][++] зовёт,
К сердцу каждого двери находит
.

Кто на Царственный зов с сердца сдвинет засов,
Проливает слезу покаянья
Царь слезу ту берёт и в котомку кладёт,
Лучше нет для Него подаянья
.

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

Плачь, народ на Руси! И прощенья прости
За иудино страшное дело:
Там, где дремлет Урал, Царской кровью подвал
Обагрило кровавое тело!


И за это народ вместо мнимых свобод
В тяжком рабстве безмерно страдает
,
А в выси голубой Венценосец святой[+]
О прощенье Творца умоляет
.

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

   +Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник![+] После Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года Господь БОГ Своего Христа Господнего[+•][••][+][•][++][•+][++•] назначает БОГОвдохновенным Наставником[+][++][+++], КАЖДЫЙ из Которых пас и Народ, и Церковь Христову в Российской Империи в чистоте сердца Своего и руками мудрыми водил их (Пс. 77,72) (пояснение об этом здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь) и Которому КАЖДЫЙ, проживающий[+] на территории Российской Империи, ОБЯЗАН послушаться; и, предав себя послушанию, находиться в СОВЕРШЕННОЙ зависимости от Бога и этого Наставника, чтобы быть украшенным золотою цепью и ВЕНЦОМ – иметь БЛАГОПРИЯТНЫЙ ответ на Страшном Суде! Далее смотри здесь.

Благоверный и Христолюбивый Государь Царь Iоанн Васильевич, всея Великия России
Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич[+], всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец – первый
РУССКИЙ Христос Господень[+•][••][+]

Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского БОГОизбранного Народа[+]

чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   +Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, что Господь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [каждый из Которых является Христом Господнем[•], а после Соборного Обета[+] 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно, почему был СОЗДАН Церковно-Государственный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета 1613 года ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи давать БОГОвдохновенного Наставника, почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+] и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного. Станет понятно, для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР[+][++][+++] между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»
   Но пока ситуация очень тяжёлая: если в МалоРОССИИ майданутость[+][++][+++][•][+•] самостийностью – это плод жизни в тотальной ЛЖИ последних 25 лет, то ДУХОВНАЯ[+] майданутость ложью ПСЕВДОправославия (ложью гундяевщины[•+][+]): "молитвенников" по ОБРЕЗАННЫМ и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[•+] богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] СВОЁМ папе-патриархе Московском и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] Гундяева из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов (их в МП аж 403, правда 2-м из них патриархатом-ПАХАНАТОМ[•+] запрещено господствовать, здесь список этих господинчиков) – это плод жизни во ЛЖИ без Царя-БОГОпомазанника почти 100 лет. Пример беснования такого "молитвенника" смотри здесь.

   Со времён Венчания на Царство[+] 16/29 января 1547 года Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного БОГОизбранным Народом становится Русский Народ[+], центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[•][+][++][+++], Четвертому не бывать!). А ВСЕ ЗАКОННЫЕ Цари Русского Народа становятся Царями-БОГОпомазанника-ми. Таким образом Русский Народ со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО служения Богу и ВСЕМУ человечеству. А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира под Державной рукой Христа Господнего, а не бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[+]. Далее смотри здесь.

   Здесь мы писали: «Обратим внимание на слова даже не Святителя Феофана Затворника, а на слова Самого Иисуса Христа в пересказе Апостола любви: неверующий УЖЕ осуждён, потому что не уверовал ВО ИМЯ Единородного Сына Божия (Иоан. 3,18). Святитель Феофан наставляет: «Истина о Христе ясна как день: ищи и обрящешь. Помощь же свыше ВСЕГДА готова ИСКРЕННЕМУ искателю». Если же ты не в истине о ХРИСТЕ (как о Иисусе Христе Господе, так и о Христе Господнем[•][+•][••][+] – Царе-БОГОпомазаннике), то ты «за это УЖЕ осуждён» из-за ТВОЕЙ злой воли, из-за ТВОЕЙ «любви ко тьме» (о злой воле смотри и здесь, здесь, здесь, здесь, здесь). А теперь просто посмотрим на слова, которые характеризуют ОГРОМНОЕ количество Русских Патриотов, майданутых[•][+•][+][++][+++] какой-либо тотальной ЛОЖЬЮ[+]: "безбожник", "язычник", "родновер", "еретик"[+] (в том числе и манихей[+] и "папежник"[+], и майданутые ложью ПСЕВДОблагочестия[+++•••], ЛОЖЬЮ иезуитского ПСЕВДОправославия+, ЛОЖЬЮ гундяевщины++, и борец с так называемыми ересями цезарепапизма[+] и ИМЯславия), "цареборец". Эти ВСЕ свойства человека указывают на одно и самое печальное для него:...» Далее читай здесь.

Кто Бога боится,тот НИКОГО не боится!
«Слава безпредельной милости Твоей к нам, Триипостасный Боже, благоволивший устроить для нас светлый путь к обо́жению»[•][+•][+][++] через прихождение в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•] и обретение СТРАХА Божьего[+]
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   +ЛОЖЬ ПСЕВДОправославия – это ПОДМЕНА[•+][•][++][•][••] ПРАВОславия, это предания ВЕЛИКИХ старцев[+], которые проповедуют "послушание ВЫШЕ поста и молитвы"!!![+] Графическое изображение БОГОугодного мироустроения в ПРАВО[•][+][++]славном[••][+][++][+] мировоззрении (СПАСАЕМЫХ!!![+]) приведено здесь[•••+], о тексте Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года здесь.
   ++Ложь гундяевщины[•+][•][+][++][+!][••][•+] – это "молитвы"-ВОПЛИ (ждал ПРАВДЫ, и вот – вопль)[+][++] по ОБРЕЗАННЫМ и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[•+] богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] СВОЁМ папе-патриархе Московском ПАХАНЕ кирилле-Владимире Гундяеве и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] Гундяева; это ЛОЖЬ всех БЕЗУМНЫХ попов и диаконов, которые ныне дают ПИСЬМЕННЫЕ обещания[+] служить БОГОмерзкому Гундяеву!!![•][•+][+][++]

   Здесь мы писали о современности: «майданутость[+] какой-либо тотальной ЛОЖЬЮ: безбожия, язычества, родобожия, цареборчества, ЛОЖЬЮ самостийности на киевском и других майданах; ЛОЖЬЮ фашизма (поклонники троцких, свердловых, гитлеров, бандер, шушкевичей и другой нечести); ЛОЖЬЮ ПСЕВДОблагочестия[+++•••] (ложью борьбы с ИНН, электронными документами и другой дребеденью); ЛОЖЬЮ какой-либо ереси[+] (в том числе ложью манихейства[+] и ПАПИЗМА[+], ЛОЖЬЮ иезуитского ПСЕВДОправославия[+], ЛОЖЬЮ гундяевщины[•+][+], ЛОЖЬЮ борьбы с так называемыми ересями цезарепапизма[+] и ИМЯславия[+]) и т.д. превращает побитых ею в майданутых[+] БЕШЕНЫХ псов, которые хоть и «носятъ имя Христово, между тѣмъ дѣлаютъ дѣла, НЕДОСТОЙНЫЯ Бога», а потому «ихъ ДОЛЖНО остерегаться». "Лечить" их и НЕ БЕРИСЬ, потому как «они страдаютъ НЕУДОБОисцѣлимымъ недугомъ. Для нихъ есть ОДИНЪ врачъ... Господь нашъ Іисусъ Христосъ», Который кого-то за ИХ злую волю снимает с листа жизни и в глубины ада отправляет, а кого-то через скорби, страдания и ПОКАЯНИЕ[+][•][+][++] приводит в Разум Христов. И каждый год в церковном чтении[+] Господь Бог к проживавшим[+] и ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи взывает: Что вы зовёте Меня: Господи! Господи! и не делаете того, что Я говорю? (Лк. 6,46) и что сказано в Соборном Обете[+][++][+++], данном МНЕ в 1613 году?»[+].
    Здесь мы подчёркивали: «Только те, кто, обретя СТРАХ Божий[+], придут в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•] и начнут молиться в соответствии с неповрежденными (НЕОБРЕЗАННЫМИ, а потому и НЕИЗВРАЩЁННЫМИ[•+]) богослужебными текстами Царских времён[•••+], могут надеяться НА СПАСЕНИЕ! Совершая же МЕРЗОСТЬ запустения[•+] НЕОДНОКРАТНО на каждом богослужении, вознося ВМЕСТО молитв о Царе-Богопомазаннике (ныне уже вместо молитв о Царе-Победителе[+][•]) "молитвы"-ВОПЛИ о "Благоверном" временном правительстве (о жидо-масонах) или о САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] Гундяева и о самом САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] Московском ПАХАНЕ Гундяеве, эти "молитвенники" ГРОМКО сообщают Богу, что Учение Церкви НЕ ЗНАЮТ и знать НЕ ХОТЯТ и что СПАСЕНИЕ им без надобности! Далее читай здесь.
   Причину гнева Божьего указывает Преподобный Авель Тайновидец: «Отречение России от своего Царя-БОГОпомазанника»... Чтобы устранить ПРИЧИНУ гнева Божьего НЕОБХОДИМО отженить (отвергнуть!!!) от себя грех, который вызвал гнев Божий... Далее читай здесь.

   При этом никто и не говорит, что в воскресшей России найдётся место для безбожников, язычников, родноверов, цареборцев, еретиков[+] (в том числе и борцов с так называемой ересью цезарепапизма[+] и повреждённых ересью ПАПИЗМА[+], "молитвенников" по ОБРЕЗАННЫМ[•+][++][++•••] богослужебным текстам о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] СВОЁМ папе-патриархе Московском и о других САМОзванных господинчиках из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов. Отметим, что эти господинчики-МОНАХИ, давая «архиерейское обещание при епископской хиротонии»: «Во ВСЁМ и повиноватися ВСЕГДА Великому Господину и Отцу нашему Святейшему Патриарху Московскому»[+][++], объявляли себя ХОЛОПАМИ второго Господина, забыв о ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ Иисуса Христа: Никто НЕ МОЖЕТ служить ДВУМ господам... Далее и подробнее смотри здесь.
   Здесь отмечалось: «И счастье Русских в том, что есть ещё люди России, ИЗБРАННЫЕ[+][•][•+] Богом быть малой закваской[+][++][•], которая заквашивает всё тесто (Гал. 5,9), и которые, имея СТРАХ Божий[+], СТАРАЮТСЯ выполнять Волю Божию. И именно ради них, в первую очередь, святой Царь Николай, выполняя ВОЛЮ Божью, совершил Свой искупительный подвиг[+][•][••][+][+][+••] (Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и славу). Искупительная жертва СВЯТОГО Царя Николая ОСВОБОЖДАЕТ от ПРОКЛЯТИЯ[+] Божьего ВСЕХ КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года, проживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. А потому Россия воскреснет и освободится от вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ига жидовского[+][•][•]. Но не все из тех, кого искупительная жертва святого Царя освобождает от ПРОКЛЯТЬЯ, по СВОЕЙ злой воле смогут освободиться от этого ПРОКЛЯТЬЯ... Далее смотри здесь.
   Подчеркнём, что грядущий Царь-Победитель[+][•] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков, как БОГОвдохновенному Наставнику. Понятное дело, что "молитвы"-ВОПЛИ на каждом богослужении НЕОДНОКРАТНО по чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ богослужебным текстам о САМОзванном "Великом Господине"[•+] СВОЁМ папе Московском кирилле-Владимире Гундяеве... Подробнее и далее смотри здесь.

   Здесь мы отмечали: Отсутствие молитв о Царе-БОГОпомазаннике – о Христе Господнем[•][+•][••][+], о БОГОвдохновенном Наставнике[+][++][+++], невынимание Частицы ЕГО[+], но наличие "молитв"-ВОПЛЕЙ (ждал ПРАВДЫ, и вот – вопль)[+][++] по обрезанным и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ богослужебным текстам[•••+] о САМОзванном "Великом Господине и Отце"[•+] СВОЁМ папе-патриархе Московском кирилле-Владимире Гундяеве[•][•+][+][++] и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[+][++] из банды Гундяева в облачениях священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов (их в МП аж 403, правда 2-м из них патриархатом-ПАХАНАТОМ[•+] запрещено господствовать, здесь список этих господинчиков) свидетельствует об ОТСУТСТВИИ православной Веры[•+][++•••] и о нахождение в ЕРЕСИ папизма[+] этих "молитвенников", потому как они творят МЕРЗОСТЬ запустения[•+]. А еретики, как ДУХОВНЫЕ блудники, как воры и СОУЧАСТНИКИ воровства чужой ГОСПОДСКОЙ власти, как идолослужители, как ЗЛОРЕЧИВЫЕ, как хищники – Царства Божия НЕ НАСЛЕДУЮТ (1Кор. 6,9-10). Далее здесь.

Служебник 1901г
Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (zip, 298Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб)
ВСЁ скачивалось 07.10.2013.
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   •••+Здесь мы отмечали: одним из самых эффективных средств обретения Веры ПРАВОславной, силы Духа и Разума Христова, СТРАХА Божьего[+] являются молитвы, обращенные к Всемогущему Богу, в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ[+] по-ЖИДОВСКИ[+][•][•], а потому и чудовищно НЕИЗВРАЩЁННЫМИ богослужебными текстами Царских времён. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Кратко о благодатности такого моления смотри здесь. Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой[+][++][+++] земной воинствующей Церкви Христовой является Помазанник Божий (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).
   Такими своими молитвами мы сообщаем БОГУ о СВОЁМ желании спасения и о СВОЁМ прихождении в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•][++][•+][++•] – об обретении ПРАВОславной Веры: ЗНАЕМ, что Главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник – БОГОвдохновенный Наставник[+][++][+++] из Дома Романовых – Христос Господень[+] (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а не САМОзванный "Великий Господин и Отец"[•+] папа Московский кирилл-Владимир Гундяев[•][•+][+][++], ПОМНИМ о Соборном Обете[+][++][+++] 1613 года, отвергая бредни[+] богов ОСЛОВ (от слова "бог-ОСЛОВ") кураевых и "историков" болотиных, и ЖДЁМ природного, ЗАКОННОГО Царя-БОГОпомазанника из Царствующего Дома Романовым[+], ЖЕЛАЕМ снятия с нас ПРОКЛЯТЬЯ[+][•+][+•][++] Божьего за грехи КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета 1613 года и НЕ ЖЕЛАЕМ, заполучив корыто, ПОЛНОЕ рожков, продолжать оставаться в стране далече, в которой оказались после цареборческого беснования в феврале 1917 года, – вдали от Державного Отца – от грядущего Царя-Победителя[+][•][+][•][+][++] из Царствующего Дома Романовых[+].
      Именно корыта с рожками добиваются все бытоУЛУЧШАТЕЛИ (от коммунистов до РОНС – Россия освободится нашими силами – Господь Бог им НЕ НУЖЕН), которые НЫНЕ борются как в России, так и в Малой России с НЕВЫНОСИМЫМ режимом ПРЕСТУПНОЙ власти, установленной мировой закулисой[+] на территории Российской Империи. Но эту "власть" до поры ПОПУСКАЕТ Господь Бог, «чтобы НАРОД в Разум Христов пришёл!!!» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца).

Начальный врагмент Сугубой Ектинии
Начальный фрагмент Сугубой Ектинии Большие буквы имени ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА
Большие буквы имени ИМПЕРАТРИЦЫ Екатерины Алексеевны

чтобы получить больший размер фрагмента Ектинии – нужно кликнуть мышью

   У Царя-БОГОпомазанника настолько УНИКАЛЬНОЕ служение Богу и Своим подданным, что оно постоянно является камнем преткновения, особенно для поврежденных грехом гордости и самомнения, что неминуемо приводит к ереси ПАПИЗМА и ЦАРЕборчеству[+]. Но самое печальное для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ[+] на территории Российской Империи, что ВСЕ папёжники, цареборцы и борцы с цезарепапизмом[+] (с"ересью" царебожия, ими ВЫДУМАННОЙ), находятся под ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Божием, как КЛЯТВОпреступники Соборного Обета 1613 года. Подчеркнём, что признание Царями САМОзванцев[+][++][+•][++•] – это один из ТЯЖЕЛЕЙШИХ грехов против Богом установленной Царской власти в России, любители же САМОзванцев, объявившихся и объявляющихся после Соборного Обета 1613 года, оказываются так же под ПРОКЛЯТЬЕМ Божием, как КЛЯТВОпреступники этого Собора.
   Для того, чтобы при совершении богослужения любой БЕЗГРАМОТНЫЙ священноСЛУЖИТЕЛЬ ВСЕГДА помнил о БОГОвдохновенном Наставнике[+][++][+++] из Царствующего Дома Романовых[+] и своё место в ЦЕРКОВНОЙ иерархии – чтобы УДЕРЖИВАТЬ властолюбивых священноСЛУЖИТЕЛЕЙ от ереси ПАПИЗМА, в Служебниках печати до 20-го века заглавные буквы использовались в начале предложения и для титулов Императора (Императрицы), в то время как ВЕСЬ текст писался строчными буквами, в том числе и имена святых, и даже Господь Бог. Кроме того, титул ИМПЕРАТОР (ИМПЕРАТРИЦА), имя ЕГО и местоимения, относящиеся к НЕМУ, писались ЗАГЛАВНЫМИ буквами. КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[•][+•][••][+] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени. Потому-то за Царя-БОГОпомазанника – за земного ХРИСТА Господнего мы и ОБЯЗАНЫ молиться.
   Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь говорится о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает ПРИЧИНЫ того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ по-жидовски[+][•][•], а потому и чудовищно ИЗВРАЩЁННЫМ[•+] богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада: им неведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о богослужениях в соответствии с текстами Царских времён[•••+] смотри здесь.

Царь это ГОРДОСТЬ страны, Грозная сила могучей Державы
Вячеслав Капорин на стихи С. Бехтеева
взято здесь.


текст взят здесь

Царь-Искупитель Николай Второй
Царь-Искупитель Николай Второй
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

"Царь это ГОРДОСТЬ страны, Грозная сила могучей Державы"

В муках изведав народное горе,
Жалкой, разбитой душой
Ищем мы робко, с надеждой во взоре
Мира в юдоли земной.

Глядя в прошедшее наше сурово,
Каясь, как прадеды встарь,
Шепчем мы жадно заветное слово,
Слово желанное – "Царь!"


В нём все стремления и чаянье наше
Лучших, забытых времен,
Тех, что не будет, и не было краше
В прошлом счастливых племён.

Царь – это Солнце блистательной славы;
Царь – это гордость страны,
Грозная сила могучей Державы
,
Страшный врагам без войны.

Царь – это Вера и Правда святая;
Звон златоглавых церквей
,
Русь БОГОмольная, Русь вековая
Дедов… отцов... сыновей.

Царь – это вдовьи отёртые слёзы,
Труд безмятежный в глуши;
Царь – это лучшие, светлые грезы
Любящей РУССКОЙ души!

Королевство СХС. 1923 год

Русская Пасха – искупительная жертва Царя Николая ради спасения Русского Народа от истребления мировой закулисой

Икона Царя-Искупителя Николая Второго
(Акафист, тропарь и молитва, другая молитва)
Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей,
Иисусу Христу в подобие и славу, Своею кровью искупил соборный грех Своего Народа, ради СПАСЕНИЯ его от ПРОКЛЯТЬЯ, а потому
это самый великий святой
Он искупил[+••] грех измены Русского Народа[•]

в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления[++••] Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии Частичку из печати Четвёртой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего, как за Главу земной воинствующей Церкви Христовой и как за БОГОвдохновенного Наставника
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге[+] Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.


Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.

               04.08.2010. Симонова Галина.

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

7. «Кругом измена и трусость, и обман» 1

7.7. За Псковской Гефсиманией следует крушение Российской Империи 1

7.7.1. Царь-Богопомазанник присягает Самому Богу и только Ему дает отчет за Свои действия 1

А. «Бог не покидает Меня. Он дает Мне силы простить всем врагам»! 1

а). «Я ответствен перед Богом и Россией за все, что случилось и случится» 1

б). Заговорщики и в Думе, и в армии хотели всего-то смены Царя, но Керенский уже знал об упразднении Монархии в России 1

в). Генералы изменили присяге и у Царя-Богопомазанника вырвали отречение от Престола 1

г). Государь сказал: “Я решился. Я отказываюсь от Престола”, – и перекрестился 1

Б). «Нет той жертвы, которой Я не принес бы во имя действительного блага и для спасения родимой Матушки России» 1

а). «Во имя, спокойствия и спасения горячо любимой России, Я готов отречься от Престола» 1

б). В вопросе об отречении за Своего Сына, положились на волю Царя, ибо сердце Царево в руце Божіей 1

в). «Господу Богу угодно было ниспослать России новое, тяжкое испытание» 1

г). «Не Царь погубил, Его погубили» 1

7.7.2. Отрекшись от Престола, святой Царь Николай проявил не слабость, а силу Духа, невиданную прежде ни у кого 1

А). Что от Духа Божия, о том надобно судить духовно 1

Б). Царь Николай Второй освободил Своих подданных от присяги и призвал их «верно служить новому правительству 1

7.7.5. В России были верные Богу, Царю и Отечеству, но Царь, уподобляясь Иисусу Христу, не призвал их на помощь 1

А. Царь Николай не желал от Своих верных таких действий, которые могли бы помешать Ему выполнить волю Божию 1

Б. Провожали Царя без одного всхлипывания и молча, потому как провожали не на смерть, а на величайший Подвиг 1

а). «История России – история ее Царей: судьба России – Их же судьба» 1

б). «Никто из служителей Церкви не пришел благословить крестом Того, Кто был ее миропомазанным Главою» 1

в). «Махали молча, без одного возгласа. Жест полный мистической священной тишины. Жест единения в предстоящих муках» 1

8. Царь Николай Второй – искупитель греха отречения Народа Русского от своего Богопомазанника 1

8.0. Мы должны усвоить бесчеловечный по жестокости и цинизму урок и понять чудовищность происшедшего свержения Монархии 1

8.0.1. Главные слова истории эпохи: «Вокруг измена и трусость и обман». Ими все объясняется 1

8.0.2. Чтобы удалить внутреннего Саула из сердца Давида, в качестве скальпеля и пинцета Бог использует Саула – внешнего! 1

А. О двух царях, один рода Саула, а другой рода Давида 1

Б. Власть от Бога не страшится тех, кто бросает ей вызов, не оправдывается, не защищает себя и не боится свержения 1

а). Власть от Бога уступает восстанию, особенно когда это восстание – лишь результат незрелости, а то и глупости 1

б). Ни одно восстание не уместно в Царстве Богоизбранного Народа, ибо это духовное царство 1

в). Царь Давид ищет Воли Бога, а не власти от Него 1

г). Давид проявляет со Своими подвластными то же БЛАГОРОДСТВО и МУЖЕСТВО, которые Он проявлял, когда Сам был подвластным 1

В. У Божиего правления нет формы или порядка, есть только человек с сокрушенным сердцем 1

а). Может ли царь узнать, справедлив ли он? 1

б). Бог Сам скажет! И люди узнают, кто на самом деле имел власть от Бога 1

8.0.3. Так угодно было Богу! 1

А. Святой Царь Николай Второй и Своим отречением от Престола показал, что Он является Царем из рода Давида! 1

Б. Русский Народ, как Давид, должен пройти школу сокрушения сердец, чтобы уничтожить в себе цареборчество и папизм! 1

8.0.4. Святой Царь Николай Своей жизнью нам говорит: Я жажду Воли Бога более, чем власти и жизни! 1

А. Непобежденным остался один Государь. В час решения Государя совершалось ТАИНСТВО, а не политика 1

Б. Опомнясь, всенародным порывом благодарности и раскаяния народ прославит Государя в Чине Святости Царя-Искупителя 1

8.1. Царь Николай Второй УПОДОБИЛСЯ Иисусу Христу Своим искуплением соборного греха измены Народа Русского 1

8.1.1. Церковь ПОСТЕПЕННО раскрывает полноту Чинов Святости на протяжении веков 1

8.1.2. Свой смертью Царь Николай удовлетворил Правде Божией за грех отречения Народа Русского от своего Царя-Богопомазанника 3

А. Раскрытие способа нашего Искупления смертью Иисуса Христа 5

Б. Раскрытие способа нашего искупления смертью Царя Николая Второго, Иисусу Христу в УПОДОБЛЕНИЕ 5

8.2. Свидетельства о том, что Господь Бог удовлетворен искупительной жертвой Царя Николая за наш соборный грех 1

8.2.1. Святитель Макарий услышал: “Государь взял вину Русского Народа на Себя, и Русский Народ прощен!” 1

8.2.2. Над всем сонмом святых Божиих Угодников по правую руку Спасителя сидел наш Государь Николай Александрович 1

8.2.3. Икона Пресвятой Богородицы Державная – это свидетельство того, что отречение Царя Николая произошло во исполнение Воли Божией 1

8.3. В Екатеринбурге святой Царь Николай явил Своим подвигом икону Искупительного Подвига Иисуса Христа 6

8.4. Император Николай Второй принес величайшую искупительную жертву, какую только мог принести человек и Царь 7

8.5. Мы обязаны прославлять Царя Николая именно как искупителя соборного греха Русского Народа 7

8.5.1. Императора Николая Второго после подписания Им Акта об отречении спасать нельзя было! 1

8.5.2. За пониманием греха и того, кто искупитель этого греха, должны следовать плоды, достойные покаяния! 1

А. Покаяние начинается с отвержения греха и уяснения того, кто же этот грех искупил Своей кровью 1

Б. Безумная ревность обрести кровь Царя на главу свою через уста свои ведет в глубины ада! 1

8.5.3. Различные Чины Святости – это название икон, написанных людьми своей жизнью в УПОДОБЛЕНИЕ Христу 1

А. Введение нового Чина Святости в церковное употребление само по себе не является новостью 1

Б. Только Царский искупительный Подвиг стал залогом грядущего воскресения России 1

В. До своего воскресения Россия должна освободиться от всех тех, кто подпадает под проклятия Земско-Поместного Собора 1613 года 1

8.6. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго 7

8.6.1. Старец Николай знал, по откровению от Господа, КТО приказал, и КТО совершил РИТУАЛЬНОЕ убийство Царя-Богопомазанника 1

А. Проклятые жиды истязали Царских Детей на глазах онемевших Их Родителей 1

Б. «Они Нас всыпали в бокалы... И пили с удовольствием, и злорадствовали, что Нас так уничтожили!» 1

В. Убийство Царской Семьи носило длительный и мучительный характер, сопровождалось большой кровопотерей жертв 1

Г. «Изверги умучили не "просто" Царя, а принесли в ритуальную жертву "образ и ПОДОБИЕ Христа Господа"» 1

8.6.2. «Страдания Царя, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ Жертвы за Русский Народ, УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя» 1

А. «Кончина Государя была СОЗНАТЕЛЬНОЙ искупительной жертвой во имя спасения России и ее грядущего Воскресения» 1

Б. «Царские Страдания – ИСКУПИТЕЛЬНЫЕ, подобные Страданиям Господа нашего Иисуса Христа, ПОЛНОЕ сораспятие Христу» 1

В. «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей ВСЕХ ближе к Христу» 1

8.7. Государственный Герб Российской Империи – это наиболее полное графическое изображение земной воинствующей Церкви 7

8.7.1. Искупительная жертва Царя Николая – это возможность земной воинствующей Церкви стать Небесной торжествующей! 1

8.7.2. Россия будет благоденствовать только тогда, когда будет держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству! 1

8.7.3. Богоизбранный Русский Народ может спасаться и обязательно спасется только соборно! 1

8.8. Праведный Иов сотворил ИСКУПИТЕЛЬНУЮ жертву за своих 3-х друзей 7

8.8.1. Господь подверг Праведного Иова испытанию, чтобы УВЕНЧАТЬ его 7

8.8.2. Праведный Иов предстаёт прообразом нашего Искупителя Иисуса Христа во время Его страдания на земле 7

А. «Посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления» 1

Б. «Друзья Иова – образ еретиков» 1

В. «Нечестивый сохраняется для дня погибели, и ведом он ко дню гнева» 1

8.8.3. Праведный Иов сотворит ЖЕРТВУ о вас, ибо если б не его ради, Я ПОГУБИЛ бы вас 7

8.8.4. Праведный Иов являет ПРООБРАЗ, а святой Царь Николай Второй являет ОБРАЗ-икону Искупительного Подвига человека Иисуса Христа 7

2. Сергей Романов. Искупительный подвиг Царя Николая Второго 8

2.1. Суть подвига Царя Николая Второго 8

2.1.1. Пророчества об ИСКУПИТЕЛЬНОМ подвиге Царя Николая Второго 8

2.1.2. Православно-Догматическое обоснование ИСКУПИТЕЛЬНОГО подвига Царя Николая Второго 8

2.1.3. Грешник НЕ МОЖЕТ своими страданиями искупить свои грехи 8

2.1.4. Бедствия в России есть следствие НЕ ЖЕЛАНИЯ наших БРАТЬЕВ приходить в Разум Христов! 8

2.1.5. В чём должен каяться Русский Народ 8

2.2. Курьёзные факты 8

3. О. Роман Зеленский 8

3.1. Почему в цареубийстве НЕЛЬЗЯ каяться Русскому Народу 8

3.2. Русский Народ не цареубийца! Он блудный сын! 8

3.3. Памяти Царской Семьи. Русская Пасха 8

4. Режиссер Виктор Рыжко. Фильм "Русская Голгофа" 8

4.1. Кончилась жизнь, начался христианский ПОДВИГ! 8

4.2. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Волей Господа! 8

4.3. Путь на Голгофу и Екатеринбургская Голгофа 8

4.4. Искупительная жертва для спасения России 8

5. Косовская жертва царя Лазаря за Сербский народ является ПРООБРАЗОМ жертвы ИСКУПИТЕЛЬНОЙ Царя Николая Второго за Русский Народ 8

6. Икона "Искупление" 8

6.0. О необходимости искупительного подвига Царя для преодоления Соборного греха 8

А. Андрей Тихонов. ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва Царя нужна для уплаты Правде Божией за грех КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года 8

Б. Сергей Романов. Неусвоившие искупительную жертву Царя НЕ ИМЕЮТ возможности ПРОСЛАВИТЬ Искупительный Подвиг Иисуса Христа 8

6.1. Описание иконы "Искупление" 8

6.2. РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай 8

6.3. Икона о ВЕЛИЧАЙШЕМ подвиге, благодаря которому Русский Народ обретает возможность СПАСЕНИЯ 8

7. О необходимости искупительного подвига Царя для преодоления Соборного греха 8

7.1. Андрей Тихонов. ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва Царя нужна для уплаты Правде Божией за грех КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года 8

7.2. Сергей Романов. Неусвоившие искупительную жертву Царя НЕ ИМЕЮТ возможности ПРОСЛАВИТЬ Искупительный Подвиг Иисуса Христа 8

7.3. О некоторых заблуждениях относительно Соборного Обета Русского Народа, Соборного греха и искупительного подвига Императора Николая Александровича 8

А. Сергей Романов . Договоримся об определениях 8

Б. Андрей Тихонов. О некоторых заблуждениях относительно Соборного обета Русского Народа, Соборного греха и искупительного подвига Императора Николая Александровича 8

Заблуждение №1 8

Заблуждение №2 8

Заблуждение №3 8

Заблуждение №4 8

7.4. Ответ на вопросы бывшему КОМСОмольцу об ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертве СВЯТОГО Царя Николая Второго 8

А. Нашему Спасителю НЕПРЕМЕННО надлежало быть истинным человеком, как нашему Искупителю и Возстановителю 8

А.1. «ТАЙНА нашего искупления смертию Иисуса Христа: Он, ВЗАМЕН нас, уплатил долг Своею кровию» человека 8

А.2. «СТАРАЙСЯ соделаться ПОДОБНЫМ Богу, облечься во Христа» 8

А.3. Карающая сила ПРОКЛЯТЬЯ Божьего обрушена Богом на КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года 8

А.4. «Дело не в Искупительной Жертве Христа, а в соискателях Царства Небесного». «Дурака учить, что на воде писать» 8

Б. ПРОСЛАВЛЕНИЕ человека Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ является КАНДИДАТСКИМ минимумом для Царства Небесного 8

Б.1. Различные Чины Святости – это название икон, написанных людьми своей жизнью в уподобление Христу 8

Б.2. «Образу Божию искупать чьи-либо грехи НЕДОСТУПНО»,
если НЕ ВЫПОЛНЯЕТСЯ хотя бы одно из 4-х условий
8

Б.3. Для СПАСЕНИЯ грешников необходимо ПРОСЛАВЛЕНИЕ Искупительного Подвига Христа в ПОЛНОТЕ 8

В. ПРЕДАТЕЛЬСТВО священством Бога ЧУДОВИЩНОЕ: МЕРЗОСТЬ запустения творят «за БОГОСЛУЖЕНИЯМИ во всех храмах Русской Православной Церкви» неоднократно!!! 8

В.1. «Грозное – АНАФЕМА – тяготеетъ надъ всеми отступниками Православія» 8

В.2. Земная Воинствующая Церковь Христова до скончания веков остаётся БЛАГОДАТНОЙ 8

В.3. Для СПАСЕНИЯ грешников необходимо ПРОСЛАВЛЕНИЕ Искупительного Подвига Христа в ПОЛНОТЕ 8

В.4. Сдача священнослужителямии своих наперсных крестов на нужды жидо-масонского Временного правительства проходила в атмосфере ПАТРИОТИЧЕСКОГО подъёма 8

В.5. Измена священства произошла на Дискосе ЗАДОЛГО до февраля 1917 года 8

В.6. Как священноначалие ПРЕДАЛО БОГОвдохновенного Наставника-Царя. Заговор архиереев 8

В.7. СвященноСЛУЖИТЕЛИ, желая стать священноГОСПОДИНАМИ, проявляют дерзкую «НЕПОКОРНОСТЬ» Богу 8

8. Царь Николай Второй – искупитель греха отречения Народа Русского от своего Богопомазанника

8.8. Праведный Иов сотворил ИСКУПИТЕЛЬНУЮ жертву за своих 3-х друзей

8.8.1. Господь подверг Праведного Иова испытанию, чтобы УВЕНЧАТЬ его

   Иоанн Златоуст: «диавол имеет природу ангела, но воспринял нрав ПРЕДАТЕЛЯ. Диавол – это название не природы, но СВОБОДНОГО произволения...» (слово 3.2). Иов – человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла (Иов 1,8). Господь говорит диаволу: "этот человек, «который НЕ ПРЕКЛОНЯЕТСЯ пред твоей властью, тогда как, по твоим словам, тебе все подвластно? Видел ли ты человека, против которого БЕССИЛЬНА вся твоя злоба? Видел ли ты того, кто ПОПИРАЕТ тебя, всё попирающего? Видел ли ты того, кто НИЗЛАГАЕТ твою власть, твою неправду РАЗРУШАЕТ своей правдою, твое нечестие своим благочестием?» (слово 3.3) «Пришли три царя к одному царю. Конечно, царём был до сего времени и тот, кто говорил: жил как царь в кругу воинов (Иов 29,25). Умеренные несчастья допускают утешение, великие же несчастья почитаются молчанием». «Погибни день, в который я родился,... день тот да будет тьмою... (Иов 3,3-4). Это говорит не нечестивый, но страдающий». «Как человек он страдал, но как боголюбец терпел... Однако и испытывая как человек такую печаль, он не произнес хулы как безбожник» (слово 4.2). «Иов проклинает день и страдает душой, и, однако, не подвергает душу искушению нечестия, но переносит раны телесные, а не наносит ран душе богохульством. Диавол же не знал, к какому концу приведёт это состязание... Что он потерпел от Мучеников, то потерпел и от Иова. Он убивал мучеников, чтобы подавить Церковь, не зная, что от крови Мучеников Церковь ещё более процветёт.
   Друзья, не ведая ни намерений Божиих, ни чистоты Иова, решились скорее – как бы по суду неведения – осудить Иова, как страдающего заслуженно, чем признать Бога судящим несправедливо. Вооружись вниманием. Они решились осудить человека, как страдающего заслуженно ЗА СВОЙ грех, чем сказать о Боге, что Он судит несправедливо. И на половину они достигали цели, объявляя Бога непричастным неправде, на половину же ошибались, осуждая НЕВИННОГО. Но раз они НЕ ЗНАЛИ, их неведение ОПРАВДЫВАЕТСЯ, и они заслуживают ОДОБРЕНИЯ за то, что даже в неведении рассуждая, тем не менее не произнесли приговора против Божественного ПРАВОСУДИЯ. Против праведности Иова они возражают, правду же Божию восхваляют. Далее Иов подвергается обличению со стороны своих друзей, и они говорят против него: «вспомни же, погибал ли кто невинный, и где праведные бывали искореняемы»? (Иов 4,7) Когда ты видел праведников, погибающих до конца? Если бы ты не согрешил и не сделал чего-либо достойного греха, праведный Судия не осудил бы тебя несправедливо. Велики твои грехи. Если же (допустить, что) сам ты не согрешил, то как (объяснить) это, если не (допустить, что) согрешили дети твои. Но, конечно, ты нередко обижал вдов, притеснял сирот. Если же это случалось, то Бог справедливо произнес против тебя такой приговор. Иов сознавал в самом себе, что он ничего подобного не сделал, но сознавал в то же время, что и Бог не судит несправедливо» (слово 4.3).
   Господь: «Я и подверг тебя испытанию, не с тем, чтобы погубить тебя, но чтобы УВЕНЧАТЬ, не с тем, чтобы посрамить, но чтобы ПРОСЛАВИТЬ. А что ты по НЕЗЛОБИЮ вышел из границ своей природы, то Я снисхожу к твоей ИСКРЕННОСТИ. Ведь если по незлобию кто даже и согрешит, Бог исправляет последствия незлобия... Ты был осужден, чтобы быть УВЕНЧАННЫМ, ты был осужден, чтобы сделаться предметом УДИВЛЕНИЯ для всей поднебесной.
   ...Друзей Иова [Господь] обличает открыто. И говорит им Бог: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне НЕ ТАК ВЕРНО, как раб Мой Иов (Иов 42,7) Но, о, Правосудный! Речь наша была о Тебе, Твою правду мы проповедовали, человека мы осудили, а Твое правосудие объявили безошибочным. Здесь во всей силе обнаруживается правосудие Божие: если и тех, кто говорит за Него ПРОТИВ праведника, Он не принимает, то примет ли говорящих против праведника ВОПРЕКИ правде? Итак, он ОБЛИЧАЕТ друзей Иова и говорит: и ныне, раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов (Иов 42,8). Таким образом вместе и обличает, и спасает. Спасает, потому что ничего дурного против Бога они не говорили» (слово 4.4).

8.8.2. Праведный Иов предстаёт прообразом нашего Искупителя Иисуса Христа во время Его страдания на земле

текст взят из книги "Библейские комментарии отцов Церкви I-VIII веков по книге Иова (VI том)" здесь

А). «Посредник между Богом и человеком,
человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления»

   «Иов – ОБРАЗЕЦ праведности и ПРООБРАЗ христианского благочестия» (Иоанн Златоуст). «На нём благословение и милость Божья» (Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст). «Он был непорочен, говорит [Писание], то есть ВСЕЦЕЛО добродетелен, и то же означает справедлив, и истинен, и богобоязнен, и удалялся от всякого злого дела. Причем сказано: от всякого, а не просто от одного [удалялся], а от другого нет. Где говорящие, что [ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ] природа склонна скорее ко злу? Какой страх, какие суды, какие законы сделали его таким?» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 3.20-28) (стр.1).
   «Испытание Иова символизирует борьбу праведника против козней дьявола» (Григорий Великий). «Сила дьявола простирается только в пределах, ограниченных Богом» (Юлиан Экланский, Исихий Иерусалимский, Дидим Слепец, Иоанн Златоуст) (стр.4). Сатана «обходит землю, окружая человеческое сердце так, чтобы похитить из него всё доброе, чтобы посеять в нём зло, чтобы посеянное приумножить, чтобы умноженное ещё увеличить и увеличенное в бесчестии ввергнуть с собой в наказание. ...Как только найдёт сердце некрепкое, так приделывает к нему ногу своего навязчивого преследования, чтобы, пребывая в нём, оставлять следы злодеяний и, подобно собственному нечестию, ПОРОЧИТЬ тех, кого одолевает. Но ему вопреки Праведный Иов удостаивается похвалы... Кого Божественное вдохновение УКРЕПЛЯЕТ против врага, того Бог хвалит, получается, и перед лицом сатаны. Хвалы же достоин он и потому, что прежде был добродетелен, и потому, что затем добродетели сохранил. А древний враг тем более СВИРЕПЕПСТВУЕТ на праведных, чем более видит, что они окружены ДАРОМ Божественной ЗАЩИТЫ» (Григорий Великий, Нравственные беседы 2.65.66) (стр.5). Никто не может похитить из руки Отца Моего (Иоан. 10,29). «Десница Господня возвысила меня, десница Господня сотворила силу (Пс. 117,16). ...Без божественного попущения НИКТО не подвергается искушениям. Поэтому обстояния приключаются не от злого рока и не сами собой, но ПО ПУЩЕНИЮ Божьему» (Дидим Слепец, Комментарии на Книгу Иова 22.14-23.ЗЗ) (стр.6).
   «Бывает так, что, покуда наш разум подкрепляется полнотой и богатсвом подобного [Божьего] дара, так что он [разум наш] наслаждается спокойной УВЕРЕННОСТЬЮ, он забывает, откуда она происходит. Тогда ему кажется, что всё это от него самого и никогда не прейдёт. Потому и случается, что иногда та же самая благодать ДЛЯ ПОЛЬЗЫ покидает нас, чтобы показать самонадеянному разуму, насколько слаб он сам по себе. Вот тогда мы истинно узнаём, откуда в нас добро ведь, теряя его, мы понимаем, что сами НЕ СПОСОБНЫ его сохранять. И чтобы преподать нам уроки смирения, случается часто, что в разгар испытания нашу мудрость одолевает такая глупость, что смущенный разум ПЕРЕСТАЁТ понимать, как встретить грозящее зло или как выстоять испытание. Но та же самая глупость и мудро наставляет сердце: что заставляет на время быть безрассудным [что будет – то и БУДЕТ!!!], затем становится очевидным, производит смирение и делает мудрее. Так что мудрость, которая, казалось бы, утрачивается, на самом деле становится крепче» (Григорий Великий, Нравственные беседы 2.78). «Толкователи согласны в том, что Иов сохраняет несокрушимый дух благодарности Богу даже в скорбях» (Иоанн Златоуст, Ефрем Сирин, Исихий Иерусалимский) (стр.7-8).
   Господь дал, Господь и взял; как угодно было Господу, так и сделалось; да будет имя Господне благословенно! (Иов 1,21) «Все испытания Иова направляются ПРОВИДЕНИЕМ Бога» (Иоанн Златоуст). «Своими скорбями он ПРООБРАЗУЕТ страдания Христа, воспринявшего природу ЧЕЛОВЕКА» (Григорий Великий). «Иов выставлен на общее обозрение, чтобы стать ОБРАЗЦОМ поведения В СКОРБЯХ» (Ишодад Мервский). «Праведный Иов предстаёт ПРООБРАЗОМ нашего Искупителя во время Его страдания... Посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления, понести бичи нашей смертной природы. ...Тот, Кто равен Отцу по Божественности, ради нас пришёл для бичевания во плоти. И Он не смог бы принять бичи, если бы не воспринял обличие осужденного человека, совершая его искупление. И если бы первый ЧЕЛОВЕК [Адам] не совершил преступление, второй [человек Иисус] никогда бы не пришёл для унизительного страдания. Когда же первый человек был отлучен от Господа [Отца] сатаной, тогда Господь [Сын] облекся во второго человека. Итак, сатана возбуждал Господа [Отца] против [второго человека Иисуса], когда в раю с самой вершины праведности он вверг первого человека в грех непослушания. И если бы он не привёл первого Адама через совершённый по собственной воле грех к смерти души, то второй Адам, не имеющий греха, не пришёл бы принять добровольную смерть плоти (Григорий Великий, Нравственные беседы 3.2б) (стр. 12-13).

Б). «Друзья Иова – образ еретиков»

  «Трое друзей Иова – символы первосвященников, священников и пророков» (Ефрем Сирин). Иов говорит жене: «неужели если мы приняли благое от Господа, плохого не стерпим? (Иов 2,10) «То есть, даже если было бы одно плохое, следовало терпеть. Он – Господь и Владыка. Разве Он не имеет власти наслать это? ...Вспомни о прежнем благоденствии, и ты не будешь тяжко [беды]. Для утешения нам довольно и того, что их послал Господь. Не будем рассуждать о справедливости и несправедливости» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 47.23-48.7). Никто не говорил ему ни слова, ибо видели, что страдание его весьма ВЕЛИКО (Иов 2,13). Если сердце страдает истинно, то пороки против нас не имеют силы. Если истинно взыскивается жизнь праведная, бесполезно толкать человека на зло. Но часто бывает, что мы, со всем рвением борясь с проявлениями пороков, обращаем эти самые пороки в ДОСТОИНСТВА. Вот, кого-то одолевает гнев, но, подчиняя его разуму, человек обращает его на службу праведного рвения. Кого-то возвышает гордость, но, когда человек склоняет душу в СТРАХЕ Божьем[+][++][•+], гордость обращается в свободное признание силы, [готовое] ЗАЩИЩАТЬ справедливость. А кого-то манит крепость телесная, но если он направляет её на творение дел милосердия, то исчезает всякая порочность, поскольку приобретается благочестие» (Григорий Великий, Нравственные беседы 3.70) (стр. 15-17).
   «Мнение Елифаза. Хотя дух Писания засвидетельствовал об Иове, что он не произнёс ничего неразумного о Боге (Иов 1,22), этот друг его, имея ДРУГОЕ мнение о наведённом на него и полагая, что он страдает за грехи, и думая, что он по презрению изрек эти слова, говорит: Страх твой – не неразумен ли (ведь он полагал, что сам [Елифаз] праведен) и надежда твоя и порочность пути твоего. Ибо неразумным он называет надежду на то, что он [Иов] окажется ПРАВЕДЕН, поскольку на праведного такое не наводится. А этот путь Елифаз назвал путём порока, потому что был совершенно УВЕРЕН в том, что блаженный страдает за грех. Таким же образом он приписал ему и неразумие» (Дидим Слепец, Комментарии на Книгу Иова 98.24-99.9) (стр.27)
   «Принятие невзгод. Скажем ли мы, что друзья Иова здесь – образ еретиков, или кого-то ещё с ИЗВРАЩЁННЫМИ [помыслами]? Но они столь же НЕПОДОБАЮЩЕ порицают его, как и ПРЕДОСУДИТЕЛЬНО его ободряют. Вот говорит Елифаз: погибал ли кто невинный, и где праведные бывали искореняемы? (Иов 4,7) Но ведь ЧАСТО погибают НЕВИННЫЕ и искореняются ПРАВЕДНИКИ, да только гибелью они заслуживают вечной славы. И если бы не погибал ни один праведник, не сказал бы Пророк: Праведник погибает, и никто не принимает этого к сердцу (Ис. 57,1). И если бы Бог Своим ПРОМЫШЛЕНИЕМ не забирал праведников, то не могла бы сказать Премудрость: восхищен, чтобы ЗЛОБА не изменила разума его, или КОВАРСТВО не прельстило души его (Премуд. 4,11). [И это МИЛОСТЬ Божья к Праведнику, который может НЕ ВЫДЕРЖАТЬ искушений ЗЛОБОЙ или КОВАРСТВОМ слуг сатаны, которые в Московском Патриархате осуществляют ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служат Левиафану, и, потеряв способность УСВАИВАТЬ благодать[+] Божью и став «человеком пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем», отправится не в ад (откуда ещё возможно спасение), а в Аваддон, откуда НЕТ спасения!!! Графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь.] И если бы никакое взыскание не ожидало праведных, Пётр никогда бы его не предрекал: Ибо время начаться суду с дома Божия ( (1Петр. 4,17). Потому истинно праведны те, кто любовью к вышней родине готовит себя принять ЛЮБЫЕ невзгоды жизни теперешней. А страшащиеся даже ради благ вечности принять зло этой жизни, выходит, НЕ ПРАВЕДНЫ. Елифаз же не считает, что невинные погибают и что праведники искореняются, потому что люди часто служат Богу не в надежде на вечную славу, но ради ЗЕМНОГО воздаяния – они сами в себе представляют то, чего ищут. Полагая себя наставниками в том, как надежно жить на земле, они всем своим тщанием демонстрируют то, что любят» (Григорий Великий, Нравственные беседы 5.34) (стр.27).
   Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия. Он уловляет мудрецов их же ЛУКАВСТВОМ, и совет ХИТРЫХ становится тщетным (Иов 5,12-13). «Елифаз ОСКОРБЛЯЕТ Иова, как БУДТО БЫ тот хитрец: он исполнен желания справедливости, ничего для неё не делая. Но Бог не стоит в стороне, и совет ХИТРЫХ становится тщетным» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 8.5.12-13). «Елифаз старается пустить в ход слова, дабы СОКРУШИТЬ Иова. Ибо если Бог имеет обыкновение возносить немощных, но смирять гордых и обличать лукавых, [сам] делай вывод» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 72.12-15, 16-19). «Елифаз продолжает считать Иова виновным и видеть причину его страданий в его собственных грехах» (Иоанн Златоуст) «Обвинение или поношение, называемое бичом языка, НЕ МОЖЕТ уличить живущего по Богу, ибо добродетель укрывает его от слов, доказывающих его виновность» (Дидим Слепец, Комментарии на Книгу Иова 140.15-141.ЗЗ). «Мы имеем склонность к добродетели, которую Евангелист назвал Царствием. А пагубное и дурное приходит извне, так же как и греховный срам. Ибо человек, сотворенный по образу Божьему (Кол. 3,10), имеет в себе семена добра. А совращенный попадает на путь порока, не получив повода к нему от Бога» (Дидим Слепец, Комментарии на Книгу Иова 140.15-141.ЗЗ). «Елифаз низвергнул всю пользу сказанного и нанёс жестокий удар. Как и каким образом? Показывая, что Иов не относится ни к назидаемым, ни к имеющим надежду: ты остаешься в несчастьях, [только] ты можешь знать СВОЮ порочность» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 74.26,27,27-32) (стр. 36-39).
   «Иов говорит о своих страданиях. Иов выражает всю печаль свою, все ужасы своего теперешнего состояния, но он не находит ни сочувствия, ни понимания (Иоанн Златоуст, Григорий Великий, Дидим Слепец, Ишодад Мервский). А теперь даже пища превратилась в мучение для него (Иоанн Златоуст), но своей любовью к будущим НЕБЕСНЫМ благам он приготавливает душу к тому, чтобы вынести нынешние страдания» (Григорий Великий). «...Эти [бедствия] вы считаете доказательством [моего] нечестия» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 75.11-24). «Елифазу не хватает сочувствия и сострадания». «Часто жизнь праведника достигает такой высоты добродетели, что она управляет и внутри цитадели разума, так что даёт возможность терпеть ГЛУПОСТЬ вокруг себя. [Например майданутость[+][++][+++] какой-либо ЛОЖЬЮ![+]] Ведь чтобы подвигнуть людей к лучшему, нам требуется уметь терпеть их несовершенство: никто не поднимет лежащего, если не склонится В СОЧУВСТВИИ с высоты своей ПРАВЕДНОСТИ. И когда сочувствуем ЧУЖОЙ слабости, мы успешнее справляемся СО СВОЕЙ; любовью к грядущему душа приготовляет себя встретить превратности настоящего и муки телесные, которых она так страшилась» (Григорий Великий, Нравственные беседы 7.17) (стр. 40-41).
   «Разочарование в друзьях Иова. Невыносимые страдания Иова не вызывают сочувствия у его друзей, лишь провоцируя БЕЗОСНОВАТЕЛЬНЫЕ обвинения и упреки» (Дидим Слепец, Иоанн Златоуст, Григорий Великий, Олимпиодор Александрийский, Исихий Иерусалимский, Юлиан Экланский) (стр. 45). О «разложении, которое будет угрожать Церкви Христовой» (Григорий Великий) (стр. 48-49). «Вилдад обвиняет Иова в дерзости. Вилдад Савхеянин упрекал Иова, потому что считал, будто слова Иова, сказанные в защиту ИСТИНЫ и справедливости, были произнесены по высокомерию и презрению» (Ефрем Сирин, Комментарий на Книгу Иова 8.2). «Обвинение в сокрытых грехах. Тебе во благо очищение раскаянием и молитвами» (Юлиан Экланский, Толкование на Книгу Иова 8.4). «Вилдад полагает, что наслаждение благами этой жизни ПОЛОЖЕНО для праведников как благословение» (Олимпиодор Александрийский, Комментарии на Книгу Иова 8.5-7) (стр. 53-54). Иов «не принимает выводов Вилдада о том, что злосчастья Иова происходят от его грехов» (Юлиан Экланский, Дидим Слепец). «Иов объявляет ЛОЖНЫМ допущение о том, что Господь посредством случившихся с Иовом несчастий хотел показать его греховность» (стр. 58-59).
   Отвечая Вилдаду «Иов открывает тайны грядущего: предсказывает [НЕВИННЫЕ] страдания Христа. Друзья Иова НЕ СМОГЛИ распознать под обезображенной истязаниями внешностью истинное внутреннее ДОСТОИНСТВО истязаемого» (Юлиан Экланский, Толкование на Книгу Иова 9.24). «Что ещё поможет нашей НАДЁЖНОСТИ, как не взвешенный и постоянный страх [Божий][+][++][•+], даже и в добродетели?» (Григорий Великий, Нравственные беседы 9.51-54) (стр.64-65).
   «Софар предстаёт ЛЖЕобвинителем и человеком, который полон возмущения» (Юлиан Экланский, Иоанн Златоуст, Дидим Слепец, Исихий Иерусалимский). «Упрек в многословии. [И разве человек многоречивый прав? (Иов 11,2)] «Полагаешь, что многословием можешь улучшить твоё положение? Многими словами нас удивить и принудить к молчанию? Поскольку святой Иов не только привёл СПРАВЕДЛИВЫЕ доводы в доказательство своей невиновности в преступлениях, но также призвал Господа в ОЧЕВИДЦЫ и свидетели своей ПРАВЕДНОСТИ, Софар Наамитянин пытается упрекнуть его сначала в многословии, а затем В НЕЧЕСТИИ» (Юлиан Экланский, Толкование на Книгу Иова 11.1-2). «Посмотри, как они, хотя Иов НИГДЕ не говорит, что страдает несправедливо и не имеет грехов, ВОЗВОДЯТ это на него» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 103.2-6). «Но слова эти принадлежат не Иову, а Богу. Именно Бог определил Иова непорочным в делах и как человека, отворачивающегося от зла (Иов 1,1,8; Иов 2,3). А значит, ты (то есть Софар) отвергаешь свидетельство Самого Бога» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 14.11.4-6). «Софар неискренен» (Олимпиодор Александрийский), «невежествен» (Дидим Слепец, Иоанн Златоуст) «и лицемерен» (Григорий Великий) (стр. 73-75,77).
   «Иов с ИРОНИЕЙ говорит о мудрости друзей. Своими речами друзья Иова показывают лишь ЛЖЕмудрость и САМОУВЕРЕННОСТЬ» (Исихий Иерусалимский, Филипп Священник, Дидим Слепец). «Хотя Иов непорочен и во власти Божьей» (Иоанн Златоуст), «друзья его пытаются сказать, что он наказан за свои грехи, в то время как на них не приходят невзгоды» (Юлиан Экланский). «Бог же ИСПЫТЫВАЕТ праведных, а беззаконников ТЕРПИТ. Потому последние пребывают в БЛАГОПОЛУЧИИ, а первые подвергаются испытаниям, так как для грешников долготерпение Бога МОЖЕТ стать поводом вернуться к ПОКАЯНИЮ+, в то время как для праведников долгое сражение становится поводом УВЕНЧАТЬСЯ короной. Если бы вы это знали, не стали бы осуждать ПРАВЕДНИКА, пребывающего в испытании, и не приняли бы ЗА ПРАВЕДНИКА пребывающего в благополучии ГРЕШНИКА» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 15.12.2) (стр. 79-80).

   +Что значит покаяться объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли. Для проживающих[+] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей)это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+][++][+++] (из Царствующего Дома Романовых[+]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

В). «Нечестивый сохраняется для дня погибели, и ведом он ко дню гнева»

   «Вторая речь Елифаза – ЛЖЕобвинение и безосновательный упрек, речь ОБИЖЕННОГО и возмущенного человека, пытающегося ИСКАЗИТЬ слова оппонента» (Юлиан Экланский, Исихий Иерусалимский, Иоанн Златоуст, Григорий Великий). «Елифаз Феманитянин обижается и ПЫТАЕТСЯ обвинить Иова непосредственно во многообразных БЕЗЗАКОНИЯХ. [Но] ...для этого недостает решающего доказательства... Елифаз хочет представить пространность речи Иова как свидетельство его глупости, а сказанное в ней продиктованным одним лишь гневом, а не разумом. Ты обвиняешь словами своими того, кто НЕ РАВЕН тебе, и говоришь то, что тебе не приносит пользы (Иов 15,3) (Юлиан Экланский, Толкование на Книгу Иова 15.1-3). «Поскольку Иов серьезно упрекал своих друзей, они были раздражены и обижены. Но это не было высокомерием перед Богом. Действительно, так как Иов верил в свою невиновность, то он и не принимал всерьез их тщетные обвинения. Чувствуя себя пристыженным за упреки Иову в предыдущих словах, Елифаз говорит в тщетной попытке бесполезной болтовни, будто Иов говорил о нём надменно пред Богом. А затем, нисколько не ожидая, он спешит открыть причину, по которой ОЧЕРНЯЛ Иова: будто Иов избрал язык лукавых (Иов 15,6)» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 18.15.5В).
   «Как нечестивый выдает себя за праведника. Как если бы Елифаз прямо сказал Иову: «Если бы ты исправил своё исповедание веры, ты бы давно уже обрёл утешение от твоих скорбей». И тогда следует: К чему порывает тебя сердце твоё, и к чему так гордо смотришь? Часто разум праведников столь устремляется к созерцанию горнего, что со стороны кажется, будто лицо их застыло в удивлении. Но поскольку еретики НЕ НАУЧЕНЫ использовать силу созерцания скрыто, то и считают, что когда праведники и другие ПРАВИЛЬНО понимающие люди так поступают, то это больше лицемерие, чем правда, – они и не подозревают, что правдой может быть и такое, чем они сами не владеют. ...Когда речи праведных слышат нечестивцы, они думают, что всё сказано скорее по высокомерию, нежели по правде. Они своими мерками взвешивают слова праведников, не считая, что добрые слова могут быть сказаны СМИРЕННЫМ духом. Как великим грехом является приписывать себе то, чего нет, так и вовсе не является грехом, если человек смиренно говорит о добре, которое есть. Потому часто и бывает, что и праведники, и нечестивые говорят одни и те же слова, но сердца их отстоят далеко друг от друга. Одинаковыми речами нечестивые оскорбляют Господа, а праведники снискивают Его благосклонность» (Григорий Великий, Нравственные беседы 12.34-36).
   «Гордость Елифаза. Все высокомерные люди отличаются тем, что, когда мыслят ПРАВИЛЬНОЕ, пусть и незначительное, они обращают это на службу своей ГОРДЫНЕ. Они через понимание пытаются ВОЗВЫСИТЬ себя, а через напыщенность обрушиваются В ЗАПАДНЮ самовозвышения... Они вымогают себе почтение со стороны тех, кто их лучше, и ПРЕТЕНДУЮТ на то, чтобы в силу своего авторитета наставлять тех, кто святостью [а она есть дар Божий!!!] их превосходит» (Григорий Великий, Нравственные беседы 12.40). «Елифаз показывает Праведного Иова похитителем и лицемером, скрывающим свою жестокость. Он подобно этому говорил и в первый раз, когда сравнил его с львом, львицей и детьми львицы и тигра. Мы же должны верить Богу, Который В ПОХВАЛАХ Иову не назвал его обманщиком, но объявил невинным и простодушным» (Филипп Священник, Комментарии на Книгу Иова 15) (стр. 101-105,107)
   «Иов УПРЕКАЕТ друзей за БЕЗЖАЛОСТНОЕ отношение. Нечестивые советчики. Вы – утешители, но слишком порочные. Ни одно слово ваше не на добро, но все они во зло. Вы учите, вы даете советы, но вы не предлагаете, как избежать мучений, а лишь к прежним добавляете новые. [Вы не учите], как умерить бурю, но учите, как из мира создать вредоносные волнения» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 19.16.2В) (стр. 107-108).
   «Вилдад ПОРИЦАЕТ Иова за ТЩЕСЛАВИЕ. В речи Вилдада сквозит НЕВЕЖЕСТВО и бессердечие по отношению к положению Иова» (Исихий Иерусалимский), «а также ЗЛОБА и неверие» (Юлиан Экланский, Иоанн Златоуст). «Кажется, что Вилдад не считается с Иовом, когда выносит свои решения, когда до него доходит логика слов [Иова], когда его достигает сила слов его [Иова], куда бы ни вела его воля, потому что борец продолжает сражаться. Чем больше Иов замечает усиление своих ВРАГОВ, тем сильнее он становится против них. Чем больше он видит, что число КЛЕВЕТНИКОВ возрастает, тем больше освежаются силы его, чтобы отстаивать ИСТИНУ. Не только воодушевлением, но и крепостью своей Иов обнаруживает истину. Но Вилдад не считается с этим, а потому и сказал: Когда же положите вы конец таким речам? (Иов 18,2) Здесь требуется ответ Иова, но так как он не ответил, мы сделаем это за него: «Он будет продолжать, покуда вас оживляет дух его, покуда он заставляет проистекать источники, покуда он вдыхает мудрость, покуда вас терзают его слова, словно удары плети. Ибо вы не понимаете мудрости Бога и не ведаете домостроительства Его в отношении праведников и грешников» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 21.18.2-3). «Вилдад несправедлив и безоснователен в обвинениях Иова» (Исихий Иерусалимский, Юлиан Экланский) (стр. 116-118).
   «Своим ответом Иов показывает бессердечие друзей» (Иоанн Златоуст). «Друзья не обнаруживают никакого уважения к нему» (Иоанн Златоуст, Ориген, Олимпиодор Александрийский, Юлиан Экланский, Ишодад Мервский). «Они столь злословны и недоброжелательны, что являют собой прообраз еретиков» (Григорий Великий). «Высказывания святого мужа, как мы уже говорили, иногда следует понимать как сказанное от себя, иногда как сказанное голосом Главы, а иногда как ПРООБРАЗ голоса вселенской Церкви. Сильно отягощается душа праведника, когда люди направляют СУРОВЫЕ суждения против ДОБРЫХ. Они не знают, как жить праведно; на словах они стяжают себе праведность, а делами воюют против неё. Друзьям Праведного Иова, которые являют собой образ ЕРЕТИКОВ, он справедливо отвечает: Доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами? (Иов 19,2) Добрые люди действительно терзаются речами нечестивых, когда [нечестивые] речами обрушиваются на них, а сами [при этом] либо исповедуют ложную веру, либо имеют дурные нравы» (Григорий Великий, Нравственные беседы 14.29) (стр. 121-122).
   «Бесстыдство Софара. Софар говорит с бесстыдством и серьезно оскорбляет Иова. Насмехаясь над ним, как это уже сделали двое других друзей, Софар порочит Иова по следующей причине. С самого начала, как поставлен человек на земле, веселье сопровождало беззаконных и радость – лицемеров (Иов 20,4-5). Софар пытается и Иова включить в их число, о чём он затем и скажет. Забывая о громадном множестве людей, он слова свои адресует всего одному человеку» (Исихий Иерусалимский, Гомилии на Книгу Иова 24.20.5). «Гордость лицемера... поднимается до неба, когда его величие создает ВИДИМОСТЬ того, что он ведёт жизнь небесную. Однако, как помёт его, на веки пропадает он (Иов 20,6-8), потому что при смерти его, когда он пойдёт на муки, наполненный помётом СВОИХ пороков, он будет растоптан злыми духами... Что иное есть жизнь лицемера+, как не видение фантома, открывающее образ, которого нет в действительности? (Григорий Великий, Нравственные беседы 15.5-7) «Их погибель происходит ВНЕЗАПНО, чтобы ты не думал, что их беды происходят по естественному стечению [событий], но [знал, что они совершаются] по некоторой БОЖЕСТВЕННОЙ и необычной силе. ...Удар ниспосылается Богом, потому что слабейшие одолевают сильнейших и отверженные побеждают имеющих силу» (Иоанн Златоуст, Комментарий на Книгу Иова 133.4-11). Понятное дело, что САМОзванные и "Великий Господин и Отец" папа-патриарх[+][+•+] Московский кирилл-Владимир Гундяев, и другие 363 господинчика из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ-монахов «пойдут на муки, наполненные помётом СВОИХ пороков, и будут растоптаны злыми духами» в Аваддоне, откуда НЕТ спасения!!! (стр. 129-130).

   +Здесь мы приводили утверждение Святителя Тихона Задонского: «В Церкви Христовой или христианском обществе НЕТ ГОСПОДИНА [Великого или малюсенького] и раба, но все братья во Христе, все рабы Господа Вышнего и сыны Небесного Отца, и потому все ЕДИНЫ... Что же иные называются господа, иные рабы, это бывает по образу века сего...» Напомним, что в гундяевской МП аж 363 господина[++•], правда 2-м запрещено господствовать (здесь список этих господинчиков, которые давали МОНАШЕСКИЕ обеты, а потому Господь Бог НИКАКОЙ господской власти им НЕ ДАЁТ, ибо монахам она БЕЗ НАДОБНОСТИ!!! Кроме того, КАЖДЫЙ из 363 господинчиков ... далее
   Но это не безобидный новодельчик, а ПРЕСТУПЛЕНИЕ, совершённое СВЯЩЕНСТВОМ по ОБРЕЗАНИЮ[++•••] и чудовищному ИЗВРАЩЕНИЮ богослужебных текстов[•••+] (на это мы обращали внимание здесь). Это извращение БОГОСЛУЖЕБНЫХ текстов направленно на перевод Русской Православной Церкви под "окормление" папой Римским, и это не "просто" ЕРЕСЬ папизма, это СЛУЖЕНИЕ диаволу! Ещё Святитель Игнатий Брянчанинов писал: «папа служит предъизображением АНТИХРИСТА». Т.е. священство Московского Патриархата, будучи майданутым[+][++][+++] ЛОЖЬЮ ПСЕВДОправославия (ложью гундяевщины[+][++][+!]), служит Левиафану, осуществляя ФОРМИРОВАНИЕ «людей пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем» и ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией. А потому их заждался не ад (откуда ещё возможно спасение), а Аваддон, откуда НЕТ спасения!!!

   «Ведь нечестивый сохраняется для дня погибели, и ведом он ко дню гнева. Часто терпение Божье долго выносит тех, кого оно уже осуждает на заранее известное наказание; позволяет процветать тем, кого видит погружающимися в ещё большее зло. И так как Он видит, к какой бездне осуждения они приближаются, то считает, что ничего им [не даст то обстоятельство], что они здесь умножают беззакония, которые должны были оставить. А тот, кто любит славу нынешней жизни, считает большим счастьем процветать здесь согласно СВОИМ желаниям, хотя потом ему придётся терпеть ВЕЧНЫЕ муки. И лишь тот не видит ничего особенного в том, что нечестивый процветает, кто уже отвратил сердце своё от любви к нынешнему веку» (Григорий Великий, Нравственные беседы 15.67-68) (стр. 139-140).

8.8.3. Праведный Иов сотворит ЖЕРТВУ о вас, ибо если б не его ради, Я ПОГУБИЛ бы вас

текст взят из стенограммы радиопередач Авдеенко Е.А. «Книга Иова»:
17. Книга Иова 17 (Глава 42) и 18. Книга Иова 18 (Глава 42) здесь

   Заключительная часть Книги Иова – это суд Божий. Бог изрекает Свой суд. Суд Божий и СЛУЖЕНИЕ Иова. Иов должен исполнить служение некоторое. Вот этот Суд Божий имеет, если мы читаем Септуагинту, определённое основание, потому что правота Иова, чистосердечие, Боговедение, но главное – его невинное страдание от дьявола делают Иова прообразом Иисуса Христа. [Подчеркнём, что говоря об ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертве святого Праведного Иова, которая является ПРООБРАЗОМ Искупительной Жертвы Иисуса Христа, НИКТО не пытается выдать Иова за Бога. А здесь Святитель Григорий Великий прямо утверждает: «Посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления, понести бичи нашей смертной природы». Не Бог Иисус Христос, а именно человек Иисус Христос ИСКУПИЛ Своей Кровью ВСЕ грехи ВСЕХ времён ВСЕХ человеков!!!]
   Если предположить, что последние редакторы масоретского текста корректировали текст в соответствии со своим взглядом, что Иисус галилеянин, Иисус Распятый не был Христом – Мессии, то мы должны найти в масоретской книге принижение праведности Иова. То есть, масоретский текст будет принижать праведность Иова относительно его друзей.
   Проверим эту гипотезу. «И было после того, как изрёк Господь все глаголы сии Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: СОГРЕШИЛ ты и оба друга твои, ибо не глаголали вы предо Мною НИЧЕГО истинного, как служитель Мой Иов» (Иов 42,7)
   Иов трижды [БОГОМ] был поименован ИСТИННЫМ. В масоретском тексте все упоминания об истинности Иова отсутствуют, как и в этом стихе. Перевод с еврейского: «За то, что вы не говорили ко Мне такое верное, как раб Мой Иов». В греческом: «ничего истинного не говорили», в масоретском тексте Елифаз и два его друга не говорили верное, как Иов, следовательно, может быть, нечто верное они говорили. Нет, в Септуагинте чётко – ничего ИСТИННОГО не говорили. В септуагинте: согрешил ты и оба друга твои. То есть, Господь ОБЛИЧАЕТ грех Елифаза и двух его друзей. В масоретском тексте Господь гневается на них за недостаток сказанного. Вот, масоретский текст: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы не говорили ко Мне верное.
   Господь говорит Елифазу, двум друзьям: «Ныне же возьмите 7 тельцов и 7 овнов и идите к служителю Моему Иову, и он сотворит ЖЕРТВУ о вас. Иов же, служитель Мой, помолится о вас, ибо только лицо его приму: ибо если б не его ради, Я погубил бы вас» (Иов 42,8). Ныне же возьмите семь тельцов и семь овнов и идите к служителю Моему Иову и он сотворит жертву о вас. Это важнейший момент. Он СОТВОРИТ жертву О ВАС. Иов же, служитель Мой, ПОМОЛИТСЯ о вас. ибо только лицо его приму, ибо если б не его ради, Я погубил бы вас, «ибо вы не глаголали истины на служителя Моего Иову».
   Упомянуты 7 тельцов, 7 овнов. Это жертва экстраординарная. Такое всеприношение принёс Валаам прежде чем пророчествовать об Израиле. «Иов сотворит жертву о вас». Это центральный момент. Мудрость Иова ИСКУПИЛА друзей от смерти, поэтому Иов приносит о них жертву. А в масоретском тексте совсем не так. Они сами за себя ПОЧЕМУ-ТО приносят жертву. Написано так (перевод с еврейского): «Ныне возьмите для себя 7 тельцов и 7 овнов и идите к рабу Моему Иову и вознесите жертву за себя». То есть, друзья Иова сами приносят жертву за себя. Зачем нужно было идти к Иову не понятно.
   «Иов помолится о вас», сказано в Септуагинте, то есть Иов исполняет двойную службу священническую. Кстати, поэтому дважды назван служителем. Он приносит ЖЕРТВУ и особую (об этом позднее скажем) МОЛИТВУ о друзьях. «Только лицо его приму». Господь примет лицо Иова, то есть, примет молитву и жертвоприношение Иова за друзей. Аналогичено в масоретском тексте «ибо только его лицо Я подниму». «Поднять лицо» это идиоматический оборот, который означает высшую степень похвалы, встречается очень редко в Св. Писании.
   В Септуагинте: «Если б не его ради, Я погубил бы вас». Масоретский текст: «чтобы не сделать с вами худого и бесчестного («невала»)». В греческом тексте названы ГРЕХ к смерти и ИСКУПЛЕНИЕ от смерти. В еврейском тексте – гнев Божий и избавление от кары.
   И следующий важнейший момент в Септуагинте: «Вы не глаголали истины на Иова». То есть, друзья Иова согрешили ДВАЖДЫ: не говорили пред Богом ничего истинного, как Иов, и не говорили истины об Иове или на Иова. В еврейском тексте это усугубление вины исчезло и повторяется: «Ибо вы не говорили ко Мне верное как раб Мой Иов».
   Когда Господь разрешает спор Иова и его друзей, мы наблюдаем расхождение по смыслу между масоретским текстом и септуагинтой. И достойно внимания, что в двух стихах всего (в 7-м и 8-м) обнаруживается 7 расхождений по смыслу между масоретским текстом и переводом 70-ти. И все семь расхождений имеют одну направленность. В масоретском тексте видим ПРИНИЖЕНИЕ правоты Иова, и, соответственно, ОСЛАБЛЕНИЕ вины его друзей. Перечислим:

Первое: Иов говорил пред Богом ИСТИННОЕ. Масоретский текст: Иов не говорил истины.

Второе: Друзья Иова не сказали НИЧЕГО Истинного. Масоретский текст: Друзья Иова не говорили так верно, как Иов.

Третье: Господь ОБЛИЧАЕТ грех Елифаза и его друзей. Масоретский текст: Господь гневается за недостаток сказанного.

Четвёртое: Иов должен принести [ИСКУПИТЕЛЬНУЮ] жертву. В масоретском: друзья Иова должны принести [искупительную] жертву.

Пятое: Иов должен принести [ИСКУПИТЕЛЬНУЮ] жертву о друзьях. Масоретский текст: они сами должны взять для себя и принести [ИСКУПИТЕЛЬНУЮ жертву] за себя.

Шестое: Если б не Иов, друзья его бы умерли. [т.е. Иов своей ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой спас своих друзей от СМЕРТИ!] Масоретский текст: они бы претерпели нечто худое.

Седьмое: Вина друзей Иова ещё и в том, что они не говорили истины об Иове. Масоретский текст: такой вины на них нет.

   Семь расхождений по смыслу обнаруживает всё ту же тенденцию масоретского текста. Если признать, что Иов по силам человеческим был человек истинный, то открывается возможность соединения истинного человека (Адама) и Бога Истинного в богочеловечности Мессии Христа – Иисуса, что в религии иудаизма последовательно отрицается. А на важных по смыслу фрагментах масоретского текста эта тенденция сказалась, и примеры найдём в следующих стихах:
   «И пошли Елифаз, феманитянин, и Вилдад Савхеянин» Софар Наамитянин и сотворили как повелел им Господь, и разрешил Господь грех их РАДИ Иова» [ради ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы Иова]. Важнейший текст. Разрешение от греха произошло через Иова или ради Иова. То есть, [человек, НЕ БОГ] Иов ПРООБРАЗУЕТ искупительную через невинное страдание и священническую миссию Христа Бога. В масоретском тексте нет слов, что ради Иова Господь разрешил грех его друзей. Елифаз, Вилдад и Софар, согласно масоретскому тексту (цитирую): «сделали так как сказал им Яхве. И поднял Яхве лицо Иова». То есть, они СДЕЛАЛИ, как им сказал Господь, а Господь поднял лицо Иова, то есть, ОДОБРИЛ Иова. [Т.е. еврейский текст утверждает: ОДНИ (плохенькие) чего-то делают, как им сказал Господь, а ДРУГОЙ (получше этих плохеньких) получает одобрение, например, почести, деньги и другое: «ВЫСШУЮ степень похвалы, встречается очень редко в Св. Писании».]
   В книге Иова из Кумрана (сохранились фрагменты) говорится: «И Бог услышал голос Иова и Он простил их (их, т.е. друзей грехи простил) ради него». И здесь мы видим, что разрешение греха трёх друзей произошло ради Иова [ради его ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы].
   Итак: Иов принёс о своих друзьях жертву, и тем они были избавлены от смерти. И вслед за тем, Господь особым образом возвеличил Иова, буквально «взрастил» Иова. «Господь же взрастил (возвеличил) Иова, когда он помолился о друзьях своих, оставил им Господь грех их и дал Господь в двое того, что было прежде Иову в удвоение» (Иов 42,10). Господь взрастил Иова.
   И совсем иное читаем в еврейском тексте: «Яхве возвратил плен Иова». Вот специфическое выражение, что оно означает. Это мы узнаём из Второзакония. Одно из слов благословения, которое Бог изрёк Израилю через Моисея, было «возвратит Господь Бог твой плен твой», ну буквально: возвратит тебя из плена, вернёт прежнее состояние. То есть, по масоретскому тексту получается, что Иов был как бы в плену у дьявола, а Бог его из плена вернул. Однако, в плен народ идёт за БОГОотступничество+, возвращается из плена после того, как возвращается к Богу. А Иов не был богоотступником, он от дьявола страдал НЕВИННО. Поэтому, так в греческой Библии, Господь не просто вернул Иова в прежднее состояние, Он именно увеличил, вырастил Иова.

   [+Для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи это равносильно ЦАРЕотступничеству (отступничеству от Христа Господнего[+], от БОГОвдохновенного Наставника). Преподобный Авель Тайновидец так сказал: «И будет ЖИД[•] скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Царя-БОГОпомазанника! ...Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [стихийными бедствиями, руками государственных преступников из Кремля, руками мрази с Лубянки, руками ублюдков из местных органов МВД и судебно-следственных структур, руками недоумков из нацменшинств (ссылки на конкретные "подвиги" антигероев смотри здесь)], чтобы люди в разум[+] пришли».]

   Когда Иов помолился о друзьях своих, то оставил им Господь грех их. [Т.е. Господь ПРОСТИЛ им грех их.] То есть, через молитву Иова произошло оставление греха его друзей. Господь оставил друзьям Иова их грех. Священническое СЛУЖЕНИЕ Иова, когда он жертву принёс, ВОСПОЛНИЛОСЬ. К жертве прибавилась молитва. И конец истории Иова даёт возможность заметить, что есть разрешение [ОСВОБОЖДЕНИЕ от] греха, и что есть оставление [ПРОЩЕНИЕ] греха. Через жертву происходит разрешение [освобождение от] греха. Через молитву происходит оставление [прощение] греха.
   Ранее, КОГДА друзья Иова сделали, как повелел им Господь, Иов ПРИНЁС о них [ИСКУПИТЕЛЬНУЮ] жертву, Господь РАЗРЕШИЛ (элюсен) грех их. Вот, сравним с тем, что сказано в Евангелии о таинстве священства. «Что разрешишь на земле, будет разрешено на небесах» (Мф. 16,19). По молитве МОЖЕТ происходить оставление греха. Теперь, когда Иов помолился о друзьях, Господь оставил им грех [ОСВОБОДИЛ их от греха]. Об оставлении греха мы просим в молитве «Отче наш. И оставь нам долги наша как и мы оставляем должникам нашим» (Мф. 6,9,12). Можно думать, что Иов помолился о друзьях Богу: «Оставь им прегрешения их как и я им оставил». Какую молитву Бог даровал Иову не знаем, но молитву Иова Бог исполнил. Он оставил [простил им их] грех. По жертвоприношению, которое принёс Иов, Господь избавил его друзей от смерти, а по молитве Иова Господь оставил их прегрешения. В масоретском тексте нет слов о РАЗРЕШЕНИИ греха через жертву Иова, нет слов об ОСТАВЛЕНИИ греха по молитве Иова.
   В греческой Библии мы видим, что Иову было дано принести ИСКУПИТЕЛЬНУЮ жертву. Ему была дарована молитва о друзьях, которая прообразует разрешительную молитву священника об отпущении грехов. История Иова это дивное, чудесное. Почему? Потому что в страдании Иова открылась слава Божья.

8.8.4. Праведный Иов являет ПРООБРАЗ, а святой Царь Николай Второй являет ОБРАЗ-икону
Искупительного Подвига человека Иисуса Христа

   В статье Традиции (Русской Энциклопедии) Учение о Царе-Искупителе читаем: это «бытующее у части православных верующих мнение о глубоко САКРАЛЬНОМ значении убийства Царя Николая II, называемое некоторыми критиками «ересью царебожия»». На этом же ресурсе можно ознакомиться с сутью этого Учения в статье Сергея Романова: Искупительный подвиг Царя Николая Второго, об убийстве Царя Николая Второго лучше смотреть на этом ресурсе Чёрная месса революции и книгу П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.
   Обратим внимание на тот факт, что людей, которые почитают святого Царя Николая Александровича в Чине Святости Царь-Искупитель «некоторые критики» шельмуют ЦАРЕбожниками+. Можно твёрдо утверждать, что эти критики УВЕРЕНЫ, что Господь Бог Иисус Христос искупил ВСЕ грехи ВСЕХ времён ВСЕХ человеков. Но это мнение основывается на НЕЗНАНИЕ того факта, что не Бог Иисус Христос, а именно человек Иисус Христос ИСКУПИЛ Своей очень дорогой Кровью БЕЗГРЕШНОГО человека ВСЕ грехи ВСЕХ времён ВСЕХ человеков!!! Ибо «посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос пришёл взять вину нашего преступления, понести бичи нашей смертной природы». Это Святитель Григорий Великий прямо утверждает здесь. Майданутые[+][++][+++] же ЛОЖЬЮ ПСЕВДОправославия (ложью гундяевщины[+][++][+!]) утверждают, что «кощунственное учение о «царе-искупителе»» является «откровенной хулой на Господа нашего Иисуса Христа — Единственного Искупителя рода человеческого»++ (слова несчастного Даниила Сысоева взяты здесь).

   ЖИДОВСКИЙ[+][++][+++][•+][•++][•+++][•] цареборческий бред об имябожии – об ИМЯславии[•][••][+][+][++][+++], о царебожии и о цезарепапизме[•][+][+++][••][•+][++•] обличается в статьях "Ответ на лукавую статью", "Борьба с "цезарепапизмом" – это борьба за господство ереси ПАПИЗМА"[+], Царь есть ЗАЩИТНИК Церкви Христовой, "Епископ Диомид в вопросе об имяславии прав!", смотри и "НЕЛЬЗЯ помогать еретикамъ въ утвержденіи ихъ БЕЗУМНЫХЪ верованій" и "ПОЧЕМУ «Госпо́дь си́лъ» попустил...»?" Здесь отмечалось, что КРАЕУГОЛЬНЫМ, избранным, драгоценным камнем в земной Воинствующей Церкви Христовой является Христос Господень[•][+•][••][+] – Царь БОГОпомазанник. Потому-то, Царская Власть представлена в Библии фактом ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМ, учрежденным от Бога для спасения БОГОизбранного народа. О ИМЯславии, о схимонахе Иларионе, пустыннике Кавказском, и о книге «На горах Кавказа» смотри здесь, здесь, здесь и здесь.

   ++Здесь мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – Искупительный Подвиг ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим, через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в искупительном подвиге. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[+][++][•+][•++][+•][++•][•+•]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[•][+•][••][+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"»[+] на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великомученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][+][+][•+][++][+••] за Русский Народ, УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+] Отвергающие это объявляют о СВОЁМ нежелании или СВОЕЙ неспособности прославить в ПОЛНОТЕ Искупительный Подвиг Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего и ожесточились против Них, что уже НЕ МОГУТ покаяться[+][•][+][++] (в чём должно каяться), НЕ СПОСОБНЫ к восстановлению, НЕДОСТОЙНЫ помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отвержении ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата Искупления и в манихейской[+] ЕРЕСИ!!![+] Далее смотри здесь.

   Вспоминается такой курьёзные случай: лет 15 назад в одном из питерских храмов молодой, но ОЧЕНЬ амбициозный митрофорный протоиерей А. торжественно, с придыханием заявил собравшимся на ночной праздничной ПАСХАЛЬНОЙ службе: «Вы представляете! Господь Бог Иисус Христос У-М-Е-Р!!! и Господь Бог – В-О-С-К-Р-Е-С!!!» И хотя нам уже была известна духовная БЕЗГРАМОТНОСТЬ священства Московской патриархии, но такая ДИЧЬ!!! обескураживала. Утром БЕЗБОЖНИК на наш рассказ о ночной службе в этом месте задал вопрос: «А разве Бог может умереть?» Оказывается русский безбожник (его предки был ПРАВОславными) знает, что Господь Бог НЕ МОЖЕТ умереть, а вот МАЙДАНУТЫЙ[+][++][+++] ложью гундяевщины[+][++][+!] митрофорный протоиерей этого НЕ ЗНАЕТ!!! (Графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь.) В ПРАВОславно-Догматическом Богословии Макария, митрополита Московского, читаем: «пострадать за насъ на крестѣ Спаситель могъ ТОЛЬКО Своимъ человѣчествомъ, а сообщить безконечную цѣну Его страданiямъ могло только Его Божество. Слѣдовательно, признавать во Христѣ слитiе или превращенiе двухъ естествъ въ одно значитъ НИСПРОВЕРГАТЬ таинство нашего искупленiя» (Как замѣтилъ ещё св. Лев: «если онъ прiемлетъ христiанскую вѣру и не уклоняетъ слуха своего отъ проповѣди евангельской: то пусть разсудитъ, какое естество, прикрѣпленное гвоздями, висѣло на древѣ крестномъ? Пусть размыслитъ, когда воинъ копiемъ отверзъ бокъ Распятаго, тогда откуда истекла кровь и вода для омовенiя и напоенiя Церкви Божiей банею и чашею?» (§ 138, стр. 90)
   Догматическое Богословие (1883г., 4-е издание, §154, стр. 156): «хотя Христосъ умеръ за ВСЕХЪ, и всѣмъ человѣком хощетъ спастися, и въ разумъ истины прiити (1Тим. 3,4), но не всѣ вѣруютъ в Него, не всѣ усвояютъ себѣ совершенное Имъ спасенiе, и, дѣйствительно, спасаются только многiе (Мф. 20,16, но НЕ ВСѣ!!! Святитель «Иоаннъ Златоустый ...замѣчаетъ: «почему же сказалъ – многихъ, а не всѣхъ? Потому что НЕ ВСѣ увѣровали. Онъ ([человек] Христосъ[+]) съ своей стороны умеръ за всѣхъ, что бы спасти ВСѣХЪ: эта смерть вполнѣ соотвѣтствовала погибели всѣхъ; но не всѣхъ истребила грѣхи, потому что сами НЕ ХОТѣЛИ»+ по СВОЕЙ злой воле (о злой воле смотри и здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).

   +Здесь было показано, что «Начиная с 1987 года, в рамках проводившейся при Михаиле Горбачёве политики гласности и перестройки, начался постепенный процесс насаждения ИЕЗУИТСТВА в Московской Патриархии...», а после того, как в июне 1988 года слуги сатаны НАДРУГАЛИСЬ над ПРАВОславием: с подачи Кирилла Гундяева[+], в богослужебных текстах, кроме УДАЛЕНИЯ всякого упоминания+ Царей-БОГОпомазанников[++] (с марта 1917 года), ВМЕСТО молитв о Помазанниках Божьих стали возноситься НЕОДНОКРАТНО на каждом богослужении "молитвы"-ВОПЛИ о САМОЗВАННЫХ "Великом Господине и Отце" патриархе Московском и других господинчиках из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ. Что есть МЕРЗОСТЬ запустения, реченная Пророком Даниилом, стоящая, где НЕ ДОЛЖНО (стоящая на святом месте ХРИСТА Господнего[+]), – читающий в Духе ХРИСТОВОМ да РАЗУМЕЕТ (Мк. 13,14, Мф. 24,15)МЕРЗОСТИ запустения смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь; графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь).

   +Здесь мы писали: «Мало кто понимает, что ЦАРЕборчество[+][++] (отвержение власти Царя-БОГОпомазанника) кроме того, что ВЫБРАСЫВАЕТ цареборца из Церкви Христовой, как ХУЛИТЕЛЯ Духа Святаго, но ещё цареборцу, проживавшему или ПРОЖИВАЮЩЕМУ на территории Российской Империи, обеспечивает и ПРОКЛЯТЬЕ, как клятвопреступнику Соборного Обета 1613 года. Творцы МЕРЗОСТИ запустения, как "молитвеники" о САМОЗВАННЫХ "Великих Господинах и Отцах"[++•], так и сами эти господинчики из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ, как ОРГАНИЗАТОРЫ этой МЕРЗОСТИ запустения объявляют Богу, что они не знают и знать НЕ ХОТЯТ, в чём заключается ВЕРНОСТЬ Ему, в чём заключается провоСЛАВИЕ Его, ВСЕМОГУЩЕГО». Они осуществляют ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служат Левиафану. А потому их заждался не ад (откуда ещё возможно спасение), а Аваддон, откуда НЕТ спасения!!! Графическое изображение ПРАВОславного мировоззрения приведено здесь.
    Здесь отмечалось, что «свойство благодати Божьей таково, что человеки, обладающие способностью УСВАИВАТЬ[+] её, являются ОБЛИЧЕНИЕМ отвергающих благодать Божью, а потому и НЕСПОСОБНЫХ её усвоить. Потому-то «человеки ПУСТОТЫ-ЛЖИ»[+] с «ДВОЯКИМ сердцем», адепты ОБОРОТНИческой религии исходят от ЗАВИСТИ[•][•+][+•][+][++] в БЕСсильной злобе к живущим по Воле Божией. Ибо мерзость для нечестивого – идущий прямым путе́м ВЫПОНЕНИЯ Воли Божьей (Притч. 29,27). Праведник НЕНАВИДИТ ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит СЕБЯ (Притч. 13,5), чем сам себя и ИЗОБЛИЧАЕТ[+][•][•+][++][+++]. Сказано: оправдывающий НЕЧЕСТИВОГО и обвиняющий праведного – оба МЕРЗОСТЬ пред Господом (Притч. 17,15)». Понятное дело, что покрывать любовью, как призывают нас майданутые[+] ложью ПСЕВДОправославия[+], эту МЕРЗОСТЬ пред Господом, совершаемую нашими братьями и сёстрами, – это значит совершать грех человекоугодия, участвовать в МЕРЗОСТЬ запустения[•+], которая есть МЕРЗОСТЬ пред Господом, и умножать её. Будет обольщение ПОГИБАЮЩИХ за то, что они НЕ ПРИНЯЛИ любви ИСТИНЫ для своего СПАСЕНИЯ (2Сол. 2,10).

   Сын Божий Иисус Христос для того и ВОЧЕЛОВЕЧИЛСЯ (т.е. восприял на себя человеческое естество), чтобы будучи человеком искупить первородный грех Адама, а через это искупить и ВСЕ грехи ВСЕХ людей ВСЕХ времён. Он ВОПЛОТИЛСЯ только потому, что Искупить Своей кровью грехи людей мог только смертный ЧЕЛОВЕК. Именно поэтому на Кресте истекал кровью и УМЕР на нём, а потом воскрес человек Иисус Христос. Грехи ВСЕХ человеков искупил Своими страданиями и Своей ОЧЕНЬ и ОЧЕНЬ дорогой Кровью человек Иисус Христос, но НЕ БОГ Иисус Христос. Ибо Бог НЕ УМИРАЕТ!!!+ И именно поэтому человек, ПРАВЕДНЫЙ, но ЧЕЛОВЕК Иов является ПРООБРАЗОМ для человека Иисуса Христа в Его Искупительном Подвиге. Точно так же избранный Всемогущим Богом на Царское Служение ГРЕШНЫЙ человек Николай Александрович Романов сподобился УПОДОБИТЬСЯ человеку Иисус Христу в Его Искупительном Подвиге и стать ОБРАЗОМ-иконой ЧЕЛОВЕКУ Иисус Христу в Его Искупительном Подвиге! Кстати, ВСЕ святые Угодники Божьи в том или ином Чине Святости УПОДОБИЛИСЬ человеку Иисусу Христу и тем УГОДИЛИ Богу!

   +Но этого не знают ни питерский митрофорный протоиерей А., ни его собратья («человеки ПУСТОТЫ-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем») по превращению ПРАВОславия в ОБОРОТНИческую религию, ни их духовные чада.

   Здесь было показано, что «Праведный Иов предстаёт ПРООБРАЗОМ нашего Искупителя во время Его страдания», а здесь мы узнали из Книги Иова, что «КОГДА друзья Иова сделали, как повелел им Господь, Иов ПРИНЁС о них» ИСКУПИТЕЛЬНУЮ «жертву, Господь РАЗРЕШИЛ грех их», а «когда Иов помолился о друзьях, Господь оставил им грех» (ОСВОБОДИЛ их от греха их). По жертвоприношению, которое принёс Праведный человек Иов, Господь избавил его друзей от смерти, а по молитве человека Иова Господь оставил их прегрешения.
    Здесь мы писали: «Святой Царь Николай Второй Своими добровольными смертными страданиями (Христу в уподобление) на Екатеринбургской голгофе ИСКУПИЛ Соборный грех КЛЯТВОпреступления Русского Богоизбранного Народа. Благодаря искупительной жертве Государя Господом: а) была спасена Россия от ПРОКЛЯТЬЯ за грех КЛЯТВОпреступления (см. текст Соборного Обета 1613 года), АДА и СМЕРТИ (вечной погибели КЛЯТВОпреступников); б) была не отъята благодать Святого Духа от Русской Церкви, благодаря чему у нас есть священство и мы можем прибегать к Таинствам; в) были соделаны неизбежными Русская Пасха (грядущее Воскресение России) и возвращение на Святое Место (Мф. 24,15; Мк. 13,14) Главы Земной Воинствующей Церкви (где ныне мерзость запустения) Божьего Избранника – Русского Царя-БОГОпомазанника (о МЕРЗОСТИ запустения здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).
   Искупительный подвиг[+••] Государя Императора Николая Второго за Соборный грех измены Русского Народа есть ИКОНА Крестного Искупительного Подвига Господа Иисуса Христа за первородный грех человеков в раю. Царь не есть «второй искупитель», и уж тем более не «вместо Христа» (в чём лживо обвиняют Православных еретичествующая, теплохладная и не истинная лжебратия). Святой Царь-Искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ есть ИКОНА (образ) Господа нашего Иисуса Христа. А икона никогда не заслоняет собою Первообраз (Бога), наоборот, – она есть «окно к Богу», через которое подаётся Благодать от Небесного Первообраза (от Бога). Согласно догмату VII-го Вселенского Собора, почитание образа возносится к Первообразу. Поэтому тот, кто почитает ХристоПОДОБНУЮ искупительную жертву Царя Николая, принесенную за Соборный грех измены Русского Народа Самодержавным Царям из Дома Романовых (т.е. за грех КЛЯТВОпреступления[++••] Благочестивого Соборного Обета 1613 года) – тот почитает во всей полноте Искупительную Жертву Господа Нашего Иисуса Христа за первородный грех (т.е. за грех клятвопреступления Адамом и Евой Благочестивого Обета не вкушать с древа познания добра и зла), чем спасает свою душу и делается причастником Вечной Жизни».
   Таким образом, ни святой Праведный Иов (прообраз Искупительного Подвига человека Иисуса Христа), ни святой Царь-Искупитель Николай Второй (образ-ИКОНА Искупительного Подвига человека Иисуса Христа) НИ КАК не являются ВТОРЫМИ искупителями. Шельмовать же ПРАВОславных христиан царебожниками за их почитание святого Царя Николая в Чине Святости Царь-Искупитель с УМНЫМ видом могут только МАЙДАНУТЫЕ[+][++][+++] ложью ПСЕВДОправославия Московского Патриархата.
   Когда-то евреи кричали, а ныне плоды деятельности «людей ПУСТОТЫ-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМ сердцем», осуществляющих ПОДМЕНУ ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и служение Левиафану, вопиют: кровь Христа на нас и на детях наших (Мф. 27,25). ПРАВОславные же христиане возглашают: СЛАВА Христа Господа и Христа Господнего[+] на нас и на детях наших!!!

7. «Кругом измена и трусость, и обман»

7.7. За Псковской Гефсиманией следует крушение Российской Империи

7.7.2. Отрекшись от Престола, святой Царь Николай проявил не слабость, а силу Духа, невиданную прежде ни у кого

А). Что от Духа Божия, о том надобно судить духовно

текст взят здесь

   [99 лет назад (для 2016 года) отрекшись от Престола, святой Царь Николай Второй проявил не слабость, а силу Духа, НЕВИДАННУЮ прежде ни у кого! «На Гучкова с ненавистью смотрел стоявший у дверей молодой офицер, ...он схватил шашку, может сейчас блеснёт сталь. Государь заметил движение руки, быстро сказал: “Соловьев, УСПОКОЙСЯ, выйди в соседнее помещение. Я НЕ ХОЧУ ничьей крови…” Ветер веков донёс из тьмы Гефсиманского сада: “Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?”». Царь Николай Второй, совершая величайший ДУХОВНЫЙ подвиг, приносил жертву во имя России, а не отрекался от неё. Но ДУШЕВНЫЙ человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это БЕЗУМИЕМ; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить ДУХОВНО (1Кор. 2,14).

Икона «Искупление» Царём Николаем Вторым КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 г от ПРОКЛЯТЬЯ их Богом
Икона Искупление Царём Николаем Вторым КЛЯТВОпреступников
(Акафист, тропарь и молитва, другая молитва)
Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей,
Иисусу Христу в подобие и славу, Своею кровью искупил КЛЯТВОпреступников[+] Соборного Обета 1613 года от ПРОКЛЯТЬЯ их Богом,
ради их СПАСЕНИЯ, а потому
это самый великий святой. Он искупил
от ПРОКЛЯТЬЯ и священство, которое совершало КЛЯТВОпреступления и Соборного Обета[+] 1613 года, и СВОИХ обетов[+][++] Богу за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии Частичку из печати Четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего, как за Главу земной воинствующей Церкви Христовой и как за БОГОвдохновенного Наставника[+]

Скачать данную икону (3,6 мб), (8,5 мб)
Об искупительном подвиге[+] Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь, здесь. Сборник материалов здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   99 лет назад (для 2016 года) в Псковской Гефсимании Император Николай Второй, отрекшись от Царского Престола, проявил не слабость, а силу Духа, невиданную прежде ни у кого! Но что от Духа Божия, о том НАДОБНО судить ДУХОВНО! (1Кор. 2,14)]
   К сожалению, очень немногие понимает, что же произошло, когда святой Царь Николай Второй сначала принял решение отречься от Престола Давидова, а через несколько часов подписал Манифест об отречении, претворив Свое решение в жизнь. А подписанием этого Манифеста 2-го марта 1917 года совершил величайший ДУХОВНЫЙ подвиг, который необходимо было Ему совершить, чтобы позднее (в ночь на 4/17 июля 1918 года) иметь возможность совершить еще более грандиозный и более уникальный ДУХОВНЫЙ подвиг – христо-ПОДРАЖАТЕЛЬНЫЙ искупительный подвиг и тем реализовать Замысел Божий и в отношении Самого Себя, и в отношении горячо любимых Своего Русского Народа и Своей Родины – России, и в отношении всего человечества. [Подчеркнём, что искупительный подвиг святой Царь Николай совершил во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, в ПОДОБИЕ и славу Иисуса Христа, ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, в основной своей массе согрешивших грехом КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••] Соборного Обета 1613 года, а потому и попавших под анафему и ПРОКЛЯТЬЕ этого Собора.]
   Обратим внимание на два слова “подвиг” и “духовный”. Подвиг – это самоотверженный, героический поступок. Совершить его способен не каждый, а потому понять героя и побудительные мотивы совершения подвига могут НЕ ВСЕ, тем более это так, если совершён ДУХОВНЫЙ подвиг, да ещё и уникальнейший подвиг. А потому, чтобы не ошибиться и не попасть впросак, о ДУХОВНЫХ подвигах следует рассуждать крайне ОСТОРОЖНО. Еще Апостол Павел предупреждал: что от Духа Божия, о том надобно судить духовно (1Кор. 2,14). И слушая или читая о вопросах касающихся духовной жизни и, тем более, касающихся ДУХОВНЫХ подвигов, следует ВСЕГДА помнить, что ДУШЕВНЫЙ человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это БЕЗУМИЕМ; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить ДУХОВНО (1Кор. 2,14). [Следует понимать, что ОТВЕРЖЕНИЕ подвига какого-либо человека ВСЕГДА происходит по ЗАВИСТИ, а завидует кому-либо ГОРДЫЙ человек. От гордеца Дух Святый разумения и ПОНИМАНИЯ всегда отходит, если он ранее Им и был наделён Богом. Отвергают же искупительный Подвиг святого Царя Николая ГОРДЫЕ всёзнайки боги-ослов (от 2-х слов, бог-ослов) и почитатели "творчества" этих богов-ослов, которые того, что от Духа Божия, в том числе и РЕАЛЬНЫЙ искупительный подвиг святого Царя Николая Второго не принимают, потому что они почитает это БЕЗУМИЕМ; и не могут разуметь, потому что о сём надобно судить ДУХОВНО, а они как раз Духа Божьего-то и ЛЕШЕНЫ за грехи гордости и зависти.
   Далее здесь...

   Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживающих на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой и ПРОКЛЯТЬЕМ за грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ, искупил Своей кровью грех этого КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.

"Царь Николай..."
исп. Жанна Бичевская, взято здесь


текст здесь

   «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой»[+][•][••][+][+][•+][++][+••], Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай обрёл Чин Святости Царь-Искупитель[+][•][••][+][+][+••], а не Чин Святости Страстотерпец[+]. Акафист Царю-Искупителю Николаю Второму. Святой Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, принеся искупительную жертву Своей кровью, «уплатил долг и вполне УДОВЛЕТВОРИЛ Правде Божией за грехи»[+] КЛЯВОпреступлений ВСЕХ КЛЯТВОпреступников[+][++][++••] Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года и освободил от ПРОКЛЯТЬЯ[+][•+][+•][++] Божьего ВСЕХ этих КЛЯТВОпреступников, проживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведён здесь. Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды[+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[+][++][•+][•++][+•][++•][•+•] РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками![+][++] Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь...» О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции.

"Без Царя"
Группа КОМБА БАКХ

   Очень радует, что в нaше "мудренное время" простые костромские парни по молитвам Новомученика (погиб за ЦАРЯ!) Ивана Сусанина, отлично понимают, в чем подвиг Царского служения Императора Николая Второго: «наш Царь пошел по пути Царя царей, преданный Россией ВСЕЙ! Делая в свое прошлое плевок, получешь пушечный выстрел из будущего, дружок, – это урок 20-го столетия. Без Царя мы ВСЕГО ЛИШЬ местоимение!» Их пояснение к этой песни смотри здесь. Другие их песни слушай здесь.

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.

   ••Православный человек, ОБЯЗАН помнить слова Иисуса Христа: Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело (Лк. 12,4), души же не могущих убить... У вас же и волосы на голове все сочтены (Мф. 10,28,30). И ни один из них не упадет без воли Отца вашего (Мф. 10,29). А потому будем ОТЧЕТЛИВО понимать, что все те, КОГО МЫ НЕНАВИДИМ (худшие из евреев!), и Медведев с сотоварищами в частности, делают архиважное дело: они, будучи бичём Божьим, помогают прийти в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•] проживающим в России! Для этого эти негодяи проводят практические занятия по теме "Демократия возможна только в аду", создавая в России соответствующие условия жизни. Понятно, что чаши гнева Божьего на них выльются на их головы и на головы их потомства уже в ближайшее время, даже если они успеют слинять из России. Ибо геноцид третьего БОГОизбранного Русского Народа[+] (об этом геноциде здесь), как и любого другого народа, не имеет срока давности, а от гнева Божьего ещё никому не удавалось убежать! Но в полном объеме всё это произойдёт (обязательно произойдёт!) только при грядущем Царе-Победителе[+][•], о Котором говорил Старец Псковоезерский Николай Гурьянов: «Наш Царь грядёт!» О том же, что необходимо делать, пока грядущего Царя-Победителя ещё не указал воскресший Преподобный Серафим Саровский, мы писали здесь и здесь. Вывод из статьи армянского ученого Вазгена Авагяна «Машина геноцида русских: взгляд технолога», который мы все должны сделать, в том, что без СТРАХА Божьего[+] в России спастись невозможно. А потому его, как и правую Веру (о ней здесь и здесь), необходимо обретать, пока еще есть время.
   Следует понимать, что в Государстве третьего Богоизбранного Русского Народа[+] все участники геноцида Русского Народа (как и других братских ему народов) и все носители жидовского человеконенавистнического мировоззрения[+][++][+++][•+][•++][•+++][•], исповедующих своё МНИМОЕ превосходство нaд другими людьми, которое даёт им, ЯКОБЫ, право на ВЫСОКОМЕРНОЕ отношение к людям и даже на насилия над ними, будут ВСЕ до одного со всем свои приплодом УНИЧТОЖЕНЫ, об этом пророчествовал, например, Преподобный Серафим Саровский и Царь-Пророк Давид. А потому очень советуем: прежде, чем вместе с русофобами из Кремля совать свою голову и головы своих детей на плаху, подумайте: а надо это Вам? Ведь переловят «ВСЕХ изменников» (ВСЕХ гундяевых-кураевых-чаплиных, чубайсов-касьяновых, навальных, собчаков...) и» предадут «их в руки Правосудия, тогда уже НИКОГО в Сибирь» на исправление «не пошлют, а всех КАЗНЯТ» как НЕСПОСОБНЫХ и недостойных жить в воскресшей России, «эта кровь будет последняя, ОЧИСТИТЕЛЬНАЯ кровь»[+] (по слову Преподобного Серафима Саровского в Пасху 1832 года).

   Хазарократия осуществляет уничтожение суверенных государств руками ПРЕДАТЕЛЕЙ, которые являются гражданами этих государств. И хотя эти несчастные уверены в своей исключительности и в своей незаменимости для мирового правительства, мировая закулиса[+] их всегда использует в качестве расходного материала – попользовав по полному – как ненужных свидетелей в расход.
   Если учесть, что у слуг сатаны НЕТ ни единого шанса на победу в России, ибо это государство Третьего Богоизбранного Русского Народа[+], то в ближайшем будущем будут УНИЧТОЖЕНЫ ВСЕ сотрудники хазарократии в России, если не успеют покаяться[+][•][+][++] и принести БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь). Это так потому, что Господь Бог руками Своего избранного Народа уничтожит ВСЕХ Своих врагов. Об этом Он сообщает нам через ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ в Пророческой Книге Есфири! (Пояснение смотри здесь.) Для последних времен земной истории таким народом является третий БОГОизбранный Русский Народ. Так вот Господь БОГ дарует победу над хазарократией Своему Помазаннику – грядущему Царю-Победителю[+][•] (БОГОвдохновенному Правителю) из Царствующего Дома Романовых[+], Который руками Русского Народа и братские ему народов спасёт ВСЕХ людей МИРА, пожелавших спастись!

   Трагедия же государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса[+] поставила перед ними неподъемную задачу: УНИЧТОЖИТЬ Русский Народ[+] (великоРОССов, малоРОССов, белоРУСов и обРУСевших людей других национальностей). Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ибо Он Свой ИЗБРАННЫЙ Русский Народ никогда НЕ ДОПУСТИТ превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнёт попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя, Господи, найде́т всех врагов Твоих, Царя-БОГОпомазанника[+] и Русского Народа Твоего, десница Твоя найде́т всех ненавидящих Тебя, Царя-БОГОпомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанников Твоих и Русский Народ Твой), как печь огненную; во гневе Свое́м ГОСПОДЬ погубит их, и пожре́т их огонь. Ты ИСТРЕБИШЬ плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли ПРОТИВ Тебя, Царя-БОГОпомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но НЕ МОГЛИ выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и ПРОСЛАВЛЯТЬ Твое́ могущество (Пс. 20,9-14). Обратим внимание, ГОСПОДЬ БОГ через Царя-Пророка Давида обещает НЕЛЮДИ, изменникам и предателям БОГОизбранного Русского Народа ИСТРЕБИТЬ плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих. И объясняет почему приплод НЕЛЮДИ и предателей будет удален с лица земли: ибо они ПРЕДПРИНЯЛИ против БОГА, Царя-БОГОпомазанника и третьего БОГОизбранного Русского Народа[+][•][+•][•+] злое, составили замыслы, но НЕ МОГЛИ выполнить их. Таким образом мы видим, что НИКТО не может помешать Господу Богу творить ПРАВОСУДИЕ. Судьбу этих несчастных грешников (простить их или не простить) решает ТОЛЬКО Господь Бог! И напротив, таковых православный обязан отвергаться и действовать против них в соответствии со своими СЛУЖЕБНЫМИ полномочиями – НИЧЕГО личного! И никто этим обольщенным (этой НЕЛЮДИ и этим изменникам) не сможет помочь, если они сами себе не помогут! А надо-то только-то и всего: прийти в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•] и, обретя СТРАХ Божий[+], покаяться[+][•][+][++] и принести БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь).
   Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета, данный Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа. Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ жидовское иго![+][•][•] Но когда Русский Народ ПРИДЁТ в Разум Христов, ПОКАЕТСЯ, УСВОИВ Искупительную Жертву Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[•][+][•+][++] через УСВОЕНИЕ искупительной жертвы[+][•][••][+][+][•+][++][+••] святого Царя Николая Второго и ПРОСЛАВЛЕНИЕ ЕГО[+] в Чине Святости Царь-Искупитель[+][•] (прославит ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ подвиг Царя Николая Второго) и ПРИНЕСЁТ БОГОугодные плоды покаяния, тогда Господь, СМЕНИВ Свой гнев на МИЛОСТЬ, воскресит Россию, даровав ей Помазанника Своего – Христа Господнего[•][+•][••][+]Царя, избранного Им от ЕГО[+] зачатия стать Царём-Победителем[+][•] и избавителем ВСЕГО человечества от людоедства мировой закулисы[+].

Песня победы
видео клип с концерта в Москве, текст здесь

Добивают Россию предатели,
А она всё жива непокорная,
На последнем своём издыхании
Уповая на помощь Господнюю!
Но спасение придёт обязательно
,
Канет в лету эпоха позорная,
канет в лету эпоха страдания,
Истерзавшая душу народную
.

          Который день, который год страна моя во мгле,
          Как будто бедный мой народ не на своей земле,
          Без об"явления войны нас ловко взяли в плен,

          Но Бог велик, и скоро мы поднимемся с колен!

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

   Преподобный Авель Тайновидец ещё в 1800 году объяснял Императору Павлу Первому: «И будет ЖИД[•][•][•+] скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, ГНЕВ Господень за отречение России [проживавших[+] и проживающих на территории Российской Империи] от своего Царя-БОГОпомазанника[+] [от ХРИСТА Господнего[•][+•][••][+], Который есть «ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА»[+] на земле]. А то ли ещё будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками государственных преступников из Кремля (смотри здесь, здесь или здесь), руками мрази с Лубянки (смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), руками ублюдков из местных органов МВД и судебно-следственных структур (смотри здесь, здесь, здесь и здесь), руками недоумков из нацменшинств (смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь)], чтобы люди в Разум Христов пришли». И хотя Ангел Господень использует этих негодяев и изуверов, ПРОЩАТЬ их у нас нет ПОЛНОМОЧИЙ, а потому они, по слову Преподобного Серафима, будут ВСЕ казнены при грядущем Царе-Победителе[+][•] (об этом смотри здесь), если не успеют покаяться[+][•][+][++] и принести БОГОугодные плоды покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь). Русский же Народ и все братские ему народы будут спасены от истребления жидами-изуверами (мировой закулисой[+]) исключительно по милости Божией, которая обязательно будет дарована БОГОМ Русскому Народу, ибо в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•] ОБЯЗАТЕЛЬНО придёт та его часть, которую избрал[•] Себе в удел Иисус Христос. «Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени... Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!» (Ритуально[•] убитого жидами-ИЗУВЕРАМИ Императора Николая Второго!)
   Для предупреждения нечестивых и поддержки ревнующих выполнять Волю Божью, Апостол Пётр говорит: знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания (2Петр. 2,9) (об этом здесь). ИСКУШЕНИЯ[•][+][++][+++][+][+•][•][••][•••] – это экзамены, которые проводит Господь Бог, для проверки ПРАВОверия или возмездие за отсутствие такового. Повторим за Иисусом Христом: кто имеет уши СЛЫШАТЬ[+], да слышит! А НЕГОДНОГО раба выбросят ВО ТЬМУ внешнюю: там будет плач и СКРЕЖЕТ зубов (Мф. 25,30). Повторим так же и то, что наш сайт ТОЛЬКО для тех, кто ЖЕЛАЕТ научиться у СВЯТЫХ отцов СЛЫШАТЬ Всемогущего Бога и СЛУЖИТЬ Христу Господу и Христу Господнему – Царю-БОГОпомазаннику – БОГОвдохновенному Наставнику из Царствующего Дома Романовых.

Христос Пантократор
Византийская мозаика в конхе собора в Чефалу, Сицилия
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Следует помнить, что при всех проблемах, которые мы имеем ныне, Россию победить не возможно! Ибо Россия – это государство третьего Богоизбранного Русского Народа[+], а потому в полном объеме НИКОМУ не подчинить себе Россию, а тем более ее уничтожить и истребить Русский Народ – этого Господь Бог НИКОГДА не позволит! Другое дело, что Русский Народ для освобождения от вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО жидовского ига[+][•][•] должен прийти в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•]. Мировая закулиса[+] это отлично понимает, и потому Россию, как государство, она мечтает УНИЧТОЖИТЬ, а Русский Народ, и ВСЕ проживающие народы в России, по замыслу слуг диавола-Левиафана[•][•+][++•••], подлежат ПОЛНОЙ зачистки, как мешающие построению глобальной хазарской империи. Но будет не так, как хотят слуги сатаны, а как Господь Бог повелит. Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под жидовского ига, а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит ТОЛЬКО от нашего прихождения в Разум Христов, от нашего покаяния в грехах КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года.
   С Богом Иисусом ХРИСТОМ помогают соединиться Своим ВЕРНОподданным Цари-Богопомазанники[•][•+][+][++][+++], Каждый из Которых являет Собой Воплощенное Имя Божие – ХРИСТОС на земле, будучи ХРИСТОМ Господним[•][+•][••][+] (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"). После Соборного Обета 1613 года Господь Бог стал избирать ИХ из Царствующего Дома Романовых[+] и, кроме Царского СЛУЖЕНИЯ, назначил ИМ ещё быть и БОГОвдохновенными Наставниками[+][++][+++] для ВСЕХ проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ[+] на территории Российской Империи. Именно по этому ОН[+] и создаёт на земле наиболее благоприятные условия Своим подданным для соединения с Богом!

Имперский Флаг
Имперский Флаг

   Это отчётливо видно на Государственном Флаге Российской Империи: средняя полоса (золотая, желтая, оранжевая), соединяющая собою белою и черную полосы, символизирует Царя-Богопомазанника. Белая полоса – белое (чистое) Наследие Божие, Народ Божий; черная – Господь Бог – непознаваемость Божья. Если Господь Бог отьял от Русского Народа Царя-Богопомазанника, то необходимо ПОНЯТЬ, за какой грех Всемогущий Бог прогневался на нас; в чём надо ПОКАЯТЬСЯ+ и какие ПРИНЕСТИ БОГОУГОДНЫЕ плоды покаяния, чтобы Он СМЕНИЛ Свой гнев на Милость к нам, ОТЪЯЛ от нас президентов-рабов_НА_галерах или президентов-марионеток мировой закулисы[+] и ВЕРНУЛ нам Помазанника Своего из Царствующего Дома Романовых[+], Который избирается Им от чрева матери и находится на ПОСЛУШАНИИ у Него (об этом смотри текст Соборного Обета[+][++][+++], данного Богу Русским Народом[+] в 1613 году до скончания веков).

   •••Святитель Филарет Дроздов указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли, как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Апостол Петр говорит не просто покайся, а покайся в сем грехе ТВОЕМ и молись Богу (Деян. 8,22). Молиться Богу – это ПРОСИТЬ у ВСЕМОГУЩЕГО Бога помощи и сил! Т.е. «перемени прежние мысли», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как погрешительные, и молись Богу; «оставь прежние желания», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как безразсудные и суетные, и молись Богу; «оставь прежние дела», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как достойныя осуждения и погибельныя, и молись Богу; «восприми новые мысли, а следственно и желания и дела», которые являются противоположными тем, из-за которых ты впадаешь в этот грех ТВОЙ и молись Богу. Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОУГОДНЫЕ плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху (о плодах покаяния смотри здесь, здесь и здесь).
   Для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ[+] на территории Российской Империи ПОКАЯТЬСЯ[•][+][++] – это переменить прежние мысли, как погрешительные, в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках, Каждый из Которых является ХРИСТОМ Господним[•][+•][••][+], а после Соборного Обета 1613 года они ВСЕ являются и БОГОвдохновенными Наставниками[+][++][+++] из Царствующего Дома Романовых[+]. Воспринять новые мысли, желания и дела для современных в подавляющей своей части граждан России, в первую очередь Русских людей, – это, наконец-то, возжелать жить под Державной рукой Царя-БОГОпомазанникаБОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома РОМАНОВЫХ, а не избранника человеков каких-либо ДРУГИХ родов[+], который или является марионеткой мировой закулисы[+], или превращается в таковую, если раньше его не убьют.
   Одним из важнейших БОГОУГОДНЫХ дел покаяния является УСВОЕНИЕ Искупительной Жертвы Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[+][•][•+][++], через УСВОЕНИЕ искупительной жертвы Угодника Божьего, который, ВЫПОЛНЯЯ Волю Божью, Своей жертвой, УДОВЛЕТВОРИВ Правде Божьей, ИСКУПИЛ-выкупил ВСЕХ КЛЯТВОпреступников[+] Соборного Обета 1613 года – это проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ[+] на территории Российской Империи, от ПРОКЛЯТЬЯ[+][•+][+•][++] Божьего за КЛЯТВОпреступления этого Соборного Обета. Таким Угодником Божьим является святой Царь Николай Второй, Который Своим ИСКУПИТЕЛЬНЫМ подвигом УПОДОБИЛСЯ Иисусу Христу. Т.е. УСВОЕНИЕ Искупительной Жертвы Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ может быть осуществлено через УСВОЕНИЕ искупительной жертвы[+][•][••][+][+][•+][++][+••] святого Царя Николая Второго и ПРОСЛАВЛЕНИЕ этого Угодника Божьего в Чине Святости Царь-Искупитель[+][•]. Ибо именно святой Император Николай Александрович, будучи Христом Господним[+•][••][+][•][++][•+][++•] и обладая (как и ВСЕ святые) падшим естеством (т.е. НЕСВОБОДНЫМ от греха естеством), ВЫПОЛНИЛ Волю Божью и принёс Свою жертву ради СПАСЕНИЯ всех КЛЯТВОпреступников Соборного Обета в ПОДОБИЕ Искупительной Жертве Иисуса Христа (Бого-ЧЕЛОВЕКА) и в Его СЛАВУ. Прославлением искупительного подвига Царя Николая мы прославляем в ПОЛНОТЕ Искупительный Подвиг БогоЧЕЛОВЕКА[+][•][+][++] Иисуса Христа (об этом смотри здесь). Подчеркнём, что НЕВОЗМОЖНО спасение НИКОМУ из живущих на земле без прославления ИСКУПИТЕЛЬНОГО Подвига Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ – без УСВОЕНИЯ искупительной жертвы СВЯТОГО угодника Божьего Царя Николая Второго!!! Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь. Текст взят здесь.

   Но чтобы Господь Бог снял очень болезненное вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[+][•][•] с КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года и чтобы Россия воскресла под Державной рукой Царя-Победителя[+][•], проживавшим[+] и ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи, в первую очередь с третьего Богоизбранного Русского Народа[+] (с великоРОССов, малоРОССов, белоРУСов и обРУСевших людей других национальностей) необходимо КАЯТЬСЯ[+][•][+][++] в грехах КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года верой и правдой служить ЗАКОННЫМ Царям из Царствующего Дома Романовых[+] до скончания веков и ПРИНОСИТЬ БОГОугодные плоды покаяния в грехах против Царской власти, которые являются вариантами греха КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года. Подчеркнём, что признание Царями САМОзванцев[+][++][+•][++•] – это один из ТЯЖЕЛЕЙШИХ грехов против Богом установленной Царской власти в России. Одним из плодов покаяния в грехах против Царской власти должен быть тот, что мы прекратим повторять за слугами сатаны хуления и клеветы на русских Царей-Богопомазанников[+], даже если мы уверены, что слуги сатаны и правы! К сожалению, очень многие Русские Патриоты, в силу своего безбожного воспитания и обретения "кривой" веры, не понимают слов Преподобного Авеля Тайновидца о причинах постигших Россию и Русский Народ бед и страданий (о причинах гибели Российской Империи смотри здесь), а потому и не принимают пророчество Авеля как указание Божие к исправлению (т.е. к покаянию! К ИЗМЕНЕНИЮ своего ума!) своего отношения к Богом установленной в России Царской власти и Его Помазанникам Царям! Для тех, кто не придёт в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•]. Ибо они будут истреблены или слугами сатаны (Господь Бог попустит это очищение Русского Народа от безбожия и цареборчества), или будут казнены (по слову Преподобного Серафима Саровского), как сотрудники слуг сатаны.
   Здесь и здесь поясняется, почему на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, Искупительный Подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется и почему необходимо прославить святого Царя Николая именно как Царя-Искупителя соборного греха измены третьего Богоизбранного Русского Народа – греха КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета, данного БОГУ в 1613 году.

   И Господь Бог ВЕРНЕТ нам Царя-Победителя! И будет у нас, как при Императоре Петре Великом, мощные Армия и Флот, и Россия снова станет Великой и Могучей Державой, как при Императоре Александре Третьем. Понятно, что вся мразь, как русская, так и из недоумков нацменшинств, будут ВСЯ ИСТРЕБЛЕНА. Спасётся только тот из них, кто успеет прийти в Разум Христов и принести БОГОугодные плоды покаяния! (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь), но пока агенты мировой закулисы[+] (как правило, обладатели ЖИДОВСКИМ легко узнаваемым клеймом ПРЕВОЗНОШЕНИЯ над людьми) «бичуют землю Русскую за отречение России от своего Царя-Богопомазанника, ...чтобы люди Русские в Разум Христов пришли» (Преподобный Авель Тайновидец). Ведь без Царя Русским Нельзя! Только с Царём, только с Христом спасение наше! Силен не тот, кто не упал, а кто упав, сумел подняться! Слушайте песню Жанны Бичевской "Победа будет за нами!" (3мин25"). «Слава безпредельной милости Твоей к нам, Триипостасный Боже, благоволивший устроить для нас такой светлый путь к обо́жению![+][+•][++] Высоко подъемлет нас Господь; НЕ ОТРИЦАЙ же благодеяния, ИСПОВЕДУЙ милость и ХВАЛИ неизреченную благостыню! Отрицаясь от такой высоты, ты ДУМАЕШЬ смиряться, а на деле обнаруживаешь ГРУБУЮ неблагодарность и НЕБРЕЖЕНИЕ к высокому дару. Ведай, что средины нет: или ВСЁ, или НИЧЕГО. Не хочешь этой ВЫСОТЫостанешься вне в горьком унижении, и временно, и ВЕЧНО!» (Святитель Феофан Затворник).

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)

Алексей Мысловский


текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов
. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна
...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царём!


А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царём!

"За Русское Солнце!"

"Наша Русь"


текст

Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ
Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт!

Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь, здесь и здесь.

"Победа будет за нами!"
Жанна Бичевская

(3мин35") текст или текст
видео взято здесь

Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя

Лишь русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное


Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя

Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!


Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть
Всё остальное – антихристианство


Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя

Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!

"Третий Римъ"
(За Веру, Царя и Отечество!)

Группа КОМБА БАКХ


Москва – Третий Рим[•][+][++][+++]

   +Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды[+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[+][++][•+][•++][+•][++•][•+•] РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками![+][++] Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь...» О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции.

   Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.

"Мы Русские"
исп. Геннадий Пономарёв


Взята здесь, слова здесь

   +Русский Народ[+] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+][++][•] в Разум[•][+] Христов[+][+•][••][•], ПОКАЯНИЕ[+][•][+][++] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодных плодов покаяния (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.




Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Google Chrome и Opera
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

почтовый ящик: ic.xc.nika.ru@gmail.com
 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

«Царь грядёт!»


Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею Р. по адресу: ic.xc.nika.ru@gmail.com






Яндекс.Метрика

Коллекция.ру
Царь-Искупитель Традиция – русская энциклопедия. Искупительный подвиг Царя Николая Второго От Государственного архива Российской Федерации «Документы по истории убийства Царской Семьи»