А. Кузнецов. Церковные корни февральского греха КЛЯТВОпреступления.

текст, взятый здесь: http://www.virtus-et-gloria.com/,
приводим с некоторыми комментариями, редкими измениями, но порой ЗНАЧИТЕЛЬНЫМИ добавлениями С.Романова.
Наш (http://www.IC-XC-NIKA.ru) текст в [тттт]

   Часть I, Часть II, Часть III, Часть III-2, Часть IV-1, Часть IV-2, Часть V, Часть V-2, Часть VI-1, Часть VI-2, Часть VII, Часть VIII, Часть IХ-1, Часть IХ-3

43

44

[46. «Участiе Русскаго Духовенства и Монашества вЪ развитiи ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя» (часть1). Сокольскiй В.Д. (ХарьковЪ. 1902.)

47. «Участiе Русскаго Духовенства и Монашества вЪ развитiи ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя» (часть2). Сокольскiй В.Д. (ХарьковЪ. 1902.)]

43.

   На основаніи всего вышеизложеннаго мы приходимЪ кЪ слѣдующимЪ выводамЪ о ПРИЧИНАХъ церковныхЪ ОТСТУПЛЕНіЙ, имѣвшихъ мѣсто вЪ Русской Церкви, начиная сЪ [середины[+] 19-го века и до] марта мѣсяца 1917 г.
   Главной ПРИЧИНОЙ, приведшей [БЕСАМИведомых[+] попов[+][•][•][+]] Русской Церкви кЪ ОТСТУПНИЧЕСТВУ отЪ своего историческаго ЗАЩИТНИКА – Православнаго Царя и преданію ЕГО[•] на поруганіе и смерть, явилось усвоеніе ЛОЖНОГО ученія о ПРАВОславномЪ Самодержавіи, Симфоніи Церкви и Царства [дирижером которой является Царь-БОГОпомазанник[•] (Земной Бог, Царский[+] Сын Брачного Пира, на Дискосе[+] изображается Частицею ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольным[+] Камнем КАЖДОЙ Божественной Литургии!!!] и мѣстѣ Царя въ Церкви – [ЦЕНТРАЛЬНОЕ, ибо ОН[•] является ГЛАВОЙ Земной Воинствующей Церкви!!! БЕСАМИведомые попы ПРИНЯЛИ латинянское ЖИДОВСТВО –] это лжеученіе, представлявшее собой смѣсь отдѣльныхъ положеній католической доктрины ПАПИЗМА и либерально-МАСОНСКОЙ теоріи о «свободной Церкви въ свободномъ государствѣ» [государство у латинянских жидов – это БЕСправная служанка у Госпожи Церкви, а БОГОмерзкие попы являются Святейшими ГОСПОДАМИ над миром, который лежит во зле!!! (1Иоан. 5,19).

За 14.01.2024. Основным РУПОРОМ в России насаждения ЛЖИ под видом ПРАВОславия является московский патриархат-ПАХАНАТ•++ под ДЕРЖАВНОЙ рукой САМОзванного "Великого Господина и Отца"•++ ДЕБИЛОВ (прелестников!!!) от гундяевского "православия" окаянного крамольника-мракоБЕСа Гундяева.] Уверование•++ БОЛЬШИНСТВА священноСЛУЖИТЕЛЕЙ и даже ОЧЕНЬ многих из народа православного в ложь БЕСАМИведомых•++ попов (в ПРЕЛЕСТЬ жидовскую) о необходимости ПАТРИАРШЕСТВА•++ в России для ТОРЖЕСТВА победы ПРАВОславной Церкви над Царством после свержения•++ Земного Бога, Царя-БОГОпомазанника++• из Царствующего Дома Романовых, ДАРОВАЛО, как и старухе в стихотворении А.С. Пушкина, так и священству•++ Российскому и другим ПРЕЛЕСТНИКАМ•++ Российской Империи «разбитое корыто», и даже СВЕРХ того в МУКАХ подохнуть в ГУЛАГАХ жидов•++ как еврейского•+, так и БЕСбожного происхождения!!! Как НЕ порадоваться ОЩИЩЕНИЮ России от паразитов•++ из попов и БЕЗбожников из народа. Все же верующие ПРАВОславно или, погибая за Бога, Царя++• и Отечество (Россию), обретали Царство Небесное, или продолжали растить своих детей и внуков даже в БЕСбожные времена под ПОКРОВОМ Божьим! Итак, ЛОЖНОСТЬ] такого подхода [иметь счастье Земное с Патриархом•++] обнаружилась только послѣ паденія коммунизма•++ и установленія въ Россіи жидо-масонской•++ демократіи февралистскaго толка. Вмѣсто ожидаемаго многими церковнаго возрожденія послѣдовалЪ быстрый и окончательный крахЪ РПЦЗ, не имѣвшей къ Февралю необходимаго иммунитета. Этотъ крахЪ сталЪ самымЪ яркимЪ доказательствомЪ ПОЛНОЙ НЕсовмѣстимости сЪ истиннымЪ ПРАВОславіемЪ++• НЕ только богоборческаго большевизма, но и ФЕВРАЛЬСКОЙ либерально-МАСОНСКОЙ•++ идеологіи. Об этом здесь.

44.

   Не предрѣшая окончательнаго соборнаго рѣшенія Февральскаго вопроса, можно ПРЕДПОЛОЖИТЬ слѣдующія ЦЕРКОВНЫЯ мѣры по устраненію ЦЕРКОВНЫХъ отступленій, имѣвшихЪ мѣсто вЪ февралѣ-мартѣ 1917 года. [Отметим, что УТВЕРЖДАТЬ эти «мѣры по устраненію ЦЕРКОВНЫХъ отступленій» и последствий этих сатанинских ПРЕСТУПЛЕНИЙ будет уже скоро грядущий[+][•] ПРИРОДНЫЙ[+] (законный) Царь[+]-Победитель[•][+][•] из Царствующего Дома Романовых[•]. Он родился в СССР, проживал и ПРОЖИВАЕТ на территории России.
   «Царь-Победитель же будет кость от костей и плоть от плоти Народа Своего, ибо будет взят Он из среды Наследия Божьего (Быт. 2,23). А потому Он будет знать лютое угнетение, которое столь долгое время обитало на земле с коварством при безбожной власти (3Езд. 11,40); ВСЕ НЕправды и НЕчестия кривоверов (3Езд. 12,31-32) НЕ понаслышке. Но, являясь от рождения сыном Русской ПРАВОславной (не ВСЕроссийской Церкви Христовой, послушайте, какой БРЕД[+][++] несет окаянный крамольник[+]-мракоБЕС Гундяев), Он [Царь-ПОБЕДИТЕЛЬ] Сам, как раб Божий, ПРЕТЕРПИТ эти угнетения, НЕправды и НЕчестия. Это-то и позволит Царю со знанием дела обличить их и представить пред ними притеснения их (3Езд. 12,32). Да и вообще, Царь, как сын Своего Народа, будет с ним НЕСТИ [и несет!] ВСЕ вразумительные тяготы и скорби, ПОПУЩЕННЫЕ Богом для того, чтобы [ВСЕроссийский[+] народ, ДУХОВНЫМ[+] стержнем которого является] Русский[+][•][••] БОГОизбранный Народ, в Разум Истины пришел»[•]]
   Прежде всего, слѣдуетЪ ПРИЗНАТЬ членовЪ Святѣйшаго Правительствующаго Сѵнода зимней сессіи 1916-17 годовЪ (за исключеніемЪ митрополита Петроградскаго Питирима[+][++] [и митрополита Макария[•][••][+][++] (Невского) Московского]) КЛЯТВОпреступниками, попавшими подъ АнаѲему[+] Православной Церкви о возстающихъ на Царскую Власть, положенную въ Недѣлю[•] Торжества Православія [и ПРОКЛЯТЬЕ[•] Божие до СКОНЧАНИЯ[+][•][••] веков, как КЛЯТВОпреступникам[+] Соборного Обета[+][•][••] 1613 года]. Попытку членовЪ этого Сѵнода церковно оправдать новую революціонную власть слѣдуетЪ расцѣнивать какЪ актЪ ГОСУДАРСТВЕННОЙ измѣны, а осуществленныя этимЪ СѵнодомЪ ИСКАЖЕНіЯ богослужебныхЪ текстовЪ, связанныя сЪ прекращеніемЪ молитвЪ за ПРАВОславныхЪ Царей и утверждавшія БОЖЕСТВЕННОЕ происхожденіе власти Временнаго правительства, – какЪ пересмотрЪ ЦЕРКОВНАГО Преданія и исповѣданіе НОВАГО еретическаго ученія, согласно которому демократія и Самодержавіе являются властями, ОДИНАКОВО угодными Богу. Впослѣдствіи родоначальникЪ этого ЛЖЕученія Сергій (Страгородскій) продолжалЪ его усовершенствовать и сталЪ учить, что БОЖЕСТВЕННОЕ происхожденіе имѣетъ вообще ЛЮБАЯ власть, а НЕ только демократія и Самодержавіе.
   [Следует понимать, что ВСЕ находится под КОНТРОЛЕМ ВСЕмогущего Бога! А потому есть Власть Богом УЧРЕЖДЕННАЯ и есть власть Богом ПОПУЩЕННАЯ!!! Властью ПОПУЩЕННОЙ Господь Бог и ВРАЗУМЛЯЕТ-направляет человеков в их земной жизни стяжать[+] Благодать[+] Божью БОГОугодным служением Богу и ближним своим, чтобы человеки смогли обрести ОБОЖЕНИЕ и стали[•] Сынами Божьими по Благодати!; и НАКАЗЫВАЕТ тех, кто мешает это делать!]
   ИзЪ этого[+] признанія вытекаетЪ необходимость отмѣны рѣшенія Архіерейскаго Собора РПЦЗ 1981 года о причисленіи кЪ лику святыхЪ митрополита Владиміра (Богоявленскаго), архіепископа (впослѣдствіи революціоннаго патріарха) Тихона[+] (Белавина) и архіепископа Василія (Богоявленскаго)[?[+]] по причинѣ НЕсовмѣстимости сЪ понятіемЪ СВЯТОСТИ самого факта нахожденія этихЪ лицЪ подЪ церковной АНАѲЕМОЙ[+][++] и исповѣданіями ими ex cathedra еретическихЪ ученій. По прошествіи столѣтія становится совершенно ОЧЕВИДНОЙ искусственность и НАДУМАННОСТЬ "святости" УКАЗАННЫХъ іерарховЪ. Достаточно, напримѣрЪ, сравнить кончину митрополита Владиміра, убитаго какЪ «буржуя» шайкой бандитовЪ, и кончину Вѣры Чеберяковой, умерщвленной ЖИДАМИ[–людоедами[•][+][+•][••][•][••] – это вариант ЖИДОВСТВА[•][•] еврейского[•][•+][••] происхождения] вЪ Кіевской ЧК за ея [мужественное БОГОугодное] показанія на судѣ противЪ Бейлиса и другихЪ убійцЪ Андрюши Ющинскaго, чтобы ясно осознать, гдѣ подлинное МУЧЕНИЧЕСТВО за Христа, а гдѣ СПРАВЕДЛИВОЕ возмездіе за совершенное ранѣе ПРЕДАТЕЛЬСТВО Царя и Бога.
   Митрополита Владиміра[•][+][••] НЕЛЬЗЯ сопоставить НЕ только сЪ АпостоломЪ ПетромЪ, который сначала ОТРЕКСЯ отЪ Спасителя, но затѣмЪ искренно и со слезами покаялся вЪ этомЪ грѣхѣ, но даже и сЪ Іудой ИскарiотскимЪ, который хотя и НЕ покаялся вЪ своемЪ предательствѣ, но, по крайней мѣрѣ, раскаялся вЪ томЪ, что согрѣшилЪ, предавЪ кровь невинную (Мф. 27,4). НѣтЪ НИ одного свидѣтельства того, что митрополитЪ ВладимірЪ раскаялся по ПРИМѣРУ Іуды вЪ грѣхЪ ПРЕДАТЕЛЬСТВА Помазанника Божія, поэтому говорить о святости этого человѣка просто абсурдно. [ВСЕ "мученики" из попов (это те, кто служил НЕ Богу, Царю и Отечеству, являются КЛЯТВОпреступниками как Соборного Обета[+][•][••] 1613 года (а это ПРОКЛЯТЬЕ Божие до скончания[+][++][•][••][•+] ВЕКОВ), так и своих ВЕРНОподданических[+][•] клятв, даваемые мальчиками 12-14 лет, и даваемых при продвижении по СЛУЖЕБНОЙ (священнической) лестницы). Поэтому они ВСЕ пребывают в глубинах ада!!!]
   АналогичнымЪ образомЪ полнѣйшей НЕЛѣПОСТЬЮ вЪ свѣтѣ всѣхЪ имѣющихся историческихЪ ФАКТОВъ выглядитЪ объявленіе РЕВОЛЮЦіОННАГО патріарха[-МАСОНА[+][++][•+][+•] (с ним ПЛОТНО работали с 1898г!!!)[•]] Тихона "исповѣдникомЪ". Съ самыхЪ первыхЪ дней революціи и до КОНЦА своей жизни ТихонЪ, если что и исповѣдовалЪ, то НЕ святоотеческое ПРАВОславное ВѣроУченіе, а вѣрность церковнымЪ «ИДЕАЛАМъ» Февраля:
   [1. СВЕРЖЕНИЕ Монархии (БОГОМ учрежденной Власти Земного[+][++][•] Бога – Царя-БОГОпомазанника[•], а Дискосе[+] изображаемого Частицею ИМПЕРАТОРА [это САКРАЛЬНАЯ[•] Частица] (КРАЕугольным[+] Камнем), как Царского[+] Сына Брачного[+] Пира – Божественной Литургии во ВСЕМ мире в КАЖДОЙ православной церквушки! 2. "Восстановление" патриаршества, которое СЪЕЛО[•] (1453 г) Византийскую Империю, и которое ПЕРВЫЙ же Русский Царь-БОГОпомазанник Иоанн IV Грозный в 1577 году ЗАПРЕТИЛ[••] на террирории России!!! 3. «Окончательное ЗАПРЕЩЕНИЕ патриаршества в Российской Империи осуществил её первый ИМПЕРАТОР Петр Великий в 1721г[+], учреждением «Святейшего Правительствующего Синода»[+][++]
   Напомним, что ОТМЕНИТЬ какое-либо решение Царя-БОГОпомазанника в Государстве Российском имеет ПОЛНОМОЧИЯ от Бога ТОЛЬКО другой Царь-БОГОпомазанник!!! После 2/15 марта 1917 года ПОКА таких полномочий от Бога НИ у кого НЕ было и НЕТ, даже у И.В. Сталина и В.В. Путина, тем более их НЕ было и НЕТ у БЕСАМИведомых[+] попов[+][•][•][+]-мракоБЕСов типа Гундяева!»[•••]].
   Вся же дѣятельность [Тихона] вЪ качествѣ всероссійскаго патріарха это, по большому счету, НЕ только НЕ исповѣдничество, а, наоборотЪ, СПЛОШНОЕ отступничество. Одно только его Посланіе отЪ 25 сентября (ст.ст.) 1919 г., вЪ которомЪ заявляется, что «Церковь НЕ связываетЪ себя НИ сЪ какимЪ опредѣленнымЪ образомЪ правленія, ибо таковое имѣетЪ лишь относительное историческое значеніе», есть открытый РАЗРЫВъ съ ПреданіемЪ Церкви, которая на протяженіи полутора тысячЪ лѣтЪ сознательно связывала себя сЪ ПРАВОславнымЪ ЦарствомЪ, отстаивая идею государственной церковности и идеалЪ Симфоніи[2]. ОбъявивЪ Монархію дѣломЪ рукЪ человѣческихЪ и лишивЪ ее сакральности, патріархЪ ТихонЪ внесЪ величайшій соблазнЪ вЪ паству, который дѣйствуетЪ до сихЪ порЪ.

[2][2!] СтоитЪ отмѣтить, что почитатели "святителя Тихона" изЪ числа такЪ называемыхЪ "монархистовЪ" ВСЯЧЕСКИ стараются ОБѣЛИТЬ своего КУМИРА и утверждаютЪ, что вЪ данномЪ отступническомЪ Посланіи говорится ЯКОБЫ лишь о томЪ, что вопросы спасенія души не обусловлены образомЪ государственнаго правленія. Спасаться, дескать, можно при любомЪ государственномъ строѣ, а не только при Монархiи, и именно это хотѣлЪ выразить вЪ своемЪ Посланіи патріархЪ ТихонЪ.
   Лукавство этихЪ разсужденій изобличить несложно. Церковь дѣйствительно можетЪ существовать и внѣ рамокъ Самодержавной Монархіи, какЪ можно быть православнымЪ христіаниномЪ и не имѣть у себя иконЪ. Но одно дѣло, когда человѣкЪ по нуждѣ не имѣетъ иконЪ (какЪ, напримѣрЪ, НЕ было иконЪ вЪ совѣтскихЪ лагерныхЪ баракахЪ), а другое дѣло, когда онЪ принципіально ОТВЕРГАЕТъ иконы, заявляя, что онѣ имѣтЪ «лишь относительное историческое значеніе» и есть разновидность идоловЪ. ПатріархЪ ТихонЪ вЪ своемЪ Посланіи фактически объявилЪ Монархію политическимЪ идоломЪ, вЪ которомЪ Церковь принципіально НЕ нуждается и мѣсто которому на исторической свалкѣ. ЭтимЪ онЪ НЕ только попралЪ полутораТЫСЯЧЕлѣтнюю церковную традицію, но и разорвалЪ связь со святыми Отцами (вЪ томЪ числѣ сЪ ближайшими по времени, напримѣрЪ, со св. Прав. ІоанномЪ КронштадтскимЪ), и это позорное его отступничество НЕ имѣетЪ НИкакого отношенія кЪ той самоОЧЕВИДНОЙ Истинѣ, что спасаться можно будетЪ и при Антихристѣ.
   [Немного предыстории. М.А. Бабкин: 4/17-го марта 1917г. «от лица Временного правительства [обер-прокурор] Владимир Львов [(масон – ВРАГ Бога) на заседание Святейшего синода] объявил о предоставлении Церкви СВОБОДЫ от опеки государства. Члены Синода (за исключением отсутствовавшего митрополита Питирима) выразили искреннюю радость по поводу наступления НОВОЙ эры в жизни Церкви. В частности, архиепископ Новгородский Арсений говорил о появлении перед Российской Церковью БОЛЬШИХ перспектив, открывшихся после того, как «революция ДАЛА нам (Церкви. – М. Б.) СВОБОДУ от цезарепапизма [так слуги диавола[+]-Левиафана обзывают ВЫСОЧАЙШУЮ[•][•][••] Власть Царя-БОГОпомазанника, БОГОМ учрежденную в Государственно-Церковном Организме Российская Империя.
   Эта] система государственно-церковных отношений, при которой» [Царь-БОГОпомазанник, получая сердечные[•][••][+][++] ИЗВЕСТВОВАНИЯ[•][••][•+][+•][•••] от Самого Бога, БОГОугодно исполняет Свое СЛУЖЕНИЕ Своему Всероссийскому Народу и ВСЕМУ Человечеству! Он является ГЛАВОЮ и Светской Власти в России, и Церковной Власти как в России, так и во всем ПРАВОславном Мире, как Вселенский[+][•][••][•][•+] Царь!] Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено Царское Кресло, которое в глазах иерархов являлось «СИМВОЛОМ цезарепапизма в Церкви Русской». Знаменательно, что вынести его обер-прокурору помог член Синода митрополит Владимир. Кресло было решено передать в музей»[•][+]. За этот "подвиг" у стен Киевской Лавры архиерей зверски убит мародерами «уже 25 января 1918г, меньше года пришлось ждать ЗАСЛУЖЕННУЮ награду от Бога слуге диавола митрополиту Владимиру»[•].
   «В определении Синода от 7/20 марта 1917г устанавливалась следующая ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ поминовения церковных и светских властей: на всех богослужениях государственная власть (Временное правительство) стала поминаться ПОСЛЕ церковной. [БЕСАМИведомые[+] попы ЗАЯВИЛИ о том, что на Соборе будет избран-НАЗНАЧЕН (мировой закулисой)[+] Папа Московский!!!] То есть «первенство по чести» в измененных церковных богослужениях отдавалось Церкви, а НЕ государству»[•]. «Основной мотив революционности духовенства заключался даже НЕ в получении каких-либо свобод от Временного правительства, в которых отказывал Император, НЕ в «освобождении» Церкви от государственного «засилья» светской власти, а в ПЕРВУЙ очередь – в желании НИЧТОЖИТЬ Царскую Власть как харизматического "СОПЕРНИКА"»[•] Согласитесь, ЗАВИСТЬ, желание ЗАПРЕТНОГО плода (ибо сказано священноСЛУЖИТЕЛЯМ: “пасите БОЖИЕ стадо БОГОугодно, НЕ господствуя над наследием Божиим!!!”[•]), – ОЧЕНЬ достойные причины для СЛУГ диавола[+]-Левиафана, но НЕ для слуг ВСЕмогущего Бога!!!
   И вот Тихон ВОЗМУЩЕН действиями светской власти уже 19 января 1918 года, УВЕРЕННЫЙ, что СОБОРИЩЕ в декабре 1917г, даровав ему ТИТУЛ "Великого Господина"[•], наделило его и ГОСПОДСКИМИ полномочиями, ВОПРЕКИ Замыслу[•] Божьему и ПРЕДУПРЕЖДЕНИЮ всех священноСЛУЖИТЕЛЕЙ Первоверховным Апостолом Петром: как ПАСТУХИ[+], «ПАСИТЕ Божие стадо, какое у ВАС… БОГОугодно, не для ГНУСНОЙ корысти, но из УСЕРДИЯ угодить Богу, и НЕ господствуя над наследием Божиим, помня, что оно НЕ ваше, а Бога!!! Подавая ПРИМЕР стаду НЕ вашему, но Христову (Петр. 5,2-3)»[•]. Или уверенный, как МАСОНУ[+] мировая закулиса[+] ДАРОВАЛА ему главенство в России и наделила РЕАЛЬНЫМИ полномочиями анафематствовать[•] ту светскую власть, которую получили непосильным "трудом" БЕСАМИведомые попы, приняв АКТИВНЕЙШЕЕ участие в свержении БОГОМ учрежденной в России Монархии!!! Эти дебилы, оказывается, НЕ понимали, что, если свергаешь БОГОМ учрежденную Власть, то твоими соратниками в этой борьбе могут быть ТОЛЬКО одураченные тобой и сатанисты!!! Вы боролись за СВОБОДУ!? Так вы, наконец-то, свободны от Царской ЗАЩИТЫ, и теперь вас СВОБОДНО даже НЕ грабят, а просто УНИЧТОЖАЮТ!!! Уничтожают как КЛЯТВОпреступников и Соборного Обета 1613 года (на вас лежит ПРОКЛЯТЬЕ Божие до скончания ВЕКОВ!!!), и своих ВЕРНОподданических[+] клятв, которые вы давали БОГУ(!!!) начиная с 12-14 лет при продвижении по СЛУЖЕБНОЙ (священнической) лестницы). И это-то ОЧЕНЬ хорошо, потому что ОТЧЕТЛИВО видно к чему НЕизбежно ведет БОГУ мерзкое патриаршество в России!!! Слава, Тебе Господи! Слава Тебе за ВСЕ!!! 21-23.11.23.]

«Ужасающее происшествие в Новом Скиту
и беседа о ПАМЯТИ смертной».
Старец Ефрем Аризонский
А толи еще ждет КЛЯТВОпреступников!!!
взято здесь

   Ну, и конечно, вершиной отступническихЪ дѣяній этого РЕВОЛЮЦіОННАГО патріарха является его покаяніе передЪ большевиками вЪ своемЪ анаѳематствованіи такЪ называемой «совѣтской власти», а также объявленіе большевицкой антихристовой тираніи обычной государственной властью, сЪ которой христіане могутЪ мирно сосуществовать. [С утверждениями А.Кузнецова этого абзаца в начале: («вершиной отступническихЪ дѣяній… сЪ которой христіане могутЪ мирно сосуществовать») и в конце его НЕЛЬЗЯ согласиться!!! Ибо человекоНЕНАВИСТНИЧЕСКИЙ режим жидов-ЛЮДОЕДОВ Свердловых-Троцких в первые годы советской власти Господь Бог очень существенно ИЗМЕНИЛ и молитвами замученных ПРАВОславных Христиан (Царя-Искупителя[+] Николая Второго и с НИМ[•] РИТУАЛЬНО убиенных; огромной армии Новомучеников[•][••], и руками оставшихся в живых патриотов Российской Империи, и руками даже некоторой части жидовни всевозможных разливов[+] (еврейского, латинянского, атеистического, хохляцкого…), увидевших, что они сотворили. Изменил настолько, что именно СССР победил немецкий нацизм в 1945г и ПОБЕДИТ весь сатанинский Запад!!! При наличии и ОГРОМНОЙ 5-й колонны, и латиняно-ЖИДОВСКОЙ[+] банды САМОзванного[+] "Великого Господина и Отца" дебилов[+] от гундяевского "православия" окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева, ибо это ОБЕСПЕЧИТ Господь Бог и по Своему Замыслу[•] и молитвами Царя-Искупителя Николая Второго и всего сонма НОВОмученников!!!] Это покаяніе по уровню своего отступничества можетЪ быть сопоставлено лишь сЪ поведеніемЪ тѣхЪ христіанЪ, которые соглашались съ требованіемЪ язычниковЪ бросить ладанЪ или другія благовонія на языческій жертвенникЪ, а словесно отЪ Христа не отрекаться[3].
   Мы убѣждены, что безЪ ПОЛНОЙ переоцѣнки личности патріарха Тихона, сыгравшаго вовсе НЕ положительную, а СУГУБО отрицательную роль вЪ исторіи Русской Церкви, НИкакое преодолѣніе послѣдствій февральскаго грѣха НЕВОЗМОЖНО. Въ связи сЪ этимЪ нельзя НЕ упомянуть и о томЪ, что существуютЪ ОЧЕНЬ сильныя подозрѣнія вЪ ПРИЧАСТНОСТИ патріарха Тихона кЪ МАСОНСТВУ[4]. Поскольку эта тема является для нашего изслѣдованія побочной, мы можемЪ здѣсь лишь кратко освѣтить данный вопросЪ.
   ТотЪ фактЪ, что передЪ Февральской революціей ДУХОВНОЕ сословіе наряду сЪ военной средой, чиновничествомЪ и пресловутой «общественностью» было напичкано МАСОНСКОЙ агентурой (от диавола[+]-Левиафана!!!), представляется совершенно безспорнымЪ. Масоны проникли во всѣ безъ исключенія учрежденія и институты Россійской Имперіи [в Государстве Третьего (и ПОСЛЕДНЕГО!!!) БОГОизбранного Русского Народа!!!], вЪ томЪ числѣ, конечно, [о УЖАС!!!] и вЪ Церковь [ХРИСТОВУ!!! Попы, зараженные масонским сатанизмом [и латинянским ЖИДОВСТВОМ] ДОЛЖНЫ быть УНИЧТОЖЕНЫ!!! И Господь Бог стал их методично истреблять после февраля 1917 года!!! Чьими руками они были отправлены в глубины ада НЕ имеет значения. Слышишь, "монах" кирилл (Владимир) Гундяев!?! Это было, и это БУДЕТ!!!]
   ЭтотЪ ФАКТъ признается наиболѣе ЧЕСТНЫМИ церковными историками, такими какЪ, напримѣрЪ, профессорЪ Н.Д. ТальбергЪ, который вЪ статьѣ «Работа масоновЪ» (1924) КОНСТАТИРУЕТъ, что передЪ революціей «даже вЪ среду православнаго духовенства, кЪ счастью вЪ небольшой долѣ, проникли темныя и тлѣтворныя вліянія iудо-масонства». Въ дѣйствительности проникновеніе масоновЪ вЪ духовное сословіе было весьма ЗНАЧИТЕЛЬНЫМъ, а вовсе НЕ «вЪ небольшой долѣ», при этомъ, какЪ и вЪ случаѣ сЪ военнымЪ сословіемЪ, основной упорЪ масоны дѣлали на РАЗЛОЖЕНіЕ именно ВЫСШАГО духовенства, отЪ котораго зависѣло принятіе принципіальныхЪ рѣшеній. [Как только священноСЛУЖИТЕЛЬ впадает в ПРЕЛЕСТЬ[•][•] (которая есть «УСВОЕНИЕ человеком ЛЖИ, принятой им ЗА Истину») латинянского[+] ЖИДОВСТВА, так он становится легкой добычей ЛЮБОГО, кто поманит его патриаршим посохом!!! Ибо как прелестник, он с ЧИСТЫМ сердцем борется за восстановление ИСТИНЫ, хотя она РЕАЛЬНО является ложью, ну а патриарший посох – это ЗАСЛУЖЕННАЯ награда за служение Богу! Но ведь реальная-то ЦЕЛЬ у "подвижника" БЛАГОЧЕСТИЯ патриарший посох, а НЕ служение Богу!!! И Господь Бог НЕоднократно УКАЗЫВАЛ ему на это через РЕАЛЬНЫХ подвижников БЛАГОЧЕСТИЯ!!! Но мысли о том, что он РЕАЛЬНО служит диаволу, а НЕ Богу, он отметал, как навождение бесовское!!!]
   О томЪ, что ПРОБЛЕМА церковнаго масонства РЕАЛЬНО существовала и была ОЧЕНЬ серьезной, свидѣтельствуетЪ изданное РПЦЗ вЪ 1932 году СПЕЦіАЛЬНОЕ окружное Посланіе о масонствѣ, которое ОТМѣЧАЛО сильную зараженность церковной среды масонами и ТРЕБОВАЛО «спрашивать приступающихЪ кЪ исповѣди, не состоятЪ ли они вЪ масонскихЪ организаціяхЪ и не раздѣляютъ ли этихЪ ученій». Это Посланіе также признавало, что устроенный вЪ Зарубежьѣ митрополитомЪ ЕвлогiемЪ (ГеоргіевскимЪ) церковный расколЪ былЪ организованЪ масонствомЪ, сЪ которымЪ какЪ самЪ митрополитЪ Евлогiй, такЪ и его ближайшее ОКРУЖЕНіЕ были тѣсно связаны. ПоказателенЪ вЪ томЪ отношеніи и эпизодЪ, имѣвшій мѣсто вЪ 1924 году, когда епископу РПЦЗ Тихону (Ляшенко) было сдѣлано предложеніе вступить вЪ масонскую ложу, причемЪ вербовщикЪ утверждалЪ, что «его ложа состоитъ только изЪ христіанЪ и монархистовЪ» и тамЪ «есть люди сЪ ВЫСОКИМъ іерархическимЪ положеніемЪ»[5]. Все это вмѣстѣ взятое указываетЪ на то, что масонство пустило ГЛУБОКіЕ корни вЪ церковной средѣ и имѣло свою агентуру даже среди высокопоставленнаго духовенства, при этомъ такое положеніе дѣлЪ сложилось НЕ вЪ эмиграціи, а еще ЗАДОЛГО до революціи.

[5][5!] Объ этомЪ инцидентѣ епископЪ ТихонЪ сообщилЪ на АрхіерейскомЪ Соборѣ РПЦЗ, предложивЪ ВСѣМъ его членамЪ дать КЛЯТВЕННОЕ завѣреніе вЪ томЪ, что НИкто изъ нихЪ НЕ состоитЪ вЪ масонствѣ. Очень показательно, что большинствомЪ голосовЪ архіереи РПЦЗ отказали ему вЪ этомЪ требованіи, сославшись на то, что оно якобы оскорбляетЪ ихѣ достоинство.

   Съ УЧЕТОМъ того, что среди іерарховЪ Православной Россійской Церкви, какЪ и среди другихЪ сословій русскаго общества НЕ могло НЕ быть масоновЪ, весьма ПОДОЗРИТЕЛЬНЫМИ начинаютЪ выглядѣть слѣдующіе эпизоды изЪ біографіи патріарха Тихона:
   а) Его пребываніе епархіальнымъ архіереемЪ вЪ теченіе 10 лѣтЪ (1898-1907 гг) вЪ Сѣверо-АмериканскихЪ СоединенныхЪ ШтатахЪ, которые являются АБСОЛЮТНЫМъ рекордсменомЪ по числу МАСОНСКИХъ ложЪ, и гдѣ вербовка вЪ ложи организована на ВЫСОКОМъ профессіональномЪ уровнѣ. Невозможно представить, чтобы такая ВИДНАЯ фигура, какЪ епископЪ Русской Церкви НЕ подвергся за столь длительное время попыткамЪ ВЕРБОВКИ вЪ многочисленныя американскія ложи и ВОВЛЕЧЕНИіЯ вЪ масонскую работу. О томЪ, что результаты этихЪ попытокЪ были СКОРѣЕ положительными, чѣмЪ отрицательными, свидѣтельствуетЪ АКТИВНОЕ участіе БУДУЩАГО патріарха Тихона вЪ ЭКУМЕНИЧЕСКИХъ контактахЪ сЪ Епископальной церковью США, которая, какЪ и всѣ американскія церкви протестантскаго толка, имѣетЪ чисто МАСОНСКОЕ происхожденіе.[6]. Хорошо извѣстна фотографія, изображающая епископа Тихона и протоіерея Іоанна Кочурова (позднѣе убитаго большевиками) вмѣстѣ сЪ духовенствомЪ Епископальной церкви послѣ очередной экуменической сходки.

[6][6!] Показательно, что 11 изъ 43 (т.е. 25%) американскихЪ ПРЕЗИДЕНТОВъ-масоновЪ были членами Епископальной церкви, вЪ то время какЪ вЪ общей массѣ американскихЪ христіанЪ число «епископаловЪ» НИкогда НЕ превышало 2,5%.

   Будущій РЕВОЛЮЦіОННЫЙ патріархъ ТихонЪ (крайній справа) и протоіерей Іоаннъ Кочуровъ (третій справа) сЪ іерархами и клириками американской Епископальной церкви. Штатъ ВисконсинЪ. [Американского религиозного журнала «The Living Church, November 17»] 1900 годЪ. [Тихон «следовал в процесии между другими бишопами. В числе бишопов был также старокатолик Козловский. Но при посвящении руки полагали только семь англиканских епископов, здесь же нарисованных, три из коих — сидя, как главные» (Из дневника Архиепископа Николая Касаткина, Японского, 16/29 декабря 1900 года. Суббота). «Правило 45-ое Святых Апостолов: "Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками МОЛИВШИЙСЯ токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен"».]
   Есть и другія фотографіи подобнаго рода, вЪ частности, вЪ первомЪ томѣ «Православной энциклопедіи» вЪ статьѣ про Англиканскую церковь опубликована фотографія епископа Тихона, МОЛЯЩАГОСЯ вЪ архіерейской мантіи вЪ АЛТАРНОЙ части англиканскаго храма во время ординацiи (РУКОПОЛОЖЕНіЯ) англиканскаго епископа[7].

[7][7!] О томЪ, насколько сильно ТихонЪ СБЛИЗИЛСЯ сЪ масонской Епископальной церковью, свидѣтельствуетЪ такой примѣчательный фактЪ. Когда вЪ Калифорніи произошло очень сильное землетрясеніе сЪ большими разрушенiями и жертвами, то епископЪ ТихонЪ послалъ вЪ дарЪ одному изЪ пострадавшихЪ приходовЪ, сЪ которымЪ имѣлЪ непосредственное общеніе, евхаристическіе сосуды.

   СлѣдуетЪ добавить, что эти ЭКУМЕНИЧЕСКіЕ контакты НЕ прекратились и послѣ избранія Тихона всероссійскимъ патріархомЪ. ТакЪ, вЪ декабрѣ 1917 года ТихонЪ направилЪ оффицiальное письмо на имя англиканскаго епископа д-ра Андерсена, предсѣдателя Комиссіи по подготовкѣ Всемірной ЭКУМЕНИЧЕСКОЙ конференціи, вЪ которомЪ преподалЪ свое благословеніе на ея труды, а вЪ мартѣ 1918 года послалЪ АНАЛОГИЧНОЕ письмо секретарю Подготовительнаго комитета этой конференціи д-ру Гардинеру, одному изЪ основателей «межхристианскаго» движенія «Вѣра и церковное устройство», на базѣ котораго впослѣдствіи былЪ организованЪ пресловутый «Всемірный СовѣтЪ церквей» (ВСЦ)[8].

[8][8!] Эти ФАКТЫ открытыхЪ КОНТАКТОВъ патріарха Тихона сЪ экуменистами-МАСОНАМИ самые яркіе и ИЗВѣСТНЫЕ, но далеко НЕ единственные. Чтобы не загромождать нашу работу, приведемЪ еще только одинЪ фактЪ. Въ 1922 году президентЪ американской МАСОНСКОЙ организаціи YMCA КолтонЪ направилЪ патріарху Тихону письмо сЪ просьбой утвердить ГЛАВОЮ американской епархіи митрополита Платона (Рождественского), бывшаго у американскихЪ МАСОНОВъ вЪ большомЪ уваженіи. ПатріархЪ ТихонЪ ОТКЛИКНУЛСЯ на эту просьбу, и черезЪ нѣсколько мѣсяцевЪ такое назначеніе состоялось.

   б) Его ВЕСЬМА НЕожиданное избраніе митрополитомЪ МосковскимЪ лѣтомЪ 1917 года. Для московской епархіи ТихонЪ былЪ совершенно ПОСТОРОННИМъ человѣкомЪ, КРАЙНЕ далекимЪ отЪ московской паствы и ея проблемЪ, фактически до 1917 года вЪ Москвѣ НИкогда НЕ бывавшимЪ, и его побѣда на демократическихЪ ВЫБОРАХъ митрополита можетЪ быть объяснена ТОЛЬКО напряженной работой ЗАКУЛИСНЫХъ силЪ, желавшихЪ имѣть на московской каѳедрѣ «своего» человѣка.
   О томЪ, что это были за силы, догадаться не очень сложно, если вспомнить, что вЪ іюнѣ 1917 года вЪ Россію сЪ «культурно-ПРОСВѣТИТЕЛЬСКОЙ» миссіей прибылъ чрезвычайный представитель американскаго президента Вильсона и одинЪ изъ піонеровЪ ЭКУМЕНИЗМА масонЪ ДжонЪ МоттЪ, который былЪ ТЕПЛО принятЪ революціоннымЪ ОберЪ-прокуроромЪ МАСОНОМъ В.Н. ЛьвовымЪ[9].

[9][9!] Задачей этой миссіи была организація во всѣхЪ крупныхЪ городахЪ Россіи и вЪ Русской Арміи пунктовЪ и отдѣленій МАСОНСКОЙ организаціи YMCA, американскій филіалЪ которой тогда возглавлялЪ МоттЪ. Миссія завершилась ПОЛНЫМъ успѣхомЪ – Временное правительство разрѣшило оффиціальную дѣятельность YMCA вЪ Россіи.

   На предсоборномЪ совѣщаніи вЪ Москвѣ МоттЪ былЪ представленЪ ЛьвовымЪ АРХіЕРЕЯМъ и установилЪ ЛИЧНЫЙ контактЪ сЪ БОЛЬШИНСТВОМъ видныхЪ іерарховЪ русской церкви. Его даже ПРОСИЛИ выступить передЪ собраніемЪ епископата и духовенства. Экуменическій докладЪ Мотта завершился тѣмЪ, что предсѣдатель собранія, будущій патріархЪ ТихонЪ БЛАГОСЛОВИЛъ этого МАСОНА, а остальные присутствовавшіе проводили его МНОГОЛѣТіЕМъ. ЗатѣмЪ МоттЪ вЪ качествѣ НАБЛЮДАТЕЛЯ принялЪ участіе вЪ избраніи архіепископа Тихона МИТРОПОЛИТОМъ МосковскимЪ и имѣлЪ сЪ послѣднимЪ долгую ПРИВАТНУЮ бесѣду; послѣ чего провелЪ нѣсколько бесѣдЪ сЪ «братомЪ» В.Н. ЛьвовымЪ и получилЪ отЪ него ПИСЬМО сЪ завѣреніями ПОДДЕРЖКИ экуменическаго движенія «Вѣра и церковное устройство» и будущаго участія вЪ этомЪ движеніи представителей русской церкви. Чуть позднѣе вЪ іюлѣ мѣсяцѣ 1917 года ДжонЪ МоттЪ, митрополитЪ Московскій ТихонЪ (БелавинЪ) и глава россійскихЪ католиковЪ архіепископЪ ЯнЪ ЦеплякЪ подписали Соглашеніе о БРАТСКОМъ сотрудничествѣ, текстЪ котораго гласилЪ: «Мы, представители трехЪ ВЕЛИКИХъ христіанскихЪ общинЪ, заявляемЪ, что у насЪ ОДИНъ ХристосЪ и ОБЩіЯ цѣли. Мы будемЪ учиться понимать другЪ друга и работать ВМѣСТѣ».
   ВсѣхЪ этихЪ фактовЪ сЪ нашей точки зрѣнія вполнѣ ДОСТАТОЧНО для доказательства МАСОНСКОЙ подоплеки избранія архіепископа Тихона (Белавина) митрополитомЪ МосковскимЪ[10].

[10][10!] Остается сказать, что дружескія ОТНОШЕНіЯ между [пионером ЭКУМЕНИЗМА масоном][+] МоттомЪ и ТихономЪ продолжились и послѣ избранія послѣдняго всероссійскимЪ патріархомЪ. Въ Америкѣ МоттЪ собралЪ сЪ помощью "братьевЪ" 30 тысячЪ долларовЪ для изданія на англійскомЪ языкѣ ПОЛНАГО богослужебнаго сборника службЪ, таинствЪ и требЪ "православной" церкви. Это сборникЪ былЪ составленЪ, ЕСТЕСТВЕННО, вЪ февральской «демократической» редакціи (т.е. сЪ полнымЪ ВЫМАРЫВАНіЕМъ изЪ богослужебныхЪ текстовЪ ЛЮБЫХъ упоминаній о Царской Власти) и вышелЪ вЪ свѣтЪ по ЛИЧНОМУ благословленію патріарха Тихона, при этомЪ вЪ качествѣ предисловія кЪ сборнику было помѣщено письмо Тихона на имя «ГЛУБОКО мною уважаемаго д-ра Джона Р.Мотта».
   [Это письмо «вЪ качествѣ предисловія кЪ сборнику» свидетельствует о том, что БЕСАМИведомый[+] поп Тихон был УВЕРЕН в победе мракоБЕСия в России, он ВСТАЛ по своей ЗЛОЙ воле[+] в ряды мракоБЕСОВ-сатанистов!!! БОГУ мерзкий поп в чине епископа[+][•] Тихон НЕ догадывался, что ВСЕ на Земле происходит ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по Воле Бога или по Его ПОПУЩЕНИЮ (для выявления ДОСТОЙНЕЙШИХ воинов Христовых; для укрепления в Вере Христовой и ЗАКАЛКИ воинов Христовых; для ВРАЗУМЛЕНИЯ заблудших или НАКАЗАНИЯ пока еще НЕспособных БЫТЬ Воинами Христовыми; для УНИЧТОЖЕНИЯ тех, кто уже НЕспособен по СВОЕЙ злой воле прийти в Разум[+] Христов!)] Для полной характеристики «глубоко уважаемаго д-ра Мотта»[+] слѣдуетЪ добавить, что послѣдній былЪ многолѣтнимъ финансовымЪ СПОНСОРОМъ еретическаго евлогіанскаго «Богословскаго института» вЪ Парижѣ, а также однимЪ изЪ ОСНОВАТЕЛЕЙ и спонсоровъ АНТИправославнаго журнала «Путь» Бердяева. Въ 1948 году при организаціи масонскаго «Всемірнаго совѣта церквей» Моттъ былъ избранъ его ПОЧЕТНЫМъ предсѣдателемЪ.

   в) Введеніе патріархомЪ ТихономЪ НОВАГО стиля вЪ Русской Церкви.
   Традиціонно СЧИТАЕТСЯ, что этотЪ ЗЛОЧЕСТИВЫЙ поступокЪ патріархЪ ТихонЪ совершилъ подЪ давленіемЪ большевиковЪ, вЪ ультимативной формѣ потребовавшихЪ отЪ Тихона перехода на НОВЫЙ стиль вЪ богослуженіи. ВозникаетЪ, однако, вопросЪ, почему же большевицкая власть НЕ требовала ввести обѣщанный новый стиль НИ отЪ одного изЪ преемниковЪ патріарха Тихона, даже отЪ такой своей маріонетки какЪ Сергій (Страгородскій), который ревностно и безЪ разсужденій исполнялЪ ЛЮБЫЕ приказы Политбюро и ГПУ? Учитывая всю дѣятельность Страгородскаго, можно НЕ сомнѣваться, что вЪ случаѣ соотвѣтствующаго требованія большевицкаго руководства онЪ незамедлительно перешелЪ бы НЕ только на григоріанскій стиль, но и на іудейскій календарь. Говорить о томЪ, что сопротивленіе церковнаго народа помѣшало бы введенію новаго стиля, по меньшей мѣрѣ, наивно, т.к. гораздо болѣе сильное сопротивленіе вѣрующихЪ во время кампаніи по «изъятію» церковныхЪ цѣнностей НИсколько НЕ повліяло на рѣшимость большевиковЪ довести начатое дѣло до конца, хотя бы и цѣной большой крови.
   [Подчеркнем, что чисто ЮРИДИЧЕСКИ в "новом" государстве, образовавшемся после СВЕРЖЕНИЯ Монархии (Богом УЧРЕЖДЕННОЙ в России ДО скончания веков), естественно, СТАРЫЕ законы или ИЗМЕНЯЮТСЯ, или просто УНИЧТОЖАЮТСЯ!!! То, что ещё вчера было ВАШЕ, теперь стало НАШЕ, ЗАКОННО заявляют новые ГОСПОДА!!! У священноСЛУЖИТЕЛЕЙ же Бога НИкогда НЕТ и быть НЕ может господской власти в масштабе государства над кем-либо или чем-либо!!! Ибо КАЖДОМУ из них сказано: “как ПАСТУХ[+], а НЕ как хозяин, ПАСИ Божие стадо, какое у вас, НАДЗИРАЯ за ним (но НЕ господствуя над ним!!!) НЕ принужденно, но охотно и БОГОугодно, НЕ для гнусной корысти, но из усердия, ПОДАВАЯ пример стаду Христову, как Христа Господа, так и Христа Господнего[•] – Земного[+][++][•] Бога” (1Петр. 5,2-3). Подчеркнем, что ЛЮБАЯ корость, в том числе и в виде церковных ЦЕННОСТЕЙ, НЕ допустима для священноСЛУЖИТЕЛЕЙ Бога!!!
   Напомним, что ЕДИНСТВЕННЫМ Хозяином Земли Росской, наделенным Богом, как ВСЕленский[+] Царь, НАИБОЛЬШЕЙ Господской Властью во ВСЕМ мире (не в только Российской Империи), являлся, является и БУДЕТ являться только ОДИН человек – ИЗБРАННИК Божий от Своего ЗАЧАТИЯ(!!!), Царь-БОГОпомазанник[•] (Земной Бог) на Дискосе, как Царский[+] Сын Брачного Пира, изображаемый САКРАЛЬНОЙ[+] Частицею ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольным[+] Камнем КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии, совершаемой в КАЖДОЙ ПРАВОславной церквушки во ВСЕМ Мире.
   Здесь отмечалось: «Чтоб мир был глубоким и НЕотъемлемым, «ва́рварскiя язы́ки бра́ни хотя́щыя» должны быть ПОКОРЕНЫ Христом Господним[+], – Земным БОГОМ, Которого таковым почитают ВЕРНОподданные[+] МНОГОнационального ВСЕроссийского[+] народа, НЕзависимо от национальности и вероисповедания!!! …Подчеркнём, в молитве, которая является как фимиам[+], чистой и СВЯТОЙ, указана причина ПОКОРЕНИЯ какого-либо языка ВСЕроссийским[+] народом. И эта причина НЕ в кровожадности его!!!
   Причина НЕобходимости покорения, а то и смерти языков, поднявших РОГ[+] на ВСЕроссийский народ, состоящего из МНОГИХ народов под ЗАЩИТОЙ третьего БОГОизбранного Русского Народа [а значит под Защитой Самого Бога!!!][+], в том, что эти «ва́рварскiя язы́ки бра́ни хотя́щыя», а потому НЕобходимо с ними НЕ разговоры разговаривать, а рога ОБЛОМАТЬ, чтоб желание «бра́ни» против Царя-БОГОпомазанника у них пропало НАВСЕГДА. Покорив же их (Бог задачу уничтожить их НЕ ставит!!!), Царь-БОГОпомазанник от Господа Бога получает в награду за ВЫПОЛНЕНИЕ Воли Его «глубо́кiй и НЕоте́млевый МИ́РЪ», а покорённым языкам Господь Бог дарует Свою ЗАЩИТУ в лице Своего Помазанника, из варварских же языков они становятся частью многонационального ВСЕроссийского народа, сохранив СВОИ национальные особенности, [потому как они становятся НЕ нашими рабами, а нашими БРАТЬЯМИ по оружию!!!] И даже их НАЦИОНАЛЬНОЕ качество «брани хотеть» находит БОГОугодное применение в БРАТСКОМ союзе ВСЕроссийского[+] народа под ДЕРЖАВНОЙ рукой Христа Господнего (Царя-БОГОпомазанника)!!!»
   Здесь отмечалось: «ВСЕ должны понимать, что Господь Бог даёт Свою Благодать[+] (а это РАЗУМЕНИЕ и силы) для ВСЕГО Человечества (со времён Венчания на Царство ХРИСТОлюбивого Царя Иоанна Грозного[+] 16/29 января 1547[+]) БОГОМ Венчанному[+] Русскому Царю-БОГОпомазаннику (Христу Господнему)[+] и ВСЕроссийскому[+] народу, фундаментом и ДУХОВНЫМ стержнем которого является третий БОГОизбранный Русский Народ[+]. ВСЕ инородцы имеют возможность ПОЛУЧИТЬ силу этой Благодати Божьей только при [БОГОугодном] ВЗАИМОДЕЙСТВИИ с Русскими!!! Все же враги [как внешние, так и ВНУТРЕННИЕ] как Царей-БОГОпомазанников, так и Русского Народа, ТОЖЕ получают Благодать Божью, но она, будучи НЕподъёмным грузом для них, их РАЗДАВЛИВАЕТ[+] (выжигает-УНИЧТОЖАЕТ)!!! Каждый человек имеет царственную СВОБОДУ выбора: или ПОБЕДА с Богом и РУССКИМИ, или УНИЧТОЖЕНИЕ всех русофобов, а значит и БОГОборцев!!! Господь Бог для осуществления этого имеет НИчем НЕограниченные ресурсы!!!
   «Отметим тот ФАКТ, что территория Российской Империи в границах на 14/27 мая 1896г. (день Коронации Императора Николая Второго)[+] является «Землей РУССКОЙ»[+]. В ПОЛНОМ Царском Титуле[+] ВСЕроссийского Императора перечисляются земли, которыми Господь Бог НАДЕЛИЛ Своего Христа (Царя-БОГОпомазанника) и которые-то и составляют Землю Русскую. Подчеркнём, что КАЖДАЯ из этих земель СИМВОЛИЧЕСКИ является одним из ВОИНОВ особенно ПОЧЕТНОЙ дружины сорока Севастийских Мучеников под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника из Царствующего Дома Романовых. Если кому-то ныне стало ОЧЕНЬ холодно или кому-то из этих воинов понадобились КРУЖЕВНЫЕ трусики (вспомним оБЕСумевшую хохляндию), то НИкто НИкого силой удерживать в ХОЛОДНОМ "Севастийском озере" НЕ будет. Просто этим "воинам" с КРУЖЕВНЫМИ трусиками места в Царстве Небесном НЕТ!!!
   Судьба же побежавшего всего-навсего ПОГРЕТЬСЯ в баньке на берегу тоже известна: «ЕДВА онЪ вступилЪ на порогЪ бани, ЕДВА ощутилЪ теплоту, какъ РАСТАЯЛъ и палЪ мертвый». Оставшиеся НЕСТИ крест ИСПЫТАНИЙ на прочность «ЕДИНОДУШНО возопили кЪ Богу: “тотЪ, который отдѣлился отЪ насЪ, ПРОЛИЛСЯ какЪ вода и кости его РАЗСЫПАЛИСЬ (Пс. 21,15). Мы же НЕ отступимЪ отЪ Тебя; оживи насЪ и мы будемЪ призывать, [значит и ПРОСЛАВЛЯТЬ[•] Святое] ИМЯ Твое” (Пс. 79,19)»[+]. Один же из стражников «сбросилЪ сЪ себя одежды и нагой на глазахЪ всѣхЪ побѣжалЪ вЪ озеро, восклицая: “и я ХРИСТіАНИНъ”. Присоединившись же кЪ сонму святыхЪ МучениковЪ, онЪ воззвалЪ кЪ Богу: “Господи Боже! – вЪ Тебя я ВѣРУЮ, вЪ Котораго и сіи вѣруютЪ; ПРИТЧИ меня кЪ числу ихЪ и СПОДОБИ пострадать сЪ сими рабами Твоими; да буду и я, ПРОЙДЯ подвигЪ испытанія, ДОСТОИНъ Тебя”, – и стало такимЪ образомЪ опять СОВЕРШЕННОЕ число святыхЪ МучениковЪ». Это ПРОРОЧЕСТВО и о землях под Державной рукой [уже скоро ГРЯДУЩЕГО[+][•]] ВСЕроссийского Императора[•][+][•] [из Царствующего Дома Романовых[•]], и о живущих на этих землях»[+]
   Но вернемся к вопросу КТО двигал марионетку под названием "Тихон" в попытке ввести НОВЫЙ стиль в Православной Российской[•] Церкви (со 2(15) октября 1923 г.)[+]. Правда, уже «26 октября (8 ноября) 1923 г. сделали распоряжение: "Повсеместное и ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ введение нового стиля в церковное употребление ВРЕМЕННО отложить"»[+] Напоминанием о ПЕРЕХОДЕ (на 25 дней) на НОВЫЙ стиль по указанию Тихона ПРАВОславной Российской Церкви является Финская православная церковь (до 2/15 окт. 1923г она являлась частью Российской ПРАВОславной Церкви), которая так и осталась на новом календаре. Господь Бог нового стиля НЕ допустил в Москве – Третьем Риме, но финны своим новым стилем СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ о том, что планы у слуг сатаны были и есть УНИЧТОЖИТЬ Россию!!!] Всѣ эти недоумѣнія легко разрѣшаются, если вспомнить, что изначально идея перевода православнаго БОГОслужебнаго календаря на новый стиль исходила НЕ отЪ большевиковЪ, а отЪ МАСОНСКИХъ ложЪ, проведшихЪ СВОИХъ ставленниковЪ на РУКОВОДЯЩіЕ посты [ха-ха! "вселенского" "патриарха"] вЪ Константинопольской патріархіи и вЪ большинствѣ помѣстныхЪ православныхЪ Церквей. ВНИМАТЕЛЬНОЕ изученіе хронологіи ЕРЕТИЧЕСКОЙ календарной реформы показываетЪ, что всѣ колебанія патріарха Тихона вЪ этомЪ вопросѣ вЪ точности ОТРАЖАЛИ колебанія МАСОНСКОЙ «генеральной линіи» на православномЪ Востокѣ. ДВУсмысленное ПОВЕДЕНіЕ патріарха Тихона вЪ вопросѣ о календарной реформѣ явилось НЕ результатомЪ компромисса между нажимомЪ большевиковЪ и сопротивленіемЪ церковнаго народа, а слѣдствіемЪ противорѣчивости и несогласованности ПОЛУЧАЕМЫХъ [Тихоном] изЪ МАСОНСКАГО Константинополя инструкцій.
   г) УльтиматумЪ англійскаго правительства ленинскому Совнаркому («нота Керзона») сЪ ТРЕБОВАНіЕМъ отмѣнить готовящійся «судЪ» надЪ патріархомЪ ТихономЪ и ОСВОБОДИТЬ его изЪ заключенія.[•]
   СамЪ по себѣ фактЪ ЗАСТУПНИЧЕСТВА англійскихЪ масоновЪ на ПРАВИТЕЛЬСТВЕННОМъ уровнѣ за Русскаго ПРАВОславнаго ЕПИСКОПА представляетЪ собой НЕслыханное, изЪ ряда вонЪ выходящее событіе. Никогда болѣе, ни до этого эпизода, ни послѣ него, международное масонство НЕ предъявляло большевикамЪ НИкакихЪ претензій относительно СИСТЕМАТИЧЕСКИХъ массовыхЪ[+] убійствЪ православнаго духовенства и НЕ требовало отЪ нихЪ такія убійства прекратить. НикакихЪ эмоцій вЪ Лондонѣ НЕ вызвала, напримѣрЪ, казнь митрополита Веніамина (Казанскаго), а вЪ 1937 году, когда красный ТЕРРОРъ противЪ[••] православныхЪ епископовЪ ДОСТИГъ своего апогея, англійскіе и американскіе масоны слали вЪ Москву не протесты и ультиматумы, а оффицiальныя ПОЗДРАВЛЕНіЯ по случаю двадцатилѣтія «Великаго Октября»[11].

[11][11!] Болѣе того, МАСОНСКіЯ правительства Англіи и США НЕ ставили НИкакихЪ оффиціальныхЪ ультиматумовЪ НИ испанскимъ «республиканцамЪ», развязавшимЪ ЗВѣРСКіЙ террорЪ противЪ католическаго духовенства во время Гражданской войны вЪ Испаніи, НИ мексиканскому правительству Каллеса, безпощадно ИСТРЕБЛЯВШЕМУ вЪ 1920-хЪ годахЪ католическихЪ священниковЪ и вѣрующихЪ сЪ примѣненіемЪ ПЫТОКъ, разстрѣловЪ и ПУБЛИЧНЫХъ казней черезъ повѣшеніе. То есть сЪ точки зрѣнія масоновЪ ДАЖЕ католическіе прелаты и ксендзы НЕ заслуживали заступничества за свое НЕсочувствіе масонству, что же говорить о православныхъ, кЪ которымЪ масонство ВСЕГДА пылало БѣШЕНОЙ ненавистью!
   [+Здесь сообщалось: «в 1613г Дом Романовых принял КРЕСТ Царского служения до скончания ВЕКОВ! Это самое удивительное, ЧУДОтворящее событие в России: ОБРАНИЯ[•] Царя. 3-я же часть это УНИКАЛЬНЕЙШЕГО праздника Человечества в том, что проживающим в России (ВСЕроссийскому[+] народу, государствоОБРАЗУЮЩИМ, духовным[+] СТЕРЖНЕМ которого является Русский[+][++] Народ), Господь Бог по Своему человѣколюбию, «послалъ Своi Святыi ДухЪ в серца всѣхЪ православных христьян ВСЕГО Великого Росийскаго Царствия, от мала i до велика, не токмо в мужественном возрасте…», дать Богу Обет ВЕРНОСТИ Его Избранникам из Рода Романовых[+], за себя и своих потомков: «ОБѣТъ дали…, что за Великого Государя, БогомЪ почтеннаго, и БогомЪ ИЗБРАННАГО и БогомЪ возлюбленнаго, Царя i Великого Князя Михайла Ѳеодоровiча, всеа Русиi Самодержца, и за ЕГО Благовѣрную Царицу i Великую Княгиню, i за ИхЪ Царскiе Дѣти, которыхЪ ИмЪ, ГосударямЪ, вперед [в будущем] БогЪ дастЪ, души свои и головы положитi, и служити ИмЪ, ГосударямЪ нашимЪ вѣрою и правдою, всѣмЪ душамi своимi и головамi»[+][++] (Утверженная Грамота. Москва. 1904г. Стр. 42,строки 32-37; 43,строки 1; Стр. 71,строки 6,10-15).
   «Быти такЪ во ВСЕМъ по тому, КАКъ в сеi Утверженной Грамоте ПИСАНО. А кто убо НЕ похощет послушати сего Соборново Уложения, его же БогЪ благоизволи, и начнет глаголати ИНА, и МОЛВУ в людях чинитi, i таковыi, аще от священных чину, и от бояръ, Царских сигклит, и воинственных [воинских], или инЪ хто от простых людеi и в какомЪ чину не буди; по священным правилом святыхЪ Апостол, и Вселенских седми Соборов святыхЪ ОтецЪ, и Помѣстных, и по Соборному Уложению всего освященнаго Собора, чину своего iЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божиi ОТЛУЧЕН i Святых Христовых Таин приобщения; яко РАСКОЛЬНИКъ Церкви Божия i всего православнаго христьянства мятежникЪ, и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по ЦарскимЪ Законом МЕСТЬ восприимет, и нашего смиренiя и всего освященнаго Собора, НЕ буди на нем благословение отныне i до века; понеже НЕ восхотѣ благословения и Соборнаго Уложения послушания, тѣмЪ и удалися от него и облечеся в КЛЯТВУ [т.е. обретёт ПРОКЛЯТЬЕ[+] Божие до СКОНЧАНИЯ веков!!!][••] …Да будет ТВЕРДО и неразрушимо в предъидущая [в будущие] лѣта, в роды и роды, и НЕ прейдет НИ едина черта …от написанных в неi… И тако вси вкупе совещавшеся, и ТВЕРДЫМ согласием Святаго Духа положиша ю в хранила Царские к докончальным и УТВЕРЖЕННЫМ Грамотам”»[+] (Утверженная Грамота. Москва. 1904г. Стр. 73, строки 1-28,38; стр. 74, строки 1-4)».
   ••И вот во ИСПОЛНЕНИЕ этого БОЖЬЕГО повеления «красный ТЕРРОРъ противЪ[•] "православныхЪ" епископовЪ ДОСТИГъ своего апогея»!!!
   Но это ВСЕГО-навсего СБЫЛОСЬ пророчество Преподобного Авеля Тайновидца, сказанное ИМПЕРАТОРУ Павлу Первому в 1800 году, а ОН сообщил ИМПЕРАТОРУ Николаю Второму через 100[+] лет после Своей гибели: «Война будет, ПЕРВАЯ великая война, МИРОВАЯ… [Авелем это сказано в 1800г о 1914г] По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Измена же будет расти и умножаться[•]. Накануне победы рухнет Трон Царский [потому, что Царь СЛУЖИЛ Богу, Отечеству и Своим ВЕРНОподданным, а НЕверноподданные, в первую очередь, попы, служили своей ГОРДЫНЕ, властолюбию, которые привели их под ПРОКЛЯТЬЕ[+] Божие, как КЛЯТВОпреступников[+] Соборного Обета[+][•][••] 1613 года!
   А причиной этого была БЕСовская прелесть (ЛОЖНАЯ цель) – мечта о ПАТРИАРШЕСТВЕ, которое, будучи МЕРЗОСТЬЮ запустения[•][•][••][+][•], съело[+] Византию, и потому в России патриаршество было ЗАПРЕЩЕНО 2-мя Царями-БОГОпомазанниками, у Которых ОЧЕНЬ надежный канал связи с Богом через СЕРДЕЧНЫЕ[+] извествования: Иоанном[•] Грозным и Петром[•] Великим!!! Именно Их ЛЮТО ненавидят БЕСАМИведомые попы!!! Видим, что БЕСАМИведомые попы[+] ОСУЩЕСТВИЛИ своими руками ПРОРОЧЕСТВО Преподобного Авеля:] и предан будет праправнук Твой, как некогда Сын Божий на ПРОПЯТИЕ[+]. …Огнь, меч, нашествие иноплеменников и враг ВНУТРЕННИЙ, власть жидовская. [ОПГ[+] окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева – САМОзванного[+] "Великого Господина и Отца"[+] ДЕБИЛОВ[+] от гундяевского "православия"!!!] И там гибель, и тут, и бежать некуда»[•]»]

   Объясненіе такой[+] странности по нашему мнѣнію можетЪ быть только одно: вЪ глазахЪ МЕЖДУНАРОДНАГО масонства и тѣсно сЪ нимЪ связанныхЪ ЭКУМЕНИСТОВъ Великобританіи и США [еретиков – РАЗРУШИТЕЛЕЙ ПРАВОславия] патріархЪ ТихонЪ являлся фигурой КОЛОССАЛЬНОЙ важности, и потеря этой фигуры СЕРЬЕЗНО нарушала или даже совсѣмЪ РАЗРУШАЛО какіе-то ТАЙНЫЕ планы англо-саксонскаго МАСОНСТВА.
   Но если вЪ свѣтѣ всего вышеизложеннаго абсолютно НЕумѣстно говорить о святости патріарха Тихона, который все же былЪ не революціонеромъ, а обычнымЪ церковнымЪ ЛИБЕРАЛОМъ, мыслящимЪ "прогрессивно", то настоящимЪ издѣвательствомЪ надЪ истиннымЪ ПРАВОславіемЪ является сохраненіе вЪ спискахЪ НовомучениковЪ РоссійскихЪ епископа Андрея (кн. Ухтомскаго)[+], бывшаго фанатичнымЪ революціонеромЪ [БЕЗзаконником-БЕСчинником][+] и столь же ФАНАТИЧНЫМъ НЕнавистникомЪ Русскаго Самодержавія[12]. Это былЪ форменный ЕРЕТИКъ, открыто учившій excathedra, что Мѵропомазаніе православныхЪ Царей при ИХъ Вѣнчаніи[+] на Царство не является ТаинствомЪ и вообще никакого САКРАЛЬНАГО значенія не имѣетЪ. [А что может сказать о САКРАЛЬНОСТИ Земного[+][++][•] Бога, Царя-БОГОпомазанника[+] (ИЗБРАННИКА Бога от зачатия ЕГО), на Дискосе изображается Частицею ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольным Камнем[+] Камнем КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии, совершаемой в КАЖДОЙ ПРАВОславной церквушке мира!!!)] ОДЕРЖИМЫЙ (фанатик), который находится под ПЛОТНЫМ контролем КНЯЗЯ бесовского, а потому и помещает «в МИСТИЧЕСКИХ журналах статьи за подписью «Князь-инок»»[+]]

[12][12!] Насколько СИЛЬНОЙ ненавистью РЕВОЛЮЦіОНЕРъ Ухтомскій ПЫЛАЛъ [огнем преисподни] кЪ БОГОустановленной[•] Власти РусскихЪ Царей, хорошо видно изЪ его рѣчи сЪ типично МАСОНСКИМъ названіемъ «НародЪ долженЪ быть ХОЗЯИНОМъ своего счастья» [руководить же этим "хозяином" будем МЫ (латинянские[+] ЖИДЫ, слуги диавола, но НЕ Бога!!!)], произнесенной 19 августа 1918 года. Въ текстѣ этой рѣчи мы находимЪ слѣдующія, КЛЕВЕТНИЧЕСКіЯ и исключительно ЦИНИЧНЫЯ, высказыванія о САМОдержавной Императорской Россіи.
   “Это клевета на большевиковЪ, будто они ввели интернаціоналЪ вЪ русскій обиходЪ. НашЪ ПетербургЪ всегда былЪ интернаціональнымЪ городомЪ, разсадникомЪ интернаціональнаго «товарищества». А какова столица государства – такова и власть государственная. Вся она была по духу НЕ русская! Вся она была даже АНТИрусская”. (выдѣленія мои – А.К.) [Этот БЕСНОВАТЫЙ поп[+] в чине[+] епископа НЕ знал, что КАЖДЫЙ человек, НЕзависимо от национальности и вероисповедания, ЯВЛЯЕТСЯ Образом Бога и КАЖДЫЙ Русский Царь-БОГОпомазанник является ВСЕЛЕНСКИМ[+] ПРАВОславным Царем со времен Венчания на Царство 16/29 января[+] 1547г «Благовѣрнаго[•][+] и Христолюбиваго, БогомЪ Вѣнчаннаго[•] Великаго Государя Царя»[+] Иоанна Грозного!!!]
   “Кромѣ ошибокЪ, у насЪ вЪ русской жизни стали очевидны и органическія болѣзни. Въ этихЪ болѣзняхЪ повинна, несомненно, самодержавная власть СанктЪ-Петербурга (выдѣленіе Ухтомскаго – А.К.). Эта власть совершенно извратила само понятіе о власти. Власть стала не христіанской; она перестала считать себя обязанною всегда быть на службѣ людямЪ и перешла незамѣтно вЪ нѣкое властвованіе, вЪ цѣлую систему начальствованія (СВЕРХнаглая ложь даже по отношенію кЪ такой неоднозначной личности какЪ Государь ИмператорЪ ПетрЪ I, НЕ говоря уже о другихЪ ЦаряхЪ и ЦарицахЪ из Династiи РомановыхЪ – А.К.). Власть стала какимЪ-то идоломЪ, которому нужно было кланяться и служить, и вЪ этомЪ заключалась вся гражданская добродѣтель. Нравственная цѣнность власти вовсе не принималась во вниманіе…» (и эту запредѣльную ГНУСНОСТЬ пишетЪ человѣкЪ [а человек ли, может быть БЕС водил рукой БЕСАМИведомого[+] попа-князя?], бывшій современникомъ Государя Николая II, являвшаго собой ОБРАЗЕЦъ благочетивейшаго христіанскаго Царя и Правителя! – А.К.).”

   Еще задолго до революціи Ухтомскій велЪ подпольную антимонархическую агитацію вЪ церковной средѣ, подготавливая тѣмЪ самымЪ почву для революціи и сверженія Царя, а послѣ того, какъ эта БОГОпротивная революція совершилась, онЪ сдѣлался ея активнѣйшимЪ участникомЪ[13]. Начиная сЪ марта мѣсяца 1917 года онЪ постоянно выступалЪ вЪ церковной печати и на революціонныхЪ собраніяхЪ сЪ рѣчами, вЪ которыхЪ открыто ХУЛИЛъ Православное САМОдержавіе, какъ режимъ якобы принципіально враждебный природѣ Церкви, и персонально Царя-Мученика Николая II. Какъ испытанный революціонеръ онъ былъ введенъ масонскимъ Временнымъ правительствомъ въ составъ революціоннаго Сѵнода, гдѣ дѣятельно занимался «демократизаціей» Церкви и разрушеніемъ исторически сложившихся основъ ея каноническаго бытія. Ухтомскій также извѣстенъ служеніемъ публичныхъ панихидъ по «борцамъ за свободу», т.е. революціонерамъ, скончавшимся подъ анаѳемой Святой Церкви, и «возсоединеніемъ» со старообрядцами на условіяхъ, не допускаемыхъ Православной Церковью, что фактически означало отпаденіе Ухтомскаго въ старообрядческій расколъ[14].
   Съ наибольшей полнотой свою революціонную физіономію Ухтомскій раскрылъ въ своей такъ называемой «Политической исповѣди», написанной имъ собственноручно въ 1928 году въ отвѣтъ на требованіе слѣдователя ГПУ «прояснить свое лицо въ политическомъ отношеніи».

Первая страница «Политической исповѣди» Ухтомскаго изЪ его слѣдственнаго дѣла чтобы получить ее адрес – нужно кликнуть мышью

   Въ этой «Исповѣди» Ухтомскій нисколько не скрываетъ, что онъ всецѣло раздѣлялъ взгляды тѣхъ общественныхъ отбросовъ, которые желали произвести въ Россіи жидо-масонскую революцію и уничтожить ненавистный имъ «царскій режимъ»:

   «Я не былъ идолопоклонникомъ при царѣ, потому что отчетливо видѣлъ бѣдствія и униженія моей родины, вызванныя царскимъ режимомъ. Тѣмъ легче мнѣ было проститься съ этимъ режимомъ. И когда я получилъ извѣстіе о низложеніи Николая II, я встрѣтилъ это извѣстіе даже съ нравственнымъ удовлетвореніемъ. Незадолго до этой Февральской революціи я получилъ отчаянное письмо отъ моего брата (двоюроднаго), въ которомъ онъ упрекалъ меня, какъ епископа, за мое молчаніе при видѣ нашихъ общественныхъ бѣдъ. Онъ писалъ мнѣ: «Смотри, что дѣлается: нашъ царь почти невмѣняемый человѣкъ; министръ Внутреннихъ Дѣлъ – вовсе сумасшедшій и къ тому же плутъ, спекулирующій на военныхъ поставкахъ. Духовенство – продажно; дворянство вовсе никуда не годится; народъ пропиваетъ свое здоровье и благополучіе на самогонкѣ. Одно спасеніе въ революціи». Такъ передъ революціей былъ настроенъ я (съ братомъ) по отношенію къ отживавшему режиму.

   Ухтомскій признается далѣе, что Февральская революція не удовлетворила всѣхъ его революціонныхъ вожделѣній, и потому онъ съ воодушевленіемъ воспринялъ революцію большевицкую и установленіе такъ называемой «совѣтской власти». Для восхваленія жидо-большевиковъ, которыхъ онъ признаетъ истинными выразителями интересовъ Русскаго народа, Ухтомскій не жалѣетъ восторженныхъ словъ:

   «Знамя русской революціи въ 1919-1920 годахъ значительно измѣнило свое содержаніе: въ это время на этомъ знамени были написаны очень понятныя слова «спасеніе отечества» (судя по всему, Ухтомскій во время тюремнаго заключенія сильно повредился въ умѣ, ибо въ это время на знамени «русской революціи» было начертано «III интернаціоналъ», а подъ лозунгомъ «спасенія Отечества» выступали Бѣлые – А.К.), спасеніе его отъ иностраннаго порабощенія: отъ англичанъ на сѣверѣ, японцевъ на востокѣ, поляковъ на западѣ. И русскій народъ, дѣйствительно измученный трехгодовой войной при царѣ, всё-таки отбилъ всѣ нападенія на родную землю» (Тутъ Ухтомскій обошелъ даже большевицкую пропаганду и притомъ лѣтъ эдакъ на двадцать. Сами идеологи большевизма въ тотъ моментъ до такой, «патріотической» трактовки Гражданской войны еще не додумались. – А.К.)
   «Нынѣ на красномъ знамени русской революціи отчетливо и твердо обрисовались серпъ и молотъ, какъ сѵмволъ освобожденнаго труда отъ эксплоатаціи. Это знамя безспорно прекрасное (Sic! – А.К.); и если бы оно сразу стало всѣмъ понятно съ 1918 года, то не было бы очень многихъ несчастій и бѣдъ гражданской войны». (То есть согласно Ухтомскому, надо было всѣмъ Русскимъ людямъ сразу поклониться антихристовой красной тряпкѣ и безропотно подставить свои затылки подъ чекистскіе наганы, и тогда всё было бы у насъ хорошо. – А.К.)
   «Совѣтизація потому такъ скоро и привилась къ русской жизни, что этотъ принципъ – нашъ родной, основанный на мысли о братствѣ, о братскомъ равенствѣ, а главное – на чувствѣ братской любви, (а мы-то думали, что большевизмъ основанъ на классовой ненависти. – А.К.) воспитанной христіанствомъ (а вовсе не жидами – А.К.). Русскій человѣкъ, хоть и безсознательно, но всё-таки усвоилъ мысль о всеобщемъ братствѣ и вытекающихъ изъ этого братства обязанностяхъ. И вотъ Ленинъ и осуществилъ (посредствомъ массовыхъ убійствъ – А.К.) въ жизни русскаго народа самую русскую мысль его – о всеобщемъ братствѣ».[15]

   Для христіанскаго сознанія представляется абсолютно непостижимымъ, какимъ образомъ этотъ типичный революціонеръ въ рясѣ[16] могъ попасть въ списокъ Новомучениковъ и Исповѣдниковъ Россійскихъ РПЦЗ. Въ отношеніи цареборца и полубольшевика Ухтомскаго умѣстно вести рѣчь не просто о его незамедлительной деканонизацiи, но и о посмертномъ анаѳематствованіи этой одіозной личности, какъ это дѣлалось съ виднѣйшими еретиками древности.
   Разумѣется, очищеніе списка НОВОмучениковЪ отЪ ПРЕДАТЕЛЕЙ Царя и [Бога –] открытыхЪ РЕВОЛЮЦіОНЕРОВъ НЕ можетъ ограничиваться вышеперечисленными именами, а ДОЛЖНО носить болѣе полный и СИСТЕМНЫЙ характерЪ. [Для начала, НЕобходимо осознать, что Чин Святости НОВОмученик НЕ может быть связан с понятием ВРЕМЕНИ!!! Здесь приведено определение Чина Святости НОВОмученика, указывающее на КАЧЕСТВЕННОЕ новое УПОДОБЛЕНИЕ земной жизни Иисуса Христа в этом Чине Святости: «НОВОмученик – это Мученик[•], претерпевший страдания, исповедуя своей жизнью истинность Учения Христова, во ИСПОЛНЕНИЕ Заповеди любви к Богу своему Иисусу Христу, верно служа НОВОМУ, Земному Христу – Христу Господнему[+], Царю-БОГОпомазаннику. …Этот Чин Святости Церковь Христова ввела в свое употребление после прославления защитников Царьграда, сохранивших ВЕРНОСТЬ Царю Небесному, умирая за ЖИВУЮ икону Его – Царя Земного при взятии Царьграда агарянами в 1453 году. В 3-ю Неделя[+][•] по Пятидесятнице отмечается Собор НОВОмучеников, при взятиии Константинополя[•][+] пострадавших!»]
   Это очищеніе должно быть доведено до конца и проведено, НЕвзирая на лица, ибо недопустимо и даже КОЩУНСТВЕННО надѣлять МученическимЪ ВѣнцомЪ тѣхЪ, кто [есть Богу мерзкий латинянский[+] ЖИД!!! И] лишь принялЪ достойное [ВОЗМЕЗДИЕ!!!] по грѣхамЪ СВОИМъ за измѣну Царю, а значит и за ОТПАДЕНИЯ от Бога(!!!) и ПОДДЕРЖКУ революціи. Въ этомъ дѣлѣ НЕ должно быть НИ компромиссовЪ, НИ половинчатости, ибо кровь МучениковЪ – это сѣмя христіанства, и зачисленіе ОТСТУПНИКОВъ вЪ «мученики» УБИВАЕТъ самую СУТЬ христіанской Вѣры. [Здесь отмечалось: «Церковная іерархія въ послѣдніе годы передЪ революціей ПРОЧНО встала на путь ИЗМѣНЫ Царю и сворачивать съ него НЕ собиралась. [По ПРАВОсудию Божьему эта церковная іерархія ДОЛЖНА быть полностью УНИЧТОЖЕНА, как БЕСчинники[•][••][•••], которых Господь Бог НИкогда НЕ знал!!! Эти БЕСчинники находятся под ПРОКЛЯТЬЕМ Божьим, как КЛЯТВОпреступники и Соборного Обета 1613 г (до СКОНЧАНИЯ Веков!!!) и своих ВЕРНОподданических[+] клятв, которые они давали БОГУ(!!!) начиная с 12-14 лет при продвижении по СЛУЖЕБНОЙ (священнической) лестнице)»].
   Но если РѣШИТЕЛЬНЫЙ отказЪ почитать ЛЖЕ-мучениковЪ какЪ МучениковЪ и ОТСТУПНИКОВъ какЪ ИсповѣдниковЪ ПРОДИКТОВАНъ вЪ первую очередь ДУХОВНО-нравственными СООБРАЖЕНіЯМИ, то необходимость ОФФИЦiАЛЬНАГО осужденія и полнаго ОТРЕЧіЯ отЪ такЪ называемаго «Всероссійскаго помѣстнаго собора» 1917-18 годовЪ вызвана НАСТОЯТЕЛЬНОЙ потребностью ВЕРНУТЬСЯ кЪ каноническимъ ОСНОВАМъ бытія Русской Церкви, на которыхЪ ТОЛЬКО и возможно [БОГОугодного] нормальное церковное строительство.
   Необходимо осознать, что Святѣйшій Правительствующій Сѵнодъ, НЕ пожелавшій послѣ 2-го марта 1917 года НИ анаѳематствовать САМОзваное Временное правительство, НИ самораспуститься въ соотвѣтствіи со статьей 65-ой Основныхъ законовъ Россійской Имперіи, ПРЕВРАТИЛСЯ изЪ каноническаго органа ВЫСШАГО церковнаго управленія вЪ революціонную структуру, НЕзаконно восхитившую полномочія по управленію Русской Церковью. Съ этого момента всѣ распоряженія этой САМОчинной структуры НЕ имѣли НИкакой канонической силы и значенія, сдѣлались НЕдѣйствительными и НЕ подлежащими исполненію членами ПРАВОславной Россійской Церкви. Фактически[+] помѣстная Россійская Церковь, начиная сЪ 3 марта 1917 года, НЕ имѣетЪ каноническаго [БОГОугодного] Высшаго Церковнаго управленія, которое было разрушено Февральской революціей, свергнувшей Власть христіанскаго Государя – Помазанника Божія, являвшагося НЕ только верховнымЪ ЗАЩИТНИКОМъ Православной Церкви отЪ всѣхЪ угрозЪ ИЗНУТРИ [жиды[+] ЛАТИНЯНСКИЕ!!!] и извнѣ, но вЪ соотвѣтствіи сЪ Законами Россійской Имперіи и ГЛАВОЙ всего ЦЕРКОВНОГО управленія. [САКРАЛЬНОЙ[+] Личностью для ВСЕГО Человечества, ибо ОСНОВНОЙ поток помощи Человечеству в его развитии (в обретении ОБО́ЖЕНИЯ[+] для жизни в Царстве Небесном) идет через Земного Бога, Царского[+] Сына Брачного Пира – ХРИСТА Господнего[•] (Царя-БОГОпомазанника) на Дискосе изображается Частицею ИМПЕРАТОРА (КРАЕугольным[+] Камнем) КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии в КАЖДОЙ ПРАВОславной церквушке!!!][+]
   Всѣ ПОПЫТКИ организовать Высшее Церковное управленіе послѣ 3 марта 1917 года, которыя исходили изЪ ПРИЗНАНіЯ законности и богоугодности Февральской революціи, должны быть ОТВЕРГНУТЫ православнымЪ сознаніемЪ какЪ НЕканоническія [БОГУ мерзкие] и церковно-РАЗРУШИТЕЛЬНЫЯ. По этой причинѣ такЪ называемый «всероссійскій помѣстный соборЪ» 1917-18 годовЪ какЪ собраніе, созванное НЕканоничной инстанціей – революціоннымЪ сѵнодомЪ при поддержкѣ САМОзваной[+] государственной власти – Временнаго правительства и вЪ ОБХОДъ Верховной [ВЫСОЧАЙШЕЙ] Власти православнаго Царя, Помазанника Божія, НЕ можетЪ быть признанЪ ЗАКОННЫМъ органомЪ высшей церковной власти, суда и управленія, а долженЪ разсматриваться какЪ САМОчинное СБОРИЩЕ. Съ канонической точки зрѣнія отношеніе этого "Собора" къ высшей инстанціи церковнаго управленія – Православному Императору было точно такимъ же, какимъ было отношеніе «Второго Помѣстнаго Собора» обновленцевъ къ арестованному патріарху Тихону (Белавину). Полномочія и рѣшенія этого "Собора" были бы НЕмедленно дезавуированы, какЪ только [ВЫСОЧАЙШАЯ[+]] высшая Церковная Власть – Православный ИМПЕРАТОРъ[+][++], НЕзаконно лишенный свободы, вновь получила бы возможность осуществлять свои функціи, подобно тому, какъ это имѣло мѣсто въ случаѣ «Второго Помѣстнаго Собора» послѣ выхода патріарха Тихона на свободу.
   Соотвѣтственно НИ одно изЪ рѣшеній этого "собора" [правильнее – СОБОРИЩА] НЕ можетЪ быть признано обязательнымЪ для исполненія, а тѣ его рѣшенія, которыя прямо или косвенно ОТРИЦАЮТъ Ученіе Церкви о ПРАВОславномЪ САМОдержавіи, Симфоніи Царства и Церкви и мѣстѣ Царя вЪ Церкви, ДОЛЖНЫ быть осуждены и ОТВЕРГНУТЫ оффицiально. Въ частности, слѣдуетЪ признать НЕ имѣющими НИкакой канонической силы рѣшенія "собора" [СОБОРИЩА] о возстановленіи патріаршества [латинянского[+] ЖИДОВСТВА] и о возвращеніи священнаго сана лицамЪ, лишеннымЪ его за сопротивленіе БОГОустановленной Царской Власти (митрополита Арсенія[+] (Мацеевича), священника Г. Петрова и прочихъ).[17]

[17][17!] Всё это вѣрно и вЪ отношеніи постановленій революціоннаго сѵнода, которыя послѣдній наплодилЪ, начиная сЪ марта мѣсяца 1917 года. Въ первую очередь рѣчь идетЪ о постановленіяхЪ обЪ "исправленіи" богослужебныхЪ текстовЪ, которыя продолжаютЪ дѣйствовать до сихЪ порЪ и вЪ соотвѣтствіи сЪ которыми происходитЪ печатаніе БОГОслужебной литературы. Необходимо ЯВОЧНЫМъ порядкомЪ ВОЗВРАЩАТЬСЯ вЪ БОГОслужебной практикѣ кЪ ДОфевральскимЪ текстамЪ, допуская лишь самыя минимальныя измѣненія, связанныя сЪ отсутствіемЪ вЪ НАСТОЯЩіЙ моментЪ Престола ПРАВОславныхЪ Царей и ЗАКОННАГО Наслѣдника этого Престола. [ЕГО укажет ВОСКРЕСШИЙ для этого Преподобный Серафим Саровский].

   ИзЪ того факта, что 3-го марта 1917 года прервалось КАНОНИЧЕСКОЕ преемство органовЪ ВЫСШАГО церковнаго управленія, подобно тому, какЪ прервалось правовое преемство органовЪ ВЕРХОВНОЙ государственной власти, НЕизбѣжно вытекаетЪ, что начиная сЪ этого момента вЪ отношеніи Русской Церкви можно говорить ТОЛЬКО о преемствѣ архіерейскихЪ хиротоній [думается НЕ у всех!!!)], но НЕ о преемствѣ высшей церковной власти. [Думается, на данном этапе этим надо руководствоваться, а в СВОЕ время Господь Бог УКАЖЕТ нам, КАК решить БОГОугодно эту ПРОБЛЕМУ!!! Если священноСЛУЖИТЕЛЬ впадает в прелесть[+]-ЕРЕСЬ, а от этого "подвига" НЕ застрахован НИкто, ибо ВСЕ священноСЛУЖИТЕЛИ, как и ВСЕ Цари-БОГОпомазанники являются человеками НЕсвободные от грехов, то это значит, что Господь Бог по КАКИМ-то причинам ПОПУСКАЕТ пребывании его в этой ереси. Например, для ВРАЗУМЛЕНИЯ или научения СОСТРАДАТЬ грешникам, над которыми бесы имеют власть!]
   Всѣ органы церковнаго управленія, создаваемые въ разное время епископами, сохранившими Благодать[+] Апостольскаго преемства, НЕ могли имѣть строгихЪ каноническихъ основаній своего существованія и соотвѣтственно НЕ могли издавать распоряженій, обязательныхъ для всей полноты помѣстной Россійской Церкви. Сами полномочія этихЪ органовЪ могли носить ТОЛЬКО временный и ОГРАНИЧЕННЫЙ характерЪ. Впредь до возстановленія Престола Православныхъ Царей и ЗАКОННЫХъ органовЪ ВЫСШАГО церковнаго управленія принадлежность кЪ помѣстной Русской Церкви опредѣляется НЕ административной подчиненностью тому или иному временному органу высшаго церковнаго управленія, а нахожденіемЪ вЪ общеніи сЪ епископами, сохранившими Благодать Апостольскаго преемства и чистоту православнаго вѣроученія.
   Всѣ вышеизложенныя мѣры требуетЪ самаго БЕЗотлагательнаго осуществленія, ибо вЪ настоящее время Русская Церковь находится вЪ состояніе ПОЛНАГО развала и ДУХОВНО-нравственнаго РАЗЛОЖЕНіЯ. [ЖИЗНЕННО важно УСВОИТЬ простейшую ИСТИНУ от Бога: «А без Христа и без Царя Только во ад дорога одна…»[+]] То, что она все еще существуетЪ на землѣ, можно объяснить лишь тѣмЪ, что Господь Богъ вЪ СвоемЪ НЕизреченномЪ МИЛОСЕРДіИ продолжаетЪ ОЖИДАТЬ отЪ РусскихЪ людей РѣШИТЕЛЬНАГО покаянія вЪ ФевральскомЪ грѣхѣ [в грехе КЛЯТВОпреступления, совершенном нашими предками и совершаемый нами (ВСЕроссийским народом) Соборного Обета 1613 года; как получить освобождения от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего за этот грех КЛЯТВОпреступления смотри здесь: надо УСВОИТЬ Искупительную Жертву Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ!!!] и той цѣпочки послѣдующихъ БЕЗзаконій, которыя этотъ грѣхъ вызвалЪ. Однако долготерпѣніе Божіе НЕ безпредѣльно, и если въ ближайшее время такого покаянія не послѣдуетъ, а будетъ по-прежнему продолжаться оправданіе лжи, предательства и предателей, то можно будетъ констатировать полное отнятіе Благодати Божіей отъ Русской Церкви и исчезновеніе послѣдней изъ историческаго бытія, подобно тому, какъ это произошло со многими знаменитыми помѣстными Церквами древности, напримѣръ, съ Карѳагенской.
   [Дело НЕ в долготерпении Бога, а в том, что ВСЕ на Земле осуществляется или по прямому Замыслу, или по ПОПУЩЕНИЮ Божьему! УЖЕ в 1903 г было указано КОГДА произойдет ВОСКРЕСЕНИЕ России под ДЕРЖАВНОЙ рукой НЕ БЕСАМИведомого[+] попа – какого-либо САМОзванного "Великого Господина и Отца" дебилов от гундяевского "православия" типа окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева, а БОГОМ Избранного от ЕГО зачатия Царя-БОГОпомазанника из ЦАРСТВУЮЩЕГО Дома Романовых! Здесь отмечалось, что «1/14 августа 1903 года святая Пророчица Паша Саровская предрекла Императору Николаю Второму и Александре Феодоровне страшную участь: быть [ритуально] убитыми вместе с детьми через 15 лет. Так и произошло, было совершено ритуальное[+][•][••][•][••] жертвоприношение[+][••][+•][•+] жидами[+]-ЛЮДОЕДАМИ[••] (это самый КРОВАВЫЙ вариант жидовства еврейского[+] происхождения) 11-ти человек своему "доброму" богу-ДИАВОЛУ[+]: Царя, ЕГО[++] Семьи (6 чел) и ИХ 4-х ближайших слуг.
   «Далее, – сказала (1903г!) святая, – вместе с Тобою будут замучены четверо твоих слуг. За каждого убиенного из 11-ти человек Господь кладёт по 10 лет [вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ига жидовского[+] на ВСЕроссийский[•] народ (на проживающих на территории Российской Империи)]. За Твою Семью – семь человек, вынь да положь [7х10=70 лет] – дьявол[-Левиафан][+] будет ходить по России [и руками ЖИДОВНИ[+] всех происхождений[+] «будет БИЧЕВАТЬ Землю Русскую – это попущение Божие, ГНЕВ[+] Господень за ОТРЕЧЕНИЕ России [ВСЕроссийского[+] народа] от своего Царя-БОГОпомазанника[+]. А то ли ещё будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками негодяев и предателей], чтобы люди в Разум Христов пришли»][+].
   А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет ПЕРЕпроверять: а покаялся[+] ли [ВСЕроссийский народ, в первую очередь, третий БОГОизбранный] Русский Народ? И если НЕ покаялся, жаль мне этот …народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: “Монархию нам!” И здесь – чем хуже, тем лучше, скорей покается. Но говорю тебе, Царь, к концу этих 110-ти лет будет Царь на Руси из Твоей Династии» Царствующего Дома Романовых[•]. Т.е. 1918+110=2028г, ныне уже 2024, по событиям и в России, и в мире время ВОСКРЕСЕНИЯ России СТРЕМИТЕЛЬНО приближается!!! Кто НЕ успеет прийти в Разум[+][++][•] Христов, тот уже в БЛИЖАЙШЕЕ время будет СНЯТ с листа жизни, в первую очередь, "МОЛИТВЕННИКИ" о САМОзванном "Великом Господине и Отце" дебилов[+] от гундяевского "православия" окаянном крамольнике[+]-мракоБЕСе Гундяеве, ибо МОГЛИ узнать ИСТИНУ, но по СВОЕЙ злой воле НЕ захотели приходить в Разум Христов!!!»[+][++]]

45.

   Отдѣльнаго разсмотрѣнія заслуживаетЪ вопросЪ о томЪ, НЕ произошло ли уже ДАВНО то, о чемЪ говорилось вЪ предыдущемЪ абзацѣ[+], а именно: НЕ впала ли ВСЯ помѣстная Русская Церковь ЦѣликомЪ вЪ ересь и НЕ лишилась ли вслѣдствіе этого спасительной Благодати[+] послѣ совершенныхЪ вЪ февралѣ-мартѣ 1917 года отступленій?
   Въ пользу этой точки зрѣнія говоритЪ тотЪ фактЪ, что ПРИЗНАНіЕ ВСѣМИ[?] архіереями власти САМОзванаго Временнаго правительства, СВЕРГНУВШАГО Царя сЪ Престола, подводитЪ всѣхЪ ихЪ подЪ АНАѳЕМУ[+] о возстающихЪ[+][++] на Царскую Власть и [ПРОКЛЯТЬЕ Божие, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года и своих ВЕРНОподданических[+] клятв БОГУ(!!!), которые они давали начиная с 12-14 лет при продвижении по СЛУЖЕБНОЙ (священнической) лестнице)]; а ВВЕДЕНіЕ вЪ богослужебный оборотЪ НОВЫХъ НЕправославныхЪ текстовЪ, НЕ встрѣтившее НИ у кого возраженій, носитъ ВСѣ признаки УТВЕРЖДЕНіЯ явочнымЪ порядкомЪ новаго ЕРЕТИЧЕСКАГО ученія о Государственной Власти. Налицо УКЛОНЕНіЕ ВСЕГО епископата отЪ чистоты ПРАВОславнаго Вѳроученія, а это позволяетЪ говорить о ПОЛНОМъ исчезновеніи вЪ Церкви ЗАКОННОЙ іерархіи, хранительницы Божественной Благодати, и о ПОТЕРѣ апостольскаго ПРЕЕМСТВА.
   Однако при болѣе глубокомЪ разсужденіи точку зрѣнія о впаденіи ВСЕЙ Русской Церкви вЪ ересь послѣ марта 1917 года приходится ОТВЕРГНУТЬ. ГлавнымЪ основаніемЪ для этого служитЪ тотЪ фактЪ, что СамЪ Государь ИмператорЪ Николай Александровичъ вмѣстѣ со своей Семьей до послѣднихЪ дней жизни молился, исповѣдовался и причащался у священниковЪ Русской Церкви.
   Если бы дѣйствительно послѣ марта 1917 года ВСЯ Русская Церковь отпала отЪ православія, то …слѣдовало бы признать… [Но этого[+] мы признать НЕ можем по одной простой причине: «Русскій Народъ вЪ НовомЪ Завѣтѣ есть НОВЫЙ Израиль, он НародЪ ИЗБРАННЫЙ»[+] для ОСОБОГО Служения на Земле Богу и ВСЕМУ Человечеству!!! Господь Бог говорит КАЖДОМУ ПРАВОславному Христианину, тем более это сказано каждому сыну/дочери Третьего БОГОизбранного Русского[+][+•][•][••] Народа: 19. Истинно также говорю вам, что если ДВОЕ из вас согласятся на Земле просить о ВСЯКОМ деле, то, чего бы НИ попросили, БУДЕТ им от Отца Моего Небесного, 20. ибо, где двое или ТРОЕ собраны во ИМЯ Мое, там Я посреди них (Мф. 18,19-20).
   По этой причине на территории Российской Государства со времен (16/29 января 1547г) Венчания на Царство Иоанна Васильевича Грозного ВСЕГДА есть Церковь Христова!!! Ибо с этого времени Москва стала ЦЕНТРОМ ПРАВОславного Мира: «Москва – Третий Рим, а Четвертому НЕ быти»!!![+] После Венчания на Царство «Христолюбиваго, БОГОМъ Вѣнчаннаго, Благовѣрнаго» Царя Иоанна Грозного БОГОизбранным[•][••][+] Народом становится Русский Народ[+], ЦЕНТР вселенского Христианства перемещается в Россию: «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палЪ первый РимЪ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый РимЪ – ЦарьградЪ. На МѣСТО ихЪ НОСИТЕЛЕМъ и хранителемЪ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛъ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ РимЪ – Москва, Московское Царство»[+][•] (ХарьковЪ. 1902г. стр.103/111).
   С этого времени все ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа являются Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых – это Земной Бог[+][•], ХРИСТОС Господень[+], Царский Сын[+][++][•] на Брачном Пире[••], участники Которого, сумевшие облачиться в Брачные Одежды[+][•], через ДУХОВНОЕ сочетование со Христом Господнем (на КАЖДОЙ Божественной Литургии)[+] СОЧЕТОВАЮТСЯ со Христом Господом!!! Царский Сын символически изображается[+] на Дискосе Частицей Императора (она является КРАЕугольным Камнем[•][••][+•] КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии). Таким образом ВСЕроссийский[+] народ, духовным СТЕРЖНЕМ которого является третий БОГОизбранный Русский Народ, со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне, избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][•] служения Богу и ВСЕМУ человечеству: под Державной рукой Земного Бога быть «НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры»[+]. Следующий 2 абзаца комментировать НЕ имеет НИкакого смысла.]
   Если бы дѣйствительно послѣ марта 1917 года вся Русская Церковь отпала отЪ православія, то вЪ этомЪ случаѣ слѣдовало бы признать, что Царь-МученикЪ умерЪ внѣ общенія сЪ Православной Церковью, и, потому его не только невозможно признавать святымЪ, но необходимо считать его членомЪ еретическаго сообщества. Послѣднее означаетЪ, что не можетЪ лежать никакого грѣха цареубійства на русскомЪ народѣ, т.к. если вЪ Екатеринбургѣ убили не Помазанника Божія, а отступника, лишившаго себя помазанничества черезЪ пріобщеніе таинствЪ отЪ еретической іерархіи, то вообще снимается весь вопросЪ о Февралѣ. Виновникомъ послѣдняго опять оказывается самъ Государь, не прервавшій вовремя общенія съ еретической іерархіей, т.е. не исполнившій своего долга «верховнаго защитника и хранителя догматовъ господствующей вѣры, блюстителя правовѣрія и всякаго въ Церкви святой благочинія» (Сводъ Законовъ Россійской Имперіи, ст. 64-я).
   Наконецъ, и сама Русская Церковь, какъ лишившаяся благодати, не можетъ быть судіей февральскому отступленію, а должна обратиться за разбирательствомъ и приговоромъ къ другимъ, сохранившимъ благодать помѣстнымъ Церквамъ и просить у нихъ возстановленія законной іерархіи. Однако въ настоящее время не существуетъ такой православной помѣстной Церкви, которая бы послѣ марта 1917 года разорвала общеніе съ Русской Церковью изъ-за ея отпаденія въ ересь. Всѣ эти Церкви продолжали признавать православность и каноничность русскихъ епископовъ и черезъ это сдѣлались причастницами ереси. Такимъ образомъ, предположеніе о томъ, что вся Русская Церковь впала въ ересь и лишилась спасительной благодати, необходимо приводитъ къ выводу [Вывод] о смерти Вселенской[+][•] Церкви, что является абсурдомЪ.
   Поэтому слѣдуетЪ остановиться на той точкѣ зрѣнія, что осужденію подлежатЪ какЪ ЕРЕТИЧЕСКіЯ нововведенія вЪ церковное ВѣРОученіе, произведенныя въ мартѣ 1917 года и позднѣе, такЪ и тѣ члены Церкви, которые непосредственно участвовали вЪ ихЪ выработкѣ и распространеніи [участвовали или УЧАСТВУЮТ], а не вся Русская Церковь цѣликомЪ. [Однозначно, московский патриархат-ПАХАНАТ[+][•] во главе с САМОзванным[+] "Великим Господином и Отцом"[+] ДЕБИЛОВ[+] от гундяевского "православия" окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева ПРАВОславной Российской[•] Церковью НЕ является и быть НЕ может, хотя ПРАКТИЧЕСКИ все ПРАВОславные Храмы Божьи ПОКА находятся как "коммерческая собственность" под ОПГ[+] пахана Гундяева!!! По нему и тюрьма плачет, и Аваддон[+][•] его заждался!!!].
   А. Кузнецовъ,
   Москва.
   Текст взят здесь.

[46. «Участiе Русскаго Духовенства и Монашества вЪ развитiи ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя» (часть1). Сокольскiй В.Д. (ХарьковЪ. 1902.)

   Посмотрим, что НАМ сообщает Господь Бог 120 лет назад об УЧАСТИИ «Русскаго Духовенства и Монашества вЪ РАЗВИТiИ ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя»[+] «концѣ ХV и первой половинѣ XVI в.в.» в книге Сокольского В.Д. (ХарьковЪ. 1902.). «КакЪ сословiе, пользовавшееся всеобщимЪ ГЛУБОКИМъ уваженiемЪ вЪ Древней Руси и обладавшее ВЕСЬМА широкими общественными ПРАВАМИ и преимуществами, русское духовенство и монашество НЕ могло НЕ быть и ДѣЙСТВИТЕЛЬНО было однимЪ изЪ МОГУЩЕСТВЕННЫХъ факторовЪ вЪ дѣлѣ СОЗИДАНiЯ Московскаго ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя, смѣнившихЪ собою господствовавшiй дотолѣ на Руси такЪ называемый удѣльно-вѣчевой порядокЪ политической жизни»[+][•]. Это Часть1, а здесь Часть2.
   «Представители духовенства лучше другихЪ ПОНИМАЛИ, насколько ПАГУБНО отражалась на благосостоянiи Русской Земли ея РАЗДРОБЛЕННОСТЬ, почти постоянныя политическiя НЕурядицы, а вмѣстѣ сЪ этимЪ они, конечно, прекрасно сознавали, что ТОЛЬКО путемЪ сосредоточенiя ВЕРХОВНОЙ Государственной Власти вЪ однѣхЪ руках могла быть вполнѣ гарантирована БЕЗОПАСНОСТЬ страны и ея жителей. „Проникнутое понятiями о Царской Власти, – Власти, полученной отЪ Бога и НЕзависимой НИ отЪ кого и НИ отЪ чего, наше духовенство ДОЛЖНО было находиться ПОСТОЯННО во враждебномЪ отношенiи кЪ старому порядку вещей [мелким УДЕЛЬНЫМ княжествам], кЪ родовымЪ отношениямЪ, не говоря уже о томЪ, что усобицы княжескiя находились вЪ прямой ПРОТИВОположности сЪ духомЪ религiи,» (стр.32/40) «а безЪ ЕДИНОвластія онѣ НЕ могли прекратиться. ВотЪ почему, когда Московскіе князья начали стремиться кЪ ЕДИНОвластію, то стремленія ихЪ совершенно СОВПАЛИ со стремленіями духовенства; можно сказать, что вмѣстѣ сЪ мечемЪ свѣтскимЪ, ВеликокняжескимЪ, противЪ удѣльныхЪ князей ПОСТОЯННО былЪ направленЪ МЕЧъ Духовный.
   Другое, НЕ менѣе сильное, ПОБУЖДЕНіЕ для нашего духовенства и монашества стать ОПОРОЮ для МосковскихЪ ВеликихЪ Князей вЪ ихЪ стремленіяхЪ кЪ утверждению ЕДИНОДЕРЖАВіЯ связывалось сЪ существованіемЪ МНОГОчисленныхЪ церковныхЪ и монастырскихЪ вотчинЪ и НЕВОЛЬНО вытекавшею отсюда ЗАВИСИМОСТіЮ ихЪ владѣтелей отЪ свѣтской власти… Въ особенности должно обратить при этомЪ вниманіе на СОДѣЙСТВіЕ, оказанное духовенствомЪ ВеликимЪ КнязьямЪ МосковскимЪ вЪ БОРЬБѣ ихЪ сЪ удѣльными князьями и вЪ стремленіи кЪ водворенію ЕДИНОдержавія; НѣТъ НИкакого сомнѣнія, что одной изЪ ГЛАВНЫХъ причинЪ ПРЕДАННОСТИ духовенства видамЪ и» (стр.33/41). «ПОЛИТИКѣ Князей МосковскихЪ было убѣжденіе вЪ тѣхЪ МАТЕРіАЛЬНЫХъ выгодахЪ, которыя оно должно было ПРіОБРѣСТИ отЪ сосредоточенія ВСѣХъ владѣній вЪ рукахЪ ОДНОГО [Великого] Князя» (стр.33/41).
   Но этот МАТЕРИАЛЬНЫЙ интерес духовенства очень МНОГИХ священноСЛУЖИТЕЛЕЙ превратит в БЕСАМИведомых[+] попов (слуг диавола-Левиафана, но НЕ Бога), которые станут БОРОТЬСЯ уже с Царской Властью и за материальные богатства "свои" и за "свою" ГОСПОДСКУЮ власть и над мирянами и, ДАЖЕ!!!, над Царем-БОГОпомазанником!!! Это патриарх Никон и другие, в том числе САМОзванный[+] "Великий Господин и Отец"[+] ДЕБИЛОВ[+][++] от гундяевского "православия" окаянный крамольник[+]-мракоБЕС Гундяев.
   «Въ концѣ ХV и первой половинѣ XVI в.в. изЪ среды духовенства и монашества [исходила литературная] ПРОПОВѣДЬ, которая направлялась кЪ теоретическому и ПРАКТИЧЕСКОМУ примѣненiю кЪ личности ЕДИНАГО представителя русскаго государства – Великаго Князя Московскаго византійскихЪ принциповЪ Царской Власти, кЪ перенесенію на эту Личность ВОЗВЫШЕННЫХъ чертЪ того величественнаго Царственнаго Образа, какой сложился на почвѣ Византіи и олицетворялся вЪ лицѣ ея православныхЪ Царей-САМОдержцевЪ. Идея о БОГОустановленности Царской Власти, усиливаемая часто идеей обЪ ея особомЪ, СВЯЩЕННОМъ значеніи (тема, заимствованная изЪ Ветхозавѣтно-Библейскаго Ученія и изЪ писаній ОтцовЪ Церкви) и почти всегда тѣсно связанная сЪ основаннымЪ на БОЖЕСТВЕННОМъ Писаніи УченіемЪ о ПОЧИТАНіИ властей, идея или Ученіе о вытекающихЪ изЪ самой ВЫСОТЫ и Священнаго ВЕЛИЧіЯ Царскаго Сана правахЪ и ОБЯЗАННОСТЯХъ носителей этого послѣдняго во ВСѣХъ сферахЪ жизни, НЕ исключая и жизни Церковно-Религіозной, – все это становится виднымъ и вЪ подробностяхЪ раскрываемымЪ – предметомЪ духовно-литературной проповѣди даннаго времени.
   Правда, всѣ эти идеи НЕ были совершенно новыми на Русской почвѣ: ихЪ пропаганда началась здѣсь, можно сказать, вслѣдЪ» (стр.36/44) «за принятіемЪ изЪ Византіи Христіанства и велась то сЪ большею, то сЪ меньшею настойчивостію. [ЕПИСКОПЫ… внушали Владиміру Равноапостольному, что онЪ ОБЯЗАНъ судить и КАЗНИТЬ преступниковЪ, такЪ-какЪ получилЪ Свою Власть „отЪ Бога на КАЗНЬ злымЪ, а добрымЪ на ПОМИЛОВАНіЕ“. …Въ „поученіи кЪ братіи“ [Новгородский епископ Лука] наставляетЪ: „Бога бойтеся, Князя чтите: мы РАБЫ во первыхЪ Бога, а потомъ Государя“. …Митр. Фотій вЪ одномЪ поученіи Велик. Князю Василію Дмитріевичу: „ХристосЪ БогЪ поставилЪ Тебя на Престолѣ ОтеческомЪ ВеликимЪ КняземЪ и представителемЪ ВСЕЙ Руси Великой. Церковь Божія, Тебя породившая КрещеніемЪ и воспитавшая, ПРИГОТОВИЛА Тебя кЪ тому, чтобы Ты могЪ ДѣЙСТВОВАТЬ кЪ ея утвержденію и УСТРОЕНіЮ… и паству Христову охранялЪ и СОБЛЮДАЛъ…“; „Ты ЦарствуешЪ сЪ БогомЪ надЪ Его ИЗБРАННОЮ паствою; потому ДОЛЖЕНъ подвизаться за Его паству и за Его Правду ПРОТИВъ всякаго возстанія, даже до КРОВИ“.
  Въ посланіи митр. Никифора кЪ Владиміру Мономаху о латинахЪ особенно ярко УКАЗЫВАЕТСЯ основывающаяся на ВЫСОКОМъ значеніи Государств. Власти, какЪ института БОГОустановлейнаго, ОБЯЗАННОСТЬ ея носителей быть БЛЮСТИТЕЛЯМИ чистоты ПРАВОвѣрія: „КнязьямЪ, отЪ Бога ИЗБРАННЫМъ и призваннымЪ кЪ ПРАВОславной Вѣрѣ Его, ДОЛЖНО хорошо знать Ученіе Христово и твердое ОСНОВАНіЕ церковное, да послужатЪ САМИ подпорами для Святой Церкви, вЪ НАЗИДАНіЕ и наставленіе ПОРУЧЕННЫМъ ИмЪ отЪ Бога людямЪ“. …Идея обЪ ОБОГОтвореніи Государственной Власти ЯСНО высказывается напр. вЪ поученіи, или какЪ оно озаглавлено: «наказаніи КНЯЗЕМъ иже даютЪ волость и судЪ НЕбогобоинымЪ [НЕ боящимся Бога] и лукавымЪ мужемЪ»[+].]
  …Но современная» тому времени (стр.37/45) «государственно-политическая жизнь НЕ поставляла твердо на видЪ, такЪ сказать, ЕДИНАГО объекта, кЪ которому бы указанныя идеи могли всецѣло примѣняться, такЪ что затруднительнымЪ являлось самое примиреніе этихЪ идей сЪ господствовавшими началами (удѣльно-родовыми) дѣйствительной жизни… Не то [ЕЩЁ] было вЪ отмѣченное выше время, когда вполнѣ подходящій ОБЪЕКТъ для этихЪ идей явился вЪ лицѣ ЕДИНАГО сильнаго Властителя всея Руси – Государя Московскаго. Примѣненіе кЪ Его ЕДИНОЙ личности всѣхЪ этихЪ чисто ВИЗАНТіЙСКИХъ началЪ Власти могло теперь совершаться легко и удобно, а вмѣстѣ сЪ этимЪ оно являлось, какЪ нельзя болѣе кстати, и для личныхЪ интересовЪ Государя Московскаго, и при томЪ именно вЪ данное время» (стр.38/46).
   «Русскія области только что ОКОНЧАТЕЛЬНО собирались теперь вЪ ОДНО цѣлое подЪ ЕДИНОЮ властію Князя Московскаго [митрополит при Великом++• Князе, а НЕ Князь при митрополите!!!]; ЕДИНОдержавная Великокняжеская Власть только что НАЧИНАЛА утверждаться на ПРОЧНОМъ НЕзыблемомЪ основаніи фактически совершившагося ПОДЧИНЕНіЯ ей остатковЪ удѣльно-вѣчевого порядка. …Для ОКОНЧАТЕЛЬНО утверждавшейся теперь ЕДИНОдержавной и САМОдержавной власти Государей МосковскихЪ, естественно, являлось на пользу начавшееся сЪ ОСОБЕННОЙ силой какЪ разЪ вЪ это время [таков был Замысел[+] Божий!!!] и продолжавшееся вЪ теченіе ВСЕЙ данной эпохи ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ и практическое ПРИМѣНЕНіЕ кЪ личности этихЪ Государей ПРАВъ и обязанностей ВИЗАНТіЙСКИХъ Царей.
   Внѣшне установившееся вЪ РУССКОМъ Государствѣ вЪ лицѣ ВеликихЪ МосковскихЪ Князей ЕДИНОдержавіе находило для себя вЪ этомЪ ВЕЛИКУЮ, такЪ сказать, внутреннюю ПОДДЕРЖКУ. Это примѣненіе проводило вЪ СОЗНАНіЕ Русскаго общества и УКОРЕНЯЛО вЪ немЪ мысль о МосковскомЪ Государѣ, НЕ только какЪ о ЕДИ-» (стр.38/46) «номЪ властителѣ всей Русской Земли сЪ внѣшне-политической стороны, но и какЪ о ЕДИНОМъ НЕограниченномЪ носителѣ такой ВЛАСТИ, права и обязанности которой, ВЫТЕКАЯ изЪ самыхЪ основЪ, на которыхЪ эта Власть ЗИЖДЕТСЯ, простираются и обнимаютЪ собою ВСѣ области жизни ввѣреннаго ея попеченiю Государства, включая сюда и область религіозно-ЦЕРКОВНЫХъ отношеній. ПутемЪ такого примѣненія РАЗВИВАЛСЯ и укрѣплялся вЪ РУССКОМъ общественномЪ сознаніи образЪ ИСТИННАГО православнаго Царя-САМОдержца вЪ томЪ смыслѣ и значеніи, вЪ какомЪ ОБРАЗъ этотЪ сложился на почвѣ родной намЪ Византіи.
   [Отметим, что такой «образЪ ИСТИННАГО православнаго Царя-САМОдержца» СЛОЖИЛСЯ «вЪ РУССКОМъ общественномЪ сознаніи», т.е. у ВСЕХ проживающих на территории России – НЕ только у русских, но и у ВСЕ тех, кого Господь Бог ПРИВЕЛ на территорию Российского Государства под ЗАЩИТУ Русского Оружия, НЕзависимо от национальности и вероисповедания!!! Такое «РУССКОЕ общественное сознание» – НЕ хотелки Русских националистов, а жизненная НЕОБХОДИМОСТЬ как для инородцев и инославцев, так и для самих Русских, ибо ТАКОВА Воля[+] Божья!!! Кто этого НЕ понимает, тот, находясь в той или иной ПРЕЛЕСТИ, является БЕСАМИведомым "патриотом" того или иного народа, проживающего[+] на территории[+] Российской Империи!!! (ПРЕЛЕСТЬ[•][••][•][+][•+] – это «УСВОЕНИЕ человеком ЛЖИ, принятой им ЗА Истину»[•] Именно этим она ОЧЕНЬ опасна, ибо человек УВЕРЕН, что защищает ИСТИНУ, и этим СЛУЖИТ Богу!!! А реально он защищает ЛОЖЬ, и этим СЛУЖИТ диаволу[+]-Левиафану!!!)
   Здесь отмечалось: «Господь Бог о ВСЕХ Царях-БОГОпомазанниках, Каждый из Которых является ХРИСТОМ Господним[+]… и о третьем БОГОизбранном Русском[+][++] Народе: …И будет НЕпоколебим Дом Твой и Царство Твое на веки пред лицем Моим, и Престол Твой УСТОИТ во веки (2Цар. 7,12-16). В этом ПРОРОЧЕСТВЕ: "Дом Твой" – это Царствующий Дом Романовых[•] (согласно Соборному Обету[+] 1613 года); "Царство Твое" – это Российская Империя; "Престол Твой" на земле[+] – это «Москва – Третий Рим»[+][++][•][••]. Земля Российской Империи является СВЯТОЙ, потому как в ней пребывает Бог, она является подножием Бога, Который обеспечивает ЦА́РСКОЕ свяще́нiе[+], и она обильно полита КРОВЬЮ святых сынов и дочерей ВСЕроссийского народа! Но самое главное, Господь Бог через ЦА́РСКОЕ свяще́нiе проживающим на территории Российской Империи (тем, которых Господь Бог привёл[+] для СПАСЕНИЯ[+] под Державную руку Русского Царя-БОГОпомазанника – Христа Господнего) дарует Дух Христов – Русский Дух[+][++], Дух Земли РУССКОЙ!!!» Следует понимать, что Господь Бог дает ВОЗМОЖНОСТЬ стяжать Дух Христов очень многим живущим на ТЕРРИТОРИИ Российской Империи, но НЕ все из-за своей ДУХОВНОЙ нечистоты способны ПРИНЯТЬ[+], а на кого-то даруемое Богом(!!!) (Благодать Божья) действует ПОДОБНО огромному камню, упавшему на него – РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает его!]
   …Въ то время, когда ІоаннЪ ДаниловичЪ Калита, который ПЕРВЫЙ приложилЪ кЪ себѣ названіе „Князя Великаго всея Руси“, только что полагалЪ ПРОЧНОЕ начало собиранію разрозненной Русской Земли вЪ ОДНО государственное цѣлое, и» (стр.39/47) «задумывалЪ свою отчину Москву сдѣлать СТОЛИЦЕЙ всей Россіи, ВСЕроссійскій митрополита ПетрЪ перемѣщаетЪ митрополичью каѳедру изЪ Владиміра Клязьменскаго вЪ Москву. Не случайно, КОНЕЧНО, какЪ повѳствуетЪ простодушный лѣтописецЪ, приходитЪ онЪ сюда и утверждаетЪ здѳсь свое мѣстопребываніе, а скорѣе всего слѣдуетЪ думать, что его привлекЪ самЪ Великій Князь Московскій, хорошо понимавшій всѣ БЛАГОТВОРНЫЯ послѣдствія перенесенія вЪ его городЪ ВСЕроссійской митрополіи. Церковь Русская, не смотря на политическое раздробленіе русскихЪ областей, была всегда ЕДИНАЯ и недѣлимая; она ОДНА и представляла сначала наше НАРОДНОЕ единство, и вЪ теченіе столѣтій своимЪ ЕДИНЕНіЕМъ подготовляла единеніе ГОСУДАРСТВЕННОЕ.
   Существованіе на Руси ОДНОГО митрополита, при НЕдостаткѣ общей центральной власти, сообщало ему ВАЖНОЕ положеніе вЪ странѣ. Князья Московскіе, конечно, ПРЕКРАСНО сознавали значеніе для ихЪ интересовЪ совершившагося» (стр.40/48) «факта: вЪ лицѣ митрополита они пріобрѣтали ближайшаго и постояннаго ПОМОЩНИКА [но НЕ руководителя] вЪ своей политической дѣятельности [и в государственных делах!!!], который силою своей ДУХОВНОЙ Власти могЪ имѣть БОЛЬШОЕ вліяніе на отношенія Московскаго Князя кЪ прочимЪ русскимЪ князьямЪ. ТакЪ смотрѣлЪ и самЪ Святитель ПетрЪ на перенесеніе вЪ Москву каѳедры русской митрополіи, когда, изрекая предЪ Калитою свое знаменитое ПРОРОЧЕСТВО о будущемЪ ВЕЛИКОМъ значеніи Москвы, будущее ВОЗВЫШЕНіЕ Князей МосковскихЪ во главѣ Государственной Власти вЪ Россіи и будущее величіе Москвы вЪ ряду всѣхЪ прочихЪ городовЪ русскихЪ поставлялЪ вЪ связь сЪ этимЪ именно событіемЪ.
   …Эти ПРОРОЧЕСТВЕННЫЯ слова перваго Московскаго Святителя вскорѣ же начали ИСПОЛНЯТЬСЯ: любимый имЪ Князь ІоаннЪ былЪ утвержденЪ ордынскимЪ властителемЪ вЪ ВеликокняжескомЪ достоинствѣ; Москва при немЪ же стала ВОЗВЫШАТЬСЯ надЪ старшими стольными городами… И нельзя здѣсь НЕ отмѣтить того обстоятельства, что ДРУГіЕ князья русскіе тогда же ПРЕКРАСНО поняли всю ВАЖНОСТЬ для Москвы и ея князей совершеннаго Св. ПетромЪ Церковно-Государственнаго шага: многіе изЪ нихЪ сЪ СИЛЬНЫМъ НЕудовольствіемЪ смотрѣли на удаленіе его изЪ Владиміра вЪ Москву. Хорошо понимали также значеніе даннаго событія тѣ СВОБОДОлюбивыя русскія области, которыя рѣшительно НЕ хотѣли быть политически покорными Москвѣ, и вЪ этихЪ именно видахЪ всячески старались рас-» (стр.41/49) «торгнуть свою церковную отЪ Москвы ЗАВИСИМОСТЬ. [Но именно наличие этой ЗАВИСИМОСТИ и является единственным ПРИЗНАКОМ для Всемогущего Бога ПРИНАДЛЕЖНОСТИ к Третьему БОГОизбранному Русскому[+][++] Народу!!!]
   ГосподинЪ Великій НовгородЪ НЕ разЪ покушался на это именно потому, что ему КАЗАЛАСЬ тяжелою и опасною зависимость отЪ митрополита, живущаго вЪ Москвѣ и дѣйствуіющаго СОГЛАСНО сЪ МосковскимЪ КняземЪ – КАЗАЛАСЬ опасною эта зависимость, такЪ какЪ, дѣйствительно, она представляла МОГУЧЕЕ средство привлеченія Новгорода кЪ Москвѣ, пролагала кЪ нему путь для ВЛАСТИ Московскихъ Князей; вЪ виду этого сыны ВОЛЬНАГО города [от СЛУЖЕНИЯ Всемогущему Богу в ЕДИНОМ строю под ДЕРЖАВНОЙ рукой Московского Князя!!!] готовы были [по БЕСОВСКОМУ внушению] подчиниться даже ИНОземному и ИНОвѣрному государю [находясь в ПРЕСЛЕСТИ, думали послужить Богу, подчиняясь ИНОвѣрному государю!!! (ПРЕЛЕСТЬ[•][••][•][+][•+] – это «УСВОЕНИЕ человеком ЛЖИ, принятой им ЗА Истину»[•])], какЪ и сдѣлали это при Іоаннѣ III, отдавшись подЪ покровительство короля польскаго». Подчеркнем, такой РАЗГРОМ Новгорода был ГНЕВОМ Всемогущего Бога за САМОстийность Русских, жившив в Новгороде и НЕ желавших ВЫПОЛНЯТЬ Волю Божью об ЕДИНСТВЕ Русских людей!!! НЕ желавших жить под ДЕРЖАВНОЙ рукой ЦЕНТРАЛЬНОЙ Власти Московского Великого Князя!!! Это НЕ Великий Князь Московский убил 12 тыс. новгородцев, а ВЛАСТОЛЮБИВЫЕ и алчные новгородские бояре, возглавляемые кланом Борецких, убили ОБМАНУТЫХ ими новгородцев!!!
   Ныне история ПОВТОРИЛАСЬ: русские люди с хохляндии, деды которых воевали против САТАНИСТОВ немецкого вермахта и папы римского (у них на пряжках солдатских ремней была ДАЖЕ надпись: "с нами бог"!!!), с 2014 года АКТИВНО воюют с ЦЕНТРАЛЬНОЙ властью Государства, в котором государствообразующим народом является Третий БОГОизбранный РУССКИЙ Народ!!! И бунт тех в хохляндии, у кого наколки сатанистские на теле и в мозгах, против ВСЕМОГУЩЕГО Бога (не против В.В. Путина!!!), естественно, будет ПОДАВЛЕН!!! И не потому, что в России, находящейся под вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНЫМ игом[+] жидовским, есть современные оружие и армия, а потому что такова ВОЛЯ Бога по отношению к любым самостийникам на территории Российской ИМПЕРИИ, ибо «Москва – это Третий Рим, Четвертому НЕ бывать»[•]!!!
   «Двенадцать тысяч только новгородцев пало на поле сражения. Цифра правдоподобная и страшная в своем правдоподобии. Ведь даже в крупных городах того времени насчитывалось только по несколько тысяч дворов. Осиротели дворы гончаров и плотников. Их хозяева полегли на берегу Шелони. Их вина была только в том, что они, будучи простыми русскими людьми и живя в Великом Новгороде, были отправлены защищать "честь и свободу" Великого Новгорода и умирать за богатства и ВЛАСТЬ [БЕСАМИведомых] новгородских бояр-ИЗМЕННИКОВ, возглавляемых Борецкими»[•][••][+].
   «Плачевный побежденных стон, трагедия новгородских воинов, павших на Шелони во имя СВОЕГО города [желающих жить НЕ под Властью БОГОМ данной Руси (Великого Князя Московского; Царя-БОГОпомазанника) или попущенной по ГРЕХАМ живущих на Руси (татара-монгольского[+] или жидовского[+] вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНЫМ игом), но под властью сатанистов-САМОстийников!!! Во имя] СВОИХ привычных порядков [в которых НЕТ места СЛУЖЕНИЮ Богу и Отечеству своей жизнью!!! Но есть место привычкам жить, выполняя НЕ Волю Бога, но волю сатанистов-самостийников(!!!), во имя] СВОЕГО понимания справедливости, – эта трагедия НЕ должна быть забыта. НЕ должно быть забыто и другое. Шелонская битва была СПАСЕНИЕМ для Русской Земли. Она открыла нашему Отечеству, Москве и Новгороду, путь к ЕДИНСТВУ и НЕзависимости. Старая удельная Русь УМЕРЛА на Шелонском берегу. Родилась новая Русь, ЕДИНОЕ, ЦЕНТРализованное Государство.
   Антирусская коалиция, складывавшаяся вокруг Новгорода, была разрушена одним ударом. Новгородские послы с призывом, «чтобы король всел на конь за Новгород», НЕ смогли доехать до Казимира Ягеллончика: пути в Литву были ПЕРЕХВАЧЕНЫ. А магистр Ливонского ордена ПОСЛЕ Шелонской битвы ОТКАЗАЛСЯ пропустить послов к королю»[+]. «Перед Иваном Васильевичем стояли посадники, бояре, воеводы, житьи. В его глазах это были НЕ просто военнопленные, подлежавшие по средневековым традициям выкупу или размену по окончании военных действий. Перед Великим Князем, Государем ВСЕЯ Руси, стояли ИЗМЕННИКИ, клятвопреступники, ПРЕДАТЕЛИ Русской Земли. «Вы за короля задаватися хотесте». Дмитрий Борецкий, Василий Губа Селезнев, чашник владычный, Еремей Сухощек и Киприан Арзубьев подверглись «немилостивной», страшной казни. «Секирою отсе» коша им главы, к колоде прикладая», – с содроганием записал псковский летописец»[+].]
   Ясно сознавали тѣсную связь митрополичьяго престола сЪ ПрестоломЪ ВеликокняжескимЪ и сЪ объединительными стремленіями Москвы и Великіе Князья Литовскіе. Отсюда именно вытекалЪ столь частый разладЪ между этими князьями, какЪ политическими соперниками МосковскихЪ, и Московской митрополіей; отсюда же вытекалЪ и цѣлый рядЪ ихЪ попытокЪ получить отдѣльнаго митрополита для западной Россіи. [Мы видим, что ЗАПАДЕНЦЫ, живя на Земле, ищут НЕ служения Богу Небесному, выполняя Волю Его, а удовлетворения СВОИХ земных страстей, в том числе и удовлетворения своего ВЛАСТОлюбия!!!]

За 03.02.23. «Почему ты удаляешься отъ общенія»? «"Вы знаете нововведенія… Были и иныя измѣненія и дополненія, искажающія соборныя опредѣленія. Вотъ причина, по которой я, рабъ вашъ, не вступаю въ общеніе… Пусть будутъ УНИЧТОЖЕНЫ въ Церкви эти СОБЛАЗНЫ» и мерзость ЗАПУСТЕНИЯ гундяевщины и «пусть будутъ УСТРАНЕНЫ введшіе ихъ и – очистится путь СПАСЕНіЯ отъ преградъ, и вы пойдете тогда гладкимъ путемъ Евангелія, очищеннымъ отъ всякой ЕРЕСИ! Когда же я увижу Константинопольскую церковь такою, какою она была прежде, тогда и я обращусь къ ней, какъ былъ и раньше ея сыномъ, и вступлю въ общеніе съ нею безъ всякаго увѣщанія человѣческаго. Пока же въ ней будутъ еретическіе соблазны и ЕРЕТИКИ архіереи, никакое слово, или дѣло, не убѣдитъ меня, чтобы я когда-либо вступилъ въ общеніе съ ними». Обратите внимание, что у святого Преподобного Максима ИСПОВЕДНИКА с бандой ЕРЕТИКОВ НИкакого РАСКОЛА НЕТ и быть НЕ может! «Только круглый ИДИОТ или лукавый НЕГОДЯЙ может с умным видом рассуждать о НЕдопустимости раскола между братьями во Христе, одни из которых «приобщились божественной природы», они, действительно, во Христе, а другие НЕ находятся во Христе, они ОСТАВЛЕНЫ Богом, ибо по СВОЕЙ злой воле ОТВЕРГАЮТ Камень КРАЕугольный, избранный, …Камень претыкания и Камень СОБЛАЗНА: или Христа Господа, или Царя-БОГОпомазанника, или Того и Другого. Это оставление является решением БОГА, а НЕ решение каких-либо человеков, тем более тех, которые «приобщились Божественной природы»!!! Ныне этой гнусью [которую НЕобходимо удалить] является БАНДА Гундяева, в которой "правят бал" «человеки пустоты-ЛЖИ» с «ДВОЯКИМИ сердцами». Она осуществляет ПОДМЕНУ ПРАВОславия жидовством+ латинянского разлива (ОБОРОТНИческой религией) и служит диаволу. А потому их заждался НЕ ад (откуда ещё возможно спасение), а Аваддон, откуда практически НЕвозможно оно!!! Об этом здесь.

Икона Преподобного Максима Исповедника (†662). Имя Максим означает "величайший" (лат.)

   По Замыслу[•] Божьему КАЖДЫЙ человек МОЖЕТ стать Сыном Божьим по Благодати[+], обретя[+] обо́жение[+] через БОГОугодное использование ПРОМЫСЛОМ[+][++][+•][•+][+•+][+••][•] Божьим дарованных ему талантов в своей земной жизни.

Осуществление ПРОМЫСЛА Божьего в земной истории Человечества!
и здесь

1. Христос Господень (Царь-БОГОпомазанник) – это земной Бог!

1.1. Царь ПРАВДЫ, священник Бога Всевышнего Мелхиседек вляется проОБРАЗом Царей-БОГОпомазанников, Христов Господних

А. О величие ветхозаветного Мелхиседека

Б. О месте Царя-БОГОпомазанника в Церкви

а). Царь-БОГОпомазанник ПОСТАВЛЕН от Бога епископом дел внешних Церкви Христовой

б). Архиереи и весь чин духовный являются ОПОРОЙ Самодержавной власти Христа Господнего – Царя

в). «Люди тогда ПРЕДАНЫЕ Богу, когда [они] преданные своему Государю» (Царю-БОГОпомазаннику, земному Богу)

1.2. От носящегося «надъ Нимъ Духа Божiя все СУЩЕСТВО Его» исполняется «ВЫШНЕЮ силою»!

2. О ТРЁХ БОГОизбранных Народах!

3. Об уникальной возможности обретения обожения для ВСЕХ народов мира, приведённых на Землю Русскую для СПАСЕНИЯ

4. Господь Бог руками Царей-БОГОпомазанников осуществляет ИСЦЕЛЕНИЕ Народа Божьего от духовных повреждений

4.1. Царь БОГОпомазанник пас и Народ Божий, и наследие Божее в ЧИСТОТЕ сердца Своего и руками МУДРЫМИ водил их

4.2. «Земля Российской Империи является СВЯТОЙ, потому как в ней пребывает Бог, она является подножием Бога…»

4.3. «Ва́рварскiя язы́ки бра́ни хотя́щыя» должны быть ПОКОРЕНЫ земным БОГОМ!!!

4.4. «Около Агнца Божiя ВСѣ собираются на Дискосѣ – Церковь Торжествующая и Воинствующая»

4.5. Долг наш – иметь сердце и мысли ВСЕГДА устремленные к Богу за Земного Бога!!!

4.6. «Съ нами Богъ! Да взываетъ КАЖДЫЙ изъ насъ
ЗАЕДИНО съ Благочестивѣйшимъ САМОДЕРЖЦЕМЪ нашимъ»

4.7. Тропарь Кресту – это Молитва за Царя и ОТЕЧЕСТВО

5. «БОГОМЪ Царь-БОГОпомазанник Вѣнчанъ, Помазанъ и Освященъ для дѣлъ ЦАРСТВОВАНiЯ»!!!

5.1. Дух ХРИСТА – НЕсмываемая "печать" на Русском Народе

5.2. Избранник Божий с ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ перед Единым Небесным Царем

5.3. «Послалъ Господь Свой Святый Духъ въ сердца всѣхъ» ВЕРНОподданных ВСЕроссийского народа

5.4. Дух Христов в ПОЛНОТЕ человеки ОБРЕТАЮТ в составе ВЕРНОподданных ВСЕроссийского народа на Земле Русской!!!

5.5. Грех КЛЯТВОпреступления Соборного Обета у Соборной Личности ВСЕроссийского народа стал накоплеваться с 1613 года

5.6. Самую БОГОмерзкую ИЗМЕНУ Соборного Обета 1613 года начали совершать священноСЛУЖИТЕЛИ

6. Для чего НЕобходима искупительная жертва человека, ПОДОБНАЯ Искупительной Жертве Иисуса Христа

6.1. Он прии́дет ПРОСЛАВИТЬСЯ во святых Своих

6.2. «Иисус Христос, как начаток, имеет и ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ Себе в прочих людях»

6.3. БЛАГОугодно было Отцу, чтобы в Не́м обитала всякая ПОЛНОТА, и примирить с Собою все́, умиротворив Кровию креста Его

А. Онъ, въ ВЗАМЕНЪ насъ, уплатилъ НАШ долгъ Своею Кровію

Б. НАИВЫСШИЙ Чин Святости НАЗЫВАЕТСЯ Царь-Искупитель

В. ЕМУ много ДОЛЖНО пострадать… и быть УБИТУ…

Г. «Он искупитель будет, ИСКУПИТ Собой народ Свой – Безкровной Жертве ПОДОБНО»

Д. «Ты, Небесный Избранник, о, великий ИСКУПИТЕЛЬ. Ты ВЫШЕ всех»!

а. Весь буддизм, в лице буддийских священнослужителей, склонялся перед Цесаревичем

б. «Нет блаженней жертвы Твоей за весь народ Твой»!

в. «Трость оказалась сильнее меча и трость засияла»

6.4. ТОЛЬКО сам Царь может принести за СВОИХ согрешивших подданных ДОСТАТОЧНУЮ жертву

А. «Iовъ объединяетъ въ своемъ лицѣ права ГЛАВЫ семьи [царя рода] съ обязанностями священника»

Б. Господь Бог Императора Николая Второго прославил в Чине Святости Царь-Искупитель!

а. СвященноСЛУЖИТЕЛЬ «приносил жертву за СЕБЯ» кровью животных!

б. Родоначальник (царь) Иов, уверенный в своей НЕвиновности, «приносил жертвы за [СВОИХ] детей и за [СВОИХ] друзей»!

в. За то, что ОН возлюбил Меня, защищу ЕГО, потому что ОН познал ИМЯ Мое. Я ПРОСЛАВЛЮ ЕГО

7. «Воззри на ТРУД и громку СЛАВУ: «Он Бог [земной], Он Бог твой был, Россия, Он ныне в вечности СИЯЕТ, Среди героев, ВЫШЕ звезд» и здесь

7.1. «Русскій народъ въ Новомъ Завѣтѣ есть новый Израиль. Мы народъ избранный»

7.2. Иов МНОГОстрадальный являет собой ОБРАЗ Третьего БОГОизбранного Русского Народа

7.3. О трех вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНЫХ игах, наложенных Богом на третий Богоизбранный Русский Народ

0. Услышал Бог и воспламенился ГНЕВОМ, и отдал в плен крепость их и славу их в руки врагов

А. Татаро-монгольское иго научало русский народ ЕДИНОдержавию

Б. Польское иго научило Русский Народ НЕ избирать, а обретать БОГОпомазанника

В. Жидовское иго научает Русский Народ ЛЮБИТЬ своего БОГОпомазанника и верно СЛУЖИТЬ Ему

а). КТО такой ЖИД, который БИЧУЕТ «скорпионом Землю Русскую…»

б). Злые виноградари являются ЖИДАМИ!

в). Убийство Русского Христа Господнего священство осуществило на Дискосе ЗАДОЛГО до февраля 1917 года

г). Измена Богопомазанникам из Дома Романовых Романовых «будет расти и УМНОЖАТЬСЯ»

д). После падения Византии, Третьим Римом стала Москва

А. Подписание Флорентийской унии – причина гибели Второго Рима

Б. Москва отделилась «от Константинопольского патриархата, который предал ПРАВОславие папе»

В. Явление Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы в России –
это ЗНАК грядущего обретения РУССКИМ народом Чина Богоизбранного Народа

Г. Русским Царям, во образ Царя Давида, Господь вменил пасти наследие Свое – земную Церковъ

е). Измена Русским Царям Давидам росла и умножалась и в Православной Церкви

А. Священники, тщательно сохранитесь не только от вмешательства в гражданские распоряжения, но и от всякого суждения о них

Б. Первосвященник молит Царя: “да НЕ возгорается гнев ГОСПОДИНА моего!!!”

В. И упрекали Мариам Пророчица и Аарон Первосвященник Моисея…

Г. Общение Бога с Царём ОТЛИЧАЕТСЯ от общения Бога с царскими холопами

Д. «Лице и санъ Царя Христіанскаго на земли есть ЖИВЫЙ образъ и ПОДОБіЕ Христа Царя, живущаго на Небеси»

Е. Основной мотив революционности духовенства – доказать, что «священство выше БОГОгопомазанника»

а). «Шествие Разрушителя»

   
[1] Хочется еще разЪ обратить вниманіе на промыслительность событій, случившихся на послѣднемЪ историческомЪ отрѣзкѣ существованія РПЦЗ и связанныхЪ сЪ устраненіемЪ Первоіерарха РПЦЗ Митрополита Виталія (Устинова) группой епископовЪ-заговорщиковЪ, задумавшихЪ подчинить РПЦЗ сергіанской лже-церкви РПЦ-МП, чему препятствовалЪ митрополитЪ Виталій. Обстоятельства и обстановка «ухода на покой» митрополита Виталія и «отреченія отЪ престола» Государя Императора Николая II были настолько сходны, что давали возможность членамЪ РПЦЗ лично испытать обстановку февральскаго «отреченія» и осознать правильный порядокЪ дѣйствій вѣрнаго христіанина вЪ такой ситуаціи. Пережитый опытЪ сЪ комедіей «ухода на покой» и развернувшейся затѣмЪ борьбой за законнаго Первоіерарха долженЪ былЪ, по Промыслу Божію, побудить членовЪ РПЦЗ сдѣлать соотвѣтствующіе выводы вЪ отношеніи Февраля и начать настоящее, а не показушное покаяніе вЪ февральскомЪ грѣхѣ. Увы, этотъ урокЪ, какъ и многіе другіе, прошелЪ для РПЦЗ впустую, признаковЪ покаянія не обнаружилось, и черезЪ пять лѣтЪ РПЦЗ фактически прекратила свое существованіе.
[2] СтоитЪ отмѣтить[2][2!]
[3] Опять же безполезны любыя попытки обѣлить это ПОЗОРНОЕ покаяніе Тихона и придать ему невинный и чуть ли не жертвенный характерЪ. Если это покаяніе было искреннимЪ, то вЪ этомЪ случаѣ ТихонЪ НЕ болѣе чѣмЪ новоявленный Іуда. Если это покаяніе было тактическимЪ ходомЪ (или «особой мудростью», говоря сергіанскимЪ языкомЪ), то вЪ этомЪ случаѣ ТихонЪ оказывается лицемѣромЪ и двуличнымЪ человѣкомЪ, попирающимЪ свою совѣсть и соблазняющимЪ «малыхЪ сихЪ» (Мѳ. 18,6), что НИкогда НЕ относилось кЪ христіанскимЪ добродѣтелямЪ и заслуживаетЪ безусловнаго осужденія. Если же Тихона вынудили кЪ этому покаянію насиліемЪ, то позволительно напомнить, что вЪ Церкви Христовой любое отреченіе отЪ Истины, даже сдѣланное подЪ угрозой, НИкогда НЕ считалось проявленіемъ исповѣдничества, а всегда однозначно толковалось какЪ ТЯЖКОЕ гѣхопаденіе. За отступничество, вЪ томЪ числѣ вынужденное насиліемЪ, вЪ Церкви всегда полагалась суровая епитимья, а не возведеніе во святые.
[4] СлѣдуетЪ заранѣе оговориться, что вЪ отношеніи патріарха Тихона рѣчь пока можетъ идти лишь о подозрѣніяхъ, а не о доказанныхъ фактахъ. Масонство умѣетЪ хранить свои тайны, и вЪ подавляющемЪ большинствѣ случаевЪ прямыхЪ доказательствЪ принадлежности человѣка кЪ масонскимЪ ложамЪ добыть НЕ удается. Однако почти всегда существуютЪ косвенныя доказательства такой принадлежности, которыя и позволяютЪ болѣе или менѣе увѣренно утверждать о масонскихЪ связяхЪ того или иного лица.
[5] Объ этомЪ инцидентѣ епископЪ ТихонЪ сообщилЪ…[5][5!]
[6] Показательно, что 11 изъ 43 (т.е. 25%)…[6][6!]
[7] О томЪ, насколько сильно ТихонЪ сблизился сЪ масонской…[7][7!]
[8] Эти факты открытыхЪ контактовЪ патріарха Тихона…[8][8!]
[9] Задачей этой миссіи была организація во всѣхЪ крупныхЪ городахЪ Россіи…[9][9!]
[10][10!][10] Остается сказать, что дружескія отношенія между МоттомЪ и ТихономЪ продолжились и послѣ избранія послѣдняго всероссійскимЪ патріархомЪ…
[11][11!][11] Болѣе того, масонскія правительства Англіи и США НЕ ставили НИкакихЪ оффиціальныхЪ ультиматумовЪ…
[12][12!][12] Насколько СИЛЬНОЙ ненавистью революціонерЪ Ухтомскій ПЫЛАЛъ кЪ БОГОустановленной Власти Русскихъ Царей…
[13] Извѣстный историкЪ М.А. Бабкинъ вЪ своей работѣ «Священство и Царство» (изд-во «Индрикъ», 2011) приводитЪ характерный фактЪ, показывающій, насколько близко КЛЯТВОпреступникЪ Ухтомскій былЪ связанЪ сЪ масонскимЪ заговорщиками, ГОТОВИВШИМИ февральскій ПЕРЕВОРОТъ. Сразу послѣ сверженія Царя, вЪ первыхЪ числахЪ марта 1917 года, Ухтомскій былЪ СРОЧНО вызванЪ изЪ Уфы вЪ ПетроградЪ ОберЪ-прокуроромЪ МАСОНОМъ В.Н. ЛьвовымЪ, который собирался назначить Ухтомскаго какЪ «СВОЕГО» человѣка на Петроградскую каѳедру. При этомЪ пріѣздЪ Ухтомскаго вЪ столицу считался настолько ВАЖНЫМъ и НЕотложнымЪ, что постановленіе о его вызовѣ было принято революціоннымЪ СѵнодомЪ даже РАНЬШЕ знаменитыхЪ постановленій обЪ измѣненіи БОГОслужебныхЪ чиновЪ (они имѣли порядковые номера 1223 и 1226) и постановленія объ увольненіи на покой арестованнаго Петроградскаго Митрополита Питирима (послѣднее имѣло № 1213, а постановленіе о вызовѣ Ухтомскаго № 1207 отъ 6 марта 1917 года)..
[14] Старообрядческіе раскольники соглашались присоединить Ухтомскаго какЪ еретика второго разряда черезЪ мѵропомазаніе «дониконіанскимЪ» мѵромЪ. Ухтомскій же не хотѣлЪ отказываться отЪ епископскаго сана, полученнаго у «никоніанЪ». КомпромиссЪ былЪ найденЪ вЪ томЪ, что Ухтомскій помазалЪ этимЪ мѵромЪ себя самЪ, и такимЪ образомЪ присоединился кЪ раскольникамЪ вЪ «сущемЪ санѣ» какЪ старообрядческій епископЪ. Въ рукописной статьѣ «О святомъ таинствѣ мѵропомазанія» (1925) Ухтомскій откровенно признается, что перейти вЪ старообрядчество его побудила НЕНАВИСТЬ кЪ САМОдержавію и «цезарепапизму» РусскихЪ ИмператоровЪ и ИмператрицЪ, которая у него была столь же СИЛЬНОЙ, какЪ и у старообрядцевЪ:
   «Я отрекся со всей рѣшительностью отЪ «никоніанства», какЪ согласія епископовЪ подчиняться власти оберъ-прокурорской или царской, какЪ это было при нашихЪ петербургскихЪ императорахЪ (Ухтомскій «забылЪ», что «подчиняться власти царской» православные епископы стали НЕ при «петербургскихЪ императорахЪ», а еще при Императорѣ Константинѣ ВеликомЪ вЪ эпоху такихЪ «никоніанЪ», какЪ Свт. Василій Великій и Свт. Григорій БогословЪ – А.К.). Если бы я смотрѣлЪ иначе, то старообрядцы, разумѣется, и разговаривать со мною бы не стали, не ввѣрили бы мнѣ свое мѵро... Вмѣстѣ сЪ тѣмЪ, какЪ я помазалЪ себя дониконіанскимЪ мѵромЪ, я отрекся отЪ того ложнаго взгляда многихЪ русскихЪ людей (такихЪ, напримѣрЪ, какЪ Преп. СерафимЪ Саровскій или о. ІоаннЪ Кронштадтскій – А.К.), что русская Церковь можетъ жить только подъ покровительствомъ гражданской власти (какЪ и всякій еретикЪ-цареборецЪ Ухтомскій называетЪ власть Царей-ПомазанниковЪ БожіихЪ «свѣтской», «гражданской» властью – А.К.). Да, отЪ такого «никоніанства» я отрекся».
[15] О симпатіяхЪ Ухтомскаго кЪ жидо-большевизму можно писать до безконечности. ВотЪ какое впечатлѣніе отЪ этихЪ изверговЪ рода человѣческаго осталось у Ухтомскаго послѣ посѣщенія имЪ большевицкаго совдепа вЪ Уфѣ въ началѣ 1918 года:
   «Я долженЪ сказать, что эти люди просто подвижники. Вѣдь они такЪ свято вѣрятЪ вЪ свои новые догматы о царствѣ небесномЪ на землѣ, такЪ вѣрятЪ, что они своими штыками устроятЪ этотъ рай, что завтра могутЪ сдѣлаться мучениками своей идеи (замучивЪ передЪ этимЪ Святого Царя и милліоны христіанЪ – А.К.). И Господь проститЪ имЪ всѣ ихЪ заблужденія за то, что они любятЪ эти святыя слова, хотя и невѣрно ихЪ понимаютЪ. Это какіе-то исповѣдники христіанства (а вовсе не слуги сатаны, какЪ мы думали – А.К.)… Они – святые люди! Это лишь дьявольское наважденіе, что они вЪ ослѣпленіи губятЪ и разоряютЪ свою родину (какую-такую «родину»? У пролетаріевЪ нѣтЪ отечества. – А.К.)… Они почему-то празднуютЪ не воскресенье, а вмѣстѣ сЪ евреями – субботу (потому и празднуютЪ, что сЪ жидами у нихЪ общій отецЪ – діаволЪ). ВотЪ вЪ субботу какЪ-нибудь вы придите кЪ нимЪ, скажите имЪ теплое слово» («Заволжскій лѣтописецЪ». 1918. №1, с. 18-22).
   Поучительно сопоставить этотЪ слащавый панегирикЪ большевицкимЪ подонкамЪ и палачамЪ сЪ тѣмЪ, что писалЪ и говорилЪ революціонерЪ Ухтомскій о Царѣ-Мученикѣ Николаѣ II.
[16] Ухтомскій настолько любилЪ революцію и большевизмЪ, что даже на протоколѣ Особаго Совѣщанія НКВД сЪ послѣднимЪ вЪ своей жизни приговоромЪ написалЪ: «Горько оплакиваю Совѣтскую юстицію и до сихЪ порЪ увѣряю, что никакой контрреволюціонной дѣятельностью не занимался. 9 апрѣля 1937 года». За пять мѣсяцевЪ до разстрѣла Ухтомскій продолжалЪ доказывать сатанистамЪ-большевикамЪ, что онЪ такой же пламенный революціонерЪ, какЪ и они.
[17][17!][17] Всё это вѣрно и вЪ отношеніи постановленій революціоннаго Сѵнода, которыя послѣдній наплодилЪ…

   +«НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя!!!» «Патриарх Константинопольский Антоний Четвертый (1388-1395) Великому Князю Московскому Василию Дмитриевичу в своем посланіи о едином Вселенском[+•][+][++][•][••][••+][•••][+][++][•+•][•][•+][•+][+•][+][•][••] Богопомазаннике: «СВЯТОЙ Царь – говорится в посланіи – занимаетЪ высокое мѣсто вЪ Церкви [ВОЗГЛАВЛЯЯ Земную[+] Воинствующую Церквь, ЯВЛЯЕТСЯ Земным[+] Богом, Царским Сыном[+][++][•] на Брачном Пире[••] (на КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии[+•]) изображается[+] на Дискосе большой Частицею ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольным Камнем[•][••])]; ОнЪ НЕ то, что ДРУГіЕ, помѣстные князья и государи. …[Христос Господень[+], Царь-БОГОпомазанник] помазуется великимЪ мѵромЪ и поставляется ЦаремЪ и СамодержцемЪ Ромеевъ, т.е. ВСѣХъ хрістиан. На всякомъ мѣстѣ, гдѣ только именуются хрістиане, имя Царя поминается ВСѣМИ [ПРАВОславными][+] патріархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества НЕ имѣет НИкто из прочихЪ князей [государей и царей других народов] или мѣстныхЪ властителей. [Ибо ОН[++] является ЕДИНСТВЕННЫМ Царем, наделенный БОГОМ после Венчания на Царство, господскими (Царскими) полномочиями ВСЕЛЕНСКОГО масштаба!] …Нѣтъ НИчего хорошего, если ты говоришь: мы имѣемЪ Церковь, а не Царя. НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя. Ибо Царство и Церковь находятся в тѣсномЪ СОЮЗѣ и общеніи между собою, и НЕвозможно отдѣлить их друг от друга. …Высочайшій и СВЯТОЙ мой Самодержец, Благодатію[+] Божіею, есть Государь ПРАВОславнѣйшій и вѣрнѣйшій, поборник, защитник и отомститель Церкви; поэтому НЕвозможно быть архіреем и НЕ поминать Его. [Он] …ОДИНъ только Царь во Вселенной. …Власть [Его] вЪ ПОЛНОМъ смыслѣ НЕограниченная, МОНАРХическая, РАВНО [касается] какъ гражданскихЪ, ТАКъ и церковныхЪ дѣлЪ и по характеру своему [ЯВЛЯЕТСЯ] властiю НАСЛѣДСТВЕННОЮ, проистекающею от Бога. В [Таинстве] Вѣнчанiя и Помазанiя на Царство ИМПЕРАТОРъ [получает] религiозно-церковное ОСВЯЩЕНiЕ Своей Власти и причисляется кЪ разряду лицЪ СВЯЩЕННЫХъ, на которыхЪ ИЗЛИТА Благодать Божiя»[+][•]. И именно ПОЭТОМУ протестанты ВСЕХ модификаций; латиняне, которые поминают папу Римского; дебилы от "православия", которые поминают САМОзванного[+] "Великого Господина и Отца"[•+][•][•][•+] дебилов[+][++] от гундяевского "православия" окаянного[+] крамольника[+]-мракоБЕСа[+] Гундяева[+], но НЕ Христа Господнего (ЦАРЯ-БОГОпомазанника), хрістианами НЕ являются, являются же ЖИДАМИ[•][•][••] латинянского[+][++] разлива!!! (окаянный – это НЕЧИСТАЯ сила[•][+]; крамольник[•][+] – разрушитель ВСЕГО строя церковной жизни[+], бунтарь против БОГОМ установленных церковных ЗАКОНОВ, мятежник (крамольник)[+]!!!) (Полный церковнославянский словарь буква "К", стр.267).

   Здесь отмечалось, что «ВНЕ Церкви НЕТ спасения!» «Только въ Церкви ПРАВОславной[+] есть истина, только чрезъ неё, какъ дверь, МОЖНО войти въ Царствіе Божіе и наслѣдовать жизнь ВѣЧНУЮ, – внѣ же Церкви заблужденіе, ЛОЖЬ, грѣхъ и ПОГИБЕЛЬ вѣчная. И слово Божіе, свидѣтельства святыхъ отцевъ, и исторія церкви, и соображенія разума, – все убѣждаетъ насъ въ томъ, что внѣ Церкви нѣтъ спасенія»[+]. «Спасается только тотЪ, кто имѣетЪ главою Христа, а имѣетЪ главою Христа лишь тотЪ, кто находится вЪ Его тѣлѣ, которое есть Церковь» (блаж. АвгустинЪ Иппонійскій †430 г.).
   Це́рквями же Христовыми являются ТОЛЬКО те, у которых на Проскомидии Частицы на Дискосе размещаются ПРАВОславно (это изображения расположения частиц на Дискосе из Служебников синодальной печати 1901 и 1905. Если же САКРАЛЬНАЯ Частица ИМПЕРА́ТОРА, которая на Дискосе изображает Царского Сына[+][++][•] на Брачном Пире[••] (на КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии[+•]), а потому является КРАЕУГО́ЛЬНЫМ Ка́мнем[•][••][+•][•+] Земной[+] Воинствующей Церкви Христовой, расположена на Дискосе НЕ ПРАВОславно или она просто ОТСУТСТВУЕТ (как имеет место быть в Московском патриархате-ПАХАНАТЕ[•][+][++] окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева), то это сообщает о латинянском[+] жидовстве[•]-САТАНИЗМЕ этих "молитвенников"! Ибо у них Царь-БОГОпомазанник, Земной Бог, Христос Господень УБИТ на Дискосе!!! Убийство Русского Христа Господнего священство осуществило на Дискосе ЗАДОЛГО до февраля 1917 года!!!

Размещение+ на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии большая Частица ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольный Камень Литургии Икона ПРАВОславного мировоззрения Малая (2-я) Частица Сино́да и Патрiа́рховъ из печати 4-й просфоры (Синодальная типография 1905г.)

Мерзость запустения на Дискосе!!! Размещение на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии после 1914 года – ОТСУТСТВУЕТ большая Частица ИМПЕРАТОРА – КРАЕугольный[•] Камень Литургии в этой церкви ОТСУТСТВУЕТ Христос Господень (Земной Бог)[+], а значит и Христос Господь!!! попы желают учредить САТАНИЗМ это уже НЕ Земная Воинствующая Церковь Христова (из современного служебника) А цареборческое БЕСнование случилось в феврале 1917 и ПРОДОЛЖАЕТСЯ до ныне! Смотри 1916г с автографом Александры Фёдоровны (Тобольск 30 сент. 1917г). Смотри синод (СПб.) Сугубая и «1900, 1905 и 1913гг»[+].

Попытка ЕРЕТИКОВ установить мерзость запустения на Дискосе – мистически свергнуть БОГОМ установленную Царскую Власть над Земной Воинствующей Церковью – ПРЕКРАЩЕНИЕ вынимания Частицы Императора из Печати Четвертой Просфоры (здесь) (служебник 1902 года. Киев)

   Профессор М.А. Бабкин: «То, за что духовенство «боролось» в период с начала XX в. по 1917 г. включительно [с Земным[+] Богом]…, ему удалось получить – в 1990-е гг (дерьмократы-САТАНИСТЫ дали!!!)… Далее смотри здесь и здесь. Служебник (1801) и 1808, скачивать 1801, 1808.

   +ПРАВОсловную[•] Церковь Христову СИМВОЛИЧЕСКИ изображает ОДИН рисунок из трех, на которых размещены частицы на Дискосе! Здесь отмечалось: «Господь Бог ДАРУЕТ нам Веру ПРАВОславную, если мы ПОМОГАЕМ Ему «раскрытию её в НАС» своими «соответствующими РАЗМЫШЛЕНИЯМИ» и «соблюдением всех Заповедей Божьих». Святитель Игнатий Брянчанинов: «Нѣтъ другихъ Церквей, хотя бы разныя общества человѣческія и присвоивали себѣ наименованіе Церкви». Крайне ОПАСНО ходить в те церкви, где частицы на Дискосе размещаются по современному Служебнику!!! Где НЕ вынимается из печати 4-й просфоры Частица "IМПЕРАТОРА" (Частица Христа Господнего[+]). Ибо действо СПЕКТАКЛЕЙ в них только ВНЕШНЕ похоже на ПРАВОславие, это гундяевщина[+][++] – московское[+] УНИАТСТВО, латинянское[+][++] ЖИДОВСТВО[•][•][••]-сатанизм!!! Это НЕ ПРАВОславная Российская[•] Церковь, а САТАНИНСКАЯ[+] церковь БАНДЫ[+][++] оборотня[•][+] Гундяева, которая ТОЛЬКО присвоила «себѣ наименованіе Церкви»!!! В этих церквях очень легко ДУХОВНО повредиться-МАЙДАНУТЬСЯ. ЛЮБЫЕ попущения Господь Бог допускает для ИСПРАВЛЕНИЯ грешников, а не для того, чтобы они, привыкнув жить ВО ЛЖИ, попущения СТАЛИ считать БОГОустановлениями!!! ВОЗМЕЗДИЕ[•] за грех – смерть».

   +По слову Преподобного Авеля Тайновидца (пророчество 1800г) для 1917-2023…: «О судьбе Державы Российской было в молитве ОТКРОВЕНИЕ мне о ТРЕХ лютых игах: татарском, польском и грядущем еще ЖИДОВСКОМ…»[+] «И будет ЖИД[•] [всевозможных разливов[+] (еврейского, латинянского, атеистического, хохляцкого)] скорпионом бичевать[+][++] Землю Русскую, грабить святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших[+][•] людей русских. Сие есть попущение Божие, ГНЕВ Господень за отречение[+][+][+][++][•+][+•] [за ЖИДОВСТВО цареборческое!!!] России [ВСЕроссийского[+] народа] от своего Царя-БОГОпомазанника [от ХРИСТА Господнего[+], от Земного[+][++] Бога, Который есть в ПОЛНОТЕ «образ и ПОДОБИЕ [ЦАРСКОГО служения] Христа ГОСПОДА» на земле]. А то ли ещё будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками негодяев и предателей, подробнее о них смотри здесь], чтобы люди в Разум Христов[+][++][•] пришли». Вы понимаете, ПОЧЕМУ жидовня с агентами мировой закулисы[+] правит бал в России: олигархи (но НЕ Путин!!!) в очередной раз желают ограбить живущих в ней, уже добрались до пенсионеров? ВСЕроссийский[•] народ – это ВСЕ, кого Господь Бог для СПАСЕНИЯ привёл под Державную руку Христа Господнего[+] (Царя-БОГОпомазанника); он состоит из третьего БОГОизбранного[+][•][••] Русского[+] Народа и инородцев (татарского[+][•] народа и других, проживающих на территории Российской Империи (на земле Русской)[+][•][••][•]; государствоОБРАЗУЮЩИМ, духовным[+] СТЕРЖНЕМ его является третий БОГОизбранный Русский Народ. Далее смотри здесь.
   Подчеркнем: иго ЖИДОВСКОЕ на проживающих на территории Российской Империи наложил Господь Бог, и ОТМЕНИТЬ его может ТОЛЬКО Бог!!! НЕ Сталин, НЕ Путин, и, даже, НЕ грядущий Царь-Победитель, а ТОЛЬКО Бог!!! И тогда, когда лечебно-ВРАЗУМИТЕЛЬНЫЕ процедуры болящих БЕСчинием ПРИВЕДУТ в Разум Христов – когда народ ЗАВОПИТ: Царя нам, ЦАРЯ из Царствующего Дома[•] Романовых!!! Ибо таков Соборный ДОГОВОР[+][•][••] 1613 года Русского Народа с Богом!!!
   Здесь отмечалось: «А над тобою [Россия!!!] ВОССИЯЕТ Господь, и СЛАВА Его явится над ТОБОЮ, над Русским Народом и иже с НИМ!!! НЕсмотря на ПРОХОЖДЕНИЕ (пока ещё!!!) России и проживающих в ней очень БОЛЕЗНЕННОГО курса вразумления-ЛЕЧЕНИЯ игом жидовским[+] от ЖИДОВСТВА[•][•] (латинянского[+][++], цареборческого и других происхождений: ЕРЕСЕЙ[+] папизма-САТАНИЗМА[•][••][+][+], цареборчества, иконоборческого и др.). Т.е. очень БОЛЕЗНЕННОЕ иго-жидовское УЧИТ ВСЕроссийский[+] народ (проживающих на территории Российской Империи, на РУССКОЙ земле[+]) ЛЮБИТЬ Бога, Царя-БОГОпомазанника и Отечество (Россию) и объясняет ЖИЗНЕННУЮ необходимость служить ИМ верой и ПРАВДОЙ всегда и ВЕЗДЕ!!! Русская МУДРОСТЬ гласит: «Гони жида НЕ в селе [НЕ во вне себя!], а гони его в СЕБЕ»[+] (уничтожай в СЕБЕ жидовство любого происхождения от еврейского (отвержение Иисуса Христа Господа и Его Царей-БОГОпомазанников; у них в ходу ритуальные жертвоприношения, в том числе человеческие, ритуальными[+][•][++] ножами – ШВАЙКАМИ!!!) и латинянского (отвержение[+][++] Христа Господнего[+] – борьба с царизмом) до хохляцкого (борьба с третьим БОГОизбранным Русским[+] Народом и со всем РУССКИМ) (об этом мы писали и здесь); НИкогда НЕ допускай ПРЕВОЗНОШЕНИЯ[+] над кем либо, даже если ты и занимаешь более ВЫСОКОЕ положение в обществе (по уму, по образованию, по квалификации, в социальном отношении). Превозношение над другими ОДНОЗНАЧНЫЙ признак ЖИДОВСТВА!!!»

“Миром Господу помолимся!”
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева

текст здесь и здесь

В дни, когда мы все неволимся
Телом, разумом, душой,
Миром Господу помолимся
За грехи страны родной.

Пред иконой Богоматери
Мы зажжём огни свечей
За грехи отчизны-матери,
За убийц и палачей.

За безжалостных грабителей,
За мучителей Царей,
За насильников-растлителей+
Наших жён и дочерей.

<4 апреля 1921>,
Старый Футог

   +Следует понимать, что ДУХОВНЫЕ растлители – это еретик[+][•][••]: и САМОзванный "Великий Господин и Отец" папа[+][•]-патриарх[•] Московский кирилл-Владимир Гундяев[+] и другие САМОзванные господинчики-ХОЛОПЫ[•][+] из БАНДЫ[+][++] (ОПГ[•][••][•+][+][++][+•] – организованная ПРЕСТУПНАЯ группировка) Гундяева, дававших МОНАШЕСКИЕ[+] обеты, – являются БОЛЕЕ гнусными негодями и мерзавцами, чем ФИЗИЧЕСКИЕ растлители!!! Потому как они, будучи майданутыми[•][+] ЛОЖЬЮ гундяевщины[+][++], осуществляют ФОРМИРОВАНИЕ «людей пустоты-ЛЖИ»[+] «ДВОЯКИМ сердцем», ПОДМЕНУ ПРАВОславия[+] ОБОРОТНИческой религией[+] и СЛУЖАТ диаволу[•][+][++]-Левиафану[+][•][14], их деятельность ВЫПУКЛО показана в фильме "Левиафан": «Противостоять Левиафану-сатане возможно ЭФФЕКТИВНО только со Христом!»

“Наш Царь грядёт, Его призвал народ!”
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск "Памяти Николая Мельникова"
взята песня здесь

«Я знал, что Бог Россию НЕ оставит. Что страшные мучения пройдя, Она восстанет и Себя прославит, когда дождётся Нового Царя. И становясь всё радостней и краше, Он нас ЗАСТАВИЛ головы поднять, Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать[+]. И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод, Вы пропадёте, сгинете бесславно. «Наш Царь грядёт!»[•] Его призвал народ!»
Полный текст смотри здесь.

   Сайт "Сыновья России" здесь.

   +Здесь мы отмечали: «НЕ лишним будет напомнить, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания. Вот, что говорится в «Послании восточных патриархов» о ВСЕХ богослужебных книгах ПРАВОславной Церкви [естественно, НЕобрезанным[+][++][•] по-жидовски[•], а потому чудовищно и НЕизвращённым[+][+][•][••] богослужебных текстах[+][•] Царских времен[•][•••+]]: «Почему и мы, когда поём утешительные песни из Триоди и Минеи, не делаем ничего такого, что было бы не прилично христианам: потому что все сии книги содержат ЗДРАВОЕ и истинное богословие и состоят из песней, или выбранных из Священного Писания, или составленных по внушению Духа, так что в наших песнопениях только слова другие, нежели в Писании, а, собственно, мы поём то же, что в Писании, только другими словами»». Цитаты «Торжество Православія» страницы здесь: «Въ вопросахъ Вѣры даже самое малое уклоненіе уже есть грѣхъ, ведущій къ смерти; и даже МАЛОЕ пренебреженіе преданіемъ ведетъ къ ПОЛНОМУ забвенію Догматовъ Вѣры» (Святитель Фотій Великій † 886 г.). «Грозное – АНАФЕМА[+] [и ПРОКЛЯТЬЕ Бога, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета[+] 1613 года за прекращение молитв о Царе-БОГОпомазанике из Царствующего Дома Романовых!!!] – тяготѣетъ надъ всѣми ОТСТУПНИКАМИ Православія. Оно ЕЖЕГОДНО возглашается въ Недѣлю Православія, въ день воспоминанія Торжества Церкви надъ врагами своими, и ему подвергаются какъ ПРОТИВНИКИ и порицатели святой Вѣры, такъ и тѣ, кои НЕ уважаютъ постановленій и отеческихъ преданій Церкви» (Святитель Феофанъ Затворникъ † 1894 г.). «Да не дерзнетъ кто-либо вводить нѣчто новоИЗМЫШЛЕННОЕ, ибо нововведенія ПОГУБЛЯЮТЪ древнее преданіе, а между тѣмъ Женихъ и Его Невѣста, Церковь, НЕ имѣютъ НИкакого порока»[+] (Блаженный Августинъ Иппонійскій † 430 г.).

“Мы Русские”
исп. Геннадий Пономарев
взято здесь

слова здесь

Мы – Русские! Мы – Русские!
Мы всё равно поднимемся с колен!
Покаемся+ – поднимемся с колен!

   +Русский Народ[+][+•] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+] в Разум Христов[+][++][•], ПОКАЯНИЕ[+][•] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодных плодов[+][++] покаяния. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Алексей Мысловский

текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов. …
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна…

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царём!

А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царём!

“Я Русский! Какой ВОСТОРГ!”
Взято здесь

"Ах, Русское Солнце"
Взято здесь

"За Русское Солнце!"

   +Русские парни и парни ДРУГИХ национальностей «за РУСЬ умирают, врагов НЕ жалея с улыбкой в устах», и погибая «за РУССКОЕ солнце, за РУССКОЕ небо, за РУССКУЮ землю, за веру в Христа», НЕзависимо от национальности и вероисповедания, они, КРЕСТИВШИСЬ своею кровью, ныне находятся в Царстве Небесном в Чине[+] Святости Новомучеников![+]

“Я – Русский. Я тот самый "колорад"”
Александр Маршал
Взято здесь

Не трогайте Россию, господа.
Запомните, нас бьют, а мы КРЕПЧАЕМ!
Услыште нас! А если – нет, тогда
Тогда мы за себя НЕ ОТВЕЧАЕМ!

На вшивость нас не стоит проверять!
Заморский парень, ты не есть миссия!
Любезный не Вьетнам мы, а Россия!
Подумай, с кем ты хочешь воевать!

Подумай, брат, не Босния, Россия!
Подумай, и НЕ трогай нашу Мать!

Русский Дух
Автор – Алексей Тома
взято здесь

Снова тьма надвигается, братья.
Снова враг к нам войною идёт,
Как всегда, с содрогающей ратью
И с цепями для рабских свобод.

Грозен лик этой чёрной химеры,
И искусны её голоса…
Но не сломит ничто нашу веру!
Не обманет речами сердца!

В нас живёт величайшая сила,
И зовём мы её – Русский дух.
Для врагов он всегда был могилой,
Самым стойким источником мук.

Не понять им его, не измерить.
Только воины светлой Руси
Могут жизнь своим братьям доверить
И отдать всё за метр земли…

Помни пламя побед и молитвы!
Позади наши предки стоят.
За тобой светит Невская битва!
За тобой стал стеной Сталинград!

Помни кровь, что течёт в твоих венах!
Кровь победы, героев, солдат.
Ты не раб, ты не создан для плена!
Все на битву! Ни шагу назад!

"Русским Быть"
взято здесь, текст

Быть Русским в России теперь НЕ пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.

Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское ИМЯ забыть! …

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь.

   +Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС (это от Божественного естества: Истина, Любовь, Могущество и Сила, но это и от человеческого естества: и желание ПОЖИТЬ (о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!), однако Он, имея СМИРЕНИЕ, "подчиняется Воле Божией и НЕ уклоняется"[+]: впрочем НЕ Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22,42). А есть ХРИСТОС Господень[•][••][•+][•+][+•][•][+] (Земной Бог)[•], Который, будучи Царским[+][++][•] Сыном на Брачном[••] Пире (символически изображается[+] Частицей[•] ИМПЕРАТОРА на Дискосе), являет Собою Воплощенное ИМЯ Божие ХРИСТОС на земле. Земной[+] Бог после Соборного[+][•] Обета 1613 года является и БОГОвдохновенным Наставником[+] у ВСЕроссийского[+] народа; и «ОБЛАДАТЕЛЕМ міра»[+], как ВСЕЛЕНСКИЙ[+] Царь, Который Богом наделен НАИВЫСШИМ Маестатом[•][+] (наивысшей Господской и Духовной властью) среди живущих на Земле!
   Прилагательное "Господний" отвечает на вопрос: "Чей Христос?, ПОД властью Кого?" (ПОД властью Господа Иисуса Христа); помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу[+]. «При совершении Коронации ЕГО[•][++] на Царство, которое является Москвой, ТРЕТЬИМ Римом[+][++][•][••], ЕГО Помазывают Святым Миром второй раз и помазуют ВСЕроссийский[+] народ, «в лице ЕГО Супруги (это «особый, высшiй степень Таинства [Мѵропомазанiя], низводящiй СУГУБЫЙ ДухЪ [СУГУБУЮ Благодать[+]] на ПомазанниковЪ БожiихЪ» и на ВСЕроссийский народ»[•] (но УСВОИТЬ эту Благодать[+] Божию СПОСОБНЫ только ВЕРНОподданные[+][+][•] Царю). Это Таинство символизирует присоединение Царя в качестве Главы[+][++][•][••] Земной[•][•][+][•][••][++] Воинствующей Церкви Христовой[+][+•][••][•] к Ее телу, в связи с чем ОН становится живой[+] иконой Царя Небесной Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. И через Него Царь соединяется со Святой Животворящей Троицей. И это ТАИНСТВЕННОЕ пребывание на Помазаннике Пресвятой Троицы наделяет ЕГО Божественной властью [и СПОСОБНОСТЬЮ распоряжаться ею БОГОугодно, что] и делает ЕГО Святым при жизни [по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ[•] (за БОГОугодное НЕСЕНИЕ тяжелейшего Царского КРЕСТА)[+][•], НЕсмотря на грехи[+][•], свойственные КАЖДОМУ живому человеку»[+]. БОГОвенчанный[•][••][•••][+] Царь-Богопомазанник[+] являет Собою на земле наиболее точную ЖИВУЮ[•] икону Царя царей[+], «ОБРАЗ и подобие [ЦАРСКОГО служения] Христа[+][+•][••][•] ГОСПОДА»[•][+]. Царь-БОГОпомазанник – это РАБ Божий[•][•][+][++][+++][•][••][•+][+•], а НЕ второй Бог. У НЕГО[+] Царская власть УЧРЕЖДЕНА[+] Богом и потому, ОН, являясь Земным Богом, наделен Богом Небесным НАИВЫСШИМ Маестатом[+] (наивысшей Господской и Духовной властью) среди живущих на Земле! Т.к. властью ЕГО наделяет Сам Господь Бог в ПОЛНОТЕ в процессе ВЕНЧАНИЯ[•][+] ЕГО на Царство БОГОизбранного Народа, то СЕРДЦЕ ЕГО пребывает в руцѣ Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет ЕГО (Прит. 21,1). Поэтому у ЛЮБОГО Земного Бога, НЕТ реальной возможности в государственно-церковных делах действовать вопреки Воли Божьей!!! А вот плоть ЕГО, как у любого ЖИВОГО человека, повреждена грехом! Правда, Господь Бог Своего Помазанника от самого ЕГО зачатия ОЧЕНЬ тщательно оберегает от грехов, но даже у НЕГО не отымает Царственную СВОБОДУ выбора! Если же Царь вляпался в тот или иной плотской грех, то это происходит по ПОПУЩЕНИЮ Божьему и под Его контролем в УЧЕБНО-целительных целях, в том числе и для ЕГО подданных (смотри, что случилось[+] с «Благочести́вѣйшимъ[•] Госуда́ремъ ИМПЕРА́ТОРОМЪ Алекса́ндромъ Вторы́мъ»[+], когда ОН мог обрести ПРОКЛЯТЬЕ[+] Бога.) Ныне третьим БОГОизбранным[•][+] Народом является Русский Народ[+].

"Царь Николай…"
исп. Жанна Бичевская

Геннадий Пономарёв исполняет свою песню “Царь Николай, ты всех ПРОСТИЛ!” здесь

   «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе[•] к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой»[•][••][••][+][++], Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай обрёл Чин Святости Царь-Искупитель[•], а не Чин Святости Страстотерпец. Почему Царская Семья НЕ Страстотерпцы. Акафист Царю-Искупителю Николаю Второму. Святой Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, принеся искупительную жертву Своей кровью, «уплатил долг и вполне УДОВЛЕТВОРИЛ Правде Божией за грехи»[+] КЛЯТВОпреступлений ВСЕХ КЛЯТВОпреступников[+] Соборного Обета[+] 1613 года и освободил от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего ВСЕХ этих КЛЯТВОпреступников, проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведён здесь. Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды[•][+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[•][+][++][•+][•++][+•][++•][•+•] РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками![+][•][+][++] Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции.

"Звонарь"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева
взято текст

текст здесь

Грозно удары гудят и гудят,
Колокол плачет и стонет;
Пьяный народ под зловещий набат
Совесть навеки хоронит.

Льется сивуха; ликует разврат;
Боги летят с пьедесталов;
Зычно скликает погромный набат
К падали красных шакалов.

Шапка упала к ногам звонаря;
Ждать, мол, осталось немного:
Выкинул он из России Царя,
Выкинет, кстати, и Бога.

<ноябрь 1917>, г. Елец

Так отвечали родители его, потому что боялись жидовъ; ибо жидове сложилися (сговорились) уже, чтобы, кто исповѣсть (признает) Его за Христа, того отлучать от сонмища (Иоан. 9,22) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью «Отлучение от со́нмища неминуемо приводило к побиению камнями, то есть К СМЕРТИ (Деян. 7,57-59). Отлучения от со́нмища боялись даже кня́зи мно́зи (Иоан. 12,42), кня́зи жидо́вскiе (Iоан. 3,1-2)»       «ЖИДЫ – это откровенные слуги диавола-Левиафана». КТО такой ЖИД, который БИЧУЕТ «скорпионом Землю Русскую…» «Жиды – это НЕ национальность, это принадлежность к христоборцам – к борцам как с Христом Господом; так и с Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых является Христом Господним[+], земным[+] Богом!; так и с Русским Народом, который стал БОГОизбранным[+], после Венчания ПЕРВОГО Русского Царя-БОГОпомазанника Христолюбивого Иоанна Грозного на Московское Царство (16/29 января 1547г.)– это ОТВЕРЖЕНИЕ Русского девиза: за Бога, Царя и Отечество!; так и с Христианами (ИСТИНАМИ христианами являются ТОЛЬКО ПРАВОславные Христиане); это принадлежность к Ассуру, к ЧЕРНОТЕ, к человекоНЕНАВИСТНИЧЕСТВУ сатанизма (в этом «су́ть сатанина́ дѣ́ла и слу́гъ его́»). Правда, ЖИДОВНЯ в основном имеет именно еврейские корни, но кроме того имеет место быть и ЖИДОВСТВО-сатанизм латинянского, еретического и хохляцкого происхождения. Только на талмудических евреев, которые ПРАКТИКУЮТ ритуальные[+] жертвоПРИНОШЕНИЯ вплоть до ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, распространялась "черта оседлости" в Российской Империи. Свойство ВСЕХ жидов и ОЖИДОВЛЕННЫХ[+] – дух ПРЕВОЗНОШЕНИЯ над людьми. Михаил Хазин (еврей) пишет: «Выражаясь простым русским языком, прости меня Господи, "ЖИДЫ"[•][•][••][•+][+][••][•][••][•+][•++]. Ну, те самые, которые из старого анекдота («Вот из-за таких как ты, жидов, нас, евреев, и не любят!»). Они Русский Народ[+] НЕ любят, презирают и НЕНАВИДЯТ»!!!

   Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживавших[+] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+][•+][•] и ПРОКЛЯТЬЕМ[•][••][+][•+][+•][++] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления[+][++][++••] Соборного Обета[+] 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ, ПРИНЕС в жертву искупительную[•][••][••][+][+•] Свою жизнь, пролив Свою кровью ради СПАСЕНИЯ Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего за грехи КЛЯТВОпреступления ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.

   +Здесь[•] мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – Искупительный Подвиг ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим, через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в искупительном подвиге. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[•]-ЛЮДОЕДЫ[••]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"» на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великие мученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][+] за Своих подданных (в первую очередь, за третий БОГОизбранный[+], Государствообразующий Русский Народ[+]), УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+]. ПОВРЕЖДЁННЫЕ «духомъ ЛЖЕименнаго разума, отвергали и отвергаютъ»[+] это и, являясь обычными еретиками ИКОНОборцами, объявляют Богу о СВОЁМ НЕжелании или СВОЕЙ НЕспособности усвоить в ПОЛНОТЕ[+][•] Искупительную Жертву Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой[+] воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего[+] и ожесточились против Них, что уже НЕ могут покаяться[+] (в чём ДОЛЖНО каяться), НЕ способны к восстановлению, НЕ достойны помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками[+][•][••][•••] исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отвержении ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ[•][••][•+][•][+] природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата[•] Искупления[•], и в манихейской[+] и монофизитской[+]-монофелитской ЕРЕСЯХ[+][•]!!! Монофелиты признают одно БОГОчеловеческое действие[+] Иисуса Христа. «Монофизиты учили, что въ Іисусѣ Христѣ Божеское естество ПОГЛОТИЛО человѣческое»; «несторіане учили, что Христосъ НЕ былъ Богочеловѣкомъ и что Божество ТОЛЬКО обитало въ Немъ, какъ въ простомъ человѣкѣ»[+][2]. Далее смотри здесь.

“На Руси будет Царь!”
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск Ковчег Россия

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит…
Он котомку несёт, к покаянью[+] зовёт,
К сердцу каждого двери находит.

Кто на царственный зов с сердца СДВИНЕТ засов,
Проливает слезу покаянья –
Царь слезу ту берёт и в котомку кладёт,
Лучше нет для Него подаянья.

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

   Сайт "Сыновья России" здесь.

   +Что значит покаяться[•][••][•][••][+][++] объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли. Для россия́н (ВСЕроссийского[+] народа)[+] – проживающих[•] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей) – это ПЕРЕМЕНА мыслей, в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых является Земным[•] Богом, ХРИСТОМ Господнем[+], Царским Сыном[•] на Брачном Пире, на Дискосе изображается[•] Частицею ИМПЕРАТОРА (она является КРАЕугольным Камнем КАЖДОЙ Божественной Литургии)[•] после Соборного Обета[+] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+] (из Царствующего Дома Романовых[•]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя, оставить прежния ЖЕЛАНИЯ, как безразсудныя и суетныя, прежния ДЕЛА, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

   +Манихеи[6][+] (ЖИДЫ манихейского происхождения)[+] отвергаются[+] от своего ЗЕМНОГО служения и человекам, и Богу [Христу Господу, Христу Господнему[+][•][•], Земному[+][•][•] Богу («Духъ Божiй носится надъ [НИМ]. Какое высокое состоянiе!»)[+], Сыну[•] Божьему, Царскому[+][++][•] Сыну на Брачном Пире[••] (на КАЖДОЙ Божественной Литургии)[+•]], ради НЕБЕСНОГО. Т.е. они являются анархистами, ибо осуществляют БЕСчиние на земле под болтовню о Небесном! Они, будучи фарисе́ями[•][••][+][++], УСТРАНИЛИ Заповедь Божию ПРЕДАНИЕМ своим (Мф. 15,6). «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идею ВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] Благодати[+] Духа Святого, БОГОугодного используя свои таланты в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения, бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».

   +Следует понимать, что Благодать[21][•][+][•] Божья и ПЛОДОродительная духовная[+][•] Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++] их может ТОЛЬКО тот, кто НЕ утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении СПОСОБНОСТЬ их усваивать! Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков Благодать Божья действует по РАЗНОМУ:
 1). «человек, который НЕ утерял способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ;
 2). человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, но до конца её ещё НЕ утеряли, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна[•][••][•••][++][•+][++], и кто УПАДЁТ на этот камень (НЕ принимает Истину), разбиваются;
 3). на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью (поэтому он активно и ОТВЕРГАЕТ Истину, и борется с ней), эта Благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает!
   Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному[+][•][••] РУССКОМУ Народу[+•][•][••][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ДАРОВАЛ Благодать СОБОРНОСТИ – способность ПОД Державной рукой БОГОвенчанного[+] Царя-БОГОпомазанника[+][•][•] творить Соборные добродетели, которые обеспечивают стяжание[+] сугубой Благодати Духа Святаго (об этом здесь) и ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять и ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и обретать обо́жение[+], чтобы в Царстве Небесном стать Сынами Божьими по БЛАГОДАТИ! И этим Русский Народ ПРИНЦИПИАЛЬНО отличается от ВСЕХ народов мира. Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++] из Царствующего Дома Романовых[•]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат (Мф. 13,8)».

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.

"Даруй, Боже, Благодать"
Хор Иоанна Дамаскина
видеоряд 2,5мин"

Даруй, Боже, Благодать, Никогда не унывать… в Вере НЕ изнемогать
Даруй, Боже, Благодать, НЕ лукавить и НЕ лгать… Правдой жить и правдой стать.
Даруй, Боже, Благодать, Никого НЕ осуждать… Хуже всех себя считать,
Даруй, Боже, Благодать, Вражьи страхи презирать… Пред Тобой лишь трепетать,
Даруй, Боже, Благодать, Себе чести НЕ искать… Твою Силу прославлять,
Даруй, Боже, Благодать, Сердце верой зажигать… Радость Духа возвещать,
Даруй, Боже, Благодать, Боль чужую в сердце взять… Сострадать и утешать.
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Матерь Божья, Божья Матерь,
Даруй, жажду Благодати.
Даруй, Боже, Благодать,
Даруй Боже Благодать…

Благовѣрный[•][+] и Христолюбивый, БогомЪ Вѣнчанный[•] Великiй Государь Царь и Великiй Князь IоаннЪ ВасилiевичЪ[•][+], всея Великiя Россiи, многихЪ государствЪ Государь и СамодержецЪ – первый РУССКИЙ Христос Господень[+] Фреска в Грановитой палате[+] Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году Царь Иоанн Грозный для ВРАГОВ Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского[•] САМОдержавия и третьего БОГОизбранного Русского Народа чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью “Грозный Царь Великий, Грозный Царь Святой!” исполняет автор Алексей Мысловский Текст

   •Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, что Господь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [(каждый из Которых является Христом Господнем[+], а после Соборного Обета 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно, почему был СОЗДАН Государственно-Церковный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года ВСЕроссийскому Народу[+][•][•][+] (ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи) давать БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых[•][•][••][•+][++], почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+] и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного в Царстве третьего БОГОизбранного Русского Народа. Станет понятно, и для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»

   Со времён Венчания на Царство[+] 16/29 января 1547 года «Христолюбиваго, БОГОМъ Вѣнчаннаго, Благовѣрнаго» Царя Иоанна Грозного, БОГОизбранным[•][••][+] Народом становится Русский Народ[+], ЦЕНТР вселенского Христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[+][++][•][••][•], Четвертому НЕ бывать!): «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палЪ первый РимЪ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый РимЪ – ЦарьградЪ. На мѣсто ихЪ НОСИТЕЛЕМъ и хранителемЪ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛъ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ РимЪ – Москва, Московское Царство»[+] (В. Сокольскiй. Участiе русскаго духовенства и монашества вЪ развитiи ЕДИНОдержавiя и САМОдержавiя вЪ МОСКОВСКОМъ Государствѣ вЪ концѣ ХV и первой половинѣ ХVI в.в. Харьковъ. 1902. 111/214 – стр.103) (Кiевъ. 1902г. стр.119). С этого времени все ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа являются Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых – это Земной Бог[+][•], ХРИСТОС Господень[+], Царский Сын[+][++][•] на Брачном Пире[••], участники Которого, сумевшие облачиться в Брачные Одежды[+][•], через ДУХОВНОЕ сочетование со Христом Господнем (на каждой Божественной Литургии)[+] СОЧЕТОВАЮТСЯ со Христом Господом!!! Царский Сын символически изображается[+] на Дискосе Частицей Императора (она является КРАЕугольным Камнем[•][••][+•] КАЖДОЙ[+] Божественной Литургии). Таким образом ВСЕроссийский[+] народ, духовным СТЕРЖНЕМ которого является третий БОГОизбранный Русский[+][•][••] Народ, со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне, избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][•] служения Богу и ВСЕМУ человечеству: под Державной рукой Земного Бога быть «НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры». А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата ВСЕХ народов мира под Державной рукой Христа Господнего (Земного Бога), а НЕ бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[•][••][•••][+]. Далее смотри здесь.