Иисус Христос, как









О Государственном Гербе читай здесь, здесь, здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песни нашего сайта: "Третий Римъ" и "Мы – Русские!"
"Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехах КЛЯТВОпреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить Богоугодные плоды этого покаяния

Икона ПРАВОславного мировоззрения
Царь-Победитель поражает антихриста

Осуществление ЗАМЫСЛА Божьего
в земной истории Человечества!
Часть 3, Часть 1, Часть 2, Часть 4, Часть 5, Часть 6, Часть 7, Часть 8
Состав. Сергей Романов
3-5,9-16,18-20,24-25,27фев.-4-6мар. 2021 г.
материалы с сайта

http://www.IC-XC-NIKA.ru

Москва – Третий Рим, Четвёртому НЕ быти!
п/я: ic.xc.nika.ru@yandex.com

Слава Тебе, Господи, Показавшему нам свет!


+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!


Осуществление ЗАМЫСЛА Божьего
в земной истории Человечества!

Часть 3

   «…вместе с Тобою будут замучены четверо Твоих слуг. За каждого убиенного из 11-ти человек Господь кладёт по 10 лет [вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ига жидовского[+] на ВСЕроссийский[+] народ] …А за каждого из Твоих слуг Господь будет через каждые десять лет ПЕРЕпроверять: а покаялся[+] ли [ВСЕроссийский народ, в первую очередь, третий БОГОизбранный] Русский Народ? И если НЕ покаялся, жаль мне этот …народ: блевотиной должен изойти, пока не закричит: “Монархию нам!” И здесь – чем хуже, тем лучше, скорей покается. Но говорю тебе, Царь, к концу этих 110-ти лет будет Царь на Руси из Твоей Династии»[+] Царствующего Дома Романовых[•] (Паша Саровская Императору Николаю Второму 1 августа 1903г.)


Осуществление ЗАМЫСЛА Божьего в земной истории Человечества!

1. Христос Господень (Царь-БОГОпомазанник) – это земной Бог!

2. О ТРЁХ БОГОизбранных Народах!

3. Об уникальной возможности обретения обожения для ВСЕХ народов мира, приведённых на Землю Русскую для СПАСЕНИЯ

4. Господь Бог руками Царей-БОГОпомазанников осуществляет ИСЦЕЛЕНИЕ Народа Божьего от духовных повреждений

4.1. Царь БОГОпомазанник пас и Народ Божий, и наследие Божее в ЧИСТОТЕ сердца Своего и руками МУДРЫМИ водил их

4.2. «Земля Российской Империи является СВЯТОЙ, потому как в ней пребывает Бог, она является подножием Бога…»

4.3. «Ва́рварскiя язы́ки бра́ни хотя́щыя» должны быть ПОКОРЕНЫ земным БОГОМ!!!

4.4. «Около Агнца Божiя ВСѣ собираются на Дискосѣ – Церковь Торжествующая и Воинствующая»

4.5. Долг наш – иметь сердце и мысли ВСЕГДА устремленные к Богу за Земного Бога!!!

4.6. «Съ нами Богъ! Да взываетъ КАЖДЫЙ изъ насъ
ЗАЕДИНО съ Благочестивѣйшимъ САМОДЕРЖЦЕМЪ нашимъ»

4.7. Тропарь Кресту – это Молитва за Царя и ОТЕЧЕСТВО

5. «БОГОМЪ Царь-БОГОпомазанник Вѣнчанъ, Помазанъ и Освященъ для дѣлъ ЦАРСТВОВАНiЯ»!!!

5.1. Дух ХРИСТА – НЕсмываемая "печать" на Русском Народе

5.2. Избранник Божий с ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ перед Единым Небесным Царем

5.3. «Послалъ Господь Свой Святый Духъ въ сердца всѣхъ» ВЕРНОподданных ВСЕроссийского народа

5.4. Дух Христов в ПОЛНОТЕ человеки ОБРЕТАЮТ в составе ВЕРНОподданных ВСЕроссийского народа на Земле Русской!!!

5.5. Грех КЛЯТВОпреступления Соборного Обета у Соборной Личности ВСЕроссийского народа стал накоплеваться с 1613 года

5.6. Самую БОГОмерзкую ИЗМЕНУ Соборного Обета 1613 года начали совершать священноСЛУЖИТЕЛИ

6. Для чего НЕобходима искупительная жертва человека, ПОДОБНАЯ Искупительной Жертве Иисуса Христа

6.1. Он прии́дет ПРОСЛАВИТЬСЯ во святых Своих

6.2. «Иисус Христос, как начаток, имеет и ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ Себе в прочих людях»

6.3. БЛАГОугодно было Отцу, чтобы в Не́м обитала всякая ПОЛНОТА, и примирить с Собою все́, умиротворив Кровию креста Его

А. Онъ, въ ВЗАМЕНЪ насъ, уплатилъ НАШ долгъ Своею Кровію

Б. НАИВЫСШИЙ Чин Святости НАЗЫВАЕТСЯ Царь-Искупитель

В. ЕМУ много ДОЛЖНО пострадать… и быть УБИТУ…

Г. «Он искупитель будет, ИСКУПИТ Собой народ Свой – Безкровной Жертве ПОДОБНО»

Д. «Ты, Небесный Избранник, о, великий ИСКУПИТЕЛЬ. Ты ВЫШЕ всех»!

а. Весь буддизм, в лице буддийских священнослужителей, склонялся перед Цесаревичем

б. «Нет блаженней жертвы Твоей за весь народ Твой»!

в. «Трость оказалась сильнее меча и трость засияла»

6.4. ТОЛЬКО сам Царь может принести за СВОИХ согрешивших подданных ДОСТАТОЧНУЮ жертву

А. «Iовъ объединяетъ въ своемъ лицѣ права ГЛАВЫ семьи [царя рода] съ обязанностями священника»

Б. Господь Бог Императора Николая Второго прославил в Чине Святости Царь-Искупитель!

а. СвященноСЛУЖИТЕЛЬ «приносил жертву за СЕБЯ» кровью животных!

б. Родоначальник (царь) Иов, уверенный в своей НЕвиновности, «приносил жертвы за [СВОИХ] детей и за [СВОИХ] друзей»!

в. За то, что ОН возлюбил Меня, защищу ЕГО, потому что ОН познал ИМЯ Мое. Я ПРОСЛАВЛЮ ЕГО

В. Жертва Царя Николая принесена, чтобы представить ВСЕроссийский народ, всех нас святыми и НЕпорочными и НЕповинными пред Богом

Г. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещенiемъ, которымъ Я крещусь?

6.5. КРИВОправовославные ПРОТИВ святости Царя-БОГОпомазанника Николая Второго

7. «Воззри на ТРУД и громку СЛАВУ: «Он Бог [земной], Он Бог твой был, Россия, Он ныне в вечности СИЯЕТ, Среди героев, ВЫШЕ звезд»

7.1. «Русскій народъ въ Новомъ Завѣтѣ есть новый Израиль. Мы народъ избранный»

А. Господь въ Новомъ Завѣтѣ взялъ въ особое избранное, ЛЮБИМОЕ чадо, въ Свое СОБСТВЕННОЕ наслѣдiе Русскій Народъ!

Б. Высокимъ даромъ усыновленiя Богу мы обязаны святому Благовѣрному РАВНОапостольному Князю Владимiру!

В. Русский Народ УСВОЕН Богомъ как УЖЕ Его наслѣдiе!

7.2. Иов МНОГОстрадальный являет собой ОБРАЗ Третьего БОГОизбранного Русского Народа

А. Никому, кроме Бога, НЕ была известна ЦЕЛЬ борьбы, какую воздвиг диавол против ПРАВЕДНОГО Иова

Б. ЗАМЫСЕЛ Бога о человеке, чтобы человек был ПРАВЕДЕН!

В. «ПЕРВОобраз человека – Сам Бог!»

Г. Я исповедовать буду, что МОЖЕТ десница Твоя спасти

Д. Как угодно было Господу, так и сделалось

7.3. О трех вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНЫХ игах, наложенных Богом на третий Богоизбранный Русский Народ

0. Услышал Бог и воспламенился ГНЕВОМ, и отдал в плен крепость их и славу их в руки врагов

А. Татаро-монгольское иго научало русский народ ЕДИНОдержавию

0. Русскому народу ВСЕмогущим Богом ПРОПИСАНО за УБИЙСТВО Великого Князя Русского вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ иго!!!

а. Богоугодно жить Народ Божий может только в едином Царстве под рукой одного Великого Князя, данного Богом!

б. Три знаменательных факта, связанных со снятием татарского ига

Б. Польское иго научило Русский Народ НЕ избирать, а обретать БОГОпомазанника

а). Богоугодно пасти Народ Божий может только Царь, Богом Избранный

б). Чудо единогласия обязано смиренному самоотданию Народа Русского святой Воле Божьей

В. Жидовское иго научает Русский Народ ЛЮБИТЬ своего БОГОпомазанника и верно СЛУЖИТЬ Ему

а). КТО такой ЖИД, который БИЧУЕТ «скорпионом Землю Русскую…»

б). Злые виноградари являются ЖИДАМИ!

в). Убийство Русского Христа Господнего священство осуществило на Дискосе ЗАДОЛГО до февраля 1917 года

г). Измена Богопомазанникам из Дома Романовых Романовых «будет расти и УМНОЖАТЬСЯ»

д). После падения Византии, Третьим Римом стала Москва

А. Подписание Флорентийской унии – причина гибели Второго Рима

Б. Москва отделилась «от Константинопольского патриархата, который предал ПРАВОславие папе»

В. Явление Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы в России –
это ЗНАК грядущего обретения РУССКИМ народом Чина Богоизбранного Народа

Г. Русским Царям, во образ Царя Давида, Господь вменил пасти наследие Свое – земную Церковъ

7.4. Миссия России: встать в авангарде "Великого Пробуждения

1.1. Господь сказал Моисею: Аарон, брат твой, будет ТВОИМ пророком

Осуществление ЗАМЫСЛА Божьего в земной истории Человечества!

   По Замыслу[+++][+][++][•+][•] Божьему КАЖДЫЙ человек МОЖЕТ стать Сыном Божьим по Благодати[+], обретя[+] обо́жение[+] через БОГОугодное использование БОГОМ дарованных ему талантов в своей земной жизни.[+]
   Богоугодным же использованием СВОИХ талантов является СЛУЖЕНИЕ «вѣрою и правдою, всѣми душами своими и головами»[+] Христу Господу, через СЛУЖЕНИЕ «вѣрою и правдою…» земному Богу[+] (Царю-БОГОпомазаннику, Христу Господнему)[+] и Земле[+][•][••] Русской, в которой «пребывает Бог, и она является подножием Бога»[+]
. Краткая формула обретения обо́жения в земной жизни: «СЛУЖЕНИЕ Богу, Царю и Отечеству» ТАМ, куда поставил Господь Бог обстоятельствами жизни!

6. Для чего НЕобходима искупительная жертва человека, ПОДОБНАЯ Искупительной Жертве Иисуса Христа

      Искупительная жертва человека в ПОДОБИЕ Искупительной Жертве Иисуса Христа и славу Его НЕобходима, во-первых, для СПАСЕНИЯ Российских КЛЯТВОпреступников, нарушивших СОБОРНЫЙ Обет, данный Богу в 1613 году, и оказавшихся с февраля 1917 года под ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Бога до скончания[+] веков («в сем веке и в будущем»[+]), т.е НАВСЕГДА; а во-вторых, и это НЕобходимо для ВСЕГО Человечества: для УСВОЕНИЯ Искупительной Жертвы Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[+].

6.1. Он прии́дет ПРОСЛАВИТЬСЯ во святых Своих>

   «Согласно Догмату VII-го Вселенского[+] Собора об Иконопочитании, «отношение к образу (иконе) возносится к Первообразу» (т.е. Богу)". «”Честь, воздаваемая образу, переходит к первообразному, и покланяющийся иконе покланяется существу изображеннаго на ней”»[+] (Православно-Догматическое Богословие. Т2. § 256. С. 570-571.) Всякое земное СЛУЖЕНИЕ БогоЧеловека[•][••][+] Иисуса Христа прославляется через прославление Угодников Божьими, УПОДОБШИХСЯ Иисусу Христу именно в этом Его земном Служении»[+], в этом Чине Святости! Далее здесь

6.2. «Иисус Христос, как начаток, имеет и ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ Себе в прочих людях»

   «Апостол Павел в церковном чтении и Святитель Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь или здесь объясняют Искупительный Подвиг Иисуса Христа: И Он есть Глава тела Церкви; Он – НАЧАТОК, ПЕРВЕНЕЦ из мертвых, дабы иметь Ему во все́м первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Не́м обитала всякая ПОЛНОТА, и чтобы посредством Его примирить с Собою все́, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и Небесное (Кол. 1,18-20). «Сказав [ранее] о достоинстве Сына, потом говорит и о Его человеколюбии». Далее здесь

6.3. БЛАГОугодно было Отцу, чтобы в Не́м обитала всякая ПОЛНОТА, и примирить с Собою все́, умиротворив Кровию креста Его

А. «Онъ, въ ВЗАМЕНЪ насъ, уплатилъ НАШ долгъ Своею Кровію»

   Апостол Павел в одном предложении[+] (но с пояснением Святителя Феофана Затворника) «описывает СУТЬ Искупительного Подвига: во-первых, во исполнение Воли Бога и Отца, во-вторых, ХРИСТОС отдал Себя Самого, в-третьих, НЕ за Свои грехи, но за грехи НАШИ. В-четвёртых, «чтобы, оставив нас в мире, сделать достойными наследия жизни Небесной» (Гал. 1,4). [Чтобы мы имели ВОЗМОЖНОСТЬ своей БОГОугодной земной жизнью обрести обо́жение[+] и стать в Небесном Царстве Сыном Божьим по Благодати![+]] Далее здесь

Б. НАИВЫСШИЙ Чин Святости НАЗЫВАЕТСЯ Царь-Искупитель

   «Через угодников Божьих только ОДНОМУ грешному человеку Господь Бог предложил ПОСЛЕДОВАТЬ Человеку[+] Иисусу Христу в Его Центральном, Искупительном Подвиге: принести ИСКУПИТЕЛЬНУЮ жертву в ПОДОБИЕ и славу Иисуса Христа. Таким человеком был Глава[+] Земной Воинствующей Церкви БОГОвенчанный[+] Император Николай Второй. Далее здесь

В. ЕМУ много ДОЛЖНО пострадать… и быть УБИТУ…

   «И начал учить, что Ему много ДОЛЖНО пострадать… и быть УБИТУ, и ВОСКРЕСНУТЬ. Но Пе́тр, отозвав Его, начал ПРЕКОСЛОВИТЬ Ему. Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, ВОСПРЕТИЛ Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь НЕ о том, что Божие, НО что человеческое (Мк. 8,31-33). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский: Он «открыл им и тайну Креста. Но Апостолы НЕ понимали того, что Он говорил, и НЕ разумели, что значит воскреснуть, но ДУМАЛИ, что лучше Ему вовсе НЕ страдать». Далее здесь

Г. «Он искупитель будет, ИСКУПИТ Собой народ Свой – Безкровной Жертве ПОДОБНО»

   В 1800 году Преподобный Авель Тайновидец говорил Императору Павлу Первому, что Твой правнук Николай Второй, СВЯТОЙ Царь, Иову Многострадальному ПОДОБНЫЙ, «будет иметь Разум Христов, ДОЛГОТЕРПЕНИЕ и чистоту голубиную. О Нем свидетельствует Писание: псалмы девятнадцатый, двадцатый и девяностый открыли мне всю судьбу Его…» Далее здесь

Д. «Ты, Небесный Избранник, о, великий ИСКУПИТЕЛЬ. Ты ВЫШЕ всех»!

   [Очень интересна и многое объясняет и в поступках Царя Николая Второго во время Его Царствования, и в российских событиях после 1917 года] проповедь, произнесенная после войны епископом (тогда протоиереем) Митрофаном (Зноско-Боровским)+ в день Тезоименитства Царя-Искупителя. В проповеди рассказывается пророчество о потрясающе ГРАНДИОЗНОЙ роли святого Царя Николая Второго в судьбах ВСЕГО мира, в СПАСЕНИИ ВСЕроссийского народа[+], ДУХОВНЫМ стрежнем которого является ГОСУДАРСТВОобразующий Русский Народ[+], в ПОБЕДЕ добра над злом. Далее здесь

а. Весь буддизм, в лице буддийских священнослужителей, склонялся перед Цесаревичем

   «Наш умученный и убиенный Император Николай Александрович, еще в бытность Наследником, [в апреле 1891] посетил Японию. Далее здесь

б. «Нет блаженней жертвы Твоей за весь народ Твой»!

   В Японии Наследнику Цесаревичу угодно было посетить на одном острове кладбище наших моряков с фрегата «Аскольд», который совершал в 1860-х годах кругосветное плавание… Далее здесь

в. «Трость оказалась сильнее меча и трость засияла»

   «Коснувшись земли, Теракуто, НЕ поворачиваясь, стал отходить, пока не скрылся в чаще дерев. [Какое благоговение у этого буддийского монаха («взору которого ОТКРЫТЫ [Богом] тайны мира и судьбы людей»)[+] пред святым, подвиг служения Богу которого по высоте и уподоблению Иисусу Христу НАИВЫСШИЙ среди возможных человекам. Какое мощное обличение[••] за ОТСУТСТВИЕ у них Духа Христова[+], Русского Духа[+][•] всем "православным" христианам, которые жили в одно время со святым Николаем Александровичем и которые до сих пор хулят и поносят ЕГО. Далее здесь

6.4. ТОЛЬКО сам Царь может принести за СВОИХ согрешивших подданных ДОСТАТОЧНУЮ жертву

А. «Iовъ объединяетъ въ своемъ лицѣ права ГЛАВЫ семьи [царя рода] съ обязанностями священника»

   «Сказав, что Сын Человеческий явится в день Свой, как молния, МГНОВЕННО освещающая ВСЮ поднебесную, Господь прибавил: ПРЕЖДЕ надлежит Ему МНОГО пострадать и быть ОТВЕРЖЕНУ родом сим [(Лк. 17,20-25)]. По связи речи видно, что это "надлежит пострадать" ДОЛЖНО предшествовать явлению Господа ВО СЛАВЕ. Следовательно, всё время до того дня – время страданий Господа. В Своём лице Он пострадал в одно известное время, после же того, страдания Его продолжаются в лице ВЕРУЮЩИХ… Далее здесь

Б. Господь Бог Императора Николая Второго прославил в Чине Святости Царь-Искупитель!

а. СвященноСЛУЖИТЕЛЬ «приносил жертву за СЕБЯ» кровью животных!

   Первоверховный Апостол Павел указывает на КРОВЬ, как на средство очищения человеков от ГРЕХОВ: все почти по ЗАКОНУ очищается КРОВЬЮ, и без пролития крови НЕ бывает прощения (Евр. 9,22). Причём жертву приносит однажды в год один ТОЛЬКО первосвященник, НЕ без крови животных, которую приносит за СЕБЯ и о людски́хъ невѣ́жествiихъ (Евр. 9,7). Далее здесь

б. Родоначальник (царь) Иов, уверенный в своей НЕвиновности, «приносил жертвы за [СВОИХ] детей и за [СВОИХ] друзей»!

   «Iовъ ошибался лишь въ сужденiяхъ объ отношенiи к себѣ Бога (ст. 42,2-3) и былъ безусловно ПРАВЪ, защищая свою НЕвинность. Наоборот, друзья были НЕправы вдвойнѣ: они безъ всякихъ основанiй обвинили его въ ПРЕДПОЛАГАЕМЫХЪ грехахъ (Иов 22,5 и д.) и на [ЛОЖНОМ!!!] предположенiи основывали фактъ – мысль о Божественномъ Правосудiи. Какъ завѣдомо НЕискреннiе по отношенiю къ Iову, они, особенно Елифазъ, давшiй своими рѣчами тонъ рассуждениямъ своихъ друзей, навлекаютъ на себя Божественный ГНѣВЪ»[+] – они СОГРЕШИЛИ клеветой на Иова (НЕ говорили И́СТИНЫ на него)[+] (А.П. Лопухин. Том 4, стр. 119). Далее здесь

в. За то, что ОН возлюбил Меня, защищу ЕГО, потому что ОН познал ИМЯ Мое. Я ПРОСЛАВЛЮ ЕГО

   Святые отцы говорили, что Иов Многострадальный не просто ветхозаветный Праведник, он – ПРОобраз Христа Иисуса Искупителя!!! Мы же добавим, Иов Многострадальный является ПРОобразом как безгрешного Человека Иисуса Христа Искупителя, так НЕсвободного от грехов Царя Николая Второго (Христа Господнего)[+], Который за Свой народ принёс Своей кровью искупительную жертву, ПОДОБНУЮ Искупительной Жертве Иисуса Христа! Этой жертвой Царь Николай, выполнив Волю Божью, УГОДИЛ Ему и Им ПРОСЛАВЛЕН в ВЫШЕМ Чине Святости Царь-Искупитель!!!
   Царь Николай родился в день памяти Праведного Иова МНОГОстрадального, и ОН[++] всегда помнил и об этом, и о страданиях Иова, и о НЕвиновности Иова, и об ОСУЖДЕНИИ Иова друзьями его! «“Подлинно,– писал о Праведном Иове Святитель Иоанн Златоуст, – нет несчастия человеческого, которого не перенес бы этот муж, твердейший всякого адаманта, испытавший вдруг… оскорбления от друзей, нападения от рабов. Во всем оказался он тверже всякого камня…” По Учению Церкви, святой Иов – ПРОобраз страждущего Искупителя міра». Ибо все его страдания были НЕ из-за его грехов»[+].
   Через века Господь Бог объявляет и о ПОДВИГЕ уподобления святого Царя Николая Иисусу Христу в принесении ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы, и о прославлении ЕГО искупительного подвига САМИМ Богом в Чине Святости Царь-Искупитель[•]!!! За то, что ОН возлюбил Меня, избавлю ЕГО; защищу ЕГО, потому что ОН познал ИМЯ Мое. Воззовет ко Мне, и услышу ЕГО; с НИМ Я в скорби; избавлю ЕГО и ПРОСЛАВЛЮ ЕГО
(Пс. 90,14-15)»[+].
   Здесь приводится утверждение Апостола Павла: Он прии́дет ПРОСЛАВИТЬСЯ во святых Своих (2Сол. 1,10). А ВСЕ святые Его ПРОСЛАВЛЯЮТ Его земную жизнь УПОДОБЛЕНИЕМ Ему в этом или ином Его земном Служении своими теми или иными ЖЕРТВАМИ Ему в соответствии с тем или ним Чином Святости! И ТОЛЬКО один святой принёс Свою жертву СВОЕЙ кровь в ПОДОБИЕ Искупительной Жертве Иисуса Христа РАДИ освобождения Своих подданных от грехов КЛЯТВОпреступлений Соборного Обета 1613 года! За этот ПОДВИГ Господь Бог ЕГО[++] (Императора Николая Второго) прославил в Чине Святости Царь-Искупитель![•]
   Здесь отмечалось, что «за грехи, направленные против царя, ДОСТАТОЧНУЮ жертву может принести ТОЛЬКО сам царь за согрешивших СВОИХ подданных». Подчеркнём, Иисус Христос Своей Кровью ВСЕ грехи ВСЕХ человеков, совершёные ими во ВСЕ времена, искупил на Кресте 2000 лет назад! Да, Царь Николай ПРИНЁС искупительную жертву Своей кровью РАДИ спасения Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего! Но при этом ОН[++] НЕ является вторым Искупителем, потому как ВСЕ уже куплено ну ОЧЕНЬ дорогой Кровью Иисуса Христа. ВСЕроссийский народ же получил, БЛАГОДАРЯ искупительной жертве Царя Николая, ОСВОБОЖДЕНИЕ от проклятья[+] Божьего за свои грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года; ВСЕ человеки получили, и это главное, ВОЗМОЖНОСТЬ прославить Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, усвоив искупительную жертву ИМПЕРАТОРА Николая Второго и прославив ЕГО в Чине Святости Царь-Искупитель, и получить ДОБРЫЙ ответ на Страшном Суде, а Сам Николай Александрович получил в НАГРАДУ за Свой ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ подвиг из рук Бога уникальный Чин Святости Царь-Искупитель[•]!
   В грамоте Соборного Обета есть такие слова: «И кто же пойдет против сего Соборного постановления – Царь ли, патриарх ли, и всяк человек, да ПРОКЛЯНЕТСЯ таковой в сем веке и в будущем, ОТЛУЧЕН бо будет он от Святой Троицы»[+], «НЕбуди на немъ благословенiя отъ нынѣ и до вѣка»[+]. Здесь мы писали: «Нарушитель (КЛЯТВОпреступник!) Соборного Обета[+] 1613 года не просто попадает под Анафему[+] и отлучается от Церкви Хритовой, но проклинается как Богом, так и Русским Народом, ибо не только «всего изверженъ», но и «не буди на немъ благословенiя отъ нынѣ и до вѣка». Отлучение позволяет грешнику покаяться в грехе, из-за которого он отлучен от Церкви Христовой, и стать вновь чадом Церкви. Клятвопреступнику же Соборного Обета такой возможности НЕ предоставляется. Но и этот несчастный, если придёт в Разум[+] Христов, имеет возможность вернуться в Церковь Христову: УСВОИВ искупительную жертву Царя Николая Александровича, прославить искупительный подвиг святого Царя-Искупителя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, и тем УСВОИТЬ Искупительную Жертву Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, ибо искупительный подвиг Царя Николая – это только икона Искупительного Подвига Иисуса Христа.
   В этом случае, клятвопреступник ОСВОБОЖДАЕТСЯ от проклятья Божьего, БЛАГОДАРЯ прославлению ИСКУПИТЕЛЬНОГО Подвига Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, которая происходит во святых[+] Его. И хотя святых в Чине Святости Искупитель ОЧЕНЬ мало, а точнее всего ОДИН, но он есть! Это подобно тому, как Иисус Христос исцеляет болящего через Пантелеимона Целителя: болящий прославляет Угодника Божьего Пантелеимона Целителя и тем ПРОСЛАВЛЯЕТ Иисуса Христа во святых[+] Его, а Господь Бог Иисус Христос исцеляет болящего». Вот Вам и ответ на вопрос: “Как каяться за Царя Николая Второго?” Будем только помнить, что искупительная жертва Царя принесена ИМ во исполнения Воли Божьей и в ПОБОБИЕ Искупительной Жертвы Человека Иисуса Христа, ради освобождения Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего за грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года. Необходимо каяться[+] в грехах против Царской власти (некоторый перечень приведен здесь), которые ВСЕ являются разновидностями соборного греха КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года; прославлять Подвиг искупительной жертвы[+] Царя Николая Александровича (Господь Бог ПРОСЛАВИЛ этот подвиг в Чине Святости Царь-Искупитель) и приносить БОГОугодные плоды[+][++] покаяния. Таким прославлением Царя мы ПРОСЛАВЛЯЕМ БогоЧеловека[•][••][+] Иисуса Христа-Искупителя в ПОЛНОТЕ[+] во святых[+] Его.

В. Жертва Царя Николая принесена, чтобы представить ВСЕроссийский народ, всех НАС святыми и НЕпорочными и НЕповинными пред Богом

   И вас, бывших некогда отчужде́нными и врагами, по РАСПОЛОЖЕНИЮ к злым делам (Кол. 1,21). «Сказав выше, что под властью тьмы были мы, теперь говорит, что мы были враги помыслами, и говорит не одно и то же; но чтобы, услыхав первое [были отчужде́нными и врагами], ты не почёл то необходимостью, он присовокупляет последнее [по РАСПОЛОЖЕНИЮ к злым делам], дабы показать, что Он примирил нас, хотя мы и НЕ заслуживали сего. Ибо по необходимости страдающий достоин сожаления, но добровольно терпящий ["кораблеКРУШЕНИЕ"] зло достоин ОТВРАЩЕНИЯ. Итак, Он примирил нас, совершенно НЕдостойных, хотя мы не по неволе и не по необходимости, но добровольно и ОХОТНО удалились от Него [совершив смертные грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года].
   И говорит об этом после того как упомянул о небесных, показывая, что вражда совсем НЕ от небесных [и НЕ от Царей-БОГОпомазанников], но от нас [КЛЯТВОпреступников!!!] получила начало. Ибо они желали мира, и Бог также, но ВЫ НЕ хотели. Посему не сказал просто – "враждующими", но – отчужде́нными, то есть и НЕ думавшими о возвращении [об ИСПРАВЛЕНИИ, о спасении!!!]. Ибо вы были враги по расположению, то есть по проИЗВОЛЕНИЮ. И не до того только дошло бедствие, но проявлялось и в злых делах, то есть вы и были врагами, и ДЕЙСТВОВАЛИ, как враги. И всем этим показывает, что …[Цари-БОГОпомазанники] НЕ имели силы ни изменить наше убеждение, ни освободить от диавола, так как» Господь Бог ни у кого НЕ отымает царственную СВОБОДУ выбора. И наши предки, и мы сами по СВОЕЙ злой воле[+] оказались с врагами нашими против ВСЕМОГУЩЕГО Бога и Его Помазанников[+] Царей! И пришлось Царю Николая Второму взять на Свои рамена ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ крест и Своей очень дорогой кровью принести искупительную жертву для ОСВОБОЖДЕНИЯ Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего, обретённого ими за ИХ грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета[+]1613 года.
   Ныне примирил в ТЕЛЕ Плоти Его, смертью Его, чтобы представить ВАС святыми и НЕпорочными и НЕповинными пред Собою (Кол. 1,22). «Опять указывает на ОБРАЗ примирения, именно – в ТЕЛЕ. Каким же образом? Разве Он подвергся только бичеванию и заушению? Нет, но Он и УМЕР позорнейшей смертью» как ПРОСТОЙ человек+. Подчеркнём, Бог умереть НЕ может, поэтому на Кресте умер Плотью Человек Иисус Христос!!! Его убили первосвященники[+][++] руками язычников римских легионеров. И святого Царя Николая Второго отдали на смерть священноСЛУЖИТЕЛИ, предав[+] ЕГО[+], земного[+] Бога, на Дискосе[+] уже в 1902 году, а в Ипатьевском доме Царя-БОГОпомазанника РИТУАЛЬНО[+][•][++] закололи ножами-ШВАЙКАМИ[+] резники, выполняя указания НЕлюди[•][+][+•][••][•][••] (это вариант ЖИДОВСТВА[•][•] еврейского[•][•+][••] происхождения).
   «Чтобы представить вас святыми и НЕпорочными и НЕповинными пред Собой
. [Опять проводим параллель: искупительная жертва Царя Николая принесена, чтобы представить ВСЕроссийский народ, всех нас святыми и НЕпорочными и НЕповинными пред Богом за КЛЯТВОпреступления Соборного Обета.] Указывает и на другое благодеяние, говоря теперь то же, что и выше выразил словами: "соделавшего вас способными"[+]. Ибо не только, говорит, освободил Он нас от грехов [клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, но Господь Бог], даровал и святость, НЕ обычную, но святость пред лицем Его, и НЕпорочность, и НЕповинность, так, чтобы НЕ совершать нам НИчего, что заслуживало бы даже простого порицания» в цареборчестве[+] и в небрежении к Соборному Обету 1613 года.

Икона Царя-Искупителя[•] Николая Второго и святых Царственных Новомучеников[•]
Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей,
Иисусу Христу в подобие и славу, принёс[+]
искупительную жертву Своей кровью ради СПАСЕНИЯ КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года от ПРОКЛЯТЬЯ[+] их Богом, а потому
этот святой обладает НАИВЫСШИМ Чином Святости[+]

Поэтому на иконе у Него самый большой крест
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   +В ПРАВОславно-Догматического Богословия (1883г., 4-е издание, 2 часть, §125, стр. 15-16) читаем: «Второе Лице пресвятой Троицы, единородный Сынъ Божiй, ДОБРОВОЛЬНО восхотѣлъ содѣлаться человѣком, принять на себя всѣ грѣхи человѣческiе, претерпѣть за них все, что опредѣлила ПРАВЕДНАЯ Воля Божiя, и такимъ образомъ удовлетворить за насъ вiчной ПРАВДѣ, изгладить наши грѣхи, уничтожить самыя послѣдствiя ихъ въ насъ и въ природѣ внѣшней, т.е. возсоздать мiръ [между Богом и человеками!] Здѣсь …проявилось Божественное всемогущество, которое въ состоянiи было сочетать въ одно лицо Богочеловѣка[+], два, безконечно разстоящiя между собою, естества, Божеское и человѣческое, и сочетать НЕслитно, НЕпреложно и НЕраздѣльно».

   Если только пребываете ТВЕРДЫ и непоколебимы в Вере и не отпадаете от НАДЕЖДЫ благовествования[+] (Кол. 1,23). «Так как он всё приписал Сыну [а при грехе клятвопреступления Соборного Обета необходимо УСВОЕНИЕ искупительной жертвы[+], принесённой УГОДНИКОМ Божьим Царём Николаем Вторым ради ОСВОБОЖДЕНИЯ клятвопреступников от грехов клятвопреступления этого Собора, и ПРОСЛАВЛЕНИЕ ЕГО[++] в Чине Святости Царь-Искупитель!!!], Который от всего избавил Своею смертью; то, чтобы НЕ сказали: после этого нет нужды в наших трудах, – он говорит, что нужно пребывать В ВЕРЕ. Посему НЕ будьте ЛЕГКОмысленны [что свойственно ДУШЕВНЫМ человекам[•][+•][•+]] и НЕ падайте духом [какие бы НЕвыносимые условия в России НЕ создавали слуги диавола[+]-Левиафана. Ибо ПОБЕДА будет за НАМИ! Белый Царь грядёт![+][•]
   Подчеркнём, Иисус Христос, Искупительной Жертвой Своего естества Человека, ИСКУПИЛ ВСЕ грехи ВСЕХ человеков всех времён. Но обретут СПАСЕНИЕ в Царстве Небесном, став Сынами Божьими по Благодати, ТОЛЬКО те, кто прославят Иисуса Христа во святых[+] Его. Святой Царь Николай своей жертвой, в УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу РАДИ спасения Своих подданных, КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года, УГОДИЛ Богу и СПАС от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего Своих подданных!!! Господь Бог Царя Николая Второго НАГРАДИЛ Чином Святости Царь-Искупитель[•]. И ВСЁ Человечество получило ВОЗМОЖНОСТЬ для прославление Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ[+], прославив Его Искупительный Подвиг через УСВОЕНИЕ искупительной жертвы Царя Николая и ПРОСЛАВЛЕНИЕ ЕГО в Чине Святости Царь-Искупитель. Наградой же тем, кто СЛАВИТ Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, усвоив открытое им об искупительной жертве Царя Николая и ПРОСЛАВИВ ЕГО[++] в Чине Святости Царь-Искупитель, является ДАРОВАНИЕ им Богом Духа Христова в ПОЛНОТЕ!
   Человек же, который обрёл Дух Христов в полноте ПОКЛОНЯЕТСЯ Отцу в Духе и Истине, а таких-то поклонников Отец и ищет Себе
(Иоан. 4,23) в УДЕЛ. Уделом же на Земле (земным ДОМОМ) является ЦАРСТВО под Державой рукой земного[+] Бога, Царя-БОГОпомазанника (Христа Господнего[+]), – это Российская Империя, а ОСНОВНЫМ Домом, для тех, кого Господь Бог ИЗБРАЛ Сыновьями Своими по Благодати, – ЦАРСТВО Небесное. Тем кто ЗАБЫЛ, напомним, что Царство Небесное, а НЕ Церковь Небесная, является ЦЕЛЬЮ нашей земной жизни! Старец Николай Псковоезерский говорил автору этого текста 1 июля 1997 года: “ты же знаешь, здесь мы странники, а наш Дом ТАМ”, указывая рукой на небо[+][++].
   Ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас СВЯТЫМИ и НЕпорочными и НЕповинными пред Собою
, 23 если ТОЛЬКО пребываете ТВЕРДЫ и НЕпоколебимы в Вере и НЕ отпадаете от надежды БЛАГОвествования, которое вы слышали, которое возвещено ВСЕЙ твари поднебесной (Кол. 1,22-23). Подчеркнём, БЛАГОвествование может быть и через СЕРДЕЧНОЕ извествование[•][+][•][•+] (как это было с Праведным Иовом[++•] и с другими[++][+•]), которое для окружающих НЕ известно! Тот, кто ИСПОВЕДУЕТ подобие искупительной ЖЕРТВЫ Царя Николая Искупительной Жертве Иисуса Христа, тот ОТЧЕТЛИВО понимает ДУХОМ или по сердечному извествованию ЗНАЮТ, что слова, сказанные здесь Апостолом Павлом о Иисусе Христе относятся и к святому Царю Николаю и в КАКОЙ степени, понимают они и ПОЧЕМУ это так!] Так как можно, хотя и пребывать в Вере, но колебаться, то он присовокупляет: ТВЕРДЫ и НЕпоколебимы, то есть не колеблясь, и не только это, но и НЕ отпадаете. Ничего, говорит, тяжелого я не требую от вас, но только того, чтобы вы НЕ отступали от Христа [как от Христа Господа, так и ХРИСТА Господнего[+], земного Бога Императора Николая Второго!] Ибо Он есть упование благовествования, и все, принявшие благовествование, ДОЛЖНЫ на Него уповать, как на даровавшего мир. Итак, при ДОБРОДЕТЕЛИ хотя и возможно НЕмного колебаться, но при Вере – НЕТ. Таким образом, НИсколько он [Апостол] НЕ требует тяжелого»[+]»[+].

Г. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещенiемъ, которымъ Я крещусь?

Моление о Чаше: …впрочем НЕ Моя воля, но Твоя да будет
Моление о Чаше:
Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем НЕ Моя Воля, но Твоя да БУДЕТ
(Лк. 22,42)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Почему Бог только ОДНОМУ человеку ДОВЕРИЛ уподобиться в ГЛАВНОМ Подвиге Своего земного Служения, помогает понять «Моление о Чаше»: «Отче! все возможно Тебѣ. Пронеси чашу сiю мимо Меня, впрочемъ НЕ какъ Я хочу, но какъ Ты [((Мк. 14,36; Мф. 26,39; Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем НЕ Моя Воля, но Твоя да БУДЕТ (Лк. 22,42).] О будущихъ страданiяхъ Своихъ и смерти Iисусъ много разъ говорилъ Апостоламъ; Онъ считалъ ихъ НЕизбежными, въ нихъ видѣлъ Свою СЛАВУ, и даже высказывалъ желанiе, чтобы все это скорѣе свершилось. …Крестную смерть Свою Онъ называлъ крещенiемъ. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещенiемъ, которымъ Я крещусь? – спросилъ Онъ у сыновей Зеведеевыхъ (Мк. 10,38). Крещенiемъ долженъ Я креститься; и какъ Я томлюсь, пока сiе совершится! – сказалъ Онъ при другомъ случаѣ всѣмъ Апостоламъ (Лк. 12,50).
   Что же значитъ этотъ ужасъ, охватившiй Iисуса при наступленiи часа Его страданiй? Что значат Его скорбь и смертельная тоска? Неужели Он поколебался в Своемъ решѣнiи умереть? НѣТ, Онъ НЕ поколебался, такъ какъ, подчиняя Свою Волю Волѣ Отца, Онъ тут же говоритъ: “впрочемъ, пусть будет НЕ такъ, какъ Я хочу, а какъ Ты! и если НЕ можетъ чаша сiя миновать Меня, чтобы Мнѣ не пить ея, то да будетъ Воля Твоя!”
   …Зачѣмъ же Онъ проситъ, чтобы миновала Его чаша страданiй? …Не надо забывать, что Iисусъ, какъ Человѣкъ, подвергался искушенiямъ[+][++][•] дiавола
. …Явился ли дiавол съ своими искушенiями в Геѳсиманскiй садъ, или же не являлся. Этого НИкто НЕ знаетъ, и если мы говоримъ объ этомъ, то лишь ПРЕДПОЛАГАЯ, что дiаволъ пересталъ бы быть дiаволомъ, если бы НЕ попытался возобновить свои искушенiя въ такую скорбную для Христа минуту. …Онъ могъ указать Ему на НЕблагодарность облагодѣтельствованнаго Имъ народа [еврейского] и на предстоящую смерть на крестѣ: …“Народ, сначала увлекавшiйся Твоими чудесами и НЕ упускавшiй случая извлечь изъ нихъ ОСЯЗАТЕЛЬНУЮ [через «ПЯТЬ основных видов ЧУВСТВ»[+]] для себя выгоду, ОТВЕРНУЛСЯ отъ Тебя, какъ только УЗНАЛЪ, какъ только убѣдился, что Ты НЕ тот Мессiя, какого онъ ждетъ; начальники народные приговорили Тебя къ смерти, какъ лже-Мессiю, и уже послали отрядъ воиновъ взять Тебя для исполненiя приговора… А твой Камень-вѣры ТРИЖДЫ отречется отъ Тебя, будетъ увѣрять, что даже и НЕ зналъ Тебя…”» Гладков, Борис Ильич. «Толкование Евангелия» (СПб. 1907. Стр.606-607).
   Согласитесь, что ОЧЕНЬ и очень мало людей, которые смогут ВЫПОЛНИТЬ своё служение и ПРИНЕСТИ искупительную жертву[+] для СПАСЕНИЯ Своего народа, услышав от диавола[+]-Левиафана: “огромная часть Твоего народа, ради СПАСЕНИЯ которого ТЫ Сам и Твоя ЛЮБИМАЯ Семья будут умирать в ЖУТКИХ муках, заколатые РИТУАЛЬНЫМИ[+][•][++] ножами-ШВАЙКАМИ, Тебя через 100 лет будет величать НЕ иначе, как "Николашка", "Николай кровавый"!!! И НЕ важно, что это "огромная часть" пойдёт под нож мировой закулисы[+], ВАЖНО то, что эти АНТИгерои ещё НЕ лишилась НЕ только своей головы, а просто своего языка! А потому эта дрянь рода человеческого ПРОДОЛЖАЕТ выливать ушаты грязи на Святого Царя-ИСКУПИТЕЛЯ Николая! Таким людям ПОГИБЕЛЬ за их грехи[•] (2Тим. 4,2). Очень многие НАПРАСНО родились!!! Это о них сказано в Книге ветхозаветного Апокалипсиса: Пусть погибнет МНОЖЕСТВО, которое НАПРАСНО родилось, и СОХРАНИТСЯ ягода Моя и насаждение Мое, которое Я вырастил с БОЛЬШИМ трудом (ЗЕздр. 9,22). Кто имеет уши слышать, да слышит! О неспособных же услышать сказано так: А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).
   Итак, Царь Николай Второй УГОДИЛ ВСЕмогущему Богу ВЫПОЛНЕНИЕМ Его Воли и ЛЮБОВЬЮ к Своим подданным, ради СПАСЕНИЯ которых, Он «ДѣЙСТВИТЕЛЬНО добровольно» (по царственной СВОБОДЕ выбора) принес искупительную жертву[+] в ПОДОБИЕ и славу Иисуса Христа. Император Николай Второй «Своими страданиями и СМЕРТЬЮ плоти вполнѣ УДОВЛЕТВОРИЛЪ Правдѣ Божіей за грѣхи [подданных Российской Империи, нарушивших свои КЛЯТВЫ Богу Соборного Обета 1613 года «ВѣРОЮ и правдою, всѣми душами своими и головами» служить Царствующему Дому Романовых до скончания веков («из рода в РОД»)[+], которую они (мы) сами принести], были НЕ въ состояніи; иначе, – Онъ [Царь Николай], въ взамѣнъ насъ, ИСПОЛНИЛЪ и потерпѣлъ все́, что только ТРЕБОВАЛОСЬ для отпущенія НАШИХЪ грѣховъ [КЛЯТВОпреступлений Соборного Обета 1613 года – ДОЛГ пред Богом ВСЕроссийского[+] народа, накопившийся после 1613 года].
   Возможность
, вообще [то есть применительно к каким угодно лицам, а не только к Человѣческой Ипостаси Иисуса Христа!], ТАКОГО замѣненія одного лица другимъ предъ СУДОМЪ Правды Божіей, такой уплаты нравственнаго долга однимъ лицемъ ВМѣСТО другаго или другихъ, НЕобходимо ДОЛЖНА быть признана ЗДРАВЫМЪ смысломъ: а) когда на эту замѣну ЕСТЬ Воля Божія и согласіе Самого Верховнаго Законодателя и Судіи; б) когда лице, принявшее на себя уплатить долгъ вмѣсто другихъ неоплатныхъ должниковъ, само НЕ состоитъ предъ Богомъ въ такомъ же долгу; в) когда оно ДОБРОВОЛЬНО рѣшается исполнить ВСѣ требованія долга, какія только предложитъ Судія; и – г) когда, наконецъ, ДѣЙСТВИТЕЛЬНО, принесе́тъ такую плату, которая бы вполне УДОВЛЕТВОРИЛА за долгъ»[+]. «Догматическое Богословие. Т.1»[+], «Догматическое Богословие. Т.2»[+].
   Здесь подчёркивалось, что «Иисус Христос Своей Кровью ВСЕ грехи ВСЕХ человеков, совершёные ими во ВСЕ времена, искупил на Кресте 2000 лет назад! Да, Царь Николай ПРИНЁС искупительную жертву Своей кровью РАДИ спасения Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего! Но при этом ОН[++] НЕ является вторым Искупителем, потому как ВСЕ уже куплено ну ОЧЕНЬ дорогой Кровью Иисуса Христа». Здесь читаем: «пресвитер СОВЕРШАЕТ таинства, в зависимости от епископа; епископ не только СОВЕРШАЕТ таинства, но имеет власть и другим через рукоположение преподавать благодатный дар СОВЕРШАТЬ оные». Но священноСЛУЖИТЕЛЬ осуществляет ТОЛЬКО видимую часть Таинств, а реально ВСЕ Таинства совершает Сам Господь Бог или НЕ совершает из-за НЕдостонства данного священноСЛУЖИТЕЛЯ. Как это происходит, когда совершается Таинство, смотри житие Блаженного Павла Таганрогского.
   КЛЯТВОпреступник Соборного Обета 1613 года ОСВОБОЖДАЕТСЯ от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего при ПРОСЛАВЛЕНИИ Человека Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, что происходит при УСВОЕНИИ Искупительной Жертвы Его в ПОЛНОТЕ[+], а это возможно ТОЛЬКО при усвоении искупительной жертвы[+] Святого Императора Николая Второго через ПРОСЛАВЛЕНИЕ ЕГО[++] в Чине Святости Царь-Искупитель[•][•]. Для всего Человечества Прославить Иисуса Христа в Полноте возможно тоже ТОЛЬКО через Прославления Святого Императора Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, потому как ОН является ЕДИНСТВЕННЫМ Святым, Который УГОДИЛ Богу Своей ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой в ПОДОБИЕ Искупительной Жертве Иисуса Христа и Им прославлен в Чине Святости Искупитель!

   Геннадий Пономарёв исполняет свою песню “Царь Николай, ты всех ПРОСТИЛ!” здесь

"Царь Николай…"
исп. Жанна Бичевская, взято здесь



Геннадий Пономарёв исполняет свою песню “Царь Николай, ты всех ПРОСТИЛ!” здесь

   «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе[•] к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой»[•][••][••][+][++], Иисусу Христу в ПОДОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай обрёл Чин Святости Царь-Искупитель[•], а не Чин Святости Страстотерпец. Почему Царская Семья НЕ Страстотерпцы. Акафист Царю-Искупителю Николаю Второму. Святой Царь Николай во ИСПОЛНЕНИЕ Воли Божьей, принеся искупительную жертву Своей кровью, «уплатил долг и вполне УДОВЛЕТВОРИЛ Правде Божией за грехи»[+] КЛЯТВОпреступлений ВСЕХ КЛЯТВОпреступников[+] Соборного Обета[+] 1613 года и освободил от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего ВСЕХ этих КЛЯТВОпреступников, проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведён здесь. Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды[•][+][++][+++][•+][•++][•+++][•]-ЛЮДОЕДЫ[•][+][++][•+][•++][+•][++•][•+•] РИТУАЛЬНЫМИ ножами-швайками![+][•][+][++] Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» О ритуальном характере этого убийства здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. Об этом книга П.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование и работа Чёрная месса революции.

6.5. КРИВОправовославные ПРОТИВ святости Царя-БОГОпомазанника Николая Второго

(текст и заглавие к нему 14.08.21 прислал Н.В. Кузнецов по материалу статьи «Православные против Николая II: за что царя признали святым» https://news.rambler.ru/other/37636600-pravoslavnye-protiv-nikolaya-ii-za-chto-tsarya-priznali-svyatym/ от 16 августа 2017 г.).
Вначале было НЕпонятно, ЧТО с этим текстом делать? а потому и забылось… Размещение частиц на Дискосе. Служебник 1901 года. Синодальная печать
14.09.21 (после НАПОМИНАНИЯ-вопроса) какие-то мысли появились…
Комментрарии редакции сайта http://www.ic-xc-nika.ru/ в ["квадратных"] скобках или между фрагментами «текста автора» на разноцветья фонов Н.В. Кузнецова.
Н.В. Кузнецов текст прислал раскрашенный в разные цвета фона и с пояснением: “захотел отметить для Вас С.В., выделенное красным.
Постороннее затемнено. Желтым выделены личные слова и позиции. Голубеньким – персоналии. Редакция оставила это разноцветие, только темно серый мы сделали светло серым, чтобы было возможно читать БРЕД жидов латинянского разлива. Размер букв автора текста и Н.В. Кузнецов мы НЕ меняли, мы же, например, слово "Царь" ВСЕГДА пишем с ЗАГЛАВНОЙ буквы!

   «Бурная деятельность по защите доброго имени императора Николая II от режиссера Алексея Учителя с его фильмом «Матильда», которую развили православные активисты, часть духовенства и даже депутаты Госдумы во главе с Натальей Поклонской, создали у общественности иллюзию того, что быть православным и относится к последнему русскому императору без трепета невозможно. Однако в Русской Православной Церкви были прежде и остаются разные мнения на счет его святости». ЧУШЬ!!! Точнее даже БРЕД (об иллюзиях…) поэтому далее авторские ЗДРАВЫЕ мысли сохраним, а бред автора-БЕСбожника поясним, а то и ИЗМЕНИМ смысл. Но вначале будем приводить авторский текст БЕЗ изменения (иногда выделяя жирным и цветным шрифтом, ДАБЫ Вы смогли УВИДЕТЬ духовную НЕсостоятельность священноСЛУЖИТЕЛЕЙ (от диакона до митрополита) ОПГ (организованной ПРЕСТУПНОЙ группировки по РАСХИЩЕНИЮ наследия Божьего[+], стада Христова) под названием Московский патриархат-ПАХАНАТ[•][+][++] Гундяева ("Великого Господина и Отца" ДЕБИЛОВ[+] от гундяевского "православия") и воскликнуть: “пахан-то Гундяев со своими подельниками попами и с их "духовными" чадами ДУХОВНО мертвы, а значит ГОЛЫЕ и, по факту, служат диаволу[+]-Левиафану!!!”; почувствовать весь АРОМАТ зловония ДУХОВНОЙ мертвечины в Московском патриархате-ПАХАНАТЕ!!! ВСЁ написаное автором «закавычено» и подкрашено СЕРЫМ фоном или многоцветным ФОНОМ Н.В. Кузнецова. Подчеркнем: мы ПРАВОславные, а потому МОНАРХИСТЫ, по той же причине, мы НЕ являемся поклонниками ПСЕВДОправославной Н.Поклонской!!!]
   Быть ПРАВОславным [быть Русским Патриотом, быть Патриотом России, Российской Империи] и относиться без [ЛЮБВИ и] трепета НЕвозможно [к любому Царю-БОГОпомазаннику, начиная с ПЕРВОГО Русского Христа Господнего[+], Земного[+] Бога Иоанна[+][•] Васильевича Грозного, это НОРМА!!! Это свидетельство духовного ЗДОРОВЬЯ[•] проживающих на территории Российской Империи, тем более это НЕобходимое УСЛОВИЕ принадлежности к третьему БОГОизбранному[+] Русскому Народу! Эта ЛЮБОВЬ к земному Царю является ЗАЛОГОМ любви к Богу земных грешных сыновей-дочерей ВСЕроссийского[+] народа; ревностное СЛУЖЕНИЕ Земному Богу обеспечивает им обретение обожения[+] в земной жизни для Вечной Жизни в Царстве Небесном со статусом Сына Божьго по Благодати![+]
   И тем более НЕЛЬЗЯ относиться без ЛЮБВИ и трепета к] последнему Русскому Императору [Николаю Александровичу (Николаю Второму), Который УГОДИЛ Богу УПОДОБЛЕНИЕМ Своей искупительной жертвы Искупительной Жертве БогоЧеловека[+][•][••] Иисуса Христа!
Поэтому ОН[+] Богом ПРОСЛАВЛЕН в Чине Святости Царь-Искупитель[•][•]. Царь Николай, ВЫПОЛНЯЯ[+] Волю Божью, ПРИНЕС Свою искупительную жертву Своей кровью РАДИ спасения Своих подданных, согрешивших грехами КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года, от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего. Человек Иисус Христос ПРИНЕС Искупительную Жертву Своей Кровью и ИСКУПИЛ ею ВСЕ грехи Человечества, в том числе и грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года ВСЕроссийского народа! «Однако в Русской Православной Церкви были прежде и остаются разные мнения на счет его святости. Напомним, Николай II, его супруга, четыре дочери, сын и десять слуг были канонизированы в 1981 году Русской Православной Церковью Заграницей как мученики, а затем,
   в 2000 году, царская семья была признана святыми страстотерпцами и Русской Православной Церковью Московского Патриархата
[-ПАХАНАТА окаянного крамольника[+]-мракоБЕСа Гундяева. Естественно, этот ПАХАНАТ[•] к ПРАВОславию НИкакого отношения НЕ имеет!!! А потому эти «разные мнения» латинянских[+] ЖИДОВ[•] НИ ПРАВОславным[+] христианам, НИ тем более Богу НЕ интересны!!!]
   Архиерейский Собор РПЦ принял это решение лишь со второй попытки. Первый раз это могло произойти на Соборе в 1997 году, но тогда выяснилось, что против признания Николая II [хотя бы святым!!!] выступают сразу несколько архиереев, а также некоторая часть духовенства и мирян» (это латинянские ЖИДЫ). Ибо ПРАВОславные ЗНАЮТ и понимают почему: ЛЮБОЙ Царь-БОГОпомазанник по Своему Статусу СЛУЖЕНИЯ Богу, независимо от того, что, как любой живой человек, ОН НЕ свободен от грехов, но как БОГОвенчанным[•] Царь, по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ на Земле, ОН является святым УГОДНИКОМ Божьим в Чине Святости БЛАГОЧЕСТИВЕЙШИЙ[•]! Следует понимать, что ВСЕ святые, ВСЕХ Чинов Святости проСЛАВЛЯЮТСЯ ПРЕМУДРЫМ ВСЕмогущим Господом Богом, а человекам Господь Бог об этом СООБЩАЕТ или НЕ сообщает!!! Здесь сообщалось, что «только ОДНОМУ Своему Угоднику[+] Господь Бог ДОВЕРИЛ и благословил УПОДОБИТЬСЯ в ГЛАВНОМ Подвиге земного Служения Иисуса Христа – в Искупительном! Это ИКОНОграфическое ПОДОБИЕ необходимо для ПРОСЛАВЛЕНИЯ человеками Искупительного Подвига Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, для УСВОЕНИЯ желающими СПАСЕНИЯ Искупительной Жертвы Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ»[+].
   Подчеркнем, эта жертва была НЕобходима для СПАСЕНИЯ всего Человечества!!! Этот Угодник Божий «въ ВЗАМЕНЪ насъ, уплатилъ НАШ долгъ Своею Кровію». За этот ПОДВИГ Господь Бог, а НЕ человеки, наградил ЕГО уникальным, НАИВЫСШИМ Чином Святости! «НАИВЫСШИЙ Чин Святости НАЗЫВАЕТСЯ Царь-Искупитель». Из названия награды ОЧЕВИДНО, что этому Угоднику Божьему во время земной жизни «много ДОЛЖНО пострадать… и быть УБИТУ…»
   Имя этого Угодника Божьего, Который «искупитель будет, ИСКУПИТ Собой народ Свой – Безкровной Жертве ПОДОБНО»[+] сообщено было сначало Благочести́вѣйшему[•][•] Императору Павлу Первому, а уже ОН сообщил ПИСЬМОМ (оно пролежало в узорчатом ларце с затейливыми украшениями 100 лет) Самому Угоднику Божьему ЗАДОЛГО до принесения ИМ искупительной жертвы ради ВЫПОЛНЕНИЯ Воли Божией и СПАСЕНИЯ Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего за их грехи КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года!
   Но еще раньше Ему в апреле 1891 (при посещении Японии) сообщил-НАМЕКНУЛ (без жутких подробностей!!!) буддийский отшельник монах Теракуто
. Ну и в заключение сообщим, что ЗАДОЛГО до февраля 1917 года СООБЩИЛ, а Столыпин и французский посол ЗАПИСАЛИ и донесли об этом ВСЕМ, в том числе и до ЭТИХ духовно больных и нравственно НИЧТОЖНЫХ «архиереев, духовенства, мирян»[+] с их разными мнениями, что этот Угодник Божий утверждал: «Быть может, для спасения России нужна ИСКУПИТЕЛЬНАЯ жертва [за грех Моего народа]. Я буду этой жертвой. Да будет Воля Божия!»[+][•] А в ночь с 3/16 на 4/17 июля 1918 года Этот Угодник Божий СОВЕРШИЛ Величайший Подвиг и ПРИНЕС искупительную жертву Своей кровью и тем ВЫПОЛНИЛ Волю Божью! Наградой за совершенный ПОДВИГ было ПРИСВОЕНИЕ Ему уникального НАИВЫСШЕГО Чина Святости Царь-Искупитель[•][•].
   Всех, кто этого НЕ понимает, а главное НЕ желает понимать, можно ТОЛЬКО пожалеть, потому как на данный момент к ПРАВОславию они НЕ имеют НИкакого отношения (к паханату Гундяева, к латинянскому ЖИДОВСТВУ имеют, а к ПРАВОславию (а значит и к ВОЗМОЖНОСТИ обрести спасение) – НЕТ), ибо находясь под АНАФЕМОЙ[+] (т.е. ВНЕ Церкви Христовой), а главное под ПРОКЛЯТЬЕМ[+] Всемогущего Бога, как клятвопреступники Соборного Обета[+] 1613 года, на ДОБРЫЙ ответ на Страшном Суде расчитывать им НЕ приходится!!!

   «@Страшный суд@ После падения СССР церковная жизнь в России находилась на подъеме, и помимо восстановления храмов и открытия монастырей перед руководством Московского Патриархата стояла задача «уврачевать» раскол с белоэмигрантами и их потомками, объединившись с РПЦЗ. О том, что канонизацией царской семьи и других жертв большевиков в 2000 году было устранено одно из противоречий между двумя Церквями, заявлял будущий патриарх Кирилл, возглавлявший тогда отдел внешних церковных сношений. И действительно, через шесть лет Церкви воссоединились.
   «Царскую семью мы прославили именно как страстотерпцев[•] [Почему Царская Семья НЕ Страстотерпцы?]: основанием для этой канонизации стала безвинная смерть, принятая Николаем II с христианским смирением, а не политическая деятельность, которая была довольно противоречива. К слову, и это осторожное решение многих не устроило потому что кто-то не хотел этой канонизации вовсе, а кто-то требовал канонизации государя как великомученика, „РИТУАЛЬНО от жидов[•] умученного“», – рассказывал спустя много лет член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов.
И добавлял: «Надо иметь в виду, что кто-то в наших святцах, как это выяснится на Страшном суде, святым не является». [ ДА УЖ, ЭТО ТОЧНО! (возглас Н.В. Кузнецова и редакции сайта http://www.ic-xc-nika.ru/) ]
   @«Государственный изменник»@ Самыми высокопоставленными противниками канонизации императора в церковной иерархии в 1990-е годы были митрополиты Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) и Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов). [Конечно, им Господь Бог СУДЬЯ, но, думается, ныне они пребывают в ГЛУБИНАХ ада!!! Подчеркнем, что одной из главных причин, наших комментариев текста, присланного Н.В. Кузнецовым, является желание ПОМОЧЬ этим БЕСчинным, БЕСумным митрополитам выбраться из этих глубин ада: показав их НЕ православие, а САТАНИЗМ, удержать как можно больше людей идти ВСЛЕД за этими митрополитами, а потому у молитвенников за их души БУДЕТ больше шансов этих митрополитов ВЫМАЛИТЬ из ада!!!]
   Для владыки Иоанна худшим проступком царя было отречение от престола в критический для страны момент. «Допустим, он почувствовал, что потерял доверие народа. Допустим, была измена – измена интеллигенции, измена воинская. Но ты же царь! И если тебе изменяет командующий, отстрани его. Надо являть твердость в борьбе за российское государство! Недопустимая слабость. Если уж страдать до конца, то на престоле. А он отошел от власти, передал ее по сути Временному правительству. А кто его составлял? Масоны, враги. Вот так и открылась дверь для революции», – негодовал он в одном из своих интервью. Однако митрополит Иоанн скончался в 1995 году и не смог повлиять на решение других архиереев.@
   Митрополит Нижегородский Николай – воевавший под Сталинградом ветеран Великой Отечественной войны – до последнего оТказывал Николаю II в святости, называя его «государственным изменником». Вскоре после Собора 2000 года он дал интервью, в котором прямо заявил, что голосовал против решения о канонизации. «Видите ли, я не стал предпринимать никаких шагов, потому что если уж составлена икона, где, так сказать, царь-батюшка сидит, что же выступать? Значит, вопрос решен. Он без меня решен, без вас решен. Когда все архиереи подписывали канонизационный акт, я пометил около своей росписи, что подписываю все, кроме третьего пункта. В третьем пункте шел царь-батюшка, и я под его канонизацией не подписывался. Он государственный изменник.
   [Этим митрополитам (Иоанну (Снычеву) и Николаю (Кутепов)) были НЕ ведомы 2 постулата: первый постулат гласит: КАЖДЫЙ человек является ЧАДОМ Божьим; второй – КАЖДЫЙ человек имеет СВОЕ, Богом установленное, ирархическое место в обществе (оно может изменяться ТОЛЬКО по Воле ВСЕмогущего Бога или по ПОПУЩЕНИЕ Его (причина изменений может быть НЕведомой для людей). Для БЕСбожника эти постулаты НЕ существуют, а вот для верующего эти постулаты ОБЯЗАТЕЛЬНЫ к пониманию поступков других, а тем БОЛЕЕ, если эти другие ревнуют жить в СООТВЕТСТВИИ со СВОИМ местом в обществе людей! Царь-БОГОпомазанник Николай Второй был "ВСЕГО-навсего" Христом Господним (в каждый момент времени на Земле может жить только ОДИН Земной Бог!!!). И ОН обязан Богом, "всего-навсего", строго ВЫПОЛНЯТЬ Волю Божью, ОСУЩЕСТВЛЯЯ Замысел Божий на Земле руками Своих подданных, и выше ЕГО статуса НИ у кого НЕТ на Земле!!! У НЕГО НАИВЫСШИЙ уровень господской власти в мире, выше ТОЛЬКО у Господа Бога!!! Только ЕМУ Господь Бог через сердечное[•] извествования сообщает КАК решать земные проблемы!
   А кем является ЛЮБОЙ митрополит[•], которых хоть пруд пруди?
С одной стороны, это священноСЛУЖИТЕЛЬ, который НЕ имеет НИкаких полномочий господской власти, ибо ВСЕМ священноСЛУЖИТЕЛЯМ сказано: пасите Божие стадо (НЕ свое стадо!!!), НЕ господствуя над наследием Божиим (1Петр. 5,1-3). С другой стороны, митрополит ДАВАЛ монашеские обеты БОГУ!!! Один из которых – ОТРЕЧЕНИЕ от мiра, который во ЗЛѣ лежит!!! (1Иоан. 5,19). А это значит ЛЮБОЙ монах НЕ способен даже рассуждать БОГОугодно о мiрских делах, а тем более о ЦАРСКИХ!!! И хотя МИНИСТРЫ и другие обладатели ВЫСШЕЙ ГОСПОДСКОЙ властью в Государстве ОБЯЗАНЫ советовать Императору, НО главным СОВЕТЧИКОМ является Господь Бог и НИкто более!!!
   Этот же митрополит Нижегородский Николай, будучи абсолютно БЕСграмотным, но НАГЛЫМ попом, объявив Царя-БОГОпомазанника, ХРИСТА Господнего[+], Земного[+] Бога государственным изменником (а ВСЕ Цари-БОГОпомазанники, как НАСЛЕДНИКИ Престола Царя-Пророка Давида, ПАСУТ и Народ Божий (Иакова) и Наследие Божие, Израиля (ПРАВОславную Церковь, Церковь Христову) в ЧИСТОТЕ сердца Своего и руками МУДРЫМИ водили их
(Пс. 77,71-72), обрел на Свою голову ПРОКЛЯТЬЕ[+] Божье, как КЛЯТВОпреступник Соборного Обета[+] 1613 года, а потому в скорости и ОТПРАВИЛСЯ в глубины адовы!!!]
   Он, можно сказать, санкционировал развал страны. И в противном меня никто не убедит. [Ибо Кутепову, как ЖИДУ[•][+] цареборческого разлива Истина тогда была НЕ нужна, потому как ГОРДЫНЯ его лишила СПОСОБНОСТИ усваивать Истину Христову!!!] Он должен был применить силу, вплоть до лишения жизни, потому что ему было все вручено, но счел нужным сбежать под юбку Александры Федоровны» [чистая ЛОЖЬ[+] или ДУРАКА (повторяет за НЕГОДЯЯМИ), или САМ негодяй (потому до этого и "додумался" – так поступил бы САМ!!!) Ибо Царь Николай, подписав 2/15 марта 1917 г. отречение от Царского Престола, начал Свой ВЕЛИЧАЙШИЙ Подвиг принесения искупительной ЖЕРТВЫ[+] Своей КРОВЬЮ ради СПАСЕНИЯ Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего за их грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета[+] 1613 года.
   «Император Николай поехал из Пскова НЕ в Царское Село к Семье ["под юбку Александры Федоровны", как утверждал ДУРАК или НЕГОДЯЙ митрополит Кутепов], а в Ставку» прощаться с Армией!!! (во время прощания в ставке могучие ГЕОРГИЕВСКИЕ Кавалеры ПЛАЧУТ…; «Он прощается с офицерами, из которых иные падают в обморок… “Пусть Бог, если это УГОДНО Ему, забирает Трон, Царство и… – голос Царя дрогнул, – и Свое Помазание с Меня. Я ищу Его Воли, а НЕ власти от Него. Повторяю, Я жажду Его Воли более, чем власти” и жизни!»[+] Кутепов, имея мировоззрение пришибленного холопа, был НЕ способен вместить БЛАГОРОДСТВО Императора Николая Второго и ВЫСОТУ Царского СЛУЖЕНИЯ!!! БРЕДНИ Кутепова
, думается, привели его в глубины ада, ИБО в них] был убежден иерарх» гордый в своей исторической[+] БЕСграмотности и БЕСдуховной[•][+] глупости!!!
   «Что касается православных «зарубежников», то о них владыка Николай высказывался очень жестко. «Сбежать и оттуда гавкать – ума большого не требуется», – говорил [ГАВКАЛ БЕСдуховный УРОД с титулом митрополита московского патриархата-ПАХАНАТА[•][+][++], паханом которого является окаянный крамольник[+]-мракоБЕС Гундяев ("Великий Господин и Отец" ДЕБИЛОВ[+] от гундяевского "православия"!!!] он.
   @Царские грехи@ Среди критиков канонизации императора оказался и профессор богословия Московской духовной академии Алексей Осипов, обладающий, несмотря на отсутствие священного сана, большим авторитетом у части православных верующих и епископов десятки из нынешних архиереев попросту являются его учениками. Профессор написал и опубликовал целую статью с аргументами против канонизации. Так, Осипов
прямо указывал, что царь и его близкие были канонизированы РПЦЗ «главным образом, по политическим мотивам», и после распада СССР те же мотивы возобладали и в России, а почитатели Николая II без всяких на то оснований приписывают императору величайшую личную святость и роль искупителя грехов русского народа, что с точки зрения богословия является ересью. [Плоть от плоти гундяевского[+] "православия" бог ОСЛОВ (от слова "богослов") Осипов, будучи БЕСдуховным "богословом", НЕ способен усвоить Искупительную Жертву Иисуса Христа в ПОЛНОТЕ, а потому и имеет место словесный понос бога ОСЛОВ Осипова!!! Чтобы НЕ уподобляться богу ОСЛОВ Осипову, МНОГИМ может быть полезны материалы данной работы («Осуществление ПРОМЫСЛА Божьего в земной истории Человечества!») раздела 6. «Для чего НЕобходима искупительная жертва человека, ПОДОБНАЯ Искупительной Жертве Иисуса Христа».]
   Также профессор Осипов напоминал о том, как Распутин позорил царскую семью и вмешивался в работу Святейшего Синода, и о том, что царь не упразднил «введенное по протестантскому образцу антиканоническое возглавление и управление Церкви мирянином». Отдельно он остановился на религиозности Николая II, которая, по мнению [бога ОСЛОВ] Осипова «носила отчетливо выраженный характер интерконфессионального мистицизма». [Подчеркнем, что это МНЕНИЕ БЕСдуховного бога ОСЛОВ!!!] Известно, что императрица Александра Федоровна презирала русское духовенство, называя членов Синода «животными», зато привечала при дворе разного рода магов, проводивших для императорской четы спиритические сеансы, и прочих шарлатанов.

Весьма характерная фотография протопресвитера Георгия Шавельского
Весьма характерная фотография протопресвитера Георгия Шавельского, раскрывающая «непроговоренные» смыслы (1871–†1951)
происходил из выкрестов, протопресвитер военного и морского духовенства (с 22 апреля 1911). С 24 октября 1915 г. присутствующий в Св. Синоде, масон
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   «Этот мистицизм наложил тяжелую печать на весь душевный настрой императора, сделав его, по выражению протопресвитера Георгия Шавельского, „фаталистом и рабом своей жены“. [«о. Георгий Шавельский усердно посещал заседания масонской ложи…» Что же может сказать масон (слуга диавола[+]-САТАНЫ) о Царя-БОГОпомазаннике[+], Земном[+] Боге? Весьма характерная фотография протопресвитера Георгия Шавельского, раскрывающая «непроговоренные» смыслы. Ставка. 1915 г.] Христианство и фатализм несовместимы», – замечает профессор (Осипов,). @Как и митрополиты Иоанн и Николай, Осипов настаивал, что император своим отречением «упразднил самодержавие в России и тем самым открыл прямую дорогу к установлению революционной диктатуры». [Боги ОСЛОВ от БОЛЬШОГО умища и не такое могут СМОРОЗИТЬ о Царе-БОГОпомазаннике, сердце Которого, как ИЗВЕСТНО, в руце Божией! (Притч. 21,1) А сердца и митрополитов и бога ОСЛОВ, явно пребывают в лапах диавола, если они сподобился такое СМОРОЗИТЬ о Земном Боге!!! И кто им может эти возглашения запретить? ПОКА[•] грядущий[•][+][•] Царь-Победитель[•][+][•] из Царствующего Дома Романовых[•] еще НЕ взошел на Царский Престол, выйдя из НЕизвестности. В 3-й Книги Ездры сказано: Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, это – Помазанник, СОХРАНЕННЫЙ Всевышним к концу мировой истории против них, против врагов третьего Богоизбранного Русского Народа и Наследия Божьего – Церкви Христовой, которой является ТОЛЬКО ПРАВОславная Церковь и НЕчестий их, Который обличит[+][•][++] их и представит пред ними притеснения их! (3Езд. 12,31-33)][+].
   «Никто из ныне канонизированных святых новомучеников российских – патриарх Тихон, митрополит Вениамин Санкт- Петербургский, архиепископ Фаддей (Успенский), митрополит Петр (Полянский), митрополит Серафим (Чичагов), тот же Илларион Троицкий – никто из них не назвал царя святым страстотерпцем. А ведь могли бы. Более того, в решении Святейшего Синода по поводу отречения государя не выражено ни малейшего сожаления», – заключает Алексей Осипов. [Вы только вдумайтесь, Бог ОСЛОВ Осипов, сам НЕ понимая того, объявил причину, по которой Всемилостивый Бог отправит ВСЕХ перечисленных антигероев, перечисленных в этом тексте выше и ниже (и самого Осипова) в глубины адовы (уточним: как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета 1613 года): им НЕ нужен был Царь-БОГОпомазанник, Христос Господень, Земной Бог из Царствующего Дома Романовых!!!]
   @«Мудрое решение»@ Противники канонизации были не только в России, но и за рубежом. Среди них был бывший князь, архиепископ Сан- Францисский Иоанн (Шаховской). Сам первый предстоятель РПЦЗ митрополит Антоний (Храповицкий)член Святейшего Синода, свидетель революции и один из самых уважаемых иерархов своего времении НЕ помышлял о канонизации царя, считая его трагическую гибель расплатой за «грехи династии», представители которой «безумно провозгласили себя главою Церкви». [Посмотрите на Государственный Герб Российской Империи Государственный Герб Российской Империи , посмотрите на расположения Частицы Императора на Дискосе[•][+], при совершении КАЖДОЙ литургии!!! Размещение частиц на Дискосе. Служебник 1901 года. Синодальная печать КРЕТИНИЗМ священноСЛУЖИТЕЛЕЙ зашкаливает!!! Здесь сообщалось:

Сводъ Основныхъ Государственныхъ Законовъ. Ст. 1. Императоръ Всероссiйскiй есть…
Ст. 1. Императоръ Всероссiйскiй есть Монархъ САМОдержавный и НЕограниченный. Повиноваться ВЕРХОВНОЙ Его власти, НЕ токмо за страхъ, но и за СОВѣСТЬ[+] Самъ Богъ повелѣваетъ
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью
Сводъ Основныхъ Государственныхъ Законовъ. Ст. 44-45.
Ст. 44-45. Всѣ НЕ принадлежащiе къ господствующей Вѣре подданные Россiйскаго Государства или временно въ Россiи пребывающiе пользуются
каждый повсемѣстно СВОБОДНЫМЪ
отправлениемъ их вѣры
и богослуженiя по обрядамъ оной…
(Евреямъ, Магометанамъ, язычникамъ): да всѣ народы, въ Россiи пребывающiе, славятъ Бога Всемогущаго разными языками по закону и исповеданiю праотцевъ своихъ, благословляя Царствованiе Россiскихъ Монарховъ,
и моля Творца вселенной
о умноженiи благоденствiя и укрѣпленiи СИЛЫ Имперiи
Сводъ Основныхъ Государственныхъ Законовъ. Ст. 42. Императоръ, яко Христiанскiй Государь, есть верховный защитникъ и ХРАНИТЕЛЬ Догматовъ господствующей Вѣры…
Ст. 42. Императоръ, яко Христiанскiй Государь, есть верховный защитникъ и ХРАНИТЕЛЬ Догматовъ господствующей Вѣры,
и БЛЮСТИТЕЛЬ ПРАВОвѣрiя
и всякаго въ Церкви святой благочинiя

чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   «Это из Свода Основных Государственных Законов Российской Империи, которые, повторим, НИкто НЕ отменял, потому что НЕТ на то полномочий. Посему противящийся власти [от СКУДОумия "обличающий" Земного Бога] противится Божию УСТАНОВЛЕНИЮ. А противящиеся САМИ навлекут на СЕБЯ осуждение. Ибо начальствующие страшны НЕ для добрых дел, но для ЗЛЫХ. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо НАЧАЛЬНИК есть Божий слуга, тебе на ДОБРО. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно ПОВИНОВАТЬСЯ не только из страха наказания, но и по СОВЕСТИ[•][••][+][++][•] (этого НЕ понимают как ПСЕВДпатриоты, так и ПСЕВДОправославные!!!) Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые (Рим. XIII,1-6). Рядом с текстом 13 главы самого Послания читайте ТОЛКОВАНИЯ Святых Отцов на эту главу. Подчеркнём: любой начальник наделён Богом соответствующей его чину ГОСПОДСКОЙ властью, а священноСЛУЖИТЕЛЯМ велено НЕ господствовать над НАСЛЕДИЕМ Божиим[+], поэтому священноСЛУЖИТЕЛЬ (от дьякона до епископа) НЕ может быть начальником!!! Всякий же священноСЛУЖИТЕЛЬ, который пытается выдать себя за господина (за начальника), является служителем диавола[+]-Левиафана!»]

   Однако ненависть к большевикам и стремление подчеркнуть их жестокость для последователей митрополита Антония оказались важнее. О том, как митрополит Николай и другие противники канонизации царя оказались на Соборе 2000 года в меньшинстве, журналистам позже поведал епископ Вологодский Максимилиан. «Давайте вспомним Архиерейский Собор 1997 года, на котором обсуждался вопрос о канонизации Царственных мучеников. Тогда уже были собраны материалы и тщательно изучены. Некоторые архиереи говорили, что надо прославлять государя-императора, другие призывали к обратному, большая же часть епископов занимала нейтральную позицию. В то время решение вопроса о канонизации царственных мучеников, вероятно, могло бы привести к разделению. И Святейший [патриарх Алексий II] принял очень мудрое решение. Он сказал, что прославление должно быть на юбилейном Соборе. Прошло три года, и я, беседуя с теми архиереями, которые были против канонизации, видел, что их мнение изменилось. Колеблющиеся стали за канонизацию»,засвидетельствовал епископ.
   Так или иначе, но противники канонизации императора остались в меньшинстве, а их доводы — преданы забвению. Хотя соборные решения обязательны для всех верующих и теперь открыто не соглашаться со святостью Николая II они себе позволить не могут, судя по дискуссиям в Рунете вокруг «Матильды», полного единомыслия в этом вопросе в рядах православных добиться не удалось.

   @Несогласные в РПЦ@ Те, кто не готов восторгаться последним царем по примеру Натальи Поклонской, указывают на особый чин святости, в котором он был прославлен – «страстотерпец». Среди них – протодиакон Андрей Кураев, рассказавший «Ридусу» о мифологизации фигуры Николая II. «Особый чин святости, в котором был прославлен Николай II – „страстотерпец“ – это не мученик, не вторая версия Христа, который якобы принял на себя грехи всего русского народа, но человек, который смог в ситуации ареста не озлобиться и по-христиански принять все скорби, что выпали на его долю. Такую версию я принять могу, но, к сожалению, дальше начинает работать наш русский максимализм: к этой основе уже начинают добавляться огромные слои мифологии. По- моему, скоро у нас появится догмат о непорочном зачатии Николая II», – заявил он.@
   «Скандалы вокруг „Матильды“ показывают народное ТРЕБОВАНИЕ, что он был святым НЕ только в минуты кончины, а ВСЕГДА. Однако на Соборе 2000 года подчеркивалось, что его прославление как страстотерпца не означает ни канонизации монархического рода правления как такового, ни конкретно образа правления Николая II как царя. То есть святость не в царе, а в человеке по имени Николай Романов. Вот это сегодня напрочь забывается», – добавил священнослужитель» Андрей Кураев.
Кураев, сам того НЕ понимая, засвидетельствовал, что священство Московского патриархата-ПАХАНАТА[•], как ЖИДОВНЯ[•] латинянского[+] и ЦАРЕборческого разливов, находится НЕ только под АНАФЕМОЙ[+] (т.е. ВНЕ Церкви Христовой по 11-му анафематствованию, но и под ПРОКЛЯТЬЕМ ВСЕмогущего Бога, как КЛЯТВОпреступники[+] Соборного[+] Обета 1613 года!!!
   Эти БЕСдуховные НЕДОУМКИ НЕ способны понять, что значит ТИТУЛ
в таком тексте: «служба напечатана «при Держа́вѣ Благочести́вѣйшаго, Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря нaшего IМПЕРА́ТОРА[+][•][++] АЛЕКСА́НДРА АЛЕКСА́НДРОВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1893 году»[+];
   ПОЧЕМУ «старѣйшій митрополитъ Петербургскiй» ВОЗГЛАШАЕТ о Царе-БОГОпомазаннике Николае Втором так: «О, Богомъ Вѣнчанный, и Богомъ Дарованный, и Богомъ Преукрашенный, Благочестивѣйшій, Самодержавнѣйшій, Великій Государь ИМПЕРАТОРЪ Всероссійскій! пріими Скипетръ и Державу, еже есть ВИДИМЫЙ образъ даннаго Тебѣ отъ Вышняго надъ людьми Своими САМОдержавія, къ управленію ихъ и ко устроенію всякаго желаемаго имъ благополучія»[+];
   ПОЧЕМУ у Земного[+] Бога полный титул такой и ЧТО он значит для живущих на Земле[+][•][••][•] Русской (для этих БЕСдуховных ДЕБИЛОВ[+], для ЖИДОВ[•] латинянско[+]-атеистического[++] происхождения в том числе!!!): «Благовѣрному и Благочестивому и Христолюбивому, Самодержавнѣйшему Великому Государю нашему, БОГОМЪ Вѣнчанному и Превознесенному
, [имярекъ], ИМПЕРАТОРУ и Самодержцу Всероссійскому, ЕГО Цесарскому ВЕЛИЧЕСТВУ: Московскому, Кіевскому… и всея сѣверныя страны Повелителю, и Государю Иверскія, Карталинскія и Кабардинскія земли, и области Армянскія, Черкасскихъ и Горскихъ Князей и иныхъ Наслѣдному Государю и Обладателю; Государю Туркестанскому, Наслѣднику Норвежскому… подаждь, Господи, благоденственное и мирное житіе, здравіе же и спасеніе, и во всемъ благое поспѣшеніе, на враги же побѣду и одолѣніе: и сохрани ЕГО на многа лѣта!»[+]
   Ну как не вспомнить басню Ивана Андреевича Крылова «Слон и Моська» (написана аж в 1808 г): Моська, «Увидевши Слона, ну на него метаться, И лаять, и ВИЗЖАТЬ, и рваться, Ну, так и лезет в драку с ним… Пускай же говорят СОБАКИ: “Ай, Моська! знать она сильна [ПРАВА], Что лает на Слона!”»[+] Восточная мудрость гласит: мёртвого льва может лягнуть даже осёл. Трагедия же ВСЕХ ослов, которые лягают усопших Царей БОГОпомазанников в том, что их ЗАЖДАЛИСЬ глубины ада!!!
   «Также протодиакон Андрей Кураев утвердительно ответил на вопрос «Ридуса», была ли канонизация царской семьи условием воссоединения РПЦ и РПЦЗ. «Да, это было, и во многом, конечно, эта канонизация была политической», – отметил Кураев. Чтобы яснее понять, кого в Церкви называют Страстотерпцами[•] [Чины Святости Мученик[•], Царственные Новомученики[•][+], НАИВЫСШИЙ Чин Святости Царь-Искупитель[•][•]], следует обратиться к официальным разъяснениям от Синодальной комиссии по канонизации святых. С 1989 по 2011 года ее возглавлял митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, за это время к лику святых были причислены 1866 подвижников благочестия, в том числе 1776 новомучеников и исповедников, пострадавших в годы советской власти.
   В своем докладе на Архиерейском Соборе 2000 года – том самом, где решался вопрос о царской семье – владыка Ювеналий заявил следующее: «Одним из главных доводов противников канонизации Царской Семьи является утверждение о том, что гибель Императора Николая II и членов его Семьи не может быть признана мученической смертью за Христа. [И как это неудивительно, мы с этим СОГЛАСНЫ!!! Ибо Они УГОДИЛИ Богу НЕ в Чине Святости Мучеников, а в ДРУГИХ Чинах Святости: Император Николай Второй – в УНИКАЛЬНОМ Чине Святости Царь-Искупитель, а Царская Семья обрела Чин Святости Царственные НОВОмученики!!!
   Потому как, святой Царь Николай, ВЫПОЛНЯЯ Волю Божью, принес ИСКУПИТЕЛЬНУЮ жертву Своей кровью для СПАСЕНИЯ (НЕ искупления!!!) Своих подданных, совершивших грехи КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года от ПРОКЛЯТЬЯ[+] Божьего (т.е. «смерть [НЕ] за Христа», а за Своих подданных, РАДИ спасения их!!!) Это УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу в Его Искупительной Жертве в наибольшей ПОЛНОТЕ, возможной для ГРЕШНОГО человека!
   Подчеркнем, ВСЕ грехи ВСЕХ человеков за ВСЮ историю Человечества (в том числе и ВСЕ грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года!) ИСКУПИЛ Своей Искупительной Жертвой Человек[+][•][••] Иисус Христос! Царь же Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных от ПРОКЛЯТЬЯ Божьего принес искупительную[+] жертву, которая в наибольшей полноте[+] ПОДОБНА Искупительной Жертве Иисуса Христа! И Господь Бог, а НЕ мракоБЕСы в облачениях ПРАВОславных епископов, НАГРАДИЛ Своего УГОДНИКА за этот подвиг ПРИНЕСЕНИЯ искупительной жерты РАДИ Своих подданных уникальным (НАИВЫСШИМ!!!) Чином Святости Царь-Искупитель[•][•]!!! Дебилам[+] же от гундяевского "православия" об этом, ЕСТЕСТЕННО, НЕ сообщил, ибо они явились на ЦАРСКИЙ Брачный Пир НЕ в брачной одежде (об этом смотри здесь). Это о них Господь Бог сказал: связав им руки и ноги (лишите СВОБОДЫ движения, им свобода уже НЕ нужна, ибо Сынами Бога по Благодати[+] им УЖЕ не быть!!!), возьмите их и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо МНОГО званых, а МАЛО избранных (Мф. 22,13). А ДЕБИЛЫ гундяевского "православия" в это МАЛОЕ числа избранных НЕ входят!]
   Комиссия на основе тщательного рассмотрения обстоятельств гибели Царской Семьи предлагает осуществить ее канонизацию в лике святых страстотерпцев. В богослужебной и житийной литературе Русской Православной Церкви слово „страстотерпец“ стало употребляться применительно к тем русским святым, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников», – предложил митрополит Ювеналий. «В истории Русской Церкви такими страстотерпцами были святые благоверные князья Борис и Глеб (1015 год), Игорь Черниговский (1147 год), Андрей[•] Боголюбский (1174 год), Михаил] Тверской (1319 год), царевич Димитрий[•] (1591 год). Все они своим подвигом страстотерпцев явили высокий образец христианской нравственности и терпения», – отметил он.
   [Какие "политические противники"? Где в духовных книгах митрополит нашел такие термины? Есть люди, которые стремятся служить Богу, Царю и Отечеству, а есть человеки, которые служат диаволу[+]-Левиафану. И НИкакой политики НЕТ в духовной жизни!!! К тому же, митрополит Ювиналий изволил СОЛГАТЬ, заявив, что Великие Князья Андрей Боголюбский и Михаил Тверской имеют Чин Святости Страстотерпцев[•], ибо они, как УГОДИВШИЕ Богу в качестве Великих Князей, ПРОСЛАВЛЕНЫ Им в Чине Святости Благоверных[•][+][++] Великих Князей! Великий Князь Михаил ПОГИБ (пролил «кровь свою) за народъ православный»[+]. А Великий Князь Андрей погиб выполняя «СВЯЩЕННОЕ служение»[+] Богу и Отечеству!] Предложение было принято и Собор постановил признать императора, его супругу и детей святыми страстотерпцами, несмотря на то, что Архиерейский Собор Русской Зарубежной Церкви в 1981 году уже признал «полноценными» мучениками всю царскую семью и даже ее слуг, среди которых был католик камердинер Алоизий Трупп и лютеранка гофлектрисса Екатерина Шнейдер. Последняя погибла не с царской семьей в Екатеринбурге, а двумя месяцами позже в Перми. Других примеров канонизации католиков и протестантов Православной Церковью история не знает».
   Если у кого-то и есть какие-то затруднения в канонизации СВЯТЫХ угодников Божьих, которые УГОДИЛИ БОГУ, а НЕ человекам, то что-либо объяснять человекам, мнящих себя мудрее ВСЕмогущего Бога, мы НЕ считаем разумным – Господь Бог им Судья и Учитель. Мы только скажем: “ВСЯ история Церкви Христовой УЧИТ нас тому, что, если человек выполняет СВОЙ долг, следуя ЗОВУ своей СОВЕСТИ[•][••][+][++][•] (следуя сердечному[•][+] ИЗВЕСТВОВАНИЮ от Бога!!!), то НЕзависимо от национальности и вероисповедания он УГОЖДАЕТ Богу в том или ином Чине Святости!!!” В Российской же Империи служение Верой и ПРАВДОЙ Царю-БОГОпомазаннику (Христу Господнему[+], Земному[+] Богу), НЕ зависимо от национальности и вероисповедания, является СЛУЖЕНИЕМ ВСЕмогущему Богу! Если Царь Николай погиб за Своих подданных[+], то католик камердинер Алоизий Трупп и лютеранка гофлектрисса Екатерина Шнейдер погибли за своего Царя, за Христа Господнего, а значит за Христа Господа!!! И Господь Бог же (НЕ человеки!!!) ПРОСЛАВИЛ их в Чине Святости НОВОмучеников!!!
   «@Несвятые святые@ Между тем, канонизация христианина в чине мученика или страстотерпца никак не обеляет всей его биографии в целом. [Такое утверждение ОДНОЗНАЧНО указывает на то, что на БОГОсловские темы рассуждает человек, НЕимеющий НИкакого (от слова СОВСЕМ!!!) отношения к ПРАВОславию, в котором 2 корня: право и СЛАВящий. Из самого слова "православный" следует, что он призван ПРАВО (правильно) СЛАВить Господа Бога Иисуса Христа!!! А грешник, который был грешником и СТАЛ в глазах Бога святым в каком-то Чине Святости, именно этим ФАКТОМ право и СЛАВИТ Самого Бога, а НЕ самого себя!!!]
   Так, святой страстотерпец великий князь Андрей Боголюбский в 1169 году повелел взять штурмом Киев — «мать городов русских», после чего дома, храмы и монастыри были беспощадно разграблены и разрушены, что произвело на современников жуткое впечатление. [Автор текста НАИВНО думает, что Русский Великий Князь Андрей БОГОлюбский напрасно носил МЕЧ! Господь Бог через Апостола Павла, сообщает о правах любого Великого Князя, и Андрея БОГОлюбского в частности; и об ОБЯЗАНОСТЯХ, как пред Богом, давшему им эти ПРАВА и обязанности, так и пред Своими подвластными: ВСЯКАЯ душа (и душа автора разбираемого текста в том числе!!!) да будет ПОКОРНА высшим властям, а любой Великий Князь НАДЕЛЕН Богом ВЕЛИКОЙ властью на Руси!!! Почему? Да по одной простой причине: ибо Нѣ́СТЬ бо вла́сть а́ще не от Бо́га, су́щыя же вла́сти от Бо́га учине́ны су́ть. Посему противящийся власти противится Божию УСТАНОВЛЕНИЮ. А противящиеся САМИ навлекут на себя осуждение и Бога, и людей!!! (Рим. 13,1-4) (пояснение об этом здесь, полнее здесь, хотя, конечно, властные полномочия у Великих Князей ЗНАЧИТЕЛЬНО ниже властных полномочий Царя-БОГОпомазанника[+], (Земного[+] Бога).
   Подчеркнем, что ГОСПОДЬ Бог говорит ВСЕМ, умеющим читать и, что ОЧЕНЬ важно, БОГОугодно понимать прочитаное: Ибо начальствующие страшны НЕ для добрых дел, но для злых. Хочешь ли НЕ бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо начальник есть Божий слуга, ТЕБЕ на добро. Если же делаешь зло, БОЙСЯ, ибо он НЕ напрасно носит меч: он Божий СЛУГА (НЕ самодур, а) отмститель в НАКАЗАНИЕ делающему злое (Рим. 13,3-4). Что касается штурма Киева, то следует ЗНАТЬ следующее: 1. «Старшинство вЪ цѣломЪ княжескомЪ родѣ, по смерти Ростислава… ([кого-то] Кiевляне НЕ хотѣли)» (Нечволодов А. Сказания о Русской Земле. Книга 2. 1913г. Стр.156), и СИЛЕ, и авторитету РЕАЛЬНО принадлежали Андрею Боголюбскому. А потому «взоры Южныхъ князей обратились» «кЪ Андрею Боголюбскому, который являлся дѣйствительно старшимЪ во всемЪ МономаховомЪ родѣ».
   2. «Мы видѣли, насколько Андрею были НЕНАВИСТНЫ всѣ Кiевскiе порядки, почему онЪ НАВѣКИ и порвалЪ сЪ Южной Русью, ТАЙНО бѣжавЪ вЪ Суздальскую Землю [по СЕРДЕЧНОМУ[•][+] извествованию от Бога еще во времена, когда Великим Киевским Князем был его отец.] Разумѣется, занятiе старшаго стола НЕ могло его сколько-нибудь прельщать и теперь». 3. «Но оставаться безучастнымЪ зрителемЪ событiй, происходившихЪ вокругЪ Кiева, онЪ также отнюдь НЕ могЪ для БЛАГА своей же Суздальской Земли, такЪ какЪ Земля эта, какЪ мы уже указывали, примыкала кЪ ЗемлямЪ Великаго Новгорода и была сЪ ними тесно связана множествомЪ отношенiй; а мы видѣли, что поведенiе НовгородцевЪ ВСЕГДА зависѣло отЪ того, КТО занималЪ Кiевскiй столЪ…». 4. «А потому, и вполнѣ ЕСТЕСТВЕННО, что когда Южно-Русскiе князья, снесясь другЪ сЪ другомЪ и ОБЪЯВИВъ Андрея СТАРШИМъ среди ВСѣХ Мономаховичей [ХРАНИТЕЛЕЙ Императорских Регалий[•][+] Великого Князя Владимира Мономаха для грядущего ПЕРВОГО Царя-БОГОпомазанника Иоанна Грозного!!!], обратились кЪ нему за ПОМОЩЬЮ противЪ Мстислава, то онЪ имЪ вЪ этой помощи НЕ отказалЪ».
   5. «Однако, Андрей НЕ выступилЪ самЪ вЪ походЪ, а послалЪ войска противЪ Кiева подЪ начальствомЪ сына своего Мстислава и воеводы Бориса Жидиславовича [один из 24 убийц Андрея Боголюбского(!!!)][+] с Ростовцами, Владимiрцами и Суздальцами. Къ этому ополченiю присоединились ОДИННАДЦАТЬ князей…». [Поэтому, обвинять Великого Князя в жестокости во время ПОДВИГА усмирения обнаглевших САМОстийников, ВИНОВНЫХ в этом кровоплолитии(!!!) может ТОЛЬКО больной на голову!!!] 6. «УзнавЪ о прибытiи большой Суздальской рати, Кiевляне почуяли, [что им ПРИДЕТСЯ ответить за ВСЕ свои преступления…] что имЪ грозитЪ БОЛЬШАЯ бѣда; они поняли, что вЪ случаѣ успѣха – Суздальцы жестоко отомстятЪ[-НАКАЖУТ за реальные ЗЛОДЕЯНИЯ и убийства] своихЪ братьевЪ, БЕСжалостно избитыхЪ Кiевлянами послѣ смерти Юрiя Долгорукаго. Поэтому на этотЪ разЪ Кiевляне НЕ заявили своему князю, какЪ ПРИВЫКЛИ за время усобиц: «Теперь не твое время, иди изЪ города» – и НЕ отворили воротЪ неприятелю. Они заперлись сЪ МстиславомЪ ИзяславовичемЪ вЪ засаду и РѣШИЛИ крѣпко отбиваться [ОЧЕНЬ уж были ужасны ПРЕСТУПЛЕНИЯ ожидовленных[•] ВОЛЬНИЦЕЙ киевлян!!!] Но черезЪ три дня осады – защита города была сломлена, при чемЪ Мстиславу еле удалось спастись во ВладимiрЪ Волынскiй, а городЪ [с белыми и пушистыми: а нас-то за что? Мы же ДЕТИ! Нам НЕ казали!!!] былЪ взятЪ приступомЪ «на щитЪ», чего прежде русскiе князья НИкогда НЕ дѣлали по отношенiю Кiева. Побѣдители два дня грабили его; НЕ было НИкому и НИчему помилованiя…» (Нечволодов А. Сказания о Русской Земле. Книга 2. 1913г. Стр.157-159). Думается, что этот погром Киева ВОПРЕКИ воли Андрея Боголюбского ОСУЩЕСТВЛЯЛИ те ближние Великого Князя, ЯКОБЫ выполняя волю Князя, которые позднее УБИЛИ и самого Великого Князя!
   Николай Шахмагонов в «Кто готовил покушение на Князя» пишет: «Александр Нечволодов подвёл итог деятельности Великого Князя: «Андрей окончил свой земной путь 63 лет от роду. Несомненно, он мог бы ещё пожить немало лет и УКРЕПИТЬ на Руси, для БЛАГА Земли, те взгляды на Верховную Власть, носителем которых он был. Мы видим, что проведение этих взглядов в жизнь подняло против него ВОЛЬНОдумных южно-русских князей; избалованные воеводы и старые вечевые города также НЕ могли им быть довольны, [ибо он УКРЕПЛЯЛ власть Центра Русской Земли на БЛАГО всех княжеств её!!!] Наконец за то, что он, призванный [Богом] творить ПРАВОСУДИЕ, карал преступление, хотя бы оно было совершено и близким ему человеком, его убили свои домашние люди, всем ему обязанные. [Тем не менее, он Богу УГОДИЛ в Чине Святости Благоверный[•][+][++] Великого Князя, а НЕ тем, что его убили домашние НЕГОДЯИ!!!]
   Но взгляд Андрея на СУЩНОСТЬ Верховной власти – быть всем своим подданным ВМЕСТО отца – нашёл горячий отклик в среде простого народа; люди на себе испытали и беду и разорение от княжеских усобиц, и засилье, и тесноту от сильных, а потому были ПРЕДАНЫ всем сердцем своему Государю, Божиею милостью ПРЕВЫШЕ всех остальных людей поставленному, и строго и нелицемерно каравшему всякого, кто нарушал чужое право и обижал слабого и сирого».
   Эпоха Андрея Боголюбского особенно важна была для будущей судьбы России, поскольку в эту эпоху начало складываться Православно-Самодержавное сознание народа, сознание того, что носителем Верховной власти должен быть один человек, решитель дел по совести[•][••][+][++][•]. И
, добавим к тому, что этот носитель Верховной власти ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть Православным[+] и следовать ВЫСШИМ идеалам, соответствующим Закону Божиему.
   Именно Верховное правление Андрея Боголюбского, которое ПРИОБРЕЛО Самодержавный характер «не без Воли Бога тайной» [но ИЗВЕСТНОЙ через сердечное[•][+] ИЗВЕСТВОВАНИЕ Земному[+] Богу, Христу Господнему[+], Царю-БОГОпомазаннику!], показало Русскому Народу ПУТЬ «к исканию политических идеалов НЕ иначе как под Покровом Божиим».
]
   В списке святых мучеников можно найти и таких людей, как Варвар Луканский, который первую часть своей жизни занимался разбоями, грабежами и убийствами, а затем ВНЕЗАПНО [по сердечному ИЗВЕСТВОВАНИЮ Бога] уверовал в Бога, ПОКАЯЛСЯ[+] и погиб в результате несчастного случая — проезжие купцы приняли его в высокой траве за опасное животное и застрелили. Да и по Евангелию первым в рай вошел распятый по правую руку от Христа разбойник, который сам же признал справедливость вынесенного ему приговора, но успел покаяться за считанные часы до смерти.
   Тот упрямый факт, что большая часть жизни и все правление императора Николая вплоть до отречения и ссылки отнюдь не являет собой примера святости, было открыто признано и на Соборе 2000 года.
[Это свидетельствует только об одном: это был НЕ Собор ПРАВОславных[+] христиан, а было СОБОРИЩЕ званых на брачный пир Царского Сына (Мф. 22,2-3,11). Ибо явились они на этот пир одетыми в НЕ брачную одежду (Мф. 22,11). «Они оказались НЕдостойными (НЕспособными) облачиться в «ризы ПРАВДЫ» (в брачные одежды), а потому они и НЕ преобразовались «какой-то ЧУДОдейственной силой» исходящей от Бога»[+] и остались НЕспособными принять сердечные ИЗВЕСТВОВАНИЯ Бога, но приняли ВНУШЕНИЯ от диавола[+]-Левиафана!!!] «Подводя итог изучению государственной и церковной деятельности последнего российского императора, Комиссия не нашла в одной этой деятельности достаточных оснований для его канонизации. Представляется необходимым подчеркнуть, что канонизация монарха никоим образом не связана с монархической идеологией и, тем более, не обозначает „канонизации“ монархической формы правления», — заключил тогда митрополит Ювеналий.
   21 сентября 2021 г Н.В. Кузнецов прислал более краткий вариант. Мы приведем его так же, сохранив разноцветие…
   Авторы означенного материала вволю покуражились над (реальным) состоянием умов и сердец детей Церкви Православной последних десятилетий (и зарубежной и патриархической) от простеца до архиереев . Им было радостно посмеяться, а нам горько сознавать, что на поругание православные отдались сами, да ещё и поделом.
   Исходный этот состав читать тяжко, да возразить нечем. Да и спорить нам с безбожниками неочем. Но ведь даже на посмешище им, мы попались не без Высшего Промысла, важно извлечь из этого духовную пользу. Не станем же приводить весь этот текст, а отметим только то, чем нам самим следует вразумиться.
   Читая эту насмешливую писанину, видишь между тем, серьёзный укор кривоверию нашей массы церковных чад по важнейшему догматическому положению – иконопочитания, в его связи с пониманием
Церковного чина Царя – Помазаника Божьего.
   Вот ведь что получается : все искреннейшие свидетельства, честно процитированных в статейке, просто «вопят» о том, что подвиг Царев не может быть –
   1. ни мученическим : « владыка Ювеналий заявил следующее: «Подводя итог изучению государственной и церковной деятельности последнего российского императора, Комиссия не нашла в одной этой деятельности достаточных оснований для его канонизации . Одним из главных доводов противников канонизации Царской Семьи является утверждение о том, что гибель Императора Николая II и членов его Семьи не может быть признана мученической смертью за Христа. »
    2. ни страстотерпческим : «Царскую семью мы прославили именно как страстотерпцев: основанием для этой канонизации стала безвинная смерть, принятая Николаем II с христианским смирением, а не политическая деятельность, которая была довольно противоречива. К слову, и это осторожное решение многих не устроило, потому что кто-то не хотел этой канонизации вовсе, а кто-то требовал канонизации государя как великомученика, „ритуально от жидов умученного“», — рассказывал спустя много лет член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов» (он только не «рассказывает» , что требование (вернее - убеждение) этого рода было и остается распространённым не только в МП, но в большей мере в РПЦЗ, остановившейся, именно поэтому, на формулировке мученичества.)
   То-есть ни во внутренней религиозности, ни в быту, ни в гос. деятельности, в царском качестве – не обнаружено ничего столь особенного, что указало бы на несомненную святость в любом из известных чинов.
   Но при этом, «вдруг» : «Скандалы вокруг „Матильды“ показывают народное требование …» (требование признать):
   1. что он был святым
   2. и не только в минуты кончины, а всегда
   Богу нашему Слава!
   А вот «….. на Соборе 2000 года подчеркивалось, что его прославление как страстотерпца не означает ни канонизации монархического рода правления как такового, ни конкретно образа правления Николая II как царя. То есть святость не в царе. »
   Как было бы хорошо добрых Русских людей, чтущих Царя, да не решающихся называть Его искупителем, «лбами упереть» в эти аргументы, приходящие от волкоовечьих глоток.
   Тем, кому не приходится доказывать, что Царь свят, но кому при этом нету дела до искупительного содержания Его подвига, показать бы всю красу Божьего Замысла о царе Николае, о России.
   Тут бы и сказать - не искали-бы вы во святом царе, ни святого преподобия внутренней жизни, ни святой праведности в быту, ни особенной благоверности правления. Не этого следует искать. Также, ни от веры Христовой Его не принуждали отречься, ни единоверцами называть изменников («Кругом измена …..»), не выйдет (даже помимо всяких жидов ритуальщиков) .

 

 

 

 

[Захотел отметить для Вас Сергей Васильевич, выделенное красным. Постороннее затемнено. Желтым выделены личные слова и позиции. Голубеньким – персоналии.

 

Вот ведь какая «петрушка» получается : все искреннейшие свидетельства этих несчастных просто «вопят» о том, что подвиг Царев не может быть –

1. ни мученическим : « владыка Ювеналий заявил следующее: «Подводя итог изучению государственной и церковной деятельности последнего российского императора, Комиссия не нашла в одной этой деятельности достаточных оснований для его канонизации . Одним из главных доводов противников канонизации Царской Семьи является утверждение о том, что гибель Императора Николая II и членов его Семьи не может быть признана мученической смертью за Христа. »

2. ни страстотерпческим : «Царскую семью мы прославили именно как страстотерпцев: основанием для этой канонизации стала безвинная смерть, принятая Николаем II с христианским смирением, а не политическая деятельность, которая была довольно противоречива. К слову, и это осторожное решение многих не устроило, потому что кто-то не хотел этой канонизации вовсе, а кто-то требовал канонизации государя как великомученика, „ритуально от жидов умученного», — рассказывал спустя много лет член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов»

(он только не «рассказывает» , что требование (вернее - убеждение) этого рода было и остается распространенным не только в МП, но в большей мере в РПЦЗ, остановившейся, именно поэтому, на формулировке мученичества.)

То-есть ни во внутренней религиозности, ни в быту, ни в гос. деятельности, в царском качестве – не обнаружено ничего столь особенного, что указало бы на несомненную святость в любом из известных чинов. @ Но при этом «Скандалы вокруг „Матильды“ показывают народное требование :

1. что он был святым

2. и не только в минуты кончины, а всегда.»

Богу нашему Слава!

 

А вот «….. на Соборе 2000 года подчеркивалось, что его прославление как страстотерпца не означает ни канонизации монархического рода правления как такового, ни конкретно образа правления Николая II как царя. То есть святость не в царе. »

 

Как было бы хорошо добрых Русских людей, чтущих Царя, да не решающихся называть Его искупителем, «лбами упереть» в эти аргументы, приходящие от волкоовечьих глоток.

Показать тем, кому не приходится доказывать, что Царь свят, но при этом нету дела до искупительного содержания Его подвига, показать всю красу Божьего замысла о царе Николае, о России.

 

Тут бы и сказать - не искали-бы вы во святом царе, ни святого преподобия внутренней жизни, ни святой праведности в быту, ни особенной благоверности правления. Не этого следует искать.

Также, ни от веры Христовой Его не принуждали отречься, ни единоверцами называть изменников («Кругом измена …..»), не выйдет (даже помимо всяких жидов ритуальщиков)[1].

 

А вот взглянуть-бы на то, что по настоящему «жжется» лжепастырям – и увидим : «….. на Соборе 2000 года подчеркивалось, что его прославление как страстотерпца не означает ни канонизации монархического рода правления как такового, ни конкретно образа правления Николая II как царя. То есть святость не в царе.»

 

Так что самое то главное в содержании подвига святости царя Николая это канонизация монархического рода правления как такового, читай смысл подвига - в водворении правого почитания самого Царского чина как служения живой иконой Христа Господа.

Непризнание именно этого и ведет прямо к измене Царю.

За грех такого непризнания (а значит измены) Царь Николай, по Замыслу Божьему и Повелению, и принесен в жертву (в уподобление вольной жертве Христовой) да бы Россия последних (наших) времен покаялась именно в этом грехе и получила от Бога право и силу стать Воскресшим Царством – на погибель антихристу. ]

 



[1] Помазанник Божий не может быть убит от рук Православных Христиан. Поскольку, согласно Учению Православной Церкви, всякий кто только помышляет на бунт и измену (не говоря уже, деятельно поднимает руку) на Христа Господня подпадает под анафему и уже не есть Христианин, а суть еретик и враг Божий. 11 анафема в Неделю Торжества Православия прямо гласит: "Помышляющим, яко Православнiи Государи [Помазанники Божии] возводятся на Престолы не по особливому о Нихъ Божiю Благоволенiю, и при Помазанiи Дарованiя Святаго Духа къ прохожденiю великаго сего [Царского] Званiя въ Нихъ не изливаются; и тако дерзающим противу Ихъ на бунт и измену, анафема, трижды." А в Утвержденно Грамоте Благочестивого Земско-Поместного Собора 1613 года сказано ещё определённей, что всякий восстающий на Христа Господня "да ПРОКЛЯНЕТСЯ <,,,> в сем веке и в будущем,отлучен бо будет он от Святыя Троицы. («Мученики или Страстотерпцы» Наталия Соллогуб © Copyright: Наталия Соллогуб 4, 2020 Свидетельство о публикации №220022600392 )

В Московском Патриархате «прямота исповедания ИСЧЕЗНЕТ!!!»
«Будет массовое отпадение от Веры, причём изменят Вере многие епископы[+][++] и в оправдание будут указывать на БЛЕСТЯЩЕЕ положение» церкви, ибо это будет уже НЕ Церковь Христова, а некое религиозное учреждение (Московский Паханат имени кирилла-Владимира Гундяева) ОБОРОТНИческой религии[+], которое будет осуществлять собою ПОДМЕНУ ПРАВОславия, СЛУЖИТЬ диаволу-Левиафану и ПРЕВРАЩАТЬ ПРАВОславных христиан в «человеков ПУСТОТЫ-ЛЖИ»[+] с «ДВОЯКИМ сердцем». В Московском паханате, майданутом[+] ложью ПСЕВДОправославия[+], ЛОЖЬЮ гундяевщины[+][++] «прямота исповедания ИСЧЕЗНЕТ!!!»[+]
чтобы получить текст крупнее – нужно кликнуть мышью

   +Здесь мы писали: «Мало кто понимает, что ЦАРЕборчество[+] (извращение[+]-ОТВЕРЖЕНИЕ власти Царя-БОГОпомазанника) кроме того, что ВЫБРАСЫВАЕТ[+] цареборца из Церкви Христовой, как ХУЛИТЕЛЯ Духа Святаго, но ещё цареборцу, проживавшему или ПРОЖИВАЮЩЕМУ[•] на территории Российской Империи, обеспечивает и ПРОКЛЯТЬЕ[+] Божие, как КЛЯТВОпреступнику Соборного Обета[+] 1613 года до СКОНЧАНИЯ[+] веков! Здесь было показано, что «Начиная с 1987 года, в рамках проводившейся при Михаиле Горбачёве политики гласности и перестройки, начался постепенный процесс насаждения ИЕЗУИТСТВА в Московской Патриархии…», а после того, как в июне 1988 года слуги сатаны НАДРУГАЛИСЬ над ПРАВОславием[+]: с подачи[+] Кирилла Гундяева, в богослужебных текстах, кроме УДАЛЕНИЯ всякого упоминания Царей-БОГОпомазанников[+] (с марта 1917 года), ВМЕСТО молитв о Помазанниках Божьих стали возноситься НЕОДНОКРАТНО на каждом богослужении "молитвы"-ВОПЛИ (ждал ПРАВДЫ, и вот – вопль)[+][++] о САМОзванном "Великом Господине и Отце" СВОЁМ папе[•]-патриархе[+][•][••] Московском кирилле-Владимире Гундяеве[+] и о других САМОзванных господинчиках-ХОЛОПАХ[•][+] из БАНДЫ[+][++] Гундяева, дававших Богу монашеские обеты[+]. Что есть МЕРЗОСТЬ запустения[•][•][+][•], реченная Пророком Даниилом, стоящая, где НЕ ДОЛЖНО (стоящая на святом месте ХРИСТА Господнего[+]), – читающий в Духе ХРИСТОВОМ[•][•][+][+•][••] да РАЗУМЕЕТ (Мк. 13,14, Мф. 24,15). Творцы МЕРЗОСТИ запустения, как "молитвеники" в Московском патриархате-ПАХАНАТЕ[•][+][++] о САМОзванных "Великих Господинах и Отцах", так и сами эти господинчики из священноСЛУЖИТЕЛЕЙ, как ОРГАНИЗАТОРЫ этой МЕРЗОСТИ запустения, объявляют Богу, что они не знают и знать НЕ ХОТЯТ, в чём заключается ВЕРНОСТЬ Ему, в чём заключается правоСЛАВИЕ Его, ВСЕМОГУЩЕГО». Они осуществляют ПОДМЕНУ[+] ПРАВОславия ОБОРОТНИческой религией и СЛУЖАТ диаволу[•][+][++]-Левиафану[+][•][14]. А потому их заждался НЕ ад (откуда ещё возможно спасение), а Аваддон[•][•+][+], откуда практически НЕвозможно оно!!! Ибо Аваддон-пагуба – это НЕ ад, а много ХУЖЕ его: «длящееся в вечности ПАДЕНИЕ (из пустоты в ПУСТОТУ, из пустоты в ПУСТОТУ…)»[•]

   Здесь отмечалось, что «ВНЕ Церкви НЕТ спасения!» «Только въ Церкви ПРАВОславной[+] есть истина, только чрезъ неё, какъ дверь, МОЖНО войти въ Царствіе Божіе и наслѣдовать жизнь ВѣЧНУЮ, – внѣ же Церкви заблужденіе, ЛОЖЬ, грѣхъ и ПОГИБЕЛЬ вѣчная. И слово Божіе, свидѣтельства святыхъ отцевъ, и исторія Церкви, и соображенія разума, – все убѣждаетъ насъ въ томъ, что внѣ Церкви нѣтъ спасенія»[+]. Це́рквями же Христовыми являются ТОЛЬКО те, у которых на Проскомидии Частицы на Дискосе размещаются ПРАВОславно, отсутствие же на Дискосе Частицы ИМПЕРАТОРА сообщает о латинянском жидовстве-САТАНИЗМЕ этих "молитвенников!

Размещение частиц на Дискосе. Синодальная типография 1905 года
Рисунок+ размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии (об этом здесь и здесь)
Икона ПРАВОславного мировоззрения[+][++]
О Частице Импера́тора
здесь
Частица Сино́да и Патрiа́рховъ
(Синодальная типография 1905г.)
Частицы на Дискосе после 1914 года. Попы желают учредить САТАНИЗМ в Земной Воинствующей Церкви
Размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии
после 1914 года – ОТСУТСТВУЕТ краеугольный[+][•][•] камень
в Церкви Христовой:
Христос Господень (Земной Бог[+], Царь-БОГОпомазанник)
попы желают учредить САТАНИЗМ
в Земной Воинствующей Церкви Христовой

(из современного служебника)
А цареборческое БЕСнование случилось в феврале 1917 и ПРОДОЛЖАЕТСЯ до ныне!
ПРЕКРАЩЕНИЕ вынимания Частицы Императора из Печати Четвертой Просфоры. Служебник 1902 года. Киевская печать
Попытка ЕРЕТИКОВ
мистически свергнуть
БОГОМ установленную Царскую власть над Земной Воинствующей Церковью – ПРЕКРАЩЕНИЕ вынимания Частицы Императора из Печати Четвертой Просфоры
(здесь)
(служебник 1902 года. Киев)

   Профессор М.А. Бабкин: «То, за что духовенство «боролось» в период с начала XX в. по 1917 г. включительно, ему удалось получить – в 1990-е гг… Далее смотри здесь и здесь.

   +ПРАВОсловную[+] Церковь Христову СИМВОЛИЧЕСКИ изображает ОДИН рисунок из трех, на которых размещены частицы на Дискосе! Здесь отмечалось: «Господь Бог дарует нам Веру ПРАВОславную, если мы ПОМОГАЕМ Ему «раскрытию её в НАС» своими «соответствующими РАЗМЫШЛЕНИЯМИ» и «соблюдением всех Заповедей Божьих». Святитель Игнатий Брянчанинов: «Нѣтъ другихъ Церквей, хотя бы разныя общества человѣческія и присвоивали себѣ наименованіе Церкви». Крайне ОПАСНО ходить в те церкви, где частицы на Дискосе размещаются по современному Служебнику!!! Где НЕ вынимается из печати 4-й просфоры Частица "IМПЕРАТОРА" (Частица Христа Господнего[+]). Ибо действо СПЕКТАКЛЕЙ в них только ВНЕШНЕ похоже на ПРАВОславие, это гундяевщина[+][++] – московское[+] УНИАТСТВО, латинянское[+][++] ЖИДОВСТВО[•][•][••]-сатанизм!!! Это НЕ ПРАВОславная Российская[•] Церковь, а САТАНИНСКАЯ[+] церковь БАНДЫ[+][++] оборотня[•][+] Гундяева, которая ТОЛЬКО присвоила «себѣ наименованіе Церкви»!!! В этих церквях очень легко ДУХОВНО повредиться-МАЙДАНУТЬСЯ. ЛЮБЫЕ попущения Господь Бог допускает для ИСПРАВЛЕНИЯ грешников, а не для того, чтобы они, привыкнув жить ВО ЛЖИ, попущения СТАЛИ считать БОГОустановлениями!!! ВОЗМЕЗДИЕ[•] за грех – смерть».

   +По слову Преподобного Авеля Тайновидца (пророчество 1800г) для 1917-2021…: «О судьбе Державы Российской было в молитве ОТКРОВЕНИЕ мне о ТРЕХ лютых игах: татарском, польском и грядущем еще ЖИДОВСКОМ…»[+] «И будет ЖИД[•] [всевозможных разливов[+] (еврейского, латинянского, атеистического, холяцкого)] скорпионом бичевать[+][++] Землю Русскую, грабить святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших[+][•] людей русских. Сие есть попущение Божие, ГНЕВ Господень за отречение[+][+][+][++][•+][+•] России [ВСЕроссийского[+] народа] от своего Царя-БОГОпомазанника [от ХРИСТА Господнего[+], от земного[+][++] Бога, Который есть «ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА» на земле]. А то ли ещё будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками негодяев и предателей, подробнее о них смотри здесь], чтобы люди в Разум Христов[+][++][•] пришли». Вы понимаете, ПОЧЕМУ жидовня с агентами мировой закулисы[+] правит бал в России: олигархи (но НЕ Путин!!!) в очередной раз желают ограбить живущих в ней, уже добрались до пенсионеров? ВСЕроссийский[•] народ – это ВСЕ, кого Господь Бог для СПАСЕНИЯ привёл под Державную руку Христа Господнего[+] (Царя-БОГОпомазанника); он состоит из третьего БОГОизбранного[+][•][••] Русского[+] Народа и инородцев (татарского[+][•] народа и других, проживающих на территории Российской Империи (на земле Русской)[+][•][••][•]; государствоОБРАЗУЮЩИМ, духовным[+] СТЕРЖНЕМ его является третий БОГОизбранный Русский Народ.
   Здесь отмечалось: «А над тобою [Россия!!!] ВОССИЯЕТ Господь, и СЛАВА Его явится над ТОБОЮ, над Русским Народом и иже с НИМ!!! НЕсмотря на ПРОХОЖДЕНИЕ (пока ещё!!!) России и проживающих в ней очень БОЛЕЗНЕННОГО курса вразумления-ЛЕЧЕНИЯ игом жидовским[+] от ЖИДОВСТВА[•][•] (латинянского[+][++], цареборческого и других происхождений: ЕРЕСЕЙ папизма-САТАНИЗМА[•][••][+][+], цареборчества, иконоборческого и др.). Т.е. очень БОЛЕЗНЕННОЕ иго-жидовское УЧИТ ВСЕроссийский[+] народ (проживающих на территории Российской Империи, на РУССКОЙ земле[+]) ЛЮБИТЬ Бога, Царя-БОГОпомазанника и Отечество (Россию) и объясняет ЖИЗНЕННУЮ необходимость служить ИМ верой и ПРАВДОЙ всегда и ВЕЗДЕ!!! Русская МУДРОСТЬ гласит: «Гони жида НЕ в селе [НЕ во вне себя!], а гони его в СЕБЕ»[+] (уничтожай в СЕБЕ жидовство любого происхождения от еврейского (отвержение Иисуса Христа Господа и Его Царей-БОГОпомазанников; у них в ходу ритуальные жертвоприношения, в том числе человеческие, ритуальными[+][•][++] ножами – ШВАЙКАМИ!!!) и латинянского (отвержение[+][++] Христа Господнего[+] – борьба с царизмом) до хохляцкого (борьба с третьим БОГОизбранным Русским[+] Народом и со всем РУССКИМ) (об этом мы писали и здесь); НИкогда НЕ допускай ПРЕВОЗНОШЕНИЯ[+] над кем либо, даже если ты и занимаешь более ВЫСОКОЕ положение в обществе (по уму, по образованию, по квалификации, в социальном отношении). Превозношение над другими ОДНОЗНАЧНЫЙ признак ЖИДОВСТВА!!!»

   +«НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя!!!» «Патриарх Константинопольский Антоний Четвертый (1388-1395) Великому Князю Московскому Василию Дмитриевичу в своем посланіи о едином Вселенском Богопомазаннике: «СВЯТОЙ Царь – говорится в посланіи – занимает высокое мѣсто в Церкви; Он не то, что другіе, помѣстные князья и государи. [Христос Господень[+], Царь-БОГОпомазанник] помазуется великимъ мѵромъ и поставляется Царемъ и Самодержцемъ Ромеевъ, т.е. ВСѣХЪ хрістиан. На всяком мѣсте, гдѣ только именуются хрістиане, имя Царя поминается ВСѣМИ [ПРАВОславными][+] патріархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества НЕ имѣет никто из прочихъ князей [государей и царей других народов] или мѣстныхъ властителей. Нѣтъ ничего хорошего, если ты говоришь: мы имѣемъ Церковь, а не Царя. НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя. Ибо Царство и Церковь находятся в тѣсномъ союзѣ и общеніи между собою, и НЕвозможно отдѣлить их друг от друга. …Высочайшій и СВЯТОЙ мой Самодержец, Благодатію[+] Божіею, есть Государь ПРАВОславнѣйшій и вѣрнѣйшій, поборник, защитник и отомститель Церкви; поэтому НЕвозможно быть архіреем и НЕ поминать Его. [Он] …ОДИНЪ только Царь во Вселенной. …Власть [Его] въ ПОЛНОМЪ смыслѣ НЕограниченная, монархическая, РАВНО [касается] какъ гражданскихъ, такъ и церковныхъ дѣлъ и по характеру своему [является] властiю НАСЛѣДСТВЕННОЮ, проистекающею от Бога. В [Таинстве] Вѣнчания и Помазания на Царство Императоръ [получает] религiозно-церковное ОСВЯЩЕНiЕ Своей Власти и причисляется къ разряду лицъ СВЯЩЕННЫХЪ, на которыхъ излита Благодать Божiя»[+][•]. И именно ПОЭТОМУ протестанты ВСЕХ модификаций; латиняне, которые поминают папу Римского; дебилы от "православия", которые поминают САМОзванного[+] "Великого Господина и Отца"[•+][•] дебилов[+][++] от гундяевского "православия" окаянного[+] крамольника[+]-мракоБЕСа[+] Гундяева[+], но НЕ Христа Господнего (ЦАРЯ-БОГОпомазанника), хрістианами НЕ являются, являются же ЖИДАМИ[•][•][••] латинянского[+][++] разлива!!! (окаянный – это НЕЧИСТАЯ сила[•][+]; крамольник[•] – разрушитель ВСЕГО строя церковной жизни[+], бунтарь против БОГОМ установленных церковных ЗАКОНОВ, мятежник[+]!!!) (Полный церковнославянский словарь буква "К", стр.267)

"Миром Господу помолимся!"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева


текст здесь и здесь

В дни, когда мы все неволимся
Телом, разумом, душой,
Миром Господу помолимся
За грехи страны родной
.

Пред иконой Богоматери
Мы зажжём огни свечей
За грехи отчизны-матери,
За убийц и палачей.

За безжалостных грабителей,
За мучителей Царей,
За насильников-растлителей+
Наших жён и дочерей
.

<4 апреля 1921>,
Старый Футог

   +Следует понимать, что ДУХОВНЫЕ растлители – это еретик[+][•][••]: и САМОзванный "Великий Господин и Отец" папа[+][•]-патриарх[+][•][••] Московский кирилл-Владимир Гундяев[+] и другие САМОзванные господинчики-ХОЛОПЫ[•][+] из БАНДЫ[+][++] Гундяева, дававших МОНАШЕСКИЕ[+] обеты, – являются БОЛЕЕ гнусными негодями и мерзавцами, чем ФИЗИЧЕСКИЕ растлители!!! Потому как они, будучи майданутыми[+] ЛОЖЬЮ гундяевщины[+][++], осуществляют ФОРМИРОВАНИЕ «людей пустоты-ЛЖИ»[+] «ДВОЯКИМ сердцем», ПОДМЕНУ ПРАВОславия[+] ОБОРОТНИческой религией[+] и СЛУЖАТ диаволу[•][+][++]-Левиафану[+][•][14], их деятельность ВЫПУКЛО показана в фильме "Левиафан": «Противостоять Левиафану-сатане возможно ЭФФЕКТИВНО только со Христом!»

"Мы Русские"
исп. Геннадий Пономарев

взято здесь


слова здесь

Мы – Русские! Мы – Русские!
Мы всё равно поднимемся с колен!
Покаемся+ – поднимемся с колен!

   +Русский Народ[+] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+] в Разум Христов[+][++][•], ПОКАЯНИЕ[+][•] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕ БОГОугодных плодов[+][++] покаяния. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)

Алексей Мысловский


текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов
. …
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна


Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царём!


А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царём!

“Я Русский! Какой ВОСТОРГ!”
Взято здесь

"Ах, Русское Солнце"
Взято здесь

"За Русское Солнце!"

   +Русские парни и парни ДРУГИХ национальностей «за РУСЬ умирают, врагов НЕ жалея с улыбкой в устах», и погибая «за РУССКОЕ солнце, за РУССКОЕ небо, за РУССКУЮ землю, за веру в Христа», НЕзависимо от национальности и вероисповедания, они, КРЕСТИВШИСЬ своею кровью, ныне находятся в Царстве Небесном в Чине[+] Святости Новомучеников![+]

“Я – Русский. Я тот самый "колорад"”
Александр Маршал
Взято здесь

Русский Дух
Автор – Алексей Тома
взято здесь

Снова тьма надвигается, братья.
Снова враг к нам войною идёт,
Как всегда, с содрогающей ратью
И с цепями для рабских свобод.

Грозен лик этой чёрной химеры,
И искусны её голоса…
Но не сломит ничто нашу веру!
Не обманет речами сердца!

В нас живёт величайшая сила,
И зовём мы её – Русский дух.
Для врагов он всегда был могилой,
Самым стойким источником мук.

Не понять им его, не измерить.
Только воины светлой Руси
Могут жизнь своим братьям доверить
И отдать всё за метр земли…

Помни пламя побед и молитвы!
Позади наши предки стоят.
За тобой светит Невская битва!
За тобой стал стеной Сталинград!

Помни кровь, что течёт в твоих венах!
Кровь победы, героев, солдат.
Ты не раб, ты не создан для плена!
Все на битву! Ни шагу назад!

"Русским Быть"
взято здесь, текст

Быть Русским в России теперь НЕ пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.


Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское ИМЯ забыть!

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь.

   +Здесь мы отмечали: «не лишним будет напомнить, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания. Вот, что говорится в «Послании восточных патриархов» о ВСЕХ богослужебных книгах ПРАВОславной Церкви [естественно, НЕобрезанным по-жидовски[•], а потому чудовищно и НЕизвращённым[+] богослужебных текстах[+] Царских времён]: «Почему и мы, когда поём утешительные песни из Триоди и Минеи, не делаем ничего такого, что было бы не прилично христианам: потому что все сии книги содержат ЗДРАВОЕ и истинное богословие и состоят из песней, или выбранных из Священного Писания, или составленных по внушению Духа, так что в наших песнопениях только слова другие, нежели в Писании, а, собственно, мы поём то же, что в Писании, только другими словами»». Цитаты «Торжество Православія» страницы здесь: «Въ вопросахъ Вѣры даже самое малое уклоненіе уже есть грѣхъ, ведущій къ смерти; и даже малое пренебреженіе преданіемъ ведетъ къ полному забвенію Догматовъ Вѣры» (Святитель Фотій Великій † 886 г.). «Грозное – АНАФЕМА[+] [и ПРОКЛЯТЬЕ Бога, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета[+] 1613 года за прекращение молитв о Царе-БОГОпомазанике из Царствующего Дома Романовых!!!] – тяготѣетъ надъ всѣми ОТСТУПНИКАМИ Православія. Оно ЕЖЕГОДНО возглашается въ Недѣлю Православія, въ день воспоминанія Торжества Церкви надъ врагами своими, и ему подвергаются какъ ПРОТИВНИКИ и порицатели святой Вѣры, такъ и тѣ, кои НЕ уважаютъ постановленій и отеческихъ преданій Церкви» (Святитель Феофанъ Затворникъ † 1894 г.). «Да не дерзнетъ кто-либо вводить нѣчто новоИЗМЫШЛЕННОЕ, ибо нововведенія ПОГУБЛЯЮТЪ древнее преданіе, а между тѣмъ Женихъ и Его Невѣста, Церковь, не имѣютъ НИКАКОГО порока»[+] (Блаженный Августинъ Иппонійскій † 430 г.).

   +Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС (это от Божественного естества: Истина, Любовь, Могущество и Сила, но это и от человеческого естества: и желание ПОЖИТЬ (о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!), однако Он, имея СМИРЕНИЕ, "подчиняется Воле Божией и НЕ уклоняется"[+]: впрочем НЕ Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22,42). А есть ХРИСТОС Господень[•][••][•+][•+][+•][•][+] (земной Бог)[•], Который являет Собою Воплощенное ИМЯ Божие ХРИСТОС на земле, Который после Соборного Обета 1613 года выполняет функции и БОГОвдохновенного Наставника[+] для ВСЕроссийского[+] народа и Который является «ОБЛАДАТЕЛЕМ міра»[+], Царём-БОГОпомазанником!
   Прилагательное "Господний" отвечает на вопрос: "Чей Христос?, под властью Кого?" (под властью Господа Иисуса Христа); помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу[+]. «При совершении Коронации ЕГО[++] на Царство, которое является Москвой, ТРЕТЬИМ Римом[+][++][•][••], ЕГО Помазывают Святым Миром второй раз и помазуют ВСЕроссийский[+] народ, «в лице ЕГО Супруги (это «особый, высшiй степень Таинства [Мѵропомазанiя], низводящiй СУГУБЫЙ Духъ [СУГУБУЮ Благодать[+]] на Помазанниковъ Божiих» и на ВСЕроссийский народ»[•] (но УСВОИТЬ эту Благодать[+] Божию СПОСОБНЫ только ВЕРНОподданные[+][+][•] Царю). Это Таинство символизирует присоединение Царя в качестве Главы[+][++][•][••] Земной[+][•][••][++] Воинствующей Церкви к Ее телу, в связи с чем ОН становится живой[+] иконой Царя Небесной Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. И через Него Царь соединяется со Святой Животворящей Троицей. И это ТАИНСТВЕННОЕ пребывание на Помазаннике Пресвятой Троицы наделяет ЕГО Божественной властью [и СПОСОБНОСТЬЮ распоряжаться ею БОГОугодно, что] и делает ЕГО Святым при жизни [по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ[•] (за БОГОугодное НЕСЕНИЕ тяжелейшего Царского КРЕСТА)[+][•], НЕсмотря на грехи[+][•], свойственные КАЖДОМУ живому человеку»[+]. БОГОвенчанный[•][••][•••][+] Царь-Богопомазанни[+] являет Собою на земле наиболее точную ЖИВУЮ[•] икону Царя царей[+], «ОБРАЗ и подобие [ЦАРСКОГО служения] Христа[+][+•][••][•] ГОСПОДА»[•][+]. Царь-БОГОпомазанник – это РАБ Божий[•][•][+][++][+++][•][••][•+][+•], а НЕ второй Бог. У НЕГО[+] только Царская власть УЧРЕЖДЕНА[+] Богом и потому имеет БОЖЕСТВЕННУЮ природу (ЕМУ власть дарует Господь Бог во время и после ВЕНЧАНИЯ[•][+] ЕГО на Царство БОГОизбранного Народа), а плоть ЕГО, как у любого ЖИВОГО человека, повреждена грехом! Правда, Господь Бог Своего Помазанника от самого ЕГО зачатия ОЧЕНЬ тщательно оберегает от грехов, но даже у НЕГО не отымает Царственную СВОБОДУ выбора! (смотри, что случилось[+] с «Благочести́вѣйшимъ[•] Госуда́ремъ ИМПЕРА́ТОРОМЪ Алекса́ндромъ Вторы́мъ»[+], когда ОН мог обрести ПРОКЛЯТЬЕ[+] Бога.) Ныне третьим БОГОизбранным[•][+] Народом является Русский Народ[+].

"Звонарь"
исп. Жанна Бичевская, слова С.Бехтеева
взято текст


текст здесь

Грозно удары гудят и гудят,
Колокол плачет и стонет;
Пьяный народ под зловещий набат
Совесть навеки хоронит
.

Льется сивуха; ликует разврат;
Боги летят с пьедесталов;
Зычно скликает погромный набат
К падали красных шакалов.

Шапка упала к ногам звонаря;
Ждать, мол, осталось немного:
Выкинул он из России Царя,
Выкинет, кстати, и Бога
.

<ноябрь 1917>, г. Елец


Сiя рекоста родителя его, яко боястася жидовъ: уже бо бяху сложилися жидове

«Отлучение от со́нмища неминуемо приводило к побиению камнями, то есть К СМЕРТИ (Деян. 7,57-59). Отлучения от со́нмища боялись даже кня́зи мно́зи (Иоан. 12,42), кня́зи жидо́вскiе (Iоан. 3,1-2)»
      КТО такой ЖИД, который БИЧУЕТ «скорпионом Землю Русскую…»
«Жиды – это НЕ национальность, это принадлежность к христоборцам – к борцам как с Христом Господом; так и с Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых является Христом Господним[+], земным[+] Богом!; так и с Русским Народом, который стал БОГОизбранным[+], после Венчания ПЕРВОГО Русского Царя-БОГОпомазанника Христолюбивого Иоанна Грозного на Московское Царство
(16/29 января 1547г.)– это ОТВЕРЖЕНИЕ Русского девиза: за Бога, Царя и Отечество!; так и с Христианами (ИСТИНАМИ христианами являются ТОЛЬКО ПРАВОславные Христиане); это принадлежность к Ассуру, к ЧЕРНОТЕ, к человекоНЕНАВИСТНИЧЕСТВУ сатанизма (в этом «су́ть сатанина́ дѣ́ла и слу́гъ его́»). Правда, ЖИДОВНЯ в основном имеет именно еврейские корни, но кроме того имеет место быть и ЖИДОВСТВО-сатанизм латинянского, еретического и хохляцкого происхождения. Только на талмудических евреев, которые ПРАКТИКУЮТ ритуальные[+] жертвоПРИНОШЕНИЯ вплоть до ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, распространялась "черта оседлости" в Российской Империи. Свойство ВСЕХ жидов и ОЖИДОВЛЕННЫХ[+] – дух ПРЕВОЗНОШЕНИЯ над людьми.
Михаил Хазин
(еврей) пишет: «Выражаясь простым русским языком, прости меня Господи, "ЖИДЫ"[•][•][••][•+][+][••][•][••][•+][•++]. Ну, те самые, которые из старого анекдота («Вот из-за таких как ты, жидов, нас, евреев, и не любят!»). Они Русский Народ[+] НЕ любят, презирают и НЕНАВИДЯТ»!!!

   Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+][•+][•] и ПРОКЛЯТЬЕМ[•][+][•+][+•][++] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления[+][++][++••] Соборного Обета[+] 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ, искупил[+][•][••][••][+] Своей кровью грехи этого КЛЯТВОпреступления ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.

   +Здесь мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – Искупительный Подвиг ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим, через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в искупительном подвиге. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[•]-ЛЮДОЕДЫ[••]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"» на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великие мученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][+] за Своих подданных (в первую очередь, за третий БОГОизбранный[+], Государствообразующий Русский Народ[+]), УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+]. ПОВРЕЖДЁННЫЕ «духомъ ЛЖЕименнаго разума, отвергали и отвергаютъ»[+] это и, являясь обычными еретиками ИКОНОборцами, объявляют Богу о СВОЁМ НЕжелании или СВОЕЙ НЕспособности усвоить в ПОЛНОТЕ[+][•] Искупительную Жертву Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой[+] воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего[+] и ожесточились против Них, что уже НЕ могут покаяться[+] (в чём ДОЛЖНО каяться), НЕ способны к восстановлению, НЕ достойны помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отвержении ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ[•][••][•+][•][+] природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата[•] Искупления[•], и в манихейской[+] и монофизитской[+]-монофелитской ЕРЕСЯХ!!![+] Монофелиты признают одно БОГОчеловеческое действие[+] Иисуса Христа. Далее смотри здесь.

"На Руси будет Царь!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск Ковчег Россия


текст

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит…
Он котомку несёт, к покаянью[+] зовёт,
К сердцу каждого двери находит
.

Кто на царственный зов с сердца сдвинет засов,
Проливает слезу покаянья
Царь слезу ту берёт и в котомку кладёт,
Лучше нет для Него подаянья
.

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

   +Что значит покаяться[•][••][•][••][+][++] объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли. Для россия́н (ВСЕроссийского[+] народа)[+] – проживающих[•] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей)это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых после Соборного Обета[+] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+] (из Царствующего Дома Романовых[•]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].

   +Манихеи[6][+] (ЖИДЫ манихейского происхождения)[+] отвергаются[+] от своего ЗЕМНОГО служения Богу [Христу Господу, Христу Господнему[+][•], Земному Богу[+] («Духъ Божiй носится надъ [НИМ]. Какое высокое состоянiе!»)[+]] и человекам, ради НЕБЕСНОГО. Т.е. они являются анархистами, ибо осуществляют БЕСчиние на земле под болтовню о Небесном! Они, будучи фарисе́ями[•][••][+][++], УСТРАНИЛИ Заповедь Божию ПРЕДАНИЕМ своим (Мф. 15,6). «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идею ВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] Благодати[+] Духа Святого, БОГОугодного используя свои таланты в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения, бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».

   +Следует понимать, что Благодать[21][•][+][•] Божья и ПЛОДОродительная духовная[+][•] Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++] их может ТОЛЬКО тот, кто не утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении СПОСОБНОСТЬ их усваивать! Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков Благодать Божья действует по РАЗНОМУ: «человек, который НЕ УТЕРЯЛ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ; человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, но до конца её ещё НЕ утеряли, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна[•][••][•••][++][•+][++], и кто УПАДЁТ на этот камень (НЕ принимает Истину), разбиваются; на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью (поэтому он активно и ОТВЕРГАЕТ Истину, и борется с ней), эта Благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает! Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному[+][•][••] РУССКОМУ Народу[+•][•][••][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ДАРОВАЛ Благодать СОБОРНОСТИспособность под Державной рукой БОГОвенчанного[+] Царя-БОГОпомазанника[+][++] творить Соборные добродетели, которые обеспечивают стяжание[+] сугубой Благодати Духа Святаго (об этом здесь) и ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять и ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и обретать обо́жение[+], чтобы в Царстве Небесном стать Сынами Божьими по БЛАГОДАТИ! И этим Русский Народ принципиально отличается от ВСЕХ народов мира. Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++] из Царствующего Дома Романовых[•]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат (Мф. 13,8)».

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.

"Даруй, Боже, Благодать"
Хор Иоанна Дамаскина
видеоряд 2,5мин"

Даруй, Боже, Благодать, Никогда не унывать… в Вере НЕ изнемогать
Даруй, Боже, Благодать, НЕ лукавить и НЕ лгать… Правдой жить и правдой стать.
Даруй, Боже, Благодать, Никого НЕ осуждать… Хуже всех себя считать,
Даруй, Боже, Благодать, Вражьи страхи презирать… Пред Тобой лишь трепетать,
Даруй, Боже, Благодать, Себе чести НЕ искать… Твою Силу прославлять,
Даруй, Боже, Благодать, Сердце верой зажигать… Радость Духа возвещать,
Даруй, Боже, Благодать, Боль чужую в сердце взять… Сострадать и утешать.
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Матерь Божья, Божья Матерь,
Даруй, жажду Благодати.
Даруй, Боже, Благодать,
Даруй Боже Благодать…

Благовѣрный и Христолюбивый, Богомъ Вѣнчанный Великiй Государь Царь и Великiй Князь Iоаннъ Василiевичъ, всея Великiя Россiи, многихъ государствъ Государь и Самодержецъ
Благовѣрный[•][+] и Христолюбивый,
Богомъ Вѣнчанный[•] Великiй Государь Царь
и Великiй Князь Iоаннъ Василiевичъ
[•][+], всея Великiя Россiи, многих государств
Государь и Самодержец –
первый РУССКИЙ Христос Господень[+]

Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению
Императора Александра Третьего в 1882 году

Царь Иоанн Грозный для ВРАГОВ Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и третьего БОГОизбранного Русского Народа

чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

“Грозный Царь Великий, Грозный Царь Святой!”
исполняет автор Алексей Мысловский
Текст

   Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, что Господь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [каждый из Которых является Христом Господнем[+], а после Соборного Обета 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно, почему был СОЗДАН Церковно-Государственный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года ВСЕроссийскому Народу[+][•][•][+] (ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи) давать БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых[•][•][••][•+][++], почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+] и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного в Царстве третьего БОГОизбранного Русского Народа. Станет понятно, и для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»

   Со времён Венчания на Царство[+] 16/29 января 1547 года Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного БОГОизбранным[•][••][+] Народом становится Русский Народ[+], центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[+][++][•][••], Четвертому не бывать!): «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палъ первый Римъ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый Римъ – Царьградъ. На мѣсто ихъ НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛЪ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ Римъ – Москва, Московское Царство»[+] (1902г. стр.119). С этого времени все ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа являются Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых – ХРИСТОС Господень[+]. Таким образом Русский[+][•][••] Народ со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][•] служения Богу и ВСЕМУ человечеству. А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира под Державной рукой Христа Господнего, а не бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[•][••][•••][+]. Далее смотри здесь.

"Третий Римъ"
(За Веру, Царя и Отечество!)

Группа КОМБА БАКХ


Москва – Третий Рим[•][•][+][++][+++]

   +Следует знать, что был НЕ расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника (Земного[+] Бога) Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды-ЛЮДОЕДЫ РИТУАЛЬНЫМИ ножами[+]-швайками! Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» (об этом смотри здесь).
   Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.

"Богоносная Россия"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады


текст

Были татары, были поляки, а вот теперь
Иго другое[++][•] нашу Россию душит, как зверь.
Иго[+] другое, да пострашнее, может, оно,
И на колени снова России встать суждено.

Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш дал нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…

О трёх ВРАЗУМИТЕЛЬНЫХ игах, наложенных Богом на БОГОизбранный[•][+] Русский Народ[+] смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Наша Русь"


Взято-слушайте здесь, текст

Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ
Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт![•]

Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь.

"Победа будет за нами!"
Жанна Бичевская

(3мин35") текст или текст
видео взято здесь

Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя

Лишь Русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное.

Царь – наша сила, Царь – Русский Вождь!
Царь – это Русское Знамя

Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь,
Победа будет за нами!


Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть
Всё остальное – антихристианство.

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь!
Царь – это русское Знамя

Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь,
Победа будет за нами!




Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Yandex, Google Chrome и Opera
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

почтовый ящик: ic.xc.nika.ru@yandex.com
 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

«Царь грядёт!»


Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею Р. по адресу: ic.xc.nika.ru@yandex.com






Яндекс.Метрика

Коллекция.ру
Царь-Искупитель
Традиция – русская энциклопедия. Искупительный подвиг Царя Николая Второго От Государственного архива Российской Федерации «Документы по истории убийства Царской Семьи»