Господь Бог с нами разговаривает ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ нашей жизни и ТЕКСТАМИ Священного Писания. Очень ДУШЕспасительно читать Жития святых УГОДНИКОВ Божьих.
За 04.05… 21; 22. 21апр/4 мая 1729 года родилась Императрица Екатерина Вторая, ОНА была по плоти женой, с женскими страстьми и грехами, а по СЛУЖЕНИЮ, на которое её ИЗБРАЛ Сам Господь Бог, ОНА является БОГОвенчанным Царём-БОГОпомазанником. Чтобы НЕ попасть под АНАФЕМУ-отлучение (по 11-му и 12-му анафематствованиям) и под ПРОКЛЯТЬЕ Бога за грехи КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года «в сем веке и в будущем», «отныне и до века» – НАВСЕГДА, о ИХ чине следует НЕ ЗАБЫВАТЬ!!! Посмотрите КАКИМИ буквами пишется ЧИН служения Богу "ИМПЕРАТРИЦА" и ЕЕ имя. Первым шагом к ПАДЕНИЮ является заболевание НАДМЕННОСТЬЮпо СВОЕЙ злой воле, которую Господь Бог лечит НАКАЗАНИЕМ, которое Всемогущий Бог осуществляет руками Своего БОГОвдохновенного Наставника. Кто не воспользовался возможностью, повинуясь своему БОГОвдохновенному Отцу Отечества, «находиться в послушании у Него РАДИ Бога», тот оказывался и ОКАЗЫВАЕТСЯ под ПРОКЛЯТЬЕМ Бога, как КЛЯТВОпреступник Соборного Обета 1613 года! Господь Бог открыл Благочестивой ИМПЕРАТРИЦЕ Екатерине Великой, как СПАСТИ от проклятья Своего ГОРДЕЦА монаха-шляхтича Арсения Мацеевича. А каземат или келья в пустыне, или келья высоко в скалах, или замурованная келья отшельника – это для подвижника только СРЕДСТВА уединения с Богом! Случай был крайне запущенный, но лечебные процедуры, по признанию САМОГО грешника дали огромный ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ эффект: выходец из ГОРДОЙ польской шляхты СХИМОНАХ Андрей Враль, бывший митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич), написал на стене кельи-каземата: «Благо мне, Господи, яко СМИРИЛ мя еси». Курс лечения от НАДМЕННОСТИ и жидовства закончен, пациент ЗДОРОВ, а значит Царства Небесного ДОСТОИН! Об этом здесь.
За 04.05.20;21; 22. «Служение Святителя Максимиана пришлось на время смуты, последовавшей за Эфесским собором 431 года. Значительная доля паствы ушла в несторианство;патриарх Несторий был единогласно предан анафеме духовенством. [Как видим, ОТВЕРЖЕНИЕ даже самого правящего архиерея (патриарха), впавшего в ЕРЕСЬ практиковалось ещё в 5-м веке. Правда, при Царе-БОГОпомазаннике, Который имеет ВЛАСТЬ от Бога ЛЮБОГО епископа приводить в Разум Христов, как это случилось с митрополитом Ростовским Арсением.] Выборы патриарха породили новые столкновения; в итоге, четыре месяца спустя, Максимиан стал патриархом «единодушной волей клира, Императора и народа». Архиепископы Константинопольские стали ИМЕНОВАТЬСЯ патриархами лишь в 451 году». При этом «каким бы ТИТУЛОМ ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда НЕИЗМЕННЫМ» – епископ!!!Величать епископа Господином, а тем более "Великим Господином и Отцом" могут ТОЛЬКО или ДЕБИЛЫ от гундяевского "православия", или в качестве ОБЛИЧЕНИЯ-насмешки над грехом БЕСовского властолюбия священноСЛУЖИТЕЛЕЙ, тем более из монашествующих, а это ВСЕ епископа «внутренних дел Церкви» любых титулов!!! Ибо священноСЛУЖИТЕЛЕЙ Господь Бог НЕ наделяет господской власть, потому как им сказано: пасите Божие стадо, НЕ господствуя над Наследием Божиим, но ПОДАВАЯ пример стаду Христову. Об этом здесь.
За 04.05.20;21; 22. Епископ «ВНЕШНИХ дел Церкви Христовой поставлен «от Бога» и БОГОМ Венчан, а НЕ другими епископами! И этот ЕДИНСТВЕННЫЙ епископ Земной Церкви, который наделён Богом ГОСПОДСКОЙ Властью в решении ЦЕРКОВНЫХ вопросов». Этот Епископ НЕ даёт Богу монашеских обетов!!! После пострига в монахи Господь Бог, за НЕнадобностью им, отымает у них саму СПОСОБНОСТЬ БОГОугодно господствовать над кем-либо. ВСЕ вопросы духовного характера принимаются СОБОРНО… Но «как сан Царя-Богопомазанника есть земной ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа, Царя Небесного, так и маестат [Статус власти] Христа Господня имеет некое ТАИНСТВЕННОЕ ПОДОБИЕ к маестату Христа Господа». Поэтому единоличную ответственность пред Богом НЕСЁТ Епископ ВНЕШНИХ дел Церкви Христовой за решения вопросов ПРИМЕНЕНИЯ соборных решений в земной жизни ПРАВОславных христиан, т.е. Царь-БОГОпомазанник есть ГЛАВА земной Воинствующей Церкви! На это указывает и местоположение Частицы «IМПЕРА́ТОРА» на Дискосе». «Как только какой-либо епископ внутренних дел Церкви дерзнёт начать БЕСчинно ГОСПОДСТВОВАТЬ над НАСЛЕДИЕМ Божиим, так в Земной Церкви появляется ЗЛОВОННАЯ раковая опухоль ЖИДОВСТВА латинянского разлива». О Праведном Алексии Бортсурманском читаем: «однажды НОЧЬЮ [его, как священника] позвали к умирающему в соседнюю деревню. Алексий РАССЕРДИЛСЯ, выгнал посланного и лег СПАТЬ.Но через некоторое время, мучимый СОВЕСТЬЮ, решил поехать. Войдя в дом, Алексий увидел, что крестьянин уже умер, рядом с почившим стоял ангел со Святой Чашей в руках. Это видение так поразило Алексия, что он упал на колени и всю ночь молился,домой он вернулся другим человеком…» Об этом здесь.
За 04.05. «Служение Святителя Максимиана пришлось на время смуты, последовавшей за Эфесским собором 431 года. Значительная доля паствы ушла в несторианство;патриарх Несторий был единогласно предан анафеме духовенством. [Как видим, ОТВЕРЖЕНИЕ даже самого правящего архиерея (патриарха), впавшего в ЕРЕСЬ практиковалось ещё в 5-м веке. Правда, при Царе-БОГОпомазаннике, Который имеет ВЛАСТЬ от Бога ЛЮБОГО епископа приводить в Разум Христов, как это случилось с митрополитом Ростовским Арсением.] Выборы патриарха породили новые столкновения; в итоге, четыре месяца спустя, Максимиан стал патриархом «единодушной волей клира, Императора и народа». Архиепископы Константинопольские стали ИМЕНОВАТЬСЯ патриархами лишь в 451 году». При этом «каким бы ТИТУЛОМ ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское
положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда НЕИЗМЕННЫМ» – епископ!!! 21апр/4 мая память Праведного Алексия Бортсурманского, Чудотворца. «Однажды НОЧЬЮ его позвали к умирающему в соседнюю деревню. Алексий РАССЕРДИЛСЯ, выгнал посланного и лег СПАТЬ. Но через некоторое время, мучимый СОВЕСТЬЮ, решил поехать. Войдя в дом, Алексий увидел, что крестьянин уже умер, рядом с почившим стоял ангел со Святой Чашей в руках. Это видение так поразило Алексия, что он упал на колени и всю ночь молился,домой он вернулся другим человеком…» Об этом здесь.
+ + +
РОССИЯ
НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский
Царь Николай.
Без истинного
Покаяния [России] нет истинного
Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь
Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России
бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до
порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца! КТО
ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не
любит Царя и
Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ
ЛОЖЬ!"
Святой Праведный
Псковоезерский Старец
Николай (Гурьянов,+ 24.08.2002)
Во
Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи Благослови!
Коронационный портрет Императрицы Екатерины Второй (1729-†1796) Имя Екатерина означает "всегда чистая" (греч.). Худ. Стефано Торелли (1712-1780), между 1763 и 1766 Галерея, здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью
Портрет Императрицы Екатерины Второй верхом (1729-†1796) Худ. Вигилиус Эриксен (1722-1772), после 1762 г. чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью
+Здесь отмечается: так написали в Служебниках для того, «чтобы при совершении богослужения любой БЕЗграмотный, БЕЗдуховный священноСЛУЖИТЕЛЬ ВСЕГДА помнило БОГОвдохновенном Наставнике[+] из Царствующего Дома Романовых[•] и своё место, СВОЙ Чин[+][•] в ЦЕРКОВНОЙ иерархии, в Служебниках ЗАГЛАВНЫМИ буквами писались ИМЕНА и титул Царя-БОГОпомазанника– чтобы УДЕРЖИВАТЬ ГОРДЫХ[+][++][•], властолюбивых[+] священноСЛУЖИТЕЛЕЙ от ереси ПАПИЗМА (от ЖИДОВСТВА[•] латинянского[+] разлива), чтобы они НЕ могли заявить: “Мине НЕ казали о статусе Царя-БОГОпомазанника[+]” (“Меня-то за ЧТО?”); нет говорили и ПОКАЗЫВАЛИ на каждом богослужении НЕоднократно!!!…»
Императрица Екатерина ВЕЛИКАЯ соизволила освободить Арсения от суда светского, отменив решение Синода (ИМЕЯ на это право!!!), и, по факту, сохранила Арсению ЖИЗНЬ! Чтобы монах-преступник, живя в монастыре, имел ВОЗМОЖНОСТЬ принести ПОКАЯНИЕ Богу! Подробнее об этом здесь. Первый шаг к ПАДЕНИЮ начинается с ПРЕЛЕСТИ[•][••][•][+][•+], качественное же УСВОЕНИЕ лжи, принятой за ИСТИНУ (по СВОЕЙ злой[+] воле), чаще всего приводит к заболеванию НАДМЕННОСТЬЮ[+], которую Господь Бог лечит НАКАЗАНИЕМ, которое Всемогущий Бог осуществляет руками Своего БОГОвдохновенного Наставника[+]. Кто не воспользовался возможностью, повинуясь своему БОГОвдохновенному Отцу Отечества, «находиться в послушании у Него РАДИ Бога», тот оказывался и ОКАЗЫВАЕТСЯ под ПРОКЛЯТЬЕМ Бога, как КЛЯТВОпреступник[+] Соборного Обета 1613 года! Господь Бог открыл Благочестивейшей[+][•] Государыне ИМПЕРАТРИЦЕ Екатерине Великой,как СПАСТИ от проклятья Своего ГОРДЕЦА монаха-шляхтича Арсения Мацеевича. А каземат или келья в пустыне, или келья высоко в скалах, или замурованная келья отшельника – это для подвижника только СРЕДСТВА уединения с Богом! Случай был крайне запущенный, но лечебные процедуры, по признанию САМОГО грешника дали огромный ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ эффект: выходец из ГОРДОЙ польской шляхты СХИМОНАХ Андрей Враль, бывший митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич), написал на стене кельи-каземата: «Благо мне, Господи, яко СМИРИЛ мя еси». Курс лечения от НАДМЕННОСТИ и жидовства (латинянского[+] и манихейского[+] происхождения) закончен, пациент ЗДОРОВ, а значит Царства Небесного ДОСТОИН! Об этом здесь. Подчеркнём, что ДУШЕВНЫЙ человек (очень хороший человек, но душевный!) НЕ принимает того, чтоот Духа Божия, потому что он(будучи даже ОЧЕНЬ умным человеком, но имея очень НЕсовершенный инструмент познания Истины) почитает это БЕЗУМИЕМ; и НЕ МОЖЕТ из-за НЕВЕРНЫХ критериев разуметь, потому что о се́м надобно судить ДУХОВНО, а НЕ душевно[+][++].
Память Священномученика[•]Иануария, епископа и с ним мучеников Прокула, Соссия и Фавста диаконов, Дисидерия чтеца, Евтихия и Акутиона или здесь и здесь, здесь (†ок.305). Иконы, икона2, икона3. Службанапечатана«при Держа́вѣБлагочестивѣйшаго[+][•], Самодержáвнѣйшаго, Вели́каго Госу́даря IМПЕРА́ТОРА[+][•][++] АЛЕКСА́НДРА АЛЕКСА́НДРОВИЧА всея́ Россíи»[+] в 1893 году (фрагменты печати времён Екатерины Великой здесь). Бден. служба. О душевной слепоте.
Память Мученика Феодора, иже в Пергии, матери его Филиппии, Диоскора, Сократа и Дионисия или здесь и здесь (†ок.138-161). Иконы, икона2, иконы3.
Память обретения мощей Преподобного[•]Феодора Санаксарского и здесь (1999, †1791). Иконы, иконы2, иконы3.
Память Мучеников Исакия, Аполлоса и Кодрата или здесь и здесь, здесь (†303).
Память Святителя[•]Максимиана, епископ[•][+][++] с титулом[+] архиепископа Константинопольского и здесь (†ок.434). Икона, икона2. «Служение Максимиана пришлось на время смуты, последовавшей за Эфесским собором 431 года. Значительная доля паствы ушла в несторианство;патриарх Несторий был единогласно предан анафеме духовенством. [Как видим, ОТВЕРЖЕНИЕ даже самого правящего архиерея (патриарха), впавшего в ЕРЕСЬ практиковалось ещё в 5-м веке. Правда, при Царе-БОГОпомазаннике[+], Который имеет ВЛАСТЬ от Бога ЛЮБОГО епископа приводить в Разум Христов[+][++][•], как это случилось с митрополитом Ростовским Арсением[+][•].] Выборы патриарха породили новые столкновения; в итоге, четыре месяца спустя, Максимиан стал патриархом «единодушной волей клира, Императора и народа». Архиепископы Константинопольские стали ИМЕНОВАТЬСЯ патриархами лишь в 451 году»[+]. При этом «каким бы ТИТУЛОМ ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда НЕИЗМЕННЫМ» – епископ!!! Величать епископа Господином, а тем более "Великим Господином и Отцом" могут ТОЛЬКО или ДЕБИЛЫ[+] от гундяевского "православия", или в качестве ОБЛИЧЕНИЯ[••]-насмешки над грехом БЕСовского властолюбия священноСЛУЖИТЕЛЕЙ, тем более из монашествующих[+], а это ВСЕ епископа «внутренних дел Церкви» любых титулов!!! Ибо священноСЛУЖИТЕЛЕЙ Господь Бог НЕ наделяет господской власть, потому как им сказано: пасите Божие стадо, НЕ господствуя над Наследием Божиим, но ПОДАВАЯ пример стаду Христову(1Петр. 5,1-4).
Епископ же «ВНЕШНИХ дел Церкви Христовой поставлен «от Бога» и БОГОМ Венчан[+], а НЕ другими епископами! И этот ЕДИНСТВЕННЫЙ Епископ внешних дел Земной[+] Воинствующей Церкви наделён Богом ГОСПОДСКОЙ Властью в решении ЦЕРКОВНЫХ вопросов»[+]. Этот Епископ НЕ даёт Богу монашеских обетов!!! Следует понимать, что БОГОугодно господствовать, управлять мiрскими[+] делами монашествующие НЕ способны. Потому как после монашеского пострига, Господь Бог отымает у них, за НЕнадобностью им, саму СПОСОБНОСТЬ БОГОугодно жить в мiру, потому как они находятся уже на послушании у Всемогущего Бога (они способны ТОЛЬКО послушаться, ПОМНЯ о Господе, но НЕ господствовать над кем-либо, тем более над мiрянами, т.е. они уже НЕ способны принимать РЕШЕНИЯпо вопросам мiрской жизни и нести ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за эти решения), а потому и ВЕЛИЧАТЬ их господами НЕдопустимо, богоМЕРЗКО!!! [Именно поэтому, ВСЕ вопросы духовного характера принимаются СОБОРНО и ответсвенность за эти решения НЕСЁТ собор, т.е ВСЕ присутствующие на нём!!! Именно из-за этой СОБОРНОЙ ответсвенности пред БОГОМ соборные решения должны быть ЕДИНОгласно приняты! Но «как сан Царя-Богопомазанника есть земной ОБРАЗ и ПОДОБИЕ Христа, Царя Небесного, так и маестат [Статус власти] Христа Господня[+] имеет некое ТАИНСТВЕННОЕ ПОДОБИЕ к маестату [к Статусу власти] Христа Господа. Того маестат на Небесах почивает, и носится на четырех животных, у которых лицо орла, лицо льва, лицо человека и лицо тельца, сего же маестат [Статус Царского Престола] Христа Господня на земле стоит и имеет, по ПОДОБИЮ тех горних лиц, своих НОСИТЕЛЕЙ, на которых и почивает… [Вначале] князья и бояре – лицо высокопарящих и высокородных орлов… [ЗАТЕМ] архиереи и весь чин духовный являют лицо человечье…»[+][•] Поэтому единоличную ответственность пред Богом НЕСЁТ Епископ ВНЕШНИХ дел Церкви Христовой за решения вопросов ПРИМЕНЕНИЯ соборных решений в земной жизни ПРАВОславных христиан (как мiрян, так и монашествующих), т.е. ХРИСТОС Господень[+] – Царь-БОГОпомазанник есть ГЛАВА земной Воинствующей Церкви! На это указывает и ПРАВОславное[+] местоположение Частицы «IМПЕРА́ТОРА»[+] на Дискосе[+].
Обратим внимание на то, что иерархия носителей маестата Христа Господнего (Царя-БОГОпомазанника) начинается с «высокопарящих и высокородных орлов – князья и бояре», за ними идут «архиереи и весь чин духовный», НЕ наделённые Богом господской властью (за исключением, белого духовенства – у них есть господская власть, но ТОЛЬКО в масштабе СЕМЕЙНОГО царства). «Как только какой-либо епископ внутренних дел Церкви дерзнёт начать БЕСчинно ГОСПОДСТВОВАТЬ над НАСЛЕДИЕМ Божиим (дерзнёт "принять" (УКРАСТЬ) господскую власть), так в Земной Церкви появляется ЗЛОВОННАЯ раковая опухоль ЖИДОВСТВА[•] латинянского[+] разлива (ересь ПАПИЗМА)»[+].
Память Праведного[•]Алексия Бортсурманского, Чудотворца и здесь, здесь (†1848). Иконы, иконы3. «Однажды НОЧЬЮ священника Алексия позвали к умирающему в соседнюю деревню. Алексий РАССЕРДИЛСЯ, выгнал посланного и лег СПАТЬ+. Но через некоторое время, мучимый СОВЕСТЬЮ[•], решил поехать. Войдя в дом, Алексий увидел, что крестьянин уже умер, рядом с почившим стоял ангел со Святой Чашей в руках. Это видение так поразило Алексия, что он упал на колени и всю ночь молился,домой он вернулся ДРУГИМ человеком…»
+Здесь мы предлагали: «Для тех, кто НЕ МОЖЕТ отличить УГРОЗЫ и проклятья человеков от ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ о неминуемом "ВОЗНАГРАЖДЕНИИ" БОГОМвсех КЛЯТВОпреступников[+], как своих клятв и обетов БОГУ, так и Соборного Обета[+] 1613 года, предлагаем прочитать НЕБОЛЬШУЮ работу Ивана Абеляшева "Клятвопреступление"».
+«НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя!!!» «Патриарх Константинопольский Антоний Четвертый (1388-1395) Великому Князю Московскому Василию Дмитриевичу в своем посланіи о едином Вселенском Богопомазаннике: «СВЯТОЙ Царь – говорится в посланіи – занимаетЪ высокое мѣсто вЪ Церкви [ВОЗГЛАВЛЯЯ Земную[+] Воинствующую Церквь]; ОнЪ не то, что другіе, помѣстные князья и государи. …[Христос Господень[+], Царь-БОГОпомазанник] помазуется великимЪ мѵромЪ и поставляется ЦаремЪ и СамодержцемЪ Ромеевъ, т.е. ВСѣХъ хрістиан.На всякомъ мѣстѣ, гдѣ только именуются хрістиане, имя Царя поминается ВСѣМИ [ПРАВОславными][+] патріархами, митрополитами и епископами, и этого преимущества НЕ имѣет НИкто из прочихЪ князей [государей и царей других народов] или мѣстныхЪ властителей. …Нѣтъ НИчего хорошего, если ты говоришь: мы имѣемЪ Церковь, а не Царя. НЕвозможно христіанам имѣть Церковь, но не имѣть Царя. Ибо Царство и Церковь находятся в тѣсномЪ СОЮЗѣ и общеніи между собою, и НЕвозможно отдѣлить их друг от друга. …Высочайшій и СВЯТОЙ мой Самодержец, Благодатію[+] Божіею, есть Государь ПРАВОславнѣйшій и вѣрнѣйшій, поборник, защитник и отомститель Церкви; поэтому НЕвозможно быть архіреем и НЕ поминать Его.[Он] …ОДИНъ только Царь во Вселенной. …Власть [Его] вЪ ПОЛНОМъ смыслѣ НЕограниченная, МОНАРХическая, РАВНО [касается] какъ гражданскихЪ, ТАКъ и церковныхЪ дѣлЪ и по характеру своему [ЯВЛЯЕТСЯ] властiю НАСЛѣДСТВЕННОЮ, проистекающею от Бога. В [Таинстве] Вѣнчанiя и Помазанiя на Царство ИМПЕРАТОРъ [получает] религiозно-церковное ОСВЯЩЕНiЕ Своей Власти и причисляется кЪ разряду лицЪ СВЯЩЕННЫХъ, на которыхЪ ИЗЛИТА Благодать Божiя»[+][•]. И именно ПОЭТОМУ протестанты ВСЕХ модификаций; латиняне, которые поминают папу Римского; дебилы от "православия", которые поминают САМОзванного[+]"Великого Господина и Отца"[•+][•] дебилов[+][++] от гундяевского "православия"окаянного[+] крамольника[+]-мракоБЕСа[+] Гундяева[+], но НЕ Христа Господнего (ЦАРЯ-БОГОпомазанника), хрістианами НЕ являются,являются же ЖИДАМИ[•][•][••] латинянского[+][++] разлива!!! (окаянный – это НЕЧИСТАЯ сила[•][+]; крамольник[•] – разрушитель ВСЕГО строя церковной жизни[+], бунтарь против БОГОМ установленных церковных ЗАКОНОВ, мятежник[+]!!!) (Полный церковнославянский словарь буква "К", стр.267).
"Наш Царь грядёт, Его призвал народ!" «Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск "Памяти Николая Мельникова" взята песня здесь
Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождётся Нового Царя.
И становясь всё радостней и краше, Он нас ЗАСТАВИЛ головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать[+].
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод, Вы пропадёте, сгинете бесславно.«Наш Царь грядёт!»[•] Его призвал народ! Полный текст смотри здесь.
+Здесь мы отмечали: «НЕ лишним будет напомнить, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания. Вот, что говорится в «Послании восточных патриархов» о ВСЕХ богослужебных книгах ПРАВОславной Церкви [естественно, НЕобрезанным по-жидовски[•], а потому чудовищно и НЕизвращённым[+] богослужебных текстах[+] Царских времён]: «Почему и мы, когда поём утешительные песни из Триоди и Минеи, не делаем ничего такого, что было бы не прилично христианам: потому что все сии книги содержат ЗДРАВОЕ и истинное богословие и состоят из песней, или выбранных из Священного Писания, или составленных по внушению Духа, так что в наших песнопениях только слова другие, нежели в Писании, а, собственно, мы поём то же, что в Писании, только другими словами»». Цитаты «Торжество Православія» страницы здесь: «Въ вопросахъ Вѣры даже самое малое уклоненіе уже есть грѣхъ, ведущій къ смерти; и даже малое пренебреженіе преданіемъ ведетъ къ полному забвенію Догматовъ Вѣры» (Святитель Фотій Великій † 886 г.). «Грозное – АНАФЕМА[+] [и ПРОКЛЯТЬЕ Бога, как КЛЯТВОпреступников Соборного Обета[+] 1613 года за прекращение молитв о Царе-БОГОпомазанике из Царствующего Дома Романовых!!!] – тяготѣетъ надъ всѣми ОТСТУПНИКАМИ Православія. Оно ЕЖЕГОДНО возглашается въ Недѣлю Православія, въ день воспоминанія Торжества Церкви надъ врагами своими, и ему подвергаются какъ ПРОТИВНИКИ и порицатели святой Вѣры, такъ и тѣ, кои НЕ уважаютъпостановленій и отеческихъ преданій Церкви» (Святитель Феофанъ Затворникъ † 1894 г.). «Да не дерзнетъ кто-либо вводить нѣчто новоИЗМЫШЛЕННОЕ, ибо нововведенія ПОГУБЛЯЮТЪ древнее преданіе, а между тѣмъ Женихъ и Его Невѣста, Церковь, не имѣютъ НИКАКОГО порока»[+] (Блаженный Августинъ Иппонійскій † 430 г.).
+ВСЕроссийский[•] народ – это ВСЕ, кого Господь Бог для СПАСЕНИЯ привёл под Державную руку Христа Господнего[+] (Царя-БОГОпомазанника); он состоит из третьего БОГОизбранного[+][•][••] Русского[+] Народа и инородцев (татарского[+][•] народа и других, проживающих на территории Российской Империи (на земле Русской)[+][•][••][•]; государствоОБРАЗУЮЩИМ, духовным[+] СТЕРЖНЕМ его является третий БОГОизбранный Русский Народ.
"Мы Русские" исп. Геннадий Пономарев Творческая встреча в Тульском Клубе православных писателей "Родник" 22 марта 2012г.
взято здесь
Мы – Русские! Мы – Русские!
Мы всё равно поднимемся с колен!
Покаемся+ – поднимемся с колен!
+Русский Народ[+][+•] (великоРОССы, малоРОССы, белаРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) ПОДНИМЕТСЯ с колен ТОЛЬКО после ДУХОВНОГО взрыва, о котором говорил Преподобный Лаврентий Черниговский, обязательными условиями которого являются ПРИХОЖДЕНИЕ его малой закваски[+] в Разум Христов[+][++][•], ПОКАЯНИЕ[+][•] в грехах КЛЯТВОпреступления[+] Соборного Обета[+] 1613 года и ПРИНЕСЕНИЕБОГОугодных плодов[+][++] покаяния. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим грехами КЛЯТВОпреступления, приведён здесь.
"Кто без Царя, тот без Христа" (Русский путь) Алексей Мысловский
+Русские парни и парни ДРУГИХ национальностей«за РУСЬ умирают, врагов НЕ жалея с улыбкой в устах», и погибая «за РУССКОЕ солнце, за РУССКОЕ небо, за РУССКУЮ землю, за веру в Христа», НЕзависимо от национальности и вероисповедания, они, КРЕСТИВШИСЬ своею кровью, ныне находятся в Царстве Небесном в Чине[+] Святости Новомучеников![+]
“Я – Русский. Я тот самый "колорад"” Александр Маршал Взято здесь
+Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС (это от Божественного естества: Истина, Любовь, Могущество и Сила, но это и от человеческого естества: и желание ПОЖИТЬ (о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!), однако Он, имея СМИРЕНИЕ, "подчиняется Воле Божией и НЕ уклоняется"[+]: впрочем НЕ Моя воля, но Твоя да будет(Лк. 22,42). А есть ХРИСТОС Господень[•][••][•+][•+][+•][•][+] (земной Бог)[•], Который являет Собою Воплощенное ИМЯ Божие ХРИСТОС на земле, Который после Соборного Обета 1613 года выполняет функции и БОГОвдохновенного Наставника[+] для ВСЕроссийского[+] народа и Который является «ОБЛАДАТЕЛЕМ міра»[+], Царём-БОГОпомазанником! Прилагательное "Господний" отвечает на вопрос: "Чей Христос?, под властью Кого?" (под властью Господа Иисуса Христа); помните: не Сам Господь Бог, а Ангел Господень является во сне Иосифу[+]. «При совершении Коронации ЕГО[++] на Царство, которое является Москвой, ТРЕТЬИМ Римом[+][++][•][••], ЕГО Помазывают Святым Миром второй раз и помазуют ВСЕроссийский[+] народ, «в лице ЕГО Супруги (это «особый, высшiй степень Таинства [Мѵропомазанiя], низводящiй СУГУБЫЙ Духъ [СУГУБУЮ Благодать[+]] на Помазанниковъ Божiих» и на ВСЕроссийский народ»[•](но УСВОИТЬ эту Благодать[+] Божию СПОСОБНЫ только ВЕРНОподданные[+][+][•] Царю). Это Таинство символизирует присоединение Царя в качестве Главы[+][++][•][••] Земной[+][•][••][++] Воинствующей Церкви Христовой[+][+•][••][•] к Ее телу, в связи с чем ОН становится живой[+] иконой Царя Небесной Церкви – Господа нашего Иисуса Христа. И через Него Царь соединяется со Святой Животворящей Троицей. И это ТАИНСТВЕННОЕ пребывание на Помазаннике Пресвятой Троицы наделяет ЕГО Божественной властью [и СПОСОБНОСТЬЮ распоряжаться ею БОГОугодно, что] и делает ЕГО Святым при жизни [по Своему Царскому СЛУЖЕНИЮ[•](за БОГОугодное НЕСЕНИЕ тяжелейшего Царского КРЕСТА)[+][•], НЕсмотря на грехи[+][•], свойственные КАЖДОМУ живому человеку»[+]. БОГОвенчанный[•][••][•••][+] Царь-Богопомазанни[+] являет Собою на земле наиболее точную ЖИВУЮ[•] икону Царя царей[+], «ОБРАЗ и подобие [ЦАРСКОГО служения] Христа[+][+•][••][•] ГОСПОДА»[•][+]. Царь-БОГОпомазанник – это РАБ Божий[•][•][+][++][+++][•][••][•+][+•], а НЕ второй Бог. У НЕГО[+] только Царская власть УЧРЕЖДЕНА[+] Богом и потому имеет БОЖЕСТВЕННУЮ природу (ЕМУ власть дарует Господь Бог во время и после ВЕНЧАНИЯ[•][+] ЕГО на Царство БОГОизбранного Народа), а плоть ЕГО, как у любого ЖИВОГО человека, повреждена грехом! Правда, Господь Бог Своего Помазанника от самого ЕГО зачатия ОЧЕНЬ тщательно оберегает от грехов, но даже у НЕГО не отымает Царственную СВОБОДУ выбора! (смотри, что случилось[+] с «Благочести́вѣйшимъ[•] Госуда́ремъ ИМПЕРА́ТОРОМЪ Алекса́ндромъ Вторы́мъ»[+], когда ОН мог обрести ПРОКЛЯТЬЕ[+] Бога.) Ныне третьим БОГОизбранным[•][+] Народом является Русский Народ[+].
Здесь отмечалось: «Счастье ВСЕХ проживавших[•] и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи, оказавшихся в 1917 году под анафемой[+][•+][•] и ПРОКЛЯТЬЕМ[•][••][+][•+][+•][++] Бога за грехи КЛЯТВОпреступления[+][++][++••] Соборного Обета[+] 1613 года и НЫНЕ находящихся под этим ПРОКЛЯТЬЕМ, в том, что святой Царь
Николай ради СПАСЕНИЯ Своих подданных, выполняя ВОЛЮ Божью, Иисусу Христу в уподобление и СЛАВУ,
искупил[+][•][••][••][+] Своей кровью грехи этого КЛЯТВОпреступления ВСЕХ Своих подданных». Что необходимо сделать, чтобы иметь возможность ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ своим счастьем освободиться от ПРОКЛЯТИЯ смотри здесь.
+Здесь[•] мы показывали, что ЦЕНТРАЛЬНЫЙ Подвиг Иисуса Христа – Искупительный Подвиг ОБЯЗАТЕЛЬНО должен быть прославлен Угодником Божьим, через его УПОДОБЛЕНИЕ Иисусу Христу именно в искупительном подвиге.Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго: «изверги [жиды[•]-ЛЮДОЕДЫ[••]] умучили не "просто" Царя, а принесли в РИТУАЛЬНУЮ жертву [ХРИСТА Господнего[+] –] "ОБРАЗ и подобие Христа ГОСПОДА"» на земле; «Святость Царя ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ, ЕГО[+] великие мученические страдания, по силе ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвы[•][••][+] за Своих подданных (в первую очередь, за третий БОГОизбранный[+], Государствообразующий Русский Народ[+]), УПОДОБЛЯЮТСЯ Искупительной Жертве Спасителя»[+].ПОВРЕЖДЁННЫЕ «духомъ ЛЖЕименнаго разума, отвергали и отвергаютъ»[+] это и, являясь обычными еретиками ИКОНОборцами, объявляют Богу о СВОЁМ НЕжелании или СВОЕЙ НЕспособностиусвоить в ПОЛНОТЕ[+][•] Искупительную Жертву Иисуса Христа. Они по СВОЕЙ злой[+] воле «так глубоко пали, так глубоко укоренились во зле, так упорно враждуют на Христа Господа и на Христа Господнего[+] и ожесточились против Них, что уже НЕ могут покаяться[+] (в чём ДОЛЖНО каяться), НЕ способны к восстановлению, НЕ достойны помилования. Они только блюдутся на день суда и открытия гнева Божия; для них уготован огнь вечный» (это показано здесь). ВСЕ, кто обзывают царебожниками[+][•][••][•••] исповедующих святого УГОДНИКА Божьего Царя Николая Второго в Чине Святости Царь-Искупитель, ГРОМКО и отчётливо сами СЕБЯ обличают в отверженииЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ[•][••][•+][•][+] природы Иисуса Христа (это показано здесь), т.е. они обличают себя и в отвержении Догмата[•]Искупления[•], и в манихейской[+] и монофизитской[+]-монофелитской ЕРЕСЯХ!!![+] Монофелиты признают одно БОГОчеловеческое действие[+] Иисуса Христа. Далее смотри здесь.
“На Руси будет Царь!” «Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»
Диск Ковчег Россия
+Что значит покаяться[•][••][•][••][+][++] объясняет Святитель Филарет, митрополит Московский: «Покаяться значит ПЕРЕМЕНИТЬ прежние мысли. Для россия́н (ВСЕроссийского[+] народа)[+] – проживающих[•] на территории Российской Империи, в первую очередь, для Русских людей[+] (великоРОССов, малоРОССов, белаРУСов и обРУСевших людей других национальностей) – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках[+], Каждый из Которых после Соборного Обета[+] 1613 года является БОГОвдохновенным Наставником[+] (из Царствующего Дома Романовых[•]) для проживавших и ПРОЖИВАЮЩИХ на территории Российской Империи), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя,и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела»[•••].
+Манихеи[6][+] (ЖИДЫ манихейского происхождения)[+]отвергаются[+] от своего ЗЕМНОГО служения и человекам, иБогу [Христу Господу, Христу Господнему[+][•][•], Земному[+][•] Богу («Духъ Божiй носится надъ [НИМ]. Какое высокое состоянiе!»)[+], Сыну[•] Божьему, Царскому[+][++][•] Сыну на Брачном Пире[••] (на КАЖДОЙ Божественной Литургии)[+•]],ради НЕБЕСНОГО. Т.е. они являются анархистами, ибо осуществляют БЕСчиние на земле под болтовню о Небесном! Они, будучи фарисе́ями[•][••][+][++], УСТРАНИЛИ Заповедь Божию ПРЕДАНИЕМ своим(Мф. 15,6). «С точки зрения Мани в этом вопросе [о Иисусе Христе] важно было только УСТРАНИТЬ идеюВОПЛОЩЕНИЯ или действительного СОЧЕТАНИЯ божественной и человеческой[+] природы в Христе»[+]. Манихеи НАИВНО думают, что без стяжания[+] Благодати[+] Духа Святого, БОГОугодного используя свои таланты в СВОЕЙ земной жизни, ВОЗМОЖНО попасть в Царство Небесное. Например, муж по ЗАМЫСЛУ Божьему должен быть примерным семьянином, царём семейного царства, а ЛЖЕстарцы его ПРИНУЖДАЮТ своими "благословениями" всё ПРОДАТЬ, деньги отдать монастырю и жить при монастыре и тем совершить ДЕЗЕРТИРСТВО со своего земного служения,бросив жену и ТРЁХ маленьких детей. Это-то и есть ОБОЛЬЩЕНИЕ, о котором говорил Блаженный Феофилакт здесь: «похитить из руки Отца никто не может, а ОБОЛЬСТИТЬ могут многие».
+Следует понимать, что Благодать[21][•][+][•] Божья и ПЛОДОродительная духовная[+][•]Сила изливаются Богом на КАЖДОГО человека. Но УСВАИВАТЬ[•][•+][•++][•][••][•••][+][++]их может ТОЛЬКО тот,кто НЕ утерял или, утеряв, сумел ВОССТАНОВИТЬ, дарованную Богом при рождении СПОСОБНОСТЬ их усваивать!Здесь мы обращали внимание на то, что на разных человеков Благодать Божья действует по РАЗНОМУ: «человек, который НЕ УТЕРЯЛ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, воспринимает Истину Божью как ДРАГОЦЕННОСТЬ; человеки же, которые ТЕРЯЮТ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью, но до конца её ещё НЕ утеряли, ПРЕТЫКАЮТСЯ, ибо Истина Божья для них становится КАМНЕМ соблазна[•][••][•••][++][•+][++], и ктоУПАДЁТ на этот камень(НЕ принимает Истину), разбиваются; на человека же, УТЕРЯВШЕГО способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью (поэтому он активно и ОТВЕРГАЕТ Истину, и борется с ней), эта Благодать действует ПОДОБНО камню, упавшему на него, она его РАЗДАВЛИВАЕТ-сотрывает! Господь Бог Своему третьему БОГОизбранному[+][•][••]РУССКОМУ Народу[+•][•][••][+•][•+][++] (великоРОССам, малоРОССам, белаРУСам и обРУСевшим людям других национальностей) ДАРОВАЛ Благодать СОБОРНОСТИ – способность под Державной рукой БОГОвенчанного[+] Царя-БОГОпомазанника[+][++] творить Соборные добродетели, которые обеспечивают стяжание[+] сугубой Благодати Духа Святаго (об этом здесь)и ВМЕНИЛ в обязанность, наделив соответствующими талантами и природными ресурсами, ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять и ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и обретать обо́жение[+], чтобы в Царстве Небесном стать Сынами Божьими по БЛАГОДАТИ!И этим Русский Народ принципиально отличается от ВСЕХ народов мира. Именно поэтому, строго говоря, для Русского Народа ВСЕ народы мира являются БРАТСКИМИ народами». Здесь отмечалось, что Всемогущий Бог возложил на Русский Народ «СВЕРХзадачу: под Державной рукой Своего Царя-БОГОпомазанника [Христа Господнего[+], БОГОвдохновенного Наставника[+][++] из Царствующего Дома Романовых[•]] ПОМОГАТЬ людям ВСЕХ национальностей сохранять или ВОССТАНАВЛИВАТЬ способность УСВАИВАТЬ Благодать Божью и «сделаться доброй землёй», СПОСОБНОЙ приносить Богу плод в тридцать, в шестьдесят, а то и во сто крат(Мф. 13,8)».
Цель жизни христианской Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым фильм 30мин"
Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь и здесь, оба варианта здесь.
"Даруй, Боже, Благодать" Хор Иоанна Дамаскина видеоряд 2,5мин"
Даруй, Боже, Благодать, Никогда не унывать… в Вере НЕ изнемогать
Даруй, Боже, Благодать, НЕ лукавить и НЕ лгать… Правдой жить и правдой стать.
Даруй, Боже, Благодать, Никого НЕ осуждать… Хуже всех себя считать,
Даруй, Боже, Благодать, Вражьи страхи презирать… Пред Тобой лишь трепетать,
Даруй, Боже, Благодать, Себе чести НЕ искать… Твою Силу прославлять,
Даруй, Боже, Благодать, Сердце верой зажигать… Радость Духа возвещать,
Даруй, Боже, Благодать, Боль чужую в сердце взять… Сострадать и утешать.
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Даруй, Боже, Благодать, Настоящим Русским стать…
Матерь Божья, Божья Матерь,
Даруй, жажду Благодати.
Даруй, Боже, Благодать,
Даруй Боже Благодать…
Благовѣрный[•][+] и Христолюбивый, БогомЪ Вѣнчанный[•] ВеликiйГосударь Царь и Великiй Князь IоаннЪ ВасилiевичЪ[•][+], всея Великiя Россiи, многихЪ государствЪ Государь и СамодержецЪ – первый РУССКИЙ Христос Господень[+] Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году Царь Иоанн Грозный для ВРАГОВ Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и третьего БОГОизбранного Русского Народа чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью
“Грозный Царь Великий, Грозный Царь Святой!” исполняет автор Алексей Мысловский
Текст
•Здесь мы отмечали: «Если мы усвоим, чтоГосподь Бог руками Своих Помазанников – Русских Царей, [каждый из Которых является Христом Господнем[+], а после Соборного Обета 1613 года Каждый из Них несёт КРЕСТ служения «БОГОвдохновенного наставника»[+] для подданных Своих) созидает на земле ИКОНУ Царствия Небесного, то станет понятно,почему был СОЗДАН Церковно-Государственный организм Российской Империи, почему Господь Бог ОБЕЩАЛ после Соборного Обета[+][++][+++] 1613 года ВСЕроссийскому Народу[+][•][•][+] (ПРОЖИВАЮЩИМ на территории Российской Империи) давать БОГОвдохновенного Наставника из Царствующего Дома Романовых[•][•][••][•+][++], почему Царь-БОГОпомазанник жизненно НЕОБХОДИМ Русскому Народу[+]и почему воскресение России НЕМИНУЕМО под Державной рукой Царя-БОГОпомазанника – должна быть ЗАВЕРШЕНА земная ИКОНА Царства Небесного в Царстве третьего БОГОизбранного Русского Народа. Станет понятно, и для чего был в 1613 году заключён ДОГОВОР между Богом и Русским Народом и почему без устранения ДУХОВНЫМИ средствами ДУХОВНОЙ причины[•+][++•••] катастрофы, НЕВОЗМОЖНО исполнение пророчеств о том, что Царь грядёт!»
Со времён Венчания на Царство[+]16/29 января 1547 года Христолюбивого и БлаговерногоЦаря Иоанна Грозного БОГОизбранным[•][••][+] Народом становится Русский Народ[+], центр христианства перемещается в Россию (Москва – Третий Рим[+][++][•][••][•], Четвертому не бывать!): «за измѣну этой [ПРАВОславной[+][•][••][++]] Вѣрѣ палъ первый Римъ; за измѣну ей подвергся скверному плѣненiю агарянскому и новый Римъ – Царьградъ. На мѣсто ихъ НОСИТЕЛЕМЪ и хранителемъ ИСТИННАГО благочестiя, чистой ПРАВОславной Вѣры ВЫСТУПИЛЪ Третiй и ПОСЛѣДНiЙ Римъ – Москва, Московское Царство»[+] (1902г. стр.119). С этого времени все ЗАКОННЫЕ Цари[+] Русского Народа являются Царями-БОГОпомазанниками, Каждый из Которых – ХРИСТОС Господень[+]. Таким образом Русский[+][•][••] Народ со времён Венчания на Царство святого Царя Иоанна Васильевича Грозного и до ныне избран Богом для СПЕЦИАЛЬНОГО[+][•]служения Богу и ВСЕМУ человечеству. А значит Русский Народ (великоРОССы, малоРОССы, белоРУСы и обРУСевшие люди других национальностей) обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира под Державной рукой Христа Господнего, а не бежать в объятья ставленников, а затем и марионеток мировой закулисы[•][••][•••][+]. Далее смотри здесь.
"Третий Римъ" (За Веру, Царя и Отечество!) Группа КОМБА БАКХ
+Следует знать, что был НЕ расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника (Земного[+] Бога) Николая Второго с Семьей, которое совершили жиды-ЛЮДОЕДЫ РИТУАЛЬНЫМИ ножами[+]-швайками!Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь…» (об этом смотри здесь).
Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.
Были татары, были поляки, а вот теперь Иго другое[++][•]нашу Россию душит, как зверь. Иго[+] другое, да пострашнее, может, оно, И на колени снова России встать суждено.
Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш дал нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…
Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло
Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт![•] Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядёт!
"Победа будет за нами!" Жанна Бичевская (3мин35") текст или текст видео взято здесь
Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя Лишь Русский Царь, Помазанный Христом Мог удержать Собою зло земное.
Царь – наша сила, Царь – Русский Вождь!
Царь – это Русское Знамя Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь, Победа будет за нами!
Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть Всё остальное – антихристианство.
Царь – наша сила, Царь – русский Вождь!
Царь – это русское Знамя Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас НЕ возьмёшь, Победа будет за нами!
Примечание
I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Yandex, Google Chrome и Opera
