Святитель Феофан Затворник. Краткие мысли на каждый день года

+ + +

   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!

    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года [a]

Свт. Феофан Затворник
10/23 янв.(1815) – 6/19 января (1894)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

«Слава Россіи»
Календарь русской исторіи

Дело лейтенанта здесь

За вторник. Седмица 9-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. «О строгих ОСУЖДЕНИЯХ, провозглашаемых среди Церкви», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1857 году.
(1Кор. XII,12-26, Мф. XVIII,18-22;XIX,1-2,13-15) Желая знать сколько раз должно прощать брату, св. Петр спросил, предрешая: "прощать ли до семи раз?" И сказав это думал, что назначил самую большую меру. Как коротко терпение человеческое! Господь же, применяя Свое долготерпение к нашим немощам, определил: "не говорю тебе до семи, но до семижды семидесяти раз". Это то же что сказать: всегда прощай, и не думай не прощать. Всепрощение и будет отличительною чертою христианского духа, как всепрощение – источник и постоянная поддержка жизни в нас о Господе, от лица Божия. Всегдашнее прощение всем всего есть внешняя одежда христианской любви, которая по Апостолу "долготерпит, милосердствует, не раздражается, все покрывает" (1Кор. 13,4-7). Оно же самое верное ручательство за прощение и на последнем суде, ибо если мы отпустим, отпустит и нам Отец наш небесный (Мф. 6,14). Таким образом, если хочешь в рай – прощай всем, искренно, от души, чтоб и тени не оставалось неприязненности. [Обратим внимание на слова вопроса Апостола Петра: сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? (Мф. 18,21) Апостол не спросил: сколько раз прощать ВРАГУ моему? Не спросил он и: сколько раз прощать врагу ТВОЕМУ? Слово брат означает находящийся в ПРАВОЙ вере, ну или хотя бы, именующийся христианином. Кстати, магометане – это последователи Магомета, который вначале был христианином, а потом он от христианства отпал. Прощать же врагов Бога, ВРАГОВ Веры Православной, еретиков, врагов третьего Богоизбранного Русского Народа, врагов России – Государства этого народа у нас нет полномочий! А согрешивших против меня должны ПРАВОСУДНО судить по ЗАКОНУ судьи, но это осуществится только при грядущем Царе-Победителе. Пока же мы можем уповать только на Милосердие и Правосудие Божие! Следует знать и всегда помнить: по грехам моим приемлю от БОГА! и МАЛО нашим обидчикам не будет!
Сегодня Апостол Павел учит нас о недопустимости межнациональной розни, тем более между христианами: Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело (1Кор. 12,12). В России проживает много народов и народностей, но государствообразующим является третий Богоизбранный Русский Народ (о трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь). Иоанн Кронштадтский говорил: «Русский человек должен благодарить Бога за то, что он русский». А все народы, которые живут рядом с Русским Народом, должны благодарить Бога за это! Ибо спасение всего человечества напрямую связано с Русским Народом, через который Господь Бог и осуществит уничтожение всех сил тьмы, которые после февральского беснования в 1917 году заполонили всю землю. Следует понять русским, что та ненависть, которая изрыгается на Русский Народ слугами мировой закулисы – это следствие его Богоизбранности. А вот то, что этой ненавистью заражаются и братские народы – это следствие «отречения России от своего Царя-Богопомазанника» и нежелания русских людей приходить в Разум Христов, о котором говорил Авель Тайновидец.
Господь Бог в Российской Империи собрал те народы и народности, которые могут спастись, только богоугодно взаимодействуя с Русским Народом. Русским Патриотам необходимо понять, что Русский Народ спасется только, если будет проводником Воли Божьей на Земле, а это невозможно без Империи, в которой сплотившиеся народы вокруг Русского Народа единым фронтом под державной рукой грядущего Царя-Победителя дадут отпор мировой закулисе. Об этом-то и говорит Апостол Павел: Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? (1Кор. 12,14-16) Господь Бог желает спасения всех человеков, но спасутся только те, кто выполняет Волю Божью на Земле. Российская Империя – это праобраз спасенного человечества, где справедливы слова Апостола Павла: Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны (1Кор. 12,18-21). По этой причине святая обязанность Русского Православного Патриота своей жизнью исповедовать, что Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково ЗАБОТИЛИСЬ друг о друге. Посему, страдает ли один член (русская девушка или чеченский юноша), страдают с ним все члены; славится ли один член (русский или молдованин), с ним радуются все члены (1Кор. 12,24-26) Слуги же сатаны хотят все тело разорвать на отдельные члены и уничтожить! При этом пытаются отдельные члены одного тела натравить на другие члены этого же тела! И это, к сожалению и обоюдному горю, агентам мировой закулисы в России (chekists и другим) без Царя-Богопомазанника отлично удается! О Русском Национализме смотри здесь. О национальной политике в России смотри также здесь.]

За понедельник. Седмица 9-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. «О строгих ОСУЖДЕНИЯХ, провозглашаемых среди Церкви», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1857 году.
(1Кор. XI,31-XII,6, Мф. XVIII,1-11) "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное". Детское строение сердца образцовое. Дети, пока не раскрылись в них эгоистические стремления, – пример подражания. У детей что видим? Веру полную, нерассуждающую, послушание беспрекословное, любовь искреннюю, безпопечение и покой под кровом родителей, живость и свежесть жизни, с подвижностью и желанием научаться и совершенствоваться. Но Спаситель особенно означает одно их свойство – смирение: "кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном". Ибо коль скоро есть смирение настоящее, то и все добродетели есть. Оно тогда и является в совершенстве, когда другие добродетели уже расцвели в сердце и приходят в зрелость; оно венец их и покров. Это тайна жизни духовной о Христе Иисусе Господе нашем. Чем кто выше, тем смиреннее, ибо он яснее и осязательнее видит, что не он трудится в преуспеянии, а "благодать, которая в нем"; и это есть "мера возраста исполнения Христова". Ибо главное во Христе Иисусе то, что Он "смирил Себя, послушлив быв даже до смерти".
   [Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь уточняет: «Видя, что учениками овладевает страсть честолюбия, Господь удерживает их, показывая им чрез скромное дитя путь смирения. [Потому как смирение – это противоядие честолюбию.] Ибо нам должно быть детьми по смирению духа, но не по детству мышления, по незлобию, но не по неразумию. Говоря: "если не обратитесь", показал, что от смиренномудрия они перешли к честолюбию. Итак, должно возвратиться опять туда, то есть к смиренномудрию, от которого вы уклонились». Следует понимать, что смиреноМУДРИЕ – это соединение смирения пред Волею БОГА (это есть добродетель человека) с МУДРОСТЬЮ, даруемой Богом за смирение пред Волею Бога, за послушание Богом установленой или ИМ попущенной власти (об этих властях смотри здесь, применительно к России смотри здесь и здесь). Но, естественно, везде и всюду ПРАВОСЛАВНЫЙ человек послушается, помня о Господе, только если это послушание не приводит к богоотступничеству. В Российской Империи богоугодным послушанием являлось служение Богу, Царю-Богопомазаннику и Отечеству – России. Спасались и спасаются те, кто смирил себя, служа ныне хотя бы Отечеству – России (об этом здесь, но пора приходить к понимаю необходимости служить Богу и Царю-Богопомазаннику), и тем быть, как Иисус Христос, послушливым Богу даже до смерти.
   И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает; кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской (Мф. 18,5-6). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский поясняет: «Вам, говорит, не только должно быть смиренными, но если ради Меня почтите и других смиренных, то получите награду, ибо Меня примете, когда детей, то есть смиренных, примете. Затем и наоборот говорит: "кто соблазнит", то есть ОБИДИТ, "одного из малых сих", то есть из тех, которые уничижают и смиряют себя [ради Христа! Ревнуя выполнять Волю Божью!], хотя бы [обижающие] и велики были, "тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею". Ясно указывает чувствительное наказание, желая показать, что многое мучение перенесут те, кто обижает смиренных во Христе и соблазняет их. Но ты пойми, что если кто соблазнит действительно малого, то есть слабого, и не поднимет его всячески, тот будет наказан, ибо взрослый не так легко соблазняется, как малый».
   Т.е. такому горе-герою, который обижает ЛЮБОГО человека (одного из малых), верующего во Христа Иисуса, будет очень и очень печально. Тем более если соблазняют или обижают кого-либо из сыно и дочерей третьего Богоизбранного Русского Народа. И, что характерно, мировая закулиса этому горе-герою не сможет и не захочет помочь! Ибо свой отработанный расходный материал закулиса выбрасывает за ненадобностью. Об этом следует помнить ВСЕМ государственным преступникам, окопавшихся в Кремле и в других "тепленьких" местечках, ибо за то, что они сотворили с Россией и ее народами, им лучше было бы, если бы повесили им мельничный жернов на шею и потопили в глубине морской. Тоже самое ожидает и всех недоумков из нацменшинств, которые, послушаясь chekists (агентам мировой закулисы), ныне поднимают хвост на Русских людей – они вместе со своими кураторами и очень многими своими соплеменниками и своим приплодом будут выжженны с лица земли (об этом сообщает Господь Бог через Царя-Пророка Давида здесь). Это поголовное ИСТРЕБЛЕНИЕ слуг мировой закулисы с их приплодом произойдет ОБЯЗАТЕЛЬНО, если эти грешники не придут в Разум Христов и не принесут БОГОУГОДНЫЕ плоды покаяния (об этом в очередной раз пишем не для того, чтобы позлорадствовать, а чтобы указать ПУТЬ спасения даже и для слуг мировой закулисы). Помните слова иисуса Христа: Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9,13).
   Да, Русский Народ согрешил грехм КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Да, Господь Бог в гневе Своем за за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь) наложил на Свой Русский Народ ВРАЗУМИТЕЛЬНОЕ жидовское иго. Да, пока избранная часть Русского Народа не придет в Разум Христов (не все, потому что в соответствии с царственной СВОБОДОЙ выбора, не все, а только избранные, возжелают прийти в Разум Христов), «будет ЖИД+ скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских». Ибо «сие есть ПОПУЩЕНИЕ Божие, гнев Господень за отречение России от своего Царя-Богопомазанника!» Но неминуемо произойдет воскресение России под державной рукой грядущего Царя-Богопомазанника!

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).
   О грядущем Царе-Победителе смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь.
   О сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года. Пояснение об этом смотри здесь. Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.

Горе миру от соблазнов: ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит (Мф. 18,7). «Как человеколюбец, Господь оплакивает мир, потому что он будет терпеть вред от соблазнов. Но кто-нибудь скажет: зачем нужно оплакивать, когда необходимо помочь и протянуть руку? Мы скажем, что и оплакивать кого-либо есть тоже помощь. Ибо часто можно видеть, что тем, которым наше увещание не принесло никакой пользы, мы доставляем пользу, оплакивая их, и они приходят в чувство [в Разум Христов+, о котором говорил Преподобный Авеля Тайновидца]. И если Господь говорит, что соблазны необходимо должны прийти, то как мы можем их избежать? Нужно им прийти, но нет необходимости нам погибнуть, так как есть возможность противостоять соблазнам. Под соблазнами разумей людей, препятствующих в добре, под миром же – людей дольних и пресмыкающихся по земле, которых именно и легко удержать от делания добра». Каждый имеет возможность противостоять соблазнам, помня о Иисусе Христе и призывая Его в помощь себе, и кто этой ЦАРСТВЕННОЙ свободой выбора добра БОГОУГОДНО воспользуется, тот спасен Богом будет! Ну а кто свою свободу выбора использует для выбора зла, для служения слугам мировой закулисы, тому горе горькое будет. Иисус Христос ему обещал и выполнит: негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов; кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30)

+О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!
Полный текст смотри здесь.

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Мы – Русские!"
Жанна Бичевская (5мин) текст

За воскресение. Неделя 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. «О строгих ОСУЖДЕНИЯХ, провозглашаемых среди Церкви», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1857 году.
(1Кор. I,10-18, Мф. XIV,14-22) Перед чудным насыщением пяти тысяч человек, ученики Господни хотели, чтобы народ был отпущен, но Господь сказал им: "не нужно им идти, вы дайте им есть". Заучим это слово, и всякий раз как враг будет внушать нам отказать просящему, будем говорить от лица Господа: "не нужно им идти, вы дайте им есть" – и дадим, что найдется под рукою. Много отбивает враг охоты благотворить, внушая, что просящий может быть не стоит, чтоб ему подано было, а вот же Господь не разбирал достоинства возлежащих: всех одинаково угостил, а, конечно, не все были одинаково Ему преданы; были, может быть, и такие, которые потом кричали: "распни". Таково и общее Божие промышление о нас: "Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" (Мф. 5, 45). Если бы Господь помог нам хоть мало-мало быть милосердыми, "как Отец наш небесный милосерд"!

Собор Русских Помазанников Божиих
Скачать данную икону (4,74мб) здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

[Сегодня Апостол Павел напоминает нам, что слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия (1Кор. I,18). У Русского Народа ныне два креста, слово о которых для погибающих юродство есть, а для нас (для Русского Народа и для России) , СПАСАЕМЫХ, – сила Божия. Первый крест Русский Народ начал нести, когда Иоанн Васильевич Грозный 16/29 янв. 1547 года был Венчан на Царство – он обрел Богоизбранность. С этого времени Русский Народ стал инструментом Бога в руках Его Помазанников из Русских Великих Князей для осуществления Замысла Божьего на Земле. Если монах распинает себя ради собственного спасения, то служение царя любого ранга – распинать себя ради подданых своих, а служение Царя-Богопомазанника – распинать себя и подвластный Ему Богоизбранный Народ для спасения всего Человечества. Национализм – это любовь к своему народу, которому Господь Бог даровал какие-то специфические таланты для служения ими Богу и другим народам. Понятно, что любовь к своей нации – это дар Божий, а потому и национализм – это богоугодное доброделание человека любой национальности. Например, генерал КГБ открыто говорит о своей приверженности РУССКОМУ национализму. Так вот Русский Национализм – это не только любовь к своему Русскому Богоизбранному Народу, но и крест любви старшего брата ко всем своим младшим братьям других национальностей, тем более, если Господь Бог (по какой-то причине) привел их на Землю Русскую. Понятное дело, младший брат ДОЛЖЕН знать свое место, не дай ему Бог, подумать, что это он хозяин на Русской Земле, потому как он обретет гнев Божий на свою голову и своих соплеменников, а приведет в исполнение этого гнева или Сам Господь Бог (например, через землетресение или через мор от неизвестной болезни) или Господь Бог рукой СТАРШЕГО брата! Вот поэтому-то слуги сатаны ведут борьбу не на жизнь, а на смерть, против Русского Национализма не только через ложь и шельмование, тюрьмы и убийства Русских Патриотов, но и через самые разнообразные подмены и подставы. Огромному колличеству "Русских Патриотов", которые РЕАЛЬНО служат мировой закулисе, не нужен Бог, другим "Русским" националистам (но с жидовским окрасом) подавай господство над другими народами, третьи – кипят лютой ненавистью к людям других национальностей, тем более другого цвета кожи. Напомним, что судьба всех сотрудников сатаны, которыми являются эти "русские патриоты", особенно борцов с Богом, Его Помазанниками и третьем Богоизбранным Русским Народом, крайне печальна.
Мы об этом пишем не для того, чтобы напугать наших врагов, а для того, что они успели сообразить простую истину: с Русскими, чисто из практических соображений, не бороться и воевать надо, а плечом к плечу с Русскими Националистами и Патриотами едином фронтом защищать интересы своих народов от происков мировой закулисы. Русские с Богом не могут быть победимы никем в мире! Следует отчетливо понимать, почему всякий, кто является врагом Русских, Русского Народа, тот является врагом прежде всего своего народа и в конечном счете будет уничтожен! Например, его смоет волной в океан! И Всемогущему Богу НИКТО не сможет помешать это сделать, но бедолагам из слуг сатаны НЕ УДАСТЬСЯ Его осудить по 282 статье. А вот Он этих несчастных с ИХ ПРИПЛОДОМ выжжит с лица Земли. Об этом Он сообщает через Своего Царя-Пророка Давида (смотри здесь). Второй крест Русского Народа – это вразумительное жидовское иго+, о котором говорил Авель Тайновидец. Этот крест временный, до тех пор, пока Русский Народ в Разум Христов не придет! (об этом здесь.) Понятное дело, кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

"Богоносная Россия"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады

текст

Были татары, были поляки, а вот теперь
Иго другое нашу Россию душит, как зверь.
Иго другое, да пострашнее, может, оно,
И на колени снова России встать суждено.

Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш дал нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…

Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара).

Пока мы любим Русь, никто не может нас
Завоевать, поставить на колени!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

За субботу. Седмица 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «За кого и в каком порядке должно совершать молитвы», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1823 году.
(Рим. XIII,1-10, Мф. XII,30-37) "Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое". Что положишь в сокровищницу, то и получишь: положишь золото – золото и возьмешь; положишь медь – медь и возьмешь. Оно, конечно, и медное можно выдать за золотое, но знаток тотчас узнает подлог. Как же сделать, чтобы в сокровищнице нашей было одно золото, то есть в сердце одно добро? Сердце по естеству сокровище благих; лукавое пришло после. Возьми же анатомический нож внимания и несаможаления; отделяй неестественное и отрезай его. Лукавое одно за другим будет уходить, а благое крепнуть и расширяться; останется, наконец, одно благое. Дело все в том, как определить естественное и неестественное. Нынешних естественников не слушай; они все навыворот толкуют: что естественно, то у них неестественно, а что неестественно, то у них естественно, – называют лукавое добрым, а доброе лукавым. Смотри, что говорит Господь в Евангелии и св. Апостолы в писаниях своих, и по их указаниям определяй естественное. Так, наконец, соберешь много благого и будешь износить его из сердца. Молись Духу Святому: "сокровище благих, усокровиществуй благое в сердце моем"!
[А теперь скажите, можно ли верить без оглядно даже очень смелому, очень доброму и очень замечательному вождю, если он безбожник или молитвенник о папе Московском Кирилле?+ Он ведь не руководствуется словом Божьим, текстами святых Отцов! Это так, даже если этот человек является (не кажется, а является!) Русским Патриотом! – Его Русский Патриотизм очень легко слуги сатаны направят на осуществления своих целей! Вот например, Патриотизм грузин слуги сатаны направили на реализацию своих целей: установления своего мирового господства, а грузин они пользуют, как глупое и дешевое пушечное мясо. И идут "православные!" грузины со своим сука-швили на территорию Российской Империи за полным истреблением здесь на земле, и в гиенну огненную, после уже скорой очень и очень беславной гибели в кровавой мясорубке, поверив жидовской нелюди, что возможно победить Великий Русский Народ! Поистине: если Господь хочет наказать, то прежде отбирает разум и элементарное трезвомыслие! Грузин! очнись! вспомни клятвы твоих прадедов, когда они умоляли взять под Свою защиту Русских Царей-Богопомазанников! Вспомни Благоверного Иосифа Великого, Правителя безбожного СССР! (О Сталине смотри Сборник.) И еще помни, что вся грузинская, жидовская, чеченская и другая нелюдь, которая подняла свой хвост на третий Богоизбранный Русский Народ – это не жильцы на этом свете, а на том свете – их ждут глубины адовы! Страха Божьего нет, а потому ты хочешь туда? (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь.)

+Отметим, что безбожнику ПРОЩЕ прийти в Разум Христов, чем таким "молитвенникам" (делателям мерзости запустения). О мерзости запустения, которая творится такими "молитвами", смотри здесь. О папе Московском Кирилле смотри здесь.

Сегодня в церковном чтении Иисус Христос нам объявляет: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем (Мф. 12,31-32). Мы уточним, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем, если он не принесет покаяние в каждом конкретном грехе хулы на Духа Святаго. Покаяться значит переменить прежние мысли+, по слову Святителя Филарета Московского. До цареборческого беснования в феврале 1917 года Русская Православная Церковь каждый год в первое воскресение Великого Поста (Неделя Торжества Православия) указывала своим чадам те грехи, которые приводят к хуле на Духа Святаго (об этом здесь). Мы обратим внимание на то, что если кто скажет слово на Царя, как на сына человеческого, то простится ему. Но если кто забыл или не знал, что «Православные Государи возводятся на Престолы по особливому о Них Божьему благоволению», и что на Них «при Помазании ДАРОВАНИЯ Святаго Духа к ПРОХОЖДЕНИЮ великого сего звания ИЗЛИВАЮТСЯ», а потому он дерзает думать, что какой-то Царь-Богопомазанник (например, Императоры Петр Великий, Павел Первый, Николай Второй и т.д.) совершал ошибки в руководстве Российской Империей и в окормлении Православной Церкви, т.е. он дерзает против Него «на бунт и ИЗМЕНУ», то не простится ему ни в сем веке, ни в будущем, как совершившему грех хулы на Духа Святаго. А церковное прещение – «анафема!» Т.е. ОТЛУЧЕНИЕ от Церкви Христовой НЕЗАВИСИМО от чина и сана в церковной иерархии (об этом здесь).

+«Покаяться значит переменить прежние мысли, как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОУГОДНЫЕ плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху.
Для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках. Воспринять новые желания для современных в подавляющей своей части граждан России, в первую очередь Русских людей, – это, наконец-то, возжелать жить под державной рукой Царя-БОГОпомазанника, а не избранника человеков, который или является марионеткой мировой закулисы, или превращается в таковую, если раньше его не убьют. Одним из важнейших БОГОУГОДНЫХ дел покаяния является прославление искупителя соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ+ Соборного Обета, данного Русским Народом БОГУ в 1613 году, – святого Царя-Искупителя Николая Второго. Почему на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь, почему так важно правильно почитать святого Царя Николая смотри здесь. Здесь о сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года. Пояснение об этом смотри здесь.

Почему человеку хула на Сына Человеческого, простится Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет так: «Говорит здесь следующее: всякий другой грех имеет хоть малое оправдание, например, блуд, воровство. Ибо мы в таких случаях ссылаемся на человеческую слабость и являемся заслуживающими извинения. ...Когда иудеи видели, что Господь ест, пьет, обращается с мытарями и блудницами и делает все остальное, как Сын Человеческий, и затем порицали Его, как ядцу и винопийцу, то в этом они достойны извинения, и не потребуется от них покаяния в этом, так как им казалось, что они соблазняются по достаточной причине. ...Итак, знай, что кто поносит Сына Человеческого, видя, что Он живет, как человек, и, называя Его другом блудников, ядцею и винопийцею за то, что Христос так делал, – такой человек, если и не покается, не даст ответа: он заслуживает извинения, потому что не думал, что в Иисусе Христе скрыт Бог. [Точно так же и с грядущем Царем-Победителем: НИКТО не знает, что Он БОГОПОМАЗАННИК! И очень многие уже соблазнились о Нем и еще соблазняться!] Но кто хулит Святого Духа или духовные дела Христа и называет их бесовскими, тот, если не покается, не будет прощен, ибо он не имел ДОСТАТОЧНОЙ причины для клеветы, как тот, кто клеветал на Христа, видя Его среди блудников и мытарей. Итак, не простится ему ни здесь, ни там, но он будет наказан и здесь, и там».
Здесь отмечалось, что «грядущего Царя-Победителя+ обязательно должны уже ныне "обличать" в гордыне и прелести!» Там же указывалось, что эти "обличения" есть следствие того, что "обличители" «настроены не по Божьему», а потому они «и не поняли» и не могут понять Его, совершающего дела Божие. Т.е. мы с Вами видим, что "обличители" НЕ ИМЕЛИ и не имеют!!! «ДОСТАТОЧНОЙ причины для клеветы, как тот, кто клеветал на Христа, видя Его среди блудников и мытарей. Итак, не простится» ИМ «ни здесь, ни там, но» они будут наказаны «и здесь, и там» за то, что они хулят «Святого Духа или духовные дела», совершаемые ради Христа и выполнения Воли Божьей, называя их проявлением гордыни и нахождением в прелести человека, который от РОЖДЕНИЯ избран Богом служить Ему Помазанником Его. Понятно, что эти "обличители" еще имеют время для покаяния. Мы же пишем об этом, чтобы уберечь от АНАФЕМЫ (от отлучения от Церкви Христовой) тех, кто имеет уши слышать, да слышит он! А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

Нам без Бога в России не жить
видео клип с концерта в Москве, текст здесь

Нам в России без Бога не жить
Все, что есть, без Него не понять
За Отчизну главы не сложить
Не хороших стихов написать...

Нам без Бога в России не жить
Потому тебе Русь святая
Православную Веру хранить
Завещали отцы, умирая...

Нам без Бога в России не жить!
Нам без Бога в России не жить!

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Русский вальс"

Раскинулась Великая Русь...
Твой Русский Дух никто не объял –
Он тысячу лет над миром сиял...
Что снова нам готовит судьба –
России удел – за Веру борьба!
Пусть знает мир: могуч Третий Рим,
С крестом и мечом он непобедим!

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.]

За пятницу. Седмица 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «За кого и в каком порядке должно совершать молитвы», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1823 году.
(1Кор. XI,8-22, Мф. XVII,10-18). Об Иоанне Предтече сказал Господь: "Илия уже пришел, и не узнали его". Отчего это? Оттого что не внимали путям Божиим и не интересовались ими: у них было другое настроение, другие вкусы, другое воззрение на вещи. Вне круга Божественных вещей, у них догадливость была в силе, а в этом круге они ничего не смыслили по отчужденности от него. Внутреннее настроение образует и свое чутье, которое тотчас подмечает и определяет знакомое ему, как бы оно сокрыто ни было. Художник, ученый и экономист смотрят на одну вещь равно внимательно, но суждение о ней произносит всякий по своему – тот по красоте, другой по причинным отношениям, третий по выгодам от нее. Так и иудеи: как были настроены, так и судили об Иоанне, а потом и о Спасителе, а поскольку были настроены не по Божьему, то и не поняли их, совершавших дело Божие. Вот и ныне не стали понимать ни Предтечи, ни Господа – и творят с ними как хотят. Поднялось скрытное гонение на христианство, которое стало прорываться и явно, как недавно в Париже. Что там сделалось в малом объеме, того надо ожидать со временем в больших размерах... Спаси нас, Господи!
[Грядущий Царь-Победитель (и здесь) духовно возрастает в Русской Православной Церкви, родившись и живя в России (об этом кратко здесь, подробнее здесь). Можно смело утверждать, что и Его современный синедрион (священство во главе с папой Московским Кириллом – о нем здесь) отвергает, как когда-то ветхозаветное священство отвергло Иисуса Христа. Тогда Иисуса Христа обвиняли в том, что Он изгоняет бесов силою князя бесовского (Мф. 9,34), а грядущего Царя-Победителя обязательно должны уже ныне "обличать" в гордыне и прелести! Точно так же, как и ВСЕХ христиан, ревнующих выполнять Волю Божью, а не человеков, обвиняют именно в гордыне и прелести. А причина все та же: обвинители настроены не по Божьему и САМИ находятся в прелести и гордыни! А грядущий Царь, как Помазанник Божий, не может не совершать дела Божие! Ибо именно Царь-БОГОпомазанник, наделенный властными полномочиями Богом и будучи Христом Господним (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле. Царь, Помазанник Божий, есть ЖИВАЯ икона Христа Господа с наибольшей полнотой ПОДОБИЯ Ему и соединяет нас с Всемогущим Богом (об этом смотри здесь). А дела Божие очень многим не понятны, а потому настоящими ГОРДЕЦАМИ отвергаются и встречаются в штыки. Но Помазанник Божий ревнует о Бозе, а потому и не может "прислушиваться" к авторитетным товарищам, как в лице папы Московского, так и в лице обычного священнослужителя, как в лице президента, так и в лице рядового обывателя, которыми двигуют человеческие мудрования и кривоверие. Как это не парадоксально, но это неузнавание грядущего Царя-Победителя является положительным явлением как для Самого Помазанника Божьего (Он Сам ПОКА точно не знает о Своем призвании на Царское служение), так и для окружающих Его (даже очень проницательные духовные люди воздерживаются от верноподданического послушания Ему – а вдруг это не Он?!?). Пояснение о самозванцах смотри здесь, здесь и здесь. Тем не менее Авель Тайновидец пророчествовал о грядущем Царе так: «Сей будет Избранник Божий, и на главе Его благословение. Он будет един и всем понятен, Его учует самое сердце русское. [Когда придет одному БОГУ изестное время!!!] Облик Его будет державен и светел, и никто же речет: "Царь здесь или там", но все: "Это Он". Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит Свое призвание... Имя Его трикратно суждено Истории Российской» (подробнее здесь).

"Блудный сын"

Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Победа будет за нами!"
Жанна Бичевская (3мин35") текст или текст

Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя
Лишь русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!.

Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть
Всё остальное – антихристианство

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!]

За четверг. Седмица 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «За кого и в каком порядке должно совершать молитвы», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1823 году.
(1Кор. X,12-22, Мф. XVI,24-28). Господь от хотящих последовать Ему [хотящих своего спасения и воскресения России (почему ВОСКРЕСЕНИЯ, а не возрождение, как думают многие, смотри здесь)] требует решительного самоотвержения: "отвергнись себя". Можно это выразить и так: брось свои интересы и преследуй одни интересы Господа. Это исполнишь, когда будешь всегда творить угодное Ему. Как же это сделать? Смотри внимательно за тем, что в тебе внутри и что около тебя во вне, и строго определив как угодно Господу, чтобы ты поступил в таком и в таком случае, внешнем или внутреннем, поступай так, не жалея себя и не вмешивая сюда своих расчетов, с полным самоотвержением [Именно такие люди прославили Российский Десант, служа России, а значит Богу, с полным самоотвержением! (смотри фотоотчет о дне ВДВ в Москве 2 августа 2011 года здесь).] Скажешь: определить это мудрено. Нет, не мудрено. У нас есть ЗАПОВЕДИ ясные и определенные; они выражают все, что угодно от нас ГОСПОДУ. Остается только сделать применение их к данному случаю, а это не представляет больших трудностей. Достаточно иметь здравый смысл. Не догадаешься – спроси у духовного отца своего или у другого кого, чье слово уважаешь, и поступи по указанию. Но всячески лучше изощрять СВОЕ рассуждение посредством чтения слова Божия и отеческих писаний, чтобы всегда иметь решителя с собою.
   [Святитель Феофан в очередной раз нас призывает «всячески изощрять СВОЕ рассуждение» (мы добавим: со страхом Божьем!, о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и объясняет почему это важно: «чтобы всегда иметь решителя с собою». Еретики-папежники, наоборот учат: отвергнись своего рассуждения и действуй по послушанию своему духовнику. Но ведь послушание должно быть Богу (законному СВОЕМУ господину), а не властолюбивым священнослужителям, которые так и норовят украсть чью-либо господскую власть. Святитель Феофан говорит: преследуй одни интересы Господа, об интересах же священнослужителей Его Святитель ни говорит ни слова. И с вопросами (духовной жизни) к духовникам он советует обращатся только, если сам, пока (например, по лености своей), не сумел найти богоугодное решения. А чтобы богоугодно изощрять свое рассуждение, Святитель предлагает основывать свои рассуждения на ЗАПОВЕДЯХ, ясных и определенных.
   1-ая Заповедь (или здесь) гласит: Аз семь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии, разве Мене. Но для того, чтобы почитать Господа Бога, мы должны познавать Его, то есть учиться Богопознанию. Не на священников надеяться, а самим учиться Богопознанию! Для приобретения Богопознания т.е. для того чтобы научиться познавать истинного Бога, мы должны: 1. Читать и изучать Священное Писание (Слово Божие) (как Ветхий, так и Новый Заветы!), которое сообщает нам истинное и совершеннейшее познание о Боге; 2. Читать творения Святых Отцов и Учителей Церкви, – что необходимо для правильного понимания Св. Писания и сохранения себя от извращенного, неправильного понимания (т.е. мы сами себя обязаны защищать от еретического понимания Священного Писания, а для этого должны читать Святых Отцов, а не слепо следовать мудрованиям волков в овечьих шкурах, даже если волк напялил на себя облачение архиерея! (Например, о НЕПРАВОСЛАВИИ папы Московского Кирилла смотри здесь.) 3. Изучать творение Божие – природу, а равно и историю рода человеческого, которые являют нам дивные действия промысла Божия. Исторические события помогают нам увидеть и понять Промысел Божий в современных событиях: учиться на ошибках предыдущих поколений. Понять, что же хочет от нас Господь Бог, помещая нас в определенные обстоятельства нашей жизни.
   Ныне нам крайне важно понять, за какой грех Господь Бог прогневался на Свой избранный Русский Народ и отдал его под вразумительное жидовское иго (т.е. чего от Русских людей ждет Господь Бог, чтобы смести всю нечесть с Земли Русской, об этом смотри здесь и здесь). А дальше смотри здесь, здесь и здесь о необходимости прийти в Разум Христов, чтобы не мы сами своей мускулистой рукой, а Господь Бог, снял с Русского Народа вразумительное иго жидовской нелюди. Для того, чтобы процесс прихождения в Разум Христов ускорился, необходимо молиться в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен. Это возможно делать каждому человеку (и в келейных молитвах, и на богослужениях в соответствующих местах молиться о здравии грядущего Царя-Победителя, а "Великих Господах и Отцах" в облачениях священно-СЛУЖИТЕЛЯ забыть навсегда!), не зависимо от духовного состояния священнослужителей (они, кстати, по слову Святителя Иоанна Златоуста, практически все пойдут в ад из-за того, что не богоугодно выполняют свои обязанности священнослужителей. Об этом же Господь Бог сообщает через ветхозаветного Пророка Малахия (пояснение смотри здесь). Понятное дело, кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

"Грустный вальс"

Великой Российской Державы не стало,
не стало нам данного Богом Царя! ...

Все сталось мгновенно, мы в раз потеряли
И честь и свободу для нашей Страны!
Мы Русскую Правду на ложь променяли,
И душу и Веру вручив сатане.

Господь, нас прости, мы [Твой гнев претерпели]+
В великих мученьях, во имя добра!
Господь, помоги нам, верни нам Россию,
Которую мы потеряли тогда.

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

   +Необходимо понимать, что искупить какой-либо грех грешник НЕ МОЖЕТ, это только барон Мюнхаузен мог, взяв себя за свои волосы, вытянуть из болота не только себя, но и свою лошадь! Искупитель, так же как и Чудотворец, ТОЛЬКО один – Иисус Христос. Правда, чтобы усвоить искупление Иисусом Христом соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ, совершенного Русским Народом, необходимо прославить искупительный подвиг святого Царя Николая Второго (почему это так смотри здесь). Царь Николай, в подобие и славу Иисусу Христу, искупил грех клятвопреступления Соборного Обета, данного Русским Народом БОГУ в 1613 году. А потому, святой Царя-Николай является Искупителем соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета Русского Народа, данного им Богу в 1613 году.
   Чтобы сменить гнев Божий на Милость Божью к Русскому Народу, НЕОБХОДИМО покаяться ему не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Здесь мы показывали, что проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... А здесь объясняли, что обвинять Русский Народ в цареубийстве могут слуги закулисы и больные на голову!
   О грядущем Царе-Победителе смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь.
   Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.

"Мария Магдалина"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Зрячая любовь». Песни-баллады

текст

Подарок взял с улыбкою Тиберий,
Не принимая слов её всерьёз.
Яйцо ещё мгновенье было белым
И вдруг кровавым цветом налилось

Дар речи потеряв, глазам не веря,
Склонился перед нею он тогда.
Вот так властитель Рима, царь Тиберий
Воочью чудо Божье увидал.

За среду. Седмица 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «За кого и в каком порядке должно совершать молитвы», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1823 году.
(1Кор. X,12-22, Мф. XVI,20-24). Когда св. Апостолы исповедали Спасителя Сыном Божиим, Он сказал: "должно... пострадать. ...и быть убиту". Дело созрело, оставалось только завершить его крестною смертью. То же бывает и в ходе нравственного преуспеяния христианина. Пока он в борьбе со страстьми, враг еще надеется как-нибудь искусить его, но когда страсти улягутся, и у врага не достает уже силы возбуждать их, тогда он воздвигает внешние искушения, всякого рода, – напраслины и притом САМЫЕ чувствительные. Он метит заронить мысль: "ну, из-за чего трудился и боролся? Никакого нет тебе от этого проку". Но когда он заготовляет таким образом войну со вне, Господь труженику Своему ниспосылает дух терпения и, прежде чем враг успеет поднять какую-либо беду, заготовляет в сердце его воодушевленную готовность на всякого рода страдания и неприязни, и кознь врага не удается. Как Господь сказал о Себе: "должно пострадать", так и они испытывают некоторое жаждание прискорбности. И когда они наступают, то с РАДОСТЬЮ встречают их, пьют их, как жаждущий пьет прохладительную воду.
   [Но это понятно только для труженика Господнего. Вспомним слова Апостола Пaвла: мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,12-14). Духовный человек строит отношения с Богом (по вертикали), а душевный, а тем более безбожник (незнающий Бога!), может строить отношения только между человеками (по горизонтали). Сегодня Иисус Христос сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16,23-24). Обратим внимание на то, что Иисус Христос не против "человеческого", ибо Он Сам является Сыном Человеческим. Но Господь Бог начал открывать ученикам Своим о Замысле Божьем спасти ВСЕХ человеков, и для этого НЕОБХОДИМО (ДОЛЖНО) Богу-Человеку (Сыну и Бога, и человека) много пострадати от старец и архиерей (пострадать от старейшин и первосвященников) и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф. 16,21). А Петр на это раскрытие Замысла БОЖЬЕГО начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Вы подумайте, Иисус Христос, выполняя Волю Бога Отца, СПЕЦИАЛЬНО вочеловечился, а здесь находится "умник" (аж АПОСТОЛ!!!) и начинает "благочестиво" ПРЕКОСЛОВИТЬ Замыслу Божьему, заявляя: да не будет этого с Тобою! Иисус Христос и обрывает делателя добродетели падшего естества: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ!
   Мы получили такой текст в письме от р.Б. Андрея Ч.: «На вашем сайте говориться, что вы будете рады любому посильному участию. Вот мое участие. Главная мысль, которую я хочу донести до вас - последний царь и есть христос. Царь, которого вы ждете, и есть тот самый "сын человеческий". Известно, что царь Николай сейчас на небе ближе всех к Иисусу. Так вот последний царь это человек, которого Бог уровнял в славе с Иисусом. Это произошло по двум причинам. Так устроил Бог и этого добился этот человек, пройдя свой путь...» (текст подлинный, размеры букв из оригинала). Это пример рассуждения "умника" (но это не Апостол!!!), который несет "благочестивую" чушь, при этом использует "замечательную" ГОРДЕЛИВУЮ мысль безбожника (человек добивается всего САМ!) и мечту недалекого человека – всех взять и УРОВНЯТЬ!!! Ну подумайте сами, как можно УРОВНЯТЬ Сына БОЖЬЕГО и ЧЕЛОВЕКА, даже и СВЯТОГО (обожившегося, ставшего Сыном Божьим о благодати!) Да, Сын Божий принял ПЛОТЬ человека, но Он не перестал быть БОГОМ!!! Да, Бого-Человек принял зрак (ОБРАЗ!!!) раба (Фил. 2,7), но не стал РАБОМ!!! Или еще перл душевного, но не духовного человека, который желает посильно поучаствовать в написании текстов для нашего сайта: «Кстати, пока не забыл, 666 это имя христа. Тот, который называется антихрист, он ведь будет называть себя богом, он скажет, что он христос...». Андрею сообщим: весовая характеристика Имени "Иисус" или число Имени "Иисус" равно 888 – это «полнота полнот» в Троице (по слову Святых Отцов), потому как число 7 – это полнота (6 дней творения Богом мира и день отдохновения), а число 8 – это полнота полнот (на 8-ой день от понедельника – ВОСКРЕСЕНИЕ). А по поводу имени антихриста и числа 666 мы приводили пояснения на основании текстов Святых Отцов из работы Романа Сергиева "И пустил змий из пасти своей воду!" здесь и здесь. А здесь показано откуда берется у душевных человеков "благочестивая" чушь: дьявол всегда к самой истине примешивает заблуждение, прикрашивая его разными подобиями истины.
   Апостол же Павел сегодня нас утешает: верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. X,13). Будем помнить, что Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ, а потому Русские люди находятся под очень и очень надежной защитой. И если мы попадаем в искушения, например, проявляя свою добродетель падшего естества, начинаем дерзать без Святых Отцов толковать тексты Священного Писания, то людям, имеющим ЧИСТЫЕ сердца, Господь Бог ВСЕГДА найдет возможность указать на их ошибки и БЛАГОЧЕСТИВЫЙ путь преодоления всех искушений. И хотя весь кагал слуг сатаны жаждет разорвать нас на мелкие кусочки, да кишка тонка у слуг сатаны. Но Господь Бог нас может защитить только при одном условии: если мы взяли крест свой и следуем за Господом Иисусом Христом. А вот тут невозможно не вспомнить о Соборном Обете, который был дан Богу Русским Народом в 1613 году: верой и правдой служить Царям из Царствующего Дому Романовых до скончания веков! Чего от Русских людей ждет Господь Бог, чтобы смести всю нечесть с Земли Русской, смотри здесь и здесь. И тогда борцы увенчаются победой (смотри здесь). Мы, конечно же, поддерживаем епископа Питирима в том, что "без Святого Православия нам и правда – смерть!" Но слуги мировой закулисы имеют силу и власть преследовать "Русских Патриотов" ("православных" христиан, в том числе и носителей футболок "Православие или смерть!"), потому, что они, очевидно, возносят молитвы о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле (о нем здесь), а не молются о грядущем Царе-Победителе+ по многовековым и НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам. Т.е. они, как Апостол Петр, творят соблазн! потому что думают не о том, что Божие, но что человеческое. Господь Бог эти суды допускает, чтобы судимые "за Православие и его символику" в Разум Христов пришли! (по слову Авеля Тайновидца). В очередной раз напомним, что НЕ ВСЕ, подобно Апостолу Петру, придут в Разум Христов и начнут выполня Волю Божью, а не добродетель падшего естества!

+О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь.]

За вторник. Седмица 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «За кого и в каком порядке должно совершать молитвы», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1823 году.
(1Кор. X,5-12, Мф. XVI,6-12.) "Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской", сказал Господь. Саддукеи – образец беспечности; фарисеи – представители людей, носящих лицо ревнителей. Те ничего не делают, а эти будто и хлопочут, но на деле у них ничего не выходит. У нас на них походят увлекающиеся идеями гуманности. Послушать, так только и речей что о благе народа, а народу никакого блага от этого не прибывает, ибо только говорят, а не делают. У них гуманность напускная, показывают только вид, что имеют ее, а в сущности это эгоисты. Речи не требуют жертв – ну, они и расточают их, а коснись дело до жертв, они и назад. Нынче почти все лицедеи; одни перед другими рисуются, как ревнители блага и особенно просвещения, и все остаются очень довольны когда успеют засвидетельствовать словом, что они действительно таковы. Оттого у нас коль скоро появится какое-либо благотворительное начинание – толки подымутся повсюду, а дело все-таки не спеется. Жертв от них не жди; им нужды нет до других, лишь бы их дела шли хорошо. Но бывает и так, что не ломая головы над планами облагодетельствования ближних, они жертвуют лишь бы отделаться. То и другое осудил Господь, а велел нам преисполняться искреннею любовью друг к другу, которая не любит рисоваться.
[Как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской? Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского (Мф. 16,11-12). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет это место так: «Они думали, что это Он сказал им, чтобы они остерегались осквернения пищей иудейской, почему и рассуждали между собою о том, что не взяли хлебов. Господь укоряет их, как неразумных и маловерных. [Как здесь не вспомнить другие слова Иисуса Христа: Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека (об этом смотри здесь).] Они неразумны потому, что не вспомнили, сколькими хлебами и скольких напитал Он. Так как они не поверили, что хотя они и не купили хлебов у иудеев, Он мог идти дальше, то они и названы маловерными. Когда же Господь более сильно изобличил (ибо не всюду хороша кротость), то они тотчас поняли, что Он называл учение. Столь великую силу имеет всюду благоразумный укор». Обратим внимание на то, что Святитель предупреждает: не всюду и не всегда хороша кротость! Тем более, когда лже-учителя учат ереси ПАПИЗМА и цареборчеству!

Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец
Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского Богоизбранного Народа
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Апостол же Павел во вчерашнем церковном чтении, объясняет, что значит идти путем Христвым и, остерегаясь закваски извращения Учения Его, нести Благовестие людям: если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и ГОРЕ мне, если не благовествую! (1Кор. IX,16) К сожалению, очень многие из тех, кто себя считает православным и даже воцерковленным, если встретил бы Апостола Павла, Апостола Петра и других Апостолов, то уверенно обличил бы их в гордыни и ереси! А "ревностный" поп наложил бы ЕПИТИМЬЮ на них! (Потому как попа научили в духовных травиловках, что только им, учившимся в Духовных семинариях, а тем более в АКАДЕМИЯХ, Господь Бог открывает Истину! В Талмуде прямо сказано: бредни раввинов Сам Господь Бог изучает СТОЯ!!! А здесь БОГОСЛОВСТВУЮТ какие-то рыбари Петр или Иоанн! Очень многие из "православных" "христиан" проповедуемое ими Учение отвергли бы, ибо Апостолы не смогли бы указать святого отца, у которого они прочитали то, что проповедуют. Тем более, их Учение противоречит тому, чему учит "Великий Господин и Отец" обличающего Апостолов, папа Московский! Ну действительно, когда папа Московский Кирилл учил православных христиан: Бога бойтесь, Царя Иоанна Грозного (Императора Петра Великого) чтите (1Петр. 2,17)? Наоборот, он, в помутнение рассудка, очень заумно лгал на Императора Петра (смотри Известный архиерей подает пример, как плевать на иконы Иисуса Христа" здесь) и клеветал на первого Русского Царя-Богопомазанника Иоанна Васильевича Грозного (об этом смотри здесь). А здесь смотри 2 видеоролика, где этот волк в архирейских облачениях нагло расхищает стадо Христово! Подумайте, спасаются ли те, кто отвергают Истину, не найдя подтверждения ее у святых Отцов? Подумайте сами, может ли Господь Бог через благославение папы Московского, который является ВСЕГО-НАВСЕГО правящим архиереем города Москвы (об этом здесь), преподать благодать Духа Святого? Иисус Христос говорит нам: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской (Мф. 16,6). А мы добавим: берегитесь и носителей такой закваски! Кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).]

За понедельник. Седмица 8-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «За кого и в каком порядке должно совершать молитвы», – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1823 году.
(1Кор. IX,13-18, Мф. XVI,1-6.) Фарисеи и саддукеи просили Господа показать им знамение; а того и не видели, что знамение у них было перед глазами. Господь Сам был знамением; Его учение и дела ясно показывали кто Он; другого свидетельства не нужно было. "Дела, которые творю Я.., они свидетельствуют о Мне" (Иоан. 10,25), говорил Он иудеям. Лицо неба, обличал их Господь, различать умеете, а знамений времен не можете. Отчего так сделалось с ними? Оттого что они жили внешнею жизнью, а внутрь себя не входили. Без собранности же, без внимания и самоуглубления, дел Божиих ни заметить, ни уразуметь нельзя. То же продолжается и доселе. Христианство у всех перед глазами, как истинное знамение Божие, а смотрящие на него не видят того, колеблются в вере и отступают. Очи их теряют способность видеть на нем печать божественности, и они готовы просить особых знамений с неба, подобно иудеям. Но знамение не дается и не дастся, потому что ищущие ищут того только искушающе, а не за тем, чтобы идти путем Христовым. Ты только вступи на этот путь, и с первого же шага увидишь, что он божествен, ведет к Богу и Бога к тебе приближает. Иудеям сказал Господь: "знамение не дастся... только знамение Ионы пророка". И нынешних неверов провидел Господь и им предуготовил ответ: "явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные..." (Мф. 24,30).
[Русским же без трезвомыслия и рассуждения уразуметь Божий Замысел о России НЕВОЗМОЖНО, а потому и увидить путь спасения НЕВОЗМОЖНО, даже если уже и виден гибельный путь нынешних кремлевских "реформаторов"/РАЗРУШИТЕЛЕЙ. Когда же народ обретет "Память Русской Души" и поймет, что без Бога не до порога, а без Царя, как без Христа, только тогда ГОСПОДЬ Бог снимет с нас очень болезненное вразумительное иго жидовское+. Очень и очень способствует собранности, вниманию, самоуглублению, обретению способности к преодолению искушений (а без искушений искусным не стать!), обретению памяти Русской Души молитвы в соответсвии с НЕОБРЕЗАННЫМИ многовековыми богослужебными текстами (об этом смотри здесь). Мы это знаем из собственного опыта! Кто имеет уши слышать, да слышит! О неспособных же услышать даже по очень и очень уважительной причине сказано так: А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30). Ибо если он оказался негодным рабом Божьим на земле, то ему нет места в Царстве Небесном. Об этом, "О цели христианской жизни" беседа Преподобного Серафима Саровского с Николаем Мотовиловым (ее с некоторыми пояснениями для нашего времени смотри здесь). Здесь о сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года. Пояснение об этом смотри здесь. Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.

   +Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).
   О грядущем Царе-Победителе смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь.
   О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Алексей Мысловский

текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царем!

А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царем!]

За воскресение. Неделя 7-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие об исцеленных и неисцелимых слепцах – Святитель Николай Сербский. «Отпущаются ти гpеси твои» (Шестая неделя), – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1844 году.
(Рим. XV,1-7, Мф. IX,27-35) "По вере вашей да будет вам", сказал Господь двум слепцам, и тотчас отверзлись очи их. Насколько веры, настолько привтечения БОЖЕСТВЕННОЙ силы. ВЕРА [конкретного грешника есть] приемник, уста и вместилище благодати [Божией у этого грешника]. Как легкие у одного бывают большие, а у другого маленькие, и те больше принимают воздуха, а эти меньше, – так и вера у иного большая, у другого маленькая, и та больше принимает даров от Господа, а эта меньше. [Это связано и с предназначением человека (с Замыслом Бога о нем, о его роде, о его НАРОДЕ), и с грехами человека (с грехами его рода, его НАРОДА) – с ЦАРСТВЕННОЙ свободой выбора, которой наделен Богом КАЖДЫЙ человек. Как следствие этого: НЕВОЗМОЖНА уровниловка, потому как у каждого человека СВОЕ уникальное предназначение от РОЖДЕНИЯ (свое количество талантов) и свое УНИКАЛЬНОЕ использование этих талантов, которые дарованы БОГОМ каждому человеку для БОГОУГОДНОГО служения ими своему роду, своему НАРОДУ, всему человечеству. А значит и СВОЯ награда от Бога за использование своих талантов: или стяжание благодати Духа Святаго (смотри беседу Преподобного Серафима Саровского "О цели христианской жизни"), или собирание горячих угольев на свою голову и на голову своего потомства! Следует помнить предупреждение Иисуса Христа: И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено талантов, с того больше взыщут (Лк. 12,48).] Бог всюду есть, все объемлет и содержит, и любит обитать в душах человеческих; но входит в них не насильно, хоть ВСЕМОГУЩ, а как бы по приглашению, ибо не хочет нарушать дарованной Им человеку власти над собою или права хозяйства в себе. [В этом-то и заключается Догмат Царской власти, в этом-то и проявляется ЦАРСТВЕННАЯ свобода выбора, которая дарована КАЖДОМУ человеку! Помните слова Иисуса Христа: пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9,13). Господь Бог желает от КАЖДОГО человека МИЛОСТИ, а не жертвы! И Он пришел спасти КАЖДОГО грешника, но не каждый грешник окажет МИЛОСТЬ Богу и возжелает СПАСЕНИЯ!]
Кто отворяет себя верою, того преисполняет Бог, а кто затворился неверием, в того НЕ ВХОДИТ, хоть и близ есть. [Именно по этой причине без БОГА и Помазанника Его, Царя, победить мировую закулису, о которой ныне говорят и безбожники, НЕВОЗМОЖНО. Ибо Господь Бог, хоть и ВСЕМОГУЩ, но и у безбожников блюдет их царственную свободу выбора и насильно не преисполняет их Своей силой! А без этой силы слуг сатаны не победить! И ясен ответ на вопрос: "Скажите, можно ли верить без оглядно даже очень смелому, очень доброму и очень замечательному вождю, если он безбожник или молитвенник о папе Московском Кирилле?" (этот вопрос мы задавали и здесь) Будем помнить, что именно Царь-БОГОпомазанник, наделенный властными полномочиями Богом и будучи Христом Господним (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле. Царь, Помазанник Божий, есть ЖИВАЯ икона Христа Господа с наибольшей полнотой ПОДОБИЯ Ему и соединяет нас с Всемогущим Богом (об этом смотри здесь).] Господи! приложи же нам веру, ибо и вера Твой же дар. Из нас же всякий должен исповедать: "я же беден и нищ" (Пс. 69,6). [Что необходимо делать сынам и дочерям третьего Богоизбранного Русского Народа и других народов мира, желающим СПАСЕНИЯ вместе с Русским Народом, смотри здесь, а так же о прихождении в Разум Христов здесь.]
Привели к Нему человека немого бесноватого. И, когда бес был изгнан, немой стал говорить (Мф. 9,32-33). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет так: «Эта болезнь была не от природы, но от демона: поэтому и приводят его другие. Сам по себе не мог он просить, потому что демон связал ему язык. По этой причине Господь не требует от него веры, но тотчас врачует его, изгнав демона, который препятствовал говорить». И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле (Мф. 9,33). «Удивленный народ ставит Христа выше пророков и патриархов, потому что Он врачевал со властью, а не так, как те – молясь. Посмотрим же и на фарисеев, что они говорят». А фарисеи Он изгоняет бесов силою князя бесовского (Мф. 9,34). «Слова крайнего БЕЗУМИЯ! Ибо ни один демон не изгоняет демона. Допустим, что Он изгонял демонов, как слуга князя демонского или как маг, но болезнь и грехи – как их Он разрешал и как проповедовал царство? Демон поступает совершенно наоборот: он порождает болезни и отлучает от Бога», а значит пытается отьять царственную свободу выбора, стремясь ПОРАБОТИТЬ себе человека и духовно и физически. Обратим внимание на то, что и народ, и "законники" фарисеи, и властолюбивые архиереи ВИДЕЛИ, что «Он врачевал со властью», но если удивленный народ, немудрствуя, это ПРИНИМАЕТ, то фарисеи по своему ВЫСОКОУМИЮ говорят «слова крайнего БЕЗУМИЯ!» А властолюбивые архиереи по ЗАВИСТИ (народ Сына плотника, «Христа ставит выше пророков и патриархов») сложилися, аще кто его исповесть Христа (кто признает Его за Христа), отлучен от сонмища будет (Iоан. 9,22). Следует знать, что у евреев одной из официальных форм преследования за какие-то прегрешения было (и есть) отлучение синедрионом от сонмища (от общения). Это намного хуже, чем в Индии попасть в касту неприкасаемых, ибо это отлучение от сонмища неминуемо приводило к побиению камнями, то есть к смерти (Деян. 7,57-59). Отлучения от сонмища боялись даже князи (Iоан. 12,42). Из-за боязни отлучения от сонмища даже член синедриона Никодим, князь жидовскiй (Iоан. 3,1), встречается с Иисусом Христом тайно.

За субботу. Седмица 7-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в субботу четвертой недели. Условие усвоения Христу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о радости и злорадстве – Святитель Николай Сербский. «Отпущаются ти гpеси твои» (Шестая неделя), – проповедь сказана Святителем Филаретом Московским в 1844 году.
(Рим. XII,1-3, Мф. X,37-XI,1.) "Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника". Этим решаются все недоразумения при подаянии милостыни. Доброхотство в отношении к бедным, почти всегда если не пресекается, то значительно сокращается вопросами: кто просит и куда пойдет поданное? Господь говорит таковым: в каком смысле примешь ты просящего и поможешь ему, в том и награда тебе будет. Не на просящего смотри, а на свои при том помышления. Каковы будут эти последние, такова будет и цена дела твоего. Какие же мысли иметь о бедном, это определяется другим словом: милующий нищего взаймы дает Богу; или "если сотворили вы одному из них, то Мне сотворили". Итак, принимай всякого нуждающегося как Господа, и делай для Него, что можешь сделать с тою мыслью, что делаешь для Бога, и получишь мзду не пророка только и праведника, но Господню.

[Необходимо понимaть, что все, кто принимают русское, помогает русским, тот принимает Бога, помогает Богу и стяжает благодать Духа Святого! Ибо со времен Венчания на Царство Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного 16/29 янв. 1547 года Русский Народ стал третьим Богоизбранным Народом (о трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь). Тот же кто ненавидит русское, борется с русскими, тот ненавидит Бога, борется с Богом и стяжает гнев Божий на свою голову и своих ближних. Этих недоумков, какие бы должности они не занимали, какими бы деньгами не ворочали, можно только пожалеть, ибо их участь не просто тяжела, но невыносимо ужасна! Имеющий уши и разум Христов, да слышит! Естественно, не имеет никакого значения, как эти несчастные (борцы с Русским Народом) относятся к Богу и какие у них взаимоотношения с сатаной. Плакат "Не стой под грузом" предупреждает каждого, но когда этот груз упадет на голову неграмотного, ему не будет легче от того, что он не смог внять предупреждению, ибо мог прочитать его.
Читаем в церковном чтении у Апостола Павла: Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для РАЗУМНОГО служения вашего (Рим. 12,1) Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь разъясняет это место так: «О чем же умоляет? О том, чтобы мы представили тела свои, то есть отдали их, на брань [чтобы стали ВОИНАМИ Христовыми! Напомним, что Русский Народ является Богоизбранным Народом, а потому к нам это имеет самое прямое отношение. Именно для БОГОУГОДНОГО служения Богу в России такие огромнейшие ресурсы, на которые разевает свою пасть мировая закулиса, а ее марионетки из Московского Кремля их разбазаривают за безценок. Понятно, что этим несчастным и их приплоду НИКОГДА не расчитаться с Богом! А они возомнили, что гнев Божий им не страшен!] Так обыкновенно выражаются в просторечии: полководец представил войска свои на войну. Иначе: мы должны представить члены свои Богу, как царю, безукоризненными и наилучшими; ибо таковые предстоят царю. Потом, мы должны представить их в жертву живую; ибо когда умерщвляем их, тогда живем по духу. [Вспомним, что в Русских сказках постоянно напоминается, что Баба Яга всегда чувствовала: здесь Русью, здесь Русским Духом пахнет!] Итак, жертва иудейская не благоугодна Богу. К чему Мне, сказано, множество жертв ваших? (Ис. 1,12). Но жертвы верующих, то есть словесного служения, сильно требует Бог. "Принеси Богу", сказано, "жертву хвалы" (Пс. 19,14), и: кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня (Пс. 49,23). А состоит РАЗУМНОЕ служение не, в том только, чтобы обращаться к Богу посредством слова, но и в том, чтобы жить по-христиански, чтобы не царствовала в нас никакая бессловесная страсть, но всем управлял ум, и чтобы каждый был как бы архиереем для самого себя, закалая кроющееся внутри себя зло, представляя себя всегда стоящим пред Богом и трепеща от страха при всяком действии и слове подобно первосвященнику, предстоящему у жертвенника Божия» (о Божьем смотри здесь, здесь и здесь).
И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума ВАШЕГО (Рим. 12,2). «Итак, не сообразуйтесь, говорит, и вы с веком сим, не имеющим постоянной сущности, то есть не помышляйте о находящемся в нем. Но преобразуйтесь обновлением ума вашего, то есть всегда обновляйтесь. Мир имеет наружный образ, чтобы ввести нас в обман, а добродетель показывает свой существенный образ без личин. Поэтому мы должны всегда преобразоваться по добродетели, обновляя себя от зла на добро и от меньшей добродетели к большей». Обратим внимание, что это мы должны духовно возрастать, а не наши духовники и родители, ибо это мы должны стать воинами христовыми, способными Богоугодно служить Богу, Царю-Богопомазаннику+ и России! И это мы должны приходить в Разум Христов++, чтобы иметь надежду на спасение и здесь на земле и после смерти.

+О грядущем Царе-Победителе смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь.
++О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!

   Чтобы вам познавать, что есть Воля Божия, благая, угодная и совершенная (Рим. 12,2). «Сказав, чтобы мы всегда обновлялись, делаясь новыми, показывает, какая польза от этого обновления ума. Оно говорит, полезно, чтобы вам познавать, что есть Воля Божия. Кто обветшал умом, тот не знает, в чем состоит Воля Божия, не знает, что Бог хочет... Напротив, кто обновлен духом, тот знает, в чем состоит Воля Божия, знает точно так же, как и иудеи, держащиеся закона. Волей Божией был и закон, но не благоугодной и не совершенной; потому что дан был не как главная Воля, но как приспособленная к слабости иудеев. Совершенная же и благоугодная Воля Божия есть Новый Завет. Впрочем, согласно с Василием Великим, можешь и так понимать: Много ...чего хочет Бог. Иного хочет Он для благотворения нам: это называется благим, как исполненное благости; иного же хочет Он как прогневляемый грехами нашими: это называется злым, как огорчающее нас, хотя и его цель – БЛАГО. Поэтому, чего хочет Бог для благотворения нам, тому и мы должны подражать, а что возбуждает чувство скорби, того не должно нам делать; ибо не мы служители зла, но лукавые духи. Посему, во-первых, подмечай Волю Божию, благая ли она; потом, когда узнаешь это, смотри, угодна ли Богу эта воля. Ибо много такого благого, которое не благоугодно Богу, потому что делается или не в то время или не тем лицем, как бы надлежало. Например: благо, чтобы кадили Богу; но когда сделал это Озия, то не благоугодил Богу (2Пар. 26,16). Еще: благо было, чтобы ученики узнали тайны, но чтобы они узнали их прежде времени, это не благоугодно было: вы, говорит, теперь не можете вместить (Иоан. 16,12). Когда же что окажется благим и благоугодным, то постарайся, чтобы это совершено было и без недостатков, точно так, как требуется, без отступления от того. Например: раздавать следует в простоте (Рим. 12,8), то есть с щедростью; но если это делается со скупостью, то раздача не точно согласна с требуемым относительно ее».
   По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать (Рим. 12,3). Понятное дело, бездуховный, но гордый человек обязательно задаст вопрос: а как ты эту благодать меришь? А не много ли ты на себя берешь? На какого святого отца ты можешь сослаться! Или помните Иисуса Христа "обличали": чем Ты Себя делаешь? (Иоан. 8,53) или Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом (Иоан. 10,33). Святитель Феофилакт Болгарский: «Павел, будучи смиренномудрым, никогда не почитает достаточными собственные слова, но в подтверждение их представляет то МИЛОСЕРДИЕ Божие, то БЛАГОДАТЬ. Я, говорит он, не от себя предлагаю слово, но от Бога, внушенное мне благодатью Его. Не думайте о себе более, нежели должно думать, говорит он всякому, и простецу, и начальнику; а рассуждает прежде всего о смиренномудрии, подражая Господу, который начал с оного: блаженны нищие духом (Мф. 5,3). Смысл слов его такой: должно думать, то есть иметь высокую мысль, но для того, чтобы думать о небесном и возвышаться над земным, а не для того, чтобы возноситься над ближними: это значит думать более, нежели должно думать». Но думайте скромно (ц.-сл. – в целомудрии). «Мы получили благоразумие для того, чтобы обращать оное не в высококоумие, но в целомудрие, то есть в смиренномудрие. Так сказал, дабы показать, что высокоумный сумасбродствует и вышел из ума своего, а смиренномудрый имеет здравые мысли и потому называется целомудренным».
   По мере веры, какую каждому Бог уделил (Рим. 12,3). «Сказав, что мы не должны высоко думать о себе, указывать теперь, как должно думать о себе скромно, и говорит, что должно думать о себе скромно, помышляя, что Бог КАЖДОМУ уделил меру веры. Так как по причине дарований духовных многие впали в высокоумие, то и говорит, что должно думать о себе скромно потому, что Бог каждому уделил меру веры. Ибо это не от твоего зависит успеха, но есть божественное дарование: велико ли оно, мало ли, но даровал его Бог. Дарованием называет здесь ту веру, которой творили чудеса. Ибо вера двух родов: одна принадлежит нам, например: вера твоя спасла тебя (Мф. 9,22), а другая есть дар Божий: это та вера, которой совершаются чудеса, например: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдет (Мф. 17,20)». Будем понимать, что все таланты, в том числе и ВЕРА, дарованы Богом каждому человеку СВОИ, для конкретного земного служения его Богу! И далее Апостол Павел объясняет почему это так: Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены (Рим. 12,4-5) (об этом смотри здесь). Аминь!]

"Грустный вальс"

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

"Мария Магдалина"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Зрячая любовь». Песни-баллады

текст

"Русская земля"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады

текст

И Господа благодарю я слёзно,
Что на земле, на русской я живу…

Не зря Сама Небесная Царица
Избрала землю русскую в удел…
И мне здесь посчастливилось родиться,
И Родины другой я б не хотел…

"Идет война духовная за Веру и Христа"

текст

За Веру Православную измучен наш народ.
За Русь Самодержавную мы шли на эшафот.
Мы сильно обезкровлены, но надо, надо встать
Идет война духовная за Веру и ХРИСТА!

К спасенью путь указан нам, багослави же нас,
И стань победным знаменем Нерукотворный Спас!
На бой с ордой бесовскую, с молитвой на устах
За Русь, за честь отцовскую, за Веру и ХРИСТА.

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

Песня победы
видео клип с концерта в Москве, текст здесь

Добивают Россию предатели,
А она всё жива непокорная,
На последнем своём издыхании
Уповая на помощь Господнюю!
Но спасение придет обязательно,
Канет в лету эпоха позорная,
канет в лету эпоха страдания,
Истерзавшая душу народную.

          Который день, который год страна моя во мгле,
          Как будто бедный мой народ не на своей земле,
          Без об"явления войны нас ловко взяли в плен,
          Но Бог велик, и скоро мы поднимемся с колен!

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Русским Быть"

Быть Русским в России теперь не пристижно –
оболган Великий Народ.
Зов предков стал многим совсем безразличен,
а кто-то уж предал свой род.

Нас думать по-русски теперь отучают,
за правду грозят нам тюрьмой.
Любить инородцев силком заставлют,
а мы лишь хотим быть собой:

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

А с телеэкронов лжецы-русофобы,
сменившие честь на рубли.
Поганят иуды с неистовой злобой
все лучшее русской земли.

Священное право у нас отнимают
на Русской земле Русским быть.
И стать росиянами нам предлагают,
чтоб Русское имя забыть!

Русским быть, по-русски жить,
и говорить по-русски!
Русским быть, по-русски жить,
чтобы любить по-русски!

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.]

"За Русское Солнце!"

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

"На Руси будет Царь!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит...
Он котомку несет, к покаянью+ зовет,
К сердцу каждого двери находит...

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!
Полный текст смотри здесь.

+Что значит покаяться смотри здесь.

Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

"Присяга"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады

текст

Я присягу давал – умереть за Царя,
И теперь вот лежу, глядя в небо…

Я на штык облака наколю,
Чтоб они не летели так скоро…
Помолитесь за душу мою...

Я присягу давал – умереть за Царя,
За Отечество наше родное…
Подо мною всё дальше и дальше земля,
И всё ближе заря предо мною…

"Мы – КонтрРеволюция!"

Мы – КонтрРеволюция! Долой революции!
Конец оккупации, СВОБОДА Русской Нации! ...

Господь нам Русским дал завет:
Россия, Вера, Русский Царь!
Пути другого просто нет,
И это знал наш Государь
Великий Русский Царь!

Мы – КонтрРеволюция! Долой революции!
Конец оккупации, СВОБОДА Русской Нации! ...

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.]

"Дар Богу"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Дар Богу». Песни-баллады

текст

Склонив главу смиренно, он Господу сказал:
Увидел я, как грешник молился и стенал.
Молил он о прощеньи и плакал о грехах,
И вот его слезинка теперь в моих руках.

Была она похожа на райскую росу,
И радовался, глядя Господь на ту слезу,
И молвил в умиленьи Творец и Царь миров:
– Мне грешника слезинка дороже всех даров.

"Наша Русь"

Пусть в России пока все не так
И быть Русским теперь не легко
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло
Обратится плохое все в прах
И низвергнут коварное зло

Наша Русь, наша Русь, за тебя я молюсь
За твою непростую судьбу
Ты Великая страна,
Жаль, что ты сейчас больна
Я тебя и такую люблю
Я тебя и такую люблю

Наша Русь не простая страна
Мы же Русский, Имперский Народ
Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядет!
Пусть другие близки времена
Русский Царь Православный грядет!

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.]

"Приказ"
Сергей Безруков, песня Стаса Михайлова

Обрывки жизни уходят прочь
Смотрю на солнце, а вижу ночь
Лишь запах серы и стон глухой
И кто-то рядом хрипит живой

       Не умирать!
       Приказ мне с неба надо встать
       Мне надо встать за тех юнцов
       Несостоявшихся отцов
       За тех, кто шел в последний бой
       За навернувшихся домой
       За не родившихся детей
       За слезы наших матерей
       Я должен встать!
       Я должен встать!

И я хриплю, но я встаю
Я погибаю, но живу
Наш командир кричит: «Огонь!»
Бросок гранаты, режет боль
И я сливаюсь с тишиной.

"Был бы Сталин живой"
авт. Александр Харчиков

текст]

За пятницу. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Не отложи, Господи Благий, Твою помощь! Молитва о Русском Народе Святитель Николай Сербский. «Побеждай благим злое», – Слово говорено Святителем Филаретом Московским в 1833 г. 22 августа
(Евр. VII,18-25, Мк. IX,33-41). Спаситель в образец веры и жизни ставит дитя. Простота веры рождает простоту жизни; из той и другой происходит образцовый строй нравственный. Впустите сюда умствование, – оно произведет разлад внутри, и под видом лучшего устроения дел всю жизнь расстроит. Умничанье всегда кричит: "то не так, другое не этак; дай-ка я все устрою по новому; старое негоже, наскучило". Но никогда еще нигде ничего доброго оно не устроило. а только все расстраивает. Уму следует слушаться того, что заповедано Господом. Правда, он называется царем в голове, но этому царю не дано законодательной власти, а только исполнительная [потом как законодатель у нас Господь Бог!]. Как только наш ум примется законодательствовать, то нагородит не знать что, расстроит и нравственные. и религиозные, и житейские, и политические порядки; все пойдет вверх дном. Великое несчастье для общества, когда в нем дают уму свободу парить, не удерживая его Божественною истиною! Это гнев Божий. [Именно это счастье и хлебаем мы ныне в России, a в Армии это просто все обнаженее! Потому то и необходимо за ум браться и начать удерживать его Божественною истиною!] Об уме сказано: "укройтеся мало елико, дондеже мимо идет". В этом разгаре умственного своенравия, лучше всего укрываться в простоту веры. Как во время бури лучше сидеть дома и не выходить, в самонадеянности, на борьбу с нею; так и во время бурного своеумия лучше не выходить на борьбу с ним и не хвататься за оружие умствования, чтобы противостоять ему. Простота веры сильнее умствований; облекись в нее, как в броню, и устоишь. [Воин Христов потому и страшен слугам сатаны, что он, имея страх Божий, стремится выполнять то, что должно – Волю Божью, и тем стяжать благодать Духа Святого, а потому он и не победим, даже если Господь Бог благословит ему живот свой положить за Бога, Царя и Отечество – Россию! (о нем здесь)
Апостол Петр говорит: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится (1Петр. 2,6). Здесь мы обращали внимание на то, что камень, избранный и драгоценный, – это Царь-Богопомазанник, Христос Господнень, Воплощенное Имя Божие для земной Воинствующей Церкви Христовой и для Государства Богоизбранного Народа (ныне таким Народом является Русский Народ; о трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь).
Апостол Петр поясняет, и тем очень многое из истории России 20-21 веков для нас объясняет: Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,7-8). И именно этот Камень и отвергли в феврале 1917 года! Потеряв страх Божий, очень и очень многие из граждан Российской Империи приняли посильное участие в спецоперации спецслужб "союзников" по свержению Богом установленной власти Царя-Богопомазанника (об этом смотри здесь и здесь). Господь Бог, увидев, что «Россия отреклась от Его Помазанника – Царя» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) разгневался на Свой Русский Народ, который дал Ему Соборный Обет в 1613 году верой и правдой служить Его Помазанникам из Царствующего Рода Романовых до скончания веков. А разгневовавшись, Господь отъял Своего Помазанникa – Царя Николая Второго и наложил лечебное, вразумительное, но очень болезненное, иго жидов-изуверов. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить Царя-Богопомазанника на подобающее место Божие, как Святитель Феофан подчеркивает «место Его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать, памятуя о месте Царя-Богопомазанника в нашей житейской жизни и о Соборном Обете, данном Русским Народом БОГУ в 1613 году, т.е. ВСЕ житейское делать в страхе Божьем и уповая на Всемогущество Божее. Тогда мы начнем понимать, почему Господь Бог нас помещает в такие, а не иные обстоятельства жизни. Почему и как долго мировая закулиса через своих агентов в Кремле будет, даже не скрываясь, осуществлять разрушение Российского государства и не заботится о гражданах его, а истреблять их. Именно за это МЫ НЕНАВИДИМ ИХ! (об этом смотри здесь) Все законы принятые этими негодяями направлены на одно: полностью истребить народы, проживающие в России, но в первую очередь Русский Народ. Когда поймем эти причины, тогда будет по слову Авеля Тайновидца: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» Дело не в жидах-узуверах+, и в недоумках из нацменшинств, и не в chekists, и даже не в мировой закулисе! Это не они, а мы должны в Разум Христов прийти, а все эти несчастные, но пока еще очень гордые и самодовольные, «понесут свое» от Бога (если не успеют прийти в Разум Христов и принести БОГОУГОДНЫЕ плоды покаяния!). «О том не печальтесь!»

+Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!
О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!

И Апостол Петр нас ободряет: вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1Петр. 2,9-10), осталось только прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния в соборном грехе отречения Русского Народа от своих Царей-Богопомазаников. И произойдет воскресение России от вразумительного жидовского ига, это будет подобно тому, как случилось в 2004 году воскресение богатейшего арабского шейха из Саудовской Аравии, которому «отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части». «Божия Матерь заново "собрала" все его тело и оживила при помощи Своего Сына» (об этом смотри здесь. Снимки монастыря, где совершилось чудо смотри на сайте по адресу http://www.pbase.com/mansour_mouasher/saydnaya). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
Хотим обратить внимание на то, что это мы пишем только для тех, кто уже пришел в Разум Христов или придет в него. Ибо мы не дерзаем "спасать" закостеневших в ереси папизма, в цареборчестве и в безбожии. Мы помним предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь). Помним мы и слова Апостола Пaвла: мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,12-14). Духовный человек строит отношения с Богом (по вертикали), а душевный, а тем более безбожник (незнающий Бога!), может строить отношения только между человеками (по горизонтали). Иисус Христос когда-то нам и Апостолу Петру сказал: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16,23-24). Апостол же Павел нас утешает: верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. X,13). Будем помнить, что Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ (о трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь), а потому Русские люди находятся под очень и очень надежной защитой. Весь кагал слуг сатаны жаждет разорвать нас на мелкие кусочки, да кишка тонка у слуг сатаны. Но Господь Бог нас может защитить только при одном условии: если мы взяли крест свой и следуем за Господом Иисусом Христом. Уже очень скоро война, точнее последний бой со слугами мировой закулисы, в котором мы победим (об этом смотри пророчество Преподобного Серафима Саровского).

Песня "Скоро война"

За воскресение. Неделя 28-я по Пятидесятнице. Не отложи, Господи Благий, Твою помощь! Молитва о Русском Народе Святитель Николай Сербский. «Побеждай благим злое», – Слово говорено Святителем Филаретом Московским в 1833 г. 22 августа
(Кол. III,4-11, Лк. XIV,16-24). "Много званных, но мало избранных". Званные это все христиане, избранные же это те из христиан, которые и веруют и живут по христиански. В первое время христианства к вере призывала проповедь; мы же призваны самым рождением от христиан и воспитанием среди христиан. И слава Богу! Половину дороги, то есть вступление в христианство и вкоренение начал его в сердце с самого детства, проходим мы без всякого труда. [Эти слова сказаны Святителем в конце 19-го века!] Казалось бы, тем крепче должна быть вера и тем исправнее жизнь во все последующее время. Оно так и было; но с некоторого времени стало у нас не так быть. В школьное воспитание допущены нехристианские начала, которые портят юношество; в общество вошли нехристианские обычаи, которые развращают его по выходе из школы. [Ныне в православных церквях на каждом богослужении вопят о каком-то "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском, не задумываясь, а может ли монах (правящий архиерей города Москвы) быть господином, да еще Великим Господином и Отцом нашим? Не громогласно ли мы таким образом извещаем о своем повреждении ересью папизма? Да еще не является ли мерзостью запустения помещение на месте молитв о Великом Государе нашем, Императоре всея России, молитв об этом "Великом Господине"? (об этом смотри здесь). О папе Московском Кирилле смотри здесь.] И не дивно, что, если по слову Божию и всегда мало избранных, то в наше время оказывается их еще меньше: таков уж дух века – противохристианский! Что дальше будет? Если не изменят у нас образа воспитания и обычаев общества, то будет все больше и больше слабеть истинное христианство, а наконец, и совсем кончится; останется только имя христианское, а духа христианского не будет. Всех преисполнит дух мира. [Здесь мы обращали внимание на то, что ИЗБРАННЫМИ являются ТОЛЬКО те, кто сподобится прийти в Разум Христов. ВСЕМ предложено прийти в Разум Христов, но мало кто ВОЗЖЕЛАЕТ принять это предложение и еще меньше, кто придет в Разум Христов. И не Господь Бог виноват в этом, а сам человеки не желает приходить в Разум Христов. Но кто, увидев мерзость запустения и в земной Церкви Христовой, и в России, государстве третьего Богоизбранного Русского Народа, поняли, что ВСЕ проблемы могут быть решены ТОЛЬКО под державной руки Царя-Богопомазанника, те и есть ИЗБРАННЫЕ, которых Иисус Христос избрал Себе в удел, потому как они, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец и ищет Себе (Иоан. 4,23).] Что же делать [чтобы прийти в Разум Христов]? Молиться [но в соответствии с многовековыми НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен.
Чтобы правильно молиться и в общественных молитвословиях, и в домашних, отметим в толкование притчи о винограднике, применительно к России, приведеном здесь, только два момента. Первый. Для новозаветной земной Церкви под виноградарями понимаются епископы (что значит по-русски – надзирающие), священники и другие церковные деятели. Виноградарей новозаветной Церкви, дабы они не повторили ошибки виноградарей ветхозаветной Церкви ("да не будет" этого с ними), Апостол Петр предупреждает: Пастырей ваших умоляю я…: пасите Божие стадо какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и НЕ ГОСПОДСТВУЯ над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Пет. 5,1-3). Для того, чтобы уберечь пастырей от греха господства над наследием Божиим, после того, как земная Церковь Христова вышла из младенческого возраста и достигла возраста, позволяющего Ей венчаться с Помазанником Божиим, Господь дал Ей Своего Христа Господня – Царя-Богопомазанника, Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС, земного бога+.

+Даже ветхозаветные «цари издревле имели самое высокое значение; их особа была священна, и им оказывали самое высокое почитание, благоговение и покорность... Они назывались сынами Всевышнего, богами земными, помазанниками [Христами] Божиими (Пс. 81,1,6;... Иоан. 10,34-35)». (Полный Православный богословский энциклопедический словарь. Издательство Сойкина. СПб. Репринт 1992. Т2. Столб. 2316-2317). Тем паче все это относится к земной Главе земной вселенской Церкви Христовой – Помазаннику Божьему, вселенскому Царю! Начиная с Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна IV Грозного вселенскими Царями являются русские Цари, Императоры и правящие Императрицы (об этом здесь).

Второй момент. Апостол Петр указывает причину нынешнего нашего тяжелейшего положения в России: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,6-8). Слово "Сион" – «иносказательно прилагается к Церкви, как к земной так и к небесной» (смотри здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц,
вынутых из просфор на Проскомидии (об этом здесь)
Синодальный Служебник 1901 года С. 41

Для новозаветной Церкви Христовой, для земной ее составляющей – для воинствующей Церкви (есть еще Небесная – торжествующая, и подземная – скорбящая), образом (иконой) этого Камня (Иисуса Христа) является земной Глава воинствующей Церкви Христовой – Христос Господень, религиозный Царь («Царь Мира»). Следует понимать, что любым земным объектом может реально управлять только земной человек! Христос Господень – это уникальный чин Церкви, наряду с тремя другими чинами: священством, монашеством и мирянами. Но заздравная БОЛЬШАЯ Частица (меньше Частицы Пресвятой Богородицы, но больше всех других Частиц), на Проскомидии вынутая за ИМПЕРАТОРА (Царя-Богопомазанника) ПЕРВОЙ из печати 4-ой Заздравной просфоры, как Частица Главы земной Воинствующей Церкви Христовой, помещается строго под девятью Частицами Небесной Торжествующей Церкви Христовой, вынутые из 3-ей Девятичинной просфоры. Частица Синода, вынимаемая ВТОРОЙ из печати 4-ой просфоры, меньшего размера и помещается ниже и левее Частицы ИМПЕРАТОРА. Малые Частицы Живых, вынимаемые с боку 4-й просфоры за здравствующих: священнослужителей, ВСЕХ Членов Семьи ИМПЕРАТОРА, всех членов Царствующего Дома Романовых и мирян, помещаются под Частицами ИМПЕРАТОРА и Синода.

Попытка мистически СВЕРГНУТЬ власть ИМПЕРАТОРА над Синодом – "уровнять" Синод и ИМПЕРАТОРА и даже чуть возвысить Синод над Царем-БОГОПОМЗАННИКОМ
Синодальный Служебник 1914 года

Так должно было быть, но именно первосвященники (и просто священники) и старейшины после цареборческого беснования в феврале 1917+ года отвергли краеугольный камень земной воинствующей Церкви христианской – свергли Царя-Богопомазанника (об этом смотри документы представленные здесь и здесь), ибо они «не желали быть под властью царя», «ибо они желали быть без царя» (Блаженный Феофилакт. Толкование на Евангелие от Луки. Скит. 1993. С. 108, 109.), так же как и ветхозаветные первосвященники и старейшины. А потому, Апостол Петр и говорит: они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

Попытка мистически свергнуть Царское иго над земной воинствующей Церковью – прекратить вынимать частицу за Императора из печати четвертой просфоры
(Служебник 1902 года. Киевская печать)

Здесь Блаженный Феофилакт: «как они САМИ из себя устроили сосуды гнева [БОЖЬЕГО], присовокупив к сему еще непокорность, то какое положение САМИ себе приготовили, в том и оставлены. Ибо если человек, как существо разумное, сотворен свободным, и свободу принуждать нельзя».
Причем претыкаются они и до сих пор сами и увлекают за собой и мирян. Верных же Своих Господь Бог через Царя-Пророка Давида успокаивает: камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117,22-23). А заблудших предупреждает: Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется (Лк. 19,18). Врагам же и изменникам (и в рясах, в том числе) угрожает: а на кого он упадет, того раздавит (Мф. 21,44). Последнее слово по церковно-славянски: сотрыет.

+На самом деле, священство стало нагло изменять Богу и Царю-Богопомазаннику намного раньше указа св... синода от 7-го марта 1917 года: "везде вместо Царя поминать Благоверное Временное Правительство", которое состояло сплошь из жидо-масонов и занималось разрушением Российской Империи. Нет измена священства произошла на Дискосе задолго до февраля 1917 года. Очень многие в это не могут поверить, но это реальные Служебники (смотри перепечатку Служебника 1901 года здесь, а сам служебник с зачеркиваниями по указу св... синода – скачать здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на проскомидии
после 1914 года (из современного Служебника)

   Итак, уже с 1902 года многие ПОПЫ прекратили вынимать отдельную частичку ИМПЕРАТОРА из печати 4-ой просфоры за Царя-Богопомазанника, Который является земным Главой земной воинствующей Церкви Христовой (об этом здесь и здесь). Один из Основных законов (ст. 64) Российской Империи прямо утверждает: “Император яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель Догматов господствующей веры и блюститель правоверия и всякого в Церкви Святой благочиния. В сем смысле Император ... именуется Главой Церкви”. (Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. Одесса. 1913. (переиздано: М. 1999.) С. 153.)
   К 1917 году духовенство не желало признавать, что власть Царя-Богопомазанника простирается и над Синодом, и над Синклитом (об этом смотри здесь). А в феврале 1917 года св...синод свержение Монархии, Богом данной власти в России, объявил как свершившуюся «волю Божию» (об этом смотри здесь).
   Святитель Феофан здесь призывает: «И никому не верь, кто будет внушать тебе малое что, ЧУЖДОЕ Церкви». А после безумного указа св... синода от 7 марта 1917 года ВСЕ многовековые богослужебные тексты были ИЗУРОДОВЫ и по ЖИДОВСКИ обрезаны! (об этом здесь и здесь).

   Надо ли удивляться, что Господь Бог сразу же после свержения Монархии (власти Своего Помазанника) в России попустил безбожникам и слугам сатаны истреблять изменников в священнических рясах и облачениях вместе с их домочадцами? Господь об этом священнослужителей Своей Церкви (как Ветхозаветной, так и Новозаветной) предупреждал через Пророка Малахия: Итак для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот, Я помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним (Мал. 2,1-3). Здесь и здесь показано, что эти пророческие слова имеют самое прямое отношение к России и к Русской Православной Церкви (пояснение по ПРОРОЧЕСКОЙ книге Пророка Малахия смотри здесь).
   Нам же для исправления положения, для прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего, для научения понимания Воли Божьей следует использовать очень эфективное средство, которым является молитва по необрезанным многовековым богослужебным текстам Царского времени (кратко о благодатности такого моления смотри здесь). О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!
   Апостол Павел нас призывает: умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, 6за которые гнев Божий грядет на сынов противления, 7в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними (Кол. 3,5-7). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь поясняет это место. Апостол продолжает: А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; 9не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его 10и облекшись в нового, который обновляется в ПОЗНАНИИ по образу Создавшего его, 11где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос (Кол. 3,8-11). Мы обратим внимание только на то, что «под земными членами разумеются совершаемые телесными нашими членами грехи, которые остаются на земле и тут же погибают, тогда как члены тела, хотя и от земли, однако не останутся навсегда на земле и не истлеют, но по воскресении получат нетление» [если мы умертвим грехи наши!] Будем помнить, что в Царстве Небесном нет ни Еллина, ни Иудея. На земле же у КАЖДОГО человека, у КАЖДОГО народа СВОЕ земное служение. А потому на земле есть и Еллены, и Иудеи. Для БОГОУГОДНОГО исполнения своего СЛУЖЕНИЯ каждому человеку, каждому народу даны СООТВЕТСТВУЮЩИЕ его служению ТАЛАНТЫ, которыми необходимо их обладателям БОГОУГОДНО распорядиться и тем стяжать НАИБОЛЬШУЮ благодать Духа Святаго (об этом растолковывает Преподобный Серафим Н.Мотовилову здесь). Наибольшие таланты дарованы Богом Своему Избранному Народу, а потому и спрос с этого Народа на порядок ВЫШЕ, чем с других народов. О трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь. Напомним, что третьим Богоизбранным Народом со времен Венчания на Царство Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного 16/29 января 1547 г является Русский Народ.
   «Совлекшись ветхого человека с делами его. Почему Апостол Павел, назвав члены, тело и человека, растленной жизнью, опять то же самое называет добродетельным? Чтобы показать, что свобода в человеке важнее сущности, что мы называемся скорее по ней, а не по сущности. Ибо Писание называет лошадьми, собаками и лисицами тех, которые по СВОЕЙ воле уподобились этого рода животным. И в геенну или Царствие Божие вводит нас НАША свобода, а не сущность. Итак, ветхим человеком называет развращенное произволение. Посему и добавил: с делами, разумея свободу и ее дела. Назвал ветхим, желая показать его гнусность, безобразие и слабость. Смотри, как он составил члены ветхого человека: мысль его состоит из лжи, сердце – из ярости, уста – из лжи и злословия, глаза и прикрытые члены – из блуда, печень – из худого пожелания, руки – из любостяжания. И облекшись в нового, который обновляется в познании. Новый человек есть произволение по Богу, не стареет, но все больше и больше расцветает и разрастается познанием Бога и вещей божественных, всегда и всегда являясь юнеющим и, однако, тем более крепнущим, чем полнейшее стяжает ведение и чем большего сподобляется» обретения благодати Духа Святаго».

За вторник. Седмица 28-я по Пятидесятнице. ( 2Тим. III,16-IV,4, Лк. XXI,12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений [Например, отвержение Учения Церкви Христовой о Царской власти (или здесь), и восприятие ереси папизма и цареборчества]. Дух мира с превратными учениями – дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его – расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки... и будут гнать вас... преданы будете... и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания истины в устах и в сердце.

Рисунок православного размещения на Дискосе частиц,
вынутых из просфор на Проскомидии
О Частицы Императора смотри здесь
(Служебник 1901 года С. 41)

Попытка мистически свергнуть Царское иго над земной воинствующей Церковью – прекратить вынимать частицу за Императора из печати четвертой просфоры (об этом здесь)
(Служебник 1902 года. Киевская печать)

[Но чтобы находится в Православной Вере и исповедовать Истину устами и сердцем, необходимо соблюдать 1-ую Заповедь: Я есть Господь Бог твой: да не будут тебе бози иные кроме меня. В Законе Божьем читаем: «богопознание есть важнейшее из всех знаний. Оно составляет первую и важнейшую нашу обязанность. Все научные человеческие знания, если они не озарены светом богопознания теряют свое истинное значение, свой смысл и свою цель». Все богослужения, совершаемые по многовековым необрезанным богослужебным текстам, представляют собою наглядное поучение о Боге и делах Его. Если богослужебные тексты повреждены, как это случилось по указу св... синода от 7-го марта 1917 года (удалено какое-либо упоминание о Царе-Богопомазаннике, Который являет Собой Воплощенное Имя Божие Христос, будучи Христом Господнем, – удалено упоминание о земном Главе земной воинствующей Церкви Христовой (об этом здесь)), то обретается извращенное и неправильное Богопознание (об этом здесь). Для исправления положения, для обретения страха Божьего и прихождения в Разум Христов (о котором говорил Преподобный Авель Тайновидец), для научения понимания Воли Божьей очень эфективным средством является молитва по необрезанным многовековым богослужебным текстам Царского времени (кратко о благодатности такого моления смотри здесь).

Весь Служебник 1901г (320 mb или 85 mb), Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (282Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (220Кб)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви Христовой является Помазанник Божий (об этом здесь и здесь), а потому за Него мы и ОБЯЗАНЫ молиться. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. Здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь. О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!
   «Если ты веруешь, – разбери, сообразны ли с верою чувства твои, дела твои, – одеяние души, ради которых Бог видит тебя брачно или небрачно одетым. Можно знать Веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, то есть, в срамную одежду души грехолюбивой [человекоугодливой]. У таких на словах одно, а в сердце другое; на языке: "Господи, Господи!", а внутри: "имей мя отреченна". Рассуждайте же о себе, в Вере ли вы и в брачной ли вы одежде добродетелей, или в срамных рубищах грехов и страстей [и возносите молитвы не о Царе-Богопомазаннике, имя Которого пока не известно, а о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском]». (Святитель Феофан Затворник) А разве монах, кем и является любой епископ, в том числе и патриарх Московский, может быть господином, а тем более "Великим Господином"? – Он же отрекся от мiрa сего, а потому Господь Бог не позволяет ему богоугодно господствовать над кем-либо! Господь ему для этого христианского разумения и трезвомыслия не дает!
   Святитель Феофан обращает наше внимание на то, что «можно знать Веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, т.е. в срамную одежду души грехолюбивой [человекоугодливой]. У таких на языке: "Господи, Господи!"», "Русские, Русские!", "Царь, Царь!", а по факту, трудиться под контролем агентов мировой закулисы, т.е. свои таланты, свою ревность о Боге в слепоте духовной отдавать врагу рода человеческого. А причина лежит прямо на поверхности: человек не рассуждает о себе постоянно в Вере ли он! Конкретный человек, о котором я говорю, безусловно талантлив! Безусловно искренне ревнует послужить своими талантами Богу! Безусловно Русский Патриот! Он считает себя монархистом! Но... ревностно своими талантами служит мировой закулисе! Очень и очень вероятно, он на меня обидится, но Истина дороже! Он элементарно находится в кривоверии, но при этом пытается вести русских людей за собой. О подобных ревнителях еще Иисус Христос сказал: оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15,14) (этот фрагмент Святитель Феофан поясняет здесь). Это о таких, Господь Бог повелел: Ни пометайте бисер ваших пред свиниями! (Мф. 7,6) (об этом смотри здесь). Проблема таких "русских патриотов" в том, что они не знают матчасти Православия – Учения Церкви Христовой! Им не понять, что историю России, как закон «мы понимаем уже не по букве, но по духу. Так как фарисеи были вне себя и неизлечимы, то Он сказал: "оставьте их"» (Блаженный Феофилакт Богарский, 15 глава Евангелия от Матфея). Но беда этих "патриотов", что и историю-то России они знают в изложении жидов-христоборцев. Т.е. у них нет правой Веры и нет знания Истории России, а потому это слепые вожди слепых!
   Апостол Павел наставляет Тимофея и всех православных христиан, которым Господь Бог вручил соответствующие ВЛАСТНЫЕ полномочия: заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (2Тим. 4,1-2). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь поясняет: «Апостол внушает страх, напоминая о суде... К чему же именно Апостол заклинает? Что это означает? Проповедуй слово, не скрывай, или не зарывай в землю, сущего в тебе дара. О, да устрашимся сего мы, ленящиеся проповедовать. Проповедуй непрестанно, говори неутомимо, не однажды, а всегда. Пусть не будет для тебя определенного времени, но – во время, то есть во время мира, спокойствия и пребывания в церкви, и – не во время, то есть в опасностях и вне церкви, говори и проповедуй. Во время и не во время сказал Апостол в том же смысле, в каком говорится это в обычной речи. Благовремением для проповеди почитают время мирное и спокойное, а безвремением для нее – время бедствий. Иные опять благовременной проповедью почитают проповедь в церкви, а безвременной – вне церкви. Или и еще иначе: не жди времени падения, но учи прежде, чем падет кто. Обличай, когда видишь, что это должно сделать, то есть когда найдешь кого согрешающим или намеревающимся согрешить, то не пропускай даром. Запрещай. После того, как обличишь и докажешь погрешающему его погрешность, запрети ему, то есть наложи епитимию и наказание.

[Здесь следует понимать, что ЗАПРЕЩАТЬ может и ОБЯЗАН только тот, кому Господь дал ВЛАСТЬ это делать, и только тому запрещать, над кем эта власть дана. Без четкого понимания Догмата Царской власти очень легко стать духовным блудником и насильником! Спасает, как всегда, ТРЕЗВОМЫСЛИЕ и рассуждение в страхе Божьем. Человеку, который отслужил в армии, а потому знаком с уставами воинской службы, намного легче преодолеть искушения БЕЗЧИНИЕМ.
В очередной раз напомним, что послушание выше пост и молитвы ТОЛЬКО своему господину (начальнику в пределах служебных отношений), мужу/отцу. И что крайне важно, православный человек послушается законным господам ТОЛЬКО о Господи – ради ХРИСТА! Ради Иисуса Христа Господа и Христа Господнего – Царя-Богопомазанника!]

Увещевай. Запрещение с наказанием подобно резанию, а утешение – приятному пластырю. Итак, приложи пластырь утешения, чтобы одно резание, производя крайнюю боль, не ввергло в отчаяние... научая пользе наказания!». Если иметь ввиду под пастырем священнослужителя, то будет руководствоваться наставлениями Апостола Петра: Пастырей ваших умоляю я: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и БОГОУГОДНО, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Пет. 5,1-3). Т.е. все запрещения священством православный христианин должен воспринимать как запрет ДУХОВНОГО врача – это настоятельный СОВЕТ, будем надеяться, очень квалифицированного врача. Вам же САМИМ необходимо принять решение: следовать этому совету или отвергнуть его. Отдавать же ПРИКАЗАНИЯ может ТОЛЬКО законный господин! Итак, совет мы принимаем или отвергаем, и за принятое решение мы САМИ несем ответственность. Приказ же законного господина мы о Господи (в страхе Божьем) выполняем ради Христа, ответственность же лежит на отдавшем приказание.
Ибо будет время, когда ЗДРАВОГО учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням (2Тим. 4,3-4). Такое время наступило, и, к сожалению, басни о Царях-Богопомазанниках и Царской власти, к своему ГОРЮ, распространяют "Великие Господины и Отцы" еретиков-папистов папы Московские и папы приходского масштаба. О папе Московском Кирилле смотри здесь.]

За понедельник. Седмица 28-я по Пятидесятнице. Слепота телесных очей имеет свой глубокий духовный смысл... Святитель Николай Сербский. «Возрадуйтеся в той день, и взыграйте се бо мзда ваша многа на небеси» (в свете грядущих "выборов"), – Слово говорено Святителем Филаретом Московским в 1826 г.
( 2Тим. II,20-26, Лк. XX,27-44). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20,27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов [К ним относятся и все лжеправославные (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем), все жидобои безбашенные и лжепатриоты самых разных исповеданий.] Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования – карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, – и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими – теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.

У Ария в отхожем месте чрево разверзлось
Вот что мы читаем об этом "подвижнике" здесь и здесь: «Ученый-диалектик, красноречивый проповедник, высокого роста худощавый старик в аскетической простой одежде, чинного и строгого поведения (даже враги не сочинили о нем ничего худого), он был кумиром многих своих прихожан, особенно женщин, точнее — диаконис и девственниц, представлявших собою многочисленную организацию». Мы можем предположить, что почитатели этого "подвижника", не имея Духа Святого, после трагедии в сортире поднимали вопрос о канонизации его в чине Святости Мученик
чтобы получить всю икону «Святитель Николай делает "заушение Ария"» – нужно кликнуть мышью

   [Лжеправославный, например, как убитый Даниил Сысоев (о нем: Проповедь патриарха – фильм Лунгина "Царь" – соблазненный священнослужитель Даниил Сысоев – пуля в лоб (гнев Божий!) смотри здесь), обязательно будет миссионерствовать и обращать всех в свое кривоверие. Основной аргумент у них: патриарх, дьякон Кураев, мой духовник или еще какой-либо "замечательнейший" идол-кумир то-то и то-то удивительное сморозил. Не беда, что вопреки Учению Церкви Христовой. Это ты знаешь, а мы не знаем и знать не хотим! А он таким огнем горел! (о Данииле Сысоеве) А он так много лет по субботам по ТV о чем-то хорошем вещал! (о патриархе Кирилле, "Великом Господине и Отце" всех поврежденных ересью папизма (об этом смотри здесь). Но ведь «есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать [a не кривоверов в облачениях православных священнослужителей и патриархов, когда они открыто и нагло лгут и хулят наших Царей, Помазанников Божьих!], ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему. Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин [но благоговейно внимать папам Московским или папам местного приходского значения]. Так поступают натуралисты, по-русски - естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение» (Святитель Феофан Затворник). Но от этого Истина не перестала быть истиной!
   Истинными Русскими Патриотами и истинными Православными христианами являются те, кто, ревнуя везде и всюду наиболее точно выполнить Волю Божию, помнят о том, что Главой Земной воинствующей Церкви со времен Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного являются Цари третьего Богоизбранного Русского Народа. А значит Русский Народ обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира. Поэтому Русский Патриот должен иметь имперское мировоззрение, а не узко местничковое! Будем помнить печальную судьбу мудрецов мира сего: Ирода и Ария – один был обезглавлен, а у другого внутренности провалились в сортир! А Даниил Сысоев пулю поймал лбом! Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь перечисленных антигероев! Ждите!!! Или кайтесь и приносите богоугодные плоды покаяния! Иначе ваша голова полетит с плеч за ненадобностью или внутренности оставите в сортире!!!
   Сегодня Апостол Павел напоминает-предупреждает: в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении (2Тим. 2,20). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь поясняет это место Послания так: «многие смущаются, зачем в мире существуют злые люди, то Апостол Павел, оставив другие причины, сейчас указывает эту: потому, что в большом доме бывают разные сосуды. Большим домом называют мир, а не Церковь; он желает, чтобы ни одного деревянного сосуда, а все золотые и серебряные сосуды находились в Церкви, где Тело Христа, где Дева, не имеющая порока. Золотые сосуды, то есть добродетельные люди, в почетном, деревянные же и глиняные, то есть дурные люди, в низком употреблении. Не сказал: в пользу и не в пользу, потому что и дурные люди, хотя они и непригодны для добродетели, все же они ПОЛЕЗНЫ в общем состоянии мира, для некоторого домостроительства, как например, фараон».
   Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным. «Видишь ли, что быть золотым или глиняным зависит не от природы или вещественной необходимости, как думают манихеи, а от нашей воли? Ибо каждому возможно очистить себя, то есть совершенно освободить от глиняного и деревянного и утвердить в себе золотое и серебряное произволение. Павел был глиняным [жидом-христоборцем! (об этом здесь)], но стал золотым. Иуда был золотым сосудом, но стал глиняным. Итак, если глиняные сосуды унижаются, то как Апостол говорит в другом месте: сокровище сие мы носим в глиняных сосудах (2Кор. 4,7)? Там он говорит о природе нашего тела. Ибо как глиняный сосуд есть не что иное, как обожженная глина, так и тело наше, есть не что иное, как земля, скрепляемая теплотой души. Здесь же Апостол говорит о свободном [ЦАРСТВЕННОМ] произволении». Но царственная СВОБОДА выбора жестко связана с ЦАРСТВЕННОЙ ответственностью за этот выбор! Попутно отметим, что настоящий царь принимает решение и несет ответственность за реализацию этого решения. Главным же проявлением ЖИДОВСТВА является принятие какого-то решения, а вот ответственность за реализацию этого решения перекладывается на другого, чаще всего на своего подчиненного. Следствием такого разделения ПРАВА принимать решения с ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ за это решение является то, что ЖИД наивно думает, что он обладает ТОЛЬКО ПРАВАМИ, а ОБЯЗАННОСТИ без прав есть удел НИЗШИХ! А это неминуемо приводит к САМОПРЕВОЗНОШЕНИЮ над другими. Такие несчастные имеют место быть в каждом народе. Но евреи и чечены таких ДУХОВНЫХ уродов рода человеческого (деревянных и глиняных) имеют в изобилии, ибо ПРЕВОЗНОШЕНИЮ над другими народами их научают Талмуд и Каббала (чеченов через устное предание). Понятно дело, что уже скоро Господь Бог все эти глинянные горшки перебьет, а деревянные сожжет, ЕСЛИ к моменту "Х" они по СОБСТВЕННОМУ произволению совершенно не освободятся от деревянного и глинянного, как это случилось с жидом-христоборцем Савлом, который превратился в Первоверховного Апостола Павла.
   И благопотребным Владыке. «Итак, глиняные сосуды негодны для руководственной цели Господа Бога, Который хочет, чтобы все спаслись, хотя, как сказано, эти сосуды и представляются пригодными для иного употребления». Годным на всякое доброе дело (2Тим. 2,21). «То есть хотя бы и не настало время делания, однако он будет пригоден и готов даже на мученичество или девство». Господь Бог увидет их очищение от глинянности и деревянности по их собственному произволению и дарует им благородное употребление! Потому-то у СТАРШЕГО Русского брата не стоит цель перебить все глинянные горшки, к чему призывают ПСЕВДОпатриоты, а помочь младшим братьям, хоть еще и ДУРНЫМ, прийти в Разум Христов!+ О пришедших и непришедших в Разум Христов Иисус Христов сказал так: В день "Х" во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою (Мф. 13,30). О грядущем Царе-Победителе смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь. Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!

За среду. Седмица 25-я по Пятидесятнице. (2Фес. II,1-12, Лк. XV,1-10). "Притча об овце заблудшей и драхме потерянной". Как велико милосердие Господа к нам грешным! Оставляет всех исправных и обращается к неисправным, чтоб их исправить; ищет их, и когда находит, Сам радуется и созывает все небо сорадоваться Ему. Как же это ищет? Разве Он не знает, где мы, отступив от Него? Знает и видит все, но если бы дело было только за тем, чтоб взять и перенести к своим, тотчас все грешники снова являлись бы в своем чине. Но надо прежде расположить к покаянию, чтобы обращение и возращение к Господу было свободное, а этого нельзя сделать повелением или каким-либо внешним распоряжением. Искание Господом грешника состоит в том, чтоб навести его на покаяние.

[Русский Народ в 1613 году (как плод покаяния в дерзости самим себе избрать Царя-Богопомазанника, что привело к кровавому смутному времени (об этом здесь)) дaл Богу благочестивый Соборный Обет верности Царскому Роду Романовых, который избрал Господь Бог. Обет этот до скончания веков и отменить или как-то изменить его НИКТО не может! Преподобный Авель Тайновидец предупреждал, что «измена будет расти и умножаться». К февралю 1917 года эта измена достигла критического значения и ГОСПОДЬ БОГ отъял Своего Помазанника от Русского Народа «за отречение России от своего Богопомазанника». Причем Преподобный Авель Тайновидец в 1799 году говорил Благоверному Императору Павлу Первому: «И будет ЖИД+ скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками жидов-изуверов, руками гитлеровцев, руками безбожников и демократов, руками отморозков из нацменшинств], чтобы люди в разум пришли».

Все вокруг его располагает Он [Господь Бог!] так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. [В этом смысле ВСЕ враги Русских (и троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и сердюковы с фурсенко, и недоумки из нацменшинств, ВСЕ партии жуликов и воров) себе в погибель! создают по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ скорее пришел в Разум Христов!] Сюда направлены ВСЕ обстоятельства жизни, все встречи с минутами горести и радости, даже слова и взгляды. И внутренние воздействия Божии через совесть и другие, лежащие в сердце правые чувства, никогда не прекращаются. Сколько делается для обращения грешников на путь добродетели, а грешники все остаются грешниками!... [А потому Господь Бог попускает мерзавцам и негодяям, стихийным бедствиям, авариям делать все больнее и больнее грешнику (Русскому Народу), ибо эта боль пустяк по сравнению с тем, что ожидает нераскаевшегося грешника в глубинах ада. А на Русском Народе не много ни мало, а лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года. Некоторые боги ослов (множественное число от слова "бог-ослов") отвергают наличае этого греха на тех, кто крестился после свержения Монархии в феврале 1917 года, заявляя, что при Таинстве Крещения и этот грех смыт с крещаемого.
Эти боги ослов, не имеющие страха Божьего, не понимают слов в Соборном Обете: «Да будет ТВЕРДО и НЕРАЗРУШИМО в будущая лета, В РОДЫ И РОДЫ, и не прейдет НИ ЕДИНА черта от написанных в ней». Эти несчастные есть именно те люди, о ком сказано: «а кто убо НЕ ПОХОЩЕТ послушати сего Соборного Уложения, его же БОГ БЛАГОСЛОВИ, и начнет глаголати ИНОЕ, и МОЛВУ в людех чинити, то таковой, в каком чину не буди; по Священным ПРАВИЛАМ Святых АПОСТОЛ и ВСЕЛЕНСКИХ Седми СОБОРОВ – Святых ОТЕЦ, и ПОМЕСТНЫХ, и по Соборному Уложению, всего ИЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, МЯТЕЖНИК и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по градским (т.е. гражданским) Законам МЕСТЬ (т.е. праведную казнь, подобает знать, что Церковь Христова повелевает нераскаянных преступников КАЗНИТЬ) восприимет».] Мрак наводит враг, и им [и нераскаявшимся грешникам, и "богословам"] думается, что все ничего, пройдет; а если и вспадают тревоги, то говорят: "завтра брошу" [грешить (грешник), умствовать и лгать ("богослов")], и остаются в прежнем положении. Так проходить день за днем; равнодушие к своему спасению растет и растет. Еще немного и оно перейдет уже в ожесточение в грехе. Придет ли тогда обращение – кто знает. [О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь и здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов! Грехи против Царской власти, в том числе и УЧАСТИЕ в выборах, организуемых безбожниками, а то и и слугами мировой закулисы, в которых необходимо каяться Русским людям приведены здесь. Современному высшему "руководству" России: «ЗА ЧТО МЫ ВАС НЕНАВИДИМ!» (об этом смотри здесь.]

За пятницу (Седмица 23-я по Пятидесятнице): (1Сол. II,14-19, Лк. IX,12-18). Чудное насыщение народа в пустыне – образ насыщения верующих во св. причащение Пречистым Телом и Пречистой Кровью Господа. Господь сидит особо; народ рассажен рядами; Апостолы посредствуют, получают хлеб и раздают. Так и ныне: верующие все разделены на группы – малые частные церкви, в которых Господь, невидимо присутствуя, раздает Свое Тело и Кровь, через апостольских преемников. Как тогда Апостолами, так теперь преемниками их говорит Он: "вы дайте им есть". Как тогда, так и теперь народ верующий неотступно предстоит Господу в посте, слушании слова и молитвенном взыскании исцеления от грехов, когда готовится приступить к Божественным Тайнам. Так предначатое в явлении Господа таинство продолжается доселе и будет продолжаться до скончания века. И в будущем веке будет своего рода причащение, ибо Господь обещает дать вкусить от манны сокровенные и от древа животного (Апок. 2,7 и 17). И в земном раю, для прародителей устроено было свое таинственное причащение – вкушение от древа жизни; в ветхозаветной же церкви образ его – вкушение пасхального агнца. Таким образом, таинственное причащение началось с родом человеческим, было и будет с ним во веки вечные, в разных видах, но одном значении – приискреннего общения с Господом; ибо "в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Иоан. 1,4). Созданным по образу Божию и надлежит быть в таком общении с Тем, "Который есть сияние славы и образ ипостаси Отчей [совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте]" (Евр. 1,3). [Православный человек ОТЧЕТЛИВО понимает, что эти слова относятся как к Иисусу Христу – к ХРИСТУ Господу, так и к любому Царю-Богопомазаннику – к ХРИСТУ Господнему, к Воплощенному Имени Божьему ХРИСТОС. А в Царе Николае Александровиче, была не только жизнь, и эта жизнь была не только светом человеков, но и спасение от истребления Русского Народа и залог НЕМИНУЕМОГО воскресения России и освобождения ее из под вразумительного жидовского ига. Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь.
Как здесь не вспомнить видение послушницы 14-летней девочки Ольги Бойко, которое ей было в начале февраля 1917 года (об этом здесь). Она вспоминала: «Мы с ангелом стали подниматься вверх и подошли к большому, блестящему, белому дому. Когда мы вошли в этот дом, я увидела в нем необыкновенный свет. В этом свете стоял большой хрустальный стол, и на нем поставлены были какие-то невиданные райские фрукты. За столом сидели святые Пророки, Мученики и другие святые. Все они были в разноцветных одеяниях, блестящих чудным светом. Над всем этим сонмом святых Божиих Угодников, в свете неизобразимом, сидел на Престоле дивной красоты Спаситель, а по правую руку Его сидел наш Государь Николай Александрович, окруженный ангелами. Государь был в полном Царском одеянии, в блестящей белой порфире и короне и держал в правой руке скипетр. Он был окружен Ангелами, а Спаситель – высшими Небесными Силами. Из-за яркого света я на Спасителя смотреть могла с трудом, а на земного Царя [на ЖИВУЮ земную икону Христа Господа] смотрела свободно».
То есть святой Царь Николай, Христос Господень, Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС, блестяще выполнял Волю Бога [до февраля 1917 года] и тем угодил Ему (блестящая белая порфира на Нем!) именно в полноте Царского служения (полное Царское облачение и корона на Нем) и правил в земной Церкви и в Царстве третьего Богоизбранного Русского Народа ПРАВО (в правой руке скипетр). За такое служение Царь Николай и помещен рядом со Спасителем и над всеми самыми великими Пророками и Мучениками, в том числе над и Иоанном Крестителем, о котором говорит Сам Спаситель: из рожденных женами нет ни одного пророка больше его (Лк. 7,28). Кроме того, в отличие от сонма святых, в том числе и Мучеников, святой Царь Николай окружен Ангелами. Нам, знающим о событиях, которые произошли в феврале 1917 года в России, эти ангелы вокруг Царя Николая Второго указывают послушнице Ольги Бойко (а значит и нам), что тяжелейший КРЕСТ, который Царь уже скоро понесет, сойдя с Престола, будут помогать Ему нести АНГЕЛЫ Божьи (Русский Народ отрекся от своего Царя, а вот АНГЕЛЫ Божьи – были ВСЕ время с Ним). А святой Царь Николай, выполняя ВОЛЮ Божью, совершит Своей кровью очищение грехов клятвопреступлений Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой служить законным Царям из Царствующего Дома Романовых до скончания веков. И этот искупительный подвиг совершен был Императором Николаем Александровичем в подобие и славу Иисуса Христа! (об смотри часть 8-ую здесь.) Благодаря этой искупительной жертве Царя Николая Второго Россия обязательно освободиться от вразумительного жидовского ига, воскреснет и под державной рукой Царя-Победителя спасет все народы мира от истребления мировой закулисой! здесь и здесь, о самозванцах – здесь и здесь.

За вторник (Седмица 23-я по Пятидесятнице): (1Сол. I,6-10, Лк. VIII,1-3). Господь проповедует, жены служат Ему от имений своих и, таким образом, как бы являются соучастницами в самой проповеди. Не всем дано проповедывать Евангелие, но все могут содействовать его распространению и быть соучастниками в этом первом на земле деле. Таковых соучастников и соучастниц много было во время проповеднических трудов святых Апостолов, а потом их преемников и, наконец, по всей истории Церкви. Являются они и доселе. Наши апостолы на Кавказе и в разных местностях Сибири усердно трудятся, терпя всякую нужду и всякие лишения. Они продолжают дело Господа и святых Апостолов. Какие жены и мужи пошлют им помощь, те станут в чин жен, служащих Господу, и удостоятся равного с теми воздаяния. Господь сказал: "принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает" (Иоан. 13,20). Значит, Он отождествляет Себя с посылаемым на проповедь; следовательно, и услугу, оказанную посланникам Его, отождествит Он с услужением Себе Самому. По закону благости и правде Его, кто как кого принимает, тот такую и награду получает (Мф. 10,41). Достаточное, кажется, побуждение не сокращать руки своей в жертвах на вспомоществование великому делу проповеди евангельской. [Отметим, что ни один человек не может САМ СОБОЮ понять: этот человек послан Богом или он только так заявляет. Человеку это становится известно по СЕРДЕЧНОМУ извествованию от БОГА. Понятное дело, это возможно при двух условиях: Господь Бог извествует человеку, а человек СПОСОБЕН принять это извествование. Если одно из условий не выполняется, то мы можем принять обманщика за посланника Божьего.
Апостол Павел со Святителем Феофаном разъясняют как обретается способность принять Божие извествование. Апостол говорит: И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго (1Сол. 1,6). Святитель Феофан поясняет: «Как возможно приятие слова с радостию среди скорбей? – Когда, при проповеди Евангелия, сердце ощутит истину и возжелает спасения с надеждою получить его, то оно не может не чувствовать радости, как обретши сокровище. Так в обыкновенном порядке. Но когда утеснение совне препятствует даже убеждению образоваться, а не только привзойти надежде спасения, и обрадованию ради того, а между тем, в таких обстоятельствах, является вера живая, крепкая, сопровождаемая радостию; то явный знак, что тут было присуще особое действие свыше. Дух Божий дал вкусить благо спасения и, преисполнив сердце радостию, не допустил ему быть стеснену скорбями, устроил так, что оно было отверзто для принятия истины и замкнуто для чувства скорби. Так приятие слова в скорби посредствовалось радостию, которая от Духа Святого; вот и осязательное указание на благоволение свыше, а вместе – на Божественность веры и спасительность уверования». В очередной раз обратим внимание на то, что Господь Бог дает ОСЯЗАТЕЛЬНЫЕ указания на благоволение Свое! Другие люди, которые еще не имеют опыта осязательного указания свыше, могут не допускать возможность простому человеку их получать, а могут и по зависти "обличить" в прелести. Православный человек, если проговорился, естественно, никому ничего доказывать не будет, даже если его и обличат в прелести. И Вам понятно почему: Господь Бог с КАЖДЫМ человеком общается индивидуально, и ОН откроет КАЖДОМУ в свое время то, что ему необходимо для спасения. Или не откроет, потому как человек не готов к сердечному ивествованию. Если нас спросят, то мы должны отвечать как на духу, но обязательно с трезвомыслием и рассуждением, помня предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь).

Весь Служебник 1901г (320 mb или 85 mb), Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (282Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Слова Святителя удивительно точно описывают благодатнейшее воздействие на человека с чистым сердцем богослужений в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен. Но ведь именно людей с чистым сердцем Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). Мы с Вами делимся тем, что нам открыл Господь Бог, а Вы уж сами решайте: использовать ли Вам мощнейшее оружие против врагов Бога, Царя и Отечества (России) или пока погодить (пока папа Московский не придет в Разум Христов и, наконец-то, благословит Вас угождать Богу); молиться ли Вам о" Великом Господине и Отце" своем, папе Московском, или о «Благочестивейшем, Самодержавнейшем, Великом Государе нашего, IМПЕРАТОРЕ всея России». Понятно, что Имя Его мы не знаем, но такими своими молитвами мы сообщаем Богу о своем желании спасения и о своем знании, что Главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник (об этом здесь и здесь), а потому мы за Него и молимся. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. Здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь, здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. Подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель будет из Царствующего Дома Романовых, ибо именно этому Роду Русский Народ в 1613 году дал Богу Соборный Обет верой и правдой служить до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Итак, спасутся только те, кто придет в Разум Христов!]

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 19.05.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братьяи сёстры, сердечно поздравляю с праздником, который греет наши сердца, фактически, наш храмовый праздник - день рождения святого Царя-искупителя Николая Александровича. День рождения нашего Русского Иова Многострадального, Государя, который взял на Себя соборный грех нашего народа, и понёс его.

Отдал жизнь Cвою за народ, отдал жизнь ради спасения России, чтобы воскресла Россия. День рождения Государя греет нашу душу, греет наши сердца, потому что, святой Царь Николай молится о нас пред Вседержителем.

Он стоит около Престола Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, молится за нас, ЕГО молитва не раз спасала Россию в дни тяжких испытаний. Даже во время Великой Отечественной Войны, святой наш Царь-искупитель Николай молился за Народ, и ЕГО молитва была услышана.

И действительно это величайший из Государей, этот Государь уподобился Господу Богу нашему Иисусу Христу. Многие сейчас пытаются умалить Его подвиг, обвиняют в том, что народ прославляет Его искупителем, но ведь мы почитаем в Нём икону Господа и спаса нашего Иисуса Христа

Он искупитель как икона, как образ спасителя Нашего, Он не второй Искупитель, но Он искупитель, который повторил подвиг Господа нашего, иконографически. Подвиг нашего Государя, действительно величайший из всех подвигов, никто на земле не уподоблялся ещё Искупительному подвигу нашего Спасителя.

Сейчас идёт страшная хула на наших Государей, с телеэкранов показывают пошлые фильмы, например "Иван Грозный". Они пытаются замарать, осквернить наших величайших Государей.

Иногда смотришь на их убогие попытки, это сделать, и начинаешь понимать, что эти жалкие попытки, этих бездарных режисёров, они не приведут ни к чему.

Народ не будет смотреть эти фильмы, а если кто посмотрит, со временем он осознает, осознает, что это ложные фильмы, это ложное видение нашей истории. И как бы враги Христовы не старались замарать наших Отцов, наших величайших Государей, ничего у них не получится, потому что, у Престола Вседержителя молится за нас, за всю Россиию святой наш Царь-искупитель Николай Александрович, и вся Царская Семья, и Царица Александра, и Царевич Алексий, Великие Княжны: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, молятся за всю Россию.

И святость их настолько непреложна, что враги даже не смогли ничего сделать с этой величайшей силой Божией, и вынуждены были прославить Царскую Семью. И хотя они попытались умалить величие подвига, но это у них не вышло - народ всё равно прославляет искупительный подвиг Царя Николая.

Иову Многострадальному Он уподобился, претерпел на Себе всё зло, Он взял на Себя весь сатанинский удар, который был нанесён по России, если бы не Он не было бы России. Вот каково величие подвига этого величайшего из Государей.

Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!! Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года [a]