Главным итогом Ледового побоища был духовный подвиг Руси

+ + +

   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!

    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Российский Государственный Гимн-Молитва Русского Народа – “Боже, Царя храни!”. О рождение русского гимна здесь. О тексте здесь. Детский юношеский хор Преподобного Иоанна Дамаскина. г. Санкт-Петербург. Регент Ирина Болдышева. Текст Гимна-Молитвы Русского Народа «Боже, Царя храни!» (4мин16") здесь

Календарь
Минейная икона (Марта 17-23). Минейная икона (марта 24-31)

25март/07апр. Благовещение Пресвятой Богородицы
Слово о преданности Богу. Иконы1, Иконы2 и Иконы3
25март/07апр. Суббота Праведного Лазаря Четверодневного. Иконы. Иконы Воскрешение Лазаря
26март/08апр. Вход Господень в Иерусалим. Иконы. Слово в неделю Ваий
26март/08апр. Собор Архангела Гавриила ("Сила Божия", "Небесный вестник"). Иконы
26март/08апр. Священномученика Иринея, епископа Сирмийского. Икона
26март/08апр. Преподобного Малха Сирийского (IV)
26март/08апр. Преподобного Василия Нового (X). Икона
24март/06апр. Воспоминание о чуде, бывшем в Печерском монастыре
24март/06апр. Преподобного Иакова Исповедника (VIII-IX). Иконы
23март/05апр. Преподобного Никона, игумена Киево-Печерского (1088). Иконы
23март/05апр. Преподобного Никона епископа и 199-ти учеников его (251)
23март/05апр. Праведного Василия Мангазейского (Таруханского) (1602). Иконы
21март/03апр. Преподобного Серафима Вырецкого (1949). Иконы
21март/03апр. Святителя Фомы, патриарха Константинопольского (610). Мозаика. Пояснение здесь
14/27март. Иконы Божией Матери Феодоровской (1613). Иконы
И очень важный праздник как земной Церкви Христовой, так и Государства Российского! Дом Романовых принял КРЕСТ Царского служения! Пояснение здесь
30март/12апр. Преподобного Иоанна Лествичника (649). Иконы

03.04. (21.03). – Святителя Фомы, патриарха Константинопольского (610). Мозаика

К патриарху Фоме относятся те же слова, какие читаем в житие Святителя Евстафия: «Св. Дмитрий Ростовский и архиепископ Филарет Черниговский называют его [Святителя Евстафия] епископом. Наименование “епископ”, в Церкви христианской усвояется третьей высшей степени иерархии священства, совмещающей в себе всю полноту апостольского служения и значения. Епископы главных областных городов, называвшихся в Греко-Римском Государстве митрополиями, получали титул митрополитов. Первый Вселенский собор название и преимущества чести митрополитов усвоил епископам Рима, Антиохии, Александрии. При дальнейшем новом делении Греко-Римской Империи епископы столиц получили еще титул архиепископа, экзарха и патриарха. Но, каким бы титулом ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда неизменным. (Жития Святых. Февраль. 21-й день. С. 367.) Но и в настоящее время Константинопольский христианский патриарх занимает первое место среди патриархов восточной Церкви и носит титул "вселенского патриарха".

Новостные сообщения

Значение присоединения Крыма к России переоценить ТРУДНО, достаточно лишь вспомнить стремление русских Князей, Царей и Императоров укрепиться на Черном море. Но так же трудно переценить ПОТЕРЮ Крыма для России. Отделение Крыма от России осуществили агенты мировой закулисы, которые ВСЕГДА были в руководящих структурах КПСС. Это они надоумили кукурузного гения Никитушку совершить это ПРЕСТУПЛЕНИЕ. При грядущем Царе-Победителе Крым вновь будет частью России, независимо от желания Киева. Об этом здесь

Зная, что ныне ʺВеликие Господины и Отцыʺ в Церкви расплодились, а поминания Царей-Богопомазанников, даже уже усопших, не осуществляется, можно уверенно ставить диагноз: Русская Православная Церковь, так же как и другие Поместные Церкви, давно и тяжело БОЛЕЕТ ересью ПАПИЗМА! Но тем не менее необходимо помнить слова Иисуса Христа: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее. Об этом здесь

Европарламент устами своих РУКОВОДИТЕЛЕЙ и большинства депутатов, в интересах неких третьих заинтересованных сил, желающих превратить Европу из лидера мировой истории в задворки «глобального мира», где разнородные иммигранты терроризируют и подавляют коренное население континента. Лукашенко НЕ ЖЕЛАЕТ для Беларуси такой «толерантной» судьбы. А что думают по этому поводу политические лидеры России? [Другими словами, политические лидеры России являются дегенератами или людьми, желающими счастья ВСЕМ проживающим в России, даже несчастным западникам-дегенератам? Об этом здесь

Тысячелетие против зла "европейского выбора". При всех проблемах, которые мы имеем ныне, Россию победить не возможно! Ибо Россия – это государство третьего Богоизбранного Русского Народа, а потому в полном объеме НИКОМУ не подчинить себе Россию, этого Господь Бог НИКОГДА не позволит! Об этом здесь

Генерал-лейтенант сообщает, что первое, попытка «сберечь офицерские кадры, а не разбазаривать их» – это «ПЕРВЫЙ разумный шаг Министерства Обороны ЗА ДОЛГИЕ годы». И второе, ГОСУДАРСТВЕННЫЕ преступники ВЫНУЖДЕНЫ этот шаг сделать! Мы же будем надеяться, что БУДУТ сделаны и последующие РЕШИТЕЛЬНЫЕ шаги по избавлению как Минобороны, так и Кремля от ГОСУДАРСТВЕННЫХ преступников. Об этом здесь

Для реализации своих безумных планов мировая закулиса решила "пожертвовать" пятью миллионами евреев и миллиардом долларов. Закулиса была крайне озабочена наделением евреев правом быть убитыми во имя претворения безумных утопических мечтаний их американских богатых дядюшек из Америки. Об этом здесь

В образе Сталина воплотились ОСНОВНЫЕ ценности РУССКОЙ цивилизации. Статья 282 УК РФ в народе наречена "РУССКОЙ", свидетельствует о том, что власть прИдержащие ОТЧЕТЛИВО понимают Путь России, но, будучи марионетками мировой закулисы, пытаются этому Пути ПРЕПЯТСТВОВАТЬ. Это будет им "удаваться" только до тех пор пока Русский Народ придет в Разум Христов. Об этом здесь

14 октября 1986 года агент мировой закулисы Майкл Горби через Центральное Телевидение ГРОМОГЛАСНО выставляет ЗАЩИТНИКОВ Отечества ДАРМОЕДАМИ, сидящими на шеи трудового народа, а все ревнующие иметь МОЩНУЮ Армию, оснащенную СОВРЕМЕННЫМ вооружением, в первую очередь, высшее военное командование, выставленны им даже ВРАГАМИ этого самого трудового народа. Напомним что тот, кто экономит на своей Армии, тот будет содержать армию ВРАГОВ. При этом не только о «социальной сфере, о повышении жизненного уровня граждан», но и о БЕЗОПАСНОСТИ граждан этой страны нужно ПРОСТО забыть! Об этом здесь
Смотри видео "Небо славян" группы Алисы (4мин41") и "Мы Русские" Жанны Бичевской (5мин): "Мы Русские, мы Русские, мы все равно поднимемся с колен. Покаемся – поднимемся с колен!" Текст здесь.

Пятиконечная Звезда – это символ РОЖДЕСТВА Христова, а Крест – это орудие-символ КРЕСТНОЙ Пасхи. Без рождества Христова, без Крестной Пасхи была бы не возможна и КРАСНАЯ Пасха! Таким образом, отвергающий ПЯТИконечную звезду, отвергает и Крест Христов! Об этом здесь

Хаттаб о десантниках 6-й роты: «мы их перережем. Я заплатил за проход 500 тысяч американских долларов. А этих шакалов-гоблинов начальники подставили, чтобы ЗАМЕСТИ следы...» «Страшно об этом говорить, но две трети наших десантников погибли от огня своей артиллерии... И неправда, что якобы Марк Евтюхин сказал по рации: «Вызываю огонь на себя». На самом деле он кричал: «Вы козлы, вы нас предали, суки!» Правда о гибели 6-й роты в Аргунском ущелье. Об этом здесь

Царь-Искупитель Николай Второй слышит все наши молитвы и просьбы и притекает на помощь. Он, смиренный и благостный Хозяин Русской Земли, ведает наши сердца и скорби… [Только Его МОЛИТВЕННЫМ заступничеством мы не слиты и НЕ БУДЕМ слиты наши изменниками и предателями из Кремля, мы не раздавлены и НЕ БУДЕМ раздавлены мощью мировой закулисы. Больше того, благодаря Его ИСКУПИТЕЛЬНОМУ подвигу, в ПОДОБИЕ и славу Иисусу Христу и в наше СПАСЕНИЕ, со всеми врагами Русского Народа будет по слову Праведного Царя-Пророка Давида. В.В. ПУТИН, услышь это! Об этом здесь

Ересью папизма и цареборчеством была обусловлена «неопределённая» политическая линия Св. синода в период Первой российской революции. С одной стороны, высший орган церковного управления старался проводить традиционно-охранительную по отношению к Самодержавию политику. [Еретики вынуждены были об этом постоянно объявлять!] С другой – своими действиями он показывал, что Монархия является «внешним институтом» по отношению к Церкви. [Еретики, будучи духовными и умственными ИМПОТЕНТАМИ, так искренне считали и считают! Ныне они на каждом богослужении объявляют о Господской власти архиереев! Об этом здесь

"Идет война духовная за Веру, за Христа"

Мерзость запустения священство стало совершать задолго до февраля 1917 года. На волчьем лжесоборе осенью 1917 года противозаконно избрали патриарха на место Царя-Богопомазанника. О безчинном и безумном величании священноСЛУЖИТЕЛЕЙ и МОНАХОВ "Великими Господинами и Отцами". Господь наказывает всех, кто пытается хулить Царей. Ветхозаветный Пророк Малахия предупреждает: Господь разбросает помет на лица бездуховному духовенству. Об этом здесь

Почему в цареубийстве НЕЛЬЗЯ каяться Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Кто требует каяться Русским в грехе РИТУАЛЬНОГО убийства Помазанника Божьего? Под видом благочестия обвинять Русский Народ в цареубийстве могут ТОЛЬКО или СЛУГИ мировой закулисы, или БОЛЬНЫЕ на голову!... Об этом здесь и здесь

Смотрите видео ролик с чудесной песней "Голгофа Великой России" (7мин33"), исполняет иеродиакон Рафаил. Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

Господь поставил виноградарей для того, чтобы возделывать виноградник, чтобы СЛУЖИТЬ народу Божьему праведно, но не господствовать над наследием Божиим. «Злые же виноградари» забыли, что секира стоит у дерева. Всякое же дерево не приносящее ДОБРОГО плода, срубается и вметается в огонь! Об этом здесь

У России есть Великая Миссия нести всему миру Благую Весть о спасении, иначе говоря в последние времена проповедовать всему миру Евангелие Царствия. Благую Весть о том, что воскресла Святая Русь, воскресла Российская Империя. Уж близок день, не за горами Давно желанная пора; И грозно грянет над войсками Родное русское "ура!" Об этом здесь

«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»: Наш Царь грядет!; Да с нами Бог! Не трусь! Об этом здесь

«Кто такой Сталин, будут знать все и всегда!» Об этом смотри здесь и здесь.

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

0.VAR. Военный архив .. 3

0.VAR.3. Наталия Пронина. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси .. 3

1.5. Глава V. НА ВЫЖЖЕННОМ ПЕПЕЛИЩЕ... .. 3

1.5.4. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси .. 3

А. На Чудском озере победили полководческое искусство молодого князя, мужество и стойкость простых русских воинов .. 3

Б. Ледовое побоище остановило жесткую экспансию Ватикана, не один век стремившегося к мировому господству .. 3

PRAVOSLAV. Православие или смерть! .. 3

PRAVOSLAV.5. О. Роман Зеленский. Царь есть Защитник Христовой Церкви. Ч.1. .. 3

0.КИ. Колесо Истории .. 3

0.КИ.1. Наиглавнейшие причины сохранности Русского ЦАРСТВА! .. 3

А. О почитании Царя .. 3

Б. О героизме Народа .. 3

В. О Вере и Благочестии Народа .. 3

0.КИ.5. Елена Гордеева. Русский Крым – победа в противостоянии с Портой .. 3

А. Вопрос защиты подданных стоял перед Императрицей Екатериной Второй остро .. 3

Б. Российская Императрица принимает КРЕСТ заботы о крымских татарах на Себя, спасая их жизни! .. 3

В. После принятия Крыма в состав Империи в регионе начался экономический подъем .. 3

0.А.Х. Будем помнить и отчетливо понимать... .. 3

1.А. Печальна участь осквернителей государственных символов Российской Империи.. 1

0. Михаил Бабкин. Священство и Царство (Россия, начало ХХ в. – 1918г.).. 1

0.1. Глава 1. Российская Православная Церковь в начале ХХ в... 1

0.1.6. Обращения монархистов к Св. синоду: 1905-1908 гг. .. 1

0.1.7. Изменение богослужебных титулований архиереев и поминовений лиц Царствующего Дома (вторая половина XIX – начало XX в.) .. 1

А. В богослужебных текстах никакой симфонии нет и БЫТЬ НЕ МОЖЕТ между священноСЛУЖИТЕЛЕМ и Царем-БОГОпомазанником . 4

а). До Никона архиереев «Великими Господа и Отцами» не величали . 4

б). Еще молимся о милости БОЖИЙ, о помощи, и о УКРЕПЛЕНИИ, и о ПОСОБЛЕНИИ, еже на враги победе и одолении, Благовернаго и ХРИСТОЛЮБИВОГО Царя и Великаго Князя . 4

в). К началу 17-го века было внедрено титулование первопрестольного архиерея «великим господином» . 4

0.А.А. «РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай» .. 3

0.Д. Агрессия мировой закулисы на мировой арене – это первый этап ВОЕННОЙ агрессии слуг сатаны против России! .. 3

0.Д.18. Владимир Овчинский. Мегамашина .. 3

Россия .. 3

0.ROSARM. Дела в Российской Армии .. 3

0.STAL1. Рождение Иосифа Сталина .. 3

0.STAL4. Самсонов Александр. Мудрец на троне .. 3

1. Александр Шевякин. КГБ против СССР. 17 мгновений измены.. 1

1.0. Необходимое пояснение . 4

1.10. Глава 10. Операция «Суфлер»: что бывает, когда хвост машет собакой? . 4

Г. Хроника. 1986 год. Опасности почти не видно: все – впереди! . 4

Г.1. Январь, Г.2. Февраль, Г.3. Март, Г.4. Апрель, Г.5. Май, Г.6. Июнь, Г.7. Июль,

Г.8. Август, Г.9. Сентябрь, Г.10. Октябрь, Г.11. Ноябрь, Г.12. Декабрь,. 4

1.11. Глава 11. Операция прикрытия: «легенда о легенде» . 4

1.23. Аббревиатуры . 4

0.Д.Х. Нужно всем понять, что Русский Народ – сирота без Царя! .. 3

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VIII. Царь Николай Второй – искупитель греха отречения Народа Русского от своего Богопомазанника. 4

8.6. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго . 4

8.6.2. Святой Праведный Николай Псковоезерский об искупительном подвиге Царя Николая Второго . 4

А). «Кончина Государя была СОЗНАТЕЛЬНОЙ искупительной жертвой во имя спасения России и ее грядущего Воскресения» . 4

Б). «Царские Страдания – искупительные, подобные Страданиям Господа нашего Иисуса Христа, полное сораспятие Христу» . 4

В). «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» . 4

8.А. Почему Русский Народ НЕ ВИНОВАТ в цареубийстве . 4

8.Б. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4

8.В. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

0.VIB. О "выборах" 4-го декабря 2011 года .. 3

0.Б. Идет ДУХОВНАЯ война. 4

0.А. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории.. 1

3. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.. 1

Явление Преподобного Саввы французкому принцу Богарне – сын его перешел из католической веры в Православие и НАВСЕГДА сделался РУССКИМ подданным. «Кандидат на пост президента России Борис Сергеевич Миронов, всегда позиционировавший себя в качестве православного националиста, получает "благословение" от... "Верховного ЖРЕЦА всех Славян", "Головы" карликовой неоязыческой секты "Шаг волка". Об этом здесь

Как спастись "подберезовику" Навальному? Ему следует не забывать, что за Борисом Абрамовичем Березовским тянется шлейф заказных убийств, причем не только противников, но и ПРЕДАННЫХ ЕМУ душою и телом "подберезовиков". Сергей Юшенков, Анна Политковская и Александр Литвиненко были убиты в тот момент, когда польза от их смерти была для Березовского значительно больше пользы от их обличительной деятельности. Об этом здесь

Поткинщина как уничижение Имперской Русской Идеи. Десять тысяч осиновых кольев в труп поткинского ДПНИ!!!. Основатели же ДПНИ, во-первых, сделали ставку именно на бытовой национализм и РАСИЗМ. Во-вторых, они полностью отказались от идейного багажа предшествующих им течений русского национализма, то есть их национализм стал ПОЛНОСТЬЮ бессодержательным и бесцветным. Об этом здесь

КПРФ становится ОПАСНОЙ. Её вожди, оказывается, могут вывести под оранжевые знамёна миллионы своих наивных, МЯГКО говоря, сторонников. [Бездуховные (БЕЗБОЖНЫЕ или еретики) всегда крайне опасны, ибо их очень просто использовать слугам сатаны ВТЕМНУЮ!] Об этом здесь

Мировая закулиса рассчитывает: после вступления в ВТО в России рухнет экономика, исчезнут экономические связи, и государство осыплется с тихим шелестом, как карточный домик. Единая и неделимая Россия должна исчезнуть с политической карты мира, рассыпаться на десятки региональных и локальных рынков, превратиться в конгломерат мелких зависимых и полузависимых территорий. Об этом здесь

Машина «скрытого государственного переворота» запущена. Об этом здесь

Сталин ПОНИМАЛ значение истории. Он понимал, что история – это непрерывное сражение мифов. Об этом здесь

Александр Проханов: «Я столкнулся с людским горем, унынием и безнадёжностью, а также с наглым чёрным пиаром, который партия власти обрушила на головы своих конкурентов». Но что невозможно человекам, то возможно БОГУ!!! Невозможно человеческими усилиями и выбросить из Московского Кремля засевших в нем государственных преступников, но это ВОЗМОЖНО Богу! А потому ОБЯЗАТЕЛЬНО свершится к ужасу и ГОРЮ их, но на радость и ликование Народа Русского. Об этом здесь

Похоже, решение на операцию против Ирана принято. Инициатором удара призван стать Израиль, потому что еврейское пушечное мясо рядом, да и лапшу на уши о ядерных головках, нацеленных на кибуцы в Израиле, навешать евреям очень просто! Очень к месту запуски ракет из сектора Газа, они очень "бодряд" патриотов Израиля и помогают им взращивать свою ненависть к арабам, потому как без благородной ненависти к врагу, как им их совесть позволит ЗВЕРСТВОВАТЬ в Иране или в Сирии или в Ливане? Об этом здесь

Император Петр Великий выполнял Замысел Божий о Российской Империи. Об этом фильм сербского режиссёра Драгана Симича, который сделан на основании беседе о. Романа Зеленского "Святой образ Отца Отечества Императора Петра Великого". Важнейшее служение Петра Великого – ограждение Православной Церкви от папизма, ибо Царь-Богопомазанник предводительствует на земле в Церкви воинствующей. Фильм состоит из трех частей. Текстовая рассшифровка фильма здесь

Массовые сокращения, проведённые в оперативных подразделениях ГРУ, привели к тому, что сотни офицеров, выполняющих задачи вдали от Родины, без всякого объяснения и повода в ОДНОЧАСЬЕ оказались перед перспективой быть просто вычеркнутыми из жизни без работы и будущего. При этом многие из них не имеют в России крыши над головой, их семьи не устроены. Это диверсия разработанная в ЦРУ, но проводимая руками "реформаторов"-ПРЕДАТЕЛЕЙ, эта мразь ПОТЕРЯЛА право на жизнь ВМЕСТЕ со своим приплодом! Клип на песню Стаса Михайлова "НЕ УМИРАТЬ! Приказ мне с НЕБА! Я должен ВСТАТЬ!" Об этом здесь

Святитель Филарет в нескольких словах объяснил, ПОЧЕМУ ныне ГОСУДАРСТВЕННЫЕ преступники заседают в Московском Кремле и указал их печальную судьбу: они будут сокрушены и отвержены! Мы только добавим: все те, кто не успеет прийти в Разум Христов, за СВОИ преступления будут КАЗНЕНЫ (Преподобный Серафим Саровский), а семя их будет исреблено «из среды сынов человеческих» (Царь-Пророк Давид). Об этом здесь

Нападение на деревню наконец-то признали бандитизмом, организацией массовых беспорядков. Что было ясно с самого начала... Но иные правоохранители с удовольствием припаяли бы защитникам Сагры хотя бы экстремизм за то, что посмели дать бой бандитам. Не зря же Бастрыкину пришлось передать дело из Свердловской области в Уральский округ. Об этом здесь

Спасибо Cталину! Его политика обеспечивала ЕЖЕГОДНОЕ снижение розничных цен. «В результате нового снижения цен вновь значительно поднимется покупательная способность рубля и улучшится курс рубля по сравнению с курсом иностранных валют, вновь повысится реальная заработная плата рабочих и интеллигенции и вновь значительно снизятся расходы крестьян по закупке промышленных товаров». Об этом здесь

Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за N 13666-2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧК – ОГПУ – НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, – ОТМЕНИТЬ. 11.11.1939 г. Секретарь ЦК И.Сталин. Об этом здесь

Отделить Сталина от победы НЕВОЗМОЖНО. Сталин стал самой популярной фигурой массового сознания. Почему?

Валерий Соловей профессор МГИМО о Сталине

"Посвящается Сталину"
исп. Антон Ключев, стихи Павла Базурина здесь

19фев./4март. В 1861 г. Высочайшим Манифестом Императора Александра Второго в России отменено крепостное право

26 янв/08 фев. В 1803 – Император Александр I издал Высочайший Указ об учреждении в России церковно-приходских уездных училищ, гимназий и университетов и введение в них безсословного и безплатного обучения

25 янв/07 фев. В 1721 г. Петр I для управления Русской Церковью учредил святейший Правительствующий Синод. Учреждение святейшего Правительствующего Синода на 200 лет отложило бунт священства против Царя-Богопомазанника, а значит против Бога! Ибо явилось эффективнейшим профилактическим средством против распространения душепагубного вируса ереси папизма среди иерархов и священства Русской Церкви. Почему необходимо молиться за Правительствующий Святейший Синод?

0.VAR. Военный Архив Славы России

0.VAR.3. Наталия Пронина. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси
Текст взят «здесь»

  770 лет назад (5/18 апреля в 1240 году) произошло Ледовое побоище на Чудском озере. Сегодня День победы русских воинов Князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере. Приводим фрагмент из очень интересной и, как неудивительно, очень актуальной книгой Натальи Прониной “Александр Невский – национальный герой или предатель?”
   Приведем краткую аннотацию этой книги: «Народ, не способный защитить свое прошлое, теряет будущее. Не случайно распад СССР начался с очернения отечественной истории. Были растоптаны многие национальные святыни, оболганы национальные герои. Ложь проникла даже в школьные и университетские учебники. Не избежал ее и Святой Благоверный Великий Князь Александр Невский.
   Наталия Пронина убедительно доказывает, что все обвинения Александра Невского насквозь лживы. На страницах ее книги во всем величии своего подвига предстает великий воин и смиренный пред Богом Благоверный Великий Князь, душу и жизнь свою положивший за Русь и Русский Народ, зовущий к Борьбе и Жертве, каким Князь Александр был всю свою недолгую жизнь и каким навеки остался в памяти Русского Народа». Об Благоверном Великом Князе Александре Невском (картины и текст) смотри здесь
   Книга написана летом 2007 года, но является и будет в ближайшее время крайне актуальной своей краткой исторической справкой о крестовых походах как по "освобождению" Иерусалима, так и по окатоличиванию язычников Прибалтики и православных славян. Эта историческая справка позволяет увидеть не только грандиозность подвига Великого Князя Александра Невского, но и звериный оскал как самого папизма, который нам настойчиво навязывают "Великие Господа" из Московской патриархии, так и звериный оскал мирян – крестоносцев, пораженных ересью папизма.
   Русским людям необходимо четко осознать, что папа Римский, папа Московский, папа Японский или еще какой архиерей, возомнивший себя Наместником Бога на земле и которому не нужен Царь – Помазанник Божий, является слугой сатаны, какие бы сладкие и патриотические песни он не пел наивным, духовно безграмотным мирянам. О папе Московском Кирилле смотри здесь.

1.5. Глава V. НА ВЫЖЖЕННОМ ПЕПЕЛИЩЕ...

Новгород, таким образом, оставался один на один со всем ополчившимся против Русской земли Западом, и выбора у новгородцев не было никакого. Следовательно, не оставалось ни выбора, ни времени и у молодого Александра Ярославича. Едва взойдя на новгородский «стол», он немедленно отдал приказ укрепить русскую границу постройкой города-крепости на реке Шелони, заключить военный союз с угро-финским населением Ижорской земли[1], а также начал внимательно набирать дружину из наиболее сильных, отважных бойцов. Так что летописец с гордостью отметит: «У князя Александра бе множество храбрых, яко же древле у Давыда царя; бяху бе сердца их, аки сердца львов...»[2]

1.5.3. Псков – это прообраз современных событий в России

А. Псков сам открыл ворота врагу – среди псковских бояр было немало сторонников Ливонского ордена

Б. Бояре-изменники, сдавшие Псков немецким крестоносцам, были повешены

1.5.4. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси

А. На Чудском озере победили полководческое искусство молодого князя, мужество и стойкость простых русских воинов

   Излюбленной тактикой немецких рыцарей являлось наступление «свиньей» (как называли этот боевой строй русские). Это был вытянутый вперед тупой клин, впереди и по бокам которого находилась рыцарская конница; сзади тоже стоял ряд рыцарей, как бы подталкивая всю «свинью».
   Острие клина, состоявшее из плотных рядов тяжеловооруженных рыцарей, должно было разбить надвое строй противника, а кнехты – пешие воины, стоящие внутри «свиньи», – довершить разгром. Устоять против закованной в железо «свиньи» было, как правило, очень трудно. В многочисленных сражениях с народами Прибалтики рыцари не раз доказали убойную безотказность этой тактики. (Достаточно вспомнить, например, сражение с немецкими рыцарями эстов под Вильянди 20 сентября 1217 г., о котором шла речь немного выше [– здесь].)
   Так что, справедливо подчеркивает историк, перед русским полководцем стояла главная задача – выбрать оптимальную позицию для решающего сражения с врагом и противопоставить немецкой «свинье» такое построение русского войска, которое бы обеспечило победу. А для этого нужны были прежде всего исчерпывающие сведения о расположении и численности противника[3]. С этой целью ранней весной 1242 г. Александр Невский выдвинул несколько разведывательных отрядов «в землю немецкую», под Дерпт (Юрьев, Тарту) дорогами, которые были ему уже знакомы по походу вместе с отцом к берегам Эмайыги в 1234 г. Один из отрядов, под командованием Домаша Твердиславича, столкнулся с рыцарским войском. Отряд был разбит, но уцелевшие воины принесли князю точные сведения: основные силы немцев идут к Псковскому озеру. Именно тогда, видимо, князь Александр и решил заманить своего врага на тающий озерный лед.

Район Ледового побоища
Схема взята здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Псковское озеро соединено с Чудским озером (эстонское название Пейпус) сравнительно небольшой протокой с берегами, поросшими смешанным лесом. Это Узмень, ныне озеро Теплое. Ледяную поверхность Узмени Александр и выбрал для генерального сражения. Примерно в двух километрах отсюда возвышалась 15-метровая темно-бурая громада Вороньего камня, скалы, с которой хорошо были видны владения ордена на другом берегу, можно было следить за приближением вражеских сил. Было также удобно наблюдать с этой высоты и за ходом сражения. Русские войска начали готовиться к бою.
Самым характерным боевым построением русских ратей было трехполковое сильное «чело» из пешцев и крылья, где стояли конные дружины.

Схема расположения войск во время Ледового побоища

   «Чело» должно было принять первый, самый сильный удар противника, остановить его, связать боем, а затем с флангов нападали конные крылья. Князь Александр, конечно, знал об этом построении. Но знал он, подчеркивает исследователь В.В. Каргалов, также то, что победу можно одержать лишь в том случае, если «чело» выдержит сокрушительный натиск немецкой «свиньи». «Уверенности же в этом у Александра Невского не было: пешие ополченцы из новгородских волостей были плохо вооружены и обучены. Нужно было найти противодействие первому, самому опасному удару рыцарской конницы, и молодой полководец нашел его, смело нарушив традиционное построение войска. Основные силы он сосредоточил на флангах, свою отборную дружину поставил в засаду для обхода рыцарской «свиньи», а пешее «чело» прикрывал сзади высокий озерный берег: если даже рыцари прорвутся через пеший строй в центре, они должны будут остановиться перед кручей. А тогда можно ударить по смешавшемуся рыцарскому войску с флангов и тыла.
   Надо отметить, что Александр Невский превосходно использовал и другие особенности театра военных действий. Правый фланг русского войска прикрывала Сиговица, где били подземные ключи, отчего лед был хрупким и рыхлым. Если нанести втянувшейся в бой рыцарской «свинье» сильный удар слева и загнать туда тяжеловооруженных рыцарей, лед не выдержит.
   Так и было построено войско. Темными рядами застыли в центре сомкнутые щит в щит пешцы, вытянув вперед длинные копья. Перед ними построились лучники. На флангах – конные дружины. Спряталась в лесу, за левым флангом конная дружина князя Александра. Час решающей битвы наступил.
   По подсчетам военных историков, вице-магистр Ливонского ордена привел на лед Чудского озера десять – двенадцать тысяч воинства, у Александра Невского было немного больше: пятнадцать – семнадцать тысяч ратников, но надо учитывать, что значительную часть его войска составляли пешие ополченцы новгородской волости, уступавшие рыцарям в вооружении и боевой выучке. Во всяком случае, ни о каком «подавляющем превосходстве» русского войска не могло быть и речи (а ведь ливонские хронисты утверждали, что на одного немецкого рыцаря приходилось по шестьдесят воинов Александра Невского!). Исход сражения решили полководческое искусство молодого новгородского князя, мужество и стойкость простых русских «воев»[4].

Ледовое побоище
Картина взята здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Знаменитая битва началась в субботу, 5 апреля 1242 г. на рассвете. Тогда, передает летописец, «мужи Александра исполнишася духа ратна, и бяху бо сердца имъ акы лвом; и ркоша: «о, княже наш честный и драгый, ныне приспе время положити главы свои за тебя». Князь же Александр, въздевъ руце на небо, и рече: «суди, Боже, и рассуди!..»[5] Предоставим еще раз слово историку: «Железный клин рыцарского войска медленно надвигался на русский строй: рыцари ехали шагом, тяжело и безмолвно. Поблескивали в лучах восходящего солнца острия копий и лезвия обнаженных мечей, шевелились над шлемами пестрые перья, кресты зловеще чернели на белых рыцарских плащах. Будто крепостная стена накатывалась по льду на русский строй. Лучники осыпали ее градом стрел и, выполняя приказ князя Александра, начали отступать, смыкая ряды. Немцы ринулись вперед, считая победу уже почти достигнутой, но... Но именно тогда и открылась перед ними вместо широкого поля для маневра – >высокая заснеженная круча озерного берега и густой лес над ним. От неожиданности захватчики остановились, смешались, и это показало, что замысел Невского удался целиком. Немецкая «свинья» глубоко втянулась между русскими конными дружинами, рыцарский боевой строй был сломан»[6].

Ледовое побоище. Бегство немцев. Видение небесного войска
Миниатюра взята здесь
чтобы получить картину худ.Назарука Вячеслава Михайловича большого размера – нужно кликнуть мышью

   Лишь теперь взметнулся, наконец, над русскими полками стяг с золотым суздальским львом – это ударили по врагу с флангов главные силы Александра. Удар был одновременным: с одного – рванулись в бой новгородцы, псковичи, карелы и ижоряне с тысяцким и посадником во главе, с другого фланга повел в наступление суздальскую рать сам князь Невский. А уже в тыл немцам, совершив мгновенный обходной маневр, бросилась отборная княжеская дружина. Летописец фиксирует: «И бысть сеча тут злая и великая немцам и чуди, и бысть треск от копий ломления, и звук от мечей сечения, и не было видно льда, покрылся он весь кровью»[7].
   Поражение тевтонов оказалось сокрушительным. Первыми не выдержали и обратились в бегство пешие киехты, затем – конные рыцари. Дружинники Александра Невского гнали их пять верст. Другая часть рыцарского войска была вытеснена на хрупкий лед Сиговицы. Тонули и всадники, закованные в железные доспехи, и лошади. Всего в том сражении, как сообщает летописец, погибло 500 рыцарей и 50 «нарочитых воевод» князь взял в плен и привел в Новгород[8]. Однако современный исследователь А.В. Шишов считает цифры, указанные в летописи, сильно заниженными и доказывает, что в действительности рыцарей погибло в 4-5 раз больше – не зря ведь этот бой вошел в историю именно как «побоище»[9]. Потери же русских, как ранее и в Невской битве, были значительно меньшими. И этот факт – факт победы относительно малой кровью – тоже ярко свидетельствует о глубоком воинском даре князя Александра[10].
   Военные историки и через века не перестают подчеркивать это высокое полководческое искусство, с которым была одержана победа в Ледовом сражении. Многие тактические приемы Александр Невский использовал впервые. Например, пишет В.В. Каргалов, «впервые в полной мере были использованы условия местности: высокий берег, к которому был прислонен русский пехотный строй, не позволил немцам развить первоначальный успех после прорыва пешего полка. Впервые было организовано преследование разбитого противника вне поля боя: раньше русские воеводы этого не делали. Тактическое окружение всего немецкого войска, которое завершило разгром врага, было единственным таким случаем для всего Средневековья. Этот сложнейший маневр требовал умелого руководства боем и решительности. Наконец, впервые тяжелая рыцарская конница была разбита в полевом сражении войском, в основном состоявшим из пехоты. Да и потери немцев оказались невероятными для рыцарских войн. Например, в весьма известной битве под Брюмеле (1119 г.) между англичанами и французами было убито... три рыцаря!»[11]

Б. Ледовое побоище остановило жесткую экспансию Ватикана, не один век стремившегося к мировому господству

Ледовое побоище на льду Чудского озера
Санкт-Петербург, ст. метро "Площадь Александра Невского II", Мозаичное панно. Взято здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Победа на Чудском озере имела выдающееся значение и для Руси, и для многих исторически соединенных с ней народов. Исследователь указывает: «Она спасла их от жестокого иноземного ига. Именно этой победой впервые был положен предел грабительскому «натиску на Восток», который немецкие правители осуществляли в течение нескольких столетий»[12], равно как была остановлена и жесткая экспансия Римско-католической церкви, тоже не один век стремившейся к мировому господству. Отныне, писал Н.И. Костомаров, «мысль о покорении северных русских земель, о порабощении их наравне с Ливониею, которое подвергло бы их участи прибалтийских славян, – навсегда оставила немцев»[13]. Хотя с течением времени мелкие пограничные конфликты возобновлялись, но далее предела, положенного Александром Невским, орден пойти более не смог.
Кроме того, отмечает уже другой исследователь, блестящая «победа русских на льду Чудского озера вдохновила на борьбу стонавшее под тяжелым игом немецких крестоносцев население земель, захваченных орденом. Во многих местах вспыхивали восстания. В Пруссии восставшее население, которое возглавил славянский князь в Поморье Свантополк, родственник галицко-волынского князя Даниила Романовича, вышло совершенно из-под власти немецко-католических захватчиков. Свантополк блокировал своими силами устье Вислы, в то время как другие отряды пруссов стали громить немецкие гарнизоны и орденские замки. С большим трудом ордену удалось удержать в своих руках только Эльбинг, Балгу, Торунь, Кульм и Ред, остальные же крепости пруссы заняли, а укрепления уничтожили. На помощь пруссам пришел литовский князь Миндовг. Развивая совместную борьбу против немцев, Свантополк, поддержанный Миндовгом, сумел нанести ордену жестокое поражение в битве на берегу Резавского озера в 1243 году»+[14]. От окончательного разгрома орден спасло только прибытие новых пополнений крестоносцев.

+Впоследствии, указывает историк, ордену потребовалось десять лет, чтобы восстановить свою власть в Пруссии. «И только массовое, чудовищное по формам и масштабам истребление пруссов дало ему возможность подавить восстание...» (Рамм Б.Я. Папство и Русь. М., 1959. С. 134.)

Нельзя не вспомнить также и о том, что после Ледового побоища 1242 г. против немецко-католического владычества с еще большей энергией восстали курши. Началось восстание эстов на острове Сааремаа. Ослаблением сил ордена воспользовались земгалы и литовцы, вновь поведя упорную борьбу против западных захватчиков. Таким образом, героическое сопротивление русского народа, возглавленное Александром Невским, имело исключительное значение и для народов Восточной Прибалтики, которые воспользовались военным разгромом сил ордена и возобновили борьбу с немецкими захватчиками.
Мирный договор 1243 г., подписанный между Новгородом и Ливонским (Тевтонским) орденом, зафиксировал официальное признание немцев: «Что есмы зашли Водь, Лугу, Пльсков, Лотьголу мечом, того ся всего отступаем, а что есмы изоимали мужий ваших, а теми ся розменим: мы ваших пустим, а вы наших пустите»[15]. Иными словами, орден открыто признавал свое поражение на Руси, оставлял завоеванные ранее территории и признавал прежнюю новгородскую юрисдикцию над этими территориями – т.е. Псковской, Водьской и Латьгалльской землями. Соглашался он также на размен пленных и заложников.

Святой Благоверный Князь Александр Невский
Фреска (сер. 17 в. Работа артели Симона Ушакова) в Архангельском соборе Московского Кремля
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Независимость Новгородской Руси, таким образом, была отвоевана и от шведов, и от немцев. Победы Александра Невского «предотвратили потерю берегов Финского залива и полную экономическую блокаду Руси, не дали порвать ее торговый обмен с другими странами и тем самым облегчили дальнейшую борьбу Русского Народа за свержение монгольского ига»[16]. Именно победный Договор 1243 г. лег в основу русско-немецких отношений на долгие века, вплоть до второй половины XVI столетия – до тех пор, когда в ходе Ливонской войны этот орден будет уже окончательно разгромлен и уничтожен войсками праправнука князя Александра Невского – русского Царя Ивана Грозного.
Но, думается, главное значение и результаты битвы на Чудском озере все же заключались не только в этом. Главным итогом Ледового побоища 1242 г., как и блестящий разгром шведов на Неве двумя годами ранее, был, прежде всего, духовный подвиг Руси. Подвиг, коим православная Русь свидетельствовала всему миру и (что не менее важно!) доказала себе самой: даже в тяжелейший момент нашествия и полного разорения значительной части страны у ее Народа есть способность к сопротивлению и борьбе за свою Веру и землю. Есть воля выстоять перед, казалось бы, неодолимым врагом. И значит, победить этот Народ – невозможно+.

   +Ныне слуги сатаны уже в который раз пытают Русский Народ на прочность. Этим обделенным Богом умом и памятью неймется уничтожить этот Богоизбранный Народ. Но все кончится как всегда: полной зачисткой наиболее злобных наших врагов, а те, которые в разум Христов придут, станут дружественным народом России. Но Русским людям следует всегда помнить слова Царя-Богопомазанника Александра Третьего: «У России только два союзника – Армия и Флот».
   И кто разрушает Русские Армию и Флот, тот подписал себе смертный приговор, который неминуемо будет приведен в исполнение, ибо он, без всяких сомнений, враг и Бога, и Русского Народа. Но это случиться только когда Русский Народ, та его часть, которая избранна Себе в удел Богом, придет в Разум Христов и покается в грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года и прославит искупителя этого греха – святого Царя Николая Второго, как искупителя, Иисусу Христу в подобие и славу!
   О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Итак, спасутся только те, кто придет в Разум Христов! Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под жидовского ига, а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит ТОЛЬКО от нашего прихождения в Разум Христов.]

Не случаен, подчеркивают историки, факт, когда известие о громких победах молодого русского князя над западными агрессорами пришло к Батыю в разгар европейского похода, грозный монгольский завоеватель счел необходимым сразу остановиться. Остановиться и повернуть свои кровавые тумены с берегов Адриатики – вспять, к Низовьям Волги. «Батый, очевидно, опасался иметь у себя в тылу столь выдающегося русского полководца»[17]. Многое скажет внимательному читателю и тот неприметный факт, что мирный договор 1243 г. между Новгородом и Немецким орденом, как сообщает летопись, был подписан уже «без князя»[18]. Да, в сей торжественный момент молодого князя-победителя в Новгороде не было. И причина его отсутствия крылась в том, что в это время Александр Ярославич должен был находиться во Владимире-на-Клязьме, замещать отца. Ибо сам Великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович в ту пору уже был вызван на Волгу, в Сарай – главную ставку Батыя. Затем Ярослава Всеволодовича пошлют в далекий Каракорум и злодейски там отравят. Да, теперь князю Александру Невскому предстояло выдержать уже совсем иное испытание...

"Русским Быть"

"За Русское Солнце!"

Песня "Скоро война"

"Москва"

Сколько славных побед в честь твою одержали,
Сколько жизний своих за тебя отдавали.
И во славу твою сотни песен слагали,
Русский город Москва, город Русский печали
И во славу твою сотни песен слагали
Русский город Москва, город Русский печали

Перед грозным врагом ты главу не склоняла.
Если нужно, всегда слабых ты защищала.
Так под стягом твои созидалась Держава,
Русский город Москва, наша Русская слава
Так под стягом твои созидалась Держава,
Русский город Москва, наша Русская слава...

Не пришла ли пора нам с колен подниматься

[т.е. Не пришла ли пора приходить в РАЗУМ Христов!!!!],

Чтоб Великой страной нам на веки остаться.
И заветы отцов будем свято хранить мы,
Ведь Москва Третий Рим, по другому не быти!
И заветы отцов будем свято хранить мы,
Ведь Москва Третий Рим, по другому не быти!

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.]

   Новостные сообщения на тему "0.VAR. Военный Архив Славы России":
   02.03.12. 0.VAR.2. Бой в Аргунском ущелье (29 фев/1март 2000г)
   25.12.11. 0.VAR.1. Владимир Рогоза. 24 декабря День воинской славы России — День взятия турецкой крепости Измаил
   15.03.11. Сергей Турченко. Забытые герои Афгана: Восстание в крепости Бадабер

PRAVOSLAV. Православие или смерть!

PRAVOSLAV.5. О. Роман Зеленский. Царь есть Защитник Христовой Церкви. Ч.1.
Пастырский Час ведущий Александр Бадьянов. Радиопередачи 12.01.12.
текст взят с сайта Император Петр Великий

или

Событиям февраля-марта 1917 г, связанным с Февральской революцией и свержением Самодержавной Царской Власти, а также участию членов и учреждений Российской Православной Церкви в этих событиях невозможно дать правильную историческую и духовную оценку в отрыве от Учения Святой Церкви о Православном Самодержавии, симфонии Церкви и Царства и месте Православного Императора в Церкви. [Подчеркнем, что симфонией Церкви Христовой и Царства Богоизбранного Народа (ныне это третий Богоизбранный Русский Народ) дирижирует Царь-Богопомазанник, Христос Господень (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле.]

Учение о Православном Самодержавии является неотъемлемой частью Церковного Предания, и само понятие Самодержавия относится не к области политических доктрин, а к области Церковного Вероучения. Православная Церковь учит, что Православный Царь получает Свои полномочия непосредственно от Самого Бога. Источником Царской Власти является благая и человеколюбивая Воля Божия, промыслительно избирающая Царя и поставляющая Его на Царство.

“Бог, по ОБРАЗУ Своего Небесного единоначалия, утвердил на земле Царя; по ОБРАЗУ Своего Небесного вседержительства устроил на земле Царя Самодержавного; по ОБРАЗУ Своего Царства непреходящего… поставил на земле Царя наследственного”, – пишет Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский. “Наш Царь есть представитель Воли Божией. Его Воля священна для нас, как Воля Помазанника Божия; мы любим Его потому, что любим Бога”,– говорит Оптинский Старец Преподобный Варсонофий.

Получая Свои властные полномочия от Бога, Православный Царь и ответственность за Свои действия несет только ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО перед Богом. Он ни с кем не разделяет ни Своей власти, ни Своей ответственности за Царское служение. В этой независимости источника власти от кого бы то ни было, кроме Бога, нераздельности этой власти ни с кем, и её неподсудности кому бы то ни было, кроме как единому Богу, и состоит Самодержавие Православного Государя.

О. Роман Зеленский
О Царском Служебнике 1901 года

   В силу Богоустановленности Царской Власти подданные Православного Царя ОБЯЗАНЫ оказывать Ему послушание, исходя из того, что противление власти царя, [а тем более, Власти Царя-БОГОпомазанника, Наследника Престола Давидова (об этом здесь)] есть противление Самому Богу. “Нет греха большего на земле, чем противление Воле Помазанника Божьего”, – утверждает Преподобный Анатолий (Потапов) Оптинский.
   Православная Церковь учит далее, что власть Православного Царя есть власть Теократическая. Царская Власть “по существу есть Теократия – Богоуправление, при котором Сам Бог является управляющим через помазанного Им Царя”, – объясняет Священномученик епископ и Андроник (Никольский) [о Священномученике Андронике смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь]. Царь получает Свою власть не как светский правитель, целью которого является достижение общественного блага, а как служитель Божий, призванный утверждать Христианские начала в земной жизни, направлять жизнь своих подданных к Богоугодным целям и содействовать их спасению в Вечности. Свою деятельность Царь подчиняет не временным земным задачам, а Вечным Божественным ценностям. Такое служение Православного Царя невозможно без точного знания этих ценностей, которые раскрываются в хранимом Святой Церковью Учении. Царь непосредственно просвещается Богом, об этом и в Слове Божьем сказано: “сердце Царево в Руце Божией” (Притч. 21,1).
   Святой Симеон Солунский разъясняет, что, вступая на Престол, Царь “обязуется благоустроять и умиротворять Церковь и всех располагать к подчинению Ей и покорности, потому что и Сам Он свидетельствует Ей послушание и верность, приступая к страшным Таинствам с главою непокровенною [и оказывая ей сыновнее повиновеніе; – также] в знак того, что Он будет идти по пути Божию, правому и неуклонному, ведущему в Царство Небесное”. [Текст взят здесь.

Понятное дело, Господь Бог Своего Помазанника оберегает и сохраняет, оказывая Ему всяческую помощь на этом пути, ведущему в Царство Небесное как его Самого, так и Его ВЕРНОПОДДАННЫХ. Подчеркнем, что благоустрояя и умиротворяя земную Церковь Христову, Царь-Богопомазаник, как Глава Ее (об этом здесь и здесь), приводит в Разум Христов как ВЛАСТОЛЮБИВОЕ священство (от дьяка до патриарха), так и СЛАСТОЛЮБИВЫХ мирян (от простолюдина до Великих Князей). Естественно, очень многие, как властолюбивые попы (особенно из архиереев), так и сластолюбивые миряне (особенно из высшего общества), люто ненавидят Царя-БОГОпомазанника, потому как они властолюбцы и сластолюбцы, а не боголюбцы! Понято, что участь этих несчастных ИДОЛОПОКЛОННИКОВ-цареборцев, если они не успеют принести БОГОУГОДНЫЕ плоды покаяния, и здесь на земле крайне печальна, а после смерти – глубины адовы! (Об этом смотри здесь.) Наставление Святителя Симеона "Совет и пожелание стоящим верно за Отечество и напротив имущим порицание" читай здесь.]

НИКАКАЯ государственная власть не признается Церковью БОГОУСТАНОВЛЕННОЙ, кроме как ЦАРСКАЯ Власть ПОМАЗАННИКА Божия.

“Если нет Веры в то, что Благодать для соборного творчества подается народу Божию только через Богопомазанника и что Господь, управляющий через Него, не ошибается, то, в таком случае, не следует считать себя правоверным. Прогнать Царя можно только вместе с Господом, на Нем благодатно пребывающим”, – так объясняет учение Церкви святой Праведный Иоанн Кронштадтский. [Текст взят здесь.

Т.е. православному христианину НЕОБХОДИМО понять простую истину: прогнать из земной воинствующей Церкви, выкинув из наших молитв и Богослужебных Текстов, что мы наблюдаем в современных Служебниках, Божьего Избранника – Царя, земного Главу ее, можно ТОЛЬКО вместе с Христом Господом, Благодатно пребывающим на Своем Помазаннике. А теперь подумайте, чем является МП во главе с патриархом Кириллом, если ЛЮБОЕ упоминание о Царях-Богопомазанниках старательно вымарано? (об этом здесь) Может ли МП быть Русской Православной Церковью, если ее ВОЗГЛАВЛЯЕТ папа Московский Кирилл? (о Кирилле смотри здесь, а так же "Проповедь патриарха – фильм Лунгина "Царь" – соблазненный священнослужитель Даниил Сысоев – гнев Божий!" здесь)]

“Невозможно христианам иметь Церковь, но не иметь Царя”, – пишет патриарх Константинопольский [Антоний Четвертый (1388-1395) Великому Князю Московскому Василию Дмитриевичу в своем послании о едином Вселенском Богопомазаннике (более полный текст цитаты смотри здесь). Это так, потому как НЕОБХОДИМ] “Помазанник, Который управляет нами при особенном содействии от Духа Святого; Помазанник, чрез которого управляет нами Сам Бог”, – добавляет Макарий, митрополит Московский.
Всю совокупность учения о Православном Самодержавии Церковь кратко выражает в 11-ом анафематизме, провозглашаемом Ею ежегодно в неделю Торжества Православия: «Помышляющим+, яко Православные Государи возводятся на Престолы не по особливому о Них Божию благоволению, и при Помазании [на Царство] дарования Святого Духа к прохождению великого сего звания на Них не изливаются; и тако дерзающим противу Них на бунт и измену, АНАФЕМА трижды».

11-е анафематствование Чина Торжества Православия

   +Обратим внимание, что Церковь Христова, а не какой-либо человек, анафематствует ВСЯКОГО человека, ТОЛЬКО помышляющего, будто бы, свой престол какой-либо православный царь, а тем более Царь БОГОизбранного Народа (Царь-БОГОпомазанник) Престол Царя Давида, получил случайно, без Воли Божией на то. То есть ТОЛЬКО помышляющим, что Господь может ошибиться в выборе Царя, Помазанника Своего, анафема трижды!
   Кроме того, только помышляющим, что не Бог через Своего Помазанника Духом Святым премудро руководит и Народом Своим, и Церковью Своею – АНАФЕМА трижды!
   Слово тако переводится таким образом. А потому одиннадцатое анафематствование объявляет, что только одним своим помышлением, помышляющий уже дерзает противу Царя на бунт и измену, а потому за хулу на Дух Святой отлучается от Церкви Христовой. Глубину падения отвергаемого Церковь Христова подчеркивает объявлением АНАФЕМЫ трижды. У глаголющих что-либо подобное, то есть хулу на Дух Святой распространяющих, отлучение от Церкви Христовой происходит при свидетелях: слышавшие эту хулу ЧЕЛОВЕКИ и записавшие ее на своих хартиях ПАДШИЕ ангелы. Если эту хулу на Дух Святый произносят священнослужители, то тяжесть смертельного греха у них во много раз больше, чем у неверующего атеиста. Крайне печальна участь у правящего архиерея города Москвы, патриарха Московского Кирилла. Этот папа Московский за хулу на Помазанников Божьих давно под анафемой и отлучен БОГОМ от Церкви (о хуле на Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного смотри здесь, на Блаверного Императора Петра Великого смотри здесь). А о Царской власти этот несчастный человечик несет даже не чушь, а ересь! (об этом смотри здесь). Участь его и молитвенников о "Великом Господине и Отце" папе Московском и о других СВЯЩЕННОгосподинчиках крайне и крайне печальна!]

   Ввиду общности задач [государственного аппарата] Царства и Священства между ними не может не возникнуть теснейшего единения, которое, однако, не переходит в слияние из-за различия их природ. Священство и [государственный аппарат] Царство призваны сосуществовать неслиянно и нераздельно по образу соединения Божеского и человеческого естеств в Господе Иисусе Христе. В идеальном случае, когда все подданные Государства являются членами Церкви [Христовой] ...интересы Церкви и Царства становится невозможно различить...
   Царь-Богопомазанник зримо олицетворяет Собою соединение Церковного и Государственного иерархических порядков, обладая достоинствами как Главы Государства, так и Главы земной Церкви. [Помазанник Божий осуществляет СИМФОНИЧЕСКОЕ взаимодействие взаимопроникающих составляющих: Церкви Православной и Царства, при этом не все подданные Царя-Богопомазанника могут являться православными христианами. Но Царь-Богопомазанник, как Отец Отечества, осуществляет заботу о ВСЕХ Своих подданных, искореняя межнациональные конфликты на основе христианской морали.]
   Власть Христианского Императора на земле это отображение Власти Господа Иисуса Христа на Небе, Который есть Великий Архиерей по чину Мелхиседекову, являющийся одновременно Царем царствующих и Главой Церкви. Святитель Димитрий Ростовский говорит об этом так: “Лицо и сан Царя Христианского на земле есть ЖИВОЙ образ и подобие Христа Царя, живущего на Небесах” [(об этом смотри здесь). Другими словами: Лицо и сан Царя-Богопомазанника есть живая ИКОНА Царя царей Иисуса Христа, которая отличается от других икон Иисуса Христа НАИБОЛЬШЕЙ степенью ПОДОБИЯ. Кто это отвергает, тот является ЕРЕТИКОМ-иконоборцем!]
   При такой симфонии [Царства Богоизбранного Русского Народа и земной Церкви Православной этого Царства] Царская Власть всю свою деятельность подчиняет одной цели – всеми Государственными средствами и ...[всеми средствами земной Церкви Христовой] содействовать [Народу Божьему в деле обожения на пути] в Вечное Царство Христово. ...[При этом] Церковь [указывает на] НЕРАЗРЫВНУЮ связь спасение своих членов с верным служением Царю-Богопомазанику, содействует [Государственному аппарату] в решении Государственных задач и стремится освятить и христианизовать все стороны Государственной и общественной жизни.

[Будем помнить и отчетливо понимать, что и над Царством земным, и над земной воинствующей Церковью Главенствует Царь – ПОМАЗАННИК Божий, что объявлено Богом через Царя-Пророка Давида: Я избрал Давида, раба Своего, и привел Его пасти народ Свой, Иакова (третий Богоизбранный Русский Народ), и наследие Свое, Израиля (земную воинствующую Церковь Христову). И Он пас их в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил их (Пс. 77,70-72). (Каждый Царь-Богопомазанник имеет символическое имя Давид!)
Это так же отчетливо видно в Государственном Гербе Российской Империи.

Орел Двуглавый
(Стихи Сергея Бехтеева, 4 мин 46" поет Ж.Бичевская)
Государственный Герб Российской Империи – это графическое изображение симфонии светской и духовной властей под державной рукой Царя-Богопомазанника (здесь и здесь). Кроме того, в Государственном Гербе изображено древнее пророчество о грядущем воскресении России (здесь)
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Следует понимать, что Царь-БОГОПОМАЗАННИК является Главой как Духовной власти в Российской Империи, так и Государственной (светской). Это отчетливо видно всем, кто имеет Разум Христов, в Государственном Гербе Российской Империи: верхняя (большая) Имперская Корона над Двуглавым Орлом символизирует верховную власть и над Царством, и над земной Церковью Христовой – это и есть Самодержавная власть Царя-Богопомазанника в Российской Империи. Малые короны над главами Орла, символизируют духовную власть Святейшего Правительствующего Синода и светскую власть Благоверного Правительствующего Синклита. Обе эти власти и Синоду, и Синклиту делегированы Царем-Богопомазанником, поэтому короны меньше размером, находятся под большой короной. Синклит обладает Высшая Государственная власть, а Синод (Собор) наделен Высшей Церковной властью, Царь же Богопомазанник наделен Богом ВЫСОЧАЙШЕЙ Церковной властью и ВЫСОЧАЙШЕЙ Государственной власть.
Здесь о. Роман Зеленский показывает, что Царственный ДВУГЛАВЫЙ Орел Российского Герба – это Сам Царь-Богопомазанник!]

   Взаимоотношения двух иерархических властей [священства и государственного аппарата] в пределах сохранения симфонических отношений могут быть самыми разнообразными, но не должны нарушать следующие основополагающие принципы:
   Следует говорить о независимости происхождения Власти [Царя-Богопомазанника от власти государственного аппарата] и от власти священства. [Будем помнить, что и Свою Высшую Государственную власть Синклит, и Свою Высшую Церковную власть Синод получают от Царя-Богопомазанника.] Хотя Царь и приемлет освящение от Церкви в Таинстве Помазания на Царство, но саму власть Он получает не от Церкви, а от Бога.
   Ни Церковь сама по Себе, ни тем более Церковная иерархия не являются источником Царской Власти.
   Нужно говорить о неравнозначности положений Царя и первосвященника. [Кто говорит о равнозначности, а тем более о превосходстве духовной (и ТОЛЬКО) власти архиерея над духовной и светской властью Царя-Богопомазанника, как это делал еретик-папист Никон (о нем здесь), тот поврежден умом и находится в ереси ПАПИЗМА. Тяжелая форма такого повреждения ума лечится только одним средством, но крайне эффективным – по повелению Царя-БОГОпомазанника отсечением больной головушки с плеч еретика.] В то время как Царь является ЕДИНОЛИЧНЫМ носителем верховной власти в Церкви и Государстве, никто из церковной иерархии, включая патриарха, не может обладать аналогичным статусом верховной церковной власти, олицетворяющей собой всю Церковь. С этой точки зрения власть Царя-Богопомазанника и власть священства принципиально неравнозначны, и в симфонии Царства и Церкви Царь является ключевой и центральной фигурой [– имеющим СТРАХ Божий дирижером симфонического оркестра, состоящего из Царства и Церкви], а первосвященник – вспомогательной [фигурой – всего-навсего правящим архиереем города Москвы, а у греков – Царьграда (Константинополя)]. Православные ЦАРИ всегда определяли кому из епископов быть патриархом, а не наоборот.
   Хотя Церковь и имеет свою собственную структуру и органы управления, однако сам принцип Самодержавия, требующий ЕДИНОВЛАСТИЯ, исключает возможность существования в одной Монархии нескольких независимых властей, создающих ситуацию “государства в государстве”. Поэтому Церковное управление не может быть самостоятельным и независимым от власти Царя-Богопомазанника. [При этом подчеркнем, что Церковная власть НЕ ЗАВИСИТ от Государственной власти (Церковь не зависит от Царства), и Государственная власть НЕ ЗАВИСИТ от Церковной власти (Царство не зависит от Церкви), но многие церковные постановления могут быть признаны Государственной властью в качестве государственных законов.]
   Такая свобода и самостоятельность в управлении могут быть предоставлены церковной иерархии только до определенного предела. Церковное управление не должно подменять Государственного, Высочайшая Власть в Государстве может быть только одна, и это Власть Православного Царя-БОГОпомазанника [которая возвышается и над Высшей властью Правительствующего Синклита и над Высшей властью Правительствующего Синода (смотри Государственный Герб Российской Империи здесь)]. Потому ересь папизма в таком Православном Царстве просто исключена, не возможна, а если и появляется, то будет всегда искореняться Богопомазанником.
   Ересь папизма представляет собой доктрину, где Царская власть признается подчиненной власти священства [более точно: власть священнослужителя (папы Римского, Московского и т.д.) выше власти не только царя (Грузии, Сербии и т.д.), но и власти Царей-Богопомазанников (Императора Константина Великого, Царя Иоанна Грозного, Императора Петра Великого и т.д.)]. Для папизма характерно стремление отождествить Церковь [со священством] иерархией [но в земной Церкви Христовой кроме священства имеют место быть и миряне, и монахи, а во Главе ее стоит Царь-Богопомазанник]. А среди самой иерархии [священства] наделить патриарха, как первого епископа, особыми БОЖЕСТВЕННЫМИ полномочиями, позволяющими ему единолично управлять Церковью... В соответствии с такой установкой папизм дает первосвященнику не только высшую Церковную, но и высшую политическую власть. [О власти патриарха в ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви смотри здесь и здесь.]
   В более мягких формах папизма место первосвященника занимает церковная иерархия, но в любом случае в папизме Царь получает свою власть не от Бога, а от священства и ответственен перед последним за пользование этой властью. [В западной церкви любой король, император ОБЯЗАН лабызать туфлю папы Римского!!!]+ Папизм неизбежно приводит к возникновению параллельной государству независимой управленческой структуры, своего рода “государства в государстве”, которое вступает в борьбу с Царской администрацией за первенство власти. Результатом такой борьбы является разрушение симфонических отношений и отделение Церкви от Государства, что имеет печальные последствия как для первой, так и для второго. [Одной из ОСНОВНЫХ причин ПОПУЩЕНОГО Богом свержения Монархии в России в феврале 1917 года и последующего разрушения Российской Империи была НЕОБХОДИМОСТЬ выжечь каленым железом ересь ПАПИЗМА из Русской Православной Церкви. И грядущем Царем-Победителем эта задача будет выполнена на радость ВСЕХ Православных Христиан!

+Здесь читаем: «богомерзкий обычай целования папской туфли проистекает из того, что католики обоготворили римского первосвященника, сотворили себе из него идола – божка».
Святитель Игнатий (Брянчанинов) в середине XIX в. писал: «Папизм – так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от древа ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа. Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех – отречение от Христа, нежели отречение от папы. Папа есть идол папистов, он – божество их. По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов, они преданы самим себе и сатане – изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма».]

   Исторический опыт показывает, что наиболее разрушительные для Православной Церкви последствия несет с собой папизм, который приводит к внутреннему перерождению Церкви, превращая Её из благодатного Дома Божия в человеческую организацию, в которой власть основана не на благодатном посвящении, а на особом иерархическом положении возглавителя организации. [Ныне в МП таким "возглавителем" поврежденные ересью папизма считают папу Московского Кирилла и потому на каждом богослужении вопят о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле (о нем смотри здесь).]
   Последний для поддержания своей власти и единства организации вынужден обратиться к мерам принуждения, для чего либо подчиняет себе Государственный силовой аппарат, либо создает свой собственный, внутрицерковный. Делается попытка подменить Церковь Христову на земную организацию. [Вспомните, когда "избирали" папу Московского Кирилла, сколько кордонов ментов ЗАЩИЩАЛИ "собор" от соборного разума? Как Вы думаете, ментов поставили в кордоны по приказу Кирилла, или ментам приказали государственные преступники Кремля защищать одного из своих подельников?] Потому папизм принципиально несовместим не только с идеей Царской Власти как самостоятельной силы [но и с ХРИСТИАНСТВОМ вообще. "Выборы" Кирилла в папы Московские проходили в лучших традициях съездов КПСС! Поэтому папизм] ...неизбежно вступает с [Христианством, с властью Царя-Богопомазанника, с ЛЮБОЙ властью] в разрушительную борьбу, открывающую дорогу антихристовым силам+.
   Но, конечно,тут надо подчеркнуть,что саму Церковь Божию врата адовы, конечно, одолеть не смогут, по определению нашего Спасителя, а вот поколебать здание Церковное и привести к духовному падению многих православных христиан, они на это конечно способны.

[+Поймем же, что все не пришедшие в Разум Христов ОБРЕЧЕНЫ на поголовное истребление вместе со своим идолом-божком папой Московским! О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Итак, спасутся только те, кто придет в Разум Христов! Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под жидовского ига, а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит ТОЛЬКО от нашего прихождения в Разум Христов.]

    Обратимся к истории Византийской Империи, к истории Второго Рима:
   Основополагающим вопросом для правильного понимания симфонии, а также истории Церкви в Константиновскую эпоху является вопрос о месте Царя в Церкви. В отличие от папизма, причисляющего Царя к мирянам и тем самым лишающего Его, как и прочих мирян, каких-либо Церковных полномочий, Православная Церковь рассматривает Царское служение как разновидность священно-церковного, а самого Царя как особый Церковный чин. “Всякий законный Царь имеет священнический чин”, – говорит Святитель Ириней Лионский.
   Собор 448 г. в Константинополе приветствовал Феодосия II, как Первосвященника и Императора.
   Отцы III Вселенского Собора признали в Святом Маркиане Священника и Императора, победителя в войне и Учителя Веры. По общепризнанному ЦЕРКОВНОМУ воззрению Царь является ЕПИСКОПОМ внешних дел Церкви [а не мирянином!], который обладает всеми полномочиями епископов за исключением священнодействий. “За исключением священнодействий, Император совмещает в Себе все остальные привилегии епископов, на основании которых Его Церковные распоряжения получают каноническую важность”, – писал Императору Константину Кавасиле в XIII веке Болгарский архиепископ Димитрий Хоматин.
   В Свой Церковный Чин Царь возводится через особое Церковное Таинство Венчания на Царство, совершаемое за Божественной Литургией, которое включает исповедание Царем Православной Веры, Коронование Царя, Помазание Его святым миром и Причащение в алтаре по священническому чину. Находясь в достоинстве епископа внешних дел Церкви, Царь и в дальнейшем причащается наравне со священнослужителями только в алтаре. Особое положение Царя в Церкви подчеркивает и тот факт, что Причащение в алтаре распространяется и на особ женского пола, занимающих Царский Престол, тогда как Супруга Царя такой чести не удостаивается.

Большая Императорская Корона Российской Империи
Эта корона объединяет в себе и корону, символ Высшей светской власти Императора, и митру, символ Высшей духовной власти Императора. Большой Императорской Короной после Екатерины Второй короновались в России все Императоры.

    Венчанный на Царство Помазанник Божий соединяет в Своем лице Церковь и Царство, приобретая сакральные черты священства и не утрачивая при этом функций Главы Государства. [Император при Венчании на Царство Сам возлагает на Себя МИТРООБРАЗНУЮ Большую Императорскую Корону Российской Империи, которая объединяет в себе и корону, символ Высшей светской власти Императора, и митру, символ Высшей духовной власти Императора (о Короне смотри здесь, о Венчании на Царство смотри здесь).]
   Святой Симеон Солунский, разъясняя, почему после Миропомазания Царь входит в алтарь и занимает место между священниками, говорит, что эта честь “дается Императору как Помазаннику Господню и предызбранному Богом Царю Христоименитого Народа. Как Благочестивейший, Он и причисляется к освященным лицам в Церкви”.
   Исторически Церковные полномочия Царей не были строго обозначены и, за отдельными исключениями, канонически закреплены. В зависимости от обстоятельств они то расширялись до права издавать догматические и канонические определения и исправлять Богослужебный порядок (святые Императоры: Константин Великий, Феодосий Великий, Юстиниан), то сужались лишь до обязанности блюсти внешнюю безопасность и материальное благополучие Церкви, но никогда не оспаривались Церковью в принципе.
   “Царь занимает высокое место в Церкви”,– пишет Антоний IV, патриарх Константинопольский,– ”Он не то, что другие поместные князья и государи. Цари упрочили и утвердили благочестие ВО ВСЕЙ Вселенной; Цари собирали Вселенские Соборы; Они же подтвердили Своими законами священные каноны о благоустройстве Христианской жизни, и много подвизались против ересей; наконец, Цари вместе с соборами определили порядок архиерейских кафедр и установили границы митрополичьих округов и епархий” [более полный текст цитаты смотри здесь].
      Наглядное представление о месте Царя в Церкви дает расположение частиц на дискосе при совершении Проскомидии, которое символически изображает всю Церковь Христову [все три ее состаляющие: Небесную Торжествующую, Земную Воинствующую и Подземную Скорбящую]. Частица, вынимаемая за Царя, уступает по размерам только Богородичной частице и располагается выше частиц, вынимаемых за патриархов. Поэтому знаменитый канонист патриарх Феодор Вальсамон утверждал, что “сила и деятельность Императора простирается и на душу и на тело подданных, тогда как патриарх есть только ДУХОВНЫЙ пастырь”, а архиепископ Болгарский Димитрий Хоматин писал, что “Император стоит выше соборных определений и сообщает им силу и действие. Он есть Вождь Церковной иерархии и Законодатель по отношению к жизни и поведению священников; он имеет право решать споры между митрополитами, епископами и клириками и избирать на вакантные епископские кафедры … Его постановления имеют силу канонов”.

Рисунок размещения на Дискосе частиц,
вынутых из просфор на Проскомидии (об этом здесь)
Синодальный Служебник 1901 года С. 41

[+Заздравная БОЛЬШАЯ Частица (меньше Частицы Пресвятой Богородицы, но больше всех других Частиц), на Проскомидии вынутая за ИМПЕРАТОРА (Царя-Богопомазанника) ПЕРВОЙ из печати 4-ой Заздравной просфоры, как Частица Главы земной Воинствующей Церкви Христовой, помещается строго под девятью Частицами Небесной Торжествующей Церкви Христовой, вынутые из 3-ей Девятичинной просфоры. Частица Синода, вынимаемая ВТОРОЙ из печати 4-ой просфоры, меньшего размера и помещается ниже и левее Частицы ИМПЕРАТОРА. Малые Частицы Живых, вынимаемые с боку 4-й просфоры за здравствующих: священнослужителей, ВСЕХ Членов Семьи ИМПЕРАТОРА, всех членов Царствующего Дома Романовых и мирян, помещаются под Частицами ИМПЕРАТОРА и Синода.]

События февраля-марта 1917 года нельзя рассматривать в отрыве от истории симфонических отношений Церкви+ и Царства в предыдущие столетия и того факта, что Русское Царство Самодержавных Царей всегда осознавало себя духовным и историческим преемником Христианской Византийской Империи в контексте концепции “Москва – Третий Рим” [об этом смотри здесь и здесь]. Это преемство идеалов Империи как всемирного Христианского Царства и Православного Императора как Защитника и Покровителя Вселенской Церкви красной нитью проходит через всю Русскую историю, начиная с XV века. Поэтому характер и основные проблемы Церковно-государственных отношений Византии были унаследованы Россией.

[+У о.Романа было не Церковь, а Священство. Напомним, что в Церковь входят и священство, и миряни, и монахи, а Главой земной Церкви является Царь-Богопомазанник. В царство входят государственный аппарат и граждани (в том числе и священство), а Главой Царства является Царь-Богопомазанник. Поэтому симфонических отношений не может быть между Священством и Царством, потому как у священства уровень мелковат строить симфонические отношения с Царством. Симфонические отношения должны строиться между Царством и земной Церковью, между Государственным аппаратом и Священнической иерархией. При этом ВСЕ члены Русской Православной Церкви являются гражданами Российской Империи (Царства), в том числе и священники; и подавляющее большинство граждан Российской Империи, в том числе и сотрудники Государственного аппарата, являются членами Церкви.]

   При изучении истории этих взаимоотношений, как в Византии, так и в России, православный христианин обязан учитывать то обстоятельство, что подавляющее большинство исторических изысканий на эту тему написано во второй половине ХIX – первой половине ХХ века, т.е. в период широкого распространения антимонархического правосознания, массового разрыва с Церковным Преданием и господства либерально-масонских исторических концепций.
   Общепринятый в современной исторической науке и церковной публицистике взгляд на отношения Церкви и Царства в Византии, при которых Император стоял во главе Церкви, как на “цезарепапизм” сформировался в результате повсеместного усвоения указанного модернистского, либерально-масонского, узкопартийного псевдо-церковного мировоззрения.
   Основой Византийской системы Церковно-государственных отношений, заложенной ещё Святым Императором Константином Великим, являлся взгляд на Царство [Государственная (Господская) власть] и Священство [Духовная власть] как на два РАЗЛИЧНЫХ вида служения, имеющих ЕДИНЫЙ Источник и преследующих ОДНУ и ту же цель – Царствие Божие. Этот взгляд был развит Святым Императором Феодосием Великим, официально закреплен в новеллах Святого Императора Юстиниана и принят Церковью.
   Византийская Империя (Второй Рим) была наследницей языческой Римской Империи, от которой переняла её теократическую традицию соединения верховной политической власти Императора с Его религиозной властью в качестве pontifex maximus. С обращением Святого Императора Константина в христианство эта традиция получила христианское переосмысление. Если для язычников империя являлась религиозной ценностью сама по себе, то для христиан ценность земной Империи состояла в её связи с Царством Божиим, когда земное Царство является СРЕДСТВОМ приуготовления к вхождению в Царство Небесное. Византия понималась как священная земная Империя, сохраняющая соотношение иконы и Первообраза – Царства Небесного, и Благочестивый Ее Император представлял Бога перед людьми и людей перед Богом.
   Хотя в Христианской Империи Царь лишался Своего Божественного статуса, но при этом Он сохранял сакральное, Божественное значение Своей власти, высшей целью которой стало служение Богу. Император перестал быть богом, но оставался носителем Образа Божия на земле, сделался Главой ВСЕГО Христианского мира и отвечал перед БОГОМ за спасение Своих подданных. Поэтому, когда место языческого культа заняла Христианская Церковь, то Император сохранил в отношении Неё Свое прежнее главенствующее положение и Свои полномочия. Он продолжал стоять выше человеческого суда и закона. Положение Императора было в этом отношении настолько исключительным, что под анафему Церкви мог попасть любой церковный чин: папы, патриархи, величайшие богословы, учителя-подвижники и т.д., и ТОЛЬКО Императоры никогда не были официально осуждены Церковью.

[И понятно почему: Царь-Богопомазанник избирается БОГОМ при Его зачатии, Господь Бог руководит деятельностью Своего Помазанника; ТОЛЬКО Господь Бог может оценить ПРАВИЛЬНО эту деятельность, но не человеки. Только безмозглый безбожник дерзает украсть у БОГА полномочия судить Помазанника Его. В те далекие времена безмозглые безбожники очень быстро лишались своих голов, поэтому не находилось "смельчаков" судить деятельность даже уже усопших Царей-Богопомазанников своими куриными мозгами, чтобы не лишиться и их.]

В своем объяснении 18-го псалма Святитель Амвросий Медиоланский утверждает, что Императоры не должны подчиняться закону, однако, комментируя слова Пс. 51:4, тот же Святитель говорит: “…хотя законы и находятся во власти Императора, и Он может нарушать их без наказания, Он все же ДОЛЖЕН подчиняться БОГУ”. [Обратим внимание, Император должен подчиняться Богу, а не какому-либо архиерею.

И увидим, чем отличается Царь-Богопомазанник от "всенародноизбранных" президентов. Любой президент обязан подчиняться избирателям (так он обещает им пред выборами), а на деле он подчиняется тем, кто его НАЗНАЧИЛ в президенты: силовым структурам государства или мировой закулисе (чаще всего). Именно по этой причине ныне в России уничтожаются силовые структуры под видом реформирования (на ключивые должности ставятся "свои" люди). Не будем забывать, что Русский Народ находится под вразумительным игом жидовским (смотри и здесь) «за отречение России от своего Царя-Бгопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца). Все эти "всенародноизбранные" будут "вознаграждены" за СВОЮ разрушительную/созидательную деятельность грядущим Царем-Победителем в воскресшей России, когда ИЗБРАННАЯ БОГОМ часть Русского Народа придет, наконец-то, в Разум Христов, в том числе, поймет и ЖИЗНЕННУЮ необходимость в России власти Царя-БОГОпомазанника.]

   Таким образом, в Византийской Империи Царь понимался как Наместник Бога на земле, Который утверждает на ней Его Закон, Он являлся единственным Законодателем, ...[потому как] Его законы согласуются с Законом Божиим.
   Император [как Царь-БОГОпомазанник, Который возглавлял БОГОизбранный Народ (Греческий, а затем Русский)] издавал законы по всем вопросам, включая и Церковные, и эти законы принимались Церковью как обязательные правила, ...[потому как] они не противоречили уже имеющимся канонам [и, напротив, более и более согласуя их с Законом Божиим]. Так, например, именно Святой Император Юстиниан Своими новеллами определил возраста, ранее которых невозможно рукоположение в епископский, пресвитерский и диаконский сан, и эти правила действовали в Церкви задолго до того как Она закрепила их в канонах.
   Церковь, хотя и могла управляться по своим правилам, но они [были не обязательными, а только РЕКОМЕНДАТЕЛЬНЫМИ, ибо они] не были узаконены, пока Император не утверждал их. [С этого момента СОБОРНЫЕ решения обретали силу ГОСУДАРСТВЕННЫХ законов и были ОБЯЗАТЕЛЬНЫ для исполнения! Еретики ПАПИСТЫ и мечтают, чтобы Царь, находясь на послушании у СВЯЩЕНСТВА, ВСЕ их умозаключения превращал в государственные законы, обязательные к исполнению гражданами Империи. При этом паписты напрочь отвергают СОБОРНОСТЬ, ибо главным их ЗАКОНОДАТЕЛЕМ является папа Римский, Московский или еще какой. Т.е. паписты мечтают мощь государственной власти Империи поставить на удовлетворение их возрастающих властолюбивых мечтаний.] Сборники Церковных законов в Византийской Империи носили характерное название Номоканонов, от слов nomos – закон (императорский) и kanon – правило (соборов или Отцов).
   ТОЛЬКО Император мог придать решениям Церковных Соборов силу закона. Даже такие чрезвычайные Церковные органы как Вселенские Соборы созывались исключительно по желанию Императоров, а зачастую и по Их инициативе для общецерковного обсуждения тех или других вопросов. Император назначал время и место для составления таких Соборов, нередко председательствовал на них и закрывал их по РАЗРЕШЕНИЮ тех задач, для которых они созывались, а равным образом принимал меры к поддержанию порядка на Соборах.
   Императорская Власть являлась ЦЕНТРОМ не только Государственного, но и Церковного единства. Сама Церковь, как Кафолическая и всеобщая, видимые границы которой совпадают с пределами Римской Империи, не могла обойтись без общепризнанной центральной [Императорской] власти, которая бы олицетворяла ЕДИНСТВО Церкви, решала бы важнейшие церковные дела, и издавала бы важнейшие церковные распоряжения.
   Такой властью не могли быть высшие епископы (патриархи, папы) потому, что власть каждого из них в отдельности простиралась лишь на определенный территориальный округ. Не могли быть таковой властью и Вселенские Соборы, потому что это был институт чрезвычайный, а не постоянный, решавший к тому же вопросы Веры и отчасти Церковного законодательства, а не вопросы управления. Поэтому в Византийской Империи центром постоянной общецерковной власти, пекущейся о всей Церкви, издающей законы и распоряжения, обязательные для всех Церковных инстанций, естественным образом стала Императорская Власть Богопомазанника.
   Святитель Лев, папа Римский, в письме к Императору Льву I-му, так определяет полномочия Царя: “Царская Власть сообщена Тебе не только для управления миром, но особенно для охранения Церкви, чтобы Ты, обуздав некоторые дерзости, и добрые постановления защитил и истинный мир восстановил там, где было возмущение”.
   Император стоял во главе как Государственного, так и Церковного порядка, и в отношении к Нему епископы были такими же помощниками в области духовного управления, какими были высшие царедворцы в области Имперского.
   Когда внутри Церкви возникали серьезные разногласия по различным вопросам, в обязанность Императора входило созвать Собор и, председательствуя на нем, решить вопрос, придав ему силу закона. Эта система не была идеальна, как не может быть ничего идеального в падшем мире, но она была оптимальна как с теоретической, так и с практической точек зрения. Все епископы имели равную власть по благодати, и поэтому ни один из них не мог претендовать на главенство. Главенствующее положение самим ходом событий приобрел Император — Государь всей Христианской Вселенной.
   Церковь должна быть единой в Вероучении, а Государь являлся опорой этого единства. Поэтому естественно и логично, чтобы во главе Государственного и Церковного порядка стоял один человек – Православный Император.
   Возражения против такого положения вещей и проповедь о превосходстве Священства над Царством раздавались, как правило, из рядов преследуемых Царской властью еретиков – ариан, несториан, монофизитов, манихеев и прочих отступников от Веры Христовой.
   В отношении статуса Императорской Власти господствовало единодушное согласие в том, что Святитель Григорий Палама выразил словами: “Ты судил Им царствовать над жребием Твоим и над земной Церковью Твоею. Ты поставил Их защитниками Церкви, покровителями Твоего наследия, хранителями нашей Веры в Тебя”.
   Исключительное положение Императора отразилось и в иконографической традиции: вплоть до XIX века на иконах Вселенских Соборов Император изображался во главе и выше всех иерархов, причем даже тогда, когда Он исторически на Соборе не присутствовал.
   Никакой реальной альтернативы Имперской системе власти не существовало, если не считать “альтернативой” Римский папизм.
   Имперская система, созданная Святыми Императорами Феодосием Великим и Юстинианом, предоставляла Вселенской Церкви единственно возможный механизм соборного принятия решений по важнейшим догматическим и вероисповедным вопросам и обеспечивала единство Церкви.
   Но, существовала уже в то время опасность, которая исходила от некоторых Константинопольских патриархов. Их соблазнял пример Римских епископов, сосредоточивших в своих руках высшую церковную власть и подчинивших себе западных государей. Эти патриархи не желали удовлетворяться теми широкими полномочиями Государственного характера, которыми они были наделены в византийском церковно-государственном организме, а претендовали на равное положение с Императором или даже стремились возвыситься над Ним.
   Аргументация в пользу духовного и политического превосходства Константинопольских патриархов над Царями опиралась примерно на те же доводы, что и у римских папистов, и на те же исторические фальшивки (“Константинов дар” и пр.), что и на Западе. Особенную опасность византийский папизм приобрел в последний период существования Империи, когда после отпадения Рима и потери территорий трех восточных патриархатов столичный патриарх оказался фактически первым епископом Второго Рима.
   В ряде документов этого времени наблюдается постепенное переосмысление отношений Церкви и Царства, и в симфонии Царя и Церкви место последней начинает занимать патриарх. Фигура патриарха у византийских папистов приобретает исключительное значение. Он признается, ни много ни мало, земным олицетворением Спасителя, ему принадлежит исключительное право суда и управления всей Церковью, а также право толкования Церковных постановлений и правил Вселенских Соборов. Император, как лицо якобы светское, не имеет в Церкви никаких прав, у Него есть лишь политическая власть, а духовная принадлежит патриарху. В ведении Царя находятся только тела граждан, в ведении же патриарха их души.
   Поскольку превосходство души над телом было аксиомой, не подлежавшей никаким сомнениям, то отсюда византийские паписты делали вывод о превосходстве священства над Царством, патриарха над Царем и даже о признании патриарха источником политической власти.
   Восточные “папы” точно также как и Римский епископ претендовали на единоличное управление всей Церковью и безусловное признание своего высшего вероучительного авторитета, а по отношению к Государству по примеру Папы требовали от Царя подчинения себе и вступали с Ним в борьбу. В пылу этой борьбы Константинопольский папизм совершенно не отдавал себе отчета в том, что его противоборство с Императором подрывает силы Империи и тем самым ставит под угрозу само Ее существование; крушение же Империи в первую очередь ударит именно по Церкви, ибо оставит Её беззащитной перед лицом воинствующего ислама.

Памятник Императору Петру Великому или здесь и здесь.
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Окончательного торжества папизма и разрушения симфонии на Востоке не произошло только потому, что восточные кандидаты в “папы” почти всегда встречали мощное противодействие в лице Благочестивых Императоров. В этом отношении Святые Императоры, хорошо осознававшие Божественное происхождение Своей Власти и обязанность быть Блюстителями Церкви, удерживали не только внешние силы зла, но и силы внутрицерковного отступления в лице честолюбивых архиереев, желавших быть “викариями Христа”.
   Хотя восточный папизм и был мягче западного, однако, его несостоятельность в качестве альтернативы традиционной Имперской системе и его разрушительный не только для Государства, но и для Церкви характер не подлежат никакому сомнению. Это особенно стало ясно после падения Византийской Империи. В этот период восточный папизм, уже не сдерживаемый Императорской Властью, получил возможность воплотить свои мечты в жизнь.
   Под властью турок Константинопольский патриарх, сохранив свой титул “вселенского патриарха” и власть над остальными поместными Церквями, приобрел и статус гражданского правителя всех православных христиан Османской империи. К удивлению самих теоретиков папизма практическим результатом этого стало духовно-нравственное разложение Церкви: открытая и всеобщая симония (продажа церковных должностей, включая и патриарший престол), частая смена патриархов (только в XVIII веке за 73 года в Константинополе сменилось 48 патриархов), денежные поборы с населения в пользу епископов и так далее.
   Таким образом, борьба Римского папы и Константинопольского “вселенского патриарха” с Императорским Престолом за ложно понимаемую “независимость” Церкви явилась одним из решающих факторов крушения Византийской Империи — Второго Рима.
   Если Римский папизм разрушал Византию внешне, организовав на Западе собственный вариант Империи и навязав её государям извращенную систему церковно-государственных отношений, то Византийский папизм своей борьбой за “права Церкви” убивал остатки Империи изнутри. “Свобода” и “независимость” от Императорской власти дали восточным патриархам не свободную Церковь, а церковно-гражданское гетто, находящееся под игом иноверцев. Потому Константинопольский патриархат смог выжить в последующие века исключительно благодаря заступничеству, покровительству и помощи Самодержавных Русских Православных Царей и Императоров.
   После падения Византийской Империи во всем мире осталось только одно Православное Государство – Московская Русь. К Русскому Царству как единственному оплоту Православия обращаются взоры всех православных христиан, и Русский Государь самой силою событий выдвигается на роль Защитника и Покровителя Вселенской Церкви.
   Выражая общую мысль, Константинопольский патриарх Иеремия писал Царю Феодору Иоанновичу: “По истине в Тебе, Благочестивом Царе, пребывает Дух Святый, и Ты один под небесами именуешься Христианским Царем во всей Вселенной у всех христиан”.
   Русская религиозная мысль, ещё до того как за Московскими Князьями официально утвердился титул Царей, уже сформировала представление о Москве, как о Третьем Риме, получившим историческую миссию быть единым Христианским Царством во всей Вселенной и духовным наследником обоих Римов. К тому моменту, когда Святой Благоверный Царь Иоанн IV Грозный первым из Русских Государей принял титул Царя и венчался на Царство по чину венчания Византийских Императоров, это духовно-историческое преемство с Византией стало общепризнанным.
   Из взгляда на Московского Царя, как на преемника Византийских Императоров, само собой вытекало, что и для Русской Церкви наступил период существования с Самодержавной Властью Православного Государя на Византийских основах.
   Как и в Византии, Царская власть простиралась вообще на все стороны Церковной жизни, так что нельзя указать какую-либо область, или какой-либо род Церковных дел, которые были бы принципиально изъяты из компетенции Царя.
   Постановления Стоглавого Собора 1551 года ясно показывают, что вопросы Церковных обрядов, канонизации святых, установления праздников, Церковной дисциплины, монастырского благочиния, Церковно-юридического законодательства, созыва соборов, замещения епископских кафедр и многие другие входили в круг попечения Царской Власти.
   В тех случаях, когда открывалась какая-нибудь ересь, Московский Государь действовал против нее по образцу Византийских Императоров, собирая вместе всех “сущих под Его областию” (т. е. властью) епископов для осуждения ереси на соборе, точно также как осуждались ереси на древних Вселенских Соборах.
   В делах Церковного управления Государь действовал вместе с представителями высшей духовной иерархии: с Московским митрополитом (затем патриархом) и собором епископов. Учреждение патриаршества произошло по инициативе Царя и логически выводилось из того, что в симфонии Церкви и Царства на место Византийского Императора заступил Московский Царь, соответственно Он должен иметь при Себе и патриарха, который был в Византийской Имперской системе.
   Таким образом, в древней Москве главную роль во всей Церковной жизни играл Государь, без воли и согласия которого не могло осуществиться ни одно серьезное мероприятие, в частности не мог состояться ни один Церковный собор, а равно и соборные постановления без Его одобрения не могли получить силы закона.
   В Москве XV-XVI веков господствовало представление о Царе как о лице, которому принадлежит всецелое попечение не только о делах Государственных, но в равной мере и о делах Церковных. Царь есть единственный источник всякого закона, как гражданского, так и Церковного, так как Он есть Наместник Бога на земле и Его Господь, как Своего Наместника, обязал заботиться не только о Государстве, но и о Церкви.
   Преподобный Иосиф Волоцкий это древне-московское понимание роли Царя выражает так: “бози бо есте (Цари) и сынове Вышняго… Царь убо естествомъ подобенъ есть всемъ человекомъ, властію же подобенъ есть вышнему Богу… Господь Богъ устроилъ Царя въ Свое место, и посадилъ на Царскомъ престоле, судъ и милость предалъ Ему, и Церковное и монастырское, и всего Православнаго Государства и всея Русския земли власть и попеченіе вручилъ Ему”
   Собор 1660 года о Царе говорит так: “Ему же (Царю) Свою Церковь Господь преда, и закону Ея поучатися день и нощь научи на устроеніе и возгражденіе сущимъ подъ рукою людемъ…”
   Поэтому Московские Государи в сознании лежащей на Них ответственности за Церковь считали Себя призванными и обязанными иметь постоянный верховный надзор над всей Церковно-религиозной жизнью народа, руководить всеми действиями высших Церковных властей и наблюдать, чтобы эти действия всегда были согласованы с Божественным Законом, Охранителями и Исполнителями которого являются Цари.
   Именно исходя из высокого Византийского представления о Царях как о Наместниках Бога на земле и Защитниках Вселенской Церкви за Московскими Государями закрепилось право, минуя все Церковные власти и учреждения, предпринимать Свои собственные меры к упорядочению, исправлению и улучшению Церковной жизни.
   Лукавый же активно противодействовал этому. Потому, чем больше укреплялась на Руси Византийская Церковно-государственная система и Власть Самодержавного Государя, тем сильнее звучали голоса о превосходстве священнической власти над Царской.
   Наконец, в Царствование Алексея Михайловича, патриарх Никон открыто бросил вызов Самому Государю, предложив свою собственную концепцию Церковно-государственных отношений. Никон был первым в Русской Церковной истории папистом, открыто провозгласившим принцип верховенства власти первосвященника над властью Царя.
   Имевший самые смутные представления о Византийских принципах симфонии, плохо представлявший, в чем же заключаются действительные интересы Церкви в Самодержавном монархическом Государстве, Патриарх Никон вступил в священную, как ему казалось, борьбу с Царем во имя преобладания Церкви, как Царства Небесного, над Государством, как Царством земным.
   Ошибочно принимая власть Помазанника Божия за власть светскую, патриарх Никон отверг Государственной идеал Теократии, которым до сих пор жили Византия и Москва, и выдвинул взамен принцип иерократии, не осознавая, что вступает на проторенный западными папистами путь, в конце которого—разрушение симфонии, гибель Государства и порабощение Церкви Ея врагами.
   Полемизируя с Царем, патриарх Никон воспроизвел буквально все классические аргументы папистского мудрования вплоть до теории “двух мечей” и подложных “лжеисидоровых декреталий”. Совершенно в латинском духе Никон отрицал за Царской Властью какое-либо самостоятельное духовное значение, и доказывал самодостаточность священства, которое “царства преболе есть”. Не от Царства священство начало приемлет, а от священства на царство Цари помазуются, утверждал Никон. Священство есть власть первоначальная, Царство – власть производная. Царь пред помазанием должен произнести исповедание Веры, а первосвященник, выслушав это исповедание, судит о том, право ли верует Царь, и достоин ли получить Престол.
   В полном соответствии с доктриной “двух светил” Римского папы Иннокентия III , Никон учил, что Царская Власть – это Луна, заимствующая свой свет от Солнца, а архиерейская власть – Солнце, благодаря которому и Царь становится светилом. Вслед за западными папистами Патриарх Никон считал Царя мирянином, который не имеет никакой власти в Церкви, а только обязан действовать своим мечом против врагов Православной Веры, когда того потребуют архиерейство и все духовенство.
   Сам патриарх Никон не скрывал источника, из которого он почерпнул свои рассуждения: “Папу за доброе отчего не почитать?” ответил он на обвинения одного из своих судей на Соборе 1667 г.
   Никон свято верил в подлинность доказанных исторических подделок, таких как “Вено Константиново” (где Константину Великому ложно приписываются слова о превосходстве священнической власти над Царской и рассказываются басни о том, как Святой Император добровольно стал конюшенным у Римского папы) и повелел включить “Вено” в состав печатной Кормчей.

PRAVOSLAV.3. Крест и звезда – это символические атрибуты Веры Православной

Православный христианин, конечно же, видел и пяти- и шестиконечную звезду, и гаматический крест (свастику). Но мало кто знает из Православных христиан, что это ДРЕВНИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ знаки, в каждом из которых заключен свой ГЛУБОКИЙ символический смысл.
Не все понимают, что Православный человек ДОЛЖЕН иметь христоцентричное мировоззрение – в центре ХРИСТОС, все делается ради ХРИСТА, все вращается вокруг ХРИСТА, во ВСЕМ ПРАВО-славные христиане видят ХРИСТА! А потому ВСЕ встречаемые СИМВОЛИЧЕСКИЕ знаки ПРАВОСЛАВНЫЙ человек ОБЯЗАН наполнять ХРИСТИАНСКИМ смыслом!

Пятиконечная звезда над храмом Рождества Христова. Вифлеем
В этом храме красная пятиконечная звезда в пределе армянской апостольской церкви здесь, а эта пятиконечная звезда на костеле католиков там же
чтобы получить больший размер фотографии - нужно кликнуть мышью

Спасская башня Московскаго Кремля
Фото Спасской башни Московскаго Кремля 1902 года здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Напомним, что Иисус Христос – это Господь Бог: Он и Сын Бога, и Сын Человеческий! Человек, который выбран БОГОМ при Его зачатии на тяжелейшее служение Царем-Богопомазанником есть Христос Господень, являя Собой Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле. Подчеркнем, что на вопрос: "Чей Царь-Богопомазанник?" следует ответ: "Этот Христос – ГОСПОДЕНЬ!"
Итак, давайте вместе убедимся, что и пяти- и шестиконечные звезды, и свастика – это ДРЕВНИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ знаки.

А. Елена Ямпольская. Крест и звезда
текст от 01.03.2012 взят у general_ivanov

   "На башнях Московского Кремля увидели свет и вскоре будут отреставрированы надвратные иконы. Спасская башня опять явит миру образ Спасителя, Никольская – разумеется, Николая Чудотворца. Все ясно, правильно, логично. Восстанавливается ДОЛЖНЫЙ порядок, потому как жизнь не терпит хаоса и пресекает его чуть раньше либо чуть позже.
   Образам предстоит соседствовать не только с крестами кремлевских соборов, но и с рубиновыми звездами. Более того, картинка ожидается – восторг интуриста, хит фотосезона. Над фреской – знаменитые часы с курантами, над часами – красная звезда. Кажется, само время разделяет звезду и икону. Или, напротив, СБЛИЖАЕТ?
   [Об этом читайте здесь.]

Б. Отвергающий ПЯТИконечную звезду, отвергает и Крест Христов!

Православный человек, конечно же, знает, что Рождество Христово произошло в Вифлееме. Но очень мало людей в России догадываются, что вифлеемской звездой является ПЯТИконечная звезда, ее еще называют Звездой Соломона. И понятно почему: число 5 – это символ человека (две руки, две ноги и голова). Именно в том месте, где Сын Божий вочеловечился, там используют пятиконечную звезду как символ Бога-Человека. Выше мы приводили фотографии, сделанные в Вифлееме в начале декабря 2008 года. А здесь смотри икону Преображение Господне: изображенная на иконе перевернутая пентаграмма за спиной Иисуса Христа (два Пророка Моисей Боговидец и Илия Боговидец и три Апостола – Петр, Иоанн и Иаков) означает схождение Духа Святаго в материю.
Ниже приведены документальные свидетельства, взятые из Википедии. Кроме того, православные христиане отлично знают: кто против нас, яко с нами Бог. Трепещите языцы и все слуги сатаны и покаряйтеся!

Рождество, мозаика Мехико	Рождественский праздник в Париже	Храм Рождества Богородицы, Бельгия	Вифлеемская звезда Нидерланды, 2006 год	Рождественская ёлка Нидерланды	Рождественская ёлка Дюссельдорф
Армянский Алтарь в Храме Рождества, Вифлеем	Пятиконечная звезда на Богословской церкви в Москве	Рельеф из церкви в Солине, Хорватия IX— XI века, Южные славяне

Со времен Императора Николая Первого, Который «лично вникал в малейшие детали военной геральдики», на офицерских погонах стала использоваться пятиконечная звезда
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Со времен Императора Николая Первого (Царя-Богопомазанника!), Который «лично вникал в малейшие детали военной геральдики», на офицерских эполетах и погонах стала использоваться пятиконечная звезда. «Вот один из государственных актов, возведенный в ранг закона.

Мозаика на полу храма Рождества Христова времен святой Равноапостольной Императрицы Елены. Еще один фрагмент пола храма Рождества Христова. А здесь фрагмент мозаики пола церкви Приумножения хлебов в Табхе (Израиль), так же времен святой Равноапостольной Императрицы Елены
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   К сожалению, кто-то начинает вместе со слугами сатаны вопить о жидовских звездах, имея ввиду звезду Давида и звезду Соломона, и о фашистских крестах. Но ведь для жида-каббалиста любой крест – это напоминание о Кресте Христовом, а значит о своей грядущей погибели!
   И с шестиконечной звездой Давида, и с пятиконечной звездой Царя Соломона (она же – Вифлеемская звезда!), и со свастическим крестом дело обстоит предельно просто: слуги сатаны их считают своими знаками, им в этом потворствуют недалекие "православные" и засланные в православные ряды агенты влияния от мировой закулисы, а православные христиане эти знаки продолжают используют, как их использовали многие столетия православные христиане.
   [Полностью читайте здесь.]

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Сайт Алексея Мысловского, текст песни

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царем!

А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царем!

Нужно всем понять, что без Бога – не до порога, а Русский Народ как без Христа, так и без Царя – сирота! Об этом смотри и слушай Разговор с Царем! (5мин47") и Святая Русь – Третьему Риму! (12мин42")

"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара).

скачать здесь (4,69Мб)

Пока мы любим Русь, никто не может нас
Завоевать, поставить на колени!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!
Да с нами Бог! Не трусь! За Родину! За Русь!
Наши отцы и воины так пели!]

Знай народ дорогой, что с последней слезой...
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!]

Напомним или сообщим тем, кто не знает, что в России возможна только Богом данна власть Царя-Богопомазанника, а то, что ныне НЕЧИСТЬ правит бал в ней – «сие есть попущение Божие, ГНЕВ Господень за отречение России от своего Богопомазанника! [за соборный грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета, данного БОГУ Русским Народом в 1613 году.] А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками выродков из прокурорских, следственных, судебных органов "власти" БЕЗ Царя-Богопомазанника, руками отморозков из нацменшинств], чтобы люди в разум пришли» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца).

"Это значит, что скоро война"

   Новостные сообщения на тему "PRAVOSLAV. Православие или смерть!":
   05.03.12. PRAVOSLAV.3. Крест и звезда – это символические атрибуты Веры Православной
   29.02.12. PRAVOSLAV.2. Леонид Болотин. Хамов грех. В преддверии президентских выборов 2012 года
   21.02.12. PRAVOSLAV.1. Сергей Старчук. Тема, которую замалчивают в Церкви

Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь. Кто имеет уши слышать и разум Христов понять, да слышит! (Мк. 4,23) А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30). О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие.

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
текст

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!

0.КИ. Колесо Истории

0.КИ.1. Наиглавнейшие причины сохранности Русского ЦАРСТВА!
Иностранцы – о СВЯТОЙ Руси
текст от 05.01.2012 взят с сайта «Сегодня.Ру».

Верховный Главнокомандующий
«Торжествеенно заявляю, что не заключу мира до тех пор, пока последний неприятельский воин не уйдет с земли Нашей!» (20 июля 1914 г.) здесь
Фото взято здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

А. О почитании Царя

Простой народ презирает все иностранное, а все свое считает превосходным.
Русские ставят своего Царя весьма высоко, упоминают Его имя во время собраний с ВЕЛИЧАЙШИМ почтением. С малых лет они внушают своим детям, чтобы они почитали Его. Поэтому часто говорят: «Про то знают Бог да Великий Князь».

Адам Олеарий (1599-1671),
немецкий ученый и путешественник

***

Единственная цель, к которой единодушно стремятся русские, – это исключительно слава Царя и его благосостояние.

Яков Рейтенфельс,
курляндский дворянин, XVII век

***

Считая верность Государю в такой же степени обязательной, как и верность БОГУ, они превозносят похвалами тех людей, которые до последнего вздоха сохранили присягу своему Князю.

Гейденштейн (1556-1620),
польский историк

***

КАЖДЫЙ из подданных Царя почитает для себя счастливейшим пожертвовать за него жизнью и кровью, уже не говоря об имуществе. Они видят в Нем исполнителя Воли Божественной и потому без ропота исполняют все Его повеления. Посылаемым за пределы государства приказывают везде тщательно поддерживать Царское достоинство и величие.

Иоанн Кобенцель,
австрийский дипломат, XVI век

[Обратим внимание на то, в что АВСТРИЙСКИЙ дипломат уже в XVI веке указал, в чем ключ почитания РУССКИМИ людьми своих Царей: «Они видят в Нем исполнителя Воли Божественной». ВСЕ, кто этого не видит; ВСЕ, кого не интересует ИСПОНЕНИЕ Воли Божественной, те НЕ ЯВЛЯЮТСЯ Русскими, чего бы они не заявляли, и какими бы Русскими Патриотами себя не изображали! И понятное дело, им НЕ НАЙДЕТСЯ места в воскресшей России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых (именно этому Дому Русский Народ СОБОРНО обещал БОГУ в 1613 году служить верой и правдой до СКОНЧАНИЯ веков!). Не найдется, если они в Разум Христов не придут и не принесут БОГОУГОДНЫХ плодов покаяния.]

***

Когда опечаленный народ увидел похоронное шествие (погребение Царя Алексея Михайловича Тишайшего), то раздались такие ужасные, исполненные всенародной скорби вопли, что, казалось, уши раздирает какой-то пронзительный звон колоколов. Воистину они оплакивали Его вполне искренно и заслуженно, ибо никогда еще не было у них столь благочестивого и милостивого Государя. В том и заключается счастье добрых Государей, что Им слезами и стенаниями подданных воздвигается памятник пышнее всякого надгробия.

Рейтенфельс

Б. О героизме Народа

В. О Вере И Благочестии Народа

...Во время молебна раскрылись Царские врата, за которыми видны были священники в золотом облачении, на котором величественно выделялись их серебристо-белые бороды. У некоторых они ниспадали до пояса. Все присутствующие были так же блестящи, как священнослужители. Этот двор великолепен! Я с удивлением смотрел, как здесь почитали Господа, со всем этим блеском и со всеми этими сокровищами.

А.Кюстин (1790-1857), французский писатель

[Отметим, что заглянув в Служебник, скажем Синодальной печати 1901 г, мы увидим на ВСЕХ богослужениях почитание и правящего Царя-Богопомазанника, Который являет Собой Воплощенное Имя Божие Христос, будучи Христом Господнем «со всем этим блеском и со всеми этими сокровищами». Вы понимаете, что если нет такого почитания Царей-Богопомазанников на богослужениях, а есть такое почитание "Великих Господинов и Отцов" поврежденных ересью ПАПИЗМА – папы Московского Кирилла и еже с ним всех ЕПИСКОПОВ (вы вдумайтесь, сколько ныне в России наглых и БЕЗЧИННЫХ господ), то сколько бы молитв к БОГУ они не возносили, но эти "молитвенники"-еретики НЕ ЯВЛЯЮТСЯ Православными христианами, кем бы они себя не мнили, и какие бы клобуки не носили, на какие бы посохи не опирались! Понятное дело, для этих "Великих Господ и Отцов" и для "молитвенников" о них места в воскресшей России не найдется, но своими такими "молитвами" к ВСЕМОГУЩЕМУ Богу, они, несомненно, обеспечат себя тепленькое местечко в глубинах ада! И так будет, если они в Разум Христов не придут и не принесут БОГОУГОДНЫХ плодов покаяния.]

Смотри полностью здесь.

["Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
текст

   Новостные сообщения на тему "0.КИ. Колесо Истории":
   09.04.12. 0.КИ.5. Елена Гордеева. Русский Крым – победа в противостоянии с Портой
   22.03.12. 0.КИ.4. Евгений Чернышев. Тысячелетие против зла "европейского выбора"
   14.03.12. 0.КИ.3. Олег СЛЕПЫНИН (Украина). Чёрное дно красного пламени
   11.01.12. 0.КИ.2. Вячеслав Чистяков. Монах и принц
   09.01.12. 0.КИ.1. Наиглавнейшие причины сохранности Русского ЦАРСТВА! Иностранцы – о СВЯТОЙ Руси

Глас народа:

Всем вам мира и добра и любви Христовой с полна!
Счастья, радости, спасенья и Христова Воскресенья!
За Царя пойдем вперед и положим свой живот!
Будем много мы молиться и со Христом за Царство биться!
Бог нам будет помогать за Царя горой стоять!
Всех побьем жидов проклятых и масонов тех горбатых,
Что Царя у нас украли, Бога, Веру всю попрали!
Нас Господь благословит, в Воскресенье Руси жить!

Царский постовой
25.04.2011.

Христос Пантократор
Византийская мозаика в конхе собора в Чефалу, Сицилия
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Следует помнить, что при всех проблемах, которые мы имеем ныне, Россию победить не возможно! Ибо Россия – это государство третьего Богоизбранного Русского Народа, а потому в полном объеме НИКОМУ не подчинить себе Россию, этого Господь Бог НИКОГДА не позволит! Другое дело, что Русский Народ для освобождения от жидовского ига должен прийти в Разум Христов. Мировая закулиса это отлично понимает, и потому Россию, как государство, она мечтает уничтожить, а Русский Народ, и ВСЕ проживающие народы в России, по замыслу слуг сатаны, подлежат ПОЛНОЙ зачистки, как мешающие построению глобальной хазарской империи. Но будет не так, как хотят слуги сатаны, а как Господь Бог повелит. О прихождении в Разум Христов смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Об эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов смотри здесь.
   Следует отчетливо понимать, что мировая закулиса НИКОГО из изменников и предателей России в живых не оставит. Они ведь и живут-то только пока их слуги сатаны могут использовать для разрушения России и уничтожения Русского Народа. Ведь нельзя не верить словам раввина синедриона ребе Менахем Мендел Шнеерсона, хабадского руководителя, ибо он отдает себе отчет в том, что вещает: «Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми (а все славяне – красно-коричневые), в силу своей замкнутости является Тайным Знанием. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Правда, этих «породнившихся» мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, – самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах – резкому сокращению в своей численности». Текст взят здесь.
   Итак, Русский Народ никому и никогда не удастся уничтожить, но тем не менее, на Бога надейся, а сам не плошай! Господь Бог нам помогает, но защищать свою Родину мы должны САМИ! Поэтому если мы устанавливаем факт подготовки войны, то мы должны принять все меры, чтобы подготовиться к ней и одержать победу.]

"Москва"

"Быть Русским!"

Другие песни Контреволюции можно слушать здесь и здесь.

Песня "Скоро война"

1.А. Печальна участь осквернителей государственных символов Российской Империи

[+1+Медведев заявляет, что у России нет никакой миссианской идеи. Как Вы думаете, будет так, как говорит президент Медведев, или как задумано Богом?
О печальной участи Медведева можно только поскорбеть! Хорошо, если он не повторит судьбу Лжедмитрия! Напомним, чем закончилась "государственная" деятельность этого несчастного. «Тела убитого царя и Басманова приволокли через Фроловские (Спасские) ворота на Красную площадь и сняли с них одежду. Тела решено было подвергнуть т. н. «торговой казни». В течение первого дня они лежали в грязи посреди рынка... На второй день с рынка был принесён стол или прилавок, на него положили тело Дмитрия. На грудь ему (или по другим сведениям — на распоротый живот) бросили маску, одну из тех, которые сам царь готовил для придворного карнавала, в рот воткнули дудку; под стол бросили труп Басманова. Три дня длились надругательства москвичей над телом — его посыпали песком, мазали дегтем и «всякой мерзостью». ...Тело Дмитрия сожгли и, смешав пепел с порохом, выстрелили из пушки в ту сторону, откуда он пришел — в сторону Польши». А куда выстрелят пепел, оставшийся от президента Димитрия Медведева? Не правда ли, тяжела тяжела шапка Мономаха?! Куда вляпался Дима Медведев? Ведь его бедолагу не спасет мировая закулиса...
Полный текст здесь.

0.А.А. «РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай»

   Здесь князь Николай Жевахов указывает причины гибели Российской Империи. Объяснения Николая Давыловича Жевахова позволяют понять суть нашего греха пред Богом. Греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в далеком 1613 году], который до сих пор тяготеет в умах многих наших современников. [В очередной раз подчеркнем, что не грех цареубийства (грех против "горизонтали" взаимоотношений человеков между собой) тяготит Русский Народ (об этом здесь), а БОЛЕЕ тяжелый грех – грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ – грех против "вертикали" взаимоотношений Русского Народа с БОГОМ!] Ведь до сих пор многие считают, что Царская Власть – это отжившая свой век форма власти, до сих пор говорят о диктатуре, но не ставят при этом Монархию во главу угла. А некоторые наивно полагают, что какая-то там партия способна улучшить жизнь Русского Народа. Наш народ прошел уже через множество испытаний, но до сих пор в большинстве своем не уразумел, за что так унижен и обездолен. Потому что сам этот грех до сих пор пронизывает сознание многих ныне живущих русских людей. Вот его то нам и надо исповедовать, меняя свое сознание и прося у Господа помощи в этом.
   На Екатеринбургской Голгофе наш Государь стал Искупительной Жертвой за этот изменнический грех, [а не за грех цареубийства, который совершили жиды-изуверы РИТУАЛЬНО], но до сегодняшнего дня многие из нас, братья и сестры, не осознали и не уразумели это. Царь отдал Жизнь свою за свой народ, а мы духовно спим и не понимаем сути Его Подвига. [А жиды-изуверы спешат физически истребить Русский Народ, пока он духовно спит и не понимает, какое мощнейшее оружие у него в руках – обращение за помощью к Богу, которую Он ОБЯЗАТЕЛЬНО окажет, но после того, как Русский Народ придет в Разум Христов! (о Разуме Христовом смотри здесь и здесь)] Так дайте же дорогу в свои сердца этой Искупительной Жертве, не идите путями неправды, поменяйте свое сознание и будьте верными Богу, Царю и Отечеству! Что коммунистическая идея есть зло, что и демократическая идея ведет нас в преисподнюю. Не нужна нам и республика. Нам, русским людям, строить надо [под державной рукой Царя-Победителя] Царство земное как Образ Царствия Небесного, чтобы после ни о чем не жалеть. Только тогда наша совесть будет чиста, когда встанем и пойдем путем Святого праведного воина Христова Козьмы Минина и друга его Святого Благоверного Князя Димитрия Пожарского. [О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, о самозванцах – здесь.]
   Как говорил Святой праведный старец Николай Гурьянов:
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА – ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ – как без Отца!
   Так вот в чем суть нашего покаяния, братья и сестры, открытая Богом великому старцу! Надо понять КАЖДОМУ, что сделал для нас Святой Царь-Искупитель и осознать, что без Царя нам просто не жить. Без Царя нет будущего для наших детей, а значит, и нет будущего для России. Можно на исповеди перечислить все мыслимые и немыслимые грехи, можно проходить множество чинов покаяния, но покаемся мы только тогда, когда станем не на словах монархистами или православными Царскими верными людьми, а на деле. А дело наше начинается с ПРАВИЛЬНОЙ молитвы+, обращенной к Богу. Аминь.

+Можно смело утверждать, что все, кто молится в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными многовековыми текстами, кто молится о Царях, как усопших, так и за грядущего Царя-Победителя, тот ПРАВИЛЬНО молится и стяжает огромное количество благодати Духа Святого. Отметим особо, что священнослужителю, который дерзнет молиться не как все, но в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен, намного легче будет держать ответ на Страшном Суде за свою священническу деятельность, чем ПОДАВЛЯЮЩЕЙ массе духовенства, хулящих Царей-Богопомазанников и возносящих молитвы вместо Царя-Богопомазанника, за "Великого Господина и Отца" своего папу Московского.

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
текст

"Быть Русским!"

0.Д. Агрессия мировой закулисы на мировой арене – это первый этап ВОЕННОЙ агрессии слуг сатаны против России!

   Новостные сообщения на тему "Военная агрессия мировой закулисы на мировой арене – это первый этап ВОЕННОЙ агрессии слуг сатаны против России!":
   28.03.12. 0.Д.18. Владимир Овчинский. Мегамашина
   27.02.12. 0.Д.17. Александр МЕЗЯЕВ. Гимн России над Белградом
   16.02.12. 0.Д.16. Андрей ГЕРАЩЕНКО. Провал посла оранжевой революции в Белоруссии
   15.02.12. 0.Д.15. Дмитрий СЕДОВ. Резолюция по Сирии. Шагают бараны в ряд
   15.02.12. 0.Д.14. Александр Самсонов. России и человечеству пора сделать правильные выводы из уроков 2011 года
   11.02.12. 0.Д.13. Петр Иванченко. Согласованная позиция Москвы и Пекина делает проблематичной агрессию Запада против Сирии
   10.02.12. 0.Д.12. Александр Самсонов. Сирия и Иран для России - это первая линия обороны
   05.02.12. 0.Д.11. Виктор РУЧКИН. Израиль будет бомбить Иран пять дней
   03.02.12. 0.Д.10. Станислав Тарасов. Турцию толкают к войне
   26.01.12. 0.Д.9. Оксана Чередник. Перекраивание карты Ближнего Востока как путь к мировому господству
   02.12.11. 0.STAR. Николай Стариков. Дорога на Дамаск
   21.11.11. Д.8. Генерал Леонид ИВАШОВ. Глобальная финансовая диктатура и Иран
   20.11.11. Д.7. Сирия – следующая жертва военной агрессии мировой закулисы. Часть 2. Новая роль НАТО
   17.11.11. Д.7. Сирия – следующая жертва военной агрессии мировой закулисы. Часть 1. Сирийские исламисты готовы поддержать интервенцию Турции
   17.11.11. Д.6. Ливия: что характерно на этом этапе? Ожесточенность. Прежде всего сил Сопротивления
   13.11.11. Слушайте Радио Всемирной Джамахирии. Армия Кадаффи наступает с Юга! Крысы бегут
   11.11.11. Освобождение Ливии началось.... Но "рай на земле" Кададафи строил на песке...
   08.11.11. Франция вооружала ливийских отморозков. Ходор духовный лидер Русского Марша-2
   24.10.11. Муаммар Каддафи жив и здоров, чего желает и нам! Феникс воскреснет! Смерть Каддафи. Пляски на костях
   21.10.11. Муаммар Каддафи жив и здоров, чего желает и нам! Зеленая стража племени Тубу в Триполи наводит ужас на ПоНоСников!
   20.09.11. Масштаб преступлений НАТО в Ливии чудовищен! Это не война, это уничтожение человечества!
   31.08.11. Триполи брали исключительно НАТОвские войска c моря. Но обороны Триполи не было
   27.08.11. События в Ливии – это кровавое назидание для Русского Народа и его "элиты"

0.ROSARM. Дела в Российской Армии

   [Нам очень хочется верить, что Владимир Путин есть тот человек, который обрел страх Божий, а потому СМОЖЕТ с помощью Божией БОГОУГОДНО распорядиться крайне острым оружием ОПРИЧНИНОЙ, что справедлив о нем текст, представленный здесь. В этом случае ему ничего не остается, как, выполняя ВОЛЮ Божью, УВЕРЕННО, без огладки на "общественное мнение", СПАСАТЬ Россию от уничтожения, а проживающие народы в ней от ПОГОЛОВНОГО истребления. Если же верны рассуждения Игоря Ивановича Паринова (он прослужил в Главном Разведывательном Управлении Генерального штаба Российской Армии более тридцати лет), изложенные в его интервью Кто Вы, мистер Путин?, то Владимир Путин очень скоро пожалеет о том, что он родился, ибо участь его будет УЖАСНА. Но в любом случае мы участвовать в "Выборах" в какой-либо форме не будем, потому как в 1613 году Русский Народ сделал свой выбор в пользу власти в России Царя-Богопомазанника (Избранника БОЖЬЕГО, смотри текст Соборного Обета), а не власти избранника человеков (по легенде о "Честных Выборах" – это избранник толпы, а реально – это согласованная фигура с мировой закулисой).
   Здесь военный разведчик генерал Сергей Кончуков писал: «в ходе реформы военного образования в России и приведения его к «новому облику» УНИЧТОЖАЕТСЯ высокообразованное как класс сословие военных — офицерский корпус. [И опять перед глазами стоят курганы трупов наших солдат и офицеров, а за ними еще выше возвышаются курганы трупов мирного населения России! А потому диагноз: ГОСУДАРСТВЕННАЯ измена!]
   В целом же для анализа УРОНА, нанесенного реформой «нового облика» военной науке и военному образованию, необходимо привлекать специальную независимую комиссию под руководством комитета по обороне Государственной думы РФ. Для этого, нужна политическая воля президента РФ. Уверен, что вновь избранный президент России такую волю проявит. Отступать дальше некуда!»
   Если вновь избранный президент В.В. Путин такую волю не проявит и не "наградит" АНТИГЕРОЕВ военной реформы, то он (президент) вместе с ними будет КАЗНЕН как СОУЧАСТНИК этих ГОСУДАРСТВЕННЫХ преступников при грядущем Царе-Победителе, как об этом предупреждал Преподобный Серафим Саровский: «правая, за Государя [Которого «сохранит Господь невидимою десницею Своею»] ставшая сторона получит ПОБЕДУ и переловит ВСЕХ изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а ВСЕХ казнят», как неспособных и недостойных жить в воскресшей России.]

Следует понять, наконец-то, что наши враги с Россией шутить не собираются, что у них КРАЙНЕ серьезные намерения УНИЧТОЖИТЬ Россию и ИСТРЕБИТЬ ВСЕ населения России, но в первую очередь, третий Богоизбранный Русский Народ. Понять, что для России наступает жаркое время, время испытаний, а потому эксперименты в области обороны НЕМЕДЛЕННО прекратить! А вопрос с этими людишками должен быть решен очень быстро и РЕЗКО. Всех этих БЕЗДАРНЫХ или оплачиваемых мировой закулисой реформаторов отдать под Военный требунал по статье: ИЗМЕНА Родине! А это по ВОЕННОМУ времени ВЫСШАЯ мера. Приговор Военного требунала выносит приговор, он обжалованию не подлежит и сразу же приводится в исполнение.

Ну подумайте сами, это укрепление обороны России? или это ВЕЛИЧАЙШЕЕ преступление, за которое участники его ОБЯЗАТЕЛЬНО получат и от Бога, и от людей СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ наказание? Главные государственные ПРЕСТУПНИКИ будут ОБЯЗАТЕЛЬНО казнены.
Серафим Саровский предупреждал: «За Государя ставшая сторона получит победу; всех же изменников уже в Сибирь не пошлют, а всех казнят» (об этом здесь). Как видим этих недалеких людей, какие бы должности они не занимали, какими бы деньгами не ворочали, можно только пожалеть, ибо их участь не просто тяжела, но невыносимо ужасна! По тому, как им и их приплоду Господь Бог очень давно (3 тыс. лет назад) обещал через Праведного Царя-Пророка Давида (1035-965 до н.э.): Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14) (пояснение смотри здесь). Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь. Кто имеет уши слышать и разум Христов понять, да слышит! (Мк. 4,23) А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

Господь Бог желает спасения всех человеков, но спасутся только те, кто выполняет Волю Божью на Земле.
О прихождении в Разум Христов, чтобы меч или огонь не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие.

"Это значит, что скоро война..."

Группа «КонтрРЕВОЛЮЦИЯ» ролик взят здесь

"За Русское Солнце!"

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

   Новостные сообщения на тему "0.ROSARM. Дела в Российской Армии":
   17.02.12. 0.ROSARM.5. Табуретка с изъяном
   16.02.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Поле боя: сегодня и завтра
   22.02.12. 0.ROSARM.4. Леонид Ивашов. Сердюкова надо гнать
   16.02.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Я НЕ СОГЛАСЕН! Итоги реформы «нового облика» армии с военной точки зрения можно считать ПРОВАЛЬНЫМИ
   08.02.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Я НЕ СОГЛАСЕН! ПРАВИЛЬНОСТЬ моих взглядов подтверждают САМИ реформаторы
   31.01.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Я НЕ СОГЛАСЕН! В Росссии система строительства ВС заменена на ЗАВЕДОМО неработоспособную систему
   22.01.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Я НЕ СОГЛАСЕН! Несостоятельность нынешних военных "реформаторов"
   17.01.12. 0.ROSARM.3. Алексей Филатов. Провал военной реформы
   16.01.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Я НЕ СОГЛАСЕН! Платить за неготовность к войне нам придётся ОГРОМНЫМИ человеческими жертвами.
   15.01.12. 0.ROSARM.2. Сергей Кончуков. Я НЕ СОГЛАСЕН! является ЖИЗНЕННОЙ необходимостью. Ряд статей генерала Сергея Кончукова является ОТВЕТОМ на статью Ильи КРАМНИКа (декабрь 2011 г.) Итоги трех лет военной реформы.
   14.01.12. 0.ROSARM.1. Виктор Савенков, Сергей Ищенко. Как убили Военно-Воздушную академию Жуковского.
   14.01.12. Товарищ Рауль. «Реформаторы» уничтожили ГРУ – военную разведку России

0.STAL1. Рождение Иосифа Сталина
текст взят «здесь

Благоверный Правитель Иосиф Сталин
О Сталине смотри Сборник
чтобы получить больший размер (здесь), тропарь, кондак и молитву – нужно кликнуть мышью

   Официальную дату рождения И.В. Сталина, 21 декабря 1879 года, торжественно отмечают сейчас лишь в г. Гори в Грузии.
   Однако, как выяснилось из недавно опубликованных документов, Иосиф Виссарионович Сталин (Джугашвили) в действительности родился на год и три дня раньше, 6 (19-е по новому стилю) декабря 1878 года.
   При жизни Сталина никому из многочисленных историков и авторов, желавших писать биографию вождя, не разрешался доступ к реальным документам о его жизни, хранившимся в разных архивах.
   После смерти Сталина многочисленные новые книги о нем, а их вышло около ста в разных странах, продолжали публиковаться только заграницей. [Этот факт говорит ТОЛЬКО о том, что Иосиф Виссарионович Сталин является величайшим человеком!]
   Лишь в 1987 году в условиях гласности возникла необходимость пересмотра официальной Истории страны.
   "Перелопачивание" ранее секретных архивов и документов о Сталине привело к тому, что и сами работники Центрального партийного архива при ЦК КПСС по собственной инициативе начали искать и публиковать интересные и ранее не известные документы.
   Именно таким образом в Центральном партийном архиве была в 1990 году обнаружена папка под названием "Материалы к биографии И.В.Сталина", документы которой показывали, что Сталин в действительности родился не 21 декабря 1879 года, а 18 декабря 1878 года.
   Главным из них была фотокопия реального свидетельства о рождении в форме записи в метрической книге Горийской Успенской соборной церкви, сделанная 17 декабря 1878 года (по старому стилю), когда недавно родившийся младенец, нареченный Иосифом, был крещен в этой церкви.
   Запись в метрической книге, сделанная на грузинском языке, гласит о том, что 6 декабря 1878 года у жителей г. Гори православных крестьян Виссариона Ивановича и его законной жены Екатерины Гавриловны Джугашвили родился сын Иосиф.
   Эта же дата, 6 декабря 1878 года, стоит и на составленном уже на русском языке свидетельстве, выданном Иосифу Джугашвили об окончании им полного курса Горийской духовной семинарии в июне 1894 года.
   Новый день рождения Сталина, 21 декабря 1879 года, согласно материалам папки, появляется в его партийных анкетах лишь с 1921 года.
   Помощники Сталина, составляя краткие биографии генсека для различных справочников и энциклопедий, уже ставили новую дату рождения.
   В архивах ЦК КПСС были найдены черновики таких биографий с исправлениями, сделанными рукой самого Сталина.
   Причины изменения Сталиным своей даты рождения, "омолодившей" его на один год и три дня, остаются неизвестными. [Думается, что "перенос" своего дня рождения И.В. Сталиным – это проявление величайшей СКРОМНОСТИ его, ибо 6/19 декабря – это день памяти Святителя Николая Угодника, он очень почитается в России. Кроме того – это Высокоторжественный день тезоименитства Царя-Искупителя Николая Второго (об этом смотри здесь). Раб Божий Иосиф не желал собою заслонять ПАМЯТЬ самого Великого святого – Царя-Искупителя Николая Второго!]

0.STAL4. Самсонов Александр. Мудрец на троне
текст от 05.03.2012, взят с сайта Военное Обозрение

«Сталин имел колоссальный авторитет, и не только в России. Он умел «приручать» своих врагов, не паниковать при проигрыше и не наслаждаться победами. А побед у него больше, чем поражений... Сталинская Россия - это не прежняя Россия, погибшая вместе с монархией+. Но сталинское государство без достойных Сталину преемников обречено...» (Шарль де Голль++)

[+Действительно, сталинская Россия – это не Российская Империя, но раб Божий Иосиф Сталин СПАС Русский Народ от истребления жидом-людоедом Троцким с подельниками, Россию от уничтожения мировой закулисой и в конце 40-х – начале 50-х 20-го века не позволил убить грядущего Царя-Победителя, Который в эти годы родился в России и ныне живет в ней! (об этом смотри здесь, здесь и здесь
++В июне 1969 года президент Франции Шарль де Голль приехал в Москву. Одним из мероприятий его было возложить венок на могилу Сталина. Можно было представить, как чувствовали себя наши партийный лидеры, когда высокий, прямой, негнущийся де Голль стоял на Красной Площади у могилы Сталина, держа руку под козырек! (Текст взят здесь.)]

Мудрец на троне

   5 марта 1953 года скончался Иосиф Сталин. Очередная годовщина ухода титана на фоне нынешней внутриполитической суеты, позволяет ещё раз вспомнить подвиг «русского человека грузинской национальности» в самоё тяжёлое время нашей истории.
   О ВАЖНЕЙШЕЙ роли, которую сыграл Сталин в Истории России, говорит тот факт, что до сих пор разного рода антисталинисты пытаются превратить образ этого государственного деятеля в своего рода антихриста, «врага рода человеческого», и их попытки не имеют успеха. Значительная часть граждан России оценивает деятельность Сталина положительно или в основном положительно. Не случайно в 1990-е годы, во время тотального предательства и воровства, Сталин стал своего рода «скалой» для ПАТРИОТОВ, в которой искали опоры и вдохновения. В сталинской эпохе мы видим трудовой и воинский ПОДВИГ народа, ИСТИННУЮ дружбу народов, скреплённую кровью и потом, ВЫСОЧАЙШИЙ взлёт образования и науки, восстановление роли России как СВЕРХДЕРЖАВЫ. Поэтому эпоху Сталина поливали и поливают грязью намного сильнее, чем других «кровавых тиранов» вроде [Благоверного и Христолюбивого] Иоанна Грозного.
   Фактически в образе Сталина воплотились ОСНОВНЫЕ ценности РУССКОЙ цивилизации. Причём, они являются основой державы любого период, от Древнерусского государства и царства Романовых до Советского Союза. Эти ценности имеют настолько огромную мощь, что и в настоящее время заставляют нас вернуться к «норме», имперскому бытию России, прорываясь из подсознательного уровня в явный мир.
   Это тяга к Справедливости, ПРАВДЕ и Порядку. Это ОСНОВНАЯ ценность русского человека, которую он впитывает со сказками, былинами, рассказами истории. Не зря краеугольными камнями отечественной истории являются такие люди, как Святослав Игоревич, Александр Ярославович, Дмитрий Иванович Донской, Сергий Радонежский, Иван Грозный, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, Александр Суворов, Фёдор Ушаков, Михаил Кутузов, Иосиф Сталин. Героями русского фольклора являются не ростовщики и богачи, а богатыри, воины-витязи, праведники, люди труда. Русский порядок, отличается от западного, не механическим выполнением законов, а различением зла и Добра, понимаем плохого и хорошего.
   Потребность в великом вожде, руководителе. Правителем Руси должен быть не «менеджер-временщик», а РАЧИТЕЛЬНЫЙ хозяин. Действия хозяина направлены на ПРИУМНОЖЕНИЕ «добра». Великие правители, а таковым был Сталин, обладают глобальным, стратегическим видением ситуации, пониманием Пути России+. Все правители послесталинской эпохи были «пигмеями», а нынешние политики даже до этого уровня не дотягивают. Особенно важен такой руководитель на переломном этапе истории государства, когда мир сотрясают предгрозовые раскаты. К сожалению, пока в России такого человека нет. Очевидно, что Путин – это своего рода «местоблюститель».

[+Тот факт, что Статья 282 УК РФ в народе наречена "РУССКОЙ", свидетельствует о том, что власть прИдержащие ОТЧЕТЛИВО понимают Путь России, но, будучи марионетками мировой закулисы, пытаются этому Пути ПРЕПЯТСТВОВАТЬ. Это будет им "удаваться" только до тех пор пока Русский Народ, точнее избранные Богом из него для спасения (кого Господь избрал Себе в удел: потому как они, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23)), придет в Разум Христов.

Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец
Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году
Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского Богоизбранного Народа
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Плоха не сама по себе статья о разжигании межнациональной розни, а то, что она НЕГОДЯМИ из судебно-следственных структур используется ДЛЯ разжигания этой самой розни и является одним из средств ГЕНОЦИДА Русского Народа, ГОСУДАРСТВООБРАЗУЕЩЕГО Народа в России. Геноцид не имеет срока давности, а тем более БОГОизбранного народа, каковым является Русский Народ со дня Венчания на Царство святого Благоверного и Христолюбивого Иоанна Грозного 16/29 января 1547 года. Если ПРЕСТУПНИКИ, виновные в геноциде Русского Народа, не прийдут в Разум Христов и не принесут БОГОУГОДНЫХ плодов покаяния, то с ними и их приплодом будет так, как обещал Господь Бог очень давно (3 тыс. лет назад) через Праведного Царя-Пророка Давида (1035-965 до н.э.): Господи, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Своего Господь сделает этих негодяев, ненавидящих Бога, Помазанника Божьего и Русский Народ, как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Он истребит плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, против Царя-Богопомазанника и против Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но НЕ МОГЛИ выполнить их (Пс. 20,9-14) (более полно и пояснение о приплоде смотри здесь). О геноциде Русского Народа смотри здесь.
   О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Итак, спасутся только те, кто придет в Разум Христов!
   Святитель Филарет Дроздов указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли, как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Что значит ПОКАЯТЬСЯ для третьего Богоизбранного Русского Народа, чтобы Господь Бог снял с него очень болезненное ВРАЗУМИТЕЛЬНОЕ жидовское иго и Россия воскресла под державной рукой Царя-Победителя смотри здесь.]

Тяга людей к великой державе, Империи. Россия является одной из великих цивилизаций в истории человечества, нормальная форма бытия которой – это великая держава. Мы не можем быть Голландией – выбор очевиден: или империя, или смута и деградация. Это наша Программа, Россия своего рода «флагман» человечества, который не только задаёт курс, но и своим наличием сохранят стабильность и порядок+.

[+Это так по одной простой причине: ГОСУДАРСТВООБРАЗУЮЩИМ народом России являлся, является и БУДЕТ являться третий БОГОизбранный Русский Народ! Нравится кому-либо это или не нравится!"Руководители" России, которые этого не понимают, окажутся в самое ближайшее время на свалке мировой истории (при грядущем Царе-Победителе они, по слову Преподобного Серафима Саровского, будут КАЗНЕНЫ!) О трех Богоизбранных Народах здесь, здесь и здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь и здесь. Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие.]

Блаженная Матрона Московская и Благоверный правитель Иосиф Сталин
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Потребность в великих достижениях, победах. Обыденность губит русского человека. Русь должна осуществлять великий проект – строить «Град Китеж», «Третий Рим» [земную икону Царства Небесного, что возможно ТОЛЬКО под державной рукой Царя-Богопомазанника!], «Коммунизм». Общий проект даёт осмысленность существования, чувство единства, подавляет низменные инстинкты, человеческие слабости. Ради Великого Дела русские люди готовы жертвовать материальным благополучием и даже своей жизнью. [Особено хорошо это получается у Русского Народа, когда этот общий проект (Великое Дело) является претворением в жизнь Замысла Божьего под державной рукой Царя-Богопомазанника.] При Сталине народ стал народом-победителем, сокрушив Третий рейх, реализовав фантастические проекты, благодаря которым СССР стал сверхдержавой. [Что и свидетельствует о том, что раб Божий Иосиф Сталин, не будучи Царем-Богопомазанником, осуществлял Замысел Божий на земле в очень тяжелое время для Русского Народа (когда Русский Народ за грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года находился под вразумительным игом-жидов изуверов). Это иго не снято до сих пор.]
   Бескорыстие. Сталин подавал своим образом жизни пример аскетичного образа жизни, был скромен в потребностях. После смерти не оставил ни миллиардных счетов, ни дворцов, ни драгоценностей, ни яхт. [Раб Божий Иосиф Сталин, как имеющий страх Божий человек, все свои ресурсы, и деньги в том числе, которые у него были, старался использовать БОГОУГОДНО – на благо НАРОДА, а не как "новые русские", но старые эгоисты – на радость бесам, падшим ангелам.
   Почему России и Русскому Народу не по пути с хулителями Сталина? смотри здесь
   Чем конкретно И.В. СТАЛИН угодил БОГУ и заслужил ВЕЧНУЮ память Русского Народа? смотри здесь
   Иосиф Сталин в Свете Слова Божия: исторические параллели и уроки из Священного Писания смотри здесь
   И.В. Сталин: смена парадигм сознания в среде Русского Православного Духовенства смотри здесь

"Посвящается Сталину"
исп. Антон Ключев, стихи Павла Базурина здесь

"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара).

скачать здесь (4,69Мб)

"Это значит, что скоро война"

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Алексей Мысловский текст

Порочества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь.

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
текст

0.VAR. Военный Архив Славы России

0.VAR.2. Бой в Аргунском ущелье
Текст от 29.02.2012. взят с сайта «History-News»

Песня "Скоро война"

   Новостные сообщения на тему "0.VAR. Военный Архив Славы России":
   02.03.11. 0.VAR.2. Бой в Аргунском ущелье
   25.12.11. 0.VAR.1. Владимир Рогоза. 24 декабря День воинской славы России — День взятия турецкой крепости Измаил
   15.03.11. Сергей Турченко. Забытые герои Афгана: Восстание в крепости Бадабер

0.VIB. О "выборах" 4-го декабря 2011 года

Выборы 4-го декабря 2011 г.

Здесь мы писали: «Самое главное, что Русский Народ должен уразуметь и ОБЯЗАТЕЛЬНО уразумеет, находясь под игом жидов-изуверов+, следующее: Царя-Богопомазанника, ЕДИНСТВЕННО законного Правителя в России, ИЗБИРАЕТ ГОСПОДЬ Бог от зачатия Его, а не Русский Народ. Поэтому ВСЕ выборы, цель которых является избрание правителя Россией (ВСЕНАРОДНОЕ или только представителями от народа), осуществляют "перебор людишек" (по слову Христолюбивого Царя Иоанна Грозного) для выявления, кто же из них уже пришел в Разум Христов. Те, кто пришел в Разум Христов, тот в этих выборах уже НЕ МОЖЕТ принимать участие, ибо он ОТЧЕТЛИВО понимает, что как СПАСЕНИЕ людей и живущих в России, и живущих во ВСЕМ мире, так и УНИЧТОЖЕНИЕ на земле всей НЕЛЮДИ, любой национальности, будет осуществлено ТОЛЬКО под державной рукой РУССКОГО Царя-Победителя, Которого ГОСПОДЬ Бог даст, когда избранная Им часть Русского Народа придет в Разум Христов. А "выберут" слуги мировой закулисы в правители России, якобы, через волеизъявление непришедших в Разум Христов того, кого избирет Господь Бог для роли ПОСЛЕДНЕГО "избранника народного". А православный христианин примет этого "избранника" для послушания О ГОСПОДИ, славя БОГА за ВСЕ! (Послушание о Господи – это послушание ЛЮБОЙ власти, ПОПУЩЕННОЙ ВСЕМОГУЩИМ Богом, ради послушания БОГУ и во СЛАВУ Его. Подробнее о послушании смотри здесь). О грядущем Царе-Победителе смотри здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! О самозванцах – здесь и здесь. О прихождении в Разум Христов, смотри кратко здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего». Грехи против Царской власти, в том числе и УЧАСТИЕ в выборах, организуемых безбожниками, а то и и слугами мировой закулисы, в которых необходимо каяться Русским людям приведены здесь. Современному высшему "руководству" России: «ЗА ЧТО МЫ ВАС НЕНАВИДИМ!» (об этом смотри здесь).

Твой голос важен, как никогда!

+Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь).

   Изображение очень наглядно показывает, как учитывалось, учитывается и БУДЕТ учитываться (НЕЗАВИСИМО от партии, которая по УКАЗАНИЮ мировой закулисы, но ПОПУЩЕНИЮ Всемогущего Бога, придет к власти в России) «волеизъявление непришедших в Разум Христов» российских граждан при "выборе" тех, кто будет по замыслу МИРОВОЙ закулисы "выбирать" того, кого избирает «ГОСПОДЬ Бог для роли ПОСЛЕДНЕГО "избранника народного"». Ибо далее в России будет править ЦАРЬ-Победитель – ИЗБРАННИК Божий, при Котором ВСЕ сотрудники мировой закулисы будут УНИЧТОЖЕНЫ (об этом смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского и Царя-Пророка Давида), если они не успеют прийти в Разум Христов и принести БОГОУГОДНЫЕ плоды покаяния.

   0.VIB.1. turowalex. Не слабо так...типа, российский народ в Судане умнее, чем в Москве...
   0.VIB.2. turowalex. Интересное такое кино на ночь...прямо-таки фильм ужасов...
   0.VIB.3. general_ivanov. Поствыборное
   0.VIB.4. Ирина ЛЕБЕДЕВА. Меметическое оружие, или Вашингтонский демократизационный шаблон
   0.VIB.5. Помыткин Павел. Путин: «Нас покачивают, чтобы мы слушались»
   0.VIB.6. Дмитрий СЕДОВ. Митинг на Болотной и его режиссёры
   0.VIB.7. Помыткин Павел. Закон о расчленении России
   0.VIB.8. Украинские друзья России предупреждают
   0.VIB.9. РИА Новости, Дмитрий Знаменский. Чавес видит за акциями протеста в России руку США
   0.VIB.10. Владимир Овчинский о декабрьских митингах
   0.VIB.11. Людмила Фионова. Как красные превращаются в оранжевых
   0.VIB.12. Константин Архипов. Как спастись "подберезовику" Навальному?

0.Б. Идет ДУХОВНАЯ война

Голубые береты "Погоны России" ("За Отечество, за погоны бой последний еще не дан!") 4мин07"

К сожалению, очень многие не понимают, что ныне полным ходом идет жестокая война против третьего Богоизбранного Русского Народа и против народов, которые исторически соединили свою судьбу с Русскими. Жестокость этой войны определяется только одним: идет ДУХОВНАЯ война (об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21")). Диавол, используя людей, подвластных себе, пошел ва-банк, ибо ему известна его крайне печальная участь: он будет ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков (Откр. 20,10).
Полный текст здесь.

Слушайте песни Контрреволюции.

"Мы – контрреволюция"

"Это значит, что скоро война"

   Никогда отребье НАТОвское не возьмёте нас
   Каждый из них был в армии родной,
   Не отмазался никто, что у него там геморрой,
   Комбайнеры, трактористы, грузчики арбузных фур,
   Эти парни не являются мечтой гламурных дур.
   И пускай там пидарасы беснуются в Москве,
   Но пока такие пацаны есть у нас в стране,
   Знают пусть враги все, знает сучка Кондолиза Райс
   Никогда отребье НАТОвское не возьмёте нас.

Слушайте/смотри видеоролики на песни Игоря Растеряева Русская дорога (3мин26") и Комбайнёры (3мин42").]

Слушайте песни Контрреволюции.

"Мы – контрреволюция"

"Это значит, что скоро война"

"За Русское Солнце!"

Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

0.А. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории

Нам всем необходимо понять, что мировая закулиса ведет человеконенавистническую игру. Стравливая народы, населяющие Россию, между собой, она мечтает, уничтожив Россию, истребить АБСОЛЮТНО все населения, проживающее на ее территории. В этой игре победителем закулиса видит себя. Пока эта игра выгодна нынешним владельцам русских недр, чтобы Русский Народ не думал о том, что это его богатства проплывают мимо носа и благополучно исчезают в британских оффшорах; чтобы он постоянно был занят борьбой с инородцами, мигрантами и задачей выживания. На следующем этапе, все нынешние владельцы русских недр, все до копейки отдадут слугам сатаны, а сами со своими семействами и спецслужбами, их охраняющими, будут так же благополучно истреблены, как и все, проживающие в России.
Полный текст здесь.

0.А. О. Роман. Русский Народ не цареубийца! Он блудный сын! (против обвиняющих Русский Народ в грехе цареубийства) Часть 2.
Часть 1. Почему в цареубийстве НЕЛЬЗЯ каяться Русскому Народу смотри здесь

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга. Передача от 9.10.11.
Ведущая Елена Бадьянова

Ведущая: В эфире Православного Радио Санкт Петербурга Пастырский час со священником Романом Зеленским. И сегодня, братья и сестры, мы продолжаем пастырские беседы с помощью Божией. Батюшка подготовил сегодня беседу, тема ее: «Русский Народ не цареубийца! Он блудный сын!» Братья и сестры, выслушаем батюшкино слово.
Отец Роман: Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

0.А.1. Вопрос покаяния в ЛЮБОМ грехе нельзя НАВЯЗЫВАТЬ людям

О. Роман Зеленский
О Царском Служебнике 1901 года

   Дорогие, братья и сестры, сегодня наша тема: «Русский Народ не цареубийца! Он блудный сын!» Она против обвиняющих Русский Народ в грехе цареубийства.
   Какой общий знаменатель, братья и сестры, может быть между людьми, придерживающимися совершенно разных точек зрения? Если одни утверждают, что Русский Народ, якобы, виновен в цареубийстве, а другие твердо стоят на позиции, что Русский Народ не виновен в этом грехе? Чтобы разобраться в этой сложной подчас полемике, необходимо обратиться с покаянной Царской молитвой к Самому Господу и попросить Его рассудить нас в столь непростом споре.
   Ключевой момент этого спора кроется в желании В ПОЛНОТЕ покаяться пред Господом. Особенно это волнует сейчас многих Русских верующих, а порой и не верующих людей.
   Братья и сестры, не буду скрывать от вас, я как священник РПЦ занял четкую позицию, по которой не могу принять эти ГОЛОСЛОВНЫЕ обвинения в адрес Русского Народа, что мол он виноват в грехе цареубийства или же, как еще утверждают эти неразумные обвинители, что Русский Народ виновен соучастием в цареубийстве.
   Все эти НЕЛЕПЫЕ утверждения базируются также на обвинении нас, сторонников невиновности Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника, еще и в том, что мы, мол, препятствуем истинному покаянию Русских людей. Если народ не покается в Цареубийстве, то это значит, по их мнению, Господь не помилует Россию и не дарует нам Своего Богопомазанника. Согласитесь, братья и сестры, это серьезное обвинение в наш адрес, а потому просто необходимо ответить этим духовным цареубийцам четко и ясно, что мы думаем о их ложной и построенной на песке позиции.
   Начну с того, что вопрос покаяния в ЛЮБОМ грехе нельзя НАВЯЗЫВАТЬ людям. Это вопрос свободного выбора. [Кто это делает, тот ОДНОЗНАЧНО совершает тяжелейшее духовное НАСИЛИЕ над людьми, которым навязывает покаяние в каком-либо грехе, и этим он служит САТАНЕ!] А вот сторонники покаяния в цареубийстве просто навязывают Русским людям этот грех... (далее смотри здесь)

"Это значит, что скоро война"

8.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым. Естественно, богоугодной молитвой является молитва в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМи в 1917 году и неизвращенными МНОГОВЕКОВЫМИ богослужебными текстами (об этом здесь).
   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной, но безбожной, жизни.

Полный текст здесь.

8.В. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!

[+Переставляя антивирусную программу "Kaspersky Internet Security 2011", обнаружили блокировку на страницу, на которой впервые был помещен этот фильм с таким пояснением: «Доступ запрещен. Запрашиваемый URL-адрес не может быть предоставлен. URL-адрес: http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/ n780.html. Заблокирован Родительским контролем. Причина: Эвристический анализ (порнография, эротика)». Это свидетельствует о том, что слуги сатаны по мере сил препятствуют просмотру этого фильма, не гнушаясь нагло лгать!]

Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси папизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Бог обидел умом!
Полный текст здесь.

8.Г. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию»

Святитель Иоанн (Максимович)
епископ Шанхайский и Сан-Францисский, Чудотворец
Добрынин С.(Я.)Н. Роспись Покровского женского монастыря Бюси. Франция. 2004 - 2007 годы.
Иконы Святителя здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Читаем в житие Святителя Иоанна (Максимовича) епископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца: «Обращаясь к истории и прозревая будущее, Святитель Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится Вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников».
Мы чуть-чуть уточним: воскресение России возможно только через раскаивание в соборном грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году и прославление искупителя этого греха Николая Второго, как святого Царя-Искупителя этого соборного греха измены Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых, которым обетовался Русский Народ в 1613 году верой и правдой служить до скончания веков. Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри 8-ую часть здесь. «В этом и состоит существо Веры христианской. Кто искренно так верует, тот никак не умрет в грехах своих, ибо он сам в себе носит силу, приносящую помилование. Неверующий же уже осужден, ибо сам в себе носит осуждение» (Святитель Феофан Затворник). Мы добавим, носят в себе осуждение не только неверующие (безбожники), но и язычники, родоверы, еретики, в том числе и еретики-паписты, цареборцы о их печальной участи смотри здесь. Правда, все они могут прийти в Разум Христов, проявив свою царственную свободу выбора, и осуждение сменить на ПОМИЛОВАНИЕ (о прихождении в Разум Хритов мы писали здесь и здесь).

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200 чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2

Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком - письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре - Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу: О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


	Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.

Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., формат: 70х100 1/16

Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.

Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и установить данные шрифты можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic.xc.nika.ru@gmail.com

Спаси Вас Господи!

почтовый ящик: ic.xc.nika.ru@gmail.com

[1] ПСРЛ. Т. V. (V и VI Псковские и Софийская летописи). СПб., 1851. С.174.

[2] ПСРЛ. Т. V. (V и VI Псковские и Софийская летописи). СПб., 1851. С.174.

[3] Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 94.

[4] Каргалов В.В. Полководцы X-XVI вв. М., 1988. С. 96.

[5] Новгородская первая летопись М., 1950. С. 296.

[6] Каргалов В.В. Полководцы X-XVI вв. М., 1988. С. 96-97.

[7] Новгородская первая летопись М., 1950. С. 296.

[8] Новгородская первая летопись М., 1950. С. 296.

[9] Шишов А.В. Полководческое искусство Александра Невского в Ледовом побоище. // Древний Псков. Исследования Средневекового города. Материалы конференции. Санкт-Петербург, 20-21 января 1992 г. СПб., 1992. С. 124.

[10] Шишов А.В. Полководческое искусство Александра Невского в Ледовом побоище. // Древний Псков. Исследования Средневекового города. Материалы конференции. Санкт-Петербург, 20-21 января 1992 г. СПб., 1992. С. 124.

[11] Каргалов В.В. Полководцы X-XVI вв. М., 1988. С. 98.

[12] Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 297.

[13] Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн.1. Выпуск 1, 2, 3. М., 1990. С. 158.

[14] Рамм Б.Я. Папство и Русь. М., 1959. С. 134.

[15] Новгородская первая летопись. М., 1950. С. 297.

[16] Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 293-294.

[17] Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. IX-середина XVII века. М., 1992. С. 132.

[18] Новгородская первая летопись М., 1950. С. 297.

почтовый ящик: ic.xc.nika.ru@gmail.com

0.VAR. Военный Архив Славы России

0.VAR.3. Наталия Пронина. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси Текст взят «здесь»

1.5. Глава V. НА ВЫЖЖЕННОМ ПЕПЕЛИЩЕ...

1.5.3. Псков – это прообраз современных событий в России

А. Псков сам открыл ворота врагу – среди псковских бояр было немало сторонников Ливонского ордена

Б. Бояре-изменники, сдавшие Псков немецким крестоносцам, были повешены

1.5.4. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси

А. На Чудском озере победили полководческое искусство молодого князя, мужество и стойкость простых русских воинов

Б. Ледовое побоище остановило жесткую экспансию Ватикана, не один век стремившегося к мировому господству

PRAVOSLAV. Православие или смерть!

PRAVOSLAV.3. Крест и звезда – это символические атрибуты Веры Православной

А. Елена Ямпольская. Крест и звезда текст от 01.03.2012 взят у general_ivanov

Б. Отвергающий ПЯТИконечную звезду, отвергает и Крест Христов!

0.КИ. Колесо Истории

0.КИ.1. Наиглавнейшие причины сохранности Русского ЦАРСТВА! Иностранцы – о СВЯТОЙ Руси текст от 05.01.2012 взят с сайта «Сегодня.Ру».

А. О почитании Царя

Б. О героизме Народа

В. О Вере И Благочестии Народа

1.А. Печальна участь осквернителей государственных символов Российской Империи

0.А.А. «РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай»

0.Д. Агрессия мировой закулисы на мировой арене – это первый этап ВОЕННОЙ агрессии слуг сатаны против России!

0.ROSARM. Дела в Российской Армии

0.STAL1. Рождение Иосифа Сталина текст взят «здесь

0.STAL4. Самсонов Александр. Мудрец на троне текст от 05.03.2012, взят с сайта Военное Обозрение

0.VAR. Военный Архив Славы России

0.VAR.2. Бой в Аргунском ущелье Текст от 29.02.2012. взят с сайта «History-News»

0.VIB. О "выборах" 4-го декабря 2011 года

0.Б. Идет ДУХОВНАЯ война

0.А. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории

0.А.1. Вопрос покаяния в ЛЮБОМ грехе нельзя НАВЯЗЫВАТЬ людям

8.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

8.В. Жизнь при Императоре Николае Втором!

8.Г. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию»

0.VAR.3. Наталия Пронина. Главным итогом Ледового побоища был, прежде всего, духовный подвиг Руси
Текст взят «здесь»

А. Елена Ямпольская. Крест и звезда
текст от 01.03.2012 взят у general_ivanov

0.КИ.1. Наиглавнейшие причины сохранности Русского ЦАРСТВА!
Иностранцы – о СВЯТОЙ Руси
текст от 05.01.2012 взят с сайта «Сегодня.Ру».

0.STAL1. Рождение Иосифа Сталина
текст взят «здесь

0.STAL4. Самсонов Александр. Мудрец на троне
текст от 05.03.2012, взят с сайта Военное Обозрение

0.VAR.2. Бой в Аргунском ущелье
Текст от 29.02.2012. взят с сайта «History-News»