1. А.Л. Костин. Июнь 1941-го. 10 дней из жизни И.В. Сталина
|
А.Л. Костин
Загадка 1937 года. Июнь 1941-го. 10
дней из жизни И. В. Сталина
Издательство Эксмо-«Алгоритм», Москва, 2010
224 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
|
Продолжаем
познакомиться с книгой А.Л. Костина “Загадка 1937 года. Июнь 1941-го. 10
дней из жизни И. В. Сталина”. В аннотации к этому изданию читаем: «Миф о
том, что в первые дни войны Сталин испугался ответственности и впал в
«прострацию», был официально озвучен Н.С. Хрущевым на XX съезде КПСС и с тех
пор практически никем не опровергался и даже вошел в учебники новейшей истории
России.
Автором
настоящей книги этот миф, просуществовавший свыше 50 лет, разрушен до основания.
Читателю предлагается увлекательная история зарождения, становления и
«триумфального» шествия данного мифа и оригинальная версия его крушения.
Попутно автор развеял еще несколько легенд и мифов, сложившихся вокруг Великого
полководца Второй мировой войны, в том числе один из самых «свежих» о том, как
Сталин якобы готовился лично принимать Парад Победы 24 июня 1945 года...»
Не со всеми
выводами мы согласны, глубже смотрит Александр Елисеев в своих книгах “1937.
Сталин против заговора "глобалистов"” (на нашем сайте здесь) и “Разгадка 1937 года. «Преступление века» или спасение страны?” (на
нашем сайте здесь).
Но книга А.Л.
Костина действительно очень информативна. На нашем сайте здесь
Вот оглавление
этой книги:
Глава 1.
Один из самых устойчивых мифов о событиях начала
Великой Отечественной войны .......................................... 5
Глава 2.
Свидетельства «очевидцев прострации» И.В. Сталина ... 41
Глава 3. Комментарии к свидетельствам очевидцев ....................... 79
Глава 4. Как это было? .................................................................... 97
Глава 5. Подведем итоги ................................................................. 147
Глава 6. Вместо эпилога ................................................................. 186
Приложения ..................................................................................... 190
Библиография .................................................................................. 219
С
первых же лет советской власти Сталин выступал как последовательный
прагматик, ставящий геополитические интересы страны превыше
абстрактных и утопических идей.
Посвящается светлой памяти выдающихся сынов России:
Героя Социалистического Труда, академика АМН СССР, профессора Бориса Сергеевича Преображенского
и Героя Советского Союза, Адмирала флота Советского Союза Николая Герасимовича Кузнецова,
без свидетельств которых о жизни и деятельности Иосифа Виссарио-новича Сталина в первые дни Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. не могла появиться на свет настоящая книга.
1.3. Глава 3. Комментарии к свидетельствам очевидцев
1.3.1 «Кремлевская версия»
|
Благоверный Правитель Иосиф Сталин
О Сталине смотри Сборник
чтобы получить больший размер, тропарь, кондак и молитву - нужно кликнуть мышью
|
Сопоставляя
воспоминания наиболее известных свидетелей – Микояна и Молотова, невольно
приходишь к мысли, что речь идет как бы о двух совершенно разных «Сталиных»,
один из которых с первого дня войны впал в «прострацию» и практически не
выходил из нее в течение недели. Однако в конце недели с Божьей помощью, и
прежде всего при активном содействии А.И. Микояна, вдруг воскрес, «обрел полную
форму, вновь стал пользоваться нашей (в том числе, разумеется,
микояновской. — А.К.) поддержкой» и со
свойственной ему энергией твердо ухватился за штурвал корабля, именуемый ГКО, врученный
ему командой, ни на минуту не впадавшей в «прострацию», и прежде всего ярким
представителем команды – Микояном.
Другой
«Сталин», тяжело переживая трагедию, в которую была внезапно ввергнута страна, однако
даже в самые тревожные первые дни войны, даже будучи в подавленном состоянии,
прочно удерживал штурвал управления страной. Мало того, когда часть
команды в погонах вздумала бунтовать, мгновенно принял меры, чтобы еще
крепче удерживать этот штурвал до конца войны.
Первый субъект как нельзя лучше подходит под образ того «Сталина», который был представлен изумленным делегатам XX съезда партии ее Первым Секретарем Н.С. Хрущевым, который впоследствии приложил немало усилий, чтобы дорисовать этот образ до того гротескового вида, который врезался в сознание современников «хрущевской оттепели», а далее передавался потомкам уже на генетическом уровне. Второй возник из воспоминаний очень пожилого человека – на 95-м году его жизни, записанных одним из «летописцев» «хрущевской оттепели», мастерски владевшим известным журналистским искусством – сбивать собеседника с толку, задавая ему такие вопросы, на которые интервьюируемый непременно ответит так, как того желает интервьюирующий, или близко к тому.
Ярким подтверждением тому, как Ф. Чуев умел мастерски «вытягивать» из памяти Молотова именно то, что он хотел услышать сам, да и публика, на потребу которой он сотворил свои знаменитые «диалоги», является следующий фрагмент:
«Читаю Молотову выдержки из книги Авторханова о 22 июня 1941 года: «Приехали к нему на дачу и предложили выступить с обращением к народу. Сталин наотрез отказался. Тогда поручили Молотову...»
«Да, правильно, приблизительно так...» – это якобы ответ Молотова.
Кто такой Авторханов? Изменник Родины, предатель, зоологический антисталинист и антисоветчик, добывающий свой хлеб на Западе публикацией пасквилей, подобных изданной издательством «Посев» во Франк-фурте-на-Майне книге «Загадки смерти Сталина», которую порядочный человек не то, что не будет цитировать, но и руки тщательно с мылом помоет, если случайно полистает ее.
И вот, Ф. Чуев, отлично знавший, как все было на самом деле (интервью он брал у Молотова в 1983 году), изучивший все, что было к тому времени написано о трагических днях начала войны, и прежде всего воспоминания А.И. Микояна, которого к тому времени уже пять лет, как не было в живых, берет грязную книгу Авторханова и задает этот сакраментальный вопрос, ответ на который ставит все с ног на голову. Допустим на минуту, что Молотов ответил именно так, как пишет Ф. Чуев. Допустим, что 94-летний старик уловил в этом провокационном вопросе только то, что именно он выступил по радио 22 июня 1941 года, а слова «приблизительно так» он произнес в связи с тем, что ему не «поручили», а поручил лично тов. Сталин, допустим. Но зачем же эту двусмысленность публиковать? Что Чуев не знал, как все это происходило на самом деле в Кремле того дня – 22 июня? Что он не читал хотя бы «Воспоминания и размышления» Г.К. Жукова – эту «самую справедливую летопись о Великой Отечественной войне»? Возразят. Но ведь Ф. Чуев, как беспристрастный репортер, опубликовал то, что имело на самом деле место быть. В данном случае ответ Молотова, он просто не мог поступить иначе. Согласимся с этим, но кто мешал ему тут же от себя лично прокомментировать этот двусмысленный ответ? Так, мол, и так, уважаемые читатели, вы все, конечно, знаете, что Сталин прибыл в Кремль 22 июня в 4 ч. 30 мин. (это по Жукову, ну и сошлись на всеми любимого полководца, народ поверит) вместе с приглашенными членами Политбюро, в том числе с Молотовым. Ну немного запамятовал старик, простим ему этот грех, а понаучному аберрацию памяти! Но нет. Опубликовал – и молчок. И пошла писать губерния. Впал, мол, в «прострацию» Сталин сразу же, как только по телефону узнал о нападении фашистов, на три дня (по «воспоминаниям» того же Молотова – «не то два, не то три», но в самом начале этой трагической недели. По «воспоминаниям», опять же «вытянутым» Ф. Чуевым), Сталин жил на даче отшельником, ничего не делая и никого не принимая. А некоторые нынешние «исследователи» еще и добавят – пьянствовал беспробудно. Нет, это не в огород уважаемого генерала Ю.А. Горькова камешек, о коем уже говорилось выше, тот сгоряча выдал гневный упрек каким-то третьим, им не названным лицам. Есть примеры и посвежее.
С
трепетом беру в руки книгу совсем недавно «прорезавшегося», неординарного
«историка» Сергея Кремлева «10 мифов о 1941 годе», изданную пятитысячным
тиражом издательством «Яуза»-«Эксмо» в 2009 году. При этом пытаюсь подавить
зреющий где-то в подсознании провокационный вопрос: «Что еще может добавить «молодой
историк» к тому, что уже «открыли» такие маститые «разрушители» мифов о
Сталине, как А. Мартиросян и Ю. Емельянов?» И это не случайно. Интерес к
творчеству С. Кремлева резко возрос после публикации его книги о Л.П. Берии, в
которой автор, наперегонки с Е. Прудниковой, рисует образ совсем не того Берии,
который «запечатлен» в народной памяти благодаря стараниям того же Хрущева?
Ожидание какого-то чуда не оправдалось. Слов нет, гневно клеймит автор всех
тех, кто причастен к созданию и поддержанию «этой гнусной сплетни», «мерзкой
лжи», «пласта лжи о «запое» Сталина». Досталось всем сестрам по серьгам, в том
числе персонально лицам из окружения Сталина: Молотову, Маленкову,
«примкнувшему к ним» Кагановичу, маршалам Ворошилову, Жукову, Тимошенко,
Василевскому, адмиралу Кузнецову – всем перечисленным персонально, а еще всем
остальным – другим «прошедшим через кабинет» (Сталина в Кремле. — А.К.), в
том числе военным (кроме маршала Рокоссовского, бывшего во время XX съезда
партии министром обороны Польши). А. Мартиросян с его раскаленными стрелами в
адрес «всевозможных подлецов, именующих себя «историками», а также «смеющих
себя называть честными журналистов» и других «подлых клеветников» – всем
скопом, и в адрес А.И. Микояна персонально («способного пройти сухим между
струйками дождя» – во все эпохи «от Ильича до Ильича без инфаркта и паралича»),
просто отдыхает.
Приведем
гневный панегирик С. Кремлева в адрес тех, кто «по горячим следам» не вступился
за Сталина после унижения его Хрущевым на XX съезде КПСС, запустившим «великую
ложь» о великом полководце всех времен и народов.
«Но в
1956 году она (ложь. — А.К.) восторжествовала! Ведь ни один из тех, кто
здравствовал в 1956 году, в 60-е, в 70-е и даже в 80-е годы и точно знал, как
Сталин провел первый день войны, не возвысил голос в защиту Сталина и исторической
правды!
Ведь не
встал Молотов в зале XX съезда и не сказал в ответ на инсинуации Хрущева: «Да
как вы смеете так подло лгать, гражданин Хрущев, потому что после такой лжи вы
мне не товарищ! Я ушел из кабинета товарища Сталина за час до наступления 22
июня 1941 года и вновь вошел в его кабинет наутро без пятнадцати шесть. И потом
бывал день за днем в этом кабинете по несколько раз на дню!»
И Маленков не встал...
И Каганович...
Не встали
маршалы и генералы, когда Хрущев, изгаляясь над нашей историей с трибуны XX
съезда, записывал в стратеги себя и отказывал в полководческом таланте их
Верховному Главнокомандующему. А ведь все они сидели тогда в зале – кроме
маршала Рокоссовского, бывшего тогда министром обороны Польши.
Не встали маршалы Ворошилов и Жуков.
Не встали
после того, как Хрущев заявил, что Сталин в военных делах ничего не смыслил,
что ему по глобусу докладывали обстановку, что он чуть ли не из-за голенища
сапога вытаскивал карту, на которой был помещен чуть ли не весь мир... А ведь могли
сказать правду и маршал Тимошенко, и маршал Василевский, и адмирал Кузнецов.
Зато последний как-то обмолвился, что он-де увидел Сталина чуть ли не через
неделю после начала войны. А ведь был вызван в сталинский кабинет в 15 часов 20
минут по московскому времени 22 июня 1941 года. И другие – или прошедшие в
первые дни войны через этот кабинет, или получавшие непосредственно от его
хозяина приказы и распоряжения – тоже не встали.
Все они
тогда промолчали».
Все
верно! Не встали означенные товарищи прямо в зале Кремлевского дворца съездов,
не сказали того, что им из далекого 2009 года подсказывает в ту пору пятилетний
С. Кремлев (род. 07.10.1951 г.), он же С.Т. Брезкун. Но что-то не очень хочется
хлопать сему «обличителю», написавшему год назад замечательную книгу о Л.П.
Берия, который в 1953 году «встал» против партноменклатуры и лично против Н.С.
Хрущева, и где он оказался через «100 дней» (точнее – 112) после смерти вождя?
А ведь тогда Хрущев был еще всего-то только одним из секретарей ЦК партии. А в
1956 году, когда он не экспромтом поносил Сталина с трибуны съезда, а капитально
подготовившись к этому «историческому» событию, уничтожив за три года гору
документов, обличающих его самого в том, что он обрушил на Сталина. Когда
он уже был на вершине властного Олимпа, мало кто мог сомневаться, где
«поднявшийся» в зале смельчак, памятуя о повадках этого заплечных дел мастера,
мог оказаться?
[+О том, что Берия враг и Сталин об этом знал смотри здесь,
здесь,
здесь и здесь.]
А ведь
плохо знает современную историю С. Кремлев, хотя позицирует себя
неортодоксально мыслящим историком. Не знает или не хочет знать, что поднялась
против Первого секретаря ЦК КПСС так называемая «антипартийная группа» в
составе Молотова, Маленкова, Кагановича и человека с самой длинной фамилией – «примкнувшего
к ним Шепилова». Примкнул не только Шепилов, но и двое маршалов: Ворошилов и
Булганин, а также Сабуров и Первухин. Короче, большинство членов Политбюро (в
те поры Президиум ЦК КПСС), за исключением Микояна и примкнувшей к нему
Фурцевой. Они не только «поднялись» на защиту оболганного Сталина, они приняли
решение о снятии Хрущева с должности. И только благодаря закулисным маневрам,
которые организовал вездесущий Микоян, а еще тов. Жуков, который верно, а
главное вовремя, сориентировался, на чью сторону встать, это решение Президиума
было отклонено участниками Пленума. Большинство участников Пленума – это уже
«люди Хрущева», это они, немного очнувшись от шока, вызванного докладом
Хрущева, аплодировали ему уже тогда. Еще бы, это он вернул им партийные
надбавки к зарплате, которые были отменены по инициативе Маленкова. До
высшей партноменклатуры, которая дрогнула было после XIX съезда партии, дошло
наконец-то, что не культ Сталина низвергал Хрущев, а закладывал основы собственного
культа.
А уж по
поводу «невставания» адмирала Кузнецова новый обличитель вообще попал пальцем в
небо. Как же он читал великолепный труд адмирала «Накануне», цитаты из которого
широко использовал в своей книге, не ознакомившись даже бегло с неординарной
биографией этого человека? Нет, не сидел он, уважаемый Сергей Тарасович
Брезкун, в зале Кремлевского дворца съездов, когда Хрущев изгалялся над
Сталиным! Ровно неделю назад – 18 февраля 1956 года этот заслуженный флотоводец,
Адмирал флота Советского Союза, Герой Советского Союза, первый заместитель
министра обороны – Главнокомандующий ВМС СССР, а до слияния двух министров – министр
Военно-Морского Флота СССР, был снят Хрущевым с должности, снижен в воинском
звании до вице-адмирала и с партийным выговором, тайно вписанном в его
партийную карточку, уволен в запас в возрасте 52 лет от роду. Мало того, что
наш обличитель причислил народного любимца к когорте «невставших», он походя
лягнул его, заявив, что Кузнецов «как-то обмолвился, что он-де увидел Сталина
чуть ли не через неделю после начала войны. А ведь был вызван в сталинский
кабинет в 15 часов 20 минут по московскому времени 22 июня 1941 года». Так ведь
это же прямая «поддержка» заявления Микояна и Хрущева, что Сталин впал в
«прострацию»! Мог ли опальный адмирал, отличавшийся своей порядочностью,
кристальной честностью и принципиальностью, глубоко уважавший Верховного
Главнокомандующего, с которым бок о бок трудился, как член Ставки Верховного
Главнокомандования, все нелегкие годы Великой Отечественной войны, поступить
так предательски по отношению к Сталину, чтобы «подфартить» своему
гонителю! Впрочем о «роли» адмирала Кузнецова в создании мифа о «прострации»
Сталина у нас речь еще впереди.
Но
«обличитель» не унимается и «лягает» уже Молотова за его несколько
двусмысленный ответ на провокационный вопрос Ф. Чуева, сформулированный на основе
фрагмента из книги предателя Авторханова. Выше мы подробно проанализировали
этот ответ Молотова. Но у С. Кремлева своя интерпретация ответа Молотова («Да,
правильно, приблизительно так...»). Захлебываясь от возмущения, он пишет:
«Но ведь
это даже приблизительно не так! Это абсолютно не так! 22 июня 1941 года Сталин
не был на даче, а принимал Молотова в своем кремлевском кабинете в 5.45 и весь
день был в Кремле, начиная дело войны.
Но не мог
же Молотов сказать правду. Очень уж она и для него была неприглядна...» – и,
обобщив всех под одну гребенку, пафосно восклицает:
«Увы,
никто из первых лиц державы ни в реальном масштабе времени, ни позднее не
вступился за поруганные честь и доброе имя вождя, за правду о товарище Сталине.
А ведь это был тот, кто поднял их, дал им золото погон и звезд, дал высокие
государственные посты... Это был тот, кто явно – и формально и неформально – возвышался
над ними в силу очевидной гениальности и величия личности и судьбы.
Увы – «тьмы
низких истин» им был дороже их «возвышающий» обман...».
Очень
эффектно, но, увы, бездоказательно. Чего-то нового в развенчание мифа о
«прострации» Сталина, к сожалению, Сергей Кремлев не внес. Правда, он укрепил
неискушенного читателя во мнении, что Сталин все-таки пьянствовал во время
своего отшельничества, поскольку к месту и не к месту грозит кому-то неведомому
за распространение этой клеветы: «Хрущев и хрущевцы старались представить
Сталина негодяем, бросившим страну 22 июня 1941 года на произвол судьбы и
уехавшим пьянствовать на дачу в Кунцево...». И через
пару страниц опять за свое: «Как видим, простое знакомство с документами
обрушивает огромный пласт лжи о «запое» Сталина и прочем. Хотя, если честно,
было бы немудрено с горя и запить, обнаружив, как подвели Россию и ее вождя те,
на кого надежды было больше всего, – военные!».
Ну если
знаешь хоть одного «хрущевца», который распространяет эту гнусную ложь, так
назови его имя, не томи. Да разделайся с ним – окаянным, как разделался с
Молотовым – верным соратником Сталина+, который
и в дурном сне не мог бы обличить Сталина в «прострации». И чем больше подобных
намеков-экивоков, тем скорее читатель усвоит, если не говорит конкретно, кто
распространял эти слухи, значит что-то знает, но скрывает. А истина лежит на
поверхности – Сталин вообще не употреблял алкогольных напитков – читайте В.М.
Жухрая, проштудируйте мемуары Штеменко, там все сказано!
[+О том, что именно Молотов возглавлял заговор против Сталина в
начале войны смотри здесь и здесь.]
Впрочем,
вышеприведенный вывод о том, что С. Кремлев фактически не внес ничего нового в
разоблачение мифа о «прострации» Сталина, мы сделали сгоряча и преждевременно.
Внес он много чего «нового», но только со знаком «минус». Во-первых, его
«праведный» гнев в адрес Г.К. Жукова, который «не поднялся». Значит, Жуков в
воображении С. Кремлева «твердый сталинист», но Хрущева побоялся и «не
поднялся», так выходит? Да к тому времени Жуков сдал Сталина с потрохами и стал
«твердым антисталинистом», принял самое активное участие в возведении на властный
Олимп Хрущева (с тайной мыслью сбросить его в нужный момент и самому стать
всевластным диктатором). Правда Хрущев вовремя раскусил замыслы «прославленного
полководца» (доморощенного «Бонапарта») и через год с небольшим после XX съезда
отправил его туда, куда тот собирался отправить его самого.
Во-вторых,
он пытается ниже плинтуса «опустить» выдающегося флотоводца и Героя войны
Николая Герасимовича Кузнецова – не лучше того «опускания», которое в свое
время сотворил с ним Хрущев на пару с Жуковым. Нам пришлось несколько отступить
от заданной в настоящей книге темы и постараться реабилитировать этого великого
человека от наветов С. Кремлева и ему подобных, того же А.Б. Мартиросяна. И
последнее. Вы заметили, уважаемый читатель, что в списке «неподнявшихся»
(«невставших»), составленном С. Кремлевым, отсутствует фамилия А.И Микояна,
который в поте лица «лепил» образ «впавшего в прострацию» Сталина на потребу
Хрущеву. Стало быть, он уверен, что все именно «так было», как написал в своей
книге «Так было» антисталинист Микоян. Мало того, что его земляк пишет об удивительной
приспособляемости Микояна («От Ильича... и т.д.») при жизни этого «кремлевского
долгожителя», он и после смерти, вот уже тридцать лет, «неприкасаем», авторитетен,
а ссылка на его «классический» труд является признаком хорошего тона. Вот и
«ниспровергают» миф о «прострации» Сталина Рыбасы, Ю. Емельянов, да и тот же А.
Мартиросян, а вот сейчас еще и «примкнувший» к ним С. Кремлев, напрямую или
косвенно опираясь на сей нетленный труд Микояна. Очень оригинален, например, А.
Мартиросян, который, отругав на чем свет стоит Микояна, тут же и обелил его,
адресовав читателя к архивным трудам Микояна, где «...нет даже и тени намека на
прострацию! Даже в изложении Микояна!», который «описал заседание Политбюро от
30 июня 1941 года, которое Сталин сам и созвал у себя на даче»! Что
следует из этого так называемого «обвинения» Микояна? Да то, что в «архивных»
воспоминаниях – это истинный Микоян, а книгу «Так было» до неузнаваемости
исказили конъюнктурщики-редакторы! Одно слово – земляки!
А вот по
адмиралу Н.Г. Кузнецову он «прошелся» фундаментально, обвинив его, ни много ни
мало, в преувеличении своей роли в своевременном оповещении флотов об опасности
гитлеровского нападения и приведении их в высшую степень готовности к началу
боевых действий. В уже названном нами труде, сей обличитель пишет: «Что
касается Военно-морского флота, то при всем уважении к укоренившемуся в
массовом сознании образу возглавлявшего тогда Наркомат ВМФ адмирала Н. Г.
Кузнецова, с сожалением вынужден констатировать следующее. Никаких, тем
более документальных, признаков существования его едва ли не легендарного и
якобы вопреки воле Сталина отданного приказа о приведении флотов в боевую
готовность накануне войны просто нет, как это ни печально для столь прочно
укоренившейся легенды (выделено мной. — А. К.)».
Смеем
усомниться в столь категоричном суждении уважаемого историка о том, что адмирал
Н. Кузнецов не был причастен к осуществлению мероприятий по приведению флотов
накануне войны в полную боевую готовность. Как хорошо известно, нарком ВМФ был
вызван в 23.00 21 июня 1941 года в Наркомат обороны и проинформирован о
возможном нападении в эту ночь немецко-фашистских захватчиков, тут же
телеграммой от 23 ч. 50 мин. приказал флотам немедленно перейти в оперативную
готовность № 1, а еще раньше, пока передавалась телеграмма, устно по телефону,
не дожидаясь телеграммы, перейти на степень готовности № 1. Кроме приказа по
телефону и телеграммы на имя командующих флотов, направил еще одну телеграмму
для военных советов флотов следующего содержания: «В течение 22-23 июня
возможно внезапное нападение немцев. Нападение немцев может начаться с
провокационных действий. Наша задача – не поддаваться ни на какие провокационные
действия, могущие вызвать крупные осложнения. Одновременно флотом и
флотилиям быть в полной боевой готовности, встретить возможный удар немцев или
их союзников. Приказываю перейти на оперативную готовность № 7
(выделено мною. — А. К.). Тщательно маскировать повышение боевой
готовности. Ведение разведки в чужих территориальных водах категорически
запрещаю. Никаких других мероприятий без особого распоряжения не проводить.
Кузнецов».
Таким
образом, высшая степень боевой готовности флотам была объявлена наркомом ВМФ
адмиралом Н. Г. Кузнецовым 21 июня 1941 года в 23 ч. 50 мин.
Не
отстает от А. Мартиросяна в шельмовании адмирала Н. Кузнецова и С. Кремлев,
упорно доказывая, что нарком ВМФ чуть ли не преступно опоздал со своими
распоряжениями флотам о приведении их в высшую боеготовность, поскольку якобы
высшее руководство страны уже сделало все необходимые распоряжения на этот счет
чуть ли не за 10 часов до распоряжений адмирала:
«Адмирал
Кузнецов, сообщая это (о том, что он получил информацию о готовящемся нападении
немцев в Наркомате обороны в 23 часа 21 июня 1941 года. — А. К.), похоже
не понял, что фактически сам развенчивает свою «заслугу» – ведь пресловутый
приказ (выше цитированный нами. — А.К.) он отдал тогда, когда
затягивание с его отдачей было бы равносильно измене».
Своими
кавычками в слове «заслуга» он глумливо относит легендарного адмирала чуть-ли
не к военным преступникам. А вот А.И. Микоян у С. Кремлева выглядит чуть ли не
героем.
Своим
умолчанием о зловещей роли Микояна в создании насквозь лживой легенды о
«прострации» Сталина С. Кремлев недалеко ушел от тех, кто воздает ему почести в
качестве объективного летописца.
О себе
Сергей Тарасович Брезкун без излишней скромности пишет: «Я не историк, а
ядерный аналитик. И, принимаясь за переоценки новейшей истории XX века, а также
примыкающей к ней эпохи, не шел от личных симпатий и антипатий, не выстраивал
заранее схем и не хотел исходить из чужих построений. Я не следовал за
устоявшимися схемами, однако и не игнорировал их, но критически переосмысливал,
стараясь оставлять то, что позволяло выявить историческую истину, а не подправлять
ее в каком-либо заранее заданном ключе: «коммунистически-официозном»,
националистическом, прозападном или антисоветском. Не стремясь к лаврам чрезмерно
(а порой – и злостно) беллетризующего историю Валентина Пикуля или поверхностно-залихватски
трактующего ее Александра Бушкова, я хотел добиться легкости, но
не легковесности восприятия читателем серьезных фактов и оценок».
1.3.2. «Загадка» адмирала Н.Г. Кузнецова
|
Адмирал флота Н.Г. Кузнецов
глава советского флота в Великой Отечественной войне. Фото 1944 г
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью
|
С.
Кремлев упрекнул адмирала Кузнецова не только в том, что он «не поднялся» по
окончании бесовского доклада Хрущева, но и в том, что он якобы, хотя и косвенно,
но поддержал этого лжеца в том, что Сталин впал в «прострацию». Действительно,
что может подумать вдумчивый читатель, узнав от С. Кремлева, что Кузнецов, хотя
и не утверждает, но «...как-то обмолвился, что он-де увидел Сталина чуть ли не
через неделю после начала войны». Однако уточнить, где это адмирал
«обмолвился», он не пожелал, видимо, приберег для своего следующего «убойного»
произведения. Историк, писатель и отличный знаток биографии И.В. Сталина В.М.
Жухрай тоже пишет об отсутствии в Кремле Сталина в течение трех дней – 23, 24 и
25 июня 1941 года, но точно указывает источник, откуда он почерпнул эти
сведения. Правда,
тут же Жухрай уточняет, что: «Нарком Военно-морского флота Кузнецов, который
указан в записях дежурных секретарей как бывший на приеме Сталина 23 июня 1941
года, утверждает, что 22, 23 и 24 июня не мог найти Сталина и добиться встречи
с ним». Разница
в один день, вернее почему 22 июня, по воспоминаниям Кузнецова,
трансформировалось в 25 июня в утверждении Жухрая, он не пояснил, похоже, в
силу очевидности того факта, что 22 июня Сталин в Кремле был, а среди принятых
им в этот день 17 человек некоторые заходили в кабинет дважды (Тимошенко,
Жуков, Маленков, Вышинский), и даже трижды, в том числе адмирал Кузнецов (Берия,
Микоян, Ворошилов, Кузнецов). Логика рассуждений Жухрая, вероятно, была
следующей: Кузнецов утверждает, что в течение 3 дней не видел Сталина и
называет 22-24 июня, из которых два дня (23 и 24) подтверждаются другими свидетелями,
следовательно, в силу аберрации памяти он несколько «перепутал» дни и сдвинул
событие на один день назад. Что ж, бывает! Еще не такие «проказы»
«аберрирующей» памяти мы уже выше рассмотрели, хотя Кузнецов по жизни обладал
буквально фотографической памятью. Однако простим эту ошибку начинающему
стареть бывшему наркому ВМФ (книгу «Накануне» он закончил писать в 1966 году,
будучи 62 лет от роду) и в дальнейшем, солидаризуясь с Жухраем, что он «не мог
найти Сталина и добиться встречи с ним 23-25 июня 1941 года», – будем считать,
что именно эти три дня Сталин отсутствовал в Кремле.
С.
Кремлев бездоказательно утверждает, что Кузнецов «...как-то обмолвился, что
он-де увидел Сталина чуть ли не через неделю после начала войны», то есть, надо
полагать, где-то с 22 по 28 июня, поскольку 29 и 30 июня Сталин действительно
отсутствовал в Кремле и эти дни в промежуток времени «чуть ли не через неделю»
уже входить не могут. Получается целая неделя, а чтобы получалось «чуть ли»,
надо исключить хотя бы один день, скорее всего это 28 июня. Итак, по Кремлеву
получается, что нарком нагло лжет, поскольку он в течение этих шести дней
ежедневно, причем по нескольку раз на день, встречался со Сталиным в его
кремлевском кабинете. Вот как выглядит временной расклад его посещений кремлевского
кабинета Сталина в эту «чуть ли не неделю» согласно Журналу учета посетителей
кремлевского кабинета Сталина:
– 22 июня
трижды: 8.15-8.30; 9.40-10.20; 15.20-15.45;
– 23 июня
дважды: 3.45-5.25; 23.55-00.50;
– 24 июня
дважды: 16.20-17.05; 16.45-17.00+;
+Похоже, что адмирал посещал кабинет Сталина только один раз с 16
ч. 45 мин. по 17.00 (помечено в журнале – «Кр.м.фл.», что означает «Комиссар
морского флота», чтобы не путать с другим Кузнецовым, который вошел на 25 мин.
раньше и вышел из кабинета на 5 мин. позже).
– 25 июня
трижды: 01.40-05.50; 20.30-21.40; 21.05-24.00+;
+Аналогично, похоже, что во время «вечернего» приема адмирал
входил один раз, поскольку он не мог войти второй раз в 21 ч. 05 мин., выйдя из
кабинета во время первого посещения в 21 ч. 40 мин. «Другим» Кузнецовым,
посещавшим кабинет Сталина в эти дни, мог быть, например, Ф.Ф. Кузнецов – генерал-полковник,
с 1949 года начальник Главного разведывательного управления Генерального штаба
РККА, или генерал-полковник Ф.И. Кузнецов, в 1941 году командующий
Прибалтийским особым военным округом, а с началом войны командующий
Северо-Западным фронтом. Возможно это был Кузнецов А.А. – начальник Управления
кадров ЦК партии, с марта 1946 года – секретарь ЦК ВКП(б). Всего, согласно
журналам учета посетителей кремлевского кабинета И.В. Сталина, через кабинет
«прошло» 10 Кузнецовых в период с 1926 по 1953 год. Помимо вышеупомянутых, это
Кузнецов А.К. – с 21 августа 1943 г. начальник 6-го управления Наркомата
безопасности СССР; Кузнецов В.В. – в 1943-1953 гг. председатель ЦК профсоюза
черной металлургии Центра, Председатель ВЦСПС; Кузнецов В.П. – с 27 марта 1940
года заместитель наркома авиационной промышленности; Кузнецов М.И. – заведующий
иностранным отделом ВЦСПС; Кузнецов К.А. – начальник «Главтоннельметростроя»
Минтрасстроя СССР. К сожалению, в Журнале регистрации посетителей кабинета И.В.
Сталина не указывалась должность посетителей и только в редких случаях делались
краткие памятки, как это имело место иногда в отношении наркома ВМФ Н.Г.
Кузнецова. Во время утреннего посещения был именно адмирал Кузнецов, поскольку
здесь в Журнале имеется пометка «НК ВМФ», дабы не путать с «другим» Кузнецовым.
– 26 июня
дважды: 14.50-16.10; 22.00-22.20;
– 27 июня
дважды: 21.30-23.30; 01.30-02.35 (уже на 28 июня).
Поскольку
подлинность записей в Журнале регистрации посетителей кремлевского кабинета
Сталина не вызывает никаких сомнений, то вышеприведенные выписки из Журнала как
бы красноречиво «поддерживают» версию С. Кремлева – лгал, мол, отважный
адмирал, втаптывая тем самым в грязь Сталина и косвенно поддерживая своего
гонителя Хрущева. Таким образом, появились и сосуществуют две взаимоисключающие
версии, объясняющие поведение вождя в первые дни, возникшие якобы благодаря
свидетельству адмирала Н.Г. Кузнецова:
– В.М.
Жухрая, что Сталин тяжело болел и не мог находиться в Кремле, пластом
пролежав 23-25 июня с температурой за 40°С, которая засвидетельствована
врачом-отоларингологом (ЛОР) профессором Б.С. Преображенским;
– С. Кремлева,
что адмирал однозначно лгал, что не мог добиться приема Сталиным в течение
«чуть ли целой недели».
При этом
Журнал как бы однозначно подтверждает версию С. Кремлева, одновременно
опровергая версию В.М. Жухрая, поскольку вождь в течение всей недели, с 22 по
28 июня, включительно принимал в своем кремлевском кабинете посетителей, но и
по первой и по второй версии получается, что адмирал лжет. Действительно,
разница небольшая – отсутствовал ли Сталин в Кремле три дня или чуть ли не
неделю, как это якобы (по С. Кремлеву) утверждает адмирал Кузнецов сам лично,
по первой версии, или приписывает ему эту ложь С. Кремлев.
Загадка, да и только!
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)
«“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место.
|
Икона Царя-искупителя Николая Второго(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Он искупил грех измены Русского Народав частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей ЦерквиСкачать данную икону (218 мб) здесьОб искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью |
Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.
30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.
Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека».
Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи
Висбаден, 1924 год
Часть VIII. Царь Николай Второй – искупитель греха отречения Народа Русского от своего Богопомазанника
Иван
Павлович Якобий написал в далеком 1931 году: «[2-го марта 1917 года] произошло
событие огромной важности, самое значительное во всей тысячелетней истории
России: отречение Помазанника Божия, Царя Самодержца Святой Руси». Через 70
лет, в начале 21-го века, мы можем уже добавить: “2-го марта 1917 года произошло
самое значительное и самое замечательное событие во всей новозаветной истории
человечества – человек, во
исполнение Воли Божьей, решился совершить
подвиг, который до Него не мог понести ни один человек. Этот подвиг заключается, ни мало ни много, в уподоблении Иисусу Христу в Его центральном,
Искупительном Подвиге. Другими словами, святой Царь Николай, выполняя волю
Бога, сумел угодить Ему Своей жизнью и написать Своим уподоблением Иисусу
Христу единственную в своем роде икону+ Искупительного Подвига Христова”.
[+Понятно, что этот сложнейший вопрос догматического характера духовно непросвященные, а тем более безбожники, понять, а значит и принять, не могут. Но если какой-либо человек отвергает возможность отнять от пяти семь, то это не означает, что это математическое действие действительно невозможно осуществить. Но это в математике, а в духовной жизни православный человек руководствуется предупреждением Апостола Павла: Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.
Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов
(1Кор. 2,14-16).
Понять и принять искупительный подвиг Царя-Богопомазанника Николая Второго невозможно без православного понимания следующих Догматов Церкви Христовой: Догмата Искупления, Догмата Иконопочитания и Догмата Царской власти.]
8.0. Мы должны усвоить бесчеловечный по жестокости и цинизму урок и понять чудовищность происшедшего свержения Монархии
“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”
Святитель
Филарет, митрополит Московский
Вспомним с Н.А. Павловым февраль 1917 года. А книга “Повесть о Трех Царях” поможет нам понять, как действия святого Царя Николая Второго, так и духовный смысл наложенного на Русский Народ вразумительного христоборческого ига жидовского.
8.0.1. Главные слова истории эпохи: «Вокруг измена и трусость и обман». Ими все объясняется
Сообщением о несуществующей революции при полном спокойствии народа и армии, при обилии всего в стране и накануне победы – обманом всех – Он свергается.
Вслед за отречением начинается кровавая, до сего дня длящаяся революция.
Страна без Власти – хаос, и им воспользуется первый сильный человек, наемник Германии и интернационала – Ленин. [Правильнее, Германия была вынуждена мировой закулисой (жидами-людоедами) сотрудничать с Лениным – марионеткой среднего размера в играх мировой закулисы.]
Социализм – высшее достижение европейской культуры, плод тысячелетних исканий мудрецов [которые не желали жить по заповедям Божьим, а создавали свою "мудрость", которую нашептывали бесы и подсовывали агенты мировой закулисы] – найдет себе приложение в необъятной России. [Ибо заповеди строителя коммунизма внешне очень похожи на заповеди Божии. Отличие в одном, но очень существенном, – в них для Бога не нашлось места. Но ведь заповеди – это ограда, а если внутри ограды нет места для Бога, то это ограда от Бога. А значит, эти заповеди строителя коммунизма ограждают людей для использования их сатаной.] Народ надолго согнет выю под этим страшнейшим игом. Еврейство [которое поставляет основные кадры агентов мировой закулисы] будет править страной, и сделано будет все для ослабления, для раздела, распродажи России, для вывода ее на столетие из ряда производящих государств, для обращения ее в выморочное пространство, а народа – в рабское состояние.
[Обратим внимание на то, что в России случился только-то такой "пустячок", как свержения власти Помазанника Божьего. А Богоизбранный Русский Народ оказался под страшнейшим игом людоедов из племени жидов-христоборцев. Еретики же паписты, получив долгожданную свободу от ига "царизма" и выбрав себе патриарха вместо Царя, отправились погибать в страшных мучениях и издевательствах в большевистские лагеря смерти. И делается «все для ослабления, для раздела, распродажи России, для обращения ее в выморочное пространство».
И правда, имена всех участников в свержении Монархии от простого попа Гапона до генерала Алексеева, от депутатов Думы до членов св… синода, от рядовых цареборцев и папистов до Родзянко с Великим Князем Николаем Николаевичем должны восприниматься русским человеком «клеймом несмываемого преступления».]
«Политика» Запада по отношению к упавшей России будет бесстыдная; проявлена будет жадность наживы и презрения к ее народу и истории.
Лишь будущие русские поколения учтут чудовищность происшедшего, и надо верить, что этот бесчеловечный по жестокости и цинизму урок научит их любить Россию и познавать своих врагов.
[Русский Народ должен усвоить урок, который, по попущению Бога и под Его неусыпным контролем, был преподается агентами мировой закулисы (жидами-людоедами) для вразумления русских. Не нужно смущаться тем, что людоеды из жидов-христоборцев учат Богоизбранный Русский Народ любить Россию и своих Царей-Богопомазанников. Да жиды-христоборцы (и талмудисты, и каббалисты) являются врагами Богоизбранного Русского Народа. Да бичуют они Землю Русскую (по слову Авеля Тайновидца) очень больно и обидно! Но по своей значимости они являются вассалами наших более сильных врагов. Истребив же этих более сильных врагов, мы с помощью Божией элементарно избавимся от жидов, как талмудистов, так и каббалистов.
Так кто же является самым главным врагом Великого Русского Народа? Составитель этих заметок будет рад, если вы, дочитав до этого места, ответите: высшее общество Российской Империи. Составитель этих заметок будет очень рад, если вы, дочитав до этого места, ответите: сам Великий Русский Народ, если он не исповедует всю догматическую полноту учения Церкви Христовой, особенно Догмат Царской власти [если он на каждом богослужении вместо молитв о Царе-Богопомазаннике (ныне Его имя пока не известно!) возносит молитвы о папе Московском, совершая тем самым мерзость запустения (об этом здесь). Чтобы такой мерзости не совершать, необходимо молиться по необрезанным по жидовски в марте 1917 года, многовековым богослужебным текстам.].
И действительно, пока все те, кого Господь Бог Себе избрал в Свой удел, будут внимать+ цареборческой и папистской демагогии слуг сатаны, огромная масса которых носит священнические одежды или имеет дипломы докторов и кандидатов богословия Православной Церкви, до тех пор, по слову Авеля Тайновидца, «будет жид [выполняя волю Бога!] скорпионом бичевать Землю Русскую, казнить лучших людей русских», ибо русские «люди в разум» Христов еще не пришли [а потому врaзумительное иго жидовское снимать еще рано с духовно болящего Русского Народа].
+читать, слушать, даже соглашаться.
Таким образом, самыми заклятыми врагами великого Русского Народа являются еретики-паписты и цареборцы. Причем самые сильные из них маскируются под православных старцев и священнослужителей Православной Церкви, затем идут бездуховные "патриоты", ну а потом идут "благочестивые" ревнители добродетелей падшего естества – борцы с каким-нибудь одним из проявлений ига жидовского+. Но начинать борьбу с папистами и цареборцами необходимо с изучения учения о Царской власти в Православной Церкви++, ибо необходимо прежде всего уничтожить в себе паписта и цареборца!
+О наиболее распространенных направлениях "благочестивой" борьбы добродетели падшего естества со слугами сатаны читайте в работе Романа Сергиева И пустил змий из пасти своей воду!
++Очень хорошо этот вопрос освещают проповеди Святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского (все пять томов этих проповедей смотри здесь). Можно найти текст брошюры “Христiанское Ученiе о Царской Власти и об обязанностях верноподданных”, составленной по проповедям Святителя Филарета (Дроздова) (это здесь). А так же можно посмотреть некоторые пояснения здесь.]
Страшны дни перелома России. Страшны – не революцией, которая жалка и презренна, и не последующим поведением общества, армии, да и всего народа, добившихся права на бесчестие... а страшна простота событий тех дней в ставке.
[Страшна именно та простата, с которой начальник Генерального Штаба воюющей страны изменяет своей присяге на верность Царю, Помазаннику Божьему, своему Главнокомандующему! Этот начальник Штаба верующий, подолгу молящийся в Церкви, присягу давал именем Божием (об этом смотри здесь), надо думать, искренне желал мощи и победы России, процветания Русского Народа, но без Царя. А потому, играя первую скрипку среди военных заговорщиков, свергнув и арестовав Царя, Воплощенное Имя Божие, вверг Россию, проживающих в ней людей всех национальностей, да и самого себя в кровавую бездну насилия и истребления, в первую очередь Русского Народа и православных христиан других национальностей.]
Перед Царем встает вождь общества – жалованный Государем камергер Родзянко. Он дерзает вступать в наглые переговоры и сразу грозит и предрешает, заручившись еще с 1915 года поддержкой в армии.
Однако запугивание лживой революцией на Государя не действует. Очевидно, Государь не верит. Он не верит, что правительство поголовно струсило. Он не верит, что среди бюрократии, ее учреждений, Сената, Совета, командующих тылом армии не было никого честного и смелого.
И, наконец, Государь у себя в ставке, вождь всей силы страны; очевидно, Он в безопасности.
И вот в этой ставке происходят события, которых никакой человеческий ум предусмотреть бы не мог. Кто все предусмотрел и все подготовил, мы точно узнаем впоследствии...
На 4-й день «беспорядков» генерал Алексеев после «долгого» тайного ночного разговора по телеграфу послал всем главнокомандующим предложение довести до Его Величества, через него, Алексеева, какой выход они видят из сложившихся обстоятельств, которые им очерчены. Но при этом Алексеев сообщил генералам, что Родзянко считает возможным продолжение войны лишь в случае отречения Государя от Престола.
Командующие дерзают без спроса своего Государя и Верховного, и даже не являясь к Нему лично, находить исход войны в Его отречении.
Государь отвечал: «Нет жертвы, которой я бы не принес для Родины».
|
Икона Царя-искупителя Николая Второго(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Он искупил грех измены Русского Народав частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей ЦерквиСкачать данную икону (218 мб) здесьОб искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью |
[Ну подумайте сaми, как командовать Армией, если «вокруг измена и трусость и обман»? Единственный путь, который Ему указал Господь Бог через Своих угодников: «сойти с Престола Самому» и, уподобившись Иисусу Христу, Своей очень и очень драгоценной кровью искупить грех Своих подданных, которые нарушив Соборный Обет 1613 года, изменили Ему!
Но это понять, усвоить и прославить искупителя соборного греха Своих подданных может только православный христианин, который православно исповедует Догмат Искупления, Догмат Иконопочитания и Догмат Царской власти! Остальные будут выть и голосить, пока не придут в Разум Христов (но это милость Божья не для всех, кто называет себя православным и даже мнит себя богословом от Православия) или не окажутся в глубинах ада (это путь всех тех, кто не придет в разум Христов: слуг сатаны, безбожников и псевдоправославных).]
В ночь на 3-е [марта 1917 года] чины ставки, «толпясь» у аппарата, узнают об отречении Государя, за себя и сына...
Вот все – самое главное. В эти часы совершалась история перелома России. В эту минуту решилась судьба России и кончалась война...
[С этого момента, по слову Авеля Тайновидца, начал «жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских [Господь попустил], …чтобы люди в разум пришли».]
Позволим себе стать в положение Государя...
Против Него опять встало Петербургское общество с улицей. Россия опять безмятежна, ничего не знает и молчит. Государь обращает Свой взор на Армию в лице второго после Себя вождя – Алексеева... Государь видит, что и здесь этот Его ближайший помощник – за общество и за петербургский сброд улицы; узнает, что он против Него и что, без Его ведома, посылаются телеграммы с мнением Родзянки... Без Него генералы и Дума соглашаются, что продолжать с Ним войны нельзя... Без повеления Царя, без вопроса и приказа Вождя командующие заглазно указывают выход, берутся решать судьбу России.
Предоставим историку тщательно показать, были ли и с каких пор Алексеев и генералы в сговоре с революцией, и что смели все они иметь против Государя, чтобы идти на явный подлог? В ночь 2-го марта заговором попрано было все... Командующие, как и депутаты, презирая присягу, дисциплину, историю, боевую славу, смеют вместе с обществом не только судить своего Государя и Вождя, но... советовать, требовать, просить... не все ли равно... отречься и освободить Свой Престол и пост и обезглавить Россию… И за что? На каких основаниях?.. Впрочем на это... как и на убийство Павла I и Александра II, и на причины смерти во время революций пятнадцати миллионов людей – не ответит никто…
Все – беспричинно...
Мир не слыхал ничего подобного этому правонарушению. Сказались этнические свойства русского общества. Не народа – нет. Народ был ни при чем... Анархия плеснула кровью в лицо – сверху... Ничего иного после этого, кроме большевизма не могло и не должно было быть...
Конечно, Государю были безразличны угрозы Думы. С Ним – армия. И вот против Него подымаются командующие... цепь замкнулась...
Русский Царь предан.
Предана вся Россия... Предана Армия, и она после этого неминуемо предаст. Следствие актов Алексеева и командующих – Приказ №1, беспрекословно выполненный тем же Алексеевым; братанье; Брест и остальное. С ночи 2-го марта нет армии, нет и России...+
[+Не совсем точно. Что случилось после отречения Царя Николая для Русского Народа, нам поможет понять книга “Повесть о Трех Царях”. Фрагменты из этой книги и пояснения, применительно к Богоизбранному Русскому Народу, приведены здесь, здесь, здесь и здесь.]
Ничего иного Государь не мог сделать – как отречься.
Государь понял все, и Россия услышит Его суд в словах: «Кругом предательство, ложь, измена...»
Таковы главные слова истории эпохи. Ими все объясняется.
Судить имеет право один Государь; и страшны эти слова Государя России; страшны своим значением. В словах Государя – вся история Его царствования. Знающие всех деятелей эпохи знают весь ход измены Ему и всей России. [Написавший эти слова Н.А. Павлов как раз к этим знающим и относится!]
У Государя могло быть три решения: уступить обществу, обезличить свою власть, отдать ее сущность и остаться слугою общества и Запада. На это Он не пойдет...
Видя измену генералов и прибытие двух иуд, посланцев Думы, Государь мог повелеть созвать воинские части, объявить Свою волю: диктатуру, отрешение генералов и расстрел их и депутатов на месте... [Один из них изображал себя монархистом!]
Кровь в Армии, риск бунта за и против Себя. Даже при вероятности успеха Государь, каким мы знаем Его, на кровь не пойдет. Оставалось решение – отречение...
[Этим отречением Император Николай, выполняя волю Божью, пытался удержать от разделения русских людей на белых и красных, которое привело к братоубийственной бойни гражданской войны на радость агентам мировой закулисы, которые ее и развязали в 1918 году и предполагают развязать ныне (берегитесь тех, кто призывает выше поднимать белое или красное знамя – это агенты слуг сатаны). Царь Николай Второй Своим последним приказом, который генерал-изменник Алексеев не довел до войск, освобождал от Присяги Себе и призывал их «Исполняйте свой долг, защищайте доблестно нашу Великую Родину, повинуйтесь Временному правительству, слушайтесь ваших начальников» (об этом здесь). Но Он этим отречением от Престола Удерживающего Царя Своих подданных от греха и расхищения начал восхождение на Царский Престол искупителя Своих подданных, которые уже согрешили грехом измены Ему. А восшествие на Царский Престол искупителя заканчивается всегда смертью, но спасением искупленных, после того, как они прославят своего искупителя.
Жиды-изуверы по своему скудоумию, желаю угодить своему богу-сатане, способствовали осуществлению Замысла Божьего! Потому-то они и их сотоварищи в облачениях православных священнослужителей и поднимают такой вой, когда святого Царя Николая исповедуют святым Царем-искупителем, Иисусу Христу в подобие и славу! Участь воющих крайне печальна!]
Вышеприведенный текст взят из раздела 8.0.1. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя
Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.
8.А. Жизнь при Императоре Николае Втором!
|
Портрет Императора Николая ВторогоХуд. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932) Данный портрет взять здесьДругие портреты Императора Николая Второго здесьчтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью
|
Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы».
Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!
Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Богом обидел умом!
Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!
[Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника
Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние
в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы
Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет
прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей
кровью этого греха клятвопреступления.
Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому
Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32).
Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем
воскресении Царской России! В
понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен
Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца
нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне
совершенно логично под Грядущим понимать грядущего
Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а
под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать
воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.
Воскресшая]
… Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он
весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
Россия
ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и
вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности
русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В
покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю,
в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем,
да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во
славу имени Бога нашего!
[+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)
Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Рябята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").
