1. Проект «Хазария». 2

1.6. «Дух тьмы обещает устройство рая на земле». 2

1.6.1. Уничтожить идею Царя можно, только Его дискредитировав. 3

А). Троцкий: «мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери». 3

Б). «Царя ли вашего распну?». 8

1.6.2. Дискредитация Царя, как символа священной государственности, шла и идет через фабрикацию различных мифов. 12

А). Миф о том, что при Царе Россия была отсталой страной. 12

Б). Миф о том, что Николай Второй был тираном, который уничтожал Русский Народ  13

В). Миф о том, что рабочие жили очень бедно. 14

Г). Миф о том, что Россия была темной страной. 15

Д). Миф о Распутине. 15

Д). Миф о слабости характера Царя. 16

Е). Миф о том, что Россия была тюрьмой народов. 19

Сегодня мы продолжим знакомиться с книгой Т.В. Грачевой “Невидимая Хазария” (какие-то фрагменты этой книги смотри в главе 1.4.3. новостного сообщения от 23.10.2008. и новостные сообщения от 16.11.2008. и 18.11.2008. И хотя не со всеми утверждениями Т.В. Грачевой мы согласны, в первую очередь, с заявлением, что родиной человеконенавистнического мировоззрения жидов-каббалистов является Хазария (о жидах-каббалистах смотри новостное сообщение от 04.01.2008.), но если принять, что Хазария погибла из-за того, что руководство Хазарии было подмято жидами-христоборцами, как это жиды-каббалисты с начала 20-го века пытаются осуществить в России (но им это в полном объеме не удалось и никогда не удастся, потому как Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом), то тогда книга Т.В. Грачевой очень многое раскрывает и в истории многих государств, и в современных событиях. Кроме того, в книге приводится много цитат, которые позволят сделать свои, для многих очень неожиданные, выводы по пресловутому еврейскому вопросу, необязательно совпадающие с мнением Т.В. Грачевой. Фрагменты этой книги смотри на сайте Русского Вестника здесь и здесь.

1. Проект «Хазария»[1]

 (Кто стоит за мировой закулисой)

1.6. «Дух тьмы обещает устройство рая на земле»

«Так все революционные общества, тайные или явные, под какими бы названиями они ни появлялись и какой бы благовидной видимостью ни прикрывались, имеют одну общую цель – борьбу и общее разрушение христианства, подготовляя почву антихристианству в лице грядущего в мир антихриста» – (Преподобный Сефрафим Саровский)

«...Нам было ясно, что революция имеет только одного действительно страшного врага – Россию» (К. Маркс, Ф. Энгельс)

[Поясним, почему это так. Россия – это Государство третьего Богоизбранного Русского Народа, который Господь Бог особо опекает, потому как через этот Народ Всемогущий указывает путь обоживания всем живущим на земля. Этот путь приводит в Царство Небесное, в Царство Божие! Поэтому для всех революционеров (для всех слуг сатаны) и Россия, и каждый Русский являются камнем преткновения, который мешает им установить власть сатаны на земле. Даже сейчас Россия, находящаяся под вразумительным третьем игом (жидов-каббалистов), мешает приходу антихриста на землю. И поэтому все усилия мировой закулисы и направлены на уничтожение России и ее Народа.]

1.6.1. Уничтожить идею Царя можно, только Его дискредитировав

А). Троцкий: «мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери»

Марксизм стал революционной идеологией, позволившей разрушить священную государственность в России. Скажу сразу, что эта попытка реванша удалась только на первых этапах. Затем марксизм удивительным образом был перемолот и заменен на советизм, который воссоздал здание государственности, правда в отрыве от веры. Это и послужило главной причиной ее непрочности и распада.

Икона Царя-искупителя Николая Второго Царь Николай искупил грех измены и священства, который они совершали за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви О искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри материалы нашего сайта. чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

[Итак, отсутствие православной веры является главной причиной непрочности воссозданной патриотами России, под руководством Иосифа Сталина, государственности. Русским людям, сынам и дочерям третьего Богоизбранного Русского Народа, необходимо усвоить, что без Бога не дойти и до порога. Но Бог на Небесах, а Помазанник Его, выполняя волю Божию, обязан пасти народ Свой, Иакова, и наследие Свое, Израиля. И что очень важно знать (не обязательно понимать, но важно знать!), что Господь Бог повелел Царю-Пророку Давиду сообщить всем и на все времена: Помазанник Божий пас и будет пасти их (Народ Божий (Богом избранный Русский Народ) и Наследие Божие (земную Церковь)) в чистоте сердца своего и руками мудрыми водил и будет водить их (Пс. 77,71-72).]

Марксизм был порожден хазарской антисистемой, и именно его адепты спровоцировали и организовали революцию в России. Напомню еще раз слова Гумилева о том, что среди адептов антисистемы преобладают люди с «футуристическим ощущением времени», которые объявляют настоящее злом, требующим радикальных изменений ради достижения будущих иллюзорных глобальных целей. Поэтому основой всех антисистемных идеологий является нигилизм, диктующий необходимость разрушения, и прежде всего веры и традиционной государственности.

Следует отметить, что нигилизм считается болезненным, патологическим состоянием, которое в психиатрии определятся как «психическое расстройство, связанное с уверенностью, что уничтожение существующих политических и социальных институтов необходимо для будущего совершенствования». Иначе это называется «революционный психоз».

Бенджамен Фридман писал в своей работе о Хазарии: «Без четкого и всеобъемлющего понимания этой проблемы невозможно понять и оценить то, что происходит в мире с 1917 года, года большевистской революции в России. Хазария – это ключ к пониманию этой проблемы».

Это ключ к пониманию загадки разворачивающейся со­временной истории не только в части, касающейся политики, но прежде всего истории духовной, связанной с осмыслением происходящих процессов в контексте Православия. Осмысление революции – это то, что нам нужно знать, чтобы понять сегодняшнюю ситуацию и ее перспективы. Если мы не будем снова и снова анализировать то, что произошло, мы не сможем понять, что делать.

Революция 1917 года была, несомненно, самой трагической и разрушительной для России попыткой реванша Хазарии и порожденной ею хазарской антисистемы.

Революции предшествовало появление сионизма и марксизма как составных частей антисистемной идеологии глобальной Хазарии, направленной против священной российской государственности и ее фундамента – православной веры.

Сионистская идея атеизма и антитеизма, направленная на отрицание и упразднение традиционных религий для под­готовки к принятию лжерелигии антихриста, нашла свое отра­жение в марксизме в известной формуле «Религия – опиум для народа». Ну а опиум должен быть, соответственно, запрещен и уничтожен.

Ф. Достоевский писал: «Интернационал распорядился, чтобы европейская революция началась в России. И начнется... потому что нет у нас для нее надежного отпора ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут ниспровергать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, конюшни, зальют мир кровью, а потом сами испугаются... Евреи погубят Россию и станут во главе анархии».

Сионизм и марксизм в этом деле шли рука об руку. Именно этот союз подготовил Февральскую революцию в России. Всемирная сионистская организация была создана в 1897 на Всемирном сионистском съезде в Базеле, на котором присутствовали лорд Эдмонд Ротшильд из Лондона, Якоб Шифф из Нью-Йорка и теоретик сионизма Теодор Герцль.

Выступая на открытии конгресса, профессор Киевского университета Мандельштам сказал: «Мы привержены исто­рическим устремлениям, то есть захвату власти над ми­ром».

Сразу после этого конгресса сионистские организации стали стремительно распространяться повсеместно. И ко времени Февральской революции 1917 года в России уже действовала сеть, состоящая из 500 сионистских организаций. Сионисты приняли решение войти в революционное движение в массовом масштабе.

В 1898 году, то есть год спустя после создания Всемирной сионистской организации, сионисты создают Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП). Из 9 делегатов, присутствовавших на этом организационном действе, 8 были сионистами. Сионисты также создали Социалистическую революционную партию, Партию конституционных демократов, Народную социалистическую партию и другие организации.

Февральская революция 1917 года была проведена сионистами, использовавшими марксизм, чтобы сокрушить монархическую государственность в России и затем на обломках Империи, используя обманутых пролетариев, придать революции всемирный характер для достижения мирового господства. Это был успешный реванш Хазарии, стоивший России страшных страданий.

Падение в огне революции Российской Империи как анти­хазарской силы последовало вскоре после появления сионизма как силы невидимой Хазарии, направленной на захват власти над миром.

Сионисты сыграли существенную роль в октябрьском перевороте 1917 года. Известно, что летом 1918 года только в Петрограде в высших эшелонах власти из 298 человек 271 бы­ли сионистами. 265 из этих 271 были привезены Троцким из Нью-Йорка.

[Думается в октябре 1917 года было не совсем так. Действительно, Февраль 1917 года был нужен для разрушения государственности Российской Империи, а осенью 1917 года предполагалось осуществить "революцию", которая бы осуществила бы окончательное уничтожении и России, и народа, ее населяющего. Но здесь вмешались опомнившиеся царские генералы и, войдя в контакт с Иосифом Сталиным – руководителем военной организации РСДРП(б), осуществляют контрреволюцию по отношению к планам жидов-каббалистов.

Эту акцию царских генералов долгое время называли “октябрьским переворотом”, а ныне считают Октябрьской Революцией. Косвенным доказательством заговора в октябре 1917 года царских генералов с Иосифом Сталиным можно считать известные слова В.Ленина: “Промедление смерти подобно!” и тот факт, что Каменев и Зиновьев (яркие представители мировой закулисы) в буржуазных газетах сообщили о готовящемся перевороте, за что их исключили из рядов РСДРП, правда, позднее их восстановили. О создании Красной Армии, которая оказалась единственным препятствием для осуществления живодерских планов жидов-каббалистов по отношению к Русскому Народу, который мировая закулиса полностью истребить через своих адептов и в среде генералов-предателей (Алексеев, Корнилов, Деникин и другие, имя им легион), и в среде большевиков (военным министром был назначен жид-каббалист Троцкий, который пытался повернуть Красную Армии на истребление Русского Народа).

Но части, которые формировались под руководством Иосифа Сталина, а Сталин ставку делал на красных казаков, смогли этому воспрепятствовать, одержав победу и над троцкистами, и над белыми, которыми командовали в основном генералы-предатели и финансировались "союзниками", спецслужбы которых осуществили февральский переворот. О заговоре царских генералов в октябре 1917 года смотри новостное сообщение от 21.09.2008.]

Хазары-сионисты приступили к созданию новой Хазарии на территории России с намерением использовать тех, кто ее населял, в качестве рабов. Точно так, как это было в древней Хазарии.

Напомню цитату Троцкого: «Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась никогда самым страшным деспотам Востока... мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния...

А пока наши юноши... – о, как восхитительно умеют они ненавидеть все русское! С каким наслаждением они уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!»

Марксизм как русофобская и антигосударственническая идеология, казалось бы, сейчас для нас канул в Лету, стерся из памяти ныне живущих поколений. Но есть что-то, что осталось какой-то тяжестью в сердце. Есть что-то, что в глубине души не дает покоя, что было вбито в нее десятилетиями марксистской пропаганды железно: «Российская империя, царь – абсолютное зло. При царе народу было плохо, и только революция освободила его от ига царского самодержавия». Причем это вдалбливалось народу практически как аксиома, не требующая доказательств, либо с привлечением неких взятых с потолка аргументов. И народ верил, потому что другой марксистской аксиомой, которую ему вколотили, была та самая: «Религия – опиум для народа». В народе неуклонно и постоянно культивировали это отвращение к Имперской государственности и Православию, что в единстве образует понятие священной государственности.

[Именно отвращения к Имперской государственности добиваются "русские националисты", выдвигая лозунг: “Россия – для русских”! Правда, у этих "русских националистов" происхождение не русское, а как следствие этого факта – у имеет место мощнейшее духовное повреждение. Бога, выполнения Воли Его, Царя-Богопомазанника – всего этого им не нужно, они своими, но на деньги мировой закулисы, собираются сбросить жидовское иго своими руками, ну разве что наспех создадут для пушечного мяса пару-тройку банд, так называемых, скинхедов.]

Б). «Царя ли вашего распну?»

Главной целью марксизма на первом этапе было не только физическое уничтожение монархической государственности в России и убийство Царя, но уничтожение самой идеи этой государственности и безоговорочный отказ от Царской власти как идеи религиозной, связанной с соотнесением Царя Небесного и Царя земного, как Помазанника Божия. Фигура Царя здесь является ключевой. Чтобы довести революцию до конца, нужно было свергнуть царя в сознании и в душе, чтобы не возникало даже смутного желания вернуть Его вместе с самой священной государственностью, чтобы не появился новый Князь Святослав, способный уничтожить невидимую Хазарию, восставшую на историческую Русь. Идея Царя – ключевая в священной государственности как реальной преграде на пути материализации невидимой Хазарии, установления глобального анти-государства с антихристом во главе. Для этого нужно сокрушить идею Царя, чтобы народ оказался «без царя в голове», без государства, где корень «государь». Чтобы он стал абсолютно управляем, поддавался колонизации, позволял уводить себя в рабство «мироправителям тьмы» из колена Данова.

Уничтожить идею Царя можно, только Его дискредитировав.

[Вам понятно, кому служат "патриоты" самых разных цветов и оттенков, если они хулят и пытаются дискредитировать хоть одного из Русских Царей-Богопомазанников? Послушайте "подвижников благочестия" на ток–шоу "Имя России" и Вы поймете, что эти "подвижников благочестия" служат сатане. В новостном сообщении от 29.10.2008. (Известный архиерей подает пример, как плевать на иконы Иисуса Христа) нашего сайта приведен пример такого сотрудника сатаны. А посмотрите статью Димитрия Саввина (а это один из руководителей Союза Русского Народа!), а так же наш ответ и православных людей (ниже статьи Саввина), которые пока еще посещают этот сайт Назарова, который корчит из себя русского патриота, да еще и православного к тому же) и вы поймете, кому служат в этом СРН.]

И вот, как на суде над Христом, приглашают лжесвидетелей. Первосвященники провоцируют народ, подговаривают его, возбуждают его, и он в своей слепоте и неверии кричит: «Распни Его!», и распинает Его в своей душе, становится добровольным участником Цареубийства. Он уже не слышит го­лос Пилата: «Царя ли вашего распну?» Он требует казни и совершает ее в своем омертвелом сердце.

[Димитрий Саввин, Богом обиженный умом, именно Царя Петра Великого и пытается распять, а в вместе с Ним и других Царей-Богопомазанников, и тех, кто дерзает знать и руководствоваться в своей жизни Догматами Православной Церкви, особенно Догматами Иконопочитания, Царской власти, Искупления.]

Для того чтобы достичь своей главной цели – уничтожения монархической государственности, марксизму недостаточно было сокрушить ее физически, с помощью революционного насилия под лживыми лозунгами борьбы за интересы трудящихся. Марксизму, чтобы добиться своего, нужно было сокрушить ее духовно, нужно, чтобы Царя не было не только в памяти, в голове. Ему нужно было убить Царя в душе. Заста­вить забыть, возненавидеть Царя земного как преддверие к встрече с Царем Небесным. И марксизм запускает оголтелый антимонархизм. И марксисты-революционеры начинают не­примиримую борьбу против русского Царя[-Богопомазанника!] и сторонников, служителей монархии. Главным средством в этой борьбе становится терроризм и революция. Им удается ее совершить, им удается разрушить Империю. И они в диком страхе перед ее мощью, перед ее возвращением, перед неотвратимостью возмездия убивают царя и его семью, чтобы не было больше у людей этого «символа» Русской Державы.

[Именно этого добиваются Димитрий Саввин и "русский православный патриот" Назаров, один написал текст, за который он автоматически попадает под анафему (т.е. отлучается от Святой Троицы), а второй этот богомерзкий текст поместил на своем сайте и затыкает рот тем, кто обличает его в том, что он (М.В.Назаров) «призывает жалеть врагов Христовых (не личных каких, не простых грешников, нарушивших постный день), а распинателей Христа».]

Затем, после физического устранения Царя, начинается период Его устранения из сознания и души Народа. И продолжатели дела Маркса начинают использовать клевету и ложь, чтобы дискредитировать Царя, Царскую идею и выхолостить Царский дух в нашем народе. Дух, который давал ему все необходимое для осознания своего предназначения, любви к Отечеству и для его защиты. [Прочитайте статью Димитрия Саввина и Вы поймете, что эти слова самым непосредственным образом относятся к Саввину и его защитников и единомышленников на сайте Назарова.]

Но прежде надо было дискредитировать Царя, чтобы никогда не появилось желания вернуться в тот уклад, чтобы довести марксову революцию до конца, вызвав вечный бунт в душе. [Именно в этом и состоит сухой остаток статьи Саввина на Кольце Патриотических Ресурсов с таким многозначительным названием: “Царебожничество, цареборчество и Православный монархизм”.]

И эти лжесвидетели добились своего, добились этой массовости неприятия, отторжения и даже ненависти. Так часто слышишь эти полные возмущения, негодования и досады возгласы: «Зачем он отрекся от власти? Как он мог это сде­лать? Это – предательство с его стороны. Это... Это...» Этих мнений и этих голосов так много, почему-то особенно сейчас. [Хозяева Назарова отчетливо понимают, что их песенка спета, а потому, наплевав на имидж Назарова православного русского патриота, заставляют его публиковать антимонархические статьи.] И постепенно весь этот хор сливается, и сквозь это многоголосье проступает одно: «Пусть Он сойдет с креста, и мы уверуем».

Трудно спорить с этой массовой внутренней негативной убежденностью, сформированной годами марксистской про­паганды. Но кто-то сказал, что Россия начнет свое возрождение тогда, когда к власти придет человек, который скажет народу правду о гибели Царя.

Эта правда будет означать не только реабилитацию Царя, но и реабилитацию идеи священной государственности, потому что Царь – это ее символ и это ее центральная фигура, которая несет ответственность за нее не только перед своим Народом, но перед Самим Богом.

О святом Царе-искупителе Николае Втором написано так много замечательных книг, которые не оставляют камня на камне от лжесвидетельств марксистов. Но эти возмущенные голоса, даже после канонизации Царской семьи, продолжают звучать, хор не умолкает. [Ну как здесь не вспомнить Алексея Ильича ОСИПОВа, профессора Московской Духовной Академии и Семинарии, он в этом хоре "авторитетнейший" запевала!]

Говорят, капля камень точит. Хотелось бы пусть хоть малую толику внести в это дело восстановления справедливости в связи с памятью Царя-искупителя Николая Второго. В этом нуждаемся прежде всего мы. То, что будет написано ниже, можно обозначить как мои личные впечатления, заметки на полях в контексте всего прочитанного и услышанного на эту тему у исследователей и мемуаристов. Излагаю их в надежде заронить хоть капельку сомнения в безапелляционный настрой тех, кто, уверена, пока, только до поры до времени, остается против.

1.6.2. Дискредитация Царя, как символа священной государственности, шла и идет через фабрикацию различных мифов

Дискредитация Царя, как символа священной государственности, после его убийства шла через фабрикацию различных мифов, которые были внедрены в массовое сознание. Признаюсь, что во власти этих мифов была когда-то и я, и потому предлагаю некоторые из найденных мною фактов и аргументов, которые изменили мою позицию. Этому способствовало и мое общение с блестящим специалистом по истории того периода С.Ф. Колосовской, которой я от всей души благодарна.

Наиболее распространенные мифы, которые хотелось бы хоть в какой-то степени опровергнуть, в основном сводятся к следующему.

А). Миф о том, что при Царе Россия была отсталой страной

Император Николай Второй - искупитель греха измены Народа Русского, Иисусу Христу в подобие и славу (6/19 мая 1868 — 1894 - 4/17 июл.1918). 1914 Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932). Взят здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

При Николае Втором Россия переживала небывалый период материального расцвета. Накануне Первой мировой войны ее экономика процветала и с 1894 по 1914 год росла самыми быстрыми темпами в мире.

В начале XX века рост народного хозяйства России вел к наращиванию общественного богатства и благосостояния населения.

За 1894 – 1914 годы госбюджет страны вырос в 5,5 раза, золотой запас – в 3,7 раза. Российская валюта была одной из сильнейших в мире.

При этом государственные доходы росли без малейшего увеличения налогового бремени. Прямые налоги в России были в 4 раза меньше, чем во Франции и Германии, и в 8,5 раза меньше, чем в Англии; косвенные налоги – в среднем вдвое меньше, чем в Австрии, Германии и Англии.

Прирост урожая зерна составил 78%. Экспортируемое Россией зерно кормило всю Европу. Производство угля выросло на 325%, меди – на 375%, железной руды – на 250%, нефти – на 65%. Рост железных дорог составил 103%, торгового флота – 39%.

Общий рост российской экономики даже в тяжелые годы Первой мировой войны составлял 21,5%.

Многие отечественные экономисты и политики утверждали, что сохранение тенденций развития, существовавших в 1900 – 1914 годы, неизбежно уже через 20 – 30 лет выведет Россию на место мирового лидера, даст ей возможность доминировать в Европе, превысить хозяйственный потенциал всех европейских держав, вместе взятых.

Французский экономист Тери писал: «Ни один из европейских народов не достигал подобных результатов».

Профессор Эдинбургского университета Чарльз Саролеа писал в своей работе «Правда о царизме»:

«Одним из наиболее частых выпадов против Русской Монархии было утверждение, что она реакционна и обскурантна, что она враг просвещения и прогресса. На самом деле она была, по всей вероятности, самым прогрессивным правительством в Европе... Легко опровергнуть мнение, что русский народ отвергал царизм и что революция застала Россию в состоянии упадка, развала и истощения... Посетив Россию в 1909 году, я ожидал найти повсюду следы страданий после Японской войны и смуты 1905 года. Вместо этого я заметил чудесное восстановление, гигантскую земельную реформу... скачками растущую промышленность, приток капиталов в страну и т. д. ... Почему же произошла катастрофа?.. Почему Русская Монархия пала почти без борьбы?.. Она пала не потому, что отжила свой век. Она пала по чисто случайным причинам...»

Б). Миф о том, что Николай Второй был тираном, который уничтожал Русский Народ

Самым главным показателем эффективности и нравственности власти и благополучия народа является рост населения. С 1897 по 1914 год, то есть всего за 17 лет, он составил фантастическую для нас цифру – 50,5 млн человек.

Проводилась очень грамотная демографическая и миграционная политика. О задачах в этой области писал Столыпин: «Итак, на очереди главная наша задача – укрепить низы. В них вся сила страны... Будут здоровье и крепкие корни у государства, поверьте, и слова русского правительства совсем иначе зазвучат перед Европой и перед целым миром... Дайте государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России!» «Отдаленная наша суровая окраина вместе с тем богата... громадными пространствами земли.... При наличии государства, густо населенного, соседнего нам, эта окраина не останется пустынной. В нее прососется чужестранец, если раньше не придет туда русский... Если мы будем продолжать спать летаргическим сном, то край этот будет пропитан чужими соками, и когда мы проснемся, может быть, он окажется русским только по названию...»

В постперестроечные годы мы теряли и продолжаем терять в среднем около 1 миллиона в год умершими плюс аборты, убиенные дети. По данным 2005 года, их число равнялось 1 611 000. В итоге потери достигают более двух миллионов в год.

Еще один важный показатель – число самоубийств. Так вот тогда оно равнялось 2,7 на 100 000 жителей. А сейчас мы имеем 40. В период 1995 – 2003 в результате самоубийств по­гибли 500 000 человек. При этом по статистике, только одна попытка из 20 заканчивается смертью. Поэтому, включая эти «незавершенные» попытки самоубийств, мы получаем цифру в 20 раз большую, то есть 10 миллионов.

В). Миф о том, что рабочие жили очень бедно

В 1913 году рабочий в России зарабатывал 20 золотых рублей в месяц.

Принтом хлеб стоил 3-5 копеек. Килограмм говядины – 30 копеек. Килограмм картофеля – 1,5 копейки.

При этом подоходный налог составлял один рубль в год и был самым низким в мире.

Отсюда и возможность содержать многодетную семью.

Контрастом выглядит здесь характеристика политики российского лидера, угодного Западу, о котором написал Эдвард Пирс в статье «ln praise of Putin», помещенной в The Guardian: «Существовала ли когда-нибудь еще более достойная презрения фигура, чем Борис Ельцин? Вечно пьяный, неспособный руководить страной, он позволил стае коррумпированных мошенников разграбить национальные богатства. Он одобрил отмену субсидирования цен на продукты, означавшую, что простые люди в одночасье впали в нищету. Если говорить о гордости и чувстве собственного достоинства России, то окажется, что Ельцин выполнял функцию коллаборациониста, полицая, который обогатился сам и находил утешение в алкоголе... Люди подбирали еду на свалке, но Борис Ельцин был западником, прекрасным образцом, наглядным примером триумфа Запада».

Г). Миф о том, что Россия была темной страной

С 1894 по 1914 год бюджет народного образования уве­личился на 628%. Возросло число школ: высших – на 180%, средних – на 227%, женских гимназий – на 420%, народных школ – на 96%.

И. Ильин в своей работе «О русской культуре» пишет, что Россия стояла на пороге осуществления всеобщего народного образования с сетью школ в радиусе одного километра.

В России ежегодно открывалось 10 000 школ.

Российская империя была читающей страной. В период царствования Николая Второго в России выпускалось больше газет и журналов, чем в СССР в 1988 году.

Россия переживала также расцвет культурной жизни.

Д). Миф о Распутине

Близкий флигель-адъютант государя полковник А. Мордвинов начисто отвергает в своих «Воспоминаниях» («Русская летопись» за 1923 г., т. V) влияние Императрицы и кого бы то ни было на решения Государя и приводит убедительные примеры.

Он же раскрывает истину известной легенды о Распутине.

Мордвинов пишет: «Государь бывал недоволен некоторыми государственными деятелями не за то, что они не симпатизировали Распутину, а за то, что позволяли себе верить и распространять эту веру в какую-то особенную силу Распутина в государственных делах. В глазах Его Величества одна возможность такого предположения была оскорбительной, унижающей Его достоинство».

Мордвинов, постоянно бывавший во дворце с 1912 года и всегда ездивший с Царем во время войны, за пять лет никогда не видел Распутина, никогда не слышал о нем в Семье, с которой был очень близок.

Жильяр, воспитатель Цесаревича, живший при Дворе, а также лейб-медик Боткин (погибший в Екатеринбурге с Семьей), бывавший во дворце ежедневно, свидетельствуют, что на протяжении нескольких лет видели Распутина во дворце лишь по одному разу, и оба связывали посещение Распутина с нездоровьем Наследника.

Генерал Ресин, без которого ни одна душа не могла про­никнуть во дворец, за семь месяцев ни разу не видел Распутина.

Александр Елисеев в своей статье «Николай Второй как волевой политик смутных времен» отмечает, что даже Чрезвычайная следственная комиссия Временного правительства была вынуждена признать, что никакого влияния на государственную жизнь страны Распутин не оказывал. Это при том, что в ее состав входили опытные юристы-либералы, настроенные резко отрицательно против Государя, Династии и Монархии как таковой.

Д). Миф о слабости характера Царя

Император Николай Второй - искупитель греха измены Народа Русского, Иисусу Христу в подобие и славу (6/19 мая 1868 — 1894 - 4/17 июл.1918). 1900 Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932). Взят здесь чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Президент Франции Лубэ говорил: «Обычно видят в Императоре Николае Втором человека доброго, великодушного, но слабого. Это глубокая ошибка. Он имеет всегда задолго продуманные планы, осуществления которых медленно достигает. Под видимой робостью Царь имеет сильную душу и мужественное сердце, непоколебимо верное. Он знает, куда идет и чего хочет».

Царское служение требовало силы характера, которой Николай Второй обладал. Во время Священного Коронования на Российский Престол 27 мая 1895 года митрополит Москов­ский Сергий в своем обращении к Государю сказал: «Как нет выше, так нет и труднее на земле Царской власти, нет бремени тяжелее Царского служения. Чрез Помазание видимое да подастся Тебе невидимая сила свыше, действующая к возвышению Твоих Царских доблестей...»

Целый ряд аргументов, опровергающих этот миф [о слабости характера Царя], приводит в упомянутой выше работе А. Елисеев.

Так, в частности, С. Ольденбург писал, что у Государя была железная рука, многих только обманывает надетая на ней бархатная перчатка.

Наличие твердой воли у Николая Второго блестяще подтверждают события августа 1915 года, когда Он взвалил на себя обязанности Верховного Главнокомандующего – против желания военной верхушки, Совета министров и всего «общественного мнения». И, надо сказать, блестяще с этими обязанностями справился.

Вообще, Государь был настоящим воином – и по «про­фессии», и по духу. Его и воспитывали как воина. Протоиерей В. Асмус отмечает: «Александр Третий воспитывал детей в большой строгости, скажем, на еду отводилось не больше 15 минут. Дети должны были садиться за стол и вставать из-за стола вместе с родителями, и дети часто оставались голодными, если они не укладывались в эти, такие жесткие для детей рамки. Можно сказать, что Николай Второй получил настоящее военное воспитание и настоящее военное образование, Николай Второй всю жизнь чувствовал себя военным, это сказывалось на Его психологии и на многом в Его жизни».

Будучи Наследником Престола, Николай Александрович изучал военное дело с большим увлечением. О том свидетель­ствуют Его старательно составленные конспекты по военной топографии, тактике, артиллерии, навигационным приборам, военному уголовному праву, стратегии. Очень впечатляют записи по фортификации, снабженные рисунками и чертежами.

Не было в небрежении и практическое обучение. Александр Третий направлял Своего Наследника на военные сборы. В течение двух лет Николай Александрович служил в Преображенском полку, где им исполнялись обязанности субалтерн-офицера, потом – ротного командира. Целых два сезона Он служил взводным командиром в гусарском полку, затем был командиром эскадрона. В рядах артиллерии Наследник провел один лагерный сезон.

Император много сделал для подъема обороноспособности страны, усвоив тяжелые уроки русско-японской войны. Пожалуй, самым значимым Его деянием было возрождение Русского Флота, которое спасло страну в начале Первой мировой войны. Оно произошло против воли военных чиновников. Император даже вынужден был отправить в отставку Великого Князя Алексея Александровича. Военный историк Г. Некрасов пишет: «Необходимо отметить, что, несмотря на свое подавляющее превосходство в силах на Балтийском море, германский флот не предпринял никаких попыток прорваться в Финский залив, с тем чтобы одним ударом поставить Россию на колени. Теоретически это было возможно, так как в Петербурге была сосредоточена большая часть военной промышленности России. Но на пути германского флота стоял готовый к борьбе Балтийский флот, с готовыми минными позициями. Цена прорыва для германского флота становилась недопустимо дорогой. Таким образом, уже только тем, что Он добился воссоздания флота, Император Николай Второй спас Россию от скорого поражения. Этого не следует забывать!»

Особо отметим, что Государь принимал абсолютно все важные решения, способствующие победоносным действиям, именно Сам – без влияния каких-либо «добрых гениев». Совершенно необоснованно мнение, согласно которому Русской Армией руководил Алексеев, а Царь находился на посту Главкома ради проформы. Это ложное мнение опровергается телеграммами самого Алексеева. Например, в одной из них на просьбу прислать боеприпасы и вооружение Алексеев отвечает: «Без Высочайшего соизволения решить этот вопрос не могу».

Коммунистический публицист М. Кольцов пишет следующее о поведении Государя в дни Февральской смуты: «...При­дворные совершенно зря рисуют своего вождя в последние минуты Его царствования как унылого кретина, непротивленца, безропотно сдавшего Свой режим по первому требованию революции». Кольцов описывает, как Государь упорно сопротивлялся всем требованиям армейцев-заговорщиков (Алексеева, Рузского и др.) создать ответственное министерство (то есть по сути пойти на превращение Самодержавия в конституционную монархию). Его сопротивление было настолько сильным, что даже Александра Федоровна воскликнула в письме: «Ты один, не имея за собой армии, пойманный как мышь в западню, – что ты можешь сделать?!» А Царь делал все, что мог – Он даже направил в Петроград экспедиционный корпус во главе с генералом Н.И. Ивановым. Он сражался с революцией один (ибо заговорщики отрезали Его от связи с внешним миром, от верных частей). И по этому поводу Кольцов вопрошает: «Где же тряпка? Где слабовольное ничтожество? В перепуганной толпе защитников Трона мы видим только одного верного себе человека – Самого Николая».

«Государь-Император сделал все от Него зависящее. Он сумел подавить страшную по мощи революцию 1905 года и оттянуть триумф «бесов» на целых 12 лет. Благодаря Его личным усилиям был достигнут коренной перелом в ходе русско-германского противостояния. Будучи уже в плену у большевиков, Он отказался одобрить Брестский мир и тем самым спасти Себе жизнь. Он достойно жил и достойно принял смерть».

Е). Миф о том, что Россия была тюрьмой народов

Россия была семьей народов благодаря взвешенной и продуманной политике Государя. Русский Царь-батюшка счи­тался Монархом всех народов и племен, живших на территории Российской империи.

Он проводил национальную политику на основе уважения к традиционным религиям – историческим субъектам госу­дарственного строительства России. И это не только Право­славие, но и Ислам. Так, в частности, муллы были на содержа­нии Российской Империи и получали зарплату. Многие мусуль­мане воевали за Россию.

Русский Царь чтил подвиг всех народов, служивших Оте­честву. Вот текст телеграммы, которая служит тому ярким под­тверждением:

ТЕЛЕГРАММА

от 25 августа 1916 года

Генерал-губернатору Терской области господину Фрейшеру

Как горная лавина обрушился ингушский полк на Германскую железную дивизию. Он немедленно поддержан чеченским полком.

В истории русского Отечества, в том числе и нашего Преображенского полка, не было случая атаки конницей вражеской части тяжелой артиллерии.

4,5 тыс убитыми, 3,5 тыс взятых в плен, 2,5 тыс раненых. Менее чем за 1,5 часа перестала существовать железная дивизия, с которой соприкасаться боялись лучшие воинские части наших союзников, в том числе в Русской Армии.

Передайте от моего имени, от имени Царского двора и от имени Русской Армии братский сердечный привет отцам, матерям, братьям, сестрам и невестам этих храбрых орлов Кавказа, положившим своим бессмертным подвигом начало конца германским ордам.

Никогда не забудет этого подвига Россия. Честь им и хвала!

С братским приветом Николай II

В целом священная Монархия как форма государственного устройства имела в вопросах национальных большое преимущество перед тем, что К. Победоносцев называет «злом парламентского правления». Он указывает на то, что на выборах получается отбор не лучших, а только «наиболее честолюбивых и нахальных». Особенно опасна, по его мнению, избирательная борьба в государствах многоплеменных. Указывая на преимущества монархического строя для России, он пишет: «Монархия неограниченная успевала устранять или примирять все подобные требования и порывы – и не одною только силой, а уравнением прав и отношений под одной вла­стью. Но демократия не может с ними справиться, а инстинкты национализма служат для нее разъедающим элементом: каж­дое племя из своей местности высылает представителей – не государственной и народной идеи, но представителей пле­менных инстинктов, племенного раздражения, племенной не­нависти...»

В самом титуле Русского Царя отражено спасительное со­бирание земель и народов за государственной православной оградой: «Император и Самодержец Всероссийский, Москов­ский, Киевский, Владимирский, Новгородский; Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса Таврического, Царь Грузинский и прочая, прочая, прочая».

Если же говорить о тюрьмах в прямом смысле слова, то уровень преступности был настолько низок, что в тюрьмах всей Российской Империи в 1913 году содержалось менее 33 000 заключенных.

Сейчас у нас на территории намного меньшей, чем Российская империя, эта цифра, превышает 1,5 млн человек.

Рано или поздно, но мировая закулиса обязательно награждает своих слуг. Этот слуга жидов-каббалистов (поп Гапон) получил от них награду - уже 28 марта 1906г он был повешен в Озерках под Петербургом (ныне это черта города) - через год после своего "подвига" во славу сатане 9 января 1905 года. О Гапоне смотри новостные сообщения от 25.12.2007. до 27.12.2007. А ведь после смерти слуг сатаны ждут глубины адовы! чтобы рассмотреть как награждают жиды-каббалисты своих друзей и что ждет Саакашвили, Ющенко и других слуг мировой закулисы, нужно кликнуть мышью

Обратим внимание на то, что Господь Бог, Пресвятая Богородица и все святые рядом с нами, и приходят на помощь! Но и мы сами должны стремиться выполнить волю Божию, потому как Сам Господь Бог не отбирает царственное достоинства, которым обладает каждый человек, и свободы нашего выбора: мы действуем с силами тьми и зла или с силами Добра и Света. И конечно же, в зависимости от нашего выбора, и награду мы получим от Всевидящего и Правосудного Бога. И правильно говорит владыка Георгий - «это начало Апокалипсиса», уже очень скоро нам придется получить свою награду от Нелицеприятного Бога. Фотографией попа Гапона (одного из слуг сатаны, хоть и носил он священническую рясу) напомним всем слугам тьмы, что их ждет в самом недалеком будущем, если они не успеют принести богоугодных плодов покаяния в грехе сотрудничества с силами тьмы. И никакого нагнетания истерии в этом напоминании нет, а есть любовь к Богу и Справедливости и огромное желание послужить Богу, Царю и России.

Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения (Ис. 10,1), тем более - творящие измену и беззакония по отношению к Богоизбранному Русскому Народу! Ждите возмездия, оно уже не загорами. Чубайс уже ждет (он это показывал на судебных заседаниях с полковником ГРУ Владимиром Квачковым). Саакашвили тоже уже ждет (он это всем телезрителям показал, когда ему погрозили с Неба!) И все, кто действует, принося вряд Русскому Народу, тоже ждете. Смотрите на фототографии Саакашвили в ужасе и трупа попа Гапона и ждите! Обратите внимание на то, что никакая охрана не способна защитить грешника от Гнева Божьего. Возмездие неминуемо и всегда найдет своего "героя"!

11 августа во время посещения Гори президенту Грузии Михаилу Саакашвили (в центре) с Неба строго погрозили! Фото: Василий Шапошников/ Коммерсантъ чтобы получше рассмотреть, нужно кликнуть мышью

По поводу епископа Диомида посмотрите небольшую заметку о том, что творят слуги сатаны по осуществлению решений архиерейского соборища 2008 года, на котором архиереи подписавшись под утверждением: соборные “клятвы [1613 года] не имеют церковно-канонического значения”, громко заявили Богу, что они не являются чадами Русской Православной Церкви, что ими Догматы, Каноны и Анафемы «уже давно забыты», ибо они устарели (по словам "богослова" Андрея Кураева).