За понедельник. 22.10/04.11.13. Память иконы Божьей Матери Казанской – день начала снятия с Русского Народа вразумительного ПОЛЬСКОГО ига. Это день рождения Российской Империи в 1721 году! Это день памяти Семи отроков Эфесских – Преподобный Серафим Саровский: «Господу Богу угодно... во утверждение Догмата Воскресения воскресить меня, и воскрешение мое будет, ЯКО воскрешение седми отроков» Эфеских. Кроме того, Преподобный Серафим УКАЖЕТ на грядущего Царя-Победителя, и запоют Пасху по середине лета! Всё уже РЯДОМ! Об этом здесь.

За понедельник. 04.11.13. Седмица 20-я по Пятидесятнице. Каким великим сокровищем обладаем мы!.. Всё уже сказано. Не ломай головы, а только с верою прими что открыто. Уже очень многие понимают, что наиболее благоприятные условия для БОГОУГОДНОГО использования своих талантов создаёт для Своих подданных Царь-БОГОпомазанник. Если Господь Бог отьял от Русского Народа Своего Царя, то необходимо понять, за какой грех Всемогущий Бог прогневался на нас. В чём надо покаяться (как изменить прежние мысли), и какие принести БОГОугодные плоды/дела покаяния, чтобы Он сменил Свой гнев на Милость к нам и отъял от нас президентов – избранников человеков и ВЕРНУЛ нам Царя – ОТЦА Отечества? Об этом здесь.

За воскресение. 03.11.13. Неделя 19-я по Пятидесятнице. Притча о богатом и Лазаре показывает, что те, которые жили не как должно, спохватятся, но уже не будут иметь возможности поправить свое положение. Следует понимать, что у "молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своём «них нет любви к истине. Они там, где покойно», где ПРИВЫЧНО – как все!!! И неважно, что путь у всех в глубины АДА!!! «Такое свойство их в тесной связи с ЧЕЛОВЕКОугодием, а человекоугодие с тщеславием. «Вас употребляют орудием для своих недобрых целей. Как можно следовать таким учителям? И как можно позволить им так играть собою и СВОЕЮ УЧАСТИЮ, не временною только, но И ВЕЧНОЮ?» Об этом здесь.

За субботу. 02.11.13. Седмица 19-я по Пятидесятнице. Вера действительно Божий дар, но неверы не безответны, то, стало быть, сами виноваты, что не дается им этот дар. Нет приемника для этого дара, он и не дается, ибо нечем принять его, а в таком случае давать то же, что тратить понапрасну. Если гордые духом дерзают отвергать Божественную промыслительность в деятельности Царей-БОГОпомазанников, то тем они сообщают всем о своем сотрудничестве с сатаной и о том, что они находятся под АНАФЕМОЙ и под ПРОКЛЯТЬЕМ Соборного Обета 1613 года! А потому участь-то этих неразумных, но гордых людей крайне печальна. Ибо этот хамов грех ведет их в глубины адовы. Об этом здесь.

За пятницу. 01.11.13. Седмица 19-я по Пятидесятнице. Будет ли на том свете такое снисхождение к неприемлющим Господа, какое показал Он к живущим на земле? Нет, не будет. Однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие: «К одним из них приблизилось для наказания, а к другим, чтобы оказать им честь и благоволение». Кто ходит широкими [удобными] дорогами, ведущими к погибели, тот НЕ ПРИНИМАЕТ ХРИСТА Господа и ХРИСТА Господнего – Царя. Евреям ЛГУТ, что еврейский народ продолжает оставаться БОГОизбранным. Об этом здесь.

За пятницу. 25.10.13. Седмица 18-я по Пятидесятнице. В Царе Николае Александровиче была не только ЖИЗНЬ, и эта жизнь была не только СВЕТОМ человеков, но, благодаря ИСКУПИТЕЛЬНОЙ Его жертве во исполнение Воли Божьей, в ПОДОБИЕ Искупительной жертве Христа Господа и во славу Иисуса, стала и СПАСЕНИЕМ от истребления третьего БОГОизбранного Русского Народа за грех КЛЯТВОпреступления Соборного Обета 1613 года, и ЗАЛОГОМ НЕМИНУЕМОГО воскресения России под державной рукой Царя-Победителя и освобождения ее из под вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ига жидовского. Об этом здесь.

За вторник. 22.10.13. Седмица 18-я по Пятидесятнице. И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго. «Сердце ощутит ИСТИНУ и возжелает спасения с надеждою получить его, то оно НЕ МОЖЕТ не чувствовать радости, как обретши сокровище. То явный знак, что тут было присуще особое действие свыше. Дух Божий дал вкусить благо спасения и, преисполнив сердце радостию, устроил так, что оно было отверзто для ПРИНЯТИЯ ИСТИНЫ. Вот и осязательное указание на благоволение свыше, а вместе – на Божественность веры и спасительность уверования». Господь Бог даёт ОСЯЗАТЕЛЬНЫЕ указания на благоволение Свое! Об этом здесь.

За воскресение. 22.09.13. Неделя 13-я по Пятидесятнице. В притче о винограднике указывается причина ГНЕВА Божьего после цареборческого беснования в феврале 1917 года, причина тяжелейшей жизни в России в наши дни, или ПОЧЕМУ "нет, ребята, все не так, все не так, ребята!" Но Своих верных Господь успокаивает: камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117,22-23). Заблудших предупреждает: Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется (Лк. 19,18). А врагам и изменникам (и в рясах, в том числе) угрожает: а на кого он упадет, того раздавит (сотрыет) (Мф. 21,44). Об этом здесь.

За воскресение 30.12.12. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Много званных, но мало избранных. ИЗБРАННЫМИ являются ТОЛЬКО те, кто сподобится прийти в Разум Христов. ВСЕМ предложено прийти в Разум Христов, но мало кто ВОЗЖЕЛАЕТ принять это предложение и еще меньше, кто придет в Разум Христов. И не Господь Бог виноват в этом, а сам человеки не желает приходить в Разум Христов. В Царстве Небесном нет ни Еллина, ни Иудея. На земле же у КАЖДОГО человека, у КАЖДОГО народа СВОЕ земное служение. А потому на земле есть и Еллины, и Иудеи. Об этом здесь.

За пятницу 28.12.12. Седмица 30-я по Пятидесятнице. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить Царя-Богопомазанника на подобающее место Божие, а «место Его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать, памятуя о месте Царя-Богопомазанника в нашей житейской жизни и о Соборном Обете, данном Русским Народом БОГУ в 1613 году. «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. «О том не печалься, Батюшка-Царь, жиды-цареубийцы понесут своё» от Бога! Другими словами, в этом предложении Авель Тайновидец указал за 118 лет и КТО совершит ЦАРЕубийство, и что они «понесут» ОБЯЗАТЕЛЬНО «своё» от Бога! Об этом здесь.

За вторник 18.12.12. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Будет время, когда ЗДРАВОГО учения принимать не будут... и от истины отвратят слух и обратятся к басням. Возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам для свидетельства. Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам. Об этом здесь.

За понедельник 17.12.12. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Мы живем в последние времена. Это отчетливо видно живущим в России, в государстве третьего Богоизбранного Русского Народа... Беспредел, который творят марионетки мировой закулисы из Российского правительства по осуществлению истребления живущих в России, в первую очередь РУССКИХ людей, указывают нам на то, что уже скоро малая закваска придет в Разум Христов, и Россия воскреснет под державной рукой грядущего Царя-Победителя. Об этом здесь.

За среду 28.11.12. Седмица 26-я по Пятидесятнице. На Русском Народе лежит тяжелейший грех КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Господь Бог все вокруг него располагает так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. В этом смысле ВСЕ враги Русских (и троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и сердюковы с фурсенко, и недоумки из нацменшинств, ВСЕ партии жуликов и воров) "трудятся" себе в погибель! создают по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ скорее пришел в Разум Христов! Об этом здесь.

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 19.05.09. Царь Николай Отдал жизнь Cвою за народ, отдал жизнь ради спасения России, чтобы воскресла Россия. Это величайший из Государей, этот Государь уподобился Господу Богу нашему Иисусу Христу. Многие сейчас пытаются умалить Его подвиг, обвиняют в том, что народ прославляет Его искупителем, но ведь мы почитаем в Нём икону Господа и спаса нашего Иисуса Христа. Он искупитель как икона, как ОБРАЗ спасителя Нашего, Он не второй Искупитель, но Он искупитель, который повторил подвиг Господа нашего, иконографически. Об этом здесь.

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Свт. Феофан Затворник 10/23 янв.(1815) – 6/19 января (1894) чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью «Слава Россіи» Календарь русской исторіи Дело лейтенанта здесь

Все серии цикла фильмов «История России. XX век.» Их можно смотри на сайте Царь грядет!
   За вторник. Седмица 20-я по Пятидесятнице.
   О любви к Богу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Лазаре и богаче – Святитель Николай Сербский. «Умерший богатый свободен ли от наказания?», – Слово Святителя Филарета Московского говорено 26 окт 1830. Текст для пересылки (для "печати")
    Флп. II,16-23, Лк. XI,1-10). Господь дал молитву общую для всех, совместив в ней все нужды наши, духовные и телесные, внутренние и внешние, вечные и временные. Но так как в одной молитве нельзя совместить всего, о чём приходится молиться Богу в жизни, то, после молитвы общей, дано правило на случай частных о чём-либо прошений: "просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите и отворят вам". В Церкви Божией так и делается: христиане все обще молятся об общих нуждах, но каждый частно излагает перед Господом свои нужды и потребности. Обще молимся в храмах по установленным чинопоследованиям, которые все ничто иное, как разъясненная и в разных видах изложенная молитва Господня, а частно, дома, всякий как умеет просит Господа о своём. И в храме можно молиться о своём, и дома можно молиться о своём, и дома можно молиться общею молитвою. Об одном только надо заботиться, чтобы, когда стоим на молитве, дома ли или в церкви, у нас на душе была действительная молитва, действительное обращение и восхождение ума и сердца нашего к Богу. Как кто сумеет пусть делает это. Не стой как статуя и не бормочи молитв, как заведенная машинка, играющая песни. Сколько ни стой так и сколько ни бормочи, нет у тебя молитвы, когда ум блуждает и сердце полно суетных чувств. Уж если стоишь на молитве, приладился к ней, что стоит тебе и ум и сердце привлечь сюда же? И влеки их, хотя бы они упорствовать стали. Тогда составится молитва настоящая и привлечет милость Божию и Божие обетование молитве: просите и дастся, исполнится. Не даётся часто оттого, что прошения нет, а только просительное положение.
   [Сегодня Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь помогает нам понять молитву Господню, при этом обличает родноверов во лжи, которые в безумной гордыне объявляют христиан рабами по своему духу: «Спаситель научает: "Отче наш, – говорит, – сущий на небесах". Примечай силу молитвы [и православный христианин, и родновер!]. Она ТОТЧАС возводит тебя к горнему и, поскольку ты именуешь Бога Отцом, убеждает тебя ВСЯЧЕСКИ не терять ПОДОБИЯ Отцу [БОГУ!!!], но стараться УПОДОБЛЯТЬСЯ Ему. Не сказал "Отче мой", но "Отче наш", возбуждая тебя к братолюбию и побуждая любить ВСЕХ, как братьев вообще. [Недоумки из нацменшинств думают, что если русские на их дерзость по отношению к себе не отвечают пулей в лоб, то это свидетельствует о слабости Русских, а основная причина: ну что можно взять с младшего НЕ УМНОГО брата-ДЕГЕНЕРАТА? А эти денегераты наглеют, и их, как бешенных собак, ДОЛЖНА остановить и ОСТАНОВИТ пуля в лоб! А недоумки, которые себя величают русскими националистами разве молятся: Отче наш? разве любят младших братьев, например из Средней Азии, которых Господь Бог привёл в Россию, когда в праздник рождения Российской ИМПЕРИИ (это значит в этом государстве МНОГО народов) убивают узбека только потому, что он не Русский? В Питере «толпа националистов врывалась в вагоны метро (станции "Спортивной" и "Удельной") и избивала мужчин восточной внешности». Как вы думаете эти антигерои хотели угодить Богу или своим хозяевам, которые служат мировой закулисе, т.е. сатане?] Сказав: "на небесах", не ограничивает ими Бога, но слушателя возводит к НЕБЕСАМ и отводит от земного [от душевного к ДУХОВНОМУ!!!]. – "Да святится имя Твое", вместо "да прославится", то есть устрой нашу жизнь так, чтоб она была во славу Твою [помоги нам БОГОУГОДНО распорядиться дарованными Тобой нашими талантами!]. Ибо как злыми хулится имя Божие, так ведущими добрую жизнь прославляется. – "Да приидет Царствие Твое". Грешники [каковыми являются и все безбожники, и все родноверы] не молятся о Царствии Божием, ибо не желают его пришествия по причине ожидающих их там наказаний. Напротив, праведник молит, чтоб оно пришло скорее, чтобы ему освободиться от здешних искушений и успокоиться.
   – "Да будет ВОЛЯ Твоя", как на небе – у Ангелов, так и у нас людей на земле. Ибо Ангелы все и во всем действуют по Воле Божией. [Вспомним, что Правда, Свобода, Любовь, Правосудие, Счастье – это все имена Божьи, т.е. мы молимся об установлении на земле Правды Божией, Свободы о Господе, Любви Божией, Правосудия Божьего, Счастья о Господе для ВСЕХ народов мира! И где здесь фашизм, где здесь ненависть к каким-любо народам, где здесь идеология раба? Отметим, что ВСЕ Цари-БОГОпомазанники строили на земле Царство, подобное Царству Небесному, но наиболее подобным Царству Небесному будет Российская Империя грядущего Царя-Победителя[++]. Только недоумки и кретины разрушают ныне Россию и пытаются истреблять третий Богоизбранный Русский Народ[•]. Судьба их и их приплода крайне и крайне печальна. Об этом сообщает нам Господь Бог и через Преподобного Серафима Саровского, и через Царя-Пророка Давида: Господь Бог во время гнева Своего сделает их (этих негодяев), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Он истребит плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих (Пс. 20,10-11). Полная цитата и небольшое пояснение к этому пророчеству смотри здесь.]
   – Научает просить "хлеба" только "насущного", то есть ПОЛЕЗНОГО для нашего существования и для поддержания жизни, отнюдь не лишнего, но необходимого. [Напомним слова о хлебе Иисуса Христа: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих (Мф. 4,4). Ибо человек, в отличии от животных и безбожников, – это еще и ДУХОВНОЕ творение Божие. Человек, находящийся в Духе и Разуме Христовом[+] НИКОГДА не может зверствовать, а вот истребить с лица земли НЕЛЮДЬ – это одна из СВЯТЫХ обязанностей духовного человека. СВЯТАЯ обязанность и пред Богом, и пред ЛЮДЬМИ! Что НЕМИНУЕМО и произойдет уже в самом недалеком будущем.] – Не входить в искушение – значит не порываться на искушения. Ибо нам должно молить Бога не о том, чтобы Он наслал на нас искушение, но о том, чтобы отвратил оное; а если постигнет, должно с мужеством переносить оное. [Тем более недопустимо искать приключений на свою задницу – взваливать Крест спасения всего человечества, или хотя бы своей немощной рукой остановить творящееся ныне беззаконие в России. Но выполнять СВОЙ служебный ДОЛГ обязан КАЖДЫЙ в страхе Божьем[•+], в трезвомыслии и в рассуждении о том, как наиболее БОГОУГОДНО распорядится имеющимися ресурсами!] Нужно сказать, что искушений два вида. Одни – произвольные, например, пьянство, убийство, прелюбодеяние и прочие страсти; ибо сим искушениям мы сами подпадаем произвольно. Другие искушения – невольные, коим подвергают нас владыки и сильные. От произвольных-то искушений, то есть от страстей, нам должно убегать, молиться об избавлении от них и говорить "не введи нас", то есть не попусти нам впасть "в искушение", то есть в произвольную страсть, – "Но избавь нас от лукавого". Ибо он наводит невольные и вольные искушения. Поэтому, когда ты невольно терпишь искушение от человека, не человека этого считай виновником твоего искушения, но лукавого. Ибо он наущает человека яриться на тебя и неистовствовать». К этому следует добавить, что эту ярость и неистовство Господь Бог попускает терпеть и грешнику, и ПРАВЕДНИКУ (а не сразу спасает от их врагов!) исключительно для пользы этих человеков: грешник через эти искушения-обличения (например, тебе власть Царя-Богопомазанника не нужна, ну тогда поживи под властью жида-изувера[•] Троцкого или "ВСЕнародно" "ИЗБРАННОГО" Горбачёва, президента-подстилки слуг сатаны) должен прийти в Разум Христов[+], а праведник должен на практике познать печаль ереси папизма и цареборчества и стать ЗАКАЛЕННЫМ воином Христовым!
   О том, что происходит, когда во исполнение Соборного Обета 1613 года и своих клятв погибает на войне огромное количество солдат за Бога, Царя и Отечество, смотри здесь: «полки за полками, без числа, без счету, идут; подходят к лестнице и без всякого труда, как безтелесные, восходят по ней и скрываются в открытых вратах небесного Иерусалима». В это современному человеку поверить крайне трудно, но Апостол Павел так и говорит: для Иудеев соблазн (они славят Бога, но ревнуют только о букве, и потому духа Христова не имеют), а для Еллинов безумие (ибо они умные, но безбожники) (1Кор. 1,23). А православные Русские Люди исповедуют так: слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия (1Кор. 1,18). А если с нами сила Божия, то понятно, почему нас боятся и жиды-изуверы[•], и лже-патриоты. Один из них (плодовитый писатель!), так прямо и написал, что мол для нас (лже-патриотов) главная опасность ныне исходит от верующих! Спаситель же нас успокаивает, говоря Пилату: Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше (Иоан. 19,11). И все реформаторы-ПРЕДАТЕЛИ из Российского "правительства" имеют власть только ту, которая им дано свыше для проверки их и их подчиненных на верность Богу, грядущему Царю-Победителю[++] и России!
   Здесь Е.А. Фёдоров ОЧЕНЬ убедительно показывает НИЧТОЖНОСТЬ власти у "ВСЕнародно" "избранного" президента В.В. Путина, ибо ВСЯ реальная власть у мировой закулисы клана Рокфеллеров (США) (текст здесь). Подчеркнём, Е.А. Фёдоров призывает сплотиться вокруг национального лидера Путина! А мы призываем прийти в Разум Христов[+], а после дарования Русскому Народу Царя-БОГОпомазанника из Царствующего Рода Романовых, СПЛОТИТЬСЯ только вокруг ЗАКОННОГО Царя, вокруг ХРИСТА Господнего!!![+•] Наше мнение о В.В.Путине и его соратниках здесь. Апостол Павел указывает на то, что искренно заботится о ближних своих, о подчиненных своих, о подданных своих не тот, кто ищет своего, а тот, кто ищет, что угодно Иисусу Христу (Флп. 2,20). И таким образом он богоугодно несет свой земной крест и тем стяжает наибольшую благодать Духа Святаго, что и является целью христианской жизни ("О цели христинской жизни" здесь и слушай здесь). Все же враги Бога, Его Помазанника Царя и Русского Народа[•] не стяжают благодать Духа Святаго, а расточают ее, что приведет к тому, что они все со своим потомством будут защищены под ноль. И это произойдет в самое ближайшее время! (Об этом смотри здесь и здесь). Отметим, что Император Николай Второй Своей земной жизнью до 4/17 июля 1918 года и ИСКУПИТЕЛЬНЫМ[+••] подвигом в ночь с 3/16 на 4/17 июля стяжал НАИБОЛЬШУЮ благодать Духа Святаго, раз Он «самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» и Он за хрустальным столом НАД ВСЕМ сонмом святых Божиих Угодников по правую руку Спасителя сидит!

"Царь Николай..."
исп. Жанна Бичевская

текст здесь

   Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой», Иисусу Христу в ПОДРОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай стал не Страстотерпцем, а Царём-ИСКУПИТЕЛЕМ (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России" здесь). «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Стрельба в Ипатьевском доме была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь...»

Нам без Бога в России не жить
видео клип с концерта в Москве, текст здесь

Нам в России без Бога не жить
Все, что есть, без Него не понять
За Отчизну главы не сложить
Не хороших стихов написать...

Нам без Бога в России не жить
Потому тебе Русь святая
Православную Веру хранить
Завещали отцы, умирая...

Нам без Бога в России не жить!
Нам без Бога в России не жить!

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Грустный вальс"

Великой Российской Державы не стало,
Не стало нам данного Богом Царя! ...

Все сталось мгновенно, мы в раз потеряли
И честь и свободу для нашей Страны!
Мы Русскую Правду на ложь променяли,
И душу и Веру вручив сатане.

Господь, нас прости, мы [Твой гнев претерпели][+••]
В великих мученьях, во имя добра!
Господь, помоги нам, верни нам Россию,
Которую мы потеряли тогда.

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

Икона Царя-Искупителя Николая Второго (тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Царь Николай искупил соборный грех измены, Иисусу Христу в подобие и славу, а потому это самый великий святой Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь и здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   +••Необходимо понимать, что искупить какой-либо грех грешник НЕ МОЖЕТ, это только барон Мюнхаузен мог, взяв себя за свои волосы, вытянуть из болота не только себя, но и свою лошадь! Искупитель, так же как и Чудотворец, ТОЛЬКО один – Иисус Христос. Правда, чтобы УСВОИТЬ искупление Иисусом Христом соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••], совершенного Русским Народом, необходимо УСВОИТЬ искупительную жертву Царя Николая, прославив искупительный подвиг святого Царя Николая Второго (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, более полно смотри работу Романа Сергиева "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России"). Почему мы обязаны прославлять Царя Николая Второго именно как Искупителя соборного греха Русского Народа смотри здесь и здесь. Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Царь Николай, в подобие и славу Иисусу Христу, искупил грех Русского Народа клятвопреступления Соборного Обета (смотри и здесь, и здесь), данного Русским Народом БОГУ в 1613 году. А потому, святой Царя-Николай является Искупителем соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета 1613 года. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   ++••Чтобы сменить гнев Божий на Милость Божью к Русскому Народу, НЕОБХОДИМО покаяться[•••] ему не в цареубийстве, а в КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИИ. Каяться же в цареубийстве НЕЛЬЗЯ Русскому Народу. Следует понять, что, ответ на вопрос: надо ли каяться Русскому Народу в цареубийстве?, является ответом и на такой вопрос: мы вместе с жидами-изуверами[•] совершили РИТУАЛЬНОЕ убийство? Следует так же понять и то, что "покаяние" Русского Народа в убийстве Царя-Богопомазанника курирует сатана. Здесь мы показывали, что проповедуют покаяние в цареубийстве или агенты мировой закулисы (агентура chekists), или БЕЗДУХОВНЫЕ ревнители добродетелей ПАДШЕГО естества... А здесь объясняли, что обвинять Русский Народ в цареубийстве могут либо слуги закулисы, либо больные на голову!

   •Чем отличается жид-изувер (нелюдь жидовская) от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. Мерзопакостное ПРЕВОЗНОШЕНИЕ над людьми – этот фундамент ЖИДОВСТВА. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям! Смотри здесь о вразумительном иге жидовском, наложенном Богом на третий Богоизбранный Русский Народ за отречение России от своего Царя-Богопомазанника (об этом здесь). Следует знать, что в ночь (с 3 на 4)/(с 16 на 17) июля 1918 года жидовская нелюдь ритуальными ножами!!! совершила РИТУАЛЬНОЕ заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей. Стрельба же была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь).

За понедельник. Седмица 20-я по Пятидесятнице.
   О любви к Богу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Лазаре и богаче – Святитель Николай Сербский. «Умерший богатый свободен ли от наказания?», – Слово Святителя Филарета Московского говорено 26 окт 1830. Текст для пересылки (для "печати")
    Флп. II,12-16, Лк. X,22-24). "Кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть". Сын же был на земле и все нужное нам открыл Сам и через Духа Святого, действовавшего в Апостолах. Следовательно, что найдешь в Евангелии и апостольских писаниях, то только и будешь и можешь знать об Отце и Божеских вещах. Больше этого не ищи и помимо этого не думай где-либо ещё найти истину о Боге и планах Божиих. Каким великим сокровищем обладаем мы!.. Всё уже сказано. Не ломай головы, а только с верою прими что открыто. Открыто, что Бог един по существу и троичен в лицах – Отец, Сын и Святый Дух, прими это верою и содержи так. Открыто, что Триипостасный Бог ВСЁ создал словом, ВСЁ содержит в деснице Своей и о ВСЁМ промышляет, прими это верою и содержи так. Открыто, что мы были в блаженном состоянии и пали, и что для восстановления и ИСКУПЛЕНИЯ нас Сын Божий, второе лицо Пресвятой Троицы, воплотился, пострадал, умер на кресте, воскрес и вознёсся на небо, – прими это верою и содержи так. Открыто, что желающий спастись должен уверовать в Господа и, приняв божественную благодать во св. Таинствах, с помощью её, жить по Заповедям Господним, борясь со страстями и похотями посредством соответствующих подвигов, – прими это верою и делай так. Открыто, что кто живёт по УКАЗАНИЮ Господню, тот по смерти поступает в светлые обители, предначаток вечного блаженства, а кто не живёт так, тот по смерти предначинает испытывать муки адские, – прими это верою и тем вразумляй и воодушевляй себя на добро и подвиги. Так и всё с верою принимай и верно храни. Нет надобности ломать голову на придумывание чего-либо своего; и тех, которые умничают много, не слушай, ибо они пошли не зная куда.
   [Святитель Феофан сегодня напоминает: нам «открыто, что Триипостасный Бог ВСЁ создал словом, ВСЁ содержит в деснице Своей и о ВСЁМ промышляет». Ныне в России очень многие не могут поверить, что ВСЁ в руце Божией и что независимо от окружающей среды православный человек имеет возможность, БОГОУГОДНО выполняя свои обязанности, стяжать благодать Духа Святого для жизни в Царстве Небесном, что является целью христианской жизни, по слову Преподобного Серафима Саровского, слушай здесь. Уже очень многие понимают, что наиболее благоприятные условия для БОГОУГОДНОГО использования своих, но Богом дарованных, талантов и тем для стяжания благодати Духа Святаго

Имперский Флаг

создаёт для Своих подданных Царь, Помазанник Божий. Ибо Царь, Христос Господень[+•] (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), и Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле, соединяет нас с Господом Иисусом Христом, что символически изображено в Имперском Флаге.

Собор Русских Помазанников Божиих Скачать данную икону (4,74мб) здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   На Государственом Флаге Российской Империи средняя полоса (золотая, желтая, оранжевая) символизирует Царя-Богопомазанника. Белая полоса – белое (чистое) Наследие Божие, Народ Божий, черная – Господь Бог – непознаваемость Божья. Если Господь Бог отьял от Русского Народа Царя-Богопомазанника, то необходимо понять, за какой грех Всемогущий Бог прогневался на нас. В чем надо покаяться[•••] и какие принести БОГОУГОДНЫЕ плоды/дела покаяния, чтобы Он сменил Свой гнев на Милость к нам и отъял от нас президентов – избранников человеков (как правило, марионеток мировой закулисы) и вернул нам Помазанника Своего из Царствующего Дома Романовых (об этом смотри Соборный Обет, данный Богу Русским Народом[•] в 1613 году до скончания веков). Преподобный Авель Тайновидец указывает нам через века эту причину гнева Божьего: «будет ЖИД[•] скорпионом бичевать Землю Русскую, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Царя-Богопомазанника! ...Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками выродков из прокурорских, следственных, судебных органов "власти" БЕЗ Царя-Богопомазанника, руками отморозков из нацменшинств], чтобы люди в РАЗУМ[+] пришли». Поняв причину гнева Божьего, необходимо покаяться в грехе, который привел к гневу Божьему – в грехе КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••] Соборного Обета 1613 года.
   Апостол Павел призывает: Со страхом и трепетом совершайте своё спасение (Флп. 2,12). Блаженный Феофилакт Болгарский здесь поясняет: «Не ради себя, говорит, я увещеваю вас, но ради того, чтобы вы совершали, что относится к ВАШЕМУ спасению, со страхом[•+], и притом напряженным и с трепетом, потому что без страха ничего хорошего не совершается ни в науках словесных, ни в искусствах механических. Как же может родиться такой совершенный страх? Если мы будем думать, что Бог присутствует всюду, все слышит и все видит, не только что делается, то и что находится в мыслях. Служите, говорит Пророк, Господу СО СТРАХОМ и радуйтесь С ТРЕПЕТОМ (Пс. 2,11). Радость же с трепетом бывает тогда, когда кто-либо, делая ХОРОШЕЕ дело, и притом с трепетом, имеет ЧИСТУЮ совесть. Сказал совершайте, а не просто "делайте", то есть с великим старанием и заботой». Потому что Бог производит в вас и хотение и действие. Обратим и ЗАПОМНИМ эти слова Апостола, ибо если у ВАС нет хотения и служения БОГУ, Царю-БОГОпомазаннику и третьему БОГОизбранному Русскому Народу (России), то это следствие ВАШЕГО решения этого не делать или ВЫ своими, но БОГОМ данными, талантами пытаетесь распорядится НЕБОГОУГОДНО!
   «Сказав: со страхом и трепетом, Апостол теперь говорит: вы не смущайтесь этим. Я сказал это не затем, чтобы ты отступил от добра, но чтобы был внимательнее, потому что, если ТЫ будешь УСЕРДЕН, Бог ВСЁ в тебе будет совершать. Ибо Он Сам дает нам и расположение к добру, и самое доброделание доводит до конца. Бог производит в нас хотение, то есть содействует нам в желании добра и укрепляет нашу добрую волю и вместе возбуждает её рвение. Или иначе: так как Он Сам завершает дело, а мы, люди, направляем своё желание к тому, что видим уже совершившимся, посему Апостол и говорит, что и самое хотение производится Богом. Например, ты чего-нибудь пожелал, – ты тотчас же начал это делать, если же последовало завершение дела, в тебе рождается еще большее желание делать то же дело; если же нет, то воля твоя становится слабее. Итак, если от Бога зависит окончание дела, и оно возбуждает и наше желание, то совершенно справедливо Апостол говорит, что и самое желание зависит от Бога. Или же Павел говорит из чувства великой благодарности, что самое желание производит в нас Бог, подобно тому, как и добродетель он называет даром, не отрицая свободы выбора, но желая, чтобы мы всегда были благодарны и всё относили к Богу. Заметь выражение: в вас, то есть которые содеваете спасение со страхом и трепетом; потому что в таких ТОЛЬКО людях Бог совершает всё».
   По Своему благоволению (Флп. 2,13). «То есть чтобы исполнилось на вас благоволение и ЕГО благая Воля, именно чтобы мы жили так, как Он Сам хочет. Итак, будьте уверены: Бог всячески будет помогать вам жить право, если не ради чего другого, то ради того, что это Ему благоугодно». Всё делайте без ропота и сомнения (Флп. 2,14). «Диавол, когда не в состоянии бывает совершенно отклонить кого-либо от добра, приводит его или в отчаяние, или к тщеславию; если же и этого не может сделать, то внушает ему ропот или сомнение и НЕВЕРИЕ. Так как филиппийцы подвергались искушениям и постоянным опасностям, то вследствие этого многие из них впадали в ропот и богохульство [как и у нас в России, плюс еще священноСЛУЖИТЕЛИ, впав в ересь папизма (об этом мотри книгу М.А. Бабкина Священство и Царство (Россия, начало ХХ в. – 1918г.). Исследования и материалы), очень этому способствовали]; Апостол поэтому и говорит: всё делайте без ропота. Потому что кто ропщет, тот становится неблагодарным и злоречивым. Под сомнением Апостол разумеет колебания мыслей, например если бы, когда предлежит исполнить Заповедь, стали говорить: да будет ли мне награда? да хорошо ли это? Ибо такого рода сомнительных помышлений допускать не должно, но делать с уверенностью; требуется ли труд, или напряжение, не следует допускать колебания». Чтобы вам быть неукоризненными и чистыми. «То есть безукоризненными и незапятнанными, потому что ропот подлежит наказанию, – это потому, что говорит с филиппийцами, как со СВОБОДНЫМИ.
   Послушай далее». Чадами Божиими непорочными. «Итак, роптать свойственно рабам и неблагодарным; потому что какой сын, трудясь для своего отца и себя самого, ропщет?» Среди строптивого и развращенного рода [Ныне в России: среди безбожников, родноверов, "демократов", еретиков-папистов ("молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своём папе Московском Кирилле[++•], совершая при этом МЕРЗОСТЬ запустения]. «Я знаю, что многие ведут борьбу против вас, вынуждая вас таким образом к ропоту; но в том-то и есть наивысшая похвала, если кто, и возбуждаемый другими, ничего такого не делает». В котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни (Флп. 2,15-16). «Как звёзды светят во тьме, так и вы, будучи правыми среди неправых, старайтесь больше светить. Потому что выражение: в котором вы сияете должно иметь значение ПОВЕЛИТЕЛЬНОЕ. Содержа слово жизни, то есть имея в самих себе семя жизни и впредь намереваясь так жить, и теперь уже имея в себе залог СПАСЕНИЯ. Или: как светила светят и оживляют тела, грея их, так и вы старайтесь быть ЖИВОТВОРНОЙ силой для прочих людей».
   Вот и третий БОГОизбранный Русский Народ[•], чтобы возвратить себе мир с Богом, чтобы Господь сменил Свой Гнев на него на милость к нему и снял вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[•], должен прийти в Разум Христов[+] (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) и начать со страхом и трепетом совершать свое спасение, СЛУЖА Богу, служить грядущему Царю-Победителю[++] (ныне это в основном молитвой по необрезанным богослужебным текстам Царского времени!) и России. Всё делать без ропота и сомнения. Подчеркнем, что молитвы, а тем более богослужения по НЕОБРЕЗАННЫМ по-жидовски дореволюционным текстам – это есть МОЩНЕЙШЕЕ оружие спасения России от уничтожения и живущих в ней людей от истребления. Ведь ВСЁ в руце Божьей! И хотя в России еще грядут ВЕЛИЧАЙШИЕ скорби (а как вылечить народ без скорбей от безбожия, ереси папизма и цареборчества?), но будет ЧУДО, духовный ВЗРЫВ и Россия воскреснет!!! (по слову Преподобного Лаврентия Черниговского) ТОЛЬКО после прихождения в Разум Христов малой закваски Русского Народа, произойдет духовный взрыв и воскресение России, и Господь Бог дарует ей Своего Царя-БОГОпомазанника из ЦАРСТВУЮЩЕГО Дома Романовых (это следует из Соборного Обета 1613 года). И Господь скажет России: прощаются тебе грехи, вера твоя спасла тебя, иди с миром (Лк. 7,48,50). Малая закваска – это те из Русского Народа, кто, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине+, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). Именно эта малая закваска заквасит все тесто (Гал. 5,9) – третий БОГОизбранный Русский Народ, братские ему народы (сербский и народы, проживавшие в Российской Империи) и ВСЕХ людей ДОБРОЙ воли из других народов мира, ревнующих поклоняться Отцу в духе и истине (Иоан. 4,23). "Мы Русские, мы Русские, мы все равно поднимемся с колен. Покаемся – поднимемся с колен!".

   +Естественно, христиане, которые находятся в духе и истине уже НИКОГДА не будут молиться о "Великом Господине и Отце" всех еретиков-папистов папе Московском[++•] или о папе Римском, тем более ВМЕСТО Царя-БОГОмазанника, ибо они уже ОТЧЕТЛИВО понимают, что это есть мерзость запустения, реченная Пророком Даниилом, стоящая, где не должно, – читающий да разумеет (Мк. 13,14) (об этом здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).

"Небо славян"
(неофициальный клип группы Алиса)

"Мы Русские... Покаемся – поднимемся с колен!"
Текст здесь

С днем рождения Российской Империи в 1721 году!

   22окт/04 ноября Память иконы Божьей Матери Казанской (1579). Иконы
   Этот день является началом снятия с Русского Народа 2-го (из трех) вразумительного ПОЛЬСКОГО ига (смотри здесь)
   С этого дня Московское Царство объявлено Российской Империей. После победы в Северной войне и заключения Ништадтского мира в сентябре 1721 года Сенат и Синод решили преподнести Петру Алексеевичу титул Императора всероссийского, "Отца Отечества"! 22 октября (2 ноября) 1721 года Пётр I принял титул, не просто почётный, но свидетельствующий о новой роли России в международных делах. Пруссия и Голландия немедленно признали новый титул Русского Царя, Швеция в 1723, Турция в 1739, Англия и Австрия в 1742, Франция и Испания в 1745 и, наконец, Польша в 1764 году.
   22окт/04 ноября Память Семи отроков Эфесских (ок. 250; 408-450). Иконы. Акафист. Здесь читаем: «В бумагах Николая Мотовилова, близкого по духу друга Преподобного Серафима, были обретены записи, которые получили название “Великая Дивеевская тайна”: «Мне ... убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить более ста лет. [Преподобный Серафим родился в 1754 году, т.е. он должен был отойти в мир иной в конце 19-го века.] Но так как к тому времени архиереи РУССКИЕ так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему Догмату Христовой Веры – ВОСКРЕСЕНИЮ ХРИСТОВУ и всеобщему Воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение Догмата Воскресения воскресить меня, и воскрешение мое будет, ЯКО воскрешение седми отроков» Эфеских. Кроме того Преподобный Серафим откроет проповедь всемирного покаяния и УКАЖЕТ нам грядущего Царя-Победителя, Который будет среди тех, кто соберется в это время в Дивееве. И запоют Пасху по середине лета! Воскреснув, батюшка Серафим пройдёт крестным ходом из Сарова в Дивеево с царствующими особами и великим множеством простых людей и там окончательно возляжет между четырьмя вновь открытыми мощами праведников. Всё уже РЯДОМ!
   Ныне 4 ноября в России празднуют как День народного единства, что без сомнения правильно, потому как ВСЕМ живущим в России, в Российской ИМПЕРИИ, НЕОБХОДИМО именно ЕДИНСТВО во ХРИСТЕ+, чтобы победить мировую закулису, чтобы Господь Бог снял очень болезненное вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[•], которое является ПРОЯВЛЕНИЕМ гнева Божьего «за отречение России от своего Царя-БОГОпомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца).

   +Не поленимся, и ещё раз напомним, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень[+•] (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник!

   Проповедь о.Романа Зеленского

"Богоносная Россия"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Богоносная Россия». Песни-баллады

текст

Были татары, были поляки, а вот теперь
Иго другое нашу Россию душит, как зверь.
Иго другое, да пострашнее, может, оно,
И на колени снова России встать суждено.

Встанем с тобою мы на колени, сердцем горя:
Будем молиться, чтобы Господь наш дал нам Царя,
Будем молиться, чтоб наши дети были чисты
И чтобы души всех православных грели кресты…

О трёх ВРАЗУМИТЕЛЬНЫХ игах, наложенных Богом на Русский Богоизбранный Народ[•] смотри здесь.

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Царь грядёт!" (Белый конь)
исп. Анатолий Евсеенко

Белый конь берет в карьер – восстановлен трон
От Курил до Кордильер колокольный звон
И заслуженный пенок, получив бежит
под собой не чуя ног, ворог – вечный жид.
Конь плывет величаво, нашим бедам – конец!
Словно Божия слава Царь на белом коне.
Ветер стяги полощет – в Духе Русский Народ
И на Красную площадь Белый Царь наш грядёт.
Царь грядёт! Царь грядёт!

   Поэт и автор-исполнитель песен Анатолий Евсеенко на православном радио Санкт-Петербурга здесь. Песни Анатолий Алексеевича можно слушать/скачать здесь, Чистый образ – в гостях Анатолий Евсеенко (смотреть видео).

"Победа будет за нами!"
Жанна Бичевская (3мин35") текст или текст

Скорбит и стонет каждый русский дом
В сердцах от беспредела нет покоя
Лишь русский Царь, Помазанный Христом
Мог удержать Собою зло земное

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!.

Славянский дух – незыблемая твердь
Он верит твёрдо в воскрешенье Царства
Девиз наш – Православье или смерть
Всё остальное – антихристианство

Царь – наша сила, Царь – русский Вождь
Царь – это русское Знамя
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь
Победа будет за нами
Мы всё потеряли, но нас не возьмёшь,
Победа будет за нами!

За воскресение. Неделя 19-я по Пятидесятнице.
   О любви к Богу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Лазаре и богаче – Святитель Николай Сербский. «Умерший богатый свободен ли от наказания?», – Слово Святителя Филарета Московского говорено 26 окт 1830. Текст для пересылки (для "печати")
    (2Кор. XI,31-XII,9, [Гал. VI,11-18,] Лк. XVI,19-31). Притча о богатом и Лазаре показывает, что те, которые жили не как должно, спохватятся, но уже не будут иметь возможности поправить свое положение. [А потому приходить в Разум Христов[+] необходимо не откладывая! Пока есть еще какое-то время! Потому как, кто не успел, тот опоздал!] Глаза их откроются и они ясно будут видеть, в чем истина. Вспомнив, что на земле много слепотствующих, подобно им, они желали бы, чтобы кто-нибудь послан был к ним из умерших для уверения, что жить и понимать вещи надо не иначе, как по указанию Откровения Господня. Но и в этом им откажется, ради того, что Откровение для желающих знать истину само удостоверительно, а для не желающих и не любящих истины неубедительно будет и самое воскресение кого-либо из умерших. Чувства этого приточного богача наверное испытывают все отходящие отселе. И следовательно, по тамошнему убеждению, которое будет убеждением и всех нас, единственное для нас руководство на пути жизни – Откровение Господне. Но там уже такое убеждение для многих будет запоздалым; здесь оно лучше бы пригодилось, да не у всех оно. Поверим, по крайней мере, свидетельству тамошних, перенося себя в состояние их. Сущие в муках не станут лгать; жалея нас, они хотят, чтобы открылись очи наши, да не придем на место их мучения.
   Об этом предмете нельзя так говорить, как говорим нередко о текущих делах: "авось, как-нибудь пройдет". Нет, уж то не пройдет как-нибудь. Надо быть основательно удостоверенным, что не попадем в место богатого. [А для этого необходимо не самоволием заниматься, что свойственно гордецам, а стараться выполнять Волю Божью на том месте, на которое поставил нас Господь Бог. Понимая, что впереди нас ждет нелицеприятный суд пред Богом за все, что мы сделали на земле и, крайне важно, что мы не сделали, а ДОЛЖНЫ были сделать, как велела НАША СОВЕСТЬ – по Замыслу Божьему и Им дарованными нам талантам! Только если мы БОГОугодно распорядимся своими талантами нас не выбросят во тьму внешнюю (об этом здесь). И чем больше у нас талантов, чем выше у нас полномочия, тем труднее нам, подобно евангельскому богачу, по смерти не попасть в ад на муки вечные.
   Апостол Павел заявляет о себе и нас научает ему подражать: А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира (Гал. 6,14). [Вспомним, что он здесь и здесь хвалился своими НЕМОЩАМИ и почему: Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова (2Кор. 12,9).] Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет этот фпагмент Послания Галатам так: «Те, говорит, пусть хвалятся обрезанием, делом отмененным, но для меня да не будет другой похвалы, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа (то есть верой в Распятого), который (крест) отменил закон. Отвращался от сего как непотребного, призывая даже на это помощь Божию. В чем же состоит похвала о кресте? В том, что для меня, недостойного, был распят Господь, так возлюбивший меня, что предал даже Самого Себя. Итак, для Павла и для ВСЯКОГО верующего крест служит предметом похвалы, потому что в нем проявляется ЛЮБОВЬ Господа к НАМ. И какой раб не хвалится любовью своего господина? Миром называет житейские дела: славу, богатство, удовольствие. Итак, они умерли для меня и я мертв для них: двойное умерщвление. И они не могут овладеть мной, так как мертвы, и я сам не могу прибегнуть к ним, потому что мертв». Т.е. несением с благодарением, но не с ропотом, СВОЕГО креста мы уподобляемся Самому Иисусу Христу и этим мы отвечаем Ему ЛЮБОВЬЮ на Его любовь к нам. А Господь Бог нам дарует таланты, которые помогают БОГОУГОДНО нести крест нашей земной жизни и тем стяжать благодать Духа Святаго. Это-то и является целью христианской жизни на земле (об этом смотри "О цели христинской жизни" здесь и слушай здесь).
   «Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию (Гал. 6,15-16). Жизнь по Христе новая тварь потому, что души ваши, обветшавшие грехом, теперь обновились крещением, и потому, что в будущем веке, обновившись телом и сделавшись нетленными, мы удостоимся нетления и славы. ...Кто пребудет в этом правиле новой жизни по ОБРАЗУ Христа, избегая обветшавшего и потерявшего силу обрезания, тот достигнет мира с Богом, освободившись от грехов, которые делают Бога врагом нам, и удостоится человеколюбия, не подвергаясь уже ненависти, как враг Божий, но удостаиваясь милосердия, так как наступил для него мир крестом и благодатью. И таковые составляют Израиля в собственном смысле, как видящие Бога, а те, которые не таковы, хотя бы и были израильтянами по роду, ложно так называются. А это заимствовал Павел у Давида, который говорит: мир на Израиля (Пс. 124,5)». Следует понимать, что новозаветный Израиль – это Церковь Христова, а новозаветные израильтяне – это православные христиане, так же как ветхозаветные иудеи – это ветхозаветные христиане. Евреи же, отвергающие Иисуса Христа, НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ветхозаветными иудеями, ибо они, отвергая Христа, становятся НЕ СПОСОБНЫМИ усвоить Дух Божий Торы. В итоге они исповедуют то, что ОТВЕРГ Моисей, разбив Скрижали и повелев: пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего (Исх. 32,27). Удар, обрушиваясь на часть, вразумляет целое – это пояснение Святителя Григория Нисского об этом повелении Моисея устроить НАЗИДАТЕЛЬНОЕ кровавое вразумление своих соплеменников, ОТПАВШИХ от БОГА.

   Царь-Пророк Давид в псалме 124 просит-утверждает: Ублажи, Господи, благим и правым в СЕРДЦАХ своих; а совращающихся на кривые пути свои да оставит Господь ходить с делающими беззаконие. Мир на Израиля! (Пс. 124,4-5) Ученый монах, византийский богослов Ефимий Зигабен (+1118) здесь поясняет нам: «Пророк оканчивает сей псалом молитвою и говорит: Господи, дай блага благим, имеющим сердце правое и прямое, людям не имеющим хитрости и лукавства. ...Благие суть те, которые исправили свои нравы, а правые по СЕРДЦУ суть держащиеся здравого учения. Бог же являет блага НЕ ВСЕМ, но только благим и правым». Мы добавим: и открывает Свои ТАЙНЫ так же НЕ ВСЕМ, но мудрым из народа (3Ездр. 14,47), они есть немудрое Божие, которое премудрее человеков, и немощное Божие, которое сильнее человеков (1Кор. 1,25). И разумные из народа вразумят многих (кого Господь избрал и потому подготовит их понять разумных), и многие присоединятся к ним, но притворно (Дан. 11,33-34) (подробнее об этом здесь).
   А совращающихся на кривые пути свои да оставит Господь ходить с делающими беззаконие. Мир на Израиля! «ГОСПОДЬ, прибавляет [Царь-Пророк Давид], предаст наказанию тех людей, которые уклоняются в кривые и развратные действия и превратные и злые помыслы. Или отвратится от них, как и от беззаконных. Мир на Израиля. О если бы, заключает, мир пришел на народ израильский! Так изъясняется сей псалом исторически. Но он приличествует и тем христианам, которые находятся в высокой и непобедимой Церкви Христовой, вокруг которой как бы стены и ограды составляют высокие учители. Притом и Сам Христос находится около Своего христианского народа». Будем помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень[+•] (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник!

   Если под обрезанием мы будем понимать обрезание своей воли ради послушания человекам[++•••], которое необходимо для совершения неоднократно на каждом богослужении БЕЗДУМНЫХ воплей о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле[++•], то мы поймем, что у принуждающих к такому послушанию «них нет любви к истине. Они там, где покойно [где ПРИВЫЧНО – как все!!! И неважно, что путь у всех в глубины АДА!!!]; а истинность истины для них стороннее дело, средство, а не цель. Такое свойство их в тесной связи с человекоугодием, а человекоугодие с тщеславием. Все это вместе святой Павел указал в ЛЖЕУЧИТЕЛЯХ, назвав их желающими благоличествовать по плоти. Святой Златоуст и говорит: «сие сказал Апостол, чтоб показать, что лжеучители делали сие не для Бога, как бы так говоря: это происходит не от благочестия, а все делается из одного человеческого любочестия, в угождение неверным; чрез обрезание верных они хотят лучше оскорбить Бога, только бы угодить людям». [Т.е. Святитель Феофан Затворник здесь пишет: прямо выходит], что от них истины нечего ожидать. ...Сами личину носят ревнителей, не имея настоящей ревности о законе, а хотят, чтобы вы за них стали такими ревнителями. Вас употребляют орудием для своих недобрых целей. Как можно следовать таким учителям? И как можно позволить им так играть собою и СВОЕЮ УЧАСТИЮ, не временною только, но И ВЕЧНОЮ? ...Ход мыслей у Апостола таков: лжеучители хвалятся внешними преимуществами – внешним покоем [заявляя: "о грядущем Царе-Победителе не молится НИКТО, ибо все молются о "Великом Господине и Отце" Патриархе Московском"] – и для упрочения его предлагают вам обрезание»: как ВСЕ совершать эти самые "молитвы"-ВОПЛИ о господах-монахах, а не раскалывать Церковь. Но НИКАКОГО раскола Церкви Христовой НЕ СОВЕРШАЮТ молящиеся в соответствии с необрезанными богослужебными текстами Царских времен, просто ВСЕ "молитвенники" о БЕЗЧИННЫХ "Господах и Отцах" своих пребывают ВНЕ Церкви Христовой ВМЕСТЕ со своими БЕЗЧИННЫМИ "Господами и Отцами". Думайте ПРАВОСЛАВНЫЕ христиане (ревнующие о своем спасении и о спасении своих близких) и, используя СВОЮ царственную свободу ВЫБОРА, успейте сделать СВОЙ выбор: Вы со Христом (как со Иисусом Христом Господом, так и со Христом Господним[+•] – с Царём-БОГОпомазанником, смотри Соборный Обет 1613 года) или с "молитвенниками" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле и о других самочинных господинчиках от псевдоправославия.
   Если же под обрезанием мы будем понимать некое состояние нашей плоти, связанное с принадлежностью к тому или иному народу, а значит с принадлежностью к тому или иному вероучению, то Апостол Павел и Святитель Феофан утверждают, что это «во Христе Иисусе, в новой благодати, в благодатном домостроительстве спасения, не берется в счёт.., а то одно, чтобы всяк стал новою тварию. Пали мы, и потеряли жизнь настоящую. Пришёл Господь, чтобы даровать нам сию жизнь снова, и всё к тому устроил. Кто приступает к Господу с верою, тот во святом крещении умирает для грешной жизни и оживает для жизни ДУХОВНОЙ, – становится совсем новым. Кто удостоился этого, тому нечего более искать: всё имеет. Иди и живи во обновленной жизни, и ты спасён. Это и есть распятие себя миру и мира себе. Это и есть КРЕСТ, которым да хвалится всякий. [Подчеркнем, что КРЕСТ – это БОГОУГОДНОЕ (в страхе Божьем) использование СВОИХ, но Богом дарованных, талантов.] ...Я хвалюсь одним крестом Христовым. Силою его я мёртв для всего; но эта мёртвость – источник жизни. Сраспинаясь Христу и чрез то распиная мир себе и себя миру, я в то же время получаю новую жизнь, славную пред Богом и Ангелами, и во времени, и в вечности. Там ничто, здесь всё».
   Апостол Павел в церковном чтении нам сообщает: чтобы я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ (2Кор. 12,7). Здесь мы отмечали наличие у евреев духа жидовского духа ПРЕВОЗНОШЕНИЯ над другими людьми. Далее:
   Чтобы я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я НЕ ПРЕВОЗНОСИЛСЯ и вновь не стал ЖИДОМ. Малая закваска Русского Народа заквасит все тесто – Русский Народ, братские ему народы (сербий и народы, проживавшие в Российской Империи) и ВСЕХ людей ДОБРОЙ воли из других народов мира, ревнующих поклоняться Отцу в духе и истине. Об этом здесь.

Цель жизни христианской
Беседа Преподобного Серафима Саровского с Н. Мотовиловым
фильм 30мин"

   Смотри 2 варианта текста "О цели христианской жизни" здесь.

   [++•••]Здесь мы писали: «Следует понимать, что после цареборческого БЕСНОВАНИЯ в феврале 1917 года ...«модернисты», не отвергая «прямо ясныхъ и категорическихъ положеній Ученій христіанства», всего-навсего пренебрегли «твердымъ камнемъ» – Христом Господним[+•] – Царём-БОГОпомазанником и теперь предаются суемудрію. [«Модернисты» "всего-навсего" сделали ОБРЕЗАНИЕ богослужебных текстов, удалив ВСЯКОЕ упоминие о Царях-БОГОпомазанниках.] Именно этих "обрезальщиков" «Христосъ называетъ діаволомъ, сеющимъ плевелы между семенами добрыми», именно эти «модернисты» отсекаются «отъ Церкви, какъ СОГНИВШИЙ и СМЕРДЯЩИЙ членъ тела, какъ язычникъ и мытарь»». Здесь мы писали: «Трижды АНАФЕМА ВСЯКОЕ новшество и деланіе противъ церковнаго преданія и ученія и правилъ святыхъ и блаженной памяти отцевъ» (Шестой Вселенскій соборъ, деяніе 8-е.)
   Здесь и здесь Геннадій Схоларій, Святитель, УЧИТЕЛЬ Церкви Христовой призывает МИРЯН СЛЕДИТЬ «за своими епископами и священниками въ отношеніи ихъ ПРАВОславія»: не зайдут ли они «такъ далеко, что станутъ учить противъ истинной Веры или сослужить съ еретиками». Естественно, что люди, желающие СПАСЕНИЯ, не будут «состоятъ съ сими въ общеніи», если они «станутъ учить противъ истинной Веры или сослужить съ еретиками»». Скудоумные заявляют, что это же РАСКОЛ!!! Так вот НИКАКОГО раскола нет и быть не может у ПРАВОславного, который является ЧАДОМ Церкви Христовой, с еретиком, который ОТПАЛ со своей ересью от Церкви Христовой! Обратим внимание, что Святитель Иоанн Златоуст ПРЯМО утверждает (и здесь), что и еретики, и состоящие с ними в общении «суть враги Божіи». О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.
   Ныне священноСЛУЖИТЕЛИ НАГЛО учат «противъ истинной Веры» (в частности, против ПРАВОславного понимания Догмата Искупления (здесь и здесь мы показывали, как папа Московский Кирилл Гундяев ИЗВРАЩАЕТ Догмат Искупления, а здесь – Измышления "патриарха" Кирилла о противовесе церковной власти власти Царя-БОГОпомазанника); об это же свидетельствует и повреждение "Православного Катихизиса" – поищите в инете текст этого Катихизиса и Вы сами убедитесь, что Святитель Филарет, митрополит Московский, ЯКОБЫ, учит ПАПИЗМУ, т.е. ЕРЕСИ!!!) На КАЖДОМ богослужении ныне НЕОДНОКРАТНО совершается МЕРЗОСТЬ запустения (об этом смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). А кто-то даже и сослужит «съ еретиками» (О совместном богослужении Кирилла Гундяева с латинянами в Польше здесь).
   Здесь и здесь Преподобный Максим ИСПОВЕДНИК нам говорит: «НЕЛЬЗЯ помогать еретикамъ въ утвержденіи ихъ БЕЗУМНЫХЪ верованій [и вместе с ними помещать на СВЯТОЕ место молитв о Великом Государе нашем Императоре всея России, "молитвы" о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и о других других господинчиках, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты]. Здесь нужно быть резкимъ и НЕПРИМИРИМЫМЪ. Ибо я не называю любовію, но человекоНЕНАВИСТНИЧЕСТВОМЪ и отпаденіемъ отъ Божественной любви то, когда кто-либо утверждаетъ еретиковъ въ ихъ заблужденіи на неминуемую погибель этихъ людей». А Святитель Николай Сербский пишет: «Нетъ НИКАКОГО смысла жизни и никакой особой миссіи [у третьего БОГОизбранного Русского Народа[•]] ВНЕ ПРАВОславія. [О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь. Одно присутствие "молитв"-ВОПЛЕЙ о "Великих Господах" на КАЖДОМ богослужении ОБЛИЧАЕТ ЕРЕСЬ папизма и "молитвенников"! А ВСЕ еретики так или иначе СЛУЖАТ сатане!]. Благо тому, кто способенъ отворить очи, чтобы увидеть, и уши – чтобы разслышать – где ложь, а где ИСТИНА».

"Идет война духовная за Веру и Христа"

текст

За Веру Православную измучен наш народ.
За Русь Самодержавную мы шли на эшафот.
Мы сильно обезкровлены, но надо, надо встать
Идет война духовная за Веру и ХРИСТА!

К спасенью путь указан нам, багослави же нас,
И стань победным знаменем Нерукотворный Спас!
На бой с ордой бесовскую, с молитвой на устах
За Русь, за честь отцовскую, за Веру и ХРИСТА.

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

"Кто без Царя, тот без Христа"
(Русский путь)
Алексей Мысловский текст

Сила креста – меч на врагов,
Царь на Руси – ОБРАЗ Христов. ...
С верой такой смерть не страшна:
Жизнь за Христа! Жизнь за Царя!

Но уклонился народ ко греху,
Веру святую оставил свою.
А без Христа и без Царя
Только во ад дорога одна...

Кровью святой вымощен путь,
Славы отцов достоин будь.
В небо стремись русским путём –
Лишь за Христом, лишь за Царем!

А без Царя русским нельзя,
Кто без Царя, тот без Христа,
Не сокрушит враг Русский Дом –
Только с Христом, только с Царем!

"Русский марш. Жанна Бичевская"

Русские идут с молитвой крепкой на устах,
Русские идут в сердца врагов вселяя страх,
Русские идут в душе раскаянием горя,
Русские идут под руку Русского Царя!

За субботу. Седмица 19-я по Пятидесятнице.
   Объяснение молитвы Господней – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Господе Сеятеле – Святитель Николай Сербский. «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша», – Слово Святителя Филарета Московского (1806-1808). Текст для пересылки (для "печати")
    (1Кор. XV,58-XVI,3, Лк. VII,1-10). Какая светлая личность сотник! Как дошел он до такой веры, что превзошел ею всех израильтян, воспитанных откровением, пророчествами и чудесами? Евангелие не указывает как, а живописует только веру его и сказывает, как похвалил его Господь. Путь веры – тайный, сокровенный путь. Кто может и в себе-то самом объяснить, как слагаются в сердце убеждения веры? Лучше всего решает это св. Апостол, называя веру Божиим даром. Вера действительно Божий дар, но неверы не безответны, то, стало быть, сами виноваты, что не дается им этот дар. Нет приемника для этого дара, он и не дается, ибо нечем принять его, а в таком случае давать то же, что тратить понапрасну. Как душа делается способною приемницею дара веры, это трудно определить. В сотнике видно крайнее смирение, несмотря на то, что он был властный человек, добродетельный и разумный. Не смирением ли вообще привлекается эта великая милость, дающая веру? Очень не дивно. По крайней мере, всем ведомо то, что неверы всегда духа гордого и что вера более всего требует покорности ума под свое иго.
   [Гордые духом не могут принять того, что кого-то Господь БОГ избрал для величайшего служения на земле – Царем-БОГОпомазанником, а кого-то определил дворником. А потому гордецы из дворников всегда дерзают судить и хулить Царей-БОГОпомазанников! Но сердце царево в руце Божией (Притч. 21,1), а не в руце этих гордецов. А потому Господь Бог направляет царя, а тем паче, Царя-БОГОпомазанника, а не эти гордецы! И если они дерзают отвергать Божественную промыслительность в деятельности Царей-БОГОпомазанников, не смотря на личные грехи и прегрешения Помазанников Божьих, то тем они сообщают всем о своем сотрудничестве с сатаной и о том, что они находятся под АНАФЕМОЙ и под ПРОКЛЯТЬЕМ Соборного Обета+, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой СЛУЖИТЬ Царствующему Дому Романовых до скончания веков! А потому участь-то этих неразумных, но гордых людей крайне печальна. Ибо этот хамов грех ведет их в глубины адовы.

   +Чтобы усвоить искупление Иисусом Христом соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••] этого Соборного Обета, совершенного Русским Народом, необходимо прославить искупительный подвиг святого Царя Николая Второго[+••]. Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Царь Николай, выполняя Волю Божью, в подобие и славу Иисусу Христу, искупил грех клятвопреступления Соборного Обета, данного Русским Народом БОГУ в 1613 году. А потому, святой Царя-Николай является Искупителем соборного греха КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ Соборного Обета Русского Народа, данного им Богу в 1613 году. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.

   После цареборческого беснования в феврале 1917 года Господь Бог отъял от третьего Богоизбранного Русского Народа[•] и народов, проживающих в России, Своего Помазанника – Царя, «чтобы народ в Разум[+] пришел» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца). А в качестве лекарства от гордости, папизма и цареборчества Господь Бог для людей, проживающих в России, ПРОПИСАЛ вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОЕ, очень болезненное жидовское иго[•]. Все отделяющиеся от Русского Народа (третьего Богоизбранного, но согрешившего грехом КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЯ[++••] Соборного Обета, данного Богу на Поместно-Земском Соборе в 1613 году) сообщают Богу о своем не желании проходить курс лечения от гордости, папизма и цареборчества. Об участи этих гордецов смотри чуть выше. Помните Иисус Христос сказал: от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут (Лк. 12,48). А в другом месте (в притче о талантах (Мф. 25,13-30)) Он предупреждал: всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,29-30). Вот эти-то бегущие от боли и скорбей вразумляемого Русского Народа и есть негодные рабы, а потому они устремляются во тьму внешнюю. И понятно, что будет плач и скрежет зубов у тех сильнее и громче, кому Господь Бог даровал больше талантов, которые они благополучно закопали в земле. У самостийников из белорусов и малоросов – сильнее, чем у грузин. Но у грузин будет больше скрежета зубов, чем у чеченцев и ингушей, ибо глубина взаимодействия (количество талантов) этих народов с Русским Народом, состоящего из великоросов, малоросов и белорусов, различная. Но и награда от Бога у чеченца будет большая, чем у грузина, когда и грузин, и чеченец осознает жизненную необходимость быть соратником третьего Богоизбранного Русского Народа в борьбе с мировой закулисой, а не быть кровавым борцом с Замыслом Божьим! Но это понять (услышать) может тот, кто имеет чем принять весть от Бога, о ком сказано: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30)

   •••Святитель Филарет Дроздов указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли, как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Апостол Петр говорит не просто покайся, а покайся в сем грехе ТВОЕМ и молись Богу (Деян. 8,22). Молиться Богу – это ПРОСИТЬ у ВСЕМОГУЩЕГО Бога помощи и сил! Т.е. «перемени прежние мысли», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как погрешительные, и молись Богу; «оставь прежние желания», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как безразсудные и суетные, и молись Богу; «оставь прежние дела», которые привели к этому греху ТВОЕМУ, как достойныя осуждения и погибельныя, и молись Богу; «восприми новые мысли, а следственно и желания и дела», которые являются противоположными тем, из-за которых ты впадаешь в этот грех ТВОЙ и молись Богу. Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОугодные плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху (о плодах покаяния смотри так же здесь и здесь). Для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках. Воспринять новые желания для современных в подавляющей своей части граждан России, в первую очередь Русских людей, – это, наконец-то, возжелать жить под державной рукой Царя-БОГОпомазанника, а не избранника человеков, который или является марионеткой мировой закулисы, или превращается в таковую, если раньше его не убьют. Но кроме этого НЕОБХОДИМО усвоить искупительный подвиг святого Царя-Николая[+••], который Он совершил ВЫПОЛНЯЯ Волю Божью, в ПОДОБИЕ Искупительному Подвигу Иисуса Христа и в славу БОЖЬЮ! Кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России". Подробнее, что значит ПОКАЯТЬСЯ для третьего Богоизбранного Русского Народа[•], чтобы Господь Бог снял с него очень болезненное ВРАЗУМИТЕЛЬНОЕ жидовское иго[•] и Россия воскресла под державной рукой Царя-Победителя[++], смотри здесь.

   +О прихождении в Разум Христов, чтобы меч не пожрал нас, смотри кратко здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Молитва в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен (кратко о благодатности такого моления смотри здесь), повторим, является эффективнейшем средством прихождения в Разум Христов и обретения страха Божьего (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь и здесь, здесь) и легким способом научиться поклоняться Отцу в духе и истине, т.е. обрести Правую Веру. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Необходимо понять, что спасутся только те, кто придет в Разум Христов!
   ++О грядущем Царе-Победителе (молитвами о Котором отличаются богослужения в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен до 1901 года, кратко о благодатности такого моления – здесь), смотри здесь, здесь и здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! Отец Николай вселял в сердца несокрушимую надежду на Милосердие Божие. В связи с тем, что слуги сатаны отмечают 400-летие Династии Романовых хулой и клеветой в СМИ на Царей-БОГОпомазанников из этой Династии и ЛОЖЬЮ на текст Соборного Обета, данного Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа, подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель[++] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо в 1613 году именно этому Роду Русский Народ обещал Богу служить верой и правдой до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О самозванцах – здесь, здесь, здесь, здесь и здесь.
   Пророчества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского, Блаженной Пелагии Рязанской и других здесь, здесь. Здесь о сроках воскресения России под державной рукой Царя-Победителя из Царствующего Дома Романовых, ибо этому Роду обещался Богу верой и правдой служить до скончания веков Русский Народ своим Соборным Обетом 1613 года (смотри и здесь, и здесь).

   ••Подчеркнем, что Россия НЕМИНУЕМО воскреснет и Русский Народ[•] НЕМИНУЕМО будет освобожден из-под ВРАЗУМИТЕЛЬНОГО (целительного) жидовского ига[•] (пророчества об этом здесь), а вот кого из нас Господь Бог сохранит для жизни в воскресшей России зависит от каждого из нас, от нашей способности прийти в Разум Христов[+], от нашей способности усвоить искупительный подвиг[+••] святого Царя-Искупителя Николая Второго (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь. Более подробно об этом смотри здесь.
   И во-вторых, в связи с тем, что слуги сатаны отмечают 400-летие Династии Романовых хулой и клеветой в СМИ на Царей-БОГОпомазанников из этой Династии и ЛОЖЬЮ на текст Соборного Обета, данного Богу в 1613 году Русским Народом и представителями татарского народа, подчеркнем, что грядущий Царь-Победитель[++] будет из Царствующего Дома Романовых, ибо в 1613 году именно этому Роду Русский Народ обещал Богу служить верой и правдой до скончания веков. Пояснение об этом смотри здесь, здесь, здесь и здесь.

   •Под «Избранными Богом» понимаются люди с чистым сердцем, которых Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О БОГОизбранных смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь. О трёх БОГОизбранных Народах здесь, здесь, здесь и здесь и о Русском Народе здесь и архиепископ Никанор Бровкович (в 1888) здесь. Следует понимать, что, как правило, из сынов БОГОизбранного Народа Господь Бог ИЗБИРАЕТ СЕБЕ Помазанника СВОЕГО, а сам Богоизбранный Народ является инструментом в руках Царя-Богопомазанника для осуществления Замысла Божьего на земле. Поэтому слуги САТАНЫ люто ненавидят БОГОизбранный Народ и Царей-БОГОпомазанников. Здесь мы писали, что любой ЗАКОННЫЙ (природный) Царь-Богопомазанник БОГОизбранный Народ пас в чистоте сердца Своего и руками МУДРЫМИ водил их (Пс. 77,72). Естественно, Господь Бог Свой Народ наделяет ВСЕМИ талантами и ресурсами, необходимыми ему для претворения в жизнь под державной рукой Царя-Помазанника Замысла Божьего на земле. За Богоугодное использование талантов и ресурсов на Богоизбранный Народ ОБИЛЬНО изливается благодать Божья. Изливается она и на другие народы мира по слову Иисуса Христа: Господь Бог повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5,45), но больше благодати Божьей изливается на тех, кто имеют братские отношения с Богоизбранным Народом. Здесь и здесь показывалось, что после того, как Иисус Христос на смоковнице не нашел плода и потому она ТОТЧАС засохла (Мф. 21,19), первый Богоизбранный Еврейский Народ перестал быть Богоизбранным. Здесь отмечали: евреям ЛГУТ, что еврейский народ продолжает оставаться БОГОизбранным, а здесь – что наличие у евреев духа жидовства (ПРЕВОЗНОШЕНИЕ над другими людьми, отношение к ним, как скоту) и было РЕАЛЬНОЙ причиной лишения Еврейского Народа БОГОизбранности! Здесь и здесь показано как БОГОизбранность перешла от ветхозаветного Еврейского Народа к новозаветному Русскому Народу. Но крайне важно понимать и Русским Патриотам, и любящим свой еврейский народ, что Промысл Божий определил ослепление ЧАСТИ еврейского народа «до времени; они противники и ВРАГИ Богу только на предопределённое время; со временемъ они обратятся», придя в Разум ХРИСТОВ[+]... (об этом здесь). Времени до Второго Пришествия Христа осталось очень мало, а потому обращение ИЗБРАННОЙ части еврейского народа в ПРАВОславных христиан не за горами. О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.

"Русским"
исп. Анатолий Евсеенко

Трактуют, как причуду
Способность Русским быть
Любил, люблю и буду
Я Родину любить!
Любил, люблю и буду
Я Родину любить!
Могучая как Волга
любви моей река,
Лелея СВЯТОСТЬ долга,
течет за облака.
Могучая как Волга
любви моей река.

...Любил, люблю и буду
Любить Святую Русь!
Хранил, храню и буду
Хранить Святую Русь!

   Поэт и автор-исполнитель песен Анатолий Евсеенко на православном радио Санкт-Петербурга здесь. Песни Анатолия Алексеевича можно слушать/скачать здесь, Чистый образ – в гостях Анатолий Евсеенко (смотреть видео).

"Русский вальс"

Раскинулась Великая Русь...
Твой Русский Дух никто не объял –
Он тысячу лет над миром сиял...
Что снова нам готовит судьба –
России удел – за Веру борьба!
Пусть знает мир: могуч Третий Рим,
С крестом и мечом он непобедим!

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

"Мы – православные!"
Исполняет Жанна Бичевская, текст здесь

Вспомним заветы и клятвы отцов,
Вспомним их подвиги славные,
Сонм из святых золотых венцов,
Вспомним, что мы православные,
Мы православные

Царь-[Победитель][++], Свой народ осенив крестом,
Верным скомандует - стройся!
Будь со Христом, живи со Христом[+•]
И ничего не бойся!

За пятницу. Седмица 19-я по Пятидесятнице.
   Объяснение молитвы Господней – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о Господе Сеятеле – Святитель Николай Сербский. «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша», – Слово Святителя Филарета Московского (1806-1808). Текст для пересылки (для "печати")
    (Флп. I,27-II,4, Лк. X,1-15). Будет ли на том свете такое снисхождение к неприемлющим Господа, какое показал Он к живущим на земле? Нет, не будет. Посылая "семьдесят" на проповедь, Господь заповедал им, чтоб они, когда не примут их, говорили там на распутиях: "и прах, прилипший к нам от вашего города, оттрясаем вам; однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие"; то есть, вашего нам ничего не нужно: не из корысти какой ходим мы с проповедью [пишем тексты новостных сообщений], а для возвещения вам мира и Царствия Божия. Не хотите принять этого блага – как хотите; мы идем далее. Так заповедано на настоящее время, а на будущее что? "Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому". Стало быть, неверам нечего обнадеживать себя снисхождением Господним. Только и повольничать им, что на земле; а как смерть – так вся гроза гнева Божия обрушится на них. Великое несчастье попасть в неверы! И на земле-то им нерадостно, ибо без Бога и Господа Иисуса Христа – Спасителя и Искупителя, и здесь все мрачно и безотрадно, а что там, того и словом описать и вообразить невозможно. Уж отраднее бы уничтожиться, но и этого не дано будет им. [Будем при этом помнить, что ВЕРА – это ДАР Божий, который Всемогущий Господь может в любой момент кому-то даровать, например, за любовь к Родине, особенно, если твоя Родина Россия, а у кого-то этот Свой дар (ВЕРУ) отъять, например, за небогоугодное использование своих (но также дарованных Богом) талантов. Поэтому, если нет ВЕРЫ, не будем унывать, но будем неустанно просить: Господи, помоги моему неверию! А у кого есть ВЕРА, не будем обольщаться на свой счет (она ведь может быть Богом ОТЪЯТА!!!), но в страхе Божьем[•+] будем ее укреплять!
   Однако же знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие. Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь пишет: «Здесь спросит иной: как Господь говорит, что Царствие Божие приблизилось и к тем, кои принимают Апостолов, и к тем, кои не принимают их? Нужно сказать, что Он нисколько не противоречит Себе. Ибо к тем, кои принимают Апостолов, Царствие приближается с БЛАГОДЕЯНИЯМИ, а к тем, кои не принимают, с ОСУЖДЕНИЕМ. ...К одним из них приблизилось для наказания, а к другим, чтобы оказать им честь и благоволение». Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому (Лк. 10,12). «Почему? Потому, что в Содом не были посланы Апостолы, и поэтому непринявшие Апостолов – хуже содомлян. Заметь и то, что город, не принимающий Апостолов, имеет широкие улицы [высокоумия, а потому САМОДОСТАТОЧЕН: они уже ВСЁ знают, «они сами с усами!»]; а широкий путь приводит к погибели. Итак, кто ходит широкими [удобными] дорогами [т.е. без вынужденных остановок из-за препятствий на дорогах, позволяющих засомневаться в правильности выбранного пути, но] ведущими к погибели, тот НЕ ПРИНИМАЕТ апостольского и Божественного Учения»+, тот НЕ СПОСОБЕН понять, а значит принять ВСЮ догматическую полноту Учения Церкви Христовой, и в первую очередь Догматы Искупления, Иконопочитания и Царской власти.

   +Отметим проблему евреев, которые являются верующими иудеями. Им ЛУКАВЫЕ учителя лгут, что еврейский народ (когда-то ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, бывший первым БОГОизбранным Народом) продолжает оставаться БОГОизбранным[•]. Им рассказывают байки о том, что безграмотные рыбари во главе с Савлом из Тарса (наш Апостол Павел) ПРИДУМАЛИ новую религию для язычников. Здесь и здесь показывалось, что после того, как Иисус Христос на смоковнице не нашел плода и потому она ТОТЧАС засохла (Мф. 21,19), первый Богоизбранный Еврейский Народ перестал быть Богоизбранным. Здесь мы отмечали, что наличие у евреев духа жидовства (ПРЕВОЗНОШЕНИЕ над другими людьми, отношение к ним, как скоту) и было РЕАЛЬНОЙ причиной лишения Еврейского Народа БОГОизбранности! Ведь БОГОизбранность – это СЛУЖЕНИЕ Богу, а Сын Божий Христос Иисус пришел в мир спасти грешников (1Тим. 1,15), каковыми являются ВСЕ живые люди, а не только евреи. А вот СЛУЖИТЬ спасению ВСЕХ человеков, которое осуществил Иисус Христос через Свою ИСКУПИТЕЛЬНУЮ Жертву, евреи-иудеи по СВОЕЙ злой воле, по своему ВЫСОКОУМИЮ, НЕ ЖЕЛАЮТ! (О злой воли смотри также здесь, здесь, здесь.)
   Мы здесь не касаемся темы, НЕОТЪЕМЛИМОЙ от евреев, практикующих Каббалу, а потому и НЕЛОПУСТИМОЙ для БОГОизбранного Народа, – тему РИТУАЛЬНЫХ жертвоприношенний, которую практикуют и до ныне специально обученые ЖИДЫ-людоеды[•], и о которых, охотно верим, знают не все евреи-иудеи! Но им известна жидовская басня о "кровавом навете". Евреям, желающим знать ПРАВДУ, а не басни, советуем внимательно прочитать книжку В.И. Даля “Розыскание о УБИЕНИИ евреями христианских МЛАДЕНЦЕВ и употреблении крови их”. О ритуальном ЗАКЛАНИИ Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами (стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела!) смотри здесь (это фрагмент из книги П.В. Мультатули "Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование").
   Здесь и здесь показано как БОГОизбранность перешла от ветхозаветного Еврейского Народа к новозаветному Русскому Народу. Но крайне важно понимать и Русским Патриотам, и любящим свой еврейский народ, что Промысл Божий определил ослепление ЧАСТИ еврейского народа «до времени; они противники и ВРАГИ Богу только на предопределённое время; со временемъ они обратятся», придя в Разум ХРИСТОВ[+]... (об этом здесь). Времени до Второго Пришествия Христа осталось очень мало, а потому обращение ИЗБРАННОЙ части еврейского народа в ПРАВОславных христиан не за горами. О графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения здесь.

   И Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам (Хоразину и Вифсаиде). И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься (Лк. 10,14-15). «Он говорит, что на суде язычникам будет отраднее, нежели вам, видевшим чудеса и неуверовавшим; ибо если бы они видели, они УВЕРОВАЛИ БЫ. Да и ты, Капернаум, вознесшийся до небес, как прославленный многими чудесами, совершившимися в тебе, низвергнешься до ада; ты будешь осужден за то самое, что и после стольких чудес не веруешь». Это обличение всех "молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском[++•] (Кирилле, Алексеи и др.), всех КРИВОверов[++•••], всех обрядоверов и т.д., ибо они НЕ ПРИНИМАЮТ Христа[+•]. Об обрядоверах здесь и здесь.
   Вчера Апостол Павел нас призывал: Только живите достойно благовествования Христова, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую (Флп. 1,27). А сегодня напутствует ВСЕХ верных Евангельскому благовествованию такими словами: И не страшитесь ни в чём противников. Далее:
   России проходит курс ЛЕЧЕНИЯ от ереси папизма и цареборчества. Длительность и БОЛЕЗНЕННОСТЬ лечебных процедур зависит не от силы и коварства слуг мировой закулисы, а ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО от желания малой закваски Русского Народа приходить в Разум Христов: не желаете жить СО ХРИСТОМ, живите с исчадиями ада! Другими словами, мы в России своими глазами видим для любителей исчадий ада предзнаменование ПОГИБЕЛИ, а для желающих страдать за Христа – предзнаменование СПАСЕНИЯ. И сие от Бога. Об этом здесь.

"Возверзи на Господа"
Светлана Копылова. Компакт-диск: «Ладан Сомали». Просто песни

текст

Возверзи на Господа печаль твою…
Но прежде грехи свои припомни…+
А вдруг за них достоин ты того,
О чём ты ропщешь ночью тёмной.

+Русским людям необходимо каяться[•••] в грехе КЛЯТВОпреступления[++••] Соборного Обета 1613 года и приносить Богоугодные плоды этого покаяния. О плодах покояния смотри так же здесь и здесь. Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с этим клятвопреступлением, приведен здесь.

   Личный сайт Светланы Копыловой смотри здесь, песни Светланы Вадимовны Копыловой можно скачать здесь, здесь или здесь.

"Орёл Державный"
(Яко крылья Орля)
Алексей Мысловский
Об иконе здесь, Скачать икону (6,44Мб) или (25,6Мб)
Скачать икону Самодержавная здесь или здесь (30,6Мб)

текст. Другие песни А. Мысловского здесь или здесь.

"На Руси будет Царь!"
«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»

Есть легенда у нас, что наш Царь и сейчас
В нищем виде Россию проходит...
Он котомку несет, к покаянью[•••] зовет,
К сердцу каждого двери находит.

Кто на царственный зов с сердца сдвинет засов,
Проливает слезу покаянья –
Царь слезу ту берет и в котомку кладет,
Лучше нет для Него подаянья.

Знай, народ дорогой, что с последней слезой,
Как наполнится эта котомка,
На Руси будет Царь! И мы будем, как встарь,
Бога славить свободно и громко!

Плачь, народ на Руси! И прощенья прости
За иудино страшное дело:
Там, где дремлет Урал, Царской кровью подвал
Обагрило кровавое тело!

И за это народ вместо мнимых свобод
В тяжком рабстве безмерно страдает,
А в выси голубой Венценосец святой+
О прощенье Творца умоляет.

   +О том, что «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Следует знать, что было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь).

   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь)), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (zip, 298Мб) Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб) ВСЁ скачивалось 07.10.2013. чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   [•••+]Одним из самых эффективных средств обретения Веры ПРАВОславной, силы Духа и Разума Христова, страха Божьего являются молитвы, обращенные к Всемогущему Богу, в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ по-жидовски[•] богослужебными текстами Царских времён. Ибо Сам Господь Бог каждому открывает Истину во время таких богослужений! Кратко о благодатности такого моления смотри здесь. Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви Христовой является Помазанник Божий (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь).
   У Царя-БОГОпомазанника настолько УНИКАЛЬНОЕ служение Богу и Своим подданным, что оно постоянно является камнем преткновения, особенно для поврежденных грехом гордости и самомнения, что неминуемо приводит к ереси папизма и царебореству. Для того, чтобы УДЕРЖАТЬ властолюбивое священство от ереси ПАПИЗМА, в Служебниках печати до 20-го века заглавные буквы использовались в начале предложения и для титулов Императора (Императрицы), в то время как ВЕСЬ текст писался строчными буквами, в том числе и имена святых, и даже Господь Бог. Кроме того, титул ИМПЕРАТОР (ИМПЕРАТРИЦА), имя ЕГО и местоимения, относящиеся к НЕМУ, писались ЗАГЛАВНЫМИ буквами. КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[+•] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени. Потому-то за Царя-БОГОпомазанника – за земного ХРИСТА Господнего мы и ОБЯЗАНЫ молиться.
   Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

"Третий Римъ"
(За Веру, Царя и Отечество!)
Группа КОМБА БАКХ

Москва – Третий Рим
об этом здесь, здесь, здесь, здесь и здесь

   Следует знать, что был не расстрел Царя-БОГОпомазанника с Его Семьёй, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника Николая Второго с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь).

   Песня молодежной группы Костромы и их очень здравые ПРАВОСЛАВНЫЕ рассуждения о свято Царе-Искупителе Николае Втором здесь. Другие их песни слушай здесь.

"Мы Русские"
исп. Геннадий Пономарёв

Слова здесь

"Русским Быть"

   Другие песни Контрреволюции можно слушать здесь и здесь.

За пятницу. Седмица 18-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
    (Еф. VI,18-24, Лк. IX,12-18). Чудное насыщение народа в пустыне – образ насыщения верующих во св. причащение Пречистым Телом и Пречистой Кровью Господа. Господь сидит особо; народ рассажен рядами; Апостолы посредствуют, получают хлеб и раздают. Так и ныне: верующие все разделены на группы – малые частные церкви, в которых Господь, невидимо присутствуя, раздает Свое Тело и Кровь, через апостольских преемников. Как тогда Апостолами, так теперь преемниками их говорит Он: "вы дайте им есть". Как тогда, так и теперь народ верующий неотступно предстоит Господу в посте, слушании слова и молитвенном взыскании исцеления от грехов, когда готовится приступить к Божественным Тайнам. Так предначатое в явлении Господа таинство продолжается доселе и будет продолжаться до скончания века. И в будущем веке будет своего рода причащение, ибо Господь обещает дать вкусить от манны сокровенные и от древа животного (Апок. 2,7 и 17). И в земном раю, для прародителей устроено было свое таинственное причащение – вкушение от древа жизни; в ветхозаветной же Церкви образ его – вкушение пасхального агнца. Таким образом, таинственное причащение началось с родом человеческим, было и будет с ним во веки вечные, в разных видах, но одном значении – приискреннего общения с Господом; ибо "в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Иоан. 1,4). Созданным по образу Божию и надлежит быть в таком общении с Тем, "Который есть сияние славы и образ ипостаси Отчей [совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте]" (Евр. 1,3). [Православный человек ОТЧЕТЛИВО понимает, что эти слова относятся как к Иисусу Христу – к ХРИСТУ Господу, так и к ХРИСТУ Господнему[+•] (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник! А в Царе Николае Александровиче, была не только ЖИЗНЬ, и эта жизнь была не только СВЕТОМ человеков, но, благодаря ИСКУПИТЕЛЬНОЙ Его жертве[+••] во исполнение Воли Божьей, в ПОДОБИЕ Искупительной жертве Христа Господа и во славу Иисуса, стала и СПАСЕНИЕМ от истребления третьего БОГОизбранного Русского Народа[•] за грех КЛЯТВОпреступления[++••] Соборного Обета 1613 года, и ЗАЛОГОМ НЕМИНУЕМОГО воскресения России[+++] под державной рукой Царя-Победителя[++] и освобождения ее из под вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ига жидовского[•].
   Как здесь не вспомнить видение послушницы 14-летней девочки Ольги Бойко, которое ей было в начале февраля 1917 года (об этом здесь). Она вспоминала: «Мы с ангелом стали подниматься вверх и подошли к большому, блестящему, белому дому. Когда мы вошли в этот дом, я увидела в нем необыкновенный свет. В этом свете стоял большой хрустальный стол, и на нем поставлены были какие-то невиданные райские фрукты. За столом сидели святые Пророки, Мученики и другие святые. Все они были в разноцветных одеяниях, блестящих чудным светом. Над ВСЕМ этим сонмом святых Божиих Угодников, в свете неизобразимом, сидел на Престоле дивной красоты Спаситель, а по ПРАВУЮ руку Его сидел наш Государь Николай Александрович, окруженный ангелами. Государь был в полном Царском одеянии, в блестящей белой порфире и короне и держал в правой руке скипетр. Он был окружен Ангелами, а Спаситель – высшими Небесными Силами. Из-за яркого света я на Спасителя смотреть могла с трудом, а на земного Царя [на ЖИВУЮ земную икону Христа Господа] смотрела свободно». О том, что «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь и здесь).

Икона Царя-Искупителя Николая Второго (тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь) Царь Николай искупил соборный грех измены, Иисусу Христу в подобие и славу, а потому это самый великий святой Он искупил грех измены Русского Народа в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления[++••] Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Скачать данную икону (218 мб) здесь Об искупительном подвиге[+••] Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   То есть святой Царь-БОГОпомазанник Николай Второй, Христос Господень, Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле, блестяще выполнял Волю Бога [до февраля 1917 года] и тем угодил Ему (блестящая белая порфира на Нем!) именно в полноте Царского служения (полное Царское облачение и корона на Нем) и правил в земной Церкви и в Царстве третьего Богоизбранного Русского Народа ПРАВО (в правой руке скипетр). За такое служение Царь Николай и помещен РЯДОМ со Спасителем и НАД ВСЕМИ самыми великими Пророками и Мучениками, в том числе над и Иоанном Крестителем, о котором говорит Сам Спаситель: из рожденных женами нет ни одного пророка больше его (Лк. 7,28). Кроме того, в отличие от сонма святых, в том числе и Мучеников, ТОЛЬКО святой Царь Николай окружен Ангелами. Мы с Вами, знающие о событиях, которые произошли в феврале 1917 года в России, несложно понять, что эти ангелы вокруг Царя Николая Второго указывают послушнице Ольги Бойко (а значит и нам), что тяжелейший КРЕСТ, который Царь уже скоро понесет, сойдя с Престола, будут помогать Ему нести АНГЕЛЫ Божьи (Русский Народ отрекся от своего Царя, а вот АНГЕЛЫ Божьи – были ВСЕ время с Ним). А святой Царь Николай, выполняя ВОЛЮ Божью, совершит Своей кровью очищение грехов клятвопреступлений Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой служить законным Царям из Царствующего Дома Романовых до скончания веков. И этот искупительный подвиг совершен был Императором Николаем Александровичем в подобие и славу Иисуса Христа! (об смотри здесь.) Благодаря этой искупительной жертве[+••] Царя Николая Второго Россия обязательно освободится от вразумительно-ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ига жидовского[•], воскреснет и под державной рукой Царя-Победителя[++] спасет все народы мира от истребления мировой закулисой!
   Апостол Павел в церковном чтении нас ПРИЗЫВАЕТ: Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время ДУХОМ (Еф. 6,18). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет: «Вооружив их [мечём ДУХОВНЫМ (Еф. 6,10-17)], наконец, ведет к царю, чтобы умолять Его, да прострет Он руку. Ибо сказав: возможете угасить [Еф. 6,16], чтобы не возгордились, говорит: вы имеете нужду в Боге и МОЖЕТЕ завершить все дело вместе с упомянутым МОЛИТВОЙ, молясь не просто, но всякою молитвою и прошением, с плачем, биением в грудь, коленопреклонением и тому подобными действиями. И не в установленные только часы, но во всякое время и ДУХОМ, то есть духовного прося, а не мирского. Но говоря: всякою молитвою молитесь, намекает, что можно и совершая молитву, не молиться, когда кто ПУСТОСЛОВИТ». Но ведь "молитвенники" о "Великом Господине и Отце" своём папе Московском Кирилле[++•] и о других господинчиках, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты на КАЖДОМ богослужении не пустословят, а совершают НАМНОГО худшее – они "всего-навсего" совершают МЕРЗОСТЬ запустения, реченная Пророком Даниилом, стоящую, где НЕ ДОЛЖНО, – читающий да РАЗУМЕЕТ (Мк. 13,14) (об этом здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). А потому эти "молитвенники" молятся во всякое время НЕ ДУХОМ!!! А потому они НЕ ВООРУЖЕНЫ мечём ДУХОВНЫМ. Блаженный Феофилакт, объясняя, почему НЕОБХОДИМО молиться во всякое время ДУХОМ, предупреждает: «ибо вооруженному и стоящему пред царём должно быть бодрствующим». Обратим внимание, что «стоящему пред царём», тем более пред Царём-БОГОпомазанником, а не перед попом, «должно быть бодрствующим».
   В одном из церковных чтений Апостол Павел объясняет, почему он НАМ через века пишет свои Послания, часто НЕЛИЦЕПРИЯТНЫЕ: для познания тайны Бога и Отца и Христа[+•], в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения. Это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами (Кол. 2,2-4). Святитель Феофилакт Болгарский здесь поясняет: «что до того, что если кто красно говорит? Наперед знайте, что если такой человек говорит не на Христе, то он говорит одни паралогизмы и софизмы». Другими словами, ТОЛЬКО человеку с ХРИСТОцентричным восприятием мира Господь Бог открывает «сокровища премудрости и ведения», которыми он наделяется для БОГОУГОДНОГО несения апостольского ПОДВИГА помогать обретать Разум Христов[++] тем, кого Господь Бог избрал Себе[•] в удел!

"Царь Николай..."
исп. Жанна Бичевская

текст здесь

   Выполняя Волю Божью, «выкупив Русь ИСКУПИТЕЛЬНОЙ жертвой», Иисусу Христу в ПОДРОБИЕ и славу Его, святой Царь Николай стал не Страстотерпцем, а Царём-ИСКУПИТЕЛЕМ (кратко об искупительном подвиге Царя Николая здесь, здесь и здесь, кратко суть Учения о Царе-Искупителе изложена Сергеем Романовым здесь, подробнее – в работе "Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России" здесь). «Царь Николай – самый Великий, Он за вечерей всех ближе к Христу» (об этом смотри здесь, здесь и здесь). Стрельба в Ипатьевском доме была всего-навсего ИМИТАЦИЕЙ расстрела! (об этом смотри здесь). А потому: «В дырках от жидовских шваек (а не от пуль) била Царская кровь...»

За вторник. Седмица 18-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
    (Еф. V,20-26, Лк. VIII,1-3). Господь проповедует, жены служат Ему от имений своих и, таким образом, как бы являются соучастницами в самой проповеди. Не всем дано проповедывать Евангелие, но все могут содействовать его распространению и быть соучастниками в этом первом на земле деле. Таковых соучастников и соучастниц много было во время проповеднических трудов святых Апостолов, а потом их преемников и, наконец, по всей истории Церкви. Являются они и доселе. Наши апостолы на Кавказе и в разных местностях Сибири усердно трудятся, терпя всякую нужду и всякие лишения. Они продолжают дело Господа и святых Апостолов. Какие жены и мужи пошлют им помощь, те станут в чин жен, служащих Господу, и удостоятся равного с теми воздаяния. Господь сказал: "принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает" (Иоан. 13,20). Значит, Он отождествляет Себя с посылаемым на проповедь; следовательно, и услугу, оказанную посланникам Его, отождествит Он с услужением Себе Самому. По закону благости и правде Его, кто как кого принимает, тот такую и награду получает (Мф. 10,41). Достаточное, кажется, побуждение не сокращать руки своей в жертвах на вспомоществование великому делу проповеди евангельской. [Отметим, что ни один человек не может САМ СОБОЮ понять: этот человек послан Богом или он только так заявляет. Человеку это становится известно по СЕРДЕЧНОМУ извествованию от БОГА. Понятное дело, это возможно при двух условиях: Господь Бог извествует человеку, а человек СПОСОБЕН принять это извествование. Если одно из условий не выполняется, то мы можем принять обманщика за посланника Божьего.
   Апостол Павел со Святителем Феофаном разъясняют как обретается способность принять Божие извествование. Апостол говорит: И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго (1Сол. 1,6). Святитель Феофан поясняет: «Как возможно приятие слова с радостию среди скорбей? – Когда, при проповеди Евангелия, сердце ощутит ИСТИНУ и возжелает спасения с надеждою получить его, то оно НЕ МОЖЕТ не чувствовать радости, как обретши сокровище. Так в обыкновенном порядке. Но когда утеснение совне препятствует даже убеждению образоваться, а не только привзойти надежде спасения, и обрадованию ради того, а между тем, в таких обстоятельствах, является вера живая, крепкая, сопровождаемая радостию; то явный знак, что тут было присуще особое действие свыше. Дух Божий дал вкусить благо спасения и, преисполнив сердце радостию, не допустил ему быть стеснену скорбями, устроил так, что оно было отверзто для ПРИНЯТИЯ ИСТИНЫ и замкнуто для чувства скорби. Так приятие слова в скорби посредствовалось радостию, которая от Духа Святого; вот и осязательное указание на благоволение свыше, а вместе – на Божественность веры и спасительность уверования». В очередной раз обратим внимание на то, что Господь Бог даёт ОСЯЗАТЕЛЬНЫЕ указания на благоволение Свое! Другие люди, которые еще не имеют опыта осязательного указания свыше, могут не допускать возможность простому человеку их получать, а могут и по зависти "обличить" в прелести. Православный человек, если проговорился, естественно, никому ничего доказывать не будет, даже если его и обличат в прелести. И Вам понятно почему: Господь Бог с КАЖДЫМ человеком общается индивидуально, и ОН откроет КАЖДОМУ в свое время то, что ему необходимо для спасения. Или не откроет, потому как человек не готов к сердечному извествованию. Если нас спросят, то мы должны отвечать как на духу, но обязательно с трезвомыслием и рассуждением, помня предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь).

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь)), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (zip, 298Мб) Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб) ВСЁ скачивалось 07.10.2013. чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Слова Святителя удивительно точно описывают благодатнейшее воздействие на человека с чистым сердцем богослужений в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ цареборцами богослужебными текстами Царских времен. Но ведь именно людей с чистым сердцем Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). Мы с Вами делимся тем, что нам открыл Господь Бог, а Вы уж сами решайте: использовать ли Вам мощнейшее оружие против врагов Бога, Царя и Отечества (России) или пока погодить (пока папа Московский не придет в Разум Христов и, наконец-то, благословит Вас угождать Богу); молиться ли Вам о" Великом Господине и Отце" своем, папе Московском[++•], или о «Благочестивейшем, Самодержавнейшем, Великом Государе нашего, IМПЕРАТОРЕ всея России»[++]. Понятно, что Имя Его мы не знаем, но такими своими молитвами мы сообщаем Богу о своем прихождении в Разум Христов[+] и о своем желании спасения и о своем знании, что Главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник Божий, Христос Господень[+•] (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому о Нём мы и ОБЯЗАНЫ молиться, а не о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и о других господинчиках, дававших МОНАШЕСКИЕ обеты.
   У Царя-БОГОпомазанника настолько УНИКАЛЬНОЕ служение Богу и Своим подданным, что оно постоянно является камнем преткновения, особенно для поврежденных грехом гордости и самомнения, что неминуемо приводит к ереси папизма и царебореству. Для того, чтобы УДЕРЖАТЬ властолюбивое священство от ереси ПАПИЗМА[++•••], в Служебниках печати до 20-го века заглавные буквы использовались в начале предложения и для титулов Императора (Императрицы), в то время как ВЕСЬ текст писался строчными буквами, в том числе и имена святых, и даже Господь Бог. Кроме того, титул ИМПЕРАТОР (ИМПЕРАТРИЦА), имя ЕГО и местоимения, относящиеся к НЕМУ, писались ЗАГЛАВНЫМИ буквами. КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[+•] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени. Потому-то за Царя-БОГОпомазанника – за земного ХРИСТА Господнего мы и ОБЯЗАНЫ молиться.
   Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   Апостол Павел в сегоднешнем церковном чтении говорит: исполняйтесь Духом, ...благодаря ВСЕГДА ЗА ВСЕ Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть ГЛАВА жены, как и Христос Глава Церкви, и Он же Спаситель тела (Еф. 5,20-23). Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет слова Апостола так: Благодарить Божья «Всегда: не в покое только, но и в печали, и не за благое только, но и за прискорбное, за то, что знаем, и за то, чего не знаем. Потому что всё служит к НАШЕМУ благодеянию, хотя мы и не сознаём этого. И должно благодарить Отца во имя Господа нашего Иисуса Христа, то есть призывая имя Господа Иисуса, и обращаясь к Нему, как к посреднику и благодеяния, и самого благодарения. Повинуясь друг другу в страхе Божием. Вот опять любовь, ибо из нее проистекает повиновение друг другу: не по мирским или человеческим каким-нибудь расчетам, а в страхе, говорит, Божием. Ибо повинующиеся друг другу ради Бога никогда не впадут в соблазн и не разойдутся, имея такую прочную связь». Обратим внимание на то, что если мы будем находится в трезвомыслии, в страхе Божием[•+] и не будем нерассудительны, но будем познавать, что есть Воля Божия (Еф. 5,17), то сможем БОГОУГОДНО повиноваться друг другу не согрешая нарушением иерархии и субординации.
   «Жены, повинуйтесь СВОИМ мужьям, как ГОСПОДУ. Недаром и не напрасно Павел прилагает великое попечение о супружестве, ибо и Бог от начала особенно о нем заботился. Ибо с Адамом соединил сестру его, нет, – больше – дочь, да что я говорю? его собственную плоть. Потом с размножением рода и пределы брака расширил, чтобы не заключить любви в тесные границы только родственных отношений. Да и жизнь наша на супружестве держится. Посему и говорит: жены, повинуйтесь СВОИМ мужьям. Ибо если согласием будет отличаться супружество, то и дети будут воспитаны хорошо, и слуги будут исполнять свой долг, и все, что касается соседей и друзей, будет хорошо. Служите же, как Господу. Как же в другом месте написано: если кто не разлучится с женой и жена с мужем, тот не может следовать за Мной (Лк. 14,26)? Ведь, если должно служить, как Господу, как же говорит, что должно разлучиться ради Господа? Потому что слово как не везде обозначает совершенное равенство. Или: повинуйтесь, зная, что служите Богу, то есть если и не для мужа собственно, но, по крайней мере, для Господа. Ибо, если противящийся высшей власти противится повелению Господа, то тем более противящаяся мужу. И напротив, повинующаяся мужу повинуется Господу.
   Потому что МУЖ есть ГЛАВА жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Представляет основание, что жены ДОЛЖНЫ повиноваться, и ОСНОВАНИЕ и причину ЛЮБВИ полагает в том, что муж занимает место УПРАВИТЕЛЯ и попечителя (ибо он есть ГЛАВА, по его словам [по словам АПОСТОЛА!!!], и спаситель), а жена – место ПОДЧИННЕННОГО (ибо она есть тело). Как Христос, будучи Главой Церкви, печется о ней и охраняет, так и муж есть охранитель своего тела, то есть своей жены. Как же после этого не должно тело подчиняться главе, которая печется и охраняет его?» Святитель Феофилакт Болгарский в ТРЕХ предложениях изложил СУТЬ Догмата Царской власти. В этих ТРЕХ предложениях Святитель обличил ВСЕХ еретиков папёжников[++•••] и ВСЕХ цареборцев, которые выдают себя за православных христиан; которые величают себя старообрядцами, но по факту являются всего-навсего ОБРЯДОВЕРАМИ. Давайте посмотрим причем здесь ЦАРЬ?
   Все православные христиане своими, но Богом дарованными, талантами стремятся так Богоугодно распорядиться в своей жизни на земле и тем стяжать столько благодати Духа Святаго, чтобы иметь возможность после телесной смерти быть допущенными в ЦАРСТВО Небесное. Для этого Господь Бог со времен Равноапостольного Императора Константина Великого для ВСЕХ желающих оказаться в Царстве Небесном избирает Своего Помазанника, Который-то, являясь Христом Господним[+•] (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?") и «будучи Главой [земной воинствующей] Церкви, печется о ней и охраняет» её. Отметим, что ХРИСТОС Господень являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник! А теперь вместе со Святителем XII века (в те времена еще не родился НИ ОДИН "старообрядец"-ОБРЯДОВЕР) зададим обрядоверам ВСЕХ времен простейший вопрос: «Как же после этого не должно тело [члены земной воинствующей Церкви ХРИСТОВОЙ, в том числе и высокоумные и БЕЗУМНОблагочестивые обрядоверы] подчиняться Главе [Отцам Народа Божьего Царям-БОГОпомазанникам Алексею Михайловичу, Петру Великому, Александру Третьему и т.д.], которая печется и охраняет его [в том числе и БЕЗУМНЫХ обрядоверов?». Вы спросите, почему хранителей старого обряда так непочтительно величаем? Так подумайте, что творили и творят эти "хранители" обрядов: Господь Бог ЧЕРЕЗ Своих Царей-Помазанников велит делать то-то и то-то, а эти умники (подвижники БЕСОВСКОГО благочестия) нагло заявляют: "Нет, не будем, хоть убейте! А Твоего Царя-БОГОпомазанника мы будем обзывать антихристом!" И чем эти "ревнители" древнего благочестия лучше нынешних маратов гельманов? В отличие от гельманов (ну что можно взять с бездуховных идиотов?), эти ревнители древних обрядов находятся под Анафемой за хулу на Царей-Богопомазанников (об этом здесь) и под ПРОКЛЯТЬЕМ за нарушение Соборного Обета, данного Русским Народом в 1613 году. Здесь поясняется, почему на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется. Вспомним псалом 33, в нем как раз о печальной участи обрядоверов и тех, несчастных, которые ПРАВОСЛАВНЫХ христиан "величают" царебожниками, а Веру Православную – царебожием: Смерть грешников люта, и ненавидящии праведнаго погибнут (Пс. 33,22)
   Кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

Псалом 33, который поется на КАЖДОЙ Литургии: укрепляет ВЕРНЫХ и предупреждает отпавших! чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Апостол Павел в сегоднешнем церковном чтении говорит: служителем благовествования сделался я, по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его (Еф. 3,7). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь поясняет слова Апостола: «Я стал служителем сего благовествования и нахожусь в узах ради Иисуса Христа; но это не мое дело, а дар божественной благодати, которая дана мне не просто и не скудно, но обильно и щедро, как свойственно давать всесильному Богу. Или же – так как Он даровал мне это служение, то снабдил меня и силой. Ибо бесполезно достоинство, если не соединена с ним сила. [Вы понимаете, в чем проблема ВСЕХ САМОзванцев и воров чужой власти? Правильно, их САМОзванное служение, их МНИМОЕ достоинство Богом не снабжается, НЕ ОБЕСПЕЧИВАЕТСЯ ни талантами, ни силой для осуществления их САМОчинных действий! Вам понятно, как отличить природных (ЗАКОННЫХ) начальников и господ от САМОзванных? Правильно, БОГОМ призванные на СЛУЖЕНИЕ, которым БОГОМ же и даровано «достоинство», и «с ним соединена СИЛА ЕГО», «не скудно, но обильно и щедро», по дару благодати Божией имеют возможность БОГОугодно применять свои, но Богом дарованные, таланты и ПРИУМНОЖАТЬ их! (Мф. 25,22) А САМОзанцы и воры царской (господской) власти такой возможности НЕ ИМЕЮТ, а потому им уготованы глубины адовы по смерти, а перед тем они обретут то, что обещано Богом через Царя-Пророка Давида (поется на КАЖДОЙ литургии!): лице Господне против делающих зло, чтобы ИСТРЕБИТЬ с земли ПАМЯТЬ о них (Пс. 33,17). Смерть грешников ЛЮТА, и ненавидящии праведнаго ПОГИБНУТ (Пс. 33,22)] Три вещи НАМ нужно вносить в служение: душу, готовую на опасности, мудрость и разум, и жизнь беспорочную, а Божие дело – ДАВАТЬ СИЛУ, чрез которую все это стало бы ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ». Вы понимаете почему ВСЕ временщики ВСЕГДА очень и очень плохо умирали? Вам понятно, что НЕ БУДЕТ исключения и для государственных преступников Кремля, которые "унаследовали" власть от УБЛЮДКОВ, сотворившие то, о чем мы писали «Убийства совершены с особой жестокостью государственной властью...» и показывали «Преступления 1993-2013 без срока давности!», «1993. Осень», «Государственный перевороте закулисы в России, проведённом в октябре 1993 года под руководством KGB Ельциным и депутатами, народ использован в массовках» (три серии) и «Чёрная осень-1993». Посмотрите хотя бы пророчества Преподобного Серафима Саровского и Царя-Пророка Давида: Господь Бог во время гнева Своего сделает их (этих негодяев), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Он истребит плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих (Пс. 20,10-11). Полная цитата и небольшое пояснение к этому пророчеству смотри здесь.

За воскресение. Неделя 13-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
    (1Кор. XVI,13-24, Мф. XXI,33-42). [Сегодня в евангельском фрагменте церковного чтения (в притче о винограднике) указывается причина ГНЕВА Божьего после цареборческого беснования в феврале 1917 года, причина тяжелейшей жизни в России в наши дни, или ПОЧЕМУ "нет, ребята, все не так, все не так, ребята!" (если сказать словами Владимира Высотского).] В притче о винограднике изображена Церковь ветхозаветная и Божие о ней попечение. Новозаветная Церковь наследовала ветхозаветную, потому и к ней может относиться притча эта, а так как каждый христианин тоже церковь Бога жива, то и к нему. Последняя для нас нужнее. Что здесь виноградник? Душа, получившая отпущение грехов, благодать возрождения, дар Святого Духа, как залог наследия вечного царствия, слово Божие, св. таинства, ангела-хранителя. Кто делатели? Сознание и свобода. Они получают дары и дают обязательство возделывать их и плодоносить Господу. Кто неисправные делатели? Те, которые преимуществами христианскими хотят пользоваться и пользуются, сколько это уместно во внешнем порядке жизни, а достойных Господу плодов духовных не приносят. Кто послы от Господа? Совесть со страхом Божиим[•+], слово Божие, учители и пастыри, которыми хочет ГОСПОДЬ вразумить неисправимых. [А потому эти учители и пастыри научают не своим мудрованиям, а проповедуют Слово Божие. Если почувствуете фальшь или ложь, то это не Господь вас вразумляет через Своих учителей, а сатана вас искушает через своих ЛЖЕучителей!!! Ныне, к сожалению, сплошь и рядом этими лжеучителями являются священноСЛУЖИТЕЛИ Православной Церкви[++•••], которые потеряли страх Божий. Но Господь Бог не оставляет Наследие Своё без учителей Своих, которые в страхе Божьем словом и примером окормляют ревнующих выполнять Волю Божью.] Нехотящие исправиться не внимают им; иные гонят их и стараются заглушить их голос; иные же доходят до того, что и против Самого Господа начинают враждовать, когда веру в Него отвергают в разных видах. [Тaковыми являются и православные язычники, так называемые "родноверы". Борясь за возрождения "православной" старины, эти несчастные не понимают, что их учителями являются агентами мировой закулисы, а сами они являются расходным материалом у жидов-изуверов[•], которые финансируют "благочестивую" антихристианскую бредню для РАЗДЕЛЕНИЯ третьего БОГОизбранного Русского Народа[•].] Конец: "злые зле погибнут". [Толкование Святителем Феофаном Затворником притчи о винограднике из Евангелия от Марка (Мк. XII,1-12) смотри здесь, из Евангелия Луки (Лк. XX,9-18) смотри здесь.
   После безумного указа св... синода от 7 марта 1917 года ВСЕ многовековые богослужебные тексты были изуродованы и по жидовски обрезаны! (об этом здесь и здесь). Об этом печальном событии Господь Бог предупреждал в Своей Притче о винограднике. Толкование притчи о винограднике применительно к России приведено здесь и здесь. Мы же, чтобы правильно молиться и в общественных молитвословиях, и в домашних, отметим только два момента. Первый. Для новозаветной земной Церкви под виноградарями понимаются епископы (что значит по-русски – надзирающие), священники и другие церковные деятели. Виноградарей новозаветной Церкви, дабы они не повторили ошибки виноградарей ветхозаветной Церкви ("да не будет" этого с ними), Апостол Пётр предупреждает: Пастырей ваших умоляю я…: пасите Божие стадо какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и БОГОугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и НЕ ГОСПОДСТВУЯ над наследием Божиим, но подавая ПРИМЕР стаду (1Петр. 5,1-3). Для того, чтобы уберечь пастырей от греха господства над наследием Божиим, после того, как земная Церковь Христова вышла из младенческого возраста и достигла возраста, позволяющего Ей венчаться с Помазанником Божиим, Господь дал Ей Своего Христа Господнего[+•] (отвечат на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле (земного бога+) и Который есть Царь-БОГОпомазанник!

   +Даже ветхозаветные «цари издревле имели самое высокое значение; их особа была священна, и им оказывали самое высокое почитание, благоговение и покорность... Они назывались сынами Всевышнего, богами земными, помазанниками [Христами] Божиими (Пс. 81,1,6;... Иоан. 10,34-35)». (Полный Православный богословский энциклопедический словарь. Издательство Сойкина. СПб. Репринт 1992. Т2. Столб. 2316-2317). Тем паче все это относится к земной Главе земной вселенской Церкви Христовой – Помазаннику Божьему, вселенскому Царю! Начиная с Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна IV Грозного вселенскими Царями являются русские Цари, Императоры и правящие Императрицы (об этом здесь).

   Второй момент. Апостол Петр указывает причину нынешнего нашего тяжелейшего положения в России: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,6-8). Слово "Сион" – «иносказательно прилагается к Церкви, как к земной так и к небесной» (смотри здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии (об этом здесь) Икона ПРАВОславного мировоззрения Синодальный Служебник 1901 года С. 41

   Для новозаветной Церкви Христовой, для земной ее составляющей – для воинствующей Церкви (есть еще Небесная – торжествующая, и подземная – скорбящая), ОБРАЗОМ (иконой) этого Камня (Иисуса Христа) является земной Глава воинствующей Церкви Христовой – Христос Господень[+•], религиозный Царь («Царь Мира»). Следует понимать, что любым земным объектом может реально управлять только земной человек! Христос Господень – это уникальный чин Церкви, наряду с тремя другими чинами: священством, монашеством и мирянами. Но заздравная БОЛЬШАЯ Частица (меньше Частицы Пресвятой Богородицы, но больше всех других Частиц), на Проскомидии вынутая за ИМПЕРАТОРА (Царя-Богопомазанника) ПЕРВОЙ из печати 4-ой Заздравной просфоры, как Частица Главы земной Воинствующей Церкви Христовой, помещается строго под девятью Частицами Небесной Торжествующей Церкви Христовой, вынутыми из 3-ей Девятичинной просфоры. Частица Синода, вынимаемая ВТОРОЙ из печати 4-ой просфоры, меньшего размера и помещается ниже и левее Частицы ИМПЕРАТОРА. Малые Частицы Живых, вынимаемые с боку 4-й просфоры за здравствующих: священнослужителей, ВСЕХ Членов Семьи ИМПЕРАТОРА, всех членов Царствующего Дома Романовых и мирян, помещаются под Частицами ИМПЕРАТОРА и Синода.
   Отметим, что из печати 5-й просфоры вынимается большая частица за Патрiарховъ, каковыми являются ПРАОТЦЫ, патриархи-РОДОначальники родов и народов. Часть Праотцов: Адам, Енох, Ной, Авель, Сим, Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф, Давид и другие (смотри здесь), Православная Церковь почитает СВЯТЫМИ, и за этих ПРАОТЦОВ вынимаются Частицы из печати 3-ей просфоры. Из печати 5-ой же просфоры вынимается Частица за тех Праотцов, о которых нам неизвестно, что они причисленны БОГОМ к лику святых. У каждого человека достаточно много таких ПРАОТЦОВ, потому как каждый человек является потомком многих родов.
   "Патриарх" (греч. patria/rchv, Деян. 2,29;7,8,9; Евр. 7,4) – переводиться, как Отец отцов, родоначальник/вождь племени, отец/глава народа. Господь (в текстах Священного Писания) величает Патриархами ТОЛЬКО Своих Державных Избранников, носителей Господской Царской Власти: Царя Давида (Деян. 2,29), праотца Авраама (Евр. 7,4), двенадцать сыновей Иакова (Деян. 7,8,9). Господь Бог НИКОГДА не употребляет титул ПАТРИАРХ по отношению к СвященноСЛУЖИТЕЛЯМ. На Вселенских Соборах по отношению к епископам Константинополя, Александрии, Антиохии, Иерусалима употреблялся титул АРХИЕПИСКОП (греч. старший среди епископов), а не Патриарх. В новозаветной Церкви Патриархом в подлинном смысле этого слова может именоваться только Православный ИМПЕРАТОР, Помазанник Божий-Царь. Поскольку именно Христос Господень[+•] по Божьему Установлению есть ГЛАВА Церкви Христовой на земли, ВОЖДЬ БОГОизбранного Народа и ОТЕЦ Государства Народа Божия. И только Он ОДИН по факту является "Великим Господином" (т.е. Господином над всеми господствующими) и "Отцом вся России". Слово Патриарх – это синоним слова Император. Патриарх – Отец отцов, Император – Царь царей. Патриарх – отец/глава Народа, Император – отец/глава множества Народов. Таким образом, Патриархом в Церкви Божией (в полном смысле и ПРАВИЛЬНОМ смысле этого слова) может именоваться только ОДИН человек – это БОГОпомазанник-Царь. Ибо «ИМПЕРАТОР, яко Христианский Государь есть Верховный ЗАЩИТНИК и ХРАНИТЕЛЬ ДОГМАТОВ Господствующей [Православной] ВЕРЫ и БЛЮСТИТЕЛЬ ПРАВОверия и всякаго в Церкви Святой БЛАГОчиния. В сем смыле ИМПЕРАТОР именуется ГЛАВОЮ ЦЕРКВИ» (§ 64, ст. 42 Осн.Зак. Рос. Имп.). И по этой причине тоже, Император Пётр Великий и здесь отменил в России патриаршество и ввёл СОБОРНОЕ правление в Русской Православной Церкви. Другие причины отмены патриаршества приведены в "Духовном Регламенте" (смотри здесь и здесь).
   Итак, будем помнить, что титул Патриарх может носить только ИМПЕРАТОР-БОГОпомазанник, а остальные "патриархи" – это самозванцы, которым Господь Бог не дает властных полномочий Патриарха-Императора, а поэтому величаться они величаются, а содержательная ВЛАСТНАЯ сущность этого титула у самозванцев отсутствует. Об одном из САМОЗВАННЫХ "патриархов" (в кавычках) смотри здесь: как он ни пыжится, в всё равно Господь БОГ ему власти Патриарха, власти Царя-БОГОпомазанника НЕ ДАЕТ и никогда НЕ ДАСТ! А сколько воплей-то о нём вознесено к ВСЕМОГУЩЕМУ Богу!

Попытка мистически СВЕРГНУТЬ власть ИМПЕРАТОРА над Синодом – "УРОВНЯТЬ" Синод и ИМПЕРАТОРА и даже чуть ВОЗВЫСИТЬ Синод над Царём-БОГОпомазанником Синодальный Служебник 1914 года

   Так должно было быть, но именно первосвященники (и просто священники) и старейшины после цареборческого беснования в феврале 1917+ года отвергли краеугольный камень земной воинствующей Церкви христианской – свергли Царя-Богопомазанника (об этом смотри документы представленные здесь и здесь) и стали на богослужениях совершать МЕРЗОСТЬ запустения, ибо они «НЕ ЖЕЛАЛИ быть под властью царя», но «они желали быть без царя» (Блаженный Феофилакт. Толкование на Евангелие от Луки. Скит. 1993. С. 108, 109.), так же как и ветхозаветные первосвященники и старейшины. А потому, Апостол Петр и говорит: они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и ОСТАВЛЕНЫ. Здесь Блаженный Феофилакт:

Попытка ЕРЕТИКОВ мистически свергнуть БОГОМ установленную Царскую власть над земной воинствующей Церковью – ПРЕКРАЩЕНИЕ вынимания Частицы за Императора из печати четвертой просфоры (Служебник 1902 года. Киевская печать)

«как они САМИ из себя устроили сосуды гнева [БОЖЬЕГО], присовокупив к сему еще непокорность, то какое положение САМИ себе приготовили, в том и оставлены. Ибо если человек, как существо разумное, сотворен свободным, и свободу принуждать нельзя».
   Причем претыкаются они и до сих пор сами и увлекают за собой и мирян. Верных же Своих Господь Бог через Царя-Пророка Давида успокаивает: камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117,22-23). А заблудших предупреждает: Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется (Лк. 20,18). Врагам же и изменникам (и в рясах, в том числе) угрожает: а на кого он упадет, того раздавит (Мф. 21,44). Последнее слово по церковно-славянски: сотрыет.

   +На самом деле, священство стало нагло изменять Богу и Царю-БОГОпомазаннику (совершать грех КЛЯТВОпреступления[++••] и своих присяг, и Соборного Обета 1613 года) НАМНОГО раньше указа св... синода от 7-го марта 1917 года: "везде вместо Царя поминать Благоверное Временное Правительство", которое состояло сплошь из жидо-масонов и занималось разрушением Российской Империи. Нет измена священства произошла на Дискосе задолго до февраля 1917 года. Очень многие в это не могут поверить, но это реальные Служебники (смотри перепечатку Служебника 1901 года здесь, а сам служебник с зачеркиваниями по указу св... синода – скачать здесь). КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[+•] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени.

Рисунок размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии после 1914 года – "демократия" в земной воинствующей Церкви (из современного Служебника)

   Итак, уже с 1902 года многие ПОПЫ прекратили вынимать отдельную Частичку ИМПЕРАТОРА из печати 4-ой просфоры за Царя-Богопомазанника, Который является земным Главой земной воинствующей Церкви Христовой (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь). Один из Основных законов (ст. 64) Российской Империи прямо утверждает: “Император яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель Догматов господствующей веры и блюститель правоверия и всякого в Церкви Святой благочиния. В сем смысле Император ... именуется Главой Церкви”. (Казанский П.Е. Власть Всероссийского Императора. Одесса. 1913. (переиздано: М. 1999.) С. 153.)
   К 1917 году духовенство не желало признавать, что власть Царя-Богопомазанника простирается и над Синодом, и над Синклитом (об этом смотри здесь). А в феврале 1917 года ОБЕЗУМЕВШИЙ св...синод свержение Монархии, Богом данной власти в России, объявил как свершившуюся «волю Божию» (об этом смотри здесь). О том, что «Царственный Орел Российского Герба – это Сам Царь-Богопомазанник!» смотри здесь.
   Святитель Феофан здесь призывает: «И никому не верь, кто будет внушать тебе малое что, ЧУЖДОЕ Церкви». А после безумного указа св... синода от 7 марта 1917 года ВСЕ многовековые богослужебные тексты были ИЗУРОДОВЫ и по ЖИДОВСКИ обрезаны! (об этом здесь и здесь).

   Надо ли удивляться, что Господь Бог сразу же после свержения Монархии (власти Своего Помазанника) в России попустил безбожникам и слугам сатаны истреблять изменников в священнических рясах и облачениях вместе с их домочадцами? Господь об этом священнослужителей Своей Церкви (как Ветхозаветной, так и Новозаветной) предупреждал через Пророка Малахия: Итак для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. Вот, Я помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним (Мал. 2,1-3). Здесь и здесь показано, что эти пророческие слова имеют самое прямое отношение к России и к Русской Православной Церкви (пояснение по ПРОРОЧЕСКОЙ книге Пророка Малахия смотри здесь).

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь)), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (zip, 298Мб) Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб) ВСЁ скачивалось 07.10.2013. чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Нам же для исправления положения, для обретения Разума Христова[+] (о котором говорил Преподобный Авель Тайновидец), для научения понимания Воли Божьей очень эфективным средством является молитва по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебными текстами Царских времен (кратко о благодатности такого моления смотри здесь). Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви Христовой является Помазанник Божий (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому за Него мы и ОБЯЗАНЫ молиться. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.
   Итак, Апостол Петр говорит и о священнослужителях, и о мирянах: они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Вот один таких примеров. Создана Монархическая партия, многие священники призывают в нее вступать православных христиан. Но "партия" – это всего навсего "часть"! А ведь Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ[•], а значит он сам должен спасаться соборно, НЕ ДРОБЯСЬ на малые фрагменты, и другим народом помогать в этом. Никаких слов о наиглавнейшем оружие ПРАВОСЛАВНЫХ христиан – о МОЛИТВЕ в соответствии с НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царского времени – не говорится. Надо думать "Великий Господин и Отец" этих священноСЛУЖИТЕЛЕЙ папа Московский Кирилл им НЕ БЛАГОСЛОВИЛ (читай, не разрешил – такое толкование слов "не благословил" у еретиков-папёжников), а вообщем-то безбожная нынешняя власть в России разрешение не дает молиться в храмах по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам Царского времени (помните МЕНТОВСКИЕ страсти вокруг епископа Диамида?). Т.е. под благочестивую болтовню священники увлекают свою паству с собой в глубины ада! Ведь здесь в перечне грехов против ЦАРСКОЙ власти указывается и такой грех: «СОГРЕШИЛ отвержением Православно-Монархического мировоззрения, при котором исповедуется нераздельность, единство Народа Божьего, а, напротив, приверженностью к ПАРТИЙНО-СЕКТАНСКОЙ идеологии, ведущей к расчленению, противоборству, самоуничтожению народного организма». Своих же верных Господь, повторим, успокаивает: камень [Царя-БОГОпомазанника – ХРИСТА Господнего[+•]], Который отвергли строители, соделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших (Пс. 117,22-23). А заблудших предупреждает: Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется (Лк. 20,18). Врагам же и изменникам (и в рясах, в том числе) угрожает: а на кого он упадет, того раздавит (Мф. 21,44). Последнее слово по церковно-славянски: сотрыет.

"Всё не ТАК, РЕБЯТА"
Владимир Высоцкий

текст здесь или здесь

Вдоль дороги – лес густой
С бабами-ягами,
А в конце дороги той –
Плаха с топорами.

Где-то кони пляшут в такт,
Нехотя и плавно.
Вдоль дороги всё не так,
А в конце – подавно.
И ни церковь, и ни кабак –
НИЧЕГО не свято!
Нет, ребята, всё не так!
Всё не так, ребята…

   Высоцкий – Самое интересное в блогах. Песни Владимира Высоцкого можно скачать здесь.

За воскресение. Неделя 30-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
(Кол. III,4-11, Лк. XIV,16-24). "Много званных, но мало избранных". Званные это все христиане, избранные же это те из христиан, которые и веруют и живут по христиански. В первое время христианства к вере призывала проповедь; мы же призваны самым рождением от христиан и воспитанием среди христиан. И слава Богу! Половину дороги, то есть вступление в христианство и вкоренение начал его в сердце с самого детства, проходим мы без всякого труда. [Эти слова сказаны Святителем в конце 19-го века!] Казалось бы, тем крепче должна быть вера и тем исправнее жизнь во все последующее время. Оно так и было; но с некоторого времени стало у нас не так быть. В школьное воспитание допущены нехристианские начала, которые портят юношество; в общество вошли нехристианские обычаи, которые развращают его по выходе из школы. [Ныне в православных церквях на каждом богослужении вопят о каком-то "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском Кирилле[++•], наивно думая, что Господу Богу вопли этих "молитвенников" угодны, а потому они спасаются. Но беда их в том, что священнослужители их ОБМАНЫВАЮТ и такими "молитвами" ввергают в ересь папизма!] И не дивно, что, если по слову Божию и всегда мало избранных, то в наше время оказывается их еще меньше: таков уж дух века – противохристианский! Что дальше будет? Если не изменят у нас образа воспитания и обычаев общества, то будет все больше и больше слабеть истинное христианство, а наконец, и совсем кончится; останется только имя христианское, а духа христианского не будет. Всех преисполнит дух мира. [Здесь мы обращали внимание на то, что ИЗБРАННЫМИ являются ТОЛЬКО те, кто сподобится прийти в Разум Христов. ВСЕМ предложено прийти в Разум Христов, но мало кто ВОЗЖЕЛАЕТ принять это предложение и еще меньше, кто придет в Разум Христов. И не Господь Бог виноват в этом, а сам человеки не желает приходить в Разум Христов[+]. Но те, кто, увидев мерзость запустения и в земной Церкви Христовой, и в России, государстве третьего БОГОизбранного Русского Народа[•] поняли, что ВСЕ проблемы могут быть решены ТОЛЬКО под державной руки Царя-Богопомазанника, те и есть ИЗБРАННЫЕ, которых Иисус Христос избрал Себе в удел, потому как они, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец и ищет Себе (Иоан. 4,23).] Что же делать [чтобы прийти в Разум Христов]? Молиться [но в соответствии с многовековыми НЕОБРЕЗАННЫМИ богослужебными текстами Царских времен.

   Чтобы правильно молиться и в общественных молитвословиях, и в домашних, отметим в толкование притчи о винограднике, применительно к России, приведеном здесь, только два момента (толкование притчи о винограднике Святителем Феофаном смотри здесь (Лк. XX,9-18), здесь (Мк. XII,1-12) и здесь (Мф. XXI,33-42)). Первый. Главой Церкви Христовой является Иисус ХРИСТОС[+] Господь. Церковь Христова имеет три составляющие: Небесная Торжествующая, земная Воинствующая (против духов злобы поднебесной (Еф. 6,12)) и подземная Скорбящая. В притче о винограднике сыном Хозяина виноградника является Царь-Богопомазанник (т.е. Христос Господень), а злыми виноградарями для земной Церкви Христовой являются епископы (что значит по-русски – надзирающие), священники и другие церковные деятели. Виноградарей новозаветной Церкви. Дабы они не повторили ошибки-ПРЕСТУПЛЕНИЯ виноградарей ветхозаветной Церкви, которые руками язычников – римских воинов – распяли Сына Божьего ХРИСТА Господа, Апостол Петр предупреждает: Пастырей ваших умоляю я…: пасите Божие стадо какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и БОГОугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и НЕ ГОСПОДСТВУЯ над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Пет. 5,1-3). Для того, чтобы уберечь ВЛАСТОЛЮБИВЫХ пастырей от греха господства над наследием Божиим, Господь Бог назначил земным Главой земной воинствующей Церкви, так же как и Главой земного Царства БОГОизбранного Русского Народа, ХРИСТА Господнего – ЗЕМНОГО, а значит и ГРЕШНОГО человека, ИЗБРАННОГО Богом быть ХРИСТОМ Господним от чрева матери, а значит и наделенного БОГОМ от рождения ВСЕМИ талантами, необходимыми земному богу+ для БОГОугодного Царствования, оберегаемого и НАПРАВЛЯЕМОГО Богом при исполнении Им Своего Царского Служения.

   +Даже ветхозаветные «цари издревле имели самое высокое значение; их особа была священна, и им оказывали самое высокое почитание, благоговение и покорность... Они назывались сынами Всевышнего, богами земными, помазанниками [Христами] Божиими (Пс. 81,1,6;... Иоан. 10,34-35)». (Полный Православный богословский энциклопедический словарь. Издательство Сойкина. СПб. Репринт 1992. Т2. Столб. 2316-2317). Тем паче все это относится к земной Главе земной вселенской Церкви Христовой – Помазаннику Божьему, вселенскому Царю! Начиная с Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна IV Грозного вселенскими Царями являются ПРИРОДНЫЕ русские Цари, Императоры и правящие Императрицы (об этом здесь).

   Второй момент. Апостол Петр указывает причину нынешнего нашего тяжелейшего положения в России: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,6-8). Слово "Сион" – «иносказательно прилагается к Церкви, как к земной так и к небесной» (смотри здесь).

Рисунок размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии (об этом здесь) Синодальный Служебник 1901 года С. 41

   Для новозаветной Церкви Христовой, для земной ее составляющей – для воинствующей Церкви (есть еще Небесная – торжествующая, и подземная – скорбящая), образом (иконой) этого Камня (Иисуса Христа) является земной Глава воинствующей Церкви Христовой – Христос Господень, религиозный Царь («Царь Мира»). Следует понимать, что любым земным объектом может реально управлять только земной человек! Христос Господень[+•] – это уникальный чин Церкви, наряду с тремя другими чинами: священством, монашеством и мирянами. Но заздравная БОЛЬШАЯ Частица (меньше Частицы Пресвятой Богородицы, но больше всех других Частиц), на Проскомидии вынутая за ИМПЕРАТОРА (Царя-Богопомазанника) ПЕРВОЙ из печати 4-ой Заздравной просфоры, как Частица Главы земной Воинствующей Церкви Христовой, помещается строго под девятью Частицами Небесной Торжествующей Церкви Христовой, вынутые из 3-ей Девятичинной просфоры. Частица Синода, вынимаемая ВТОРОЙ из печати 4-ой просфоры, меньшего размера и помещается ниже и левее Частицы ИМПЕРАТОРА. Малые Частицы Живых, вынимаемые с боку 4-й просфоры за здравствующих: священнослужителей, ВСЕХ Членов Семьи ИМПЕРАТОРА, всех членов Царствующего Дома Романовых и мирян, помещаются под Частицами ИМПЕРАТОРА и Синода. Далее о предательстве СВЯЩЕНСТВОМ Русской ПРАВОСЛАВНОЙ Церкви своего Царя-БОГОпомазанника задолго до цареборческого беснования в феврале 1917 года – как священноСЛУЖИТЕЛИ отвергли камень КРАЕУГОЛЬНЫЙ, избранный, драгоценный уже в 1902 году смотри здесь.
   Апостол Павел нас призывает: умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, 6за которые гнев Божий грядет на сынов противления, 7в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними (Кол. 3,5-7). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь поясняет это место. Апостол продолжает: А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; 9не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его 10и облекшись в нового, который обновляется в ПОЗНАНИИ по образу Создавшего его, 11где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос (Кол. 3,8-11). Мы обратим внимание только на то, что «под земными членами разумеются совершаемые телесными нашими членами грехи, которые остаются на земле и тут же погибают, тогда как члены тела, хотя и от земли, однако не останутся навсегда на земле и не истлеют, но по воскресении получат нетление» если мы умертвим грехи наши! Будем помнить, что в Царстве Небесном нет ни Еллина, ни Иудея. На земле же у КАЖДОГО человека, у КАЖДОГО народа СВОЕ земное служение. А потому на земле есть и Еллины, и Иудеи. Для БОГОУГОДНОГО исполнения своего СЛУЖЕНИЯ каждый человек (так же и каждый народ) наделён БОГОМ при зачатии СООТВЕТСТВУЮЩИМИ его служению ТАЛАНТАМИ, которыми необходимо их обладателям БОГОУГОДНО распорядиться и тем стяжать НАИБОЛЬШУЮ благодать Духа Святаго (об этом растолковывает Преподобный Серафим Н.Мотовилову здесь). Наибольшие таланты дарованы Богом Своему Избранному Народу, а потому и спрос с этого Народа на порядок ВЫШЕ, чем с других народов. Напомним, что третьим Богоизбранным Народом со времен Венчания на Царство Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Васильевича Грозного 16/29 января 1547 г является Русский Народ[•].
   «Совлекшись ветхого человека с делами его. Почему Апостол Павел, назвав члены, тело и человека, растленной жизнью, опять то же самое называет добродетельным? Чтобы показать, что свобода в человеке важнее сущности, что мы называемся скорее по ней, а не по сущности. Ибо Писание называет лошадьми, СОБАКАМИ [СВИНЬЯМИ] и лисицами тех, которые по СВОЕЙ воле уподобились этого рода животным. И в геенну или Царствие Божие вводит нас НАША свобода, а не сущность. Итак, ветхим человеком называет развращенное произволение. Посему и добавил: с делами, разумея свободу и ее дела. Назвал ветхим, желая показать его гнусность, безобразие и слабость. Смотри, как он составил члены ветхого человека: мысль его состоит из лжи, сердце – из ярости, уста – из лжи и злословия, глаза и прикрытые члены – из блуда, печень – из худого пожелания, руки – из любостяжания. И облекшись в нового, который обновляется в познании. Новый человек есть произволение по Богу, не стареет, но все больше и больше расцветает и разрастается познанием Бога и вещей божественных, всегда и всегда являясь юнеющим и, однако, тем более крепнущим, чем полнейшее стяжает ведение и чем большего сподобляется» обретения благодати Духа Святаго». Пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос, говоря о них, смотри здесь. Вспомним: чтобы находится в Православной Вере и исповедовать Истину устами и сердцем, необходимо соблюдать 1-ую Заповедь: Я есть Господь Бог твой: да не будут тебе бози иные кроме меня, а соблюдение её и заключается в познании «Бога и вещей божественных» (подробнее об этом смотри здесь).

   +•Здесь мы писали о Тайне Христа последних времен: «Тайна сия есть спасение РОДА человеческого в Иисусе ХРИСТЕ Господе и Царе Помазаннике Его – ХРИСТЕ Господнем». В графическом изображении ПРАВОславного мировоззрения отчётливо видна иерархия отношений между Ними. Обратим внимание на слова Царя Соломона, которые помогают понять и Тайну Христа посдедних времен, и усвоить глубинную связь Христа Господа и Христа Господнего: Страх Господень ненавидит неправды" (Притч. 8,13). Именно страх Господень, как Христа Господа, так и Царя-БОГОпомазанника, понуждает человека отвергать и ненавидеть неправды и жить по ПРАВДЕ. Ибо человеку, который обрел страх Господень, Господь Бог дарует СИЛЫ и РАЗУМЕНИЕ, как БОГОугодно распорядиться своими, но так же Богом дарованными, талантами и тем стяжать своей земной жизнью наибольшее количество благодати Духа Святаго (о "Цели христианской жизни" смотри здесь). И наоборот, при отвержении как Царя-БОГОпомазанника – Христа Господнего, так и Его власти, человек СООБЩАЕТ Христу Господу об ОТСУТСТВИИ у себя страха БОЖЬЕГО, а значит и о своём НЕЖЕЛАНИИ спасения, со всеми для этого "героя" последствиями из этого крайне ПЕЧАЛЬНОГО факта (о страхе Божьем смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). Святитель Филарет, митрополит Московский, обличая этих несчастных, здесь восклицает: «Разве Бог когда-нибудь отрекся от Своего Богоправления над миром и человеческим родом». Будем понимать, что заблуждение безбожников, еретиков и кривоверов есть заблуждение их ума, потому что ослепление их есть следствие их злой воли (о злой воли смотри также здесь, здесь, здесь). Не удивляйтесь, что они НЕ МОГУТ видеть грядущей славы воскресшей России под державной рукой Царя-Победителя[++], ибо это НЕВОЗМОЖНО без обращения ко Христу. Необходимо при этом помнить, что есть Господь Иисус ХРИСТОС, а есть ХРИСТОС Господень (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"), Который являет Собою Воплощенное Имя Божие ХРИСТОС на земле и Который есть Царь-БОГОпомазанник! Христос Господень есть ВЕЛИЧАЙШИЙ дар Бога ВСЕМУ человечеству, Который спасал и спасет ВСЕ народы мира от ИСТРЕБЛЕНИЯ их мировой закулисой. Основным ИНСТРУМЕНТОМ Царя-Богопомазанника претворять Замысел Божий в жизнь на земле является БОГОизбранный Народ. Царь же Богопомазанник – это Царь одного из трех БОГОИЗБРАННЫХ Народов (в начале Еврейского, затем Греческого, а ныне Русского). О Христе Господнем смотри пояснение и здесь. Итак, Помазанник Божий является Главою Богоизбранного Народа. Со времен Венчания на Царство святого Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного (о.Роман Зеленский об этом здесь) с 16/29 января 1547 года Богоизбранным Народом стал Русский Народ[•], а центр христианства переместился в Россию (Москва – Третий Рим, Четвертому не бывать!). Кроме того Царь – Помазанник БОЖИЙ, Избранник Божий от зачатия Его, ВСЕГДА был и ЯВЛЯЕТСЯ Главою земной Церкви Христовой, так было как при Царе Давиде (в ветхозаветный период Церкви ХРИСТОВОЙ), так и при Императоре Николае Втором (в новозаветный период Церкви Христовой) (об этом здесь, здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь). Другими словами, Христос Господень – Царь-БОГОпомазанник является Главою земной воинствующей Церкви Христовой – Главою Вселенской Православной Церкви. КАКОЙ статус в Земной Церкви ХРИСТОВОЙ имел и ИМЕЕТ Христос Господень[+•] смотри в Служебнике, который можно скачать "Служебник 1901" в WORDе со шрифтами весь (822кб) или службы (722,5кб), смотреть/скачать в PDF: Проскомидия, литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого, литургия преждеосвященных, последование вечерни, последование утрени. Именно поэтому во всех ПРАВОславных церквях МИРА на КАЖДОЙ литургии ОБЯЗАНЫ вынимать Частицу за ИМПЕРАТОРА (об этом смотри здесь), этим они сообщают БОГУ о своём ПРАВОславии. Будем помнить, что именно Царь-БОГОпомазанник помогает Своим ВЕРНОподданным соединиться с Иисусом ХРИСТОМ. Ибо именно ХРИСТОС Господень, Кем является КАЖДЫЙ Царь-Богопомазанник, создает на земле наиболее благоприятные условия для этого!

За пятницу. Седмица 30-я по Пятидесятнице. Текст для пересылки (для "печати")
(Евр. XI,8,11-16, Мк. IX,33-41). Спаситель в образец веры и жизни ставит дитя. Простота веры рождает простоту жизни; из той и другой происходит образцовый строй нравственный. Впустите сюда умствование, – оно произведет разлад внутри, и под видом лучшего устроения дел всю жизнь расстроит. Умничанье всегда кричит: "то не так, другое не этак; дай-ка я все устрою по новому; старое негоже, наскучило". Но никогда еще нигде ничего доброго оно не устроило. а только все расстраивает. Уму следует слушаться того, что заповедано Господом. Правда, он называется царем в голове, но этому царю не дано законодательной власти, а только исполнительная [потом как законодатель у нас Господь Бог!]. Как только наш ум примется законодательствовать, то нагородит не знать что, расстроит и нравственные. и религиозные, и житейские, и политические порядки; все пойдет вверх дном. Великое несчастье для общества, когда в нем дают уму свободу парить, не удерживая его Божественною истиною! Это гнев Божий. [Именно это счастье и хлебаем мы ныне в России, a в Армии это просто все обнаженее! Потому то и необходимо за ум браться и начать удерживать его Божественною истиною!] Об уме сказано: "укройтеся мало елико, дондеже мимо идет". В этом разгаре умственного своенравия, лучше всего укрываться в простоту веры. Как во время бури лучше сидеть дома и не выходить, в самонадеянности, на борьбу с нею; так и во время бурного своеумия лучше не выходить на борьбу с ним и не хвататься за оружие умствования, чтобы противостоять ему. Простота веры сильнее умствований; облекись в нее, как в броню, и устоишь. [Воин Христов потому и страшен слугам сатаны, что он, имея страх Божий, стремится выполнять то, что должно – Волю Божью, и тем стяжать благодать Духа Святого, а потому он и не победим, даже если Господь Бог благословит ему живот свой положить за Бога, Царя и Отечество – Россию! (о Воине Христовом здесь)
   Апостол Петр говорит: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится (1Петр. 2,6). Здесь мы обращали внимание на то, что камень, избранный и драгоценный, – это и Христос Господь, и Христос Господень[+] для земной Воинствующей Церкви Христовой и для Государства Богоизбранного Народа[•] (ныне таким Народом является Русский Народ).

   Апостол Петр поясняет, и тем очень многое из истории России 20-21 веков для нас объясняет: Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,7-8). И именно этот Камень и отвергли в феврале 1917 года! Потеряв страх Божий, очень и очень многие из граждан Российской Империи приняли посильное участие в спецоперации спецслужб "союзников" по свержению Богом установленной власти Царя-Богопомазанника (об этом смотри здесь и здесь). Господь Бог, увидев, что «Россия отреклась от Его Помазанника – Царя» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) разгневался на Свой Русский Народ, который дал Ему Соборный Обет в 1613 году верой и правдой служить Его Помазанникам из Царствующего Рода Романовых до скончания веков. А разгневовавшись, Господь отъял Своего Помазанникa – Царя Николая Второго и наложил лечебное, вразумительное, но очень болезненное, иго жидов-изуверов. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить Царя-Богопомазанника на подобающее место Божие[++•], как Святитель Феофан подчеркивает «место Его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать, памятуя о месте Царя-Богопомазанника в нашей житейской жизни и о Соборном Обете, данном Русским Народом БОГУ в 1613 году, т.е. ВСЕ житейское делать в страхе Божьем и уповая на Всемогущество Божее. Тогда мы начнем понимать, почему Господь Бог нас помещает в такие, а не иные обстоятельства жизни. Почему и как долго мировая закулиса через своих агентов в Кремле будет, даже не скрываясь, осуществлять разрушение Российского государства и не заботится о гражданах его, а истреблять их. Именно за это МЫ НЕНАВИДИМ ИХ! (об этом смотри здесь) Все законы принятые этими негодяями направлены на одно: полностью истребить народы, проживающие в России, но в первую очередь Русский Народ. Когда поймем эти причины, тогда будет по слову Авеля Тайновидца: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» Дело не в жидах-узуверах, и в недоумках из нацменшинств, и не в chekists, и даже не в мировой закулисе! Это не они, а мы должны в Разум Христов прийти, а все эти несчастные, но пока еще очень гордые и самодовольные, «понесут свое» от Бога (если не успеют прийти в Разум Христов[+] и принести БОГОугодные плоды покаяния!). «О том не печальтесь!» Вспомним, что камень, избранный и драгоценный, – это и Христос Господь, и Христос Господень – Царь-Богопомазанник, Который являет наибольшую полноту ПОДОБИЯ Царю царей из всех живущих на земле. Здесь и здесь мы показывали, что Царь Николай Второй был РИТУАЛЬНО убит жидами-изуверами, а потому можно утверждать, что Преподобный Авель Тайновидец предсказал РИТУАЛЬНОЕ убийство Царя-Богопомазанника Николая Второго ещё Императору Павлу Первому в 1900 году, и тогда его пророчество следует читать так: «О том не печалься, Батюшка-Царь, жиды-цареубийцы понесут свое» от Бога! Другими словами, в этом предложении Авель Тайновидец указал за 118 лет и КТО совершит ЦАРЕубийство, и что они «понесут» ОБЯЗАТЕЛЬНО «свое» от Бога! Для тугодумов проговорим: Царя Николая Второго с Его Семьёй РИТУАЛЬНО закололи (а не расстреляли!!!) НЕ РУССКИЕ, а ЖИДЫ-изуверы. Более подробно о РИТУАЛЬНОМ цареубийстве смотри в книге М.В. Мультатули Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.

   ++•Ныне в православных церквях на каждом богослужении не единожды находящиеся в ОБОЛЬЩЕНИИ по СВОЕЙ злой воле вопят о каком-то "Великом Господине и Отце" своем папе Московском и других "Господинах и Отцах" калибром помельче, не задумываясь, а может ли монах (например, правящий архиерей города Москвы) быть господином, да еще Великим Господином и Отцом нашим? Не громогласно ли мы таким образом извещаем о своем повреждении ересью папизма? Да еще не является ли мерзостью запустения помещение на месте молитв о Великом Государе нашем, Императоре всея России, молитв об этом "Великом Господине"? (об этом смотри здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь). А это ведь МОЩНЕЙШИЕ ДУХОВНЫЕ удары по РУССКОМУ ДУХУ! О котором говорится в Русских сказках: «Здесь Русский Дух, здесь Русью пахнет». "Патриарх" Кирилл является символом не русской Православной Веры, а символом современной русской ЕРЕСИ папизма!!! Здесь и здесь мы показывали, как папа Московский Кирилл Гундяев ИЗВРАЩАЕТ Догмат Искупления. Здесь мы отмечали, что папа Московский Кирилл с "братией" и их поклонники и "молитвенники" занимаются ДИСКРЕДИТАЦИЕЙ Православия!!! Здесь (от 28.02.2013) Ипатьев К.Ф. (майор ГРУ в отставке) показывает, что "Великими Господами и Отцами" «готовится СОЕДИНЕНИЕ РПЦ с РКЦ, с приматом римского престола, с объявлением РПЦ ЕПИСКОПАТОМ Ватикана» (естественно, Господь Бог это ПОПУСКАЕТ в "награду" за "молитвы"-вопли об этих "Великих Господа" – за совершение мерзости запустения). Как Вы думаете, сплотиться вокруг папы Московского Кирилла, который под АНАФЕМОЙ, может призывать дурак или враг? О папе Московском Кирилле смотри так же здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь или сразу здесь. О совместном богослужении его с латинянами в Польше смотри здесь. О том, что Кирилл Гундяев участвует в создании глобальной империи антихриста, мы показывали с Татьяной Васильевной Грачёвой здесь, здесь и здесь, информация, сообщающая, что папа Московский Кирилл является агентом мировой закулисы, излагается здесь. Апостасия патриарха Кирилла (видео, 7мин), мы, правда, считаем, что перечисленные грехи патриарха Московского Кирилла Гундяева являются следствием того, что он просто ДАВНО ВНЕ Церкви Христовой (под АНАФЕМОЙ) (об этом смотри здесь). Очень интересную информацию о папе Московском, в том числе: "С тогдашним главой КГБ Юрием Андроповым у нынешнего патриарха были самые теплые отношения" и "Кирилл работал на КГБ под кодовым именем «Михайлов»" смотри здесь. Напомним, ВСЁ это ПОПУЩЕННО Богом для искоренения ереси папизма, которая ныне цветёт и пахнет в Русской Православной Церкви, которую еретики обзывают МП (Московской ПАТРИАРХИЕЙ), намекая, что Главою патриархии является САМ Патриарх – Великий Господин и Отец всех поврежденных ересью папизма.
   Как учит Церковь Православная о "патриархе" Московском смотри здесь, здесь и здесь, мы же только скажем, что на святом месте имени Царя-Богопомазанника, избранника Божьего, еретики-паписты помещают имена папы Московского и других "Господ" рангом помельче из архиереев, избранников человеков. Обратим внимание на то, что на Проскомидии из печати 5-й просфоры вынимается большая частица за Патрiарховъ, каковыми являются ПРАОТЦЫ, а не священнослужители! (об этом смотри здесь)

   И Апостол Петр нас ободряет: вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1Петр. 2,9-10), осталось только прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния в соборном грехе отречения Русского Народа от своих Царей-Богопомазаников. И произойдет воскресение России от вразумительного жидовского ига, это будет подобно тому, как случилось в 2004 году воскресение богатейшего арабского шейха из Саудовской Аравии, которому «отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части». «Божия Матерь заново "собрала" все его тело и оживила при помощи Своего Сына» (об этом смотри здесь. Снимки монастыря, где совершилось чудо смотри на сайте по адресу http://www.pbase.com/mansour_mouasher/saydnaya). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   Хотим обратить внимание на то, что это мы пишем только для тех, кто уже пришел в Разум Христов или придет в него. Ибо мы не дерзаем "спасать" закостеневших в ереси папизма, в цареборчестве и в безбожии. Мы помним предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь). Помним мы и слова Апостола Пaвла: мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,12-14). Духовный человек строит отношения с Богом (по вертикали), а душевный, а тем более безбожник (незнающий Бога!), может строить отношения только между человеками (по горизонтали). Иисус Христос когда-то нам и Апостолу Петру сказал: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16,23-24). Апостол же Павел нас утешает: верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. X,13). Будем помнить, что Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ, а потому Русские люди находятся под очень и очень надежной защитой. Весь кагал слуг сатаны жаждет разорвать нас на мелкие кусочки, да кишка тонка у слуг сатаны. Но Господь Бог нас может защитить только при одном условии: если мы взяли крест свой и следуем за Господом Иисусом Христом. Уже очень скоро война, точнее последний бой со слугами мировой закулисы, в котором мы победим (об этом смотри пророчество Преподобного Серафима Саровского).

За вторник. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Память Преподобного Саввы Освященного, иконы1 и иконы2. В древних греческих книгах лавры Саввы Освященного были обнаруженны тексты Святые Отцы VIII и IX веков с пророчествами о России и Русском Народе. О спасении и совершенстве – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о чистоте ума – Святитель Николай Сербский. «О молитве духом и молитве умом», – Беседа говорена Святителем Филаретом Московским в 1829 г. Текст для пересылки (для "печати")
(Евр. IV,1-13, Лк. XXI,12-19). "И будете ненавидимы всеми за имя Мое". Кто вдохнет в себя хоть мало духа мира, тот становится холодным к христианству и его требованиям. Равнодушие это переходит в неприязнь, когда долго в нем остаются не опамятываясь, и особенно когда при этом захватят откуда-либо частицу превратных учений [Например, ОТВЕРЖЕНИЕ Учения Церкви Христовой о Царской власти (или здесь), и восприятие ЕРЕСИ папизма и цареборчества]. Дух мира с превратными учениями – дух неприязненный Христу: он антихристов; расширение его – расширение враждебных отношений к христианскому исповеданию и христианским порядкам жизни. Кажется, вокруг нас деется что-то подобное. Пока ходит повсюду только худое рыкание; но не дивно, что скоро начнется и прореченное Господом: "возложат на вас руки... и будут гнать вас... преданы будете... и умертвят вас". Дух антихристовский всегда один; что было вначале, то будет и теперь, в другой, может быть, форме, но в том же значении. Как же быть? "Терпением вашим спасайте души ваши". Терпи, с твердым словом исповедания ИСТИНЫ в устах и в сердце.

Рисунок православного размещения на Дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии О Частицы Императора смотри здесь О Частицы Патрiарховъ смотри здесь (Служебник 1901 года С. 41)

Попытка мистически свергнуть Царское иго над земной воинствующей Церковью – прекратить вынимать частицу за Императора из печати четвертой просфоры (об этом здесь) (Служебник 1902 года. Киевская печать)

[Но чтобы находится в Православной Вере и исповедовать Истину устами и сердцем, необходимо соблюдать 1-ую Заповедь: Я есть Господь Бог твой: да не будут тебе бози иные кроме меня. В Законе Божьем читаем разъяснение: «БОГОпознание есть важнейшее из всех знаний. Оно составляет первую и важнейшую нашу обязанность. Все научные человеческие знания, если они не озарены светом богопознания теряют свое истинное значение, свой смысл и свою цель». Все богослужения, совершаемые по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, представляют собою наглядное поучение о Боге – Христе Господе[+•] и делах Его. Если богослужебные тексты повреждены, как это случилось по указу св... синода от 7-го марта 1917 года (удалено какое-либо упоминание о Царе-Богопомазаннике, Который является Христом Господним, но зато возносятся "молитвы" о САМОЗВАННЫХ "Великих Господах и Отцах"[++•]), то обретается извращенное и неправильное Богопознание (об этом здесь), ибо при этом совершается мерзость запустения. И понятное дело, что на тех, кто не желает участвовать в этой самой мерзости запустения, клевещут и их гонят, ибо они ненавидимы всеми+. В первую очередь теми, кто вопит неоднократно на каждой литургии о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском, вместо молитв о Воплощенном на земле Имени Божьем ХРИСТОС (конкретное имя этого Царя-Богопомазанника пока НИКОМУ не известно). Здесь Святитель Феофан наставляет и УКРЕПЛЯЕТ: «Веруй и живи, как Бог повелел, а людских толков не слушай; пусть говорят. Ты внимай одному глаголу Божию, пребывающему во веки. Что Господь повелел, того никакое мудрование отменить не может. Все неотложно и надо все исполнять. Суд ведь будет по слову Господа, а не по умствованиям нашим» или по умствованиям "Великих Господинов и Отцов" ВСЕХ поврежденных ересью ПАПИЗМА.

    +На нас, например, клевещут, обзывая царебожниками, ибо мы, якобы, из Царей-Богопомазанников делаем Богов (смотри наш "Ответ на лукавую статью" здесь). Но какие Они Боги, если мы утверждаем, что Цари-Богопомазанники, как и все люди, являются ГРЕШНИКАМИ. Нас обзывают цезарепапистами, ибо мы, якобы, наделяем Царей-Богопомазанников властью Их холопов – правящих архиереев города Москвы. Но вы посмотрите, например, здесь на Государственный Герб Российской Империи и вы поймете, что наши обвинители обличают себя в ЕРЕСИ папизма.

   Итак, ненависть кривоверов к исповедующим ПРАВОВЕРИЕ никак не может повредить им, ибо Иисус ХРИСТОС обещает: но и волос с головы вашей не пропадет,– терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21,18-19). Т.е. СПАСАТЬ души наши мы можем (и должны!) не борьбой с глобализацией, ни борьбой с ИНН и с электронными документами, а несением креста за имя ХРИСТА. При этом надо положить себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Иисус Христос даст вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам (Лк. 21,14-15). Т.е. НИКТО не сможет противостоять «Вам ни по мудрости, то есть силе мыслей, ни по красноречию и непогрешительности языка» не из-за ВАШЕЙ премудрости, а потому, что Вам уста и премудрость отвечать даст Иисус Христос. Будет же это вам для свидетельства и Вам самим, чтобы даже когда Вы будете преданы друзьями и сродниками, не поколебались Ваши души; и тем людям, с которыми Вас сведёт Господь Бог, ибо они уже будут способны понимать и принимать Ваше свидетельство Истины.

Весь Служебник 1901г в PDF (320 mb или 87 mb (или здесь)), zip папки с 20-ю PDF "страницами, поврежденными цареборцами" (36,3 mb). Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (zip, 298Мб) Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (431Кб) ВСЁ скачивалось 07.10.2013. чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви является Помазанник Божий, Христос Господень[+•] (об этом здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому о Нем мы и ОБЯЗАНЫ молиться, а не о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и других господинчиках. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   Для того, чтобы иметь способность понимать и принимать Истину и отвергать ложь, даже если она изливается из уст священнослужителей и "патриархов", необходимо приходить, не откладывая, в Разум Христов[+] (о котором говорил Преподобный Авель Тайновидец). Для обретения страха Божьего и научения понимать Волю Божью очень эфективным средством является молитва по НЕОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам Царского времени (кратко о благодатности такого моления смотри здесь). Следует понимать и ПОМНИТЬ, что Главой земной воинствующей Церкви является Помазанник Божий, Христос Господень[+•] (об этом здесь, здесь, а кратко здесь, здесь и здесь), а потому о Нем мы и ОБЯЗАНЫ молиться, а не о "Великом Господине и Отце" папе Московском Кирилле[++•] и других господинчиках. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами. В беседе Богословие Царской молитвы и здесь о. Роман Зеленский говорит о необходимости возвращение к Имперским Богослужебным молитвенным текстам, здесь он показывает отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе! (об этом смотри здесь, здесь и здесь), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Можно посмотреть видеофильм по этой беседе (первая часть его здесь (21мин), а вторая часть – здесь (31,5мин)). Здесь о. Александр Федоров показывает причины того, почему ныне молятся по ОБРЕЗАННЫМ богослужебным текстам, и устремления современного священства в глубины ада, ибо им не ведомо, что после любви к Богу нет ничего ценнее и важнее, чем обязанность ценить и любить наших Царей-Богопомазанников. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.

   «Если ты веруешь, – разбери, сообразны ли с верою чувства твои, дела твои, – одеяние души, ради которых Бог видит тебя брачно или небрачно одетым. Можно знать Веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, то есть, в срамную одежду души грехолюбивой [человекоугодливой]. У таких на словах одно, а в сердце другое; на языке: "Господи, Господи!", а внутри: "имей мя отреченна". Рассуждайте же о себе, в Вере ли вы и в брачной ли вы одежде добродетелей, или в срамных рубищах грехов и страстей [и возносите молитвы не о Царе-Богопомазаннике, имя Которого пока не известно, а о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском]». (Святитель Феофан Затворник) А разве монах, кем и является любой епископ, в том числе и "патриарх" Московский, может быть господином, а тем более "Великим Господином"? – Он же отрекся от мiрa сего, а потому Господь Бог не позволяет ему богоугодно господствовать над кем-либо! Господь ему для этого христианского разумения и трезвомыслия не дает!
   Святитель Феофан обращает наше внимание на то, что «можно знать Веру хорошо и ревновать по ней, а в жизни работать страстям, одеваться, т.е. в срамную одежду души грехолюбивой [человекоугодливой]. У таких на языке: "Господи, Господи!"», "Русские, Русские!", "Царь, Царь!", а по факту, трудиться под контролем агентов мировой закулисы, т.е. свои таланты, свою ревность о Боге в слепоте духовной отдавать врагу рода человеческого. А причина лежит прямо на поверхности: человек не рассуждает о себе постоянно в Вере ли он! Конкретный человек, о котором я говорю, безусловно талантлив! Безусловно искренне ревнует послужить своими талантами Богу! Безусловно Русский Патриот! Он считает себя монархистом! Но... ревностно своими талантами служит мировой закулисе! Очень и очень вероятно, он на меня обидится, но Истина дороже! Он элементарно находится в кривоверии, но при этом пытается вести русских людей за собой. О подобных ревнителях еще Иисус Христос сказал: оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму (Мф. 15,14) (этот фрагмент Святитель Феофан поясняет здесь). Это о таких, Господь Бог повелел: Ни пометайте бисер ваших пред свиниями! (Мф. 7,6) (об этом смотри здесь). Проблема таких "русских патриотов" в том, что они не знают матчасти Православия – Учения Церкви Христовой! Им не понять, что историю России, как закон «мы понимаем уже не по букве, но по духу. Так как фарисеи были вне себя и неизлечимы, то Он сказал: "оставьте их"» (Блаженный Феофилакт Богарский, 15 глава Евангелия от Матфея). Но беда этих "патриотов", что и историю-то России они знают в изложении жидов-христоборцев. Т.е. у них нет правой Веры и нет знания Истории России, а потому это слепые вожди слепых!
   Очень важное предупреждение делает сегодня в церковном чтении Апостол Павел всем "молитвенникам" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле (о нем смотри здесь): будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших (Евр. 4,1-2). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь разъясняет это место так: «И мы получили благовестие относительно будущих благ, как и те преобразовательно о земле обетованной. Но оно будет совершенно бесполезно для нас, если мы так же не уверуем и не отложим всякое малодушие, подобно тому, как и тем слушание не принесло пользы. Обрати внимание на то, как по отношению к нам назвал дело благовестием, то есть обещанием будущих благ, и притом таких, которые даются в награду за победу: так по отношению к тем он назвал словом слышанным. [Чтобы получить НАГРАДУ, необходимо избавиться от малодушия отложиться от званных, которых МНОГО, и стать ИЗБРАННЫМИ, которых малое стадо! (об этом здесь). А это НЕВОЗМОЖНО без обретения страха Божьего и прихождения в Разум Христов.]
   Не растворенное верою слышавших. То есть не соединенных чрез веру и не согласивших с теми, кто слышал, напротив удалившихся от них. Слышавшими называет здесь тех, кто уверовал; ибо они, действительно, могут назваться слышавшими. [Ибо они обрели страх Божий и пришли в Разум Христов и стали молиться о грядущем Царе-Победителе![++]] Святой Иоанн Златоуст под не смешавшимися разумел сторонников Халева и Иисуса Навина, ибо они не приняли участия в восстании, не смешались, не возмутились и не погибли вместе с прочими восставшими, у которых у всех было одно мнение [не самоволие творить, но, уповая на Милость и Всемогущество Божие, выполнять Волю Божью на том месте, куда их поместил Господь Бог!]. С кем же это не смешались? С теми, которые слышали и не получили никакой пользы. Так сказал этот святой по великой и глубокой своей мудрости, мне же, недостойному, не дал уразуметь, в каком смысле сказал это».

   Апостол Павел наставляет Тимофея и всех православных христиан, которым Господь Бог вручил соответствующие ВЛАСТНЫЕ полномочия: заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (2Тим. 4,1-2). Об этом смотри здесь. Там мы писали: «ЗАПРЕЩАТЬ может и ОБЯЗАН только тот, кому Господь дал ВЛАСТЬ это делать, и только тому запрещать, над кем эта власть дана. Без четкого понимания Догмата Царской власти очень легко стать духовным блудником или духовным насильником! Спасает, как всегда, ТРЕЗВОМЫСЛИЕ и рассуждение в страхе Божьем». Но за напоминание и мирянам, и священникам наставления Апостола Петра нас нельзя обвинить в превышении наших властных полномочий. Итак, Апостол Петр пишет: Пастырей ваших умоляю я: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и БОГОУГОДНО, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду (1Пет. 5,1-3). Т.е. все запрещения священством православный христианин должен воспринимать как запрет ДУХОВНОГО врача – это настоятельный СОВЕТ, будем надеяться, очень квалифицированного врача. Вам же САМИМ необходимо принять решение: следовать этому совету или отвергнуть его. Отдавать же ПРИКАЗАНИЯ может ТОЛЬКО законный господин! Итак, совет мы принимаем или отвергаем, и за принятое решение мы САМИ несем ответственность. Приказ же законного господина мы о Господи (в страхе Божьем) выполняем ради Христа, ответственность же лежит на отдавшем приказание.
   Ибо будет время, когда ЗДРАВОГО учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням (2Тим. 4,3-4). Такое время наступило, и, к сожалению, басни о Царях-Богопомазанниках и Царской власти распространяют, к своему ГОРЮ, "Великие Господины и Отцы" еретиков-папистов папы Московские и папы приходского масштаба. О папе Московском Кирилле смотри здесь.

За понедельник. Седмица 29-я по Пятидесятнице. Память Святителя Геннадия Новгородского, иконы1 и иконы2. У Святителя Геннадия главным делом жизни была борьба с жидовскою ересью. О спасении и совершенстве – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о чистоте ума – Святитель Николай Сербский. «О молитве духом и молитве умом», – Беседа говорена Святителем Филаретом Московским в 1829 г. Текст для пересылки (для "печати")
(Евр. III,5-11,17-19, Лк. XX,27-44 ). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20,27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов [К ним относятся и все лжеправославные ("молитвенники" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле[++•] и более мелких "Господах и Отцах"), все жидобои безбашенные и лжепатриоты самых разных исповеданий.] Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования – карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, – и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими – теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.

У Ария в отхожем месте чрево разверзлось Вот что мы читаем об этом "подвижнике" здесь и здесь: «Ученый-диалектик, красноречивый проповедник, высокого роста худощавый старик в аскетической простой одежде, чинного и строгого поведения (даже враги не сочинили о нем ничего худого), он был кумиром многих своих прихожан, особенно женщин, точнее – диаконис и девственниц, представлявших собою многочисленную организацию». Мы можем предположить, что почитатели этого "подвижника", не имея Духа Святого, после трагедии в сортире поднимали вопрос о канонизации его в чине Святости Мученик чтобы получить всю икону «Святитель Николай делает "заушение Ария"» – нужно кликнуть мышью

   [Лжеправославный, например, как убитый Даниил Сысоев, который был убит 3 года назад за то, что от БОЛЬШОГО ума и неправославной веры ПРИКОСНУЛСЯ языком к Помазаннику Божьему Иоанну Васильевичу Грозному (об этом смотри здесь – «Проповедь "патриарха" – фильм Лунгина "Царь" – соблазненный священнослужитель Даниил Сысоев – пуля в лоб – это гнев Божий!»), обязательно будет миссионерствовать и обращать всех в свое КРИВОВЕРИЕ. Основной аргумент у них: "патриарх", дьякон Кураев, мой духовник или еще какой-либо "замечательнейший" идол-кумир то-то и то-то удивительное СМОРОЗИЛ. Не беда, что вопреки Учению Церкви Христовой. Это ты знаешь, а мы не знаем и знать не хотим! А он таким огнем горел! (о Данииле Сысоеве) А он так много лет по субботам по ТV о чем-то хорошем вещал! (о "Великом Господине и Отце" всех поврежденных ересью папизма папе Московском Кирилле). Но ведь «есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать [a не кривоверов в облачениях православных священнослужителей и "патриархов", когда они открыто и нагло лгут и хулят наших Царей, Каждый из Которых является ХРИСТОМ Господним[+•]], ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему. Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин [но благоговейно внимать папам Московским или папам местного приходского значения]. Так поступают натуралисты, по-русски – естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение» (Святитель Феофан Затворник). Но от этого Истина не перестала быть истиной!

Благоверный и Христолюбивый, Богом венчанный Великий Государь Царь и Великий Князь Iоанн Васильевич, всея Великая Россiи, многих государств Государь и Самодержец Фреска в Грановитой палате Московского Кремля восстановлена по повелению Императора Александра Третьего в 1882 году Царь Иоанн Грозный для врагов Православной Христовой Веры, Богом установленного Царского Самодержавия и Русского Богоизбранного Народа чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Истинными Русскими Патриотами и истинными Православными христианами являются те, кто, ревнуя везде и всюду наиболее точно выполнить Волю Божию, помнят о том, что Главой Земной земной воинствующей Церкви (об этом здесь, здесь, а кратко здесь и здесь) со времен венчания на Царство 16/29 января 1547 г. Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного (об этом здесь) являются Цари третьего Богоизбранного Русского Народа. А значит Русский Народ обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира. Поэтому Русский Патриот должен иметь имперское мировоззрение, а не узко местечковое! Будем помнить печальную судьбу мудрецов мира сего: Ирода и Ария – один был обезглавлен, а у другого внутренности провалились в сортир! А Даниил Сысоев пулю поймал лбом! Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь перечисленных антигероев! Ждите!!! Или кайтесь и приносите БОГОугодные плоды покаяния! Иначе ваша голова полетит с плеч за ненадобностью или внутренности оставите в сортире!!!
   Если мы помним и понимаем, что святой праотец Моисей является праобразом Царей-Богопомазанников, то поймем, что сегодня Апостол Павел поясняет, чем отличается Царь-Богопомазанник от Царя Царей Иисуса Христа: И Моисей верен ВО ВСЕМ доме Его, как СЛУЖИТЕЛЬ, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить; а Христос – как Сын в доме Его; дом же Его – мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца (Евр. 3,5-6). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, здесь разъясняет это место так: «Моисей был верен, как слуга, поставленный для того, чтобы передавать повеления Господни прочим слугам и быть на суде свидетелем пред Богом в том, что им сказано. Ибо, если небо и землю призывает во свидетели, как например: внимай, небо, и слушай, земля (Втор. 32,1; ср. Ис. 1,2), – и долины, например: слушайте, твердые основы земли (Мих. 6,2), – то тем более человека. Христос же верен как истинный Сын и наследник, исполняющий дела Отца по воле Его. Домом Моисея был народ, частью которого был и он сам. И Христос имеет дом, то есть нас, но если мы устоим до конца и не падем. Здесь побуждает их быть твердыми в несчастьях и не ослабевать духом: тогда и мы, подобно Моисею, будем домом Божиим. Поистине, несравненно различие между таким Господином и рабом». Точно ТАКОЕ же различие между Господом Иисусом Христом и ЛЮБЫМ Царем-Богопомазанником. Обратим особое внимание на это различие в свете КЛЕВЕТЫ на нас, что мы подменяем Иисуса Христа Царями-Богопомазанниками, а потому нас необходимо считать еретиками-царебожниками (об этом смотри "Ответ на лукавую статью" здесь). В этом суть так называемой ереси царебожия. Мы же утверждаем, что каждый человек призывается Богом на какое-то служение, самое же УНИКАЛЬНОЕ служение у Человека, Которого Господь Бог избирает от ЗАЧАТИЯ на земное служение Его Помазанником – Царем-Богопомазанником, Который являет Собой Воплощенное Имя Божие Христос на земле, будучи Христом Господним (отвечает на вопрос: "Чей? под властью Кого?"). Здесь мы подчёркивали, что КАЖДЫЙ человек грешен, в том числе и Цари-Богопомазанники. Но в отличие от подавляющего большинства христиан, Они ВСЕ отчетливо понимали, что Они под Богом ходят, ибо Им это Господь Бог очень аргументировано и НЕОДНОКРАТНО объяснял! Понятное дело, чем уникальнее и труднее служение, тем большими талантами Господь наделяет его, чтобы он имел возможность наиболее БОГОУГОДНО распорядиться этими талантами. И хотя КАЖДЫЙ наделен какими-то талантами, но не каждый этими талантами Богоугодно распоряжается. Потому-то много званных, но мало избранных (об этом смотри здесь).
   В одном из посланий Апостол Павел напоминает-предупреждает: в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении (2Тим. 2,20). Святитель Феофан это фрагмент пояснял здесь, а Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский этот фрагмент пояснял здесь. Мы же обратим внимание на то, что Блаженный Феофилакт писал: «многие смущаются, зачем в мире существуют злые люди, то Апостол Павел, оставив другие причины, сейчас указывает эту: потому, что в большом доме бывают разные сосуды. ...Золотые сосуды, то есть добродетельные люди, в почетном, деревянные же и глиняные, то есть дурные люди, в низком употреблении. Не сказал: в пользу и не в пользу, потому что и дурные люди, хотя они и непригодны для добродетели, все же они ПОЛЕЗНЫ в общем состоянии мира, для некоторого домостроительства, как например, фараон. ...Каждому возможно очистить себя, то есть совершенно освободить от глиняного и деревянного и утвердить в себе золотое и серебряное произволение». Господь Бог же увидет их очищение от глинянности и деревянности по их собственному произволению и дарует им благородное употребление!
   Святитель Дмитрий Ростовский здесь пишет: «Христос Господь первенствует на небесах.., Христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле... Тот вверху уготовляет венцы, Сей же внизу умножает подвиги, венцов достойные. Тот венчает победивших, Сей же для победы устраивает добрых воинов. Тот готовит вечные воздаяния, Сей поощряет храбрых рыцарей к отважной борьбе, чтобы ни напрасно жили, ни без заслуг получили воздаяние». Другими словами, под державной рукой Царя-Богопомазанника создаются НАИЛУЧШИЕ условия на земле для всех сосудов – и для золотых и серебряных (добродетельные люди имеют наилучшие условия приумножать свои добродетели), и для деревянных и глиняных (дурные люди люди имеют наилучшие условия «очистить себя, совершенно освободить от глиняного и деревянного, и утвердить в себе золотое и серебряное произволение»).
   Мы живем в последние времена. Это отчетливо видно живущим в России, в государстве третьего Богоизбранного Русского Народа[•], потому что Богом попущенное УБЛЮДОЧНОЕ правительство «за отречение Россией от своего Царя-Богопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) из кожи лезет успеть истребить Русский Народ, пока он не пришёл в Разум Христов[+]. А на Русском Народе лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, данного Богу верой и прaвдой служить законному Царю-Богопомазаннику из Дома Романовых. Беспредел, который творят марионетки мировой закулисы из Российского правительства по осуществлению истребления живущих в России, в первую очередь РУССКИХ людей, указывают нам на то, что уже скоро малая закваска, о которой мы писали здесь придет в Разум Христов, и Россия воскреснет под державной рукой грядущего Царя-Победителя[++]. О пришедших и непришедших в Разум Христов Иисус Христов сказал так: В день "Х" во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою (Мф. 13,30). В очередной раз подчеркнём, что КАЖДЫЙ человек имеет возможность ПОКАЯТЬСЯ, но спасутся только те, кто успеет принести БОГОугодные плоды этого покаяния! Естественно, что это услышать и принять к исполнению может ТОЛЬКО тот, кто имеет уши слышать и разум Христов понять. Да слышит он! (Мк. 4,23) А негодного раба выбросят во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30).

За среду. Седмица 26-я по Пятидесятнице. О любви к Богу – Святитель Игнатий Брянчанинов. Евангелие о сошествии Духа Святаго – Святитель Николай Сербский. «Дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя», – Слово Святителя Филарета Московского говорено в 24 неделю по Пятидесятнице 1814. Текст для пересылки (для "печати")
(1Тим. I,18-20;II,8-15, Лк. XV,1-10). "Притча об овце заблудшей и драхме потерянной". Как велико милосердие Господа к нам грешным! Оставляет всех исправных и обращается к неисправным, чтоб их исправить; ищет их, и когда находит, Сам радуется и созывает все небо сорадоваться Ему. Как же это ищет? Разве Он не знает, где мы, отступив от Него? Знает и видит все, но если бы дело было только за тем, чтоб взять и перенести к своим, тотчас все грешники снова являлись бы в своем чине. Но надо прежде расположить к покаянию+, чтобы обращение и возращение к Господу было свободное, а этого нельзя сделать повелением или каким-либо внешним распоряжением. Искание Господом грешника состоит в том, чтоб навести его на покаяние.

   [+Святитель Филарет, митрополит Московский, указывает, что «Покаяться значит переменить прежние мысли (для Русских людей – это перемена мыслей в первую очередь о Русских Царях-БОГОпомазанниках), как погрешительныя, оставить прежния желания, как безразсудныя и суетныя, прежния дела, как достойныя осуждения и погибельныя, и восприять новыя мысли, а следственно и желания и дела». Мы уточним-добавим: после покаяния в грехе необходимо принести БОГОУГОДНЫЕ плоды этих ДЕЛ покаяния, которые противоположны греху. Одним из важнейших БОГОУГОДНЫХ дел покаяния является прославление искупителя соборного греха клятвопреступления, совершенного Русским Народом – святого Царя-Искупителя Николая Второго (об этом смотри 8-раздел работы Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России). Почему без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года, какого бы чина и звания он не был, искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа не распространяется смотри здесь и здесь. Почему так важно правильно почитать святого Царя Николая смотри здесь. Что ещё необходимо делать сынам и дочерям Русского Народа, чтобы сменить ГНЕВ Божий на Его МИЛОСТЬ смотри здесь.
   Третий Богоизбранный Русский Народ[•] в 1613 году дaл Богу благочестивый Соборный Обет верности Царскому Роду Романовых, который избрал Господь Бог. Этот Обет есть плод покаяния Русского Народа в дерзости самому себе избрать Царя-Богопомазанника, что привело к кровавому смутному времени (об этом здесь и текст Соборного Обета 1613 года здесь). Этот Соборный Обет дан Русским Народом до скончания веков. ОТМЕНИТЬ или как-то изменить его НИКТО не может из человеков: ни Царь-БОГОпомазанник, ни тем более какие-либо избранники человеков, а по сути Царские холопы (патриарх ли, высоко духовный ли старец, всенародно уважаемый ли мирянин). Отменить/изменить этот Соборный Обет не имеет ПОЛНОМОЧИЙ даже Собор, об этом прописано в тесте самого Обета (смотри здесь). Преподобный Авель Тайновидец предупреждал, что «измена будет расти и умножаться». К февралю 1917 года эта измена достигла критического значения и ГОСПОДЬ БОГ отъял Своего Помазанника от Русского Народа «за отречение России от своего Богопомазанника». Причем Преподобный Авель Тайновидец в 1799 году говорил Благоверному Императору Павлу Первому здесь: «И будет ЖИД[•] скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских[•]. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками государственных преступников из Кремля (смотри здесь, здесь или здесь), руками мрази с Лубянки (смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), руками ублюдков из местных органов МВД и судебно-следственных структур (смотри здесь, здесь, здесь и здесь), руками недоумков из нацменшинств (смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь)], чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени... Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя!» (Ритуально убитого жидами-изуверами Императора Николая Второго!)».]

   Все вокруг его располагает Он [Господь Бог!] так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. [В этом смысле ВСЕ враги Русских (и троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и сердюковы с фурсенко, и недоумки из нацменшинств, ВСЕ партии жуликов и воров) "трудятся" себе в погибель! создают по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ скорее пришел в Разум Христов!] Сюда направлены ВСЕ обстоятельства жизни, все встречи с минутами горести и радости, даже слова и взгляды. И внутренние воздействия Божии через совесть и другие, лежащие в сердце правые чувства, никогда не прекращаются. Сколько делается для обращения грешников на путь добродетели, а грешники все остаются грешниками!... [А потому Господь Бог попускает мерзавцам и негодяям, стихийным бедствиям, авариям делать все больнее и больнее грешнику (Русскому Народу), ибо эта боль пустяк по сравнению с тем, что ожидает нераскаевшегося грешника в глубинах ада. А на Русском Народе не много ни мало, а лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года. Некоторые боги ослов (множественное число от слова "бог-ослов") отвергают наличае этого греха на тех, кто крестился после свержения Монархии в феврале 1917 года, заявляя, что при Таинстве Крещения и этот грех смыт с крещаемого.
   Эти боги ослов, не имеющие страха Божьего, не понимают слов в Соборном Обете: «Да будет ТВЕРДО и НЕРАЗРУШИМО в будущая лета, В РОДЫ И РОДЫ, и не прейдет НИ ЕДИНА черта от написанных в ней». Эти несчастные есть именно те люди, о ком сказано: «а кто убо НЕ ПОХОЩЕТ послушати сего Соборного Уложения, его же БОГ БЛАГОСЛОВИ, и начнет глаголати ИНОЕ, и МОЛВУ в людех чинити, то таковой, в каком чину не буди; по Священным ПРАВИЛАМ Святых АПОСТОЛ и ВСЕЛЕНСКИХ Седми СОБОРОВ – Святых ОТЕЦ, и ПОМЕСТНЫХ, и по Соборному Уложению, всего ИЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, МЯТЕЖНИК и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по градским (т.е. гражданским) Законам МЕСТЬ (т.е. праведную казнь, подобает знать, что Церковь Христова повелевает нераскаянных преступников КАЗНИТЬ) восприимет».] Мрак наводит враг, и им [и нераскаявшимся грешникам, и "богословам"] думается, что все ничего, пройдет; а если и вспадают тревоги, то говорят: "завтра брошу" [грешить (грешник), умствовать и лгать ("богослов")], и остаются в прежнем положении. Так проходить день за днем; равнодушие к своему спасению растет и растет. Еще немного и оно перейдет уже в ожесточение в грехе. Придет ли тогда обращение [прихождение в Разум Христов[+]] – кто знает+. [Грехи против Царской власти, в том числе и УЧАСТИЕ в выборах, организуемых безбожниками, а то и и слугами мировой закулисы, в которых необходимо каяться Русским людям приведены здесь. Современному высшему "руководству" России: «ЗА ЧТО МЫ ВАС НЕНАВИДИМ!» (об этом смотри здесь.

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 19.05.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!
   Дорогие братьяи сёстры, сердечно поздравляю с праздником, который греет наши сердца, фактически, наш храмовый праздник - день рождения святого Царя-искупителя Николая Александровича. День рождения нашего Русского Иова Многострадального, Государя, который взял на Себя соборный грех нашего народа, и понёс его.
   Отдал жизнь Cвою за народ, отдал жизнь ради спасения России, чтобы воскресла Россия. День рождения Государя греет нашу душу, греет наши сердца, потому что, святой Царь Николай молится о нас пред Вседержителем.
   Он стоит около Престола Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, молится за нас, ЕГО молитва не раз спасала Россию в дни тяжких испытаний. Даже во время Великой Отечественной Войны, святой наш Царь-искупитель Николай молился за Народ, и ЕГО молитва была услышана.
   И действительно это величайший из Государей, этот Государь уподобился Господу Богу нашему Иисусу Христу. Многие сейчас пытаются умалить Его подвиг, обвиняют в том, что народ прославляет Его искупителем, но ведь мы почитаем в Нём икону Господа и спаса нашего Иисуса Христа
   Он искупитель как икона, как образ спасителя Нашего, Он не второй Искупитель, но Он искупитель, который повторил подвиг Господа нашего, иконографически. Подвиг нашего Государя, действительно величайший из всех подвигов, никто на земле не уподоблялся ещё Искупительному подвигу нашего Спасителя.
   Сейчас идёт страшная хула на наших Государей, с телеэкранов показывают пошлые фильмы, например "Иван Грозный". Они пытаются замарать, осквернить наших величайших Государей.
   Иногда смотришь на их убогие попытки, это сделать, и начинаешь понимать, что эти жалкие попытки, этих бездарных режисёров, они не приведут ни к чему.
   Народ не будет смотреть эти фильмы, а если кто посмотрит, со временем он осознает, осознает, что это ложные фильмы, это ложное видение нашей истории. И как бы враги Христовы не старались замарать наших Отцов, наших величайших Государей, ничего у них не получится, потому что, у Престола Вседержителя молится за нас, за всю Россиию святой наш Царь-искупитель Николай Александрович, и вся Царская Семья, и Царица Александра, и Царевич Алексий, Великие Княжны: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, молятся за всю Россию.
   И святость их настолько непреложна, что враги даже не смогли ничего сделать с этой величайшей силой Божией, и вынуждены были прославить Царскую Семью. И хотя они попытались умалить величие подвига, но это у них не вышло - народ всё равно прославляет искупительный подвиг Царя Николая.
   Иову Многострадальному Он уподобился, претерпел на Себе всё зло, Он взял на Себя весь сатанинский удар, который был нанесён по России, если бы не Он не было бы России. Вот каково величие подвига этого величайшего из Государей.
   Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Христос Воскресе!!! Воистину Воскресе!!! Христос Воскресе!!! Воистину Воскресе!!!