О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь. Песня нашего сайта "Мы – русские!" (4мин43")
"Мы – Русские! Мы – Русские! Мы все равно поднимемся с колен! Покаемся – поднимемся с колен!"
Каяться необходимо в грехе клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу в 1613 году, и приносить богоугодные плоды этого покаяния

Новости 07.05.11.
http://www.ic-xc-nika.ru/
21апр/4мая. Обретение мощей Преподобного Феодора Санаксарского (1999). Иконы
21апр/4мая. Священномученика Ианнуария, епископа и с ним мучеников Прокула и др. (ок. 305). Иконы
21апр/4мая. Мученика Феодора, иже в Пергии, матери его Филиппии и др. (ок. 138-161). Иконы
21апр/4мая. Праведного Алексия Бортсурманского (1762- 1848). Преподобный Серафим Саровский о нем здесь. Икона
21апр/4мая. Святителя Максимиана, патриарха Константинопольского (434). Иконы. Пояснение здесь
22апр/5мая. Преподобного Виталию Александрийского (609-620). Иконы
22апр/5мая. Перенесение мощей Благоверного князя Всеволода, во святом Крещении Гавриила, Псковского (1834). Иконы
19апр/2мая. Блаженной Матроны Московской (1952). Иконы
20апр/3мая. Преподобного Григория, патриарха Антиохийского (593). Иконы. Пояснение здесь
20апр/3мая. Преподобного Анастасия Синаита, патриарха Антиохийского (599). Иконы. Пояснение здесь
20апр/3мая. Мученика младенца Гавриила Белостокского+ (1690). Подробное описание событий здесь. Иконы
20апр/3мая. Кипрская икона Божией Матери (392). Об иконографии иконы здесь. Иконы

+Фильм "Гавриил – крепость Божия" смотри здесь (55мин25"). Обвинения в "антисемитизме" и "ксенофобиии" стали, конечно, страшными заклинаниями нашего времени. "Страха ради иудейска" ведутся нескончаемые разговоры о "толерантности". Однако есть вещи,к которым нельзя относится терпимо.

Российский Государственный Гимн-Молитва Русского Народа – “Боже, Царя храни!”. О рождение русского гимна здесь. О тексте здесь. Детский юношеский хор Преподобного Иоанна Дамаскина. г. Санкт-Петербург. Регент Ирина Болдышева. Текст Гимна-Молитвы Русского Народа «Боже, Царя храни!» (4мин16") здесь

Разведка боем, которую провела мировая закулиса, пожертвовав свои наглеющим агентом Берия, дала блестящие и ОБНАДЕЖИВАЮЩИЕ результаты. Необходимо только вырастить своего Председателя КГБ (Андропова) и своего Генерального секретаря КПСС (Андропова и Горбачева), ну а все остальное уже по мелочи… Об этом здесь
Смотри видео "Небо славян" группы Алисы (4мин41") и "Мы Русские" Жанны Бичевской (5мин): "Мы Русские, мы Русские, мы все равно поднимемся с колен. Покаемся – поднимемся с колен!" Текст здесь

Судебная экспертиза установила: «Мальчику зажимали рот, чтобы он не кричал, а также чтобы усилить кровотечение. Он оставался в сознании, он сопротивлялся. Остались ссадины на губах, на лице и на боку». В лице Андрюши Ющинского мы должны видеть безусловно жертву изуверского ритуала, который более сложный, чем ритуал, который практикуют талмудические евреи при ежедневном убое скота. Об этом здесь

Смотрите видео ролик с чудесной песней "Голгофа Великой России" (7мин32"), исполняет иеродиакон Рафаил. Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

Русская Православная Церковь больна, ибо огромное количество ее священнослужителей отвергли камень (Догмат Царской власти), на котором она была создана Христом Господом (об этом книга М.А. Бабкина). Но врата ада не одолеют ее! Об этом здесь
"Идет война духовная за Веру, за Христа"

В 1917 году духовенство захотело свободы, свободы от Самодержавия, а значит и от БОГА! Решили вместо Царя-Богопомазанника избрать себе патриарха. Князь Н.Д. Жевахов: Поместный Собор 1917-18 г.г. – это «одно из самых непостижимых завоеваний революции». Об этом здесь

«Православная музыкальная дружина “Сыновья России”»: Наш Царь грядет!; Да с нами Бог! Не трусь! Об этом здесь

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу! Об этом здесь

«Кто такой Сталин, будут знать все и всегда!» Об этом смотри здесь и здесь




Дело лейтенанта здесь



+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

0. Михаил Бабкин. Священство и Царство (Россия, начало ХХ в. – 1918г.).. 1

0.1. Глава 1. Российская Православная Церковь в начале ХХ в... 1

0.1.1. Структура, управление, социальный состав.. 1

А. Российская Империя – это церковно-государственный организм, возглавляемый Царем Богопомазанником. 4

Б. Российская Империя – это церковно-государственный организм, возглавляемый Царем Богопомазанником. 4

      а). Русская Православная Церковь в цифрах. 4

      б). Высочайшей властью Царя-Богопомазанника Святейший Правительствующий Синод наделен высшей властью. 4

      в). Духовенство при рукоположении клялось «пред Богом не щадя живота своего» защищать Самодержавие в России. 4

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война. 4

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. Александр Шевякин. КГБ против СССР. 17 мгновений измены.. 1

1.0. Необходимое пояснение . 4

1.2. Глава 2. Спецоперация «Трамплин-1»: Хрущев и Брежнев на пути к трону . 4

Г1. Бериевская перестройка и ее крах . 4

      а). проекты Берии были краеугольным камнем затеянных им реформ . 4

      б). Противникам разрушения СССР Берия обещал: мы вас «арестуем и сгноим в лагерях, мы вас сотрем в порошок, в лагерную пыль вас превратим» . 4

      в). Разведка боем, которую провела мировая закулиса, пожертвовав свои наглеющим агентом Берия, дала блестящие и ОБНАДЕЖИВАЮЩИЕ результаты . 4

Д. Брежнев: без пули и яда . 4

1.23. Аббревиатуры . 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.9. Революции не являются плодом естественного развития народа, а искусственно подстроены врагами Отечества . 4

7.9.3. Людоеды-каббалисты, служа сатане, постоянно ведут работу по превращению евреев из народа в международную бандитскую организацию. 4

В. «Молчание. Согласие. И – ничего третьего. Вот роль евреев отныне» во всех ритуальных убийствах жидов-изуверов . 4

      б) Канон, закон, дух ритуальных убийств жидов-талмудистов – “тельцы” и “козлы” должны быть чистенькие, еще не нагрешившие . 4

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

3. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.. 1

04.05. (21.04). – Праведного Алексия Бортсурманского (1762- 1848). Икона. Преподобный Серафим Саровский никогда не встречался с о. Алексеем, но знал его хорошо по своей святой прозорливости и говорил про него такие слова: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте». Когда к Преподобному Серафиму приходил кто-нибудь из той местности, где жил о. Алексей, он всегда этих людей отсылал обратно, смиренно уверяя, что у них есть свой усердный ходатай и молитвенник пред Богом, священник села Бортсурманы о. Алексей, который нисколько не ниже его, Серафима.

04.05. (21.04). - Святителя Максимиана, патриарха Константинопольского (434). Иконы.

03.05. (20.04). - Преподобного Григория, патриарха Антиохийского (593). Иконы.

03.05. (20.04). - Преподобного Анастасия Синаита, патриарха Антиохийского (599). Иконы.

К Святителю Максимиану и к Преподобным Анастасию и Григорию относятся те же слова, какие читаем в житие Святителя Евстафия: «Св. Дмитрий Ростовский и архиепископ Филарет Черниговский называют его [Святителя Евстафия] епископом. Наименование “епископ”, в Церкви христианской усвояется третьей высшей степени иерархии священства, совмещающей в себе всю полноту апостольского служения и значения. Епископы главных областных городов, называвшихся в Греко-Римском Государстве митрополиями, получали титул митрополитов. Первый Вселенский собор название и преимущества чести митрополитов усвоил епископам Рима, Антиохии, Александрии. При дальнейшем новом делении Греко-Римской Империи епископы столиц получили еще титул архиепископа, экзарха и патриарха. Но, каким бы титулом ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда неизменным. (Жития Святых. Февраль. 21-й день. С. 367.)

19фев./4март. В 1861 г. Высочайшим Манифестом Императора Александра Второго в России отменено крепостное право

26 янв/08 фев. В 1803 – Император Александр I издал Высочайший Указ об учреждении в России церковно-приходских уездных училищ, гимназий и университетов и введение в них безсословного и безплатного обучения

25 янв/07 фев. В 1721 г. Петр I для управления Русской Церковью учредил святейший Правительствующий Синод. Учреждение святейшего Правительствующего Синода на 200 лет отложило бунт священства против Царя-Богопомазанника, а значит против Бога! Ибо явилось эффективнейшим профилактическим средством против распространения душепагубного вируса ереси папизма среди иерархов и священства Русской Церкви. Почему необходимо молиться за Правительствующий Святейший Синод?

1. Александр Шевякин. КГБ против СССР. 17 мгновений измены

Александр Шевякин
КГБ против СССР. 17 мгновений измены

Издательство Яуза-Эксмо, Москва, 2011 606 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Предлагаем познакомиться с фрагментами новой книги Александра Петровича Шевякина “КГБ против СССР. 17 мгновений измены” серии “Запрещенная история. От вас это скрывают!” В аннотации к этой книге читаем: «Сенсационное расследование величайшего преступления XX века – убийства СССР. Разоблачение главной тайны КГБ. Вся правда о «17 мгновениях измены». Неопровержимые доказательства существования чекистского заговора, направленного на развал и ликвидацию Советского Союза, – именно Комитет Государственной Безопасности был главным кукловодом проклятой «перестройки», сыграв в этой трагедии решающую роль; именно с Лубянки дирижировали массовыми беспорядками и управляли кремлевскими марионетками, «проср...шими» (говоря словами Сталина) великую державу!
   Почему спецслужбы, созданные для защиты советской власти, стали ее палачами и могильщиками? Как и когда произошло перерождение «рыцарей революции» в отпетых иуд с грязными руками, холодным сердцем и головой, занятой лишь мыслями о продаже Родины? Каким образом органы государственной безопасности превратились в рассадник государственной измены? Кто руководил величайшим предательством в истории России?
   Нарушая все табу и запреты, эта сенсационная книга отвечает на самые острые и болезненные вопросы новейшей истории»
   В работе Александра Петровича содержится очень много информации и ценнейших выводов, но она представляет собой толстенную книгу более 600 страниц, а потому на сайте будем помещать фрагменты этой интересной книги с некоторыми сокращениями. Ее тираж для нынешних времен не маленький – 3000 экз., но и не очень большой, чтобы удовлетворить всех желающих ее приобрести.

1.0. НЕОБХОДИМОЕ ПОЯСНЕНИЕ

   Эта книга даже для подготовленного читателя будет непривычна. Уж больно тут все не так, как нас заставляют думать книги и статьи по нашей новейшей истории.
   И хотя незначительная часть литературы в подобном изложении уже выходила, раскрытие темы во всей полноте требует от автора определенных доказательств. И они будут вам предоставлены. Я знаю, что наша придирчивая аудитория, ожидая разъяснений, будет спрашивать: откуда информация и где источники личного опыта, легшего в основу авторских оценок? Мы не стали стучаться в запертые двери секретных архивов – дело это бесполезное, а нашли все и без них. Вывод наш таков, что была найдена та самая правда, которая хуже всякой лжи.
   Это особо контрастирует с общепринятым. Даже историки спецслужб не пошли по пути пристального исследования вопроса о роли деятелей Лубянки в сломе Советской системы. И вины их тут нет: любые методы малопригодны для того, чтобы заложить из них основу для изучения недавней и новейшей истории, для диагностики современности во всем многообразии противоречий. Да они и не нацелены на поиск серьезных результатов. Мы же умеем работать по всей полноте, схватывать многомерность, отметать «дезу», аналитически разрабатывать «белые пятна», синтезировать доступное. Продолжение "Необходимое пояснение" смотри здесь.

Вячеслав Широнин
Агенты перестройки. Рассекреченное досье КГБ

[Автор настоящий офицер государственной безопасности России]
Издательство Эксмо-Алгоритм, Москва, 2010 240 стр., 84X108 1/32
Тираж 4000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Важным моментом является то, что далеко не весь Комитет участвовал в этом деле. Хотя и предполагалось, что антагонизмы у наших спецслужб могут быть только внешние: одно время – с гестапо, а затем – с ЦРУ, но смею вас заверить, что и внутри самого КГБ СССР существовали непримиримые противоречия. На одном полюсе были либо герои, либо те, кто готов был пожертвовать собой за нашу Советскую Родину, а на другом полюсе были предатели. Только до конца понимая сущность и роль некоторых комитетчиков, можно разгадать смысл слов одного из героев книги «КГБ» мистера Дж. Баррона: «Ты должен научиться остерегаться чекистов. Они занимают самые высокие посты, но это самые низкие люди в нашем обществе. Всю свою жизнь они предают и продают людей. Они продают нас в МИДе, они продают членов партии, они продают один другого. Потом эти сукины дети убегают в Америку и продают весь советский народ»[1] (6. С. 55). Ясно? Надеюсь, «да», как и то, почему такие книги скрывали от нас в спецхране.
   Отметим, что мощь организации в силу специфики ее деятельности давала столь же сильные внутренние противоречия. Причем та половина, что и есть собственно КГБ СССР, находилась в довольно проигрышном состоянии: в своей деятельности она строго следовала писаным и неписаным правилам поведения и от этого была предсказуемой в своих шагах. А вторая – строго наоборот: вступала в несанкционированные контакты как с внутренним, так и с внешним врагом, предавала и страну, и своих коллег. И не КГБ СССР, а именно потайной КГБ и становился претендующим на лидерство, атакующим крылом и добивающимся «виктории». [Мы этих негодяев называем chekists, а потайной КГБ – KGB.]

1.2. Глава 2. СПЕЦОПЕРАЦИЯ «ТРАМПЛИН-1»: ХРУЩЕВ И БРЕЖНЕВ НА ПУТИ К ТРОНУ

   Здесь речь пойдет о том, как можно использовать возможности спецслужб для захвата и удержания власти и как они были реализованы в послевоенной истории СССР различными политиками. Во всем мире спецслужбы – это самый удобный политический инструмент для захвата власти. Именно они могут заниматься отработкой навыков переворотов, не вызывая никаких подозрении, именно потому, что они для этого и создаются, только направлено их острие должно быть не во внутрь системы. Но если их руководитель по какой-то причине чуть-чуть изменит точку приложения усилий, то это мало кто заметит. По крайней мере, до последнего момента. А потом и протестовать будет поздно... Но можно участвовать в приведении к власти патриота своей страны – и тогда страна от этого выиграет, а можно и сугубо напротив – предателя-иуду, и тогда стране придет конец, а работники спецслужб будут скромно стоять в сторонке и говорить: ну мы-то что? – мы-то, как и все, кому-то подчиняемся... неужели это не понятно?
   Нам-то понятно! Нам понятно, что приоритетная задача такого мощного инструмента политического механизма, как разведка, заключается в конечном итоге в одном – провести удачный государственный переворот в недружественных странах, и это только пишется, что она занимается пассивным сбором информации. Контрразведка, наоборот, должна стремиться к тому, чтобы ни в коем случае не допустить этого в отношении своей страны. По крайней мере, таковы должны быть их цели, если не заявленные, то легко понимаемые. Однако оказалось, что гораздо «интереснее» провести переворот в собственной стране. По крайней мере, для КГБ... Видимо, это изначально было заложено в Комитете, когда под одной крышей были собраны эти разведывательные и контрразведывательные функции вместе. Тут волей или неволей был заложен соблазн.

Г1. Бериевская перестройка и ее крах

Фрагменты текста взяты из книги демократа, антисталиниста Б.Соколова “Убийство Берии, или Фальшивые допросы Лаврентия Павловича”. М.: Эксмо: Алгоритм, 2011, с.108-150.

   Хотя Берия и планировал реформы, но, по всей видимости, начал он свою деятельность во главе объединенного МВД с преступления, оказавшегося последним. Это произошло в конце марта 1953 года. [Чтобы понятнее был финал, забежим вперед на несколько месяцев.]

г). Национальные проекты Берии были краеугольным камнем затеянных им реформ

   Но Лаврентий Павлович замышлял еще более глобальные реформы. Опасаясь, что центробежные тенденции в долгосрочной перспективе могут развалить Советский Союз, он предложил хоть частично удовлетворить национальные чувства жителей республик.

   [Это подобно тому, как если бы мы захотели потушить огонь и стали бы подбрасывать в него то, что еще не горит. При этом мы имели бы очень здравый и логичный помысел: раз сгорит все, то надо помочь огню и дать ему в пищу то, до чего он еще не достал. Первым таким героем в мировой истории стал Герострат.
   Ну а если серьезно, то Борис Соколов, будучи демократом, НЕ МОЖЕТ увидеть преступления в этом благом намерении Берия. А мы с Вами из ОПЫТА уже знаем: разрушение мощной ИМПЕРИИ (но безбожной!!!) СССР началось именно с силового насаждения национализма на окраинах нашей страны НЕГОДЯЕМИ из КГБ! Но ведь Берия, мы это увидим ниже, именно силой стал насаждать национализм в республиках. Раб Божий Сталин очень грамотной национальной политикой практически уничтожил среду возникновения той формы национализма народов, которая вела к разжиганию межнациональной розни в государстве третьего Богоизбранного Русского Народа.
   Спросите ныне у умудренных жизненным опытом представителей РАЗНЫХ народов, что надо сделать с русофобами, например, из Чечни, которые строят свою Великую Ичкерию на просторах всей России при ПРЯМОМ попустительстве государственных преступников из Кремля. И Вам в один голос ответят: тепличные условия выращивания чеченского человеконенавистнического национализма на Кавказе необходимо сменить на реальные условия, где бывает и –50 мороза, где-нибудь за Полярным Кругом в Сибири под присмотром НЕПОДКУПНОГО конвоя. И безумный национализм всех народов, в том числе и "русский" (на самом деле жидовский), будет уничтожаем до тех пор, пока преступления на национальной почве недоумков из среды нацменьшинств будут ОЧЕНЬ жестко преследоваться. Пресловутая 262 статья, применяемая только к РУССКИМ к месту, а чаще всего и НЕ к месту, создает ТЕПЛИЧНЫЕ условия для взращивания человеконенавистнического национализма недоумков из ИНОРОДЦЕВ. Но очень скоро и недоумки, и "огородники", пестующие этих недоумков, будут ЗАЧИЩЕНЫ под самый ноль, а значит практически со всем своим приплодом!
   Так вот национальная политика Берия-то была пробным шаром мировой закулисы на прочность братских отношений народов, проживающих в БЕЗБОЖНОЙ империи СССР. В 1953 году мировой закулисе дали отпор, а экспериментатора Берию уничтожили. И слава БОГУ! Если б глубоко законсперированного агента мировой закулисы Андропова (об этом смотри здесь и здесь) примочили бы вовремя, то мы с вами жили бы совсем в другой стране. Но от освобождения России из под вразумительного жидовского ига Россия находилась бы очень и очень далеко. Ибо не было бы необходимости Русскому Народу приходить в Разум Христов.
   Итак, в национальной политики Берия ОТЧЕТЛИВО виден подчерк мировой закулисы. А потому по факту, хотя партократы, убивая Берия, и оберегали СВОЮ кормушку на вершинах власти, но уничтожив АГЕНТА мировой закулисы Берия, они спасли СССР от разрушения уже в 1953 году. О том, что Берия – это глубоко законспирированный агент мировой закулисы с древнейших времен (с 1917-1919 годов агент английских спецслужб) смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь, который, думая, что обладает термоядерной бомбой, возмечтал вести свою игру (об этом здесь).]

   По замыслу Берии, руководителями компартий и основных ведомств должны были стать представители коренной национальности. Предполагалось сформировать национальные армии, учредить национальные ордена (например, в Грузии – Шота Руставели, на Украине – Тараса Шевченко, в Азербайджане – Абу Мухаммед Низами и т.д.), перевести делопроизводство на национальные языки+, больше внимания уделять национальной интеллигенции [ибо вирусы высокоумия и иждивенчества находят питательную среду в интеллигентских кругах, а потому легко и быстро размножаются]. Опыт войны убедил Лаврентия Павловича, что далеко не все советские народы готовы были идти в бой «За Родину, за Сталина!». [А потому надо подсобить разрушителям мощной Державы, а не приструнить их! (Мировая закулиса будет аплодировать и ФИНАНСИРОВАТЬ!)

   [+Это-то в кусочке огромной страны, где просто НЕОБХОДИМ какой-то один язык, например, английский. Но зачем английский, если 90% населения СССР уже говорит на РУССКОМ? Спрашивается есть разум у Берия? Ответим, конечно, есть. Но он направлен не как служить ВСЕМ народам, проживающим в СССР, а как выполнить указание мировой закулисы.]

   Лаврентий Павлович надеялся завлечь народы возможностями сохранять и развивать национальные языки и культуры, служить в национальной армии, подчиняться соплеменникам, а не людям, присланным из Москвы. Надеялся привлечь на сторону центра национальные элиты, дав им реальную власть в республиках. [Плоды претворения в жизнь Горбачевым и chekists> этих рекомендаций мировой закулисы мы с Вами видим ВООЧИЮ.] Ведь до 53-го года в республиках Средней Азии, в Прибалтике, Молдавии и Белоруссии русские резко преобладали на всех мало-мальски значимых административных постах, вплоть до участковых милиционеров. Да и в остальных республиках их доля на руководящих должностях была значительно выше, чем доля русских в населении соответствующих территорий.
   Национальные проекты Берии были краеугольным камнем затеянных им реформ, и они же, в первую очередь, привели к его падению. [Сказано: Итак по плодам их узнаете их (Мф. 7,20). Этот краеугольный камень использовал Майкл Горби, дешевая марионетка мировой закулисы. Плод его грандиозный: разрушена мощнейшая Держава, а в Кремле сидят государственные преступники, которым мировая закулиса поставила задачу: уничтожить ВСЕ народы, проживающих в России, в том числе, и чеченцев, ВМЕСТЕ с их отморозками!] После падения Берии они были охарактеризованы как «буржуазное перерождение», «буржуазный национализм» и стремление «развалить СССР». [Вот довод видеть в Берии агента мировой закулисы. Пусть он это делал по глупости, а не по злому умыслу, но тогда почему действия Берии и организаторов восстания в Берлине в 1953 году так четко синхронизированы? (об этом здесь) Почему то, что не удалось Берии, осуществил Горбачев (АГЕНТ мировой закулисы) под полным контролем КГБ, и это привело к РАЗВАЛУ СССР?] Национальная программа Берии была изложена в его докладных записках о положении в Литве, Белоруссии и на Украине, по которым Президиум ЦК КПСС принял соответствующие постановления. Берия требовал большего представительства национальных кадров в органах МВД, а также в советских и партийных органах и большего учета национальных особенностей, в том числе посредством перевода делопроизводства и преподавания в республиках на национальные языки. Предполагалось учредить национальные ордена, национальные воинские формирования, увеличить экономическую и политическую самостоятельность республик, позволить им выходить на внешний рынок.
   Генерал госбезопасности Павел Анатольевич Судоплатов вспоминал: «Я был среди тех, кому он поручил подготовить докладные записки с детальным перечнем и анализом ошибок, допущенных партийными организациями и органами госбезопасности в борьбе с националистическим подпольем в Литве и на Украине. Берия считал необходимым выдвигать местные кадры на руководящие посты, а на должности заместителей назначать людей славянских национальностей. В наших записках отмечались случаи ничем не оправданных депортаций и репрессий в отношении этнических групп, которые не занимались антисоветской деятельностью. Берия всячески настаивал на развитии национальных традиций».
   Возьмем для примера одну из этих докладных записок – о положении Белоруссии и тесно связанные с ней объяснения по поводу своих взаимоотношений с Берией, данные Михаилом Васильевичем Зимяниным, всего двенадцать дней благодаря Лаврентию Павловичу пробывшему главой белорусских коммунистов. Похоже, что в Президиуме ЦК первоначально всерьез рассматривали возможность сделать Зимянина одним из соучастников Берии. Однако в ходе проверки выяснилось, что никаких близких отношений между Берией и Зимяниным действительно не было. Если Михаилу Васильевичу и пришлось в прошлом взаимодействовать с МГБ по делу П.В. Саевича, то чекистов в этой истории представлял Л.Ф. Цанава, который стал одним из злейших врагов Берии после прихода в МГБ Абакумова. После смерти Сталина Цанава был арестован по инициативе Берии как один из соучастников убийства СМ. Михоэлса. Было слишком очевидно, что Берия выбрал Зимянина на пост главы коммунистов Белоруссии только потому, что он был одним из немногих высших партийных функционеров, знающих белорусский язык. Лаврентий Павлович заботился только о том, чтобы Михаил Васильевич помнил, кому именно он обязан своим выдвижением, и потому дал ему не постановление Президиума ЦК, а записку за собственной подписью. В письме из тюрьмы Лаврентий Павлович честно признал это свое прегрешение. Требуя [значит министр МВД, по факту, имел власть требовать с партапаратчиков масштаба Президиума ЦК! Это замечание А.Шевякину и другим, кто не видят в наглости Берия реальной силы!], чтобы партийные активы знакомили не только с постановлениями Президиума ЦК, но и с его докладными записками, Берия, очевидно, хотел добиться улучшения отношения к себе со стороны партийных кадров. Что же касается заговора, то Лаврентий Павлович никак не мог его планировать, хотя бы потому, что не располагал никакой поддержкой не только в армии, но даже и в МВД, где ему еще только предстояло расставить своих людей. [Это значит, что Берия получил указание от своих хозяев, которые сливали своего агента, ибо увидели его опасность для себя, когда у него окажется в руках термоядерная бомба! (об этом здесь)] Берия до ареста успел сменить лишь несколько министров внутренних дел в союзных республиках, причем не всегда – своими людьми, да привести несколько своих людей в центральный аппарат, где, однако, основная власть оставалась у первых заместителей министра И.А. Серова и С.Н. Круглова, которые в итоге выступили против Берии, встав на сторону Хрущева и Маленкова.
   Михаил Васильевич Зимянин в 1947-1953 годах был секретарем и вторым секретарем ЦК компартии Белоруссии. В 1951 году он возглавлял комиссию по расследованию дела министра просвещения БССР П.В. Саевича, обвиненного главой МГБ Белоруссии Л.Ф. Цанава в шпионаже, троцкизме, двурушничестве, национализме и контрреволюционной деятельности. Зимянин поддержал выводы МГБ, и Саевич был осужден на 25 лет заключения (реабилитирован в 1954 году). После смерти Сталина Зимянин был назначен начальником IV Европейского отдела МИД СССР. 12 июня 1953 г. был рекомендован Президиумом ЦК КПСС к избранию первым секретарем ЦК Компартии Белоруссии. Во время проведения в Минске 25-27 июня 1953 г. Пленума ЦК компартии Белоруссии, который впервые проходил на белорусском языке и на котором доклад в качестве первого секретаря ЦК делал Зимянин, из-за ареста Берии рекомендация Президиума была отменена, и Н.С. Патоличев вернулся на пост первого секретаря ЦК компартии Белоруссии. Зимянину было предложено возглавить правительство Белоруссии, но вскоре по его просьбе он был возвращен на прежнюю должность в МИД СССР и в дальнейшем продолжил достаточно успешную партийную карьеру. В 1965 году он стал заместителем министра иностранных дел, но вскоре был повышен до редактора «Правды», а в 1976 году дорос до секретаря ЦК КПСС. Инцидент с бериевской рекомендацией никак этой карьере не повредил.
   15 июля 1953 года, через три недели после ареста Берии и ровно через месяц после встречи с ним, Михаил Васильевич давал письменные объяснения Хрущеву по поводу того, почему именно его выбрал Берия на пост главы коммунистов Белоруссии: «В соответствии с Вашим поручением докладываю о содержании разговоров, которые у меня были с врагом народа Берия дважды по телефону и один раз на приеме у него 15 июня 1953 г. (это предложение отчеркнуто на полях В.М. Молотовым. – Б. С).
   Первый разговор состоялся незадолго (за 3 или 4 дня, даты точно не помню) до принятия постановления Президиума ЦК КПСС от 12 июня 1953 г. «Вопросы Белорусской ССР». Я работал тогда в МИД СССР. Позвонил работник из секретариата Берия и предложил мне позвонить по кремлевскому телефону Берия.
   Я позвонил, и состоялся разговор следующего содержания. Берия спросил, как я попал в МИД? Я ответил, что был вызван в ЦК КПСС к товарищу Молотову, и состоялось решение Президиума ЦК, в соответствии с которым я и работаю в МИД СССР. Затем Берия спросил, знаю ли я белорусский язык. Я ответил, что знаю. После этого Берия сказал, что вызовет меня на беседу, и повесил трубку.
   Я доложил об этом разговоре товарищу Молотову, сначала по телефону, а затем устно. Устный разговор состоялся несколько позже. Полагая, что меня могут перевести на работу в МВД, я сказал товарищу Молотову, что хотел бы остаться в МИД СССР. Однако товарищ Молотов, ничего не сказав мне о записке Берия, дал понять, что речь идет об ином предложении, против которого ему трудно возражать. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)
   Второй телефонный разговор с Берия состоялся (также после предварительного звонка его помощника), насколько я помню, уже после решения Президиума ЦК КПСС от 12 июня. Берия предложил мне явиться к нему в понедельник, 15 июня 1953 г.
   В понедельник я был на приеме у Берия вечером. Разговор продолжался примерно 15-20 минут.
   Берия начал беседу с того же, что и в телефонном разговоре: как я попал в МИД? Я ответил. Берия заявил, что решение о моем назначении в МИД было ошибочным, неправильным, не мотивируя почему. Я ответил, что «мое дело солдатское». Когда ЦК решает вопрос о моей работе, я не могу рассуждать, правильно ли это или неправильно, а обязан выполнять решение, как и всякое другое. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)
   Берия возразил: ваше дело не совсем солдатское. И даже вовсе не солдатское. И тут же перешел к следующему тезису, что белорусы удивительно спокойный народ. На руководящую работу их не выдвигают – они молчат, хлеба дают мало – они молчат. Узбеки или казахи на их месте заорали бы на весь мир. Что за народ белорусы? (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.) [Берия навязчиво подталкивает к борьбе с горластыми, по заявлению его, узбеками и казахами. Понятно, что дело не в казахах, а в насаждаемом принципе: везде, особенно за должности руководителей, бороться с людьми других национальностей, ибо важны не деловые и другие качества человека, а его национальность. Это прием мировой закулисы, чтобы тормозить Дело и ссорить народы между собой.]
   Не зная, с каким заклятым врагом партии и народа я имею дело, я принял эти слова как произнесенные не всерьез и помню, что ответил Берия, что белорусы – хороший народ. [Потому-то он и не оказался в банде Берия!]
   Затем Берия спросил меня, как я оцениваю Патоличева. Я пытался дать краткую объективную характеристику тов. Патоличеву, но Берия прервал меня, сказав, что я напрасно развожу «объективщину», что Патоличев – плохой руководитель, пустой человек. (Это предложение отчеркнуто на полях В.М. Молотовым. – Б. С). После этого Берия заявил, что он написал записку в ЦК КПСС, в которой подверг критике неудовлетворительное положение дел в Республике с осуществлением национальной политики, а также с колхозным строительством. Кратко пересказав содержание записки, Берия заявил, что надо поправлять положение, что мне предстоит это делать. При этом Берия сказал, что я не должен искать себе «шефов», как это делали мои предшественники. [Ибо теперь твоим шефом буду я, Берия!]

Я ответил, что «шеф» в партии есть один – Центральный Комитет партии.

Берия заметил: «И Правительство». Я сказал, что это само собой разумеется, так как ЦК партии и Правительство неотделимы друг от друга.

Берия вновь заявил мне, чтобы я не искал себе «шефов». Это уже звучало как предостережение или угроза, ибо сказано было очень резко (Это предложение отчеркнуто на полях В.М. Молотовым. – Б. С.) Я ответил, что учту его совет.

Затем Берия осведомился, читал ли я его записку о Белоруссии. Я ответил, что ничего не знаю об этой записке. Берия тут же предложил сотруднику принести записку и завизировал ее на мое имя.

Вслед за этим Берия сказал мне, что министром внутренних дел БССР назначен Дечко, а также назначен ряд новых областных управлений МВД – белорусов, предложил познакомиться с ними, сказал, что надо поддерживать чекистов (с разрешения Президиума ЦК КПСС, Берия своим приказом освободил министра внутренних дел Белоруссии М.И. Баскакова и назначил министром белоруса М.Ф. Дечко, обязав его «...принять меры к укомплектованию кадров МВД Белоруссии проверенными местными кадрами». – Б. С). Я ответил, что чекисты не могут обижаться на отсутствие поддержки со стороны ЦККП Белоруссии. Берия заявил вновь, что «надо поддерживать чекистов, у них острая работа, а долг чекистов – поддерживать Вас». После этого Берия встал, давая понять мне, что разговор окончен, но в заключение в третий раз сказал, уже не помню в какой связи, чтобы я не искал себе «шефов». [Ибо теперь твоим шефом буду я, Берия!]

После ухода от Берия я зашел в его секретариат, где меня ознакомили с запиской Берия в ЦК КПСС о Белоруссии. Вслед за тем мне прислали ее в Минск.

Будучи до предела загружен работой в связи с подготовкой к Пленуму ЦК КП Белоруссии, я не имел возможности глубоко размышлять над тем, почему Берия, предупреждая меня от поисков «шефов», направил мне записку, но в глубине души был несколько встревожен тем, что эту записку направил мне не Президиум ЦК, а Берия. Поэтому я записку Берия никому не оглашал, а после Пленума ЦК КП Белоруссии отправил ее в канцелярию Президиума ЦК КПСС.

Теперь, после разоблачения Берии Президиумом ЦК КПСС, я сознаю, что шаги, предпринятые Берия по отношению ко мне, были провокационными от начала до конца, а ознакомление с его запиской – попыткой подкупа или шантажа, разобраться в которой я вовремя не сумел. Глубоко сожалею, что оказался в таком положении. Но Берия я раньше не знал – никогда не был у него, не знал подлых повадок этого предателя, относился к нему как к видному государственному деятелю. Только узнав, что Берия является злейшим врагом партии и народа, я понял, насколько подлым является этот иезуит, насколько подлым было его отношение ко мне лично, раз и меня он пытался запятнать.

Заявляю Центральному Комитету КПСС, что никогда ничего общего с врагом партии и народа Берия не имел, честно боролся и буду бороться за дело нашей Великой Коммунистической партии до последнего дыхания». (РГАСПИ, фонд 82 (В.М. Молотова), оп. 2, д. 898, лл. 141-144).

д). Противникам разрушения СССР Берия обещал: мы вас «арестуем и сгноим в лагерях, мы вас сотрем в порошок, в лагерную пыль вас превратим»

Александр Шевякин
Как убили СССР. «Величайшая геополитическая катастрофа»

Издательство Яуза-Эксмо, Москва, 2011 480 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью
Фрагменты его работы "17 тайн Лубянки" здесь, здесь и здесь

   Записка Берии, посвященная положению в МАД Белоруссии, была датирована 8 июня 1953 года. В ней говорилось: «Произведенной Министерством внутренних дел СССР проверкой установлено, что аппарат МВД БССР и подведомственных ему областных и районных органов оперативными работниками – белорусами укомплектован неудовлетворительно. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)
   В Центральном аппарате МВД БССР из 22 начальников отделов только 7 белорусов; из 143 руководящих оперативных работников областных управлений МВД только 37 белорусов, из 1921 оперативного работника – 661 белорус; из 125 следственных работников – 33 белоруса. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С).
   А если взять районные и областные органы МВД БССР, то там дело с использованием белорусских кадров обстоит еще хуже. Так, из числа 173 начальников райотделов МВД белорусов насчитывается только 33 человека.
   Такое же неудовлетворительное положение имеет место и в органах милиции БССР. Так, начальник Управления милиции МВД БССР и его три заместителя – русские; из 115 начальников отделов областных управлений милиции только 36 белорусов.
   Особенно неблагополучно обстоит дело с подбором национальных кадров в западных областях Белоруссии: Брестской, Гродненской, Барановичской, Молодечненской, Пинской и Полоцкой. Так, из числа 101 руководящих работников УМВД указанных областей коренных жителей этих областей только 2 чел.; из 340 оперативных работников органов МВД уроженцев западных областей 17 чел.
   Еще хуже с использованием белорусов – уроженцев западных областей – обстоит дело в городских и районных органах МВД западных областей Белоруссии. Из 82 начальников горрайотделов МВД западных областей нет ни одного коренного жителя этих областей.
   Такое же положение имеет место и с использованием белорусских кадров в органах милиции. Из 150 руководящих работников органов милиции западных областей местным уроженцем является только один; из 92 начальников горрайотделов милиции уроженцев западных областей всего лишь 5 чел.
   МВД СССР принято решение – освободить от должности министра внутренних дел БССР т. Баскакова М.И. и назначить на эту должность белоруса т. Дечко М.Ф.; в качестве заместителей министра внутренних дел БССР назначены белорусы тт. Политике В.Т., Холево СИ., Стельмах И.М. и заместителем по милиции, он же начальник республиканского Управления милиции, – белорус т. Воронович И.Г. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)
   Принимаются также меры к укомплектованию органов МВД БССР проверенными местными кадрами.
   Для успешного решения этой задачи необходимо, однако, чтобы ЦК КП Белоруссии постоянно занимался вопросом укомплектования органов МВД белорусскими работниками.
   Следует отметить, что примерно такое же положение с использованием белорусских кадров имеет место в республиканских, областных и районных партийных и советских организациях. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)
   Неблагополучно обстоит дело с использованием на работе в партийных и советских органах западных областей Белоруссии коренных белорусов, уроженцев этих областей.
   Достаточно сказать, что из 1757 работников партийных органов западных областей только 121 чел. белорусов, проживающих в западных областях. Характерно, например, что в аппарате Барановичского обкома из 63 чел. нет ни одного партийного работника из числа белорусов – местных уроженцев. Такое же положение имеет место и в аппарате Полоцкого обкома партии. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)

Из 152 работников горкомов партии западных областей БССР белорусов только 57 чел., а из них местных уроженцев – 5 чел. Из 1235 работников райкомов партии западных областей только 102 чел. являются коренными жителями этих областей.

Не лучше обстоит дело с использованием белорусских кадров в советских организациях западных областей БССР. (Это предложение отчеркнуто на полях В.М. Молотовым. – Б. С.) Так, из 1408 работников облисполкомов только 114 являются белорусами – местными уроженцами, а из 231 работника горисполкомов всего 25 местных белорусов; в облисполкомах и горисполкомах Полоцкой области нет ни одного работника белоруса из числа местных уроженцев.

Такое же положение имеет место среди интеллигенции.

Из 1576 профессоров и преподавателей вузов г. Минска, научно-исследовательских институтов и Академии наук БССР 738 белорусов и только 40 человек являются уроженцами западных областей БССР. Из 164 профессоров и преподавателей Горецкой сельскохозяйственной академии только 48 белорусов, причем уроженцев или же проживавших на территории западных областей БССР среди профессорско-преподавательского состава этой академии не имеется. Все дисциплины в Горецкой академии преподаются на русском языке, причем до 1935-1936 гг. преподавание в этой академии велось на белорусском языке. [Напомним, что до 1939 года западные области БССР находились под оккупацией Польши.]

Следует отметить, что делопроизводство как в республиканских, так и в областных и городских партийных и советских органах БССР, как правило, ведется на русском языке. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым двойной чертой. Подчеркивания в абзаце также сделаны двойной чертой. – Б. С.)

Наряду с неудовлетворительным использованием белорусских кадров в западных областях Белоруссии имеют место серьезные недостатки в деле колхозного строительства.

В результате отсутствия должной работы по организационно-хозяйственному укреплению колхозов среди последних насчитывается значительное количество хозяйств, где доходность колхозников является незначительной. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым. – Б. С.)

Это обстоятельство, естественно, не может способствовать заинтересованности крестьян в работе в колхозах и повышению производительности труда.

Так, в 1952 году в колхозах восточных областей было выдано на один трудодень в среднем: деньгами – 37 копеек, зерном – 1 кг и картофелем – 1,4 кг, а в западных – деньгами 27 копеек, зерном 1,3 кг и картофелем – 0,5 кг. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым двойной чертой. – Б. С.)

Средняя выработка на одного колхозника за 1952 год составила 291 трудодень, а в западных – 154 трудодня.

Такое положение, конечно, нельзя признать нормальным.

В связи с этим считаю необходимым обсудить создавшееся в Белоруссии положение на Президиуме ЦК КПСС. Нужно было бы, по моему мнению, освободить т. Патоличева Н.С. от работы в качестве первого секретаря ЦК КП Белоруссии и выдвинуть на этот пост т. Зимянина М.В. – белоруса по национальности, б. второго секретаря ЦК КП Белоруссии, недавно переведенного на работу в Министерство иностранных дел СССР в качестве начальника отдела. (Этот абзац отчеркнут на полях В.М. Молотовым двойной чертой. Подчеркивание в абзаце также сделано двойной чертой. – Б. С.)». (РГАСПИ, фонд 82 (В.М. Молотова), оп. 2, д. 898, лл. 129-132.)

Зимянин ни в коем случае не был человеком Берии. Скорее его можно было назвать человеком Молотова, который приютил его в МИДе после того, как после конфликта с Патоличевым Михаил Васильевич вынужден был искать себе новое место работы. Точно так же на пост нового первого секретаря украинской компартии Берия рекомендовал близкого к Хрущеву А.И. Кириченко, который был благополучно назначен (формально – избран ) на этот пост и оставался на нем вплоть до 1957 года. Не исключено, что если бы избрание-назначение Зимянина состоялось на пару недель раньше, то он бы благополучно оставался на своем посту по крайней мере несколько лет. Михаилу Васильевичу просто не повезло в том отношении, что пленум ЦК Компартии Белоруссии проходил как раз в день ареста Берии, и поэтому Президиум ЦК КПСС решил переиграть ситуацию и оставить Патоличева на своем посту.

Что же касается политики Берии по «национализации», или «коренизации», местных кадров, то она, по замыслу Лаврентия Павловича, должна была помочь привлечь на сторону советской (коммунистической) власти национальную интеллигенцию, из числа которой можно было бы рекрутировать руководящие кадры. Таким образом он надеялся подавить активное и пассивное сопротивление в союзных республиках, особенно в недавно присоединенных Эстонии, Латвии, Литве, Молдавии, а также в западных районах Украины и Белоруссии. При этом Берия сознавал, что к весне 1953 года вооруженное сопротивление на вновь присоединенных территориях в основном было подавлено. Однако он учитывал, что национальное подполье достаточно влиятельно в соответствующих республиках, и готов был даже, при определенных условиях, вести переговоры с его лидерами. [Для того, чтобы более эффективно разрушать мощную державу СССР!]

Но все меры по увеличению доли национальных кадров, как в органах НКВД, так и в органах управления и образования, Берия собирался проводить чисто бюрократическими, советскими мерами, в директивном порядке, совершенно не считаясь с реакцией местных кадров некоренной национальности, которые резко преобладали и в МВД, и в органах власти. [Но эта-то "некоренная национальность" была ГОСУДАРСТВЕННООБРАЗУЮЩЕЙ национальности Российской Империи! Если бы речь шла о преобладании одной из малой народности, например, евреев, латышей, китайцев и других, то грузинского еврея Берию еще можно было бы понять. Но когда ГОНЕНИЯ начались в республиках на ГОСУДАРСТВООБРАЗУЮЩИЙ Русский Народ, который крайне не любит МИРОВАЯ ЗАКУЛИСА, то и этот факт говорит за то, что Берия агент именно мировой закулисы. Это отчетливо видно, когда охватить взглядом ВСЮ совокупность действий и акций, которые Берия осуществлял или пытался осуществить, многие из которых на первый взгляд не являются преступными. Не правда ли, интересно понять, почему Берия, грузинский еврей+, начал гонения на русских в республиках после смерти]

   [+Вот что мы читаем о мингрелах здесь: «Кадровые перемены в Грузии сильно облегчались традиционной ненавистью местных жителей к мингрелам. Их называли лазы – что-то родственное чеченским татам, горским евреям. Мингрелы, как правило, работали в торговле и в снабжении, насаждая взяточничество, воровство. Среди мингрелов постоянно жило стремление отделиться и от Грузии, создав собственное независимое государство».]

   Тот же Кириченко докладывал Хрущеву:

«2-4 июня с. г. состоялся пленум ЦК КП Украины с повесткой дня: «О постановлении ЦК КПСС от 26 мая 1953 г. «Вопросы западных областей Украинской ССР» и докладной записке тов. Л.П. Берия в Президиум ЦК КПСС». Пленум ЦК КП Украины прошел на высоком идейном уровне, в обстановке острой принципиальной критики и самокритики. Пленум единодушно одобрил постановление ЦК КПСС и принял его к неуклонному руководству и исполнению. Участники пленума, среди которых были и все секретари обкомов партии западных областей, показали глубокое понимание политического существа ошибок и недостатков, допущенных ЦК КП Украины и Советом Министров УССР в руководстве западными областями, и выразили готовность полностью выполнить постановление ЦК КПСС и решительно оздоровить политическое состояние западных областей. В числе приглашенных на пленуме присутствовали коммунисты – видные представители местной интеллигенции г. Львова, западных областей Украины и г. Киева, которые встретили постановление ЦК КПСС, как и все участника пленума, с большим одобрением... Большинство выступающих критиковало тов. Мельникова за допущенные им ошибки и недостатки в руководстве западными областями; грубое нарушение принципа коллегиальности и коллективного руководства; за то, что он неправильно организовал работу бюро ЦК, зазнался, неправильно относился к руководящим кадрам, а также в работе применял осужденные партией администрирование, грубость, окрики и проявлял вождизм. Отмечалось, что тов. Мельников нетерпимо относился к критике в его адрес. Тов. Мельников признал свои ошибки... В прениях по докладу приняли участие 30 человек. Доклад и большинство выступлений (21 из 30) были на украинском языке».

Как писали корреспонденты «Правды», самым ярким на пленуме было выступление писателя Корнейчука, избранного тогда же в Президиум украинского ЦК. Он долго хвалил Берию, его письмо, постановления и сказал: «Я в первый раз чую правду». Но «чуял правду» он недолго – только до июльского пленума ЦК КПСС, на котором Берия был объявлен врагом народа.

Да и на Украине принятие новой политики было не столь единодушным, как это следовало из доклада Кириченко. Особенно острая ситуация сложилась в западных областях республики, где резко преобладали русскоязычные кадры. Они почувствовали себя ущемленными и засыпали жалобами ЦК КПУ и ЦК КПСС.

Генерал госбезопасности П.А. Судоплатов вспоминал: «Разгорелся конфликт между вновь назначенным министром внутренних дел Мешиком и местными партийными чиновниками, а также сотрудниками аппарата МВД Украины. Мешик во что бы то ни стало стремился выгнать с работы хрущевского протеже Строкача, которого в 1941 году уволили из органов за то, что он не сумел вывезти часть архива НКВД, когда немцы окружили Киев. К тому же Мешик не ладил с партийными руководителями Украины Сердюком и Шелестом. Сердюк пытался отобрать у МВД дом, использовавшийся под детский сад для детей сотрудников министерства, он облюбовал этот особняк во Львове для себя и своей семьи. Сердюк послал своего помощника в детский сад, а Мешик выставил охрану. Шелест, в то время секретарь Киевского обкома партии, взял в свое пользование для охоты катер пожарного надзора и не вернул. Об этом Мешик доложил в МВД и правительство... Мешик с гордостью рассказывал мне об этих эпизодах, свидетельствовавших, по его словам, о правильной линии в национальной политике. Я сказал ему, что он дурак, если вступает в конфликты с местной властью».

На июльском пленуме, где громили Берию, Маленков процитировал донос на Берию начальника Львовского УВД Т.А. Строкача, смещенного Лаврентием Павловичем с поста министра внутренних дел Украины и потому искренне ненавидевшего «лубянского маршала»: «В апреле с.г. министр внутренних дел Украины Мешик дал мне... указание собрать и донести в МВД УССР сведения о национальном составе руководящих кадров партийных органов, начиная от парторганизаций колхозов, предприятий и до обкома партии включительно. Одновременно Мешик предложил сообщить о недостатках работы партийных органов в колхозах, на предприятиях, в учебных заведениях, среди интеллигенции и среди молодежи.

Считаю такие указания неправильными, так как органы МВД не должны и не имеют права проверять работу партийных органов, я позвонил по ВЧ лично Мешику и проверил, действительно ли он дал такое указание. Мешик подтвердил, что это его указание, и потребовал ускорить исполнение. Думая, что Мешик по ошибке или по неопытности дал такое указание, я пытался убедить его, что собирать такие сведения о работе партийных органов через органы МВД недопустимо. Мешик обрушился на меня с ругательством и с большим раздражением сказал так: «Тебе вообще наших чекистских секретных заданий нельзя поручать, ты сейчас же пойдешь в обком и доложишь о них секретарю, но знай, что это задание тов. Берия и с выполнением его тянуть нельзя, потрудитесь выполнить его сегодня же». Я не поверил Мешику, что это задание исходит от т. Берия, так как считаю, что т. Берия как член Президиума ЦК КПСС в любое время может такие данные получить в ЦК КПСС или в ЦК КП Украины.

Руководствуясь своим партийным долгом, я доложил секретарю обкома партии т. Сердюку о полученном мною от т. Мешика таком явно неправильном указании.

В тот же день вечером мне во Львов позвонил т. Берия и сказал дословно следующее: «Что вы там делаете, вы ничего не понимаете, зачем вы пошли в обком партии и рассказали Сердюку о полученном вами задании? Вместо оказания помощи вы подставляете подножку т. Мешику. Мы вас выгоним из органов, арестуем и сгноим в лагерях, мы вас сотрем в порошок, в лагерную пыль вас превратим (что характерно, Лаврентий Павлович грозил Тимофею Амвросьевичу лишь лагерями, но не расстрелом, как это наверняка было бы при Ежове, – вот знамение наступившей после смерти Сталина либерализации! – Б. С. [Согласитесь, дерьмократу невозможно обойтись без сталинофобии! Кстати, лично я предпочел бы быть расстрелянным, чем стертым в порошок, лагерную пыль!])». И далее т. Берия в состоянии сильного раздражения несколько раз повторил следующее: «Ты понял это или нет, понял, понял? Так вот учти». На мои попытки объясниться по этому вопросу т. Берия не стал меня слушать и положил трубку.

МВД СССР 12 июня с. г. меня сняло с должности начальника УМВД и отозвало в Москву. На мою просьбу оставить меня работать на Украине мне категорически в этом отказали.

Тов. Мешик, зная о разговоре т. Берия со мною, дважды напоминал мне: «Ну, как, попало тебе от т. Берия? Впредь умнее будешь». Далее т. Мешик в издевательской форме говорил мне буквально следующее: «А т. Мельников – сек­ретарь ЦК – плохой чекист. Он тебя как шпиона ЦК сразу выдал, звонит мне и прямо говорит, что Строкач доложил секретарю обкома Сердюку о том, что я, Мешик, собираю сведения о партийных органах. Разве так можно расконспирировать свою агентуру».

Характерно отметить, что и заместитель министра внутренних дел УССР т. Мильштейн ведет такие же разговоры. Например, в марте т. г. он мне и т. Ивашутину, бывшему заместителю министра внутренних дел УССР, говорил, что теперь все будет по-новому, партийные органы не будут вмешиваться так, как это было раньше, в работу чекистских органов+. Начальники УМВД областей должны и будут независимы от секретаря обкома партии.

[+Действительно, партийные органы не должны вмешиваться в работу спецслужб. Но и безконтрольными их оставлять НЕЛЬЗЯ. Если их поставить под контроль "всенародно избранного" Главнокомандующего Вооруженными Силами России, то это значит поставить под контроль мировой закулисы, чьими марионетками, в той или иной степени, являются ВСЕ президенты. Это справедливо как для безвольной тряпки Медведева, как для негодяя Горбачева, так и для батьки Александра Лукашенко и ливийского лидера Муаммара Каддафи (они пытается, будучи в зависимости от мировой закулисы, защищать интересы своих народов, возможности их крайне ограничены).

Даже Сталин вынужден был учитывать пожелания мировой закулисы, но чем мощнее становилась Россия и ее Вооруженные Силы, тем в меньшей степени это он делал. Но рабу Божьему Иосифу Сталину создавать мощную Державу, хоть и безбожную, помогал Господь Бог, потому как Россия – это Государство третьего Богоизбранного Народа и в России должны были созданы достаточные условия для духовного развития грядущего Царя-Победителя (об этом смотри здесь).

Следует ПОНЯТЬ, что эффективно бороться с мировой закулисой и ее победить ВОЗМОЖНО только под державной рукой ЦАРЯ, и не просто царя (болгарского, грузинского и т.д.), а Царя-БОГОПОМАЗАННИКА, каковыми со времен Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного являются все ЗАКОННЫЕ Государи Русского Народа. Понятно, что Богопомазанника избирает Господь Бог (от Его зачатия!). Понятно, что Он должен быть Сыном Русского Народа. Понятно, что после благочестивого Соборного Обеда, данного Русским Народом Богу в 1613 году, он должен из Царствующего Рода Романовых. По пророчествам грядущий Царь будет из Дома Романовых по женской линии, а это значит, что фамилия Его не обязательно должна быть Романов. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь.]

Генерал-лейтенант Кобулов A.3. (брат заместителя министра т. Кобулова Б.З.) также сказал мне: «Вы не учли того, что к руководству МВД СССР пришел т. Берия и что теперь органы МВД не будут в такой зависимости от партийных органов, как это было раньше. Вы не представляете себе, какими правами пользуется т. Берия. Он решительно ломает все старые порядки не только в нашей стране, но и в демократических странах». [Это всем, кто думает и заявляет, что у Берия не было ресурсов осуществлять ПЕРЕВОРОТ. Ресурсы были и самый главный – это приказ мировой закулисы, АГЕНТОМ которой он был с 1917-1919 годов (об этом здесь). Помните, как ЕДИНОГЛАСНО принял Президиум ЦК постановление по Германии от 12 июня 1953 года, а уже 15 июня кем-то хорошо организованные вышли на улицы Берлина. (об этом здесь)]

в). Разведка боем, которую провела мировая закулиса, пожертвовав свои наглеющим агентом Берия, дала блестящие и ОБНАДЕЖИВАЮЩИЕ результаты

   Комментируя заявление Строкача, Маленков подчеркнул: «Как теперь стало известно, точно такие же задания Берия дал и по другим республикам – Литовской, Эстонской, Белорусской и др.».
   Тут уж Георгий Максимилианович лукавил. Задолго до Пленума он вместе с другими членами Президиума читал докладные записки Берии по этим республикам
и принимал соответствующие постановления. И должен был хорошо понимать, что сведения для своих записок Лаврентий Павлович получал из структур МВД.

Интереснее другое. Строкач, несомненно, сознавал, что, отказываясь выполнять прямое приказание Мешика и сообщая о нем секретарю Львовского обкома, он грубейшим образом нарушает служебную дисциплину и рискует не только лишиться должности, но и подвергнуться аресту. Опыт подсказывает, что подобные заявления подчиненных против шефа карательных органов появлялись только тогда, когда его смещение уже было предрешено на самом верху. Так было, например, когда накануне падения Ежова заявление против наркома написал начальник Ивановского УНКВД В.П. Журавлев, утверждавший, что он сообщал Ежову о подозрительном поведении ряда ответственных работников НКВД, но тот никаких мер не принял. Через четыре дня после обсуждения журавлевского доноса на Политбюро Ежов вынужден был подать заявление об отставке.

Трудно отделаться от впечатления, что и Строкач не просто так, по безотчетному порыву дыши, писал свой донос против Мешика и Берии. Тимофей Амвросиевич был креатурой Серова и Хрущева, сыгравших видную роль в антибериевском заговоре. Не исключено, что, получив приказание Мешика собрать материал о местных партийных органах, Строкач прежде позвонил Хрущеву или Серову и получил указание обратиться к секретарю Львовского обкома, а приказ не выполнять. Тем самым Хрущев и Маленков, дав возможность Берии убрать Строкача из Львова, получили весомый компромат, которым и обосновали задним числом арест Берии. А переживший краткосрочную опалу Строкач вернулся на пост министра внутренних дел Украины. З.Т Сердюк же вскоре получил повышение, став главой коммунистов Молдавии.

Сам Строкач на том же пленуме рассказал, как Берия громил украинское МВД. Лаврентий Павлович будто бы заявил, что «нам нужны хорошие работники, чекисты, а не такие люди, которые только с трибун умеют болтать: «Ленин – Сталин!». В результате многие, включая Строкача, лишились своих постов и люто возненавидели Берию, Мешика и других бериевских соратников. В качестве «активизации остатков буржуазно-националистических элементов» Строкач расценил идею создания на Украине легендированного центра ОУН. Такие центры для различных «буржуазных националистов», включая еврейских, генерал Питовранов предлагал создать еще министру Игнатьеву. Эти центры были бы типичной чекистской провокацией, призванной выявить всех потенциальных сторонников независимости Украины и других национальных окраин, а в случае с еврейским центром – еще и активных сионистов. Никакого реального возрождения ОУН и других националистических организаций не предусматривалось.

Еще Берии на Украине ставили в вину намерение вновь открыть униатские монастыри. Лаврентий Павлович учитывал влияние Греко-католической церкви на Украине и вместо механического включения униатов в состав Русской православной церкви готов был разрешить ее деятельность, предварительно поставив ее под реальный контроль органов госбезопасности. Точно такую же операцию в конце 20-х годов он провел по отношению к Грузинской православной церкви, а в 1943 году, направив соответствующую записку Сталину, стал инициатором изменения политики в отношении Русской Православной Церкви. Берия готов был разрешить также деятельность неправославных конфессий на недавно присоединенных территориях: католиков в Литве и Латвии, лютеран и других протестантов в Латвии и Эстонии. Однако для партийного и советского аппарата политика Берии была слишком радикальной и угрожающей благосостоянию аппаратчиков. Поэтому его поражение было предрешено. [Мировая закулиса это учитывала, а потому и провела разведку боем, бросив под асфальтный каток своего агента, который стал много о себе мнить и пытаться ей угрожать термоядерной бомбой, которая скоро должна была оказаться в его руках. Но "наши" ученые "догадались" чуть тормознуть ее разработку (об этом здесь). «Чудовищный термоядерный взрыв на Семипалатинском полигоне осенью 1953 года стал своеобразным салютом памяти руководителю “Атомного проекта СССР”»]

В составленном для Хрущева обзоре писем, пришедших в ЦК КПСС, говорилось: «В письме (без подписи) сообщается, что председатель Тернопольского облисполкома т. Пизнак на одном из заседаний облисполкома в своем выступлении заявил, что «в панской Польше и в Австрии продукция выпускалась более качественной, чем сейчас, и предложил работникам, прибывшим из восточных областей, покинуть область, так как они обойдутся без них»... Начальник Тернопольского областного управления Министерства юстиции на совещании работников управления «предложил украинцам восточных областей в течение недели покинуть область».

   [Вот плоды "новой национальной" политики Берия! ГОСУДАРСТВЕННЫЙ клерк громко и отчетливо такое заявляет весной-летом 1953 года! Вам понятно, кто в 90-е годы 20 столетия стоял за истреблением русского населения в карликовых самостийных республиках горячих грузинских, чеченских и ингушских отморозков? Да, за чудовищным геноцидом русского населения во ВСЕХ самостийных республиках стояли негодяи и предатели из КГБ, ибо он контролировался и направлялся всенародно избранным Майклом Горби, а значит МИРОВОЙ закулисой!]

   В заявлении (без подписи) сообщается, что за последнее время в Молдавской ССР усиленно проводится освобождение русских с руководящих постов. «У жителей русской национальности возникает вопрос, что остается им делать, куда ехать. Молдавия для них является родиной, дети родились и учатся в Молдавии»...
   В письмах указывают на активизацию на местах буржуазно-националистических элементов, которые среди населения распространяют всевозможные провокационные слухи, что «Америка добилась самостоятельности для Латвии. Русских всех будут выселять. Колхозы распустим, землю разделим», что «нужно лучше ухаживать за бывшим личным скотом, так как его скоро придется забирать в личное пользование»... Тов. Озолин в письме высказывает опасение, что «если дальше положение не изменится, то русские в количестве 500 тыс. человек будут вынуждены покинуть пределы Латвии». [Напомним, это написано весной-летом 1953 года!]
   А секретарь заводского парткома из Клайпеды Михайлов в письме в ЦК так описывал ситуацию в Литве:
   «Кадры здесь подбираются не по партийному и деловому признаку, а по национальному, независимо от качества того или иного работника, лишь бы был местный человек. Русские поголовно увольняются с работы и нигде не принимаются Коммунист т. Николаев, который долгое время работал на заводе, был уволен и до сего времени не может устроиться на работу. В городе работы много, но никуда его не принимают только потому, что он русский. На улицах, в общественных местах местные жители с презрением высказываются о русских, заявляя, «что вы в Литве не нужны, скоро ли вы уедете отсюда, мы и без вас наведем свои порядки». [Напомним, это происходит весной-летом 1953 года!]
   В Латвии также наблюдалось обострение русско-латышских противоречий. Комиссар милиции Иван Иванов, бывший заместитель министра внутренних дел Латвии, писал в ЦК КПСС вскоре после падения Берии: «В мае т. г. министр внутренних дел СССР Л.П. Берия через начальника Управления кадров Обручникова дал указание в один день заменить весь руководящий состав органов МВД, включая милицию, работниками латышской национальности, а всех русских руководителей и других национальностей перевести на низшие должности. На наши возражения и доводы, что мы сразу не найдем столько руководящих работников, а многие из них имеют серьезные компр. материалы, получили указание по телефону назначать, не обращая внимания на эти данные, что и было сделано...

   [Напомним, это происходило весной-летом 1953 года! И кто-то ныне (после кровавых горбачевских 90-х годов в самостийных республиках) может заявлять, что до всего этого додумался сам Берия и действовал исключительно по собственной инициативе, без указания от мировой закулисы?]

   25 июня с. г. состоялся пленум ЦК КП Латвии, на котором секретарь ЦК Калнберзин делал доклад о серьезных недостатках в партийно-воспитательной работе. В своем докладе он дал анализ состояния работы парторганизации республики и далее заявил, что вместо партийной и воспитательной работы с латышами парторганизации не занимались выращиванием латышских кадров. Привел цифры, сколько латышей работает в органах МВД и милиции и насколько мала партийная прослойка в других организациях республики. Он бросил такое обвинение, что вместо воспитательной, разъяснительной работы и убеждения латышского народа органы МГБ убили около 19 тыс. латышей, выслали в отдаленные места около 60 тыс. латышей, а органы милиции и прокуратуры арестовали и посадили в тюрьму 12 тыс. латышей и т.д. (цифры привожу грубо ориентировочные, т.к. не записывал и точно не помню). Участники пленума были в недоумении, почему он называет эти цифры и по его выражению получается, что будто бы органы изолировали не врагов, бандитов и других государственных преступников, а ни в чем не повинных людей из латышской национальности (о других национальностях он не упоминал в докладе). Далее поставил задачу немедленно заменить всех руководителей работниками латышской национальности, предложил все собрания, заседания и совещания в министерствах, организациях и предприятиях проводить только на латышском языке и одновременно все делопроизводство в республике перевести на латышский язык. Всех подробностей доклада я не помню, т.к. он делался на латышском языке, а перевод могли слушать только те, кто имел наушники, и ими не были обеспечены все присутствующие». [Напомним, это происходило 25 июня 1953 года! Но как нам знакомо! Какая удивительная одинаковость событий в республиках эпохи негодяев Горбачева и Ельцина и начала деятельности отвергнутого менеджера Берия!!!]
   Иванов сообщал, что «после пленума ЦК во всех учреждениях и организациях при наличии любого количества русских и других национальностей работников разговор стал вестись только на латышском языке, все совещания и заседания стали проводиться только на латышском языке, а кто не знает языка, удаляли с совещаний. Назавтра же эти указания узнало все население, на улицах латыши стали упрекать русских в том, что они оккупировали Латвию и латышам не дают проходу. В ряде магазинов, если не знаешь латышского языка, продавцы не обращают внимания и отпускают товары в последнюю очередь... Национальная вражда начала разгораться с каждым днем все больше и больше. Работа в учреждениях и предприятиях почти приостановилась, т.к. каждый работник сидел и ждал, когда его уволят и как будет решена его судьба, ибо никакой перспективы он не видит. Настроение среди рабочих и служащих, да и вообще населения нездоровое».

   [Согласитесь, разведка боем, которую провела мировая закулиса, пожертвовав свои наглеющим агентом Берия, дала блестящие и ОБНАДЕЖИВАЮЩИЕ результаты. Необходимо только вырастить своего Председателя КГБ (Андропова) и своего Генерального секретаря КПСС (Андропова и Горбачева), ну а все остальное уже по мелочи…]

   Если бы Берия имел больше времени для проведения своей национальной политики, скорее всего, произошло бы глобальное обострение межнациональных противоречий практически во всех союзных республиках, причем как в среде номенклатуры, так и в широких народных массах. Лаврентий Павлович не учитывал ни сопротивления партийного и государственного аппарата, ни того обстоятельства, что в ряде регионов, в частности в Прибалтике и на Западной Украине, просто не имелось достаточного числа национальных кадров, лояльных советской власти. Он наивно надеялся, что если на пленумах компартий союзных республик вместе с постановлениями Президиума ЦК КПСС будут обнародованы и его докладные записки, на основе которых были приняты соответствующие постановления, то новые выдвиженцы коренных национальностей будут считать себя обязанными именно ему, Берии, и в случае чего не дадут его в обиду. На самом деле те немногие, кто сумел извлечь выгоды из бериевской «перестройки», дружно осудили ее творца на июльском пленуме. Падение Берии было неизбежно. [Это-то и называется: слить агента!]

Глава литовских коммунистов Антанас Снечкус на июльском пленуме, посвященном разоблачению «заговора Берии», заявил, что тот «невероятно раздул реакционное влияние католической церкви», собирался прекратить глушение вещающих на Литву иностранных радиостанций, а также имел переговоры с арестованным МВД 30 мая 1953 года главой литовского подполья капитаном И. Жемайтисом и предлагал МВД Литвы «создать при помощи Жемайтиса националистическую организацию».

По словам Снечкуса, постановление о замене русских кадров литовскими вызвало в республике целую волну слухов: «Русские будут высланы из Литвы, а высланные кулаки вернутся в Литву, за русскими будут высланы и литовские коммунисты. Мы этих литовских коммунистов перебьем, как кроликов. Вот всех русских уже увольняют, вообще они бегут из Литвы. В милиции и других учреждениях останутся только литовцы и некоторые русские, но пусть они не надеются, что там свобода им будет. Мы всех их переловим, как кроликов. Русские коммунисты из Литвы уезжают, а литовские коммунисты будут повешены, когда придут американцы и англичане+. Русские коммунисты уйдут, а литовцев всех перебьем. Вот так развязываются буржуазно-националистические элементы».

[+Вот уши тех, кто стоял за перестройкой Берия и Горбачева!]

Трудно сказать, какого рода организацию во главе с капитаном Жемайтисом собирался создать Берия. То ли речь шла о мнимой антисоветской организации, вроде пресловутого «Треста» 20-х годов, предназначенного для поимки эмигрантских эмиссаров и деятелей настоящего литовского подполья. То ли Лаврентий Павлович замыслил создать легальную национально-культурную организацию, чтобы расколоть подполье и привлечь на свою сторону часть «буржуазных националистов». Если верно последнее предположение, то получается, что Берия готов был пойти на широкий блок со сторонниками литовской независимости, вероятно, на условиях предоставления республике реальной автономии и включения некоторых деятелей оппозиции в правительство. Иначе трудно объяснить намерение провести ускоренную замену русских кадров в Литве национальными. Для такого мероприятия просто не нашлось бы достаточного числа лояльных советской власти литовцев с соответствующим уровнем образования. И Берия не мог не знать настроений в Литве и надеялся достичь соглашения со сторонниками литовской независимости.

[Берия – это всего-навсего пешка в руках мировой закулисы: ему было велено делать, и он делал, хотя и понимал ситуацию в республиках. Естественно, ему была обещана мировой закулисой поддержка местных разрушителей Российской державы. Но его изначально сливали, да и не все рычаги власти находились в руках Берии, даже его заместители были его противниками! В случае с Андроповым и это было исправлено.]

Необходимо признать, что план Берии по созданию такого объединения республик, которое выступало бы в качестве единого сильного государства по отношению к внешнему миру, а внутри себя имело бы равноправные республики, со своими армиями, полициями и без решающей роли центральной власти, был откровенно утопичен. В идеале Берия, возможно, имел в виду создать нечто вроде новых Соединенных Штатов Америки, только в Евразии. Но реформировать советскую экономическую и политическую систему в направлении свободного предпринимательства и реального федерализма в короткий срок не представлялось возможным. Начинать в таких условиях с укрепления суверенитета союзных республик означало верный путь к развалу государства. Заменой централизованного планирования из Москвы могло стать только централизованное планирование из столиц каждой из республик, а это неизбежно вело каждую из них к отделению из СССР. Но даже если бы такую реформу удалось осуществить и лишь потом начать предоставлять дополнительные права республикам, не было бы никакой гарантии, что республики, в свое время отнюдь не добровольно включенные в состав СССР+ и удерживаемые силой красноармейских штыков и чекистских наганов, не попытаются обрести подлинную независимость, наполнив реальным содержанием декоративные МИДы и опереточные национальные армии.

[+Ложное утверждение, ибо это все губернии Российской Империи. Напомним еще раз, что текст приводится из книги демократа, читай – АГЕНТА мировой закулисы! Но согласитесь, очень много интересного удалось узнать и понять, читая его работу.]

   [Если Господь Бог благословит, читайте в следующих новостных сообщениях продолжение.]

Д. Брежнев: без пули и яда

   Н.С. Хрущев полностью доверял своему Председателю КГБ В.Е. Семичастному, хотя бы потому, что когда-то поручился за него перед Сталиным. Он верил в силу их связки, но внимательно следил за раскладом сил на Политбюро, видел «комплекс Наполеона» у А.Н. Шелепина и многое остальное.
   Здесь можно предположить, что политические позици Н.С. Хрущева были настолько прочными, что октябрьский (1964 г.) переворот не могли осуществить в один этап – сбор Пленума и постановка вопроса на нем, – а было нескольк предварительных, тщательно проработанных и осуществленных политических мероприятий, результатом которых и стала отставка Н.С. Хрущева...

   [Нужно всем понять, что Русский Народ – сирота без Царя! Об этом смотри и слушай Разговор с Царем! (5мин47") и Святая Русь – Третьему Риму! (12мин42")
Песни Схимонаха Илии (Ретинского) аудио здесь, видео здесь.


"Мы вернемся с войны" Исп. Дмитрий Полторацкий

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"

   Трагедия же государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса поставила перед ними неподъемную задачу: уничтожить Русский Народ. Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ведь Он Свой избранный Русский Народ (об этом смотри 2-ю главу здесь, здесь и здесь) никогда не допустит превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнет попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14).
   Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года! (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго!. Но когда Русский Народ придет в Разум Христов (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России), произойдет воскресение России. Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь.]

 
Песня победы видео клип с концерта в Москве
 

   Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

   [Песни Встань за Веру, Русская земля! (4мин05) и Вставайте, люди Русские! (9мин) указывают нам самый богоугодный путь Русского Патриота. Но следует понимать, что нам нужно не погибнуть, но победить, а потому, если бить, то на смерть!]

   [Слушайте песни Контреволюции.

"Мы-Контрреволюция"

"За Русское Солнце!"

"Это значит, что скоро война"

   Другие песни Контреволюции можно слушать здесь и здесь.]

   [Слушайте/смотри видеоролики на песни Игоря Растеряева Русская дорога (3мин26") и Комбайнёры (3мин42").]

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война

Голубые береты "Погоны России" ("За Отечество, за погоны бой последний еще не дан!") 4мин07"

   К сожалению, очень многие не понимают, что ныне полным ходом идет жестокая война против третьего Богоизбранного Русского Народа и против народов, которые исторически соединили свою судьбу с Русскими. Жестокость этой войны определяется только одним: идет ДУХОВНАЯ война (об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21")). Диавол, используя людей, подвластных себе, пошел ва-банк, ибо ему известна его крайне печальная участь: он будет ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков (Откр. 20,10).
   Государственные преступники из Российского правительства (об одном из них смотри здесь), по своей наивности и дебилизму, – это верные слуги мировой закулисы, которая-то и ведет эту самую духовную войну против всего человечества. Но ей понятно, что пока не истреблен Богоизбранный Русский Народ, пока существует Государство этого Народа, ей не установить свое мировое господство. Поэтому у мировой закулисы только два пути: или победить Русский Народ и уничтожить его, или быть уничтоженной самой. Но шансов у сатаны победить Бога нет никаких. Мировая закулиса со своими слугами будет уничтожена, но только после того, как Русский Народ в Разум Христов придет (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России). Понятно, что не все, кто принадлежит Русскому Народу, смогут прийти в Разум Христов. Это и безбожники, это и цареборцы, это и еретики-папежники (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском Кирилле... А потому они погибнут... По замыслу слуг сатаны российская земля должна очиститься от Русского Народа! Причем, его мировая закулиса планирует ПОГОЛОВНО защистить! Со всеми предателей и изменниками!
   Вспомним обличение верховной власти, исходящими от Праведного Иоанна Кронштадтского, сделанными им еще в начале прошлого века, но полностью актуальными и сегодня. «Виновно и высшее правительство, потворствовавшее беспорядкам... безнаказанность в России в моде, ею щеголяют. А оттого непрестанные у нас аварии с морскими и даже Императорскими судами... Везде измена, везде угрозы жизни и государственному имуществу. Так и впредь будет при слабом управлении! Бедное Отечество, когда-то ты будешь благоденствовать?! Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов... И чем бы мы стали, Россияне, без Царя? [Тем, чем мы являемся ныне!] Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, т.к. Носитель и Хранитель России, после Бога есть Государь России, Царь Самодержавный, без Него Россия – не Россия». Вот, уважаемые, в чем ключ решения проблемы спасения России и всего человечества от безчеловечной мировой закулисы! Он в Царе-Богопомазаннике из Царствующего Дома Романовых, именно этому Роду Русский Народ клялся в верности в 1613 году, давая Соборный Обет Богу.
   И это уже многим понятно в России, например, Стасу Михайлову. Его песня "Покаяние" (5мин27") на такой площадке (БКЗ "Октябрьский") указывает именно на то, что очень многие начинают приходить в Разум Христов! (Слова этой песни здесь.) А потому исполнения пророчеств о воскресении России (смотри здесь) уже не за горами! Как четко указывает Стас Михайлов: «Пора покаяться, понять: Мы предавать уже не можем, Мы все стоим у той черты, Ступив во тьму, мы в свет не вхожи»! Понятно, что услышать и понять это смогут не все, а только те, кого Иисус Христос избрал себе в удел: которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О судьбе остальные "православных русских патриотах" Иисус Христос сказал так: а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30) Они отвергали и будут отвергать и опровергать и тексты Священного Писания (особенно псевдопатриотам ненавистны тексты Ветхого Завета), и пророчества Святых Отцов. Но именно в них Господь Бог нам дал обетование о Царе-победителе (о грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее здесь).
   Уже скоро Россия освободится от вразумительного жидовского ига, а шестерки мировой закулисы, если не успеют принести богоугодные плоды покаяния, займут свое заслуженное место в глубинах адовых! Об этом смотри здесь, а так же "Православие и вооруженная борьба" здесь.
   Слушайте песни «Православной музыкальной дружины “Сыновья России”», автор музыки, вокалист и гитарист иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) видео Русь слеза Господня (4мин15").

"Блудный сын"

"Наш Царь грядёт"
скачать здесь (3,47Мб)
"Да с нами Бог! Не трусь!" (Ангара)
скачать здесь (4,69Мб)

          Текст песни "Наш Царь грядет":
      Печальны дни Державного крушенья. За что нам Господи такие времена?
      Мы словно сироты, мы ищем утешенья, мы ищем Родину, но где теперь она?
      Сгорел наш дом ни сразу, ни мгновенно. Сочился долго ядовитый дым.
      А мы смотрели и самозабвенно все спорили, мы светим, иль горим.
      Обуглены и песни и иконы, труды отцов и дедов ордена.
      И беззаконье встало над законом, и разгулялась пришлая шпана.
      И глядя на мелькающие лица, я помнил мысль пророческую ту,
      Что Царь в России должен появиться, когда нам станет всем невмоготу.
      Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
      Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
      И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
      Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
      И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
      Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!
   Сайт "Сыновья России" смотри здесь, многие песни иеродиакона Рафаила можно скачать здесь.]

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
   Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!

   [+Переставляя антивирусную программу "Kaspersky Internet Security 2011", обнаружили блокировку на страницу, на которой впервые был помещен этот фильм с таким пояснением: «Доступ запрещен. Запрашиваемый URL-адрес не может быть предоставлен. URL-адрес: http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2010/may/ n780.html. Заблокирован Родительским контролем. Причина: Эвристический анализ (порнография, эротика)». Это свидетельствует о том, что слуги сатаны по мере сил препятствуют просмотру этого фильма, не гнушаясь нагло лгать!]

   Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Бог обидел умом!
   Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
   Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!

   [Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей кровью этого греха клятвопреступления.
   Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32). Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем воскресении Царской России! В понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
   В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне совершенно логично под Грядущим понимать грядущего Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.

   Воскресшая] … Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
   Россия ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю, в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем, да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во славу имени Бога нашего!

   [+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России

Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)

   «“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.
   30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.
   Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека».

Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи
Висбаден, 1924 год

Икона Царя-искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, кратко здесь. Сборник материалов здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.


Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.

               04.08.2010. Симонова Галина.

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман»[10]

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

   В этой части будут показаны те обстоятельства и искушения, которые были попущены Господом Богом народу Своему, Иакову – Русскому Народу. Русский Народ стал Богоизбранным+ вместо еврейского и греческого народов (об этом здесь), и эта Богоизбранность с одной стороны дает Народу уникальнейшие способности во всех областях земной жизни его и дарует непобедимую победу ему над всеми его врагами; но с другой стороны на Народ накладываются и обязанность соответствовать своей высокой миссии Богоизбранного Народа и помнить всегда слова Иисуса Христа: иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11,30), а потому, взяв иго Его на себя и научаясь от Него (Мф. 11,29), ревновать во всем выполнять Волю Его. Только тогда исполнится Им обещанное: и найдете покой душам вашим (Мф. 11,29).

   [+По этой причине используются заглавные буквы.]

   Уже сто лет как покоя душам Богоизбранного Русского Народа нет, ибо за отказ очень многих из народа нести бремя Самодержавной власти Помазанника Божьего из Царствующего Дома Романовых (Соборный Обет верности этому Дому был дан в 1613 году), Господь Бог попустил в начале 20-го века кровавую кутерьму революции 1905 года, развязанную мировой закулисой при активном пособничестве масонов всех стран мира. А затем была генеральная проверка верности Русского Народа своему Царю-Богопомазаннику войной 1914 года. Это искушение, этот экзамен, на верность своему Царю Русский Народ просто завалил, и Господь Бог был вынужден наложить на Свой Русский Народ, как и предупреждал Преподобный Авель Тайновидец, вразумительное кровавое жидовское иго. (Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!)
   "Так вот в этой части показаны основные искушения, обстоятельства и события, попущенные Богом перед свержением Монархии в России, и как в этих искушениях и обстоятельствах действовали люди Богоизбранного Русского Народа. И свержение Монархии произошло не потому, что мировая закулиса, а значит сатана, сильнее Бога Творца, а потому, что Господь Бог назначил Своему Народу очень горькое и очень болезненное лекарство – иго жидов-христоборцев, чтобы этим игом выжечь каленным железом и глупость цареборчества, и ересь папизма и научить любить своего Царя – Помазанника Божьего.
   Итак, читая эту часть об измене, будем помнить, что успехи у слуг сатаны имели и имеют место не благодаря их ревности, их силе, их уму, их ловкости, а из-за грехов измены и трусости и обмана, совершенных и совершаемых людьми Богоизбранного Русского Народа. Мы обязаны понять, что проблема не в них (в слугах сатаны), но в нас. А значит изменять мы должны себя, а не их. И изменять мы должны, в первую очередь, состояние нашего ума, то есть каяться в грехах, совершенных и совершаемых до ныне против своих Царей-Богопомазанников. (Краткий перечень грехов против Царской власти приведен здесь)

   За всеми революционными партиями в России, как и за всеми войнами, направленных против Государства Богоизбранного Народа (со временен Венчания на Царство Царя Иоанна IV Васильевича Грозного – направлены против России) стоял и стоит враг рода человеческого – сатана, который осуществляет свои замыслы руками своих слуг из человеков, которые коордиируются, так называемой, мировой закулисой, цель которой была и есть – установление мирового господства антихристианских человеконенавистнических сил. Другими словами: Россия, страна третьего Богоизбранного Русского Народа непрерывно ведет Духовную войну с силами мирового зла ни на жизнь, а насмерть! Об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21").

   [+О трех Богоизбранных Народах смотри здесь и здесь.]

7.9. Революции не являются плодом естественного развития народа, а искусственно подстроены врагами Отечества

   В данном разделе приведены цитаты текстов, написанных в разное время. Все эти цитаты о слугах сатаны: о жидах-изуверах, о каббалистах, о талмудистах и о масонах; о тех, кто так или иначе осуществлял и осуществляет замысел сатаны по истреблению третьего Богоизбранного Русского Народа и по разрушению Российской Империи, а ныне России – государства Русского Народа. Чтобы быть правильно понятыми, хотим заранее предупредить, что в цитируемых текстах, в соответствующих местах, под евреями и иудеями автор новостных сообщений понимает только ту их часть, к которой относятся талмудические евреи и, в первую очередь, самая людоедская часть – жиды-изуверы. Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!

7.9.3. Людоеды-каббалисты, служа сатане, постоянно ведут работу по превращению евреев из народа в международную бандитскую организацию[11]

   Правнук повара Харитонова, ритуально убиенного вместе с Царем-Искупителем и Царской Семьей в Екатеринбурге, в своей книге “Екатеринбургское злодеяние 1918 г.: новое расследование”, вышедшей летом 2006 года в питерском православном издательстве Сатисъ, наиболее полно, из известных на сегодняшний день книг, раскрывает очень многие тайны начала 20-го века, в том числе достаточно аргументировано показывает ритуальный характер убийства святого Царя Николая Второго. Книга в своем роде является уникальной!

   Но не со всеми утверждениями Павла Валентиновича можно согласиться. Например, утверждение: «евреи как народ несут такую же ответственность за убийство Царской Семьи Свердловым, Шиффом, Голощекиным и Юровским, как и русские, предавшие своего Царя в руки этих убийц»[12], является ложным. Да, Русский Народ, совершив грех клятвопреступления Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году, оставив своего Царя беззащитным перед звериным ликом изуверов-сатанистов каббалистической секты, но к убийству Царя Русский Народ не имеет НИКАКОГО отношения! На Русском Народе лежит более тяжелый грех, чем убийство – грех клятвопреступления, грех измены. Помните, как на заявление Пилата: я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя, отвечает ему Иисус Христос: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе (Иоан. 19,10-11). Но именно этот грех предательства, этот грех измены Своего Народа и искупил святой Царь Николай Второй, Христу в уподобление и славу Христову. О том, ПОЧЕМУ без прославления искупительного подвига Царя-Николая Александровича на нарушителя Соборного Обета 1613 года не распространяется искупительный подвиг Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа смотри здесь.
   Но в отношении еврейского народа обратим внимание на следующие факты:

1). Использование христианской крови в своих кровавых ритуалах является общеизвестной традицией талмудических евреев;

2). Екатеринбургское злодеяние являлось реализацией плана ритуального убийства Царской Семьи, задуманного изуверами из еврейского народа;

3). Евреи-каббалисты осуществили изуверский ритуал Каббалы, являющейся одним из основных текстов Талмуда;

4). К Екатеринбургскому злодеянию через ритуальное употребление Царской крови в своих талмудических обрядах были привлечены только евреи;

5). Мировая закулиса очень эффективно использовала именно еврейских боевиков, как ударную силу, для свержения Монархии в России;

6). Евреи, отвергающие цели и приемы каббалистов, не сумели удержать своих соплеменников от участия в свержении Российской Монархии, в Екатеринбургском злодеянии и в последующем разрушении Российской Империи.

   Все это вместе взятое, во-первых, указывает еврейскому народу на ложность и гибельность исповедания талмудизма ("невинные" игры талмудистов с сатаной всегда заканчивались и заканчиваются чудовищными злодеяниями); во-вторых, являются фактами, указывающими на соучастие, да на пассивное, но на соучастие, еврейского народа в этом Екатеринбургском злодеянии.
   Каяться в совершенных грехах и творить доброделания, противоположные совершенным грехам, необходимо и Русскому Народу, и еврейскому. Но у этих народов разные грехи, а значит и доброделания у русских и у евреев должны быть различные!

В. «Молчание. Согласие. И – ничего третьего. Вот роль евреев отныне» во всех ритуальных убийствах жидов-изуверов

   Я надеюсь, что читатели поймут по какой причине в заметках об искупительном подвиге святого Царя Николая Второго приведен рассказ о ритуальном убое скота по талмудическому обряду и вспоминается дело мальчика Андрюши Ющинского, ритуально убитого в Киеве весной 1911 года изуверами жидами-узуверами. Ритуальный характер убийства русского православного мальчика однозначно признано судебным разбирательством присяжных заседателей, которое длилось около двух лет.

б) Канон, закон, дух ритуальных убийств жидов-талмудистов – “тельцы” и “козлы” должны быть чистенькие, еще не нагрешившие[13]


Лицо Андрюши Ющинского, ритуально убиенного 12 марта 1911 года изуверами жидами-людоедами. Андрюша Ющинский перед анатомированием. Правый висок обрит , чтобы обнажить неглубокие поранения кожи. При первоначальном освидетельствовании тела доктором Карпинским 22 марта 1911 г. таковых поранений было зафиксировано 14 , но в ходе судебного следствия истец Г. Г. Замысловский добился регистрации в протоколе уточнения , что на самом деле проколов кожи было 13. Эти поверхностные раны не могли служить для получения крови и не были признаны экспертизой смертельными ; обвинение настаивало на символическом значении причинения таких ран.

   «Страшное личико Андрюши Ющинского, с веками, не вполне закрывающими глазное яблоко, как бы еще смотрит на нас тусклым взглядом… “Устал! Не могу!” – “Больно! больно! больно!”… Сколько истомы в лице, какая грусть! Какое милое все личико, безконечно милое, какое-то особенно кроткое, какое-то особенно нежное, изумительно благородное! – Посмотрите, посмотрите, запечатлейте черты, на всю жизнь запомните этот усталый, опущенный взгляд страдальца и думайте, всю жизнь думайте о том, что это такое. И нашлись же в каком-то безумии испуга люди, инсценировавшие какую-то распутную бабу и шайку хулиганов, будто бы умертвивших Андрюшу, потому что он о воровских их делах знал! “Поправили воровства убийством”, – к удовольствию Грезенберга, и Елпатьевского, и нашего бедного Кондурушкина. Хулиганы душат, – так ведь это просто! Размозжают голову чем попало – вот наша "грязная Русь"… Ежедневно, повсюду, видят и судьи, видит и публика… Видят наши дела, грязные, отвратительные, вонючие, со “Дна” Горького… “Вот она, Русь”… Ужасно, плачем, стыдно. Тут водка и бездельничанье, жизнь на даровщинку, кончающаяся “резанул по горлу”, “проломил голову”.
   Но кто же это прилежный трудился над Андрюшей, ставя ранки на правом виске, ранку около ранки, каким-то проклятым тонким ромбовидным инструментом? У нас – “обухом”, а не инструментом. Кто-то прилежный, кто-то методичный, “без гнева и испуга” (слова проф. Сикорского в напечатанной экспертизе) наносил все эти язвы… Боже мой, Боже мой, Боже мой, – до чего же мы все слепы и безумны, чтобы понять, о ком и о чем идет речь в знаменитых, на весь свет известных словах о каком-то “отроке”, который “ведется на заклание”, “безсловесен, безгласен”…
   Пугаемся сказать и высказываем предположение. В разных местах, у разных пророков, встречается мглистый, глухо указанный “отрок”, – которого “ведут на заклание”… Эти слова об “отроке, ведомом на заклание”, издавна поразили ум читателей и истолкователей Библии, и Святые Отцы Церкви, недоумевая, что бы это означило, включили эти места в состав “мессианских указаний на Господа нашего Иисуса Христа”, – тем более что последующие слова как будто говорили об Искупительном Подвиге Христовом. Той бысть язвен за грехи наши и мучен бысть за беззакония наша. Наказание мира нашего на Нем, язвою Его мы исцелили (Ис. 53,5)+.

   [+Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились (Ис. 53,5).
   Надо думать, что здесь одна из важнейших особенностей отрока – безгрешность, а возраст – это менее важная характеристика отрока. Например, святые семь эфесских отроков – это семь молодых воинов, т.е. не семи и не двенадцатилетние мальчики. Потому Святые Отцы говорят о Иисусе Христе, Который был безгрешен в Свои 33 года, а жиды-изуверы ведут на заклание невинных христианских мальчиков, думая таким образом уподобить их Иисусу Христу во искупления своих грехов. Жиды-талмудисты, отвергая Иисуса Христа, через такие жертвы, по внушения сатаны, хотят попасть в Царство Небесное с черного хода! Таким образом, этих несчастных людей на их изуверские преступления толкает их гордыня и отвержение ими правой веры. Падшие ангелы, по внушению которых они совершают свои изуверские преступления, их обманывают, точно так де, как они (жиды) сами обманывают всех, кто не знает о Талмуде или сознательно отвергает его, как творение рук человеческих, а не Божьих.]

   …“Отрок, ведомый на заклание” – вот он, “приготовишка” духовного киевского училища, избранный именно за чудное, ангельское личико…, – по общему методу закона Моисеева – избрать в жертву “лучшее, непорочное, безболезненное, чистое, невинное”. …Общий закон Моисеева [жидовского] ритуала: помазание кровью и окропление кровью. Приблизительно как у нас – помазание миром и окропление святой водою. И для этих, а не для каких-нибудь других целей была взята кровь Андрюши Ющинского. Но не одна кровь была нужна, а и замучивание жертвы, – опять по типу и методу всего [талмудического] Израиля. Тут идея – “кровь и страдания искупает грехи наши” ([жидовские]…), “наш бог требует крови за грехи наши”. “Грехом” же у …[талмудистов] вовсе называлось не то, что у христиан (“духовная религия”), а назывались болезни, страдания, эти вкрапленные в человека частицы смерти, общего последствия и объединения греха. Все – в связи. Вся Библия высвечивает одним светом: 1) согрешил (Адам) – и умер, 2) грешим мы – и болеем и 3) чтобы мы не болели – пусть прольется жертвенная “богу израилеву” кровь. Вот полный круг мысли, из которого [талмудические] иудеи не могут вырваться, из которого вырвать хотел их Христос “последнею жертвою”, жертвою Себя, но они не поверили Ему и поступили [буквально], как написано. [В Церкви Христовой же приносится безкровная жертва. Талмудические же евреи, не приняв “жертвы Сына Божьего”, наивно продолжают считать, что] кровь тельцов и козлов уничтожает грех (Евр. 10,4).
   Замечательно, что “тельцы” и “козлы” брались “в возрасте Ющинского”, – чистенькие, беленькие, еще не заигравшиеся на свете и не нагрешившие. Непременно – такие. Это – канон, закон, дух [ритуальных убийств, совершенных жидами-талмудистами]. Ющинский входит сюда, в этот канон и закон, как "вещь" в "свой футляр". Но именно – в свой. “Он понес наказание наше (всегда – угрожающие, возможные болезни) на себе”, “язвою его мы исцелели”. “Исцелели” вовсе не духовно, по-христиански, а – телесно, по Ветхому Завету [в буквальном, бездумно законническом понимании его], пошедшему от обрезания, т.е. от органа деторождения и физиологической жизни. От этого все в Моисеевом [правильнее: в талмудическом] ритуале вращается в круге тела и телесно; и понятно же, что там льется кровь жертв, – как в теле живом совершается кровообращение. Жертвы – “кровообращение” [талмудического] Израиля и необходимы ему как движение крови всякому человеку. Тут – все, тут – смысл; без жертв и крови – ничего в [талмудическом] еврействе нет, нет самого “Моисеева [правильнее: талмудического] закона” и нет иудеев как касты этого закона, как жрецов-исполнителей его. Теперь ведь у них иерархия пала, ни- первосвященника, ни – священников (раввины – учителя, а не священники), и их значение, и вес, и авторитет, и функции разлились в толще народа, – где и "справляется" и "усердствует" каждый как может и умеет и насколько допустит случай и явятся благоприятные условия.
   О, все понятно, слишком понятно… Единолично никто не виноват в Ющинском; кто бы ни тащил “овцу на заклание”, – он был "в идее" своего закона. [Будем отчетливо понимать в идее своего изуверского, человеконенавистнического закона!] Все, все понятно: и что все, как один за него восстали: ибо ведь он всем помогал в здоровье, исцелял всех, сводил болезни со всех, рискнув один шеей и каторгой. Все и чувствуют его… Бейлиса ли, кого ли другого, все равно, – чувствуют “неизвестного Х” как добровольца за всех, как слугу всех, как энтузиаста и священника всех… Они чувствуют Бейлиса, как мы Ющинского. Вот взрыв вызволить, освободить его, купить принятие вины другими [Верой Чеберячкой со товарищами] за 40 000. Все – ему! Весь [талмудический] Израиль – ему служит сейчас, как он послужил всему [талмудическому] Израилю вчера.
   О, все понятно, слишком понятно…
   Неужели такие слепые, что не видят?
   Кто как хочет думает, – для меня Андрюша Ющинский есть мученик христианский. И пусть дети наши молятся о нем, как о замученном праведнике; да не мешало бы помолиться и в больших церквах, народно.
   [Евреи] с испугом накидываются на каждого:
   – Но ведь никто не видел, как Бейлис убивал Ющинского?
   – За стеной идут часы, и никто не “видит”, что они идут и как они идут. Но, войдя в комнату, замечаем, что стрелка передвинулась сравнительно с тем, как видели раньше, и заключаем отсюда, что часы “идут” и даже что они “верно показывают время”. Вот… Не было бы ни науки, не возможен был бы вообще суд, если бы человек знал только о том, что лежит “перед глазами”. …Видел неподкупный ребенок 10 лет [он вскоре умер после угощения пирожным, принесенным сыщиком Красовским!], что Андрюшу потащил за руку в уединенные камеры кирпичного завода еврей; потом ребенка вообще никто не видел: потом нашли его с некоторыми характерными и без специального знания не могущими быть произведенными поранениями (инструмент проник в большую пазуху головного мозга, для обильнейшего извлечения крови), – с каковыми ранами находили тоже все мальчиков в возрасте Ющинского, и никогда – стариков, и некогда – женщин, и в Германии, и в Венгрии, и в новые века, и в средние века. Но всегда было не ясно и не доказано; а теперь вдруг ясно и доказано! Так как ни ограбления, ни вражды, ни корысти здесь нет и не могло быть, то убийство приписывается "религиозным целям", приписывается "ритуалу", потому что всем известен именно этот метод вытачивания крови из убиваемого, этот метод обескровления организма, встречающийся во всей всемирной культуре и истории только у одних евреев при убое скота.
   Ющинский убит именно так, как евреи, и одни они в Европе, убивают ритуально свой скот и никогда не едят мяса иначе как от животного с таким, “по Ющинскому”, обескровлением. Чего же тут “верить”, когда мы “знаем?! ”Часы “идут”, потому что они “идут”, а Ющинский – “при ритуале”, потому что обескровление – “по ритуалу”.
   Как, что, зачем, куда эта кровь – неведомо. “На которой стене повешены часы” – неведомо. Но “часы идут”, а “кровь была выточена” по ритуалу, которого никто не знает, никто не умеет произвести (кроме ученного, да и тем надо специально поучиться у [талмудических] евреев) и никому он не нужен и не интересен, кроме [талмудических] евреев.
   Это их древний трехтысячелетний метод и способ относиться к животному
.
   Чего же тут опровергать, спорить, когда перед нами простая задача на вычитание:
   Метод, которого ни у кого нет.
   Метод, который есть у [талмудических] евреев.
   И вдруг – еще у Ющинского.
   Из “никого” вычитаем – “[талмудических] евреев” и получаем “остаток”, или “разность”: Ющинский был в руках у [талмудических] евреев и умер по их ритуалу.
   Вот перед этим-то простым вычитанием евреи заметались: ударили в набат своих и "арендованных" газет:
   – Не может быть!! А посему – и нет!!
   …[Но] “опыт, господа, – опыт и наблюдение”. Мало ли что “не может быть”. “Не может быть”, чтобы в деревне кто-нибудь умер от хитрого яда кураре, но ведь если нашли в желудке после вскрытия – кураре, то он все-таки и умер от “невероятного кураре”. “Ритуальное убийство”, конечно, невозможно от руки европейцев, невозможно от руки христиан: но ведь вы – с Востока, а на Востоке Бог знает какие тайны, вкусы, позывы, алкания. Мы вас не знаем, и вы сами о себе усердно не рассказываете…
   “Совершенно невозможно, чтобы из младенца вытачивалась кровь и он особенно мучительно и сознающее умирал”. Но невозможно – нам. А вам не возможно ли, этого мы не знаем, потому что вас не знаем. [А то, что знаем мы о вас (о ваших изуверских обрядах забоя скота и ваше высокомерное отношение ко всем неталмудистам) указывает, что вы, и только вы, на такое способны! Ибо] метод и дух особой муки при жертвах и при обрезании, у нас немыслимый, у вас – есть. [Регулярно в ходу!]
   Что же делать:
   1) здесь – немыслимо.
   Вы подхватываете: “У вас, значит, – и у нас немыслимо”.
   Но тут никакого “значит” нет: у вас-то это
   2) должно.
   И именно – в религии. Ведь религия вообще есть область невероятного и невозможного, область новых и неслыханных измерений. “Вытачивание крови из живого” (доказано у вас), и притом из младенца (будет рассматриваться в суде [суд присяжных заседателей в Киеве признал ритуальный характер убийства Андрюши Ющинского!]), есть просто “четвертое измерение юдаизма”». (Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. С. 300-306.)
   «Ужасная картина убиения Андрюши Ющинского, которую обнаружила экспертиза профессоров Косоротова и Сикорского, ударила мне в голову. Для меня эта картина вдвойне ужасна: я уже ее видел. Да, я видел это зверское убийство. Видел его собственными глазами на еврейской бойне [об этом здесь]. Для меня это не новость, и если меня что угнетает, так это то, что я молчал. Если Толстой при извещении о смертной казни – даже преступника – восклицал: “Не могу молчать!”, то как же я, непосредственный свидетель и очевидец, – так долго молчал?
   Почему я не кричал: “Караул”, не орал, не визжал от боли? Ведь мелькало же у меня сознание, что я видел не бойню, а таинство, древнее кровавое жертвоприношение, полное леденящего ужаса. Ведь недаром же в меня полетели камни, недаром я видел ножи в руках резников. Недаром же я был близок, и, может быть, очень близок, к роковому исходу. Ведь я осквернил храм. Я облокотился о притолоку храма, тогда как в нем могли присутствовать лишь причастные ритуалу левиты и священнослужители. Остальные же евреи почтительно стояли в отдалении. [Когда выяснилось, что ветеринар посторонний человек на еврейской бойне, его чуть теми же ритуальными ножами там же и не прирезали.]
   Но почему же я вторично молчал во время процесса! Ведь передо мной уже была эта кровавая картина, ведь для меня не могло быть сомнения в ритуале. Ведь передо мною все время, как тень Банко, стояла кровавая тень милого, дорогого мне Андрюши.
   Ведь это же знакомый нам с детства образ отрока-мученика, ведь это второй Дмитрий-Царевич, окровавленная рубашечка которого висит в Московском Кремле, у крошечной раки, где теплятся лампады, куда стекается Святая Русь. [И ветеринар, наблюдавший ритуальный забой скота евреями, и В.В. Розанов, опубликовавший письмо ветеринара, как и многие, считали, что Дмитрий Угличский убит 15 мая в 1691 году ритуально детьми диавола.]
   Да, прав, тысячу раз прав защитник Андрюши, говоря: “Одинокий, беспомощный, в смертельном ужасе и отчаянии принял Андрюша Ющинский мученическую кончину. Он, вероятно, даже плакать не мог, когда один злодей зажимал ему рот, а другой наносил удары в череп и в мозг...” Да, это было именно так, это психологически верно, я этому был зритель, непосредственный свидетель, и если я молчал – так, каюсь, потому, что я был слишком уверен, что Бейлис будет обвинен, что безпримерное преступление получит возмездие, что присяжным будет поставлен вопрос о ритуале во всей его полноте и совокупности, что не будет маскировки, трусости, не будет места для временного хотя бы торжества еврейства.


Рубашка, в которой был замучен утром 12 марта 1911 г. мальчик Андрюша Ющинский
Анализ распределения кровавых пятен позволил экспертам восстановить картину преступления: мальчик все время удерживался в вертикальном положении с наклоном несколько влево (на фотографии сзади видно, как стекала кровь под действием силы тяжести); проникающие ранения виска и шеи с левой стороны дали обильное кровотечение и были первичны по времени нанесения; фонтан крови из яремной вены залил рукав отведенной в сторону левой руки; по мере обескровливания тела и падения кровяного давления следовали проколы печени, почек и легкого; ранения с правого бока и в правой подмышечной области дали совсем уже мало крови; единственный проникающий укол в сердце был последним по времени и не оставил кровавого следа на рубахе. Этот последний удар шилом был единственным безусловно смертельным ранением мальчика , к моменту его нанесения А. Ющинский уже потерял от 1/2 до 3/4 общего количества своей крови. Мучительная казнь продолжалась, по оценке экспертов, от 15 до 25 минут

Да, убийство Андрюши, вероятно, было еще более сложным и леденящим кровь ритуалом, чем тот, при котором я присутствовал; ведь Андрюше нанесено было 47 ран+, тогда как при мне жертвенному животному наносилось всего несколько ран, 10-15, может быть, как раз роковое число тринадцать; но повторяю, я не считал количества ран и говорю приблизительно. Зато характер и расположение ранений совершенно одинаковы: сперва шли удары в голову, затем в шею и плечо животному, одни из них дали маленькие струйки, тогда как раны в шею дали фонтан крови; это я отчетливо помню, так как струя алой крови залила лицо, руки и платье резника, который не успел отстраниться. Только мальчик успел отдернуть священную книгу, которую все время держал раскрытой перед резником, затем наступила пауза, – несомненно короткая, но она казалась мне вечностью; в этот промежуток времени вытачивалась кровь. Она собиралась в сосуды, которые мальчик подставлял к ранам. В это же время животному вытягивали голову и с силой зажимали рот, оно не могло мычать, оно издавало только сдавленные хрипящие звуки. Оно билось, вздрагивало конвульсивно, но его достаточно плотно держали прислужники.

   [+Из следствия Н. Соколова по делу убийства Императора Николая Второго с Семьей известно, что комнатной девушке Демидовой было нанесено 30-32 раны. (П. Мультатули. Екатеринбургское злодеяние. С. 640.)]

   Но ведь это как раз то, что устанавливает судебная экспертиза в деле Ющинского: “Мальчику зажимали рот, чтобы он не кричал, а также чтобы усилить кровотечение. Он оставался в сознании, он сопротивлялся. Остались ссадины на губах, на лице и на боку”.
   …Вот она жертвенная смерть христиан, с замкнутым ртом, подобно скоту. Да, так мученически умирал, по словам профессора Павлова, “молодой человек, господин Ющинский, от забавных, смехотворных уколов!”.
   Но что с несомненной точностью устанавливает экспертиза – это паузу, перерыв, последовавший вслед за нанесением шейных, обильных кровоизлиянием ран. – Да, эта пауза, несомненно, была; она соответствует моменту вытачивания и собирания крови. Но вот подробность, совершенно пропущенная, не замеченная экспертизой и которая ясно, отчетливо запечатлелась в моей памяти. В то время как животному вытягивал голову и плотно зажимал рот один из прислужников, трое других усиленно мяли бока и растирали животное, очевидно, с целью усилить кровотечение. По аналогии я допускаю, что то же самое проделывали с Андрюшей. Очевидно, и ему усиленно мяли, надавливали на ребра и растирали тело, с целью усилить кровотечение; но эта операция, этот "массаж" не оставляет вещественных следов; вот, вероятно, почему это осталось не зафиксированным судебной экспертизой, которая констатировала лишь ссадину на боку, не придав ей, очевидно, должного значения. [Вам понятно, что видел мальчик Коля, будущий старец Николай Псковоезерский (смотри здесь), и почему святой Царь Николай стал весь седой?!! (Об этом смори здесь)]
   По мере истечения крови, животное ослабевало, причем его поддерживали прислужники в стоячем положении. Это, опять, то, что констатирует профессор Сикорский, говоря: “Мальчик ослабел от ужаса и отчаяния и склонился на руки убийц”. Затем, когда животное было достаточно обескровлено, кровь, собранная в сосуды, вылита была на пол при чтении молитв. – Еще подробность: кровь на полу стояла целыми лужами, причем резники и прислужники оставались буквально по щиколотку в крови. Вероятно, так требовал кровавый еврейский [точнее: талмудический] ритуал, и только по окончании его кровь спускалась, что я, проходя, видел в одном из отделений, где был уже окончен убой.

   [Вам понятно, что значит «заметать кровь» и «куда-то ее выкидывать», в «подполье в самом доме»[13] – это слова из показания одного из охранявших в доме Ипатьева Царя Николая Второго с Семьей.]

   Затем, по окончании паузы, следовали дальнейшие также рассчитанные, спокойные удары, прерывавшиеся чтением молитв. Эти уколы давали очень мало крови или вовсе не давали ее. Колющие удары наносятся в плечи, под мышки и в бок животного.
   Наносятся ли они в сердце или прямо в бок животному – установить не могу. Но вот некоторое различие от ритуала, описанного экспертами: животное по нанесении названных уколов переворачивается, кладется на спину, причем ему наносится последний, заключительный удар, которым перерезают горло животному. Было ли проделано что-либо подобное с Андрюшей – не установлено. Не сомневаюсь в том, что в том и другом случае ритуала [над животным и над Андрюшей] есть свои особенности, которые я объясняю себе тем, что над Андрюшей совершен был более сложный ритуал, в лице его была принесена более сложная жертва, над ним совершено, быть может, вроде нашего архиерейского богослужения, которое приноравливалось к торжественному моменту освещения еврейской молельни. Виденный же мною ритуал был более элементарной, простой ежедневной жертвой, – нечто вроде нашей обыкновенной литургии, проскомидии. Еще подробность: враги ритуальной версии указывают на то, что при еврейском [точнее: талмудическом] убое скота якобы наносятся режущие раны, тогда как судебная экспертиза установила на теле Андрюши исключительно колющие. Я полагаю, что это не более как наглое вранье, рассчитанное на незнание, на полную неосведомленность нашу о том, как производится ритуальный убой скота на еврейских бойнях.
   И против этой лжи я, как свидетель и очевидец убоя, протестую и опять повторяю: у резников я видел в руках два орудия — узкий длинный нож и шило, и этими-то двумя орудиями попеременно наносились колющие удары. Резник колол, “шпынял” животное. При этом, вероятно, и форма укола, форма самой раны имела какое-нибудь символическое значение, так как одни удары наносились острием ножа, другие же – шилом. Лишь последний, заключительный удар, которым перерезывалось горло животного, был режущий. Вероятно, это была та горловая рана, через которую, по мнению евреев, выходит душа.
   Наконец, враги ритуальной версии указывают на целый ряд ненужных, якобы бессмысленных ударов, нанесенных Андрюше. Указывалось, например, на “бессмысленные” раны под мышками; это утверждение опять рассчитано на наше невежество, на полное незнание еврейских обычаев.
   По этому поводу я припоминаю следующее: однажды, проживая в черте оседлости, я попал в деревенскую глушь, где поневоле мне пришлось временно устроиться в еврейской корчме, которую содержала очень зажиточная и патриархальная еврейская семья местного лесопромышленника. Долгое время хозяйка, уговаривала меня у них столоваться еврейским кошерным столом; в конце концов, я принужден был сдаться на доводы хозяйки. При этом хозяйка, уговаривая меня, объясняла, что все отличие их птицы и мяса в том, что “оно обескровлено”, а главное, – “перерезаны сухожилия под мышками у животных, у птиц же – на ногах и под крыльями”. Это, по мнению хозяйки, имеет глубокий религиозный смысл в глазах [талмудических] евреев, “делая мясо чистым” и годным для пищи, тогда как “животное с неперерезанными сухожилиями считается нечистым”; при этом она добавила, что “раны эти может наносить только резник” каким-то особым орудием, причем “раны должны быть рваными”.
   По вышеизложенным соображениям я остаюсь при том твердом и обоснованном убеждении, что в лице Андрюши Ющинского мы должны видеть безусловно жертву ритуала и еврейского фанатизма. Не подлежит сомнению, что это должен был быть ритуал более сложный, более квалифицированный, нежели обыкновенный ритуал, по правилам которого ежедневно производится убой скота и приносится ежедневная кровавая жертва.

   Кстати, – вот причина, почему евреи так широко раскрывают двери синагоги. [Ныне, наверное, это утверждение не соответствует действительности, или синагоги открывают не широко свои двери для неевреев.] Так охотно, иногда демонстративно зазывают к себе, как бы говоря: “Смотрите, вот как мы молимся, вот наш храм, наше богослужение: видите, у нас нет тайны”. Это ложь, тонкая ложь: нам показывают не храм и не богослужение. Синагога не есть храм – это только школа, молитвенный дом, религиозный клуб, доступный всем желающим. Раввин не есть священник, нет – это только учитель, избранный обществом; храма у евреев [пока еще] нет; он был в Иерусалиме, и он разрушен.

Царь-Пророк Давид. О Его подвиге, назидательном для нас смотри здесь, здесь, здесь, здесь и здесь

   [Но скоро уже храм Соломона будет восстановлен, и в нем будет венчаться на свое царства лже-царь – антихрист. Русских же и тех, кто вместе с русскими, а не против них, Господь Бог через Преподобного Лаврентия Черниговского успокаивает: «В России будет процветание веры и прежнее ликование, только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых. Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное Царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властию антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании»+. А потому все жиды (как талмудисты, и тем более жиды-изуверы)++ и другие враги Бога, Царя, России и Русского Народа, а так же все те, кто испугались мнимой силы жидов и им служат в ущерб Богу, Царю, России и Русскому Народу, спешите понять за кем неминуемая победа, и делом, а не болтовней, даже крайне благочестивой, начинайте служить России и Русскому Народу! И прощены будите! Все же оставшиеся врагами и предателями будут вместе со своим потомством защищены под ноль! Вы уж не обессудьте и не лгите о свирепости и изуверстве православных христиан. Потому как еще Царь Давид о вас просит у Бога в псалме, который в православных молитвословах до цареборческого беснования в феврале 1917 года назывался молитвой о Царе: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14)

   +Более полно пророчество Преподобного Лаврентия Черниговского смотри здесь и здесь. О грядущем Царе-Победителе смотри здесь.
   ++Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!

   Пока же] как в библейские времена, так и теперь храм заменяется скинией. В скинии совершаются ежедневные жертвоприношения. Эти жертвоприношения может совершать только резник – лицо духовное, соответствующее нашему священнику. Ему помогают прислужники – левиты; я их также видал на бойне – они соответствуют нашим дьячкам и причетникам, которые, несомненно, подразделяются у них на несколько разрядов. Вот в этот-то храм-скинию нас и не пускают и не впускают даже простых евреев. Доступ туда разрешен только священнослужителям, простые же смертные могут быть лишь зрителями и стоять в отдалении, – это я также видел на бойне. Если вы проникнете в их тайну, – вам грозят местью, вас готовы побить камнями, и если вас что может спасти, так это общественное положение и, быть может, случайные обстоятельства – это я также на себе испытал. Но мне могут возразить: но ведь внешность бойни вовсе не соответствует внешности древней скинии?! – Да, это правда.
   Но я объясняю себе это тем, что [талмудическое] еврейство не желает привлекать к себе слишком зоркого внимания. Оно готово поступиться мелочами внешней конструкции, готово идти на отступления, чтобы ценою их купить тайну ритуала во всей его библейской [точнее: талмудической] неприкосновенности.
   В заключение не могу не сказать: как же мы мало знаем еврейство и евреев! Мы ведь совсем их не знаем. Как они умело скрывают под фиговым листом невинности силу громадную [изуверскую], мировую силу, с которой с каждым годом приходится все больше и больше считаться. Но не из трусости, не из страха перед этой силой, не “страх ради иудейска” я предпочту скрыть свое имя, оставив его временно под забралом; нет, – тут играют роль скорее тактические соображения, в силу которых я буду более спокойно и уверенно подготавливать новый материал, который может дать иное, еще более полное освещение трактуемому вопросу [чтобы лучше послужить Богу, Царю, России и Русскому Народу и более качественнее и несокрушимее нанести удар по всем жидам и предателям, как в священнических рясах, так и в министерских креслах, как откровенным врагам России и Русскому Народу, так и изображающих из себя Русских Патриотов+. Везде, где бы они не окопались! А потому] пока подписываюсь псевдонимом — “Под забралом”
»[15].

   +Ныне среди Русских Патриотов очень много безбожников, язычников, родоверов, еретиков (в том числе папежников, "молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском, борцов с так называемой ересью цезарепапизма (об этом здесь)), цареборцов и других участников псевдоблагочестивых акций против правящей клики негодяев и государственных преступников. Эти подвижники добродетелей падшего естества, отрицая истину Учения Церкви Христовой, бросили и предали и Россию, и Веру Православную, и Самого Бога! и, по факту, являются сотрудниками мировой закулисы. А потому участь их всех крайне печальна, если не успеют прийти в Разум Христов: их или уничтожат слуги сатаны, уничтожая всех Русских (а Господь Бог их не сможет защитить, раз они безбожники, язычники и т.д.), или казнят при грядущем Царе-Победителе, как сотрудников мировой закулисы!

Вышеприведенный текст взят из главы 7.9.3.В.б. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.


"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
слова
здесь

   Смотрите видео ролик с чудесной песней, которую исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России" (скачать здесь, 17,7Мб), слова И.Орлова:

 
Голгофа Великой России
 

   Правда, когда будете слушать, помните о том, что Русский Народ Царя своего не передавал палачам для расстрела (пояснение смотри здесь). Да и расстрела не было, а было ритуальное заклание Царя-Богопомазанника с Семьей, которое совершила жидовская нелюдь ритуальными ножами! Стрельба же была всего-навсего имитацией расстрела! (об этом смотри здесь)

   Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

"Русь пьяная, когда рассеишь чары?"

"Ведет Господь каяться Русь Свою красавицу"

"На Руси будет Царь!"

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию»

Святитель Иоанн (Максимович)
епископ Шанхайский и Сан-Францисский, Чудотворец

Добрынин С.(Я.)Н. Роспись Покровского женского монастыря Бюси. Франция. 2004 - 2007 годы.
Иконы Святителя здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Читаем в житие Святителя Иоанна (Максимовича) епископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца: «Обращаясь к истории и прозревая будущее, Святитель Иоанн говорил, что в смутное время Россия так упала, что все враги ее были уверены, что она поражена смертельно. В России не было Царя, власти и войска. В Москве власть была у иностранцев. Люди «измалодушествовали», ослабели и спасения ждали только от иностранцев, перед которыми заискивали. Гибель была неизбежна. В истории нельзя найти такую глубину падения государства и такое скорое, чудесное восстание его, когда духовно и нравственно восстали люди. Такова история России, таков ее путь. Последующие тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию. Россия восстанет так же, как она восстала и раньше. Восстанет, когда разгорится Вера. Когда люди духовно восстанут, когда снова им будет дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Россия восстанет, когда полюбит Веру и исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников».
   Мы чуть-чуть уточним: воскресение России возможно только через раскаивание в соборном грехе клятвопреступления Соборного Обета 1613 года и прославление искупителя этого греха Николая Второго, как святого Царя-искупителя соборного греха измены Царям-Богопомазанникам из Царствующего Дома Романовых, которым обетовался Русский Народ в 1613 году верой и правдой служить до скончания веков. Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри 8-ую часть здесь. «В этом и состоит существо Веры христианской. Кто искренно так верует, тот никак не умрет в грехах своих, ибо он сам в себе носит силу, приносящую помилование. Неверующий же уже осужден, ибо сам в себе носит осуждение» (Святитель Феофан Затворник).

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым.
Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши,
Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной жизни.

   Мы же со свой стороны желаем всем Вам прийти в Разум Христов (для этого Ангел Господень изливает новые чаши бедствий на Великий Русский Народ)! И независимо от вероисповедания (на данный момент), и независимо от национальности принять Православие и обрести спасение, как здесь на земле (от слуг сатаны и их коварных замыслов), так и на Небеси (для Вечной Жизни со Христом Иисусом). Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь и более полное здесь.
   О грядущем воскресении России говорят тексты Священного Писания и пророчества многих святых отцов.
   На нашем сайте об этом говорится в таких работах Романа Сергиева:
   “Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование”.

Эта работа написана по 5 главам из Книги ветхозаветного Пророка Исаии и 4-м главам из Книги Притчей Соломоновых. Этими текстами Священного Писания Православная Церковь каждый год на первых 2-х неделях Великого Поста учит чад своих правой Вере. В 1-5 главах Книги Пророка Исаии содержаться 3 пророческих речи о последних временах, для Богоизбранного Русского Народа и о земной Церкви Христовой в предантихристовы времена. Пророк Исаия утешает, поддерживает, обнадеживает всех находящихся в правой Вере, даже если они имеют обилие грехов багряных и пурпурных, грозно обличает и предупреждает всех царских изменников и отступников от Христа и Его Учения. Царь Соломон неустанно напоминает о необходимости каждому христианину обрести мудрость и разум Христов для своего Богоугодного служения Царю Небесному и Царю земному.

Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!”.

В этой работе в соответствии с Учением Церкви Христовой рассматриваются пророчества ветхозаветного Апокалипсиса – Третьей книги Ездры о последних временах: о Царе-победителе и о воскресении России, о гибели антихриста и слуг его и о спасении верных; разъясняется необходимость изучения Богооткровенных текстов Ветхого Завета и веры в чудо; объясняется иерархичность заповедей, необходимость для спасения правой веры и допустимость послушания только своим законным царям. Приведены размышления о Помазаннике, который сохраняется Всевышним до дня Его.

И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем”.

В этой работе предлагается прочитать боговдохновенную книгу Ветхого Завета Есфири глазами православного христианина. Тогда увидим, что Господь в этой книге: учит народ Свой чтить царскую власть мужа в семейном царстве и власть Помазанника Божьего; врагов Своего народа предупреждает о тщетности их происков против наследия Его; наследию Своему указывает путь спасения, если государственная власть издает указ о полном истреблении народа Божьего (в заметках показана недопустимость борьбы с властьпридержащими); верных Богу успокаивает и укрепляет обещанием их спасения и показом истребления всех врагов народа Божьего. Кроме того эта книга является пророческой для христиан последних времен, в ней говорится о Русской Пасхи – о воскресении России. В заметках объясняется духовная суть "праздников" 23 февраля/ 8 марта. Помните: Живущие на Сионе всегда безопасны! [По поводу 23 февраля по новому стилю: мы отвергаем мнение Романа Сергиева, которое было у него в 2004 году. О 23 февраля по новому стилю смотри здесь и здесь.]

Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!” .

В этой работе приведено святоотеческое понимание текстов Священного Писания, читаемых Православной Церковью в неделю блудного сына. По ходу рассуждений рассматривается тема духовного блуда и обращается внимание духовных блудников на то, что их ожидает по слову Божьему. Поясняется почему душевный человек не может усвоить духовное. Поясняется духовный смысл уныния. Цель этих заметок указать на то, что без верности своему царю, в первую очередь, Помазаннику Божьему, единение с Господом невозможно.

Земля наша (Россия) даст плод свой – истину”).

Тема этой работы: укрепление верных пред нынешними и еще грядущими испытаниями, предупреждение кривоверов.  Выводы сделаны на основании прочтения книги пророка Малахия и псалма 84 в свете учения Церкви Христовой. Очень актуален пример богоугодной жизни Святителя Макария, митрополита Московского. Пророк Малахия обличает народ Божий за отсутствие должного благочестия, за небрежение платы Богу десятины. Особенно сильны обличения отсутствия страха Божьего у священства, небрежения в деле богослужения. Очень важны пророчества о том, что земля наша даст свой плод ко Второму Пришествию Христа: под державной рукой Царя-победителя она усвоит и будет исповедовать Догмат Царской власти.

Как узнать волю Божию или Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Божие”.

В данных заметках рассмотрена история России в свете пророческих слов Преподобного Авеля Тайновидца о 3-х игах. Также о будущем России в свете пророчеств других угодников Божиих. Даются пояснения о роли Царя-батюшки в жизни наследия Божьего по учению Церкви Его, о различии понятий "собор" и "соборище".

А так же смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Лаврентия Черниговского, Святителя Феофана Полтавского и в (2.1. и 2.2.) здесь, Блаженной Пелагии Рязанской.

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").

 




Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью


Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

 О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2


Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


Икона Символ Веры


Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[10] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

[11] Закончена эта глава 10 декабря 2006 года, в день празднования Иконы Божией Матери, именуемой “Знамение”. Икона “Знамение”, по описываемому событию, связана с Благовещением о зачатии и с Рождеством Христовым (через 9 месяцев после Благовещения). Одна из самых почитаемых икон Царствующего Дома Романовых.

[12] П. Мультатули. Екатеринбургское злодеяние. С. 433.


Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., формат: 70х100 1/16

   Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.

[13] Здесь приводятся фрагменты книги Василия Васильевича Розанова “Сахарна...” (С. 300-306). Рассказ русского ветеринара – С. 400-403. В.В. Розанов. Сахарна. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. М. Изд-во “Республика” 1998. [ниже – В. Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови.] С. 300-306.


Розанов В.В "Сахарна" и "Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови"
Издательство "Республика" 1998 462 стр., 70х100 1/16

   Уникальнейшая книга. В настоящий том Собрания сочинений В.В.Розанова вошли два произведения, относящиеся к последнему периоду его творчества: "Сахарна" (1913; публикуется впервые по рукописи) и "Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови" (1914). В них представлен широкий спектр парадоксальных размышлений писателя о религии и культуре, большое внимание уделено мифологеме развития национального сознания в России. Издание рассчитано на интересующихся историей русской философии и культуры.
   Все выделения курсивом В.В. Розанова. “Обонятельное…” было опубликовано в 1914 после ритуального убийства по талмудическому обряду киевского мальчика Андрея Ющинского жидами-каббалистами весной 1911 года. По всем признакам за этим убийством стояли жиды-изуверы, жиды-людоеды. Напомним, разница между ними, не смотря на внешнюю схожесть, очень существенная: изуверства жидов-каббалистов (иродов окаянных!) – это детский лепет по сравнению с величайшими изуверствами жидов-людоедов (антихристов мерзючих!), через которые они мечтают, по внушению сатаны, придти к мировому господству. Они по природной глупости или по высокомерной наивности думают, что их бог сатана сильнее нашего Бога Иисуса Христа. Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!

[14] П. Мультатули. Екатеринбургское злодеяние. С. 637.

[15] В.Розанов. Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови. С. 400-403, (курсив В.В. Розанова).

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею по адресу romserg05@mail.ru





Коллекция.ру Кольцо Патриотических Ресурсов
Locations of visitors to this page