История учит нас одерживать над противником великую победу Русского Духа!

+ + +

   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!

    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

0. Татьяна Грачева. Память Русской Души.. 1

0.0-1. От издательства.. 1

0.5. Память Русской Победы.. 1

0.5.1. «Россия не ждет, отдыхать некогда».. 1

А. Главной причиной этого беспамятства является отпадение от Веры, отход от Бога. 4

Б. История учит нас одерживать над противником великую победу Русского Духа. 4

В. Чем было сильно Ополчение Минина и Пожарского? – У него был дух Победы!. 4

0.5.9. Осмысление грядущих событий.. 1

0.1.А. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории.. 1

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война. 4

0.Б. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. Кто, братия, может представить православного христианина не молящегося за Царя нашего?.. 1

1.1. Победы Благоверному Государю нашему на сопротивныя даруя . 4

1.2. Невозможно христіанам иметь Церковь, но не иметь Царя . 4

1.3. Россия оказалась под игом слуг сатаны: об этом просили миллионы "православных" христиан . 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.9. Революции не являются плодом естественного развития народа, а искусственно подстроены врагами Отечества . 4

7.9.2. Революция есть наказание Божие, наложенное на народ, за небрежение к власти Царя, Богом установленной, за преступление законов Божиих. 4

Б. Слезами раскаяния Русский Народ «загладит грехи пред Богом и пред Царем, вне Которых нет жизни, нет правды» . 4

г) Нет той силы, какая бы могла убить сердце России, искоренить дух народа, его инстинктивное чутье правды и влечение к ней. 4

7.А. «Тяжкие страдания Русского Народа есть следствие измены России самой себе, своему пути, своему призванию». 4

7.Б. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

3. Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.. 1

29.03. (16.03). - Священномученика Александра, папы Римского (119).

К папе Римскому Александру относятся те же слова, какие читаем в житие Святителя Евстафия: «Св. Дмитрий Ростовский и архиепископ Филарет Черниговский называют его [Святителя Евстафия] епископом. Наименование “епископ”, в Церкви христианской усвояется третьей высшей степени иерархии священства, совмещающей в себе всю полноту апостольского служения и значения. Епископы главных областных городов, называвшихся в Греко-Римском Государстве митрополиями, получали титул митрополитов. Первый Вселенский собор название и преимущества чести митрополитов усвоил епископам Рима, Антиохии, Александрии. При дальнейшем новом делении Греко-Римской Империи епископы столиц получили еще титул архиепископа, экзарха и патриарха. Но, каким бы титулом ни именовали епископа и как бы ни видоизменялось его гражданское положение, первоначальное церковно-догматическое значение его, как третьей и высшей степени иерархии священства остается всегда неизменным. (Жития Святых. Февраль. 21-й день. С. 367.)

08.03. (23.02). – В 1917 г. Началась завершающая стадия спецоперации спецслужб "союзников" по свержению Монархии в России (об этом здесь и здесь). В Петрограде "стихийно" началось цареборческое беснование. Безумные бабы вышли на улицы города с лозунгами: "Хлеба" и "Долой Самодержавие!" О духовном смысле, который заложили жиды, учредив в России "праздник" 8-го марта смотри здесь. Ныне все та же мировая закулиса осуществляет все то, о чем Т.В. Грачева описывает в своих книгах Невидимая Хазария, Святая Русь против Хазарии, Когда власть не от Бога, но попущена Им и в новой книге Память Русской Души. Борьба мировой закулисы с третьим Богоизбранным Русским Народом выходит на финишную прямую. Господь Бог через ветхозаветного Пророка Исаию обещает: "Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование", а потому произойдет воскресение России под державной рукой Царя-победителя! О грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним! Итак, спасутся только те, кто придет в Разум Христов!

Призвание на Царство Михаила Романова. Фрагмент картины Ивана КУЗНЕЦОВа (род. 1970) 1996 взят здесь. Чтобы получить всю картину нужно кликнуть мышью

14/27 марта очень важный праздник как земной Церкви Христовой, так и Государства Российского! Когда первый президент, "избранник" московской черни, Борис Годунов незаконно воссел на Царский трон, Помазанник Божий Михаил Федорович Романов уже родился (ему было два годика), но известен Русскому Народу как Царь-батюшка он стал только 21 февраля (6 марта) 1613 года. А свое согласие Царю Небесному служить Царем народа Божьего Михаил Федорович дал 14 (27 марта) 1613 года. Тогда же его мама, старица Марфа, помолившись перед чудотворной Феодоровской иконой Божьей Матери, благословила его на этот подвиг Тихвинской иконой Божьей Матери. Эти два дня являются церковными и государственными праздниками в Российской Империи. День заступления Царей из Дома Романовых на Царское тяжелейшее служение Богу и Русскому Народу отмечается и ныне при жидовском иге, как день празднования иконы Феодоровской, потому что икона эта есть знамение участия Пресвятой Богородицы в восстановлении власти данной Богом русскому царю Давиду пасти народ Божий, Иакова, и наследие Его, Израиля (Пс. 77,71).

В ознаменование этих событий 14/27 марта стал отмечаться день Федоровской иконы (день обретения ее отмечается 16/29 августа (1239), в день перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа). А в кондаке Тихвинской иконы стали петь: спасай в мире и благовременстве вернаго ИМПЕРАТОРА нашего и вся христианы, наследники показующи небесныя жизни.

Об иконе смотри кратко здесь и подробнее здесь. Много икон Феодоровской Божией Матери на форуме здесь и еще на нескольких страницах (53,56-60,62-67), рассказы об иконе здесь и на странице 44.

В Москве в церкви Рождества Богородицы, что “на сенях”, в Кремлевском дворце находилась весьма чтимая икона Федоровская — список с подлинной чудотворной иконы, находящейся в Успенском костромском монастыре, принесенный в Москву из Костромы матерью царя Михаила Федоровича Марфой Ивановной. В этом храме значимость праздника иконы Феодоровской Божией Матери 14 марта был приравнен к значимости праздника Благовещения! Собственно, этот день и был праздником Благовещения для России: Дом Романовых, избранный Богом блюсти Престол Царя Давида и нести Скипетр Вселенского Царя-Богопомазанника, в лице Михаила Феодоровича Романова дал Свое согласие на этот тяжелейший духовный подвиг нести крест Царского служения Помазанников Божьих, самый величайший подвиг из возможных для земного человека.

19фев./4март. В 1861 г. Высочайшим Манифестом Императора Александра Второго в России отменено крепостное право

26 янв/08 фев. В 1803 – Император Александр I издал Высочайший Указ об учреждении в России церковно-приходских уездных училищ, гимназий и университетов и введение в них безсословного и безплатного обучения

22фев./7март. В 1711 г. Царь-Богопомазанник Петр Первый вместо Боярской Думы учредил Правительствующий Сенат

25 янв/07 фев. В 1721 г. Петр I для управления Русской Церковью учредил святейший Правительствующий Синод. Учреждение святейшего Правительствующего Синода на 200 лет отложило бунт священства против Царя-Богопомазанника, а значит против Бога! Ибо явилось эффективнейшим профилактическим средством против распространения душепагубного вируса ереси папизма среди иерархов и священства Русской Церкви. Почему необходимо молиться за Правительствующий Святейший Синод?

0. Татьяна Грачева. Память Русской Души

Обложка книги Т.В. Грачевой "Память Русской Души"
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Продолжаем знакомить посетителей нашего сайта с книгой “Память русской души” Татьяны Васильевны, заведующей кафедрой Военной Академии Генерального штаба Вооруженных Сил России. Татьяна Васильевна Грачева продолжает тематику своих предыдущих книг, уже известных многим читателям: "Невидимая Хазария", "Святая Русь против Хазарии", "Когда власть не от Бога, но попущена Им". Продолжает раскрывать "тайну беззакония". Как специалист по национальной безопасности, раскрывает глаза на причинно-следственные связи многих современных событий и дает грамотную оценку происходящего. Как патриот, горячо любящий Россию, и как человек верующий, дает правильные духовные ориентиры и вдохновляет на борьбу за Русь Святую.
И несмотря на то, что не со всеми выводами и утверждениями Татьяны Васильевны Грачевой можно согласиться, но все ее книги представляют несомненный интерес для Русского Православного Патриота. Потому как книги Татьяны Васильевны – это «наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками».

0.0-1. От издательства

   Новая книга Татьяны Грачевой, издаваемая по благословению православных старцев, еще раз убедительно показала способность автора вместить в своем сердце всю боль от социальных и духовных нестроений в нашем Отечестве.
   И вряд ли будет преувеличением сказать, что Татьяна Грачева сегодня, пожалуй, одна из самых заметных фигур в ряду российских аналитиков, пишущих на самые злободневные и острые темы национальной безопасности России.
   Ее популярность в народе, а вместе с ней и национально-имперское значение ее голоса возрастали из любви к Православной Вере и русской истории. В удивительно короткий срок общенародное признание сделало ее писателем национального масштаба, идеологом патриотического самосознания русских людей.
   Уже почти столетие пребывает душа-христианка Русского Народа без должного окормления и духовной защиты со стороны государства. Поколение за поколением рождает Российская земля сынов и дочерей, жизнь которых государственная власть устраивает в примитивной плоскости координат ума и плоти, культивируя популяцию «иванов, не помнящих родства», не помнящих своей Веры, истории, своих духом могучих предков; не помнящих, чьи они внуки, правнуки и праправнуки. Практически лишенные религиозного чувства и по своей духовной слепоте не верящие в реальность существования духовного мира, не знающие важнейших законов его, наши соотечественники бездумно порывают жизнеутверждающую связь с Богом.
   Уникальность творчества Татьяны Грачевой заключается в кумулятивном проникновении в общественное сознание. А общественное сознание – это «святая святых» для властей предержащих, доступ к которому строго контролируется жрецами современной пропаганды, формируя всей своей информационной мощью усредненный тип «россиянина», совершенно далекого от самостоятельного анализа действительности.
   И вот, минуя высокие санкции, политизированному общественному сознанию становится доступна обширнейшая, самая разносторонняя политическая и духовная информация. Информация о том, что реально происходит в современном мире, какие силы уже веками управляют той же Америкой и Европой, а на сегодняшний день и нашей Россией и, главное, каковы их реальные исторические цели по отношению к нашей стране и нашему народу.
   Свое главное открытие для массового читателя Татьяна Грачева рефреном повторяет из книги в книгу: мир управляется религиозно, и за политическими, экономическими и военными целями мировой закулисы стоят вековые религиозные задачи построения антихристианской глобальной империи – «царства антихриста».

Спас Нерукотворный
Новгород Великий. Вторая половина XII века ГТГ
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Другое открытие и, пожалуй, основная цель ее творчества – убедить читателей в том, что Русский Народ в своей лучшей части духовно жив. В том, что с массовым пробуждением его исторической памяти, с обращением к Православию, веками формировавшему и русскую государственность, и русский характер, и его вселенское национально-имперское самосознание, – не только возможна, но неизбежна победа русского духа.
   «Тайна и сила России в Православии», – говорит самый крупный богослов XX века сербский святой Иустин (Попович). С надеждой на Россию глядит сегодня весь мир, не порабощенный еще служением диаволу и не погрязший в пучине греха и порока.
   О нашем всенародном духовно-нравственном возрождении молятся сегодня и наши братья славяне. Более того, в условиях современной духовной апостасии нашим стратегическим и политическим союзником поневоле становится и мусульманский мир, прекрасно понимающий, чья тоталитарная власть распространяется мировой хазарократией.
   Не теряют своего значения и слова Ф.М. Достоевского, на века прорекшего о России:
   «Могуча Русь, и не то еще выносила... Кто верит в Русь, тот знает, что вынесет она все решительно... Ее назначение столь высоко, и ее внутреннее предчувствие этого назначения столь ясно, что тот, кто верует в это назначение, должен стоять выше всех сомнений и опасений».
   К пробуждению нашей национальной памяти, памяти русской души, нашей веры в Бога горячо взывает новая книга Татьяны Грачевой, женщины-воина и народного трибуна, чей пламенный голос убеждает нас в том, что пока жив дух русской Победы, от Бога Христа посылаемый, пока жива наша Вера и молитва русских – будет стоять и Русская Земля!

0.5. ПАМЯТЬ РУССКОЙ ПОБЕДЫ

0.5.1. «Россия не ждет, отдыхать некогда»

Поднимись во весь свой рост,
гордый русский человек,
и пусть содрогнутся в мире все,
кому ненавистна русская речь
и нетленная слава России!

Л.М. Леонов

А. Главной причиной этого беспамятства является отпадение от Веры, отход от Бога

   Слова М.Д.Скобелева, включенные в название этой главы, призваны пробудить память того, что Россия на протяжении всей своей истории вела борьбу за свое существование, которая никогда не прекращалась. Да и само возникновение Руси было обусловлено необходимостью защиты от неприятеля, теснившего ее со всех сторон.
   Сейчас эта борьба как никогда усилилась и приобрела самые изощренные и ожесточенные формы.
   Память русской души хранит дух Победы, который пронесли наши предки через всю историю войн, потому что история России – это история войн.
   >И чтобы реализовать наш военный проект сейчас, в условиях готовящейся против Руси новой Мировой войны, чтобы победить в ней, нам нужно возродить в себе дух победы наших предков. Нам нужно обратиться к примерам их самоотверженного служения Отчизне, смелости и доблести. Нам нужно научиться у них принимать вызов врага, так как, не приняв этого вызова, засунув голову в песок, невозможно победить в условиях начатой против нас войны. Занимаясь самоутешением, будто ничего не происходит, убаюкивая себя, что все нормально, нельзя подготовиться к решающим сражениям с наступающим противником и одолеть его, каким бы сильным он ни был.
   История должна воодушевить нас на победы в настоящем и будущем. С Богом мы победим, как наши предки побеждали. Дух Победы пламенел в их сердцах, когда они шли даже на верную смерть. Пламень души, готовой на любые жертвы ради Бога и Отечества, к сожалению, сейчас перестал пылать в душе Русского Народа. Это превратило его в население, довольствующееся скармливаемой ему некачественной едой и мерзкими зрелищами, которыми пичкают его лакеи хазарократии.
   А, между тем, мы оказались сейчас в ситуации серьезнейшей угрозы уничтожения Отечества и народа, то есть нас самих, наших семей, наших близких. И, при этом, народ пребывает в абсолютной безпечности, которая связана с историческим беспамятством. Это состояние порождает духовную, интеллектуальную и физическую расслабленность.
   Старец Паисий Святогорец высказывает свою тревогу: «Меня беспокоит царящая безмятежность. Что-то готовится. Мы еще не поняли, как следует, ни того, в какие годы живем, ни того, что умрем. Что из этого выйдет, не знаю, положение очень сложное. Судьба мира зависит от нескольких человек, но Бог еще удерживает тормоз».
   Некоторые возразят, мол, зачем тревожиться. Ведь заповедано, чтобы мы радовались. Но радость-то бывает разная. Одно дело – радость души, радость пребывания в Боге, радость ощущения Царствия Божия в своем сердце. К обретению этой радости призывает Писание. А другое дело – радость, которая идет от плотских грехов и искушений, от стремления получать только удовольствия.
   Таким людям старец отвечает: «Если я избегаю волнений ради того, чтобы не нарушить своего плотского покоя, то я равнодушен к святыне! Духовная кротость это одно, а мягкость от равнодушия – совсем другое.
   Некоторые говорят: «Я христианин и поэтому должен быть радостным и спокойным». Но это не христиане. Это равнодушие, это радость мирская... Дух теплохладности господствует, мужества нет совсем! Мы вконец испортились! Как нас Бог еще терпит? Сегодняшнее поколение – это поколение равнодушия. Не воины. Большинство только для парада и годится».
   Надо признаться, что мы находимся в таком расслабленном состоянии, что не годимся уже даже для парада.
   Старец Паисий призывает нас: «Если же мы не противостанем, то поднимутся из могил наши предки. Они столько выстрадали за Отечество, а что делаем для него мы?.. Если христиане не станут исповедниками, не противостанут злу, то разорители обнаглеют еще больше. Но теперешние христиане не бойцы».
   Да, наши предки были бойцами, были воинами Христовыми. Они оставили нам этот дух победы, который оказался не только невостребованным нынешними поколениями, но преданным полному забвению.

Александр Шевякин
Как убили СССР. «Величайшая геополитическая катастрофа»
Издательство Яуза-Эксмо, Москва, 2011 480 стр., 84X108 1/32
Тираж 3000 экз.
Можно купить в Питере
в д/к Крупской и у Гостинного Двора
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью
Фрагменты его работы "17 тайн Лубянки" здесь, здесь и здесь

   Главной причиной этого беспамятства является отпадение от Веры, отход от Бога. Неверие порождает такие страшные состояния души, как равнодушие и пессимизм, проявляющийся в уныние и отчаянии. Равнодушие и пессимизм создают пораженческий настрой и не позволяют восторжествовать духу победы, обрекают нас на капитуляцию без боя и рабство без сопротивления.
   Равнодушие – это еще и следствие отрыва своей личной жизни от жизни государства и народа. Равнодушие порождено нежеланием волновать себя мыслями о судьбах Отечества, не говоря уже о том, чтобы стать грудью на его защиту. Равнодушие является результатом подчинения людей мирским началам. Оказавшись во власти материальных ценностей, люди перестают быть духовными и ожесточаются сердцем. Ведь, как пишет старец Паисий: «Духовный человек – весь сплошная боль. То есть ему больно за то, что происходит, ему больно за людей. Именно за эту боль ему воздается божественным утешением».
   И наши предки дали нам пример такого духовного сострадания, которое пробуждало безпримерный героизм, явивший себя в великих подвигах во славу Отечества.
   Давайте обратимся к нашей исторической памяти и вспомним этих героев и их подвиги.

Б. История учит нас одерживать над противником великую победу Русского Духа

   Вот на крыльях русской истории мы перелетаем в XIII век, во времена трагических событий 1237-1241 годов. Они явили немало примеров мужества и самоотверженности наших предков. Монголо-татарское иго безчинствовало на русской земле. Но, несмотря на силу и жестокость врага, никто не собирался без боя покоряться могущественным завоевателям. Во всех русских княжествах отвечали решительным отказом на предложение признать рабскую зависимость от монголов. Немеркнущей славой овеяны подвиги рязанского богатыря Евпатия Коловрата, защитников Козельска и Киева и многих других известных и безвестных героев той далекой эпохи.
   В конце 1237 года полчища Батыя подступили к границам Рязанской земли. Прибывшие на Русь послы потребовали покориться монгольскому хану. Завоеватели имели подавляющий численный перевес.
   Согласно «Повести о разорении Рязани Батыем», рязанский князь Юрий Ингваревич направил к Батыю для переговоров своего сына Федора. Монголы нарочно предъявили неприемлемые условия и, получив от Федора Юрьевича отказ, убили молодого князя. А вскоре погибла и жена его, Евпраксия: монголы собирались доставить ее к своему хану, и княгиня, чтобы не попасть в руки врагов, бросилась с высокой башни и разбилась насмерть.
   Тогда рязанские, пронские, муромские князья решили не покоряться врагу и, несмотря на огромное численное превосходство врага, смело вступили с ним в бой. Со своими войсками они встретили полчища монголов «в поле». Повесть рассказывает нам о битве за Рязань: «И была сеча зла и ужасна... Батыевы же силы велики были и непреоборимы; один рязанец бился с тысячей, а два с десятью тысячами... И бились так крепко и нещадно, что и сама земля застонала, а Батыевы полки все смешались. И едва одолели их полки сильные татарские. В той сечи убиты были... многие князья местные, и воеводы крепкие, и воинство... – все равно умерли и единую чашу смерти испили. Ни один из них не повернул вспять, но все вместе полегли мертвые...
   А в шестой день спозаранку пошли поганые на город – одни с огнями, другие со стенобитными орудиями, а третьи с бесчисленными лестницами – и взяли град Рязань в 21-й день декабря. И пришли в церковь соборную Пресвятой Богородицы, и великую княгиню Агриппину, мать Великого Князя, со снохами и прочими княгинями посекли мечами, а епископа и священников огню предали – во святой церкви пожгли. И во граде многих людей, и жен, и детей мечами посекли, а других в реке потопили... и весь град пожгли, и всю красоту знаменитую, и богатство рязанское... И не осталось во граде ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего – ни отца и матери о чадах, ни чад об отце и матери, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мертвые...»
   Узнав о разорении Рязани Бытыем, Евпатий Коловрат с «малою дружиною» спешно двинулся домой в Рязань. «И приехал в землю Рязанскую и увидел ее опустевшую, города разорены, церкви пожжены, люди убиты...», «...государей убитых и множество народу погибшего: одни убиты и посечены, другие сожжены, а иные потоплены». И воскричал тогда Евпатий что было мощи в горести души своей.
   Жажда праведного возмездия одолевает Евпатия. Он хочет любой ценой наверстать татарские полки и вступить с ними в бой, хотя и понимает, что его ждет участь всех павших при обороне города рязанцев. Тогда Евпатий «собрал небольшую дружину – тысячу семьсот человек, соблюденных (спасенных) Богом вне города. И погнались вослед безбожного царя, и едва нагнали его в земле Суздальской, и внезапно напали на станы Батыевы. И начали сечь без милости...»
   Ордынцы несли большие потери. Не ожидавшие удара со стороны опустошенной ими Рязанской земли, они пришли в ужас. «Казалось, это мертвые восстали, чтобы отомстить за себя».

Памятник Евпатию Коловрату (1200 — 11 января 1238)
установен в 2007 году в Рязани. О Евпатии Коловрате смотри и здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Батый решается выслать против Коловрата своего шурина – богатыря Хостоврула. Тот самоуверенно хвастался, что пленит и приведет рязанского воеводу живым. Вот в ходе сражения русский и монгольский богатыри съехались биться один на один, и Коловрат рассек Хостоврула пополам, до седла. «И стал сечь силу татарскую, и многих тут знаменитых богатырей Батыевых побил».
   Существует предание, что посланец Батыя, отправленный на переговоры, спросил у Евпатия – «Что вы хотите?» И получил ответ: «Умереть!» «И возбоялись тогда татары, видя, какой Евпатий крепкий исполин. И навели на него множество орудий для метания камней, и стали бить по нему из бесчисленных пороков (камнеметов), и едва убили его. И принесли тело его к царю Батыю. Царь же Батый послал за мурзами, и князьями, и санчакбеями (военачальниками), и стали дивиться храбрости, и крепости, и мужеству воинства рязанского. И сказали царю мурзы, князи и санчакбеи: «Мы со многими царями, во многих землях, на многих битвах бывали, а таких удальцов и резвецов не видали, и отцы наши не рассказывали нам. Это люди крылатые, не знают они смерти и так крепко и мужественно на конях бьются – один с тысячею, а два с десятью тысячами. Ни один из них не съедет живым с побоища». И сказал Батый, смотря на тело Евпатьево: «О Коловрат Евпатий! Хорошо ты меня попотчевал с малою своею дружиною, и многих богатырей сильной моей орды побил, и много полков разбил. Если бы такой вот служил у меня, – держал бы его у самого сердца своего». И отдал тело Евпатия оставшимся в живых людям из его дружины, которых пленили на побоище. И велел царь Батый отпустить их и ничем не вредить им». 11 января 1238 года состоялись торжественные его похороны в Рязанском соборе (Воинские повести Древней Руси, «Лениздат», 1985 (скачать)).
   Такова история подвига рязанского богатыря Евпатия Коловрата и его храброй дружины, поведанная древней воинской повестью. История, которая учит нас не сдаваться противнику, не унижать себя капитуляцией, смело вступать с ним, даже в неравный бой и, героически погибая в нем, одерживать над противником великую победу, победу Русского Духа. Память об этом герое и его подвиге жила в историческом сознании народа. «И повесть о богатыре по городам шла и по селам – по всей нашей святой земле».

Памятник Евпатию Коловрату (1200 — 11 января 1238)
установен в 2007 году в Рязани у Главпочтампта. О Евпатии Коловрате смотри и здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   «И в страшной Куликовской битве,
    Где басурманов били мы,
    Еватий был незримо с нами –
    Безсмертный патриот страны».

   Прологом полной победы русских на Куликовом поле стала и героическая оборона Козельска весной 1238 года.
   Осенью 1237 года татаро-монгольское войско под предводительством хана Батыя напало на территории северо-восточной Руси. За короткий срок разрозненные силы русских князей оказались разбиты по частям, были захвачены и разорены Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Суздаль. Когда войска Батыя подошли к Козельску и потребовали его сдачи, то жители города на совете приняли решение оборонять город и «главы своя положити за христианскую веру». Летопись донесла до нас решение жителей Козельска: «Козляне же, с общего согласия, порешили не сдаваться Батыю, говоря так: «Хоть наш князь молод, но отдадим жизнь свою за него, и здесь славу света сего примем, и там получим небесные венцы от Христа Бога».
   Козельск не сдался во много раз превосходящим по численности войскам Батыя.
   Началась осада. С помощью стенобитных орудий неприятелю удалось разрушить часть крепостных стен и подняться на вал, где «бысть брань велика и сеча зла». Часть защитников вышла из города и вступила в неравный бой. Все они погибли, убив немало татаро-монгольских воинов. Жители Козельска оборонялись против войск хана Батыя 7 недель, уничтожив около 4 тысяч монголо-татар. Даже, ворвавшись в Козельск, захватчики с огромным трудом преодолевали каждый метр, потому что его жители от мала до велика дрались до конца, дорого отдавая свою жизнь. Потери кочевников были велики, и хан назвал неустрашимый русский Козельск «Злым городом», НАДОЛГО ЗАПОМНИВ РУССКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ. Взяв Козельск, Батый в ярости приказал всех жителей уничтожить, в том числе и детей. Все защитники погибли, город был уничтожен. Героическая оборона Козельска поразила современников и осталась в памяти потомства.
   Козельск дал потомкам пример мужества, жертвенности, величия и силы духа. Оборона города показала, что русские не сдаются. Его жители предпочли смерть рабству.
   Козельск сейчас – это скромный город в Калужской области на берегу реки Жиздры. Обращая на него свой взор, удивляешься, как могли наши предки оказать такое невероятное противодействие грозному врагу, который буквально сметал все на своем пути длиной в тысячи километров.
   Защитники Козельска, наши великие предки, мы будем помнить о вас всегда, пока бьется наше сердце. И будем следовать вашему примеру, если агрессор придет на русскую землю. Дух Веры Православной, который укреплял вас в брани, который озарял ваши сердца, да воссияет и в нас, и в трудный час да поведет на борьбу с врагами.
   Подвиг жителей Козельска ускорил падение татарского ига. Хотя город пал, эта битва развеяла миф о непобедимости войск Батыя и положила начало победе на Куликовом поле.
   Победа в битве на Куликовом поле была одержана с помощью Божией и благодаря мужеству многих русских ратников, которые, не щадя жизней своих, сражались с грозным врагом. Самым знаменитым героем сражения 8 сентября 1380 года стал инок Троице-Сергиевой обители Александр Пересвет, который, как и его собрат Андрей Ослябя, участвовал в Куликовской битве с благословения своего игумена – Сергия Радонежского.
   Перед битвой Великий Князь Московский Димитрий приехал в Свято-Троицкую обитель к Преподобному Сергию Радонежскому за благословением. Благословляя полководца на великий подвиг освобождения земли Русской, святой игумен сказал: «Господь Бог победит врагов твоих!». Он дал Князю двух бывших ратников, схимонахов Александра Пересвета и Андрея Ослябю, имевших немалый боевой опыт и богатырское сложение.
   8 сентября 1380 года на Куликовом поле столкновению основных сил предшествовал поединок Александра Пересвета с татарским богатырем Челубеем (Темир-мурзой).
   Уверенный в своей силе и ловкости, Темир-мурза вызывал на единоборство кого-либо из русских. Пересвет и Ослябя находились в это время в Передовом полку, у князя Владимира Всеволожского. Заметив, что никто не может противостоять грозному татарскому богатырю, Александр Пересвет выступил вперед. «Этот человек ищет равного себе, я же хочу с ним встретиться», – произнес он. Русский витязь не был облечен в боевые доспехи – вместо шлема и брони на нем была лишь схима с изображением креста. Не вступал он в борьбу с самонадеянной гордостью, не похвалялся перед врагом своей крепостью и силой. По христианскому обычаю, инок Пересвет простился со всеми и просил Андрея Ослябю и других воинов молиться за него.

«Поединок Пересвета с Челубеем на Куликовом поле»
Худ. Илья Глазунов
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   Пересвет сел на своего коня и, вооруженный копьем, устремился на противника. Богатыри сшиблись с такой страшной силой, что «... копья переломались, и Челубей упал со своего коня на землю мертвым. Александра Пересвета, пронзенного копьем, но не упавшего, конь привез к своему войску. Тем самым еще до начала сражения русским войском была одержана моральная победа над татарами.
   В Житии Преподобного Александра Пересвета написано: «...И сшиблись после поединка смертного сыновья Руси с сильною ратью басурманскою. Ударились копьями гибельными о доспехи железные, загремели мечи булатные, словно молнии сверкая; великий стук и свист от летящего града стрел поглотили тишину. Белая ковыль-трава обагрилась чермною живительною влагою, окрасившись цветом мученичества честных воинов русския земли, цветом победным сил добра над силами зла.
   После битвы Димитрий, прозванный Донским, стал обходить Великое Поле, засеянное телесами его дорогих соратников и политое русскою кровию, на котором взошла Первая Великая Слава Руси. Даже деревья от великия печали преклонилися. Увидев Пересвета монаха, Великий Князь обратился к ним и промолвил: "Видите, братья, своего зачинателя, ибо этот Александръ Пересвет, пособник наш, благословлен был игуменом Сергием и победил великого, сильного, злого татарина, от которого многие люди испили бы смертную чашу".

В. Чем было сильно Ополчение Минина и Пожарского? – У него был дух Победы!

Благоверный Великий Князь Димитрий Донской (12 октября 1350 — 19 мая 1389)
чтобы получить больший размер – нужно
кликнуть мышью

   В ту же лютую годину проходила 16-ти месячная оборона Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Она пришлась на пору «Тушинского вора», Лжедмитрия II, который стоял лагерем в Тушине. Обитель Преподобного Сергия Радонежского выстояла, несмотря на все попытки неприятеля овладеть ею.
   Восемь дней "стояли на костях"; хоронили героев, за Веру и Отечество живот (жизнь) свой положивших.
   Ушли на битву москвичи, белозерцы, ростовчане, суздальцы, владимирцы, костромичи, дмитровцы... а вернулись единым русским народом!
   Дмитрий Донской пробыл на Москве четыре дня и затем направил стопы свои к Живоначальной Троице, к отцу Сергию. Преподобный встретил его со крестами близ монастыря и изрек: "Радуйся, господин Князь Великий, и веселись твое христолюбивое войско!" И вопросил его о своих любимцах. Великий же князь отвечал ему: "Твоими, отче, любимцами, а моими служебниками победил своих врагов. Твой, отче, вооружитель, названный Пересвет, победил подобного себе. А если бы, отче, не твой вооружитель, то пришлось бы, отче, многим христианам от того испить горькую чашу!"
   Отслужили поминальную Великую ПАНИХИДУ о всех убиенных, и с тех пор названная Димитриевскою родительская суббота стала служиться в Церкви из года в год "покуда стоит Русь".

Преподобномученики Пересвет и Ослябя.
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   При захоронении воинов Великий Князь со всем воинством громким голосом провозгласили "им вечную память с плачем и со слезами многими". Склонив голову перед свежими могилами лучших сынов Отечества, Димитрий Иванович сказал вещие слова: "Да будет вечная память всем вам, братья и друзья, православные христиане, пострадавшие за Православную Веру и за все христианство между Доном и Мечей. Это место суждено вам Богом! Простите меня и благословите в этом веке и в будущем и помолитесь за нас, ибо вы увенчаны нетленными венцами от Христа Бога".
   Присоединим и мы к этим словам свои воздыхания: «Простите и благословите нас, святии поборники Земли Русской Александре и Андрее. Молите Бога о нас грешных».
   В 1380 году в Куликовской битве участвовал полк смоленских воинов. Жители Смоленска проявили безпримерный героизм и в Смутное время. В 1609 году польский король Сигизмунд III выступил в военный поход против России. В сентябре 1609 года он с более чем 12-тысячной армией осадил Смоленск.
   Над Смоленском не было уже верховной власти, церковь разрешила всех от клятвы верности низложенному царю, смоляне с крепостных стен видели пленного Шуйского в королевском лагере на пути в Варшаву – некому было «казнить их казнью» за сдачу города.
   Превосходство польской армии было очевидным, падение крепости оставалось лишь делом времени, так как неоткуда ждать помощи, а условия сдачи были милостивыми. Не пора ли подумать о жизни женщин и детей, прекратить бессмысленное кровопролитие? Дети боярские, дворяне и стрельцы колебались в ответе, воевода молчал, архиепископ безмолвствовал. Черные люди посадские, ремесленники и купцы настояли на обороне до Оконца, и Смоленск ответил королю: «Нет!» Перед русским посольством во главе с митрополитом Филаретом смоленские представители, дети боярские и дворяне, разъясняли, что хотя поляки в город и войдут, но важно, чтобы их, смолян, в том вины не было. Поэтому они решили: «Хотя в Смоленске наши матери и жены, и дети погибнут, только бы на том стоять, чтобы польских и литовских людей в Смоленск не пустить».
   Героическая оборона Смоленска продолжалась 20 месяцев, на протяжении 1609-1611 годов. К лету 1611 года от 80 тысяч жителей Смоленска осталось только 8 тысяч. И даже тогда, когда поляки ворвались в город, ожесточенное сопротивление продолжалось. Последний русский отряд, не желая сдаваться врагу, закрылся в соборной церкви Рождества Богородицы и взорвал себя. Измученные голодом и болезнями жители из тех, кто остался в живых, сражались за каждую улицу и за каждый дом. Только в последний момент они покинули родной город. 3 июня 1611 года Смоленск был взят. Победа далась Сигизмунду дорогой ценой: он потерял около 30 тысяч своих солдат.
   Сигизмунду передали ответ пленного смоленского воеводы Шеина на вопрос о том, кто советовал ему и помогал так долго держаться: «Никто особенно, никто не хотел сдаваться» (Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1960. Кн. 4).
   Как говорят, «есть поражения еще более триумфальные, чем победы». Оборона Смоленска тому пример. Несмотря на поражение, защитники Смоленска одержали стратегическую победу. Долгая осада разложила войско Сигизмунда Он был не в состоянии оказать существенную помощь засевшему в Москве польскому войску и вернулся в Варшаву.

Первый Царь из Династии Романовых (12 июля 1596 — 13 июля 1645) и здесь
чтобы получить больший размер – нужно
кликнуть мышью

В России между тем начиналось народное движение за освобождение Москвы и восстановление Московского государства. Сопротивление оккупантам возрастало. Вслед за первым ополчением возникло второе, с Мининым и Пожарским во главе. Часть героев-смолян дошла до Нижнего Новгорода, где с почестями была встречена Козьмой Мининым. В дальнейшем они составили ядро второго Победного Ополчения, освободившего Москву и всю Русскую землю от польско-литовских захватчиков.
Ценой огромных жертв Русскому Народу удалось прекратить смуту и избрать первого Царя из Династии Романовых – Михаила+. И в этой победе есть значительный вклад защитников города Смоленска. Они ковали эту победу, но не дожили до нее. Вспомним же о них, стоявших насмерть у стен Смоленска, и будем достойны их памяти!

[+Здесь необходимо понять, что Царя-Богопомазанника избирает Господь Бог при Его зачатии. Народ же может только принять выбор Бога или не принять! Напомним, что второе вразумительное иго – польское – Русский Народ обрел на свою шею за дерзость САМИМ избрать себе Царя-Богопомазанника – Бориса Годунова (подробнее об этом здесь).
После же того, как оставшаяся в живых часть Русского Народа осознала грех своего бесчиния и поняла, что для спасения жизненно необходимо верно служить Царю, избираемому Самим Господом Богом, тогда Господь снял епитимью польского ига и указал на Своего Избранника. В Утвержденной Грамоте Великого Московского Земско-Поместного Собора от 21 февраля 1613 года так и записано: «послал Господь Бог Свой Святый Дух в сердца всех православных христиан» и весь народ Божий «яко едиными усты вопияху, быти на Владимирском и Московском и на всех Государствах Российского Царства Государем, Царем и Великим Князем всея Руси Самодержцем, Тебе, Великому Государю Михаилу Федоровичу....»]

[Если Господь Бог благословит, читайте в следующих новостных сообщениях продолжение.]

Христос Пантократор
Византийская мозаика в конхе собора в Чефалу, Сицилия
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   [Следует помнить, что при всех проблемах, которые мы имеем ныне, Россию победить не возможно! Ибо Россия – это государство третьего Богоизбранного Русского Народа, а потому в полном объеме НИКОМУ не подчинить себе Россию, этого Господь Бог НИКОГДА не позволит! Другое дело, что Русский Народ для освобождения от жидовского ига должен прийти в Разум Христов. Мировая закулиса это отлично понимает, и потому Россию, как государство, она мечтает уничтожить, а Русский Народ, и ВСЕ проживающие народы в России, по замыслу слуг сатаны, подлежат ПОЛНОЙ зачистки, как мешающие построению глобальной хазарской империи. Но будет не так, как хотят слуги сатаны, а как Господь Бог повелит. О прихождении в Разум Христов смотри кратко здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Об эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов смотри здесь.
   Следует отчетливо понимать, что мировая закулиса НИКОГО из изменников и предателей России в живых не оставит. Они ведь и живут-то только пока их слуги сатаны могут использовать для разрушения России и уничтожения Русского Народа. Ведь нельзя не верить словам раввина синедриона ребе Менахем Мендел Шнеерсона, хабадского руководителя, ибо он отдает себе отчет в том, что вещает: «Наша специальная тактика борьбы с красно-коричневыми (а все славяне – красно-коричневые), в силу своей замкнутости является Тайным Знанием. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Правда, этих «породнившихся» мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, – самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах – резкому сокращению в своей численности». Текст взят здесь.
   Итак, Русский Народ никому и никогда не удастся уничтожить, но тем не менее, на Бога надейся, а сам не плошай! Господь Бог нам помогает, но защищать свою Родину мы должны САМИ! Поэтому если мы устанавливаем факт подготовки войны, то мы должны принять все меры, чтобы подготовиться к ней и одержать победу.]

"Это значит, что скоро война"
Контреволюция. Слова этой песни здесь

"Москва"

"Быть русским"

0.5.9. Осмысление грядущих событий

Портрет Императора Александра Третьего.
Художник Шильдер Николай Густавович (1828-1898)
Портрет взят здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   В преддверии возможной войны нам нужно изменить свое отношение к военному служению. Оно должно быть поднято на пьедестал почета, как это было всегда в истории победоносной Руси
   Русские Государи высоко ценили нашу армию и многое делали для нее самой и для того, чтобы ее авторитет в народе был высок и незыблем. Александр Третий любил говорить своим министрам: «Во всем свете у нас только два верных союзника – наша армия и флот. Все остальные при первой возможности сами ополчатся против нас» (Великий князь Александр Михайлович. Книга воспоминаний. М., 1991).
   Тревога за судьбы любимой Родины – России – охватывает сейчас живущих в ней людей. И многие потеряли уже надежду на спасение Отечества. Не видят даже соломинки, за которую можно было бы ухватиться.
   Такая же тревога переполняла сердца тех, кто жил в трагическое для России революционное время.
   Накануне Февральской революции 1917 года виднейший иерарх Русской Церкви архиепископ Вологодский и Тотемский Никон (Рождественский) писал своему выдающемуся современнику архиепископу Николаю (Касаткину), бывшему тогда главой русской епархии в Японии (ныне канонизирован как Равноапостольный): «Наказывает Бог Россию, то есть отступил от нее, потому что она отступила от Него. Что за дикое неистовство атеизма, злейшей вражды на Православие и всякой умственной мерзости теперь в русской литературе и в русской жизни! Адский мрак окутал Россию и отчаяние берет, настанет ли когда просвет? Способны ли мы к исторической жизни? Без Бога, без нравственности, без патриотизма народ не может самостоятельно существовать».
   Святитель Николай тоже скорбел сердцем, он ответил владыке Никону ободряюще: «...Нам разве не видится вдали или, по крайней мере, не грезится светлое будущее России? Ужели Господь создал такой многочисленный Народ и вместе такое необъятное тело Церкви только для того, чтобы отдать его на съедение червям? Разве Россия развила все свои силы и таланты, заложенные в ее организме, и изжила их? Нет, по всем признакам она молодое, историческое тело, возрастающее на смену стареющих организмов. Думать иначе было хулою на Промысл Божий. (Архиепископ Никон (Рождественский). Православие и грядущие судьбы России. М., 1992).
   Той же верою в великое будущее России проникнуты и слова И.А. Ильина: «Россия не человеческая пыль и не хаос. Она есть прежде всего Великий Народ, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своем призвании. Этот народ наголодался по своему порядку, по мирному труду, по собственности и национальной культуре. Не хороните же его преждевременно! Придет исторический час, он восстанет из мнимого гроба и потребует назад свои права»!!! (И.А. Ильин Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. М., 1992).
   Эти права касаются, прежде всего, правопреемственности исторических форм Российского Государства. Она была нарушена в результате преступного захвата власти в ходе революции. Закон о Престолонаследии Российской Империи не предусматривал отречения Государя от власти. И потому, если таковое и было, оно, во-первых, не может быть признано законным+. А, во-вторых, оно было получено путем оказания давления, против воли подписавшего++. По этой причине, в соответствии с общепризнанными нормами права, этот документ не является законным. В силу этих обстоятельств Российская Империя де-юре существует. Согласно международному праву, она является государством, временно утратившим свою дееспособность.

[+В очередной раз обращаем внимание на то, что отречение Царя-Богопомазанника Николая Александровича было абсолютно ЗАКОННО+ и ДОБРОВОЛЬНО!++ Об этом мы уже писали в пояснении к книге Т.В. Грачевой “Святая Русь против Хазарии” в “Имел ли право Император Российской Империи отрекаться от Своего прародительского Престола?”.
Здесь же только повторим: «Со времен Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного в России все законные правящие Цари и Царицы являлись Помазанниками Божьими, а потому находились на послушании у Господа Бога. И если Господь Бог повелел сойти с Престола Своему Помазаннику, то неужели Царь-Богопомазанник мог ослушаться Его? Естественно, Царь Николай Второй, сердце Которого в руце Божией (Притч. 21,1), выполняя Волю Божью, сошел с Престола Сам!» (О том, как это было смотри здесь и здесь.)]

И потому мы, как наследники граждан Российской Империи, имеем на нее права наследства. Именно эти свои права мы можем потребовать назад, «когда придет исторический час». Когда он может прийти? Он может наступить весьма скоро, если компрадорская элита решит добровольно пустить в Россию оккупантов, как это произошло в период Смутного времени. Тогда государство перестало существовать. То же самое может произойти и сейчас, если интервенты оккупируют территорию вследствие добровольной сдачи страны правящей элитой. И эта сделка, оформленная каким-то документом, будет считаться действительной... Российская Федерация, если произойдет этот сценарий, прекратит свое существование. В этих условиях окажется разрушенной наша идентичность как граждан Российской Федерации. Но удивительным образом окажется востребованной наша пока забытая идентичность граждан Российской Империи. Ведь Русский Народ – самый государственнический народ в мире, и он погибнет без государства. Если мы перейдем на эту нашу законную идентичность прикровенной Империи, удивительным и естественным образом будет востребован и Император – грядущий Царь, о приходе Которого пророчествовали наши православные святые.

Икона Царя-искупителя Николая Второго
Царь Николай искупил соборный грех измены,
Иисусу Христу в подобие и славу, а потому
это самый великий святой
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   И здесь опять возникает параллель с 1612-1613 годами, когда после долгого периода безвременья и войны, в России был призван на Царство Царь. То же самое может произойти и в современной России. Правопреемственность исторических форм Российского государства будет восстановлена. И опять актуальным станет девиз наших предков: «За Веру, Царя и Отечество». Ведь в войне фактором победы является вопрос не «кому воевать» и даже не «чем воевать», а «за что умирать». Граждане Российской Федерации никогда не пойдут умирать за нынешнюю предательскую элиту. А граждане Российской Империи пойдут умирать за Царя так же, как шли их предки. Почему? Святой Иоанн Златоуст писал: «Всякий может править, но только царь может умереть за свой народ». Государь Николай Второй не раз говорил: «Быть может, необходима искупительная жертва для спасения России – я буду этой жертвой».
   Очевидно, что наша нынешняя правящая верхушка никогда за свой народ не умрет, ну и народ, понимая это, за нее, соответственно, тоже умирать не будет. Поэтому, по моему мнению, победа над оккупантами в государстве под названием «Российская Федерация» невозможна. А вот в государстве под названием «Российская Империя», фундаментом которой является Православие, победа достижима. [Правильнее, НЕИЗБЕЖНА!]
   [Господь Бог через монаха-провидца Авеля в 1799 году говорил Императору Павлу Первому], что и с третьим игом будет то же, что и с двумя предыдущими – татарским и польским. И добавил: «Христоубийцы получат свое. Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное. Великая судьба предназначена ей». Однако, как гласят пророчества, перед этим временем, как в России, так и в мире будет много драматических событий, и войн. Но «претерпевшим до конца», «малому стаду», народу, сохранившему и защитившему в войне Веру, Господь дарует все победы, и над внешними и над внутренними врагами.
   Судьбу этих врагов пророчествовал [на Пасху] в 1832 году, за год до своей земной смерти, Преподобный Серафим Саровский. Он сказал, что все враги Государя и России будут схвачены и все до одного казнены, никого ни в Сибирь и никуда уже ссылать не будут. Это будет последняя, очистительная, Богом попущенная, хотя и очень большая кровь, но после нее Господь наградит Русский Народ миром.

0.1.А. Мировая закулиса мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории

Нам всем необходимо понять, что мировая закулиса ведет человеконенавистническую игру. Стравливая народы, населяющие Россию, между собой, она мечтает, уничтожив Россию, истребить абсолютно все населения, проживающее на ее территории. В этой игре победителем закулиса видит себя. Пока эта игра выгодна нынешним владельцам русских недр, чтобы Русский Народ не думал о том, что это его богатства проплывают мимо носа и благополучно исчезают в британских оффшорах; чтобы он постоянно был занят борьбой с инородцами, мигрантами и задачей выживания. На следующем этапе, все нынешние владельцы русских недр, все до копейки отдадут слугам сатаны, а сами со своими семействами и спецслужбами, их охраняющими, будут так же благополучно истреблены, как и все, проживающие в России.
Но всем разевающим свою пасть на ресурсы третьего Богоизбранного Русского Народа следует усвоить, что эти ресурсы даны Богом, а потому все те несчастные, которые с этим фактом не согласны, будут иметь дело с Богом, а не с государственными преступниками из Кремля – их песенка уже спета, им осталось только терпеливо дождаться исполнения приговора БОГА над ними и их потомством. А Господь Бог, без сомнения, найдет эффективнейшее средство научить Заповедям: не УБИЙ, не УКРАДИ и не ВОЗЖЕЛАЙ чужого! Ну а Русские, придя в Разум Христов+, смогут, по мере своих сил, помочь Богу в учебном процессе. Понятно, что кто усваивать эти простые Заповеди не пожелает, обладая царственной свободой выбора, тем придется и понести и ответственность за СВОЙ выбор. В Русском Народе бытует поговорка: «Горбатого могила исправит». А еще и такая: «Кто с мечом к нам придет от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Русская Земля!» По этой причине, умные люди на Русский Народ с мечом не ходят, ибо Русские, с помощью Божией, помогают и лечебному процессу все горбатых, пришедших на Землю Русскую! И американцам, и кадыровцам этого не следует НИКОГДА забывать! Кремлевские проститутки не помогут!

+О прихождении в Разум Хритов смотри кратко здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Об эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов смотри здесь

Многим кажется, что ГОСУДАРСТВЕННЫХ преступников, захватившие по попущению Божьему власть в России, выкурить из Московского Кремля невозможно. Но поляки в далеком 1612 году тоже не хотели покидать Московский Кремль. А помните, что говорил Преподобный Авель Тайновидец Императору Павлу Первому: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» А потому последуем совету Преподобного Авеля и не будем печалиться, но будем приходить в Разум Христов. О прихождении в Разум Хритов смотри кратко здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России. Об эффективнейшем средстве прихождения в Разум Христов смотри здесь.)]

Схимонах Илия (Ретинский) Спартак. Возвращайся Царь домой!

Нужно всем понять, что Русский Народ – сирота без Царя! Об этом смотри и слушай Разговор с Царем! (5мин47") и Святая Русь – Третьему Риму! (12мин42")
Песни Схимонаха Илии (Ретинского) аудио здесь, видео здесь.

"Идет война духовная за Веру, за Христа"

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"

[+Мы хотим добавить только то, что все те, КОГО МЫ НЕНАВИДИМ (худшие из евреев!), и Медведев в частности, делают архиважное дело: они, будучи бичем Божьим, помогают прийти в Разум Христов живущим в России! Для этого эти негодяи проводят практические занятия по теме "Демократия возможна только в аду", создавая в России соответствующие условия жизни. Понятно, что и наша ненависть к ним и гнев Божий на них уже в ближайшее время выльются на их головы и на головы их потомства, даже если они успеют слинять из России. Ибо геноцид Богоизбранного Русского Народа, как и любого другого народа, не имеет срока давности, а от гнева Божьего еще никому не удавалось убежать! Но в полном объеме все это произойдет (обязательно произойдет!) только при грядущем Царе-победителе, о Котором говорил Старец Николай Гурьянов: Царь грядет! О том же, что необходимо делать, пока грядущего Царя-победителя еще не указал воскресший Преподобный Серафим Саровский, мы писали здесь и здесь. Вывод из статьи армянского ученого Вазгена Авагяна «Машина геноцида русских: взгляд технолога», который мы все должны сделать в том, что без страха Божьего в России спастись невозможно (о страхе Божьим смотри здесь). А потому его, как и правую Веру (о ней здесь), необходимо обретать, пока еще есть время.
Следует понимать, что в Государстве третьего Богоизбранного Русского Народа все участники геноцида Русского Народа (как и других братских ему народов) и все носители жидовского человеконенавистнического мировоззрения, исповедующих свое мнимое превосходство нaд другими людьми, которое дает им, якобы, право на высокомерное отношение к людям и даже на насилия над ними, будут все до одного со всем свои приплодом уничтожены, об этом пророчествовал, например, Преподобный Серафим Саровский и Царь-Пророк Давид. А потому очень советуем: прежде, чем совать вместе с русофобами из Кремля свою голову и головы своих детей на плаху, подумайте: а надо это Вам? Ведь никого в Сибирь на исправление не пошлют, но ВСЕХ казнят (по слову Преподобного Серафима Саровского).

Трагедия же государственных преступников из Кремля в том, что мировая закулиса поставила перед ними неподъемную задачу: уничтожить Русский Народ. Это невыполнимо, потому как эти несчастные входят в конфликт с Самим Всемогущем Богом! Ведь Он Свой избранный Русский Народ (об этом смотри 2-ю главу здесь, здесь и здесь) никогда не допустит превратить в покорное быдло! Почти 3 тысячелетия назад Господь Бог через Царя-Пророка Давида предупреждал всех тех, кто по скудости ума дерзнет попытаться что-то подобное сделать: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев, ненавидящих Помазанника Божьего и Русский Народ), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14).
Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года! (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго!. Но когда Русский Народ придет в Разум Христов (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России), произойдет воскресение России. Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь.]

Песня победы видео клип с концерта в Москве

Слушайте песни, которые исполняет иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) – Православная музыкальная дружина "Сыновья России". Этот ансамбль появился в 2005 году. Вокалист группы, монах Рафаил. Музыкантов объединяет православная вера, небезразличие к Русскому Народу и судьбе России. Именно поэтому музыка и песни, которые исполняют «Сыновья России» глубоко религиозные, заставляющие задуматься о вечных вопросах и смысле жизни. Сайт, на котором помещены звуковые файлы и видео клипы песен, которые исполняют «Сыновья России» здесь.

[Песни Встань за Веру, Русская земля! (4мин05) и Вставайте, люди Русские! (9мин) указывают нам самый богоугодный путь Русского Патриота. Но следует понимать, что нам нужно не погибнуть, но победить, а потому, если бить, то на смерть!]

/24.01.2011/ Всем разевающим свою пасть на ресурсы Русского Народа следует усвоить, что...

/22.01.2011/ Мы научим своих детей бороться за нашу Родину. С нами будет наш ОМОН и др.народы

/20.01.2011/ Уроки Манежной площади. За словоблудием война власти с народом продолжается!

/18.01.2011/ Антисталинистам не нужна историческая правда – им нужна истерика и травля несогласных

/16.01.2011/ Кризис российской государственности. Россия не только насмешила весь мир...

[Слушайте песни Контреволюции.

"Мы-Контрреволюция"

"За Русское Солнце!"

"Эх казаки"

Другие песни Контреволюции можно слушать здесь и здесь.]

0.А. Идет ДУХОВНАЯ война

   К сожалению, очень многие не понимают, что ныне полным ходом идет жестокая война против третьего Богоизбранного Русского Народа и против народов, которые исторически соединили свою судьбу с Русскими. Жестокость этой войны определяется только одним: идет ДУХОВНАЯ война (об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21")). Диавол, используя людей, подвластных себе, пошел ва-банк, ибо ему известна его крайне печальная участь: он будет ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков (Откр. 20,10).
   Государственные преступники из Российского правительства (об одном из них смотри здесь), по своей наивности и дебилизму, – это верные слуги мировой закулисы, которая-то и ведет эту самую духовную войну против всего человечества. Но ей понятно, что пока не истреблен Богоизбранный Русский Народ, пока существует Государство этого Народа, ей не установить свое мировое господство. Поэтому у мировой закулисы только два пути: или победить Русский Народ и уничтожить его, или быть уничтоженной самой. Но шансов у сатаны победить Бога нет никаких. Мировая закулиса со своими слугами будет уничтожена, но только после того, как Русский Народ в Разум Христов придет (об этом кратко смотри здесь и здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России). Понятно, что не все, кто принадлежит Русскому Народу, смогут прийти в Разум Христов. Это и безбожники, это и цареборцы, это и еретики-папежники (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем, папе Московском Кирилле... А потому они погибнут... По замыслу слуг сатаны российская земля должна очиститься от Русского Народа! Причем, его мировая закулиса планирует ПОГОЛОВНО защистить! Со всеми предателей и изменниками!
   Вспомним обличение верховной власти, исходящими от Праведного Иоанна Кронштадтского, сделанными им еще в начале прошлого века, но полностью актуальными и сегодня. «Виновно и высшее правительство, потворствовавшее беспорядкам... безнаказанность в России в моде, ею щеголяют. А оттого непрестанные у нас аварии с морскими и даже Императорскими судами... Везде измена, везде угрозы жизни и государственному имуществу. Так и впредь будет при слабом управлении! Бедное Отечество, когда-то ты будешь благоденствовать?! Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов... И чем бы мы стали, Россияне, без Царя? [Тем, чем мы являемся ныне!] Враги наши скоро постарались бы уничтожить и самое имя России, т.к. Носитель и Хранитель России, после Бога есть Государь России, Царь Самодержавный, без Него Россия – не Россия». Вот, уважаемые, в чем ключ решения проблемы спасения России и всего человечества от безчеловечной мировой закулисы! Он в Царе-Богопомазаннике из Царствующего Дома Романовых, именно этому Роду Русский Народ клялся в верности в 1613 году, давая Соборный Обет Богу.
   И это уже многим понятно в России, например, Стасу Михайлову. Его песня "Покаяние" (5мин27") на такой площадке (БКЗ "Октябрьский") указывает именно на то, что очень многие начинают приходить в Разум Христов! (Слова этой песни здесь.) А потому исполнения пророчеств о воскресении России (смотри здесь) уже не за горами! Как четко указывает Стас Михайлов: «Пора покаяться, понять: Мы предавать уже не можем, Мы все стоим у той черты, Ступив во тьму, мы в свет не вхожи»! Понятно, что услышать и понять это смогут не все, а только те, кого Иисус Христос избрал себе в удел: которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). О судьбе остальные "православных русских патриотах" Иисус Христос сказал так: а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 25,30) Они отвергали и будут отвергать и опровергать и тексты Священного Писания (особенно псевдопатриотам ненавистны тексты Ветхого Завета), и пророчества Святых Отцов. Но именно в них Господь Бог нам дал обетование о Царе-победителе (о грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее здесь).
   Уже скоро Россия освободится от вразумительного жидовского ига, а шестерки мировой закулисы, если не успеют принести богоугодные плоды покаяния, займут свое заслуженное место в глубинах адовых! Об этом смотри здесь, а так же "Православие и вооруженная борьба" здесь.
   Слушайте песни «Православной музыкальной дружины “Сыновья России”», автор музыки, вокалист и гитарист иеродиакон Рафаил (Алексей Романов) видео Русь слеза Господня (4мин15").