Святитель Феофан Затворник. Краткие мысли на каждый день года

+ + +

   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!

    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года [a]

Свт. Феофан Затворник
23 янв. 29 июня
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

Дело лейтенанта здесь

За понедельник. Вторая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о следовании за Христом сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в неделю всех Святых говорено в 1822 году. (Рим. II,28-III,18, Мф. VI,31-34;VII,9-11) "Не заботьтесь". Как же жить то? Надо есть, пить, одеваться. Но Спаситель не говорит: ничего не делайте, а не заботьтесь. Не томите себя этою заботою, которая съедает вас и день и ночь и не дает вам покоя ни на минуту. Забота такая – болезнь греховная. Она показывает, что человек на себя оперся, а Бога забыл, что упование на Промысл Божий потерял, все хочет у себя устроить ОДНИМИ своими трудами, добыть все нужное и добытое сохранить своими способами. [Помните любимый пример одного Русского Патриота о пахаре, которому надо пахать, а не молиться (т.е. не обращаться к Богу!)? Как надо молиться, чтобы быть услышаным Богом смотри здесь.] Сцепился он сердцем с тем, что имеет, и на нем почивать думает, как на прочной основе. Любоимание связало его, и он только и думает, чтоб побольше забрать в свои руки. Мамон этот стал ему вместо Бога. А ты трудиться – трудись, а заботою злою себя не томи [мыслями о коварстве и мощи жидов-людоедов]. Жди успеха всякого от Бога и в Его руки предай участь свою. Все добываемое принимай, как дар от руки Господа, и в крепком уповании ожидай от Него продолжения щедродательности. Знай, что одна минута – и может ничего не остаться от всего, что имеет многоимущий, если захочет Бог. Все тление и прах. Стоит ли из-за этого томить себя? Итак, не заботьтесь! [Но помни русские пословицы: "На Бога надейся, а сам не плошай!" и "Под лежащий камень вода не течет!" Когда ЖИД, по пророчеству Авеля Тайновидца, бичует Землю Русскую, и уже нет мочи терпеть, надо, наконец-то, прийти в разум Христов и понять Волю Божью! Понять, почему Господь Бог попустил такие скорби и реальное горе Своему третьему избранному Русскому Народу? Что кричит ему Всемогущий Господь этими скорбями? Чего ждет и дождатся не может Он от Своего любимого Русского Народа? А когда, наконец-то, дождется, так будет, по слову Авеля Тайновидца, ЖИДЫ-христоубийцы+ понесут свое; по слову Преподобного Серафима Саровского, при грядущем Царе-Победителе «переловят всех изменников и уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят»; по слову Преподобного Лаврентия Черниговского, Россия будет под державной Рукой Царя-победителя самым мощным Царством в мире! Но надо понять причину гнева Божьего на Русский Народ и исправиться! (причину гнева Божьего указывает Преподобный Авель Тайновидец).

[+Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!]

Святитель Иоанн Златоуст в 22-й Беседе здесь это трудное место для понимания духовнонемощным поясняет так: «Мы не для того ведь сотворены, чтобы есть, пить и одеваться, но чтобы угодить Богу и получить будущие блага. Итак, усиленно и заботиться и молиться о земном не должно. Потому Спаситель и сказал: ищите царствия небеснаго, и сия вся приложатся вам. И не сказал: даны будут, но – приложатся, чтобы ты знал, что настоящие блага ничего не значат в сравнении с величием будущих. Потому-то Он и не повелевает просить настоящих благ, но просить иных благ, и надеяться, что и те присоединятся к этим. Итак, ищи благ будущих – и получишь настоящие; не ищи видимых – и непременно получишь их. Да и неприлично тебе приступать ко Владыке с молитвою о таковых благах. Будучи обязан прилагать все тщание и всю заботу свою о неизреченных благах, ты крайне бесчестишь себя, когда изнуряешь себя заботливыми помыслами о благах скоропреходящих. Но как же, – скажешь ты, – разве Христос не повелел просить хлеба? Но Он присовокупил: насущнаго, и опять к этому прибавил: днесь. То же самое Он и здесь внушает; не просто сказал: не пецытеся, но: не пецытеся наутрей (о завтрашнем дне) (ст. 34). Таким образом Он вместе дарует и свободу нам, и обращает душу нашу к предметам более необходимым. И если Он повелевает молиться, то не потому, будто бы Бог имеет нужду в нашем напоминании, но для того, чтобы НАМ знать, что мы только Его помощью совершаем все, что ни делаем, и чтобы нам непрестанным молением сделаться Ему более приятными. Видишь ли, как и здесь Он уверяет Своих слушателей, что они непременно получат настоящие блага? Тот, кто подает большее, тем скорее даст меньшее. Не для того, говорит Он, Я не велел заботиться и просить, чтобы вы бедствовали, ходили наги, но чтобы во ВСЕМ был у вас достаток». Но условие Он нам все-таки ставит: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его. Только если мы эти условия соблюдем, нам твердо ОБЕЩАНО Богом, что и это все необходимое для нас земное приложится вам. И вот здесь есть критерий провильности выбранного нами пути: если мы действительно БОГОУГОДНО распоряжаемся своими (но Богом нам дароваными) талантами (руки, ноги, голова, материальные ценности и т.д.), то все нам необходимое мы обретем. А вот если нашими талантами мы распоряжаемся не очень-то богоугодно, а то и вообще ими творим грех, то мы терям свои ресурсы. Но следует иметь ввиду и о башни, которая упав убила много человек.
Следует нам понять, что все скорби, которые имеют живущие в России, связаны с тем, что наши предки, а теперь и мы, своими талантами угождать стали кому угодно, но только не Богу, а потому Господь Бог 2 марта 1917 года ОТЪЯЛ от России Своего Царя-Богопомазанника. И началось уничтожение России жидами-изуверами, но руками-то сынов и дочерей третьего Богоизбранного Русского Народа. С середины 20-х годов Господь Бог стал наделять раба Своего Иосифа Сталина все большими властными полномочиями, и это спасло Русский Народ от полного уничтожения. Именно под руководством раба Божьего Иосифа Сталина удалось и агента мировой закулисы Троцкого ледорубом по голове угостить, и Гитлера в очень кровопролитной войне победить. Ныне мы живем в последние времена, но основная масса Русского Народа ничего не знает о Соборном Обете, данного Русским Народом БОГУ в 1613 году, а потому не задумываются о причинах того, почему есть, пить и одеваться нам становится все труднее и труднее. А причина-то проста: не Волю Божью ищем, не Царю-Богопомазаннику служим, а самоволие творим!]

За воскресение. Первая Неделя по Пятидесятнице. Всех святых. Евангелие о следовании за Христом сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в неделю всех Святых говорено в 1822 году. (Евр. XI,33-XII,2, Мф. X,32-33,37-38;XIX,27-30) Святая Церковь всякий день творит память святых. Но так как были угодники Божии, безвестно подвизавшиеся, не явленные Церкви, то, чтобы не оставить и их без чествования, св. Церковь установила день, в который прославляет всех от века угодивших Богу, чтобы не осталось никого не прославляемого ею. Творить же это тотчас после сошествия Святого Духа узаконила она потому, что все святые соделались и соделываются святыми благодатью Святого Духа: благодать Святого Духа приносит покаяние и оставление грехов, она же вводит в борьбу со страстями и похотями и венчает этот подвиг чистотою и бесстрастием. И таким образом является новая тварь, годная для нового неба и новой земли. Поревнуем же и мы идти вслед святых Божиих. Как это делать – учит нынешнее Евангелие: оно требует небоязненного исповедания веры в Господа, преимущественной любви к Нему, поднятия креста самоотвержения и сердечного от всего отрешения [во исполнения Воли Божией служением Христу Господнему – Царю-Богопомазаннику, а значит и сужением Иисусу Христу на земле!)]. Положим же начало по этому указанию.
[Иисус Христос нас предупреждает: Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста СВОЕГО и следует за Мною, тот не достоин Меня (Мф. 10,37-38). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь это место, довольно сложное духовнонемощным для понимания, так поъясняет: «возненавидеть родителей и детей ТОЛЬКО тогда нужно, если они хотят, чтобы их любили больше Христа. Но что говорю об отце и детях? Услышь и больше: И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот, не достоин Меня. ...Но так как распинают многих, как разбойников и воров, то прибавил: "и следует за Мной", то есть ЖИВЕТ согласно с Моими законами!» Святитель Иоанн Златоуст здесь, уточняя, указывает почему БЛАГОЧЕСТИЕМ (ревностным земным служением Иисусу Христу, т.е. Помазаннику Его – Царю) НЕЛЬЗЯ пренебригать ради любви к ближним своим: «Видишь ли достоинство Учителя? Видишь ли, как Он, ПОВЕЛЕВАЯ все оставить долу и любовь к Нему предпочесть ВСЕМУ, показывает тем, что Он есть единородный Сын Отца?» [А Помазанник Божий со времен Венчания на Царства Иоанна Грозного есть ПРАВЯЩИЙ Великий Князь третьего Богоизбранного Русского Народа! Именно по этой причине ВСЕ православные христиане ВСЕГО мира ОБЯЗАНЫ возносить молитвы Богу за НЕГО. Причем это необходимо для СПАСЕНИЯ христианам, а не Царю-Богопомазаннику, ибо о Его спасении ОСОБО озабочен Господь Бог и без наших молитв.
Иоанн Златоуст продолжает: «И что говорить, сказал Он, о друзьях и сродниках? Если даже душу свою будешь предпочитать любви ко Мне, ты еще далек от того, чтобы быть Моим учеником. Что же? Не противно ли это древнему закону? Нет, – напротив, весьма с ним согласно. И там Бог повелевает не только ненавидеть идолослужителей [кто предпочитает мать, отца, жену, мужа, детей, но не Иисуса Христа, тот идола творит из любви к ним], но и побивать их камнями... Если же Павел многое заповедует о родителях, и велит во всем им повиноваться, не дивись. Он велит повиноваться им только в том, что НЕ ПРОТИВНО благочестию. СВЯТОЕ дело – воздавать им всякое иное почтение. Когда же они потребуют более надлежащего, не должно им повиноваться. Потому и у Евангелиста Луки говорится: аще кто грядет ко Мне, и не возненавидит отца своего, и матерь, и жену, и чад, и братию, еще же и душу свою, не может Мой быти ученик (Лк. XIV,26). [Вот на это утверждение Святителя Иоанна Златоуста мы предлагаем обратить внимание особо! Потому как оно имеет к Догмату о Царской власти самое прямое отношение. Православный христианин послушается любой власти: и, естественно, Богом УСТАНОВЛЕННОЙ власти (Царю-Богопомазаннику, своему национальному царю, мужу/отцу) и Богом ПОПУЩЕННОЙ власти (иго татаро-монгол, иго поляков, вразумительное жидовское иго) только РАДИ Христа, только то тех пор, пока послушание НЕ ПРОТИВНО благочестию. И как православному человеку не больно слышать о БЕЗПРЕЛЕ, который ныне творится по ВСЕЙ России, который раскручивает мировая закулиса через своих агентов (дерьмократов, chekists, недоумков и отморозков из нацменшинств, трусов и предателей из судебно-следственных структур и т.д) и даже через людей, которые призваны нас защищать (солдат и офицеров спецподразделений и ОМОНа), но так ПОПУЩЕНО Богом, «чтобы люди в РАЗУМ пришли!» (Преподобный Авель Тайновидец) При этом необходимо понимать, что преступления против Русского Народа, тем более, геноцид этого БОГОИЗБРАННОГО Народа срока давности не имеют. ВСЕ, совершившие преступления, особливо против Русского Народа, ОБЯЗАТЕЛЬНО понесут наказание. Смягчить его возможно только БОГОУГОДНЫМИ плодами покаяния.

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!"
слова здесь

Я знал, что Бог Россию не оставит. Что страшные мучения пройдя,
Она восстанет и Себя прославит, когда дождется Нового Царя.
И становясь все радостней и краше, Он нас заставил головы поднять,
Предзнаменуя избавленье наше, и возвещая Божью Благодать.
И горе вам, плясавшим здесь недавно, кружившим свой бесовский хоровод,
Вы пропадете, сгинете бесславно. Наш Царь грядет! Его призвал народ!

"На Руси будет Царь!"
слова здесь

Но вернемся к Святителю Иоанну.] Повелевает не просто возненавидеть [ближних своих: отца, мать, мужа, жену, детей и т.д.], потому что это совершенно противозаконно; но если кто из них захочет, чтобы ты любил его более, нежели Меня, в таком случае возненавидь его за это. Такая любовь и любимого, и любящего губит». Православный человек это должен понимать! Ведь Господь Бог – это Любовь, это Всеведение, это Премудрость, это Справедливость, это Истина! А потому любовь к Богу ВСЕГДА возвращается к нам назад и ближним нашим ПРЕУМНОЖЕННОЙ. И любя Бога, мы обретаем огромнейшую любовь к ближним нашим и к самим себе. И имея такую любовь к самим себе и к ближним, мы НИКОГДА уже не сможем сотворить им зло! При этом православный человек отчетливо понимает, что ближний для него – этот не только ближней по плоти своего рода, и даже не только по плоти своего НАРОДА, но и те из инородцев и иноверцев, кого Господь Бог свел с ним (в том числе и чеченец, и еврей и т.д). Но Православие – это не мировозрение "непротивление злу", а наоборот, по любви к Богу и ближним, БОРЬБА со злом! В воскресшей России под державной рукой Царя-Победителя носителей зла не будет, ибо они или в Разум Христов придут, или будут полностью защищены. Помните Преподобный Серафим Саровский говорил, что НИКОГО из злодеев и предателей в Сибирь (перевоспитывать) не пошлют, а ВСЕХ казнят!]

За субботу. Первая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Рим. I,7-12, Мф. V,42-48) "Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас". Без любви никого нет на свете: любят родителей и родных, любят благодетелей и покровителей. Но чувство любви к родителям, родным, покровителям и благодетелям естественно, и строится само собой в сердце; оттого и цены ей не дает Господь. Настоящая же христианская любовь проверяется отношением к недругам [вашим!]. Не только какая-нибудь легкая и случайная неприятность не должна погашать нашей любви к другим, но даже напасть и гонение, бедствия и лишения, намеренно вражески причиняемые [вам!]. Мы должны не только благословлять этих людей, но еще благотворить им и молиться за них.Присмотрись, есть ли в тебе такое расположение к недругам твоим, и по тому суди, есть ли в тебе христианская любовь, без которой нет спасения? [Но при этом обратим внимание на то, что Иисус Христос говорит о ваших личных врагах. Он не говорит о врагах Своих, о врагах других людей. Любите врагов ВАШИХ, но нельзя любить изуверов, врагов Бога, Царей-Богопомазанников и Русского Народа! Ибо у каждого из нас есть полномочия прощать и благословлять только своих личных врагов! Обязанность же православных христиан ненавидеть изуверов, врагов Бога, врагов Помазанников Его (Царей Богоизбранного Народа, со времен Царя Иоанна Грозного таким Народом является Русский Народ), врагов Русского Народа, ибо он является третьим Богоизбранным Народом (о трех Богоизбранных народах смотри здесь и здесь). Больше того, при Царе-Победителе все враги Божьи будут истреблены или положены под ноги Иисус Христа! Ибо так обещал Господь Бог через Царя-Пророка Давида: Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих (Пс. 109,1). И об этом пророчество Преподобного Серафима Саровского здесь, об этом же материалы и здесь. О печальной участи ВСЕХ врагов Русского Народа здесь.]

За пятницу. Первая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Рим. II,14-29, Мф. V,33-41) "А Я говорю вам: не противься злому"; иначе отдай себя на жертву своенравию и злобе людской. Но этак и жить нельзя? Не беспокойся. Кто заповедь эту дал, тот же есть и Промыслитель и Попечитель наш. Когда с полною верою, от всей души пожелаешь так жить, чтоб не противиться никакому злу, то Господь сам устроит для тебя образ жизни, не только сносный, но и счастливый. К тому же на деле бывает так, что противление больше раздражает противника и побуждает его изобретать новые неприятности, а уступка обезоруживает его и смиряет. Оттого бывает, что претерпи только первые натиски злобы, – люди сжалятся и оставят тебя в покое. А противление и месть разжигает злобу которая от одного лица переходит в семью, а потом из поколения в поколение. [Для современных событий требуется некоторое уточнение. Ныне безспредел в России врагов и предателей Русского Народа не смирению нас должен научить, а вразумить! Ибо это «попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками жидовской нелюди, руками бандитов и оборотней в погонах защитников правопорядка, отморозков из нацменшинств, руками демократов – агентов влияния мировой закулисы], ЧТОБЫ люди в разум пришли» (Преподобный Авель Тайновидец). То есть нам необходимо прежде всего прийти в Разум Христов: осознать жизненную необходимость Самодержавной и Единодержавной власти Царя-Богопомазанника в России, а затем делом показать Богу, что в разум пришли+ (сотворить богоугодные дела покаяния в грехе клятвопреступления Соборного Обета (Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу с жизнью ныне! Смотри здесь.) Т.е. каяться необходимо в том грехе (изменять свой ум в отношении того греха), который вызвал такой гнев Божий, – в отречение России от своего Царя-Богопомазанника!), и тогда ГОСПОДЬ Бог дарует нам СВОЕГО Помазанника из Царствующего Дома Романовых (этому Дому мы обещали Богу в 1613 году служить верой и правдой до скончания веков!). И под Его державной рукой мы выметем всю нечесть с Земли Русской! Ибо это будет БОГОУГОДНЫМ делом (о грядущем Царе-Победителе смотри здесь). Все же попытки сбросить вразумительное жидовское иго++ до того, как третий БОГОИЗБРАННЫЙ Русский Народ придет в разум Христов обречены на неудачу. Посмотрите сегоднешнее новостное сообщение Резать русских свиней хотят смертники из нацменшинств, но им осталось не долго жить!

+Эффективнейшим средством прихождения в Разум Христов являются МОЛИТВЫ по НЕобрезанным многовековым богослужебным текстам (об этом здесь).
++Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!]

За четверг. Первая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Рим. I,28-II,9, Мф. V,27-32) "Всякий, кто смотрит на женщину... уже прелюбодействовал с нею". Как же быть, если живя в обществе, нельзя не смотреть на жен? Но ведь не просто смотрящий на жену прелюбодействует, а смотрящий с вожделением. Смотреть – смотри, а сердце на привязи держи. Смотри очами детей, которые смотрят на женщин чисто, без всяких дурных мыслей. Женщин и любить должно, ибо в заповеди о любви к ближним не исключаются и они, – но любовью чистою, в которой имеется в мысли душа и духовное средство, помимо всего прочего... В христианстве, как перед Богом, нет мужеского пола, ни женского, так и во взаимных отношениях христиан. Всячески, скажешь, трудно. Да, без борьбы не бывает, но борьба предполагает нехотение худа; нехотение же милостивым Господом вменяется в чистоту. [Интересное замечание делает Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь, разъясняет это место: «Кто останавливается, зрением разжигает похоть и снова смотрит с большим желанием, таковой уже совершил грех прелюбодеяния в сердце своем. ...Но знай, что если мы пожелаем, но затем встретим препятствие к осуществлению своего желания делом, то ясно, что мы находимся под покровом благодати». Так что порадуйтесь за себя, когда встретите препятствия для осуществления ваших греховных устремлений: в этом случае Вы находитесь под покровом Божьей БЛАГОДАТИ!
А мы сегодня обратим внимание на послание Апостола Павла: И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы... (Рим. 1,28-29). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь это так разъясняет это место: «Вот в третий раз повторяет ту же мысль и употребляет то же слово, говоря: предал. Причиною того, что они оставлены Богом, везде представляет нечестие людей, как и теперь поступает. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их страсти. Оскорбление, говорит, причиненное ими Богу, было не грехом неведения, но намеренным. Ибо не сказал: поскольку не познали, но говорит: и как они не заботились, то есть решили не иметь Бога в разуме и добровольно избрали нечести. Значит, грехи их суть грехи не плоти, как утверждают некоторые еретики, но неправильных суждений. Сначала они отвергли познание Бога, а потом уже Бог попустил им вдаться в превратный ум. Чтобы лучше истолковать выражение предал их Бог, некоторые из отцов воспользовались прекрасным примером. Они рассуждают: когда кто-нибудь, не желая видеть солнце, закрывает глаза и потом падает в яму, мы говорим, что не солнце, которого он не видит, ввергло его в яму, что человек упал в яму не от того, будто солнце ввергло его туда в сердцах, но от того, что оно не осветило его глаз. А почему оно не осветило его глаз? Потому что ОН закрыл глаза. Так и Бог предал их постыдным страстям. Почему? Потому что люди не познали Его. А они почему не познали Его? Потому что они не рассудили и не решили познать Его».
Мы обратим внимание на то, что эти слова и Апостола Павла, и Святителя Феофилакта имеют отношения не только к язычникам и безбожникам и к плотским грехам, но и к разного рода духовным грехам самых разных КРИВОВЕРОВ: родоверов, еретиков (в том числе и папежников, "молитвенников" о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском Кирилле (о нем здесь), и борцов с так называемой ересью цезарепапизма (об этом здесь)), цареборцев и поврежденных УМОМ (о Духе Христовом и не говорим) ревнителей сделать из попа (точнее, из МОНАХА) МОНАРХА (об этом здесь и здесь). Все они оставлены Богом и Он предал их превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды (не принимают Иисуса Христа и Его Учения во всей догматической полноте, например, отвергая Догмат Царской власти), из-за того, «что они не рассудили и не решили познать Его», они не заботились иметь Бога в разуме, но рассудили и решили познавать мудрования и умствования каких-то человеков ("старцев" и "старец", "Великих Господ и Отцов" из священнослужителей и патриархов с митрополитами), очень и очень далекие от Учения Церкви Христовой. Истину же проще всего познавать, участвуя в богослужениях, которые проводятся по необрезанным многовековым богослужебным текстам. О печальной участи всех кривоверов смотри здесь. Но и Апостол Павел им ВСЕМ сообщает: Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют (Рим. 1,32). Мы же только вспомним слова Иисуса Христа: кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30). Аминь!]

За среду. Первая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Рим. I,18-27, Мф. V,20-26) "Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное". Черта книжников: знание закона без заботы о жизни по закону. Черта фарисеев: исправность внешнего поведения без особенной заботы об исправности сердечных чувств и помышлений. Тот и другой нравственный строй суждены быть вне Царствия Небесного. Возьми же отсюда всякий потребный себе урок. Узнавать закон евангельский – узнавай; но с тем, чтобы по знанию и жизнь учреждать. В поведении старайся быть исправным, но тут же исправными держи и внутренние чувства и расположения. Узнал что – не останавливайся на этом знании, а иди дальше и сделай вывод, к чему, в каком случае обязывает тебя такое знание, да и положи по тому неотложно действовать. В поведении же так поступай, чтобы не чувства и расположения шли за внешними делами, а внешние дела были вызываемы чувствами и расположениями, и служили им точным выражением. Устроясь таким образом, будешь выше книжников и фарисеев, и дверь Царствия не будет затворена перед тобою. [Нaпример, узнал, что священство в основной своей массе предало Царя-Богопомазанника (перестало вынимать частицы за Главу Земной воинствующей Церкви – многие начали этот "подвиг" с 1902 года; поместило в Богослужениях на святое место Помазанника Божьего мерзость запустения; принялось хулить и поносить Царей-Богопомазанников (об этом здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь, здесь и здесь), за что Господь Бог и попустил истребление огромной массы этих клятвопреступников – не уподобляйся им, ибо за ними и последуешь в глубины адовы. А сразу же приступай к собственному спасению и ближних своих: не совершай их грехи-преступления! Они прекратили молиться о Царе-Богопомазанике и на место молитв о Нем поместили вопли о "Великом Господине и Отце" своем папе Московском, а ты везде, где в твоих силах, в том числе и на общественных молитвах в храме Божьем, возноси молитвы по НЕОБРЕЗАННЫМ многовековым богослужебным текстам (при этом не надо это делать громко, а молимся про себя, но возможно держа служебник в руках). Они хулят Царей, Помазанников Божьих, как например, папа Московский Кирилл хулит Царя Иоанна Грозного (здесь) или Императора Петра Великого и вторая часть (здесь), и отправляются под Анафему, а тебе зачем погибать с ними? Ты возносишь молитвы к этим святым угодникам, прося заступничества Их. Они отвергают Учение Церкви Христовой о Царской власти, как например папа Московский Кирилл (здесь), а ты его тщательно изучаешь, например здесь, и используешь его для стяжания благодати Духа Святаго, как учит Преподобный Серафим Саровский (смотри здесь). Пророчество Авеля Тайновидца здесь, а Преподобного Серафима здесь. Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу с жизнью ныне! Смотри здесь.
Сегодня в церковном чтении у Апостола Павла читаем: Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою (Рим. 1,18). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь так разъясняет это место: «Начав с того, что доставляет большие блага, и сказав, что правда Божия открывается чрез благовестие, употребляет теперь выражения, которые могут устрашить, ибо знал, что большая часть людей привлекается к добродетели страхом. Так и Господь Иисус, говоря о Царствии, говорит и о геенне. И Пророки сначала предлагают обетования, а потом угрозы. [Вы, наверное, заметили, что мы делаем точно так же!] Ибо первое есть дело предваряющей Воли Божией, а последнее – следствие нашего нерадения. Обрати внимание на порядок речи: пришел – говорит – Христос и принес тебе оправдание и прощение; если не примешь их, то открывается гнев Божий с неба, очевидно, во время Второго Пришествия. И теперь мы испытываем гнев Божий, но к исправлению, а тогда – только к наказанию. И теперь мы во многом думаем видеть обиду от людей, а тогда ясно будет, что наказание от Бога на всякое нечестие. Истинное служение и благочестие одно, а нечестие многообразно, поэтому и сказал: всякое нечестие, так как оно имеет много путей, и неправду человеков. Нечестие и неправда не одно и то же. То бывает против Бога, а эта – против людей, и притом первое есть грех созерцательный, а последняя – деятельный. И неправда имеет много путей; ибо ближнего обижает кто-нибудь или в имении, или в жене, или в чести. Впрочем, некоторые утверждают, что Павел и под неправдою разумеет учение. А что значит подавляющих истину неправдою, выслушай. Истина, или ведение о Боге, вложена в людей при самом рождении их; но эту истину и ведение язычники подавляли неправдой, то есть оскорбили, поступая против сообщенного им, приписав славу Божию идолам. Представь человека, получившего деньги для издержек на славу царя. Если бы он издержал их на воров и блудниц, то по справедливости был бы назван оскорбителем славы царя. Так и язычники подавляли неправдой, то есть скрыли и несправедливо затмили славу Бога и ведение о Нем, употребив их не так, как следовало употребить». Православие наиболее быстро помогает ВСПОМНИТЬ Истину (ведение о Боге), которая нам ВСЕМ вложена при самом нашем рождении. Молитвы же к Богу по многовековым богослужебным текстам помогают восстановить это ведение о Боге, обрести Разум Христов и страх Божий. Отметим, что, к нашему сожалению, и к горю священства, священнослужители в основной своей массе ныне ПОДАВЛЯЮТ истину неправдою, одни это делают умышленно, другие – по неведению или по страху иудейскому. Но во всех трех случаях, они готовят себе тепленькие местечки в глубинах адовых, ибо даже неведение – это следствие отсутствия страха Божьего, это нерадение узнать Учение Церкви Христовой, это СВОЕ злое произволение! (об этом здесь)]

За вторник. Первая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Рим. I,1-7,13-17, Мф. IV,25-V,13) По крещении Господа, когда на Него сошел Дух в виде голубине, Он низводится в пустыню искуситься. Таков и общий всем путь. Св. Исаак Сирианин замечает в одном месте, что коль скоро вкусишь благодатное утешение или получишь от Господа какой дар – жди искушения. Искушения прикрывают светлость благодати от собственных глаз человека, которые обычно съедают всякое добро самомнением и САМОВОЗНОШЕНИЕМ. Искушения эти бывают и внешние – скорби, унижения, и внутренние – страстные помышления, которые нарочно спускаются, как звери с цепей. Сколько, поэтому, нужно внимать себе и строго РАЗБИРАТЬ бывающее с нами и в нас, чтобы видеть, почему оно так есть и к чему нас обязывает. [Русский Народ со времен Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного избран Богом для специального служения Богу и всему человечеству. Для этого Господь Бог наделил сынов и дочерей Русского Народа величайшими талантами и даровал огромную страну с неисчерпаемыми богатствами. Но всеми этими талантами и богатствами необходимо научиться БОГОУГОДНО распоряжаться. Слуги сатаны, естественно, пытаются препятствоват этому. На данном этапе Русскому Народу необходимо прийти в Разум Христов: понять жизненную необходимость Самодержавной власти Помазанника Божьего и изменить свое направление ума (покаяться!), что приведет к тому, что Господь Бог сменит Свой гнев (о гневе Божьем смотри пророчество Авеля Тайновидца здесь) на Милость (об этом смотри пророчество Преподобного Серафима здесь): снимет с Русского Народа жидовское вразумительное иго и дарует России Царя-Победителя. После этого Русский Народ забудет, как страшный сон, и Диму Медведева, и Вову Путина, и Толика Чубайса, и Толика Сердюкова, и Кирюшу Гундяева, и Ксюшу Собчак и много других антигероев, имя которым легион! Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу с жизнью ныне! Смотри здесь.
   Сегодня Иисус Христос говорит о всех верных Своих, и конечно же, в первую очередь, ПРОРОЧЕСТВУЕТ о сынах и дочерях Своего третьего Богоизбранного Русского Народа (о трех Богоизбранных народах смотри здесь и здесь), понятное дело не о всех из Русского Народа, но только о тех, кто желает спасения: Блаженны плачущие (а слуги сатаны делают все возможное, чтобы Русские плакали!), ибо они утешатся. Блаженны кроткие (Русские самые миролюбивые люди на земле!), ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды (Русские самые справедливые в мире!), ибо они насытятся. Блаженны милостивые (Русские самые доброжилательные и милостивые даже к повержанным врагам!), ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем (у Русских больше всего святых, которые и есть самые чистые сердцем, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23)), ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы (всем народам мира известна миротворческая сущность Русских солдат! Это только поврежденные умом и слуги сатаны верещат о русских бандитах!), ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5,4-9). Все это так только по одной единственной причине: со времен Венчания на Царство святого Благоверного и Христолюбивого Царя Иоанна Грозного (16/29 янв. 1547г) русский народ стал третьим БОГОИЗБРАННЫМ Народом, и его блюдет Сам Господь Бог. Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь так разъясняет это место: «Миротворцы суть и те, которые учением обращают к истине врагов Божиих. Таковы суть сыны Божии, ибо и Единородный Сын Божий примирил нас с Богом. Блаженны изгнанные за правду [и даже убиваемые, как это случилось с полковником Юрием Будановым! (смотри здесь)], ибо их есть Царство НЕБЕСНОЕ (Мф. 5,10). Не одни мученики преследуются, но и многие другие за оказание помощи обидимым и вообще за всякую добродетель, ибо всякая добродетель есть правда. Воров и убийц также преследуют, однако они не блаженны. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня (Мф. 5,11). [На Русский Народ мировые сила зла ополчились исключительно из-за того, что он является третьем и последним БОГОИЗБРАННЫМ Народом – Москва – Третий Рим, и Четвертому не БЫВАТЬ! (об этом здесь)] Не просто поносимый блажен, но только поносимый за Христа и ложно. В противном же случае он несчастен, потому что для многих служит соблазном. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Мф. 5,12). Господь не говорил о великой награде за другие добродетели, но здесь сказал о ней, показывая этим, что переносить поношения – ВЕЛИКОЕ и самое ТРУДНОЕ дело, ибо многие и сами себя лишили жизни. И Иов, перенесший другие искушения, особенно был возмущен тогда, когда друзья поносили его, будто он страдает за грехи. Вы – свет мира. Сперва соль, потом свет, ибо изобличающий скрытые дела есть свет. Ведь все, что делается явным, есть свет. Апостолы просветили не один народ, но мир.] И Русский Народ по Замыслу Божьему должен ПРОСВЕТИТЬ Учением Христовым, и в том числе, Догматом о Царской власти, ВЕСЬ мир! Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям (Мф. 5,13). Мировая закулиса старается разложить, оскотинить Русский Народ именно для того, чтобы он был выброшен вон на попрание отморозкам из нацменшинств, которые свою умственную, физическую, нравственную НЕПОЛНОЦЕННОСТЬ пытаются компенсировать оскорблением, уничижением, унижением и уничтожением Сынов и Дочерей Великого Русского Народа.
   Братья и сестры, будем же помнить о своем ОЧЕНЬ высоком предназначении: Обрести Царство Небесное! Обрести Утешение! Наследавать землю! Насытится Правдою! Быть помиловаными! Узреть Самого Бога! Быть Нареченными Сынами Божиими! Мы должны Радоваться и Веселиться, ибо велика наша награда на НЕБЕСАХ! Мы – соль земли! Мы – свет мира! А потому, если мы будем с Богом, нас НИКОГДА и никто не сможет выбросить вон на попрание людям, уж тем более истребить! А вот все, кто будет так или иначе участвовать в делах сатанинских и поднимать хвост на Сынов и Дочерей Русского Народа, будут уничтожены со всем своим приплодом!
   Братья и сестры, поскорбим, восплачем и ПОМОЛИМСЯ о сродниках наших, которые отпали или отпадают от Великого Русского Народа, ВЫРОЖДАЮТСЯ! А всем известна крайне печальная участь ВСЕХ выродков! Так вот помолимся о них, может быть по Милости Божией они осознают, чего они лишают сами себя! Помолимся, как это делали наши праотцы по НЕОБРЕЗАННЫМ многовековым богослужебным текстам, может быть они испугаются грядущего ИСПЕПЕЛЕНИЯ, придут в Разум Христов и опять станут Сынами и дочерьми Великого Русского Народа! Будем же уповать на МИЛОСЕРДИЕ Божие ко всем отступникам! Но будем помнить и то, что Господь удаляется от человека по его выбору зла, по его собственной злобе! (об этом здесь).
   Повторим за Иисусом Христом: кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30). Аминь!]

За понедельник. Духов День. Первая седмица по Пятидесятнице. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Еф. V,9-19, Мф. XVIII,10-20) Утешая учеников Своих, Господь говорил, что для них лучше, чтоб Он взошел на небо, ибо, возшедши, Он пошлет вместо Себя Утешителя – Духа. Нисшел Дух Святый и пребывает в Церкви, совершая в каждом человеке верующем дело Христово. Всякий христианин – причастник Духа. Это так необходимо, что кто Духа не имеет, тот и не Христов. Присмотрись же хорошенько – есть ли в тебе Дух благодати? Ибо Он не у всех остается, а бывает так, что и отходит. Вот приметы: сначала находит дух покаяния. и учит христианина обращению к Богу и исправлению жизни; дух покаяния, совершив свое дело, передает христианина духу святости и чистоты, которому преемствует, наконец, дух сыноположения. Черта первого – трудолюбная ревность; черта второго – теплота и горение сердца сладкое; черта третьего – чувство сыновства, по которому исходит из сердца воздыхание к Богу: "Авва отче"! Смотри, на которой из этих степеней находишься. Если ни на какой, прими заботу и попечение о себе.
   [Сегодня в церковном чтении читаем такое обетование Иисуса Христа: Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь (Мф. 18,15-17). Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский здесь так разъясняет это место: «Направив сильное слово против тех, кто соблазняет [кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит (Мф. 18,6-7)], Господь исправляет теперь и соблазняемых. Чтобы ты, говорит, будучи соблазняем, не пал совершенно по причине того, что соблазняющий имеет наказание, Я хочу, чтобы ты, когда тебя соблазняют, то есть вредят тебе, изобличал тех, кто поступает с тобой несправедливо и вредит, если он христианин. Смотри, что говорит: "если согрешит против тебя брат твой", то есть христианин. Если неверный поступает несправедливо, откажись и от того, что принадлежит тебе; если же брат, изобличи его, ибо не сказано "оскорби", но "обличи"». И сказано для чего так поступать: чтобы приобрел ты брата твоего, если послушает тебя. «Если же не послушает и ея, тогда пусть будет извержен, чтобы не передал своего зла и другим. Господь уподобляет таковых братьев мытарям, ибо мытарь был неким презираемым предметом. Утешением для обиженного является то, что обидевший его считается мытарем и язычником, грешником и неверным. Итак, это только и есть наказание для того, кто поступает несправедливо? Нет! Послушай и последующее».
   Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе (Мф. 18,18). «Если, говорит, ты, обиженный, будешь иметь как мытаря и язычника того, кто поступил с тобой несправедливо, то таковым он будет и на небе. Если же ты разрешишь его, то есть простишь, то он будет прощен и на небе. Ибо не только то, что разрешают священники, бывает разрешаемо, но и то, что мы, когда с нами поступают несправедливо, связываем или разрешаем, бывает связываемо или разрешаемо и на небе». Таким образом, Иисус Христос ЗАПРЕЩАЕТ не только вредить, но и ТЕРПЕТЬ вред, который совершают нам наши братья христиане. Здесь мы объясняли высшему "руководству" России, папе Московскому Кириллу, министрам и думцам, судьям и прокурорам, мелким чинушам, сидящие на местах: «За что мы вас так ненавидим!» Сейчас же мы только хотим повторить следующее: «все те, КОГО МЫ НЕНАВИДИМ, делают архиважное дело: они, будучи бичем Божьим, помогают прийти в Разум Христов живущим в России! Для этого эти негодяи проводят практические занятия по теме "Демократия возможна только в аду", создавая в России соответствующие условия жизни. Понятно, что и наша ненависть к ним и гнев Божий на них уже в ближайшее время выльются на их головы и на головы их потомства, даже если они успеют слинять из России. Ибо геноцид третьего Богоизбранного Русского Народа, как и любого другого народа, не имеет срока давности, а от гнева Божьего еще никому не удавалось убежать! Но в полном объеме все это произойдет (обязательно произойдет!) только при грядущем Царе-Победителе, о Котором говорил Старец Псковоезерский Николай Гурьянов: Царь грядет! О том же, что необходимо делать, пока грядущего Царя-Победителя еще не указал воскресший Преподобный Серафим Саровский, мы писали здесь и здесь».
   Ну а тех мытарей и язычников, о которых говорит Иисус Христос ожидает, то, что записано в Священном Писании Царем-Пророком Давидом: Рука Твоя Господи найдет всех врагов Твоих, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя, Царя-Богопомазанника и Русский Народ Твой. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их (этих негодяев), как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя, Царя-Богопомазанника и Русского Народа Твоего злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество (Пс. 20,9-14). Об этом смотри здесь и здесь.
   Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного; ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я (есмь) посреди их (Мф. 18,19-20). «Вводит нас этими изречениями в любовь. Запретив нам соблазнять друг друга, вредить и терпеть вред, теперь говорит и о согласии друг с другом. Под соглашающимися разумеются содействующие друг другу не во зле, но в добре, ибо смотри, что сказал: "если двое из вас", то есть верующих, добродетельных. И Анна, и Каиафа согласны были, но в том, что достойно порицания. Ведь часто бывает, что прося не получаем этого потому, что не имеем согласия друг с другом. Не сказал: "буду", ибо Он не намеревается и не медлит, но "есмь", то есть тотчас оказываюсь там. Можешь думать, что и в том случае, если плоть и дух приходят в согласие и плоть не похотствует на дух, тогда Господь находится посреди. Соглашаются и три силы души - ум, чувство и воля. Но Ветхий и Новый Заветы, они оба согласны между собой; и среди них оказывается Христос, будучи проповедуем обоими». Обратим внимание на то, что ВСЕХ отрицателей текстов Ветхого Завета ОБЛИЧАЕТ святой отец! Повторим за Иисусом Христом: кто имеет уши слышать, да слышит! А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф. 25,30). Аминь!]

За воскресение. Троица. Восьмая Неделя по Пасхе. Евангелие о сошествии Духа Святаго сказано Святителем Николаем Сербским. Слово Святителя Филарета Московского в день пятдесятницы говорено в 1811 году. (Деян. II,1-11, Иоан. VII,37-52;VIII,12) Совершилась экономия нашего спасения! Действия всех Лиц Пресвятой Троицы в сем деле отныне вступили в силу. Чему быть благоволил Бог-Отец, что исполнил в Себе Сын Божий, то присвоить верующим снисшел ныне Дух Святый. Ибо спасение наше "по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровью Иисуса Христа" (1Пет. 1,2). Того ради и "крещаемся во имя Отца и Сына и Святого Духа", обязуясь "соблюдать все, что Я повелел вам" (Мф. 28, 19-20). Не исповедующие Пресвятой Троицы не могут иметь части в спасительных действиях Лиц Ее и, следовательно, получить спасение. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, Троице единосущной и нераздельной, предавшей нам исповедание о Себе! "Отче Вседержителю, Слове и Душе, треми соединяемое во Ипостасех естество пресущественно, и пребожественно, в Тебя крестились, и Тебя благословим во все веки". [Святитель Филарет говорил (здесь): "мы должны взирать на сошествие Святаго Духа не токмо как на чудо, прославившее Апостольскую Церковь, но и как на событие, существенно сопряженное с делом нашего спасения. Настоящее торжество не есть простое воспоминание прошедшаго, но продолжение Апостольскаго приготовления к приятию онаго Духа, непрестанно дышащаго, идеже хощет. Апостолы, как повествует книга их деяний, после постоянных и единодушных молитв, исполнишася Духа Свята". А над Царем-Богопомазанником этот Дух Святый носится постоянно. И без сомнения от носящегося над Царем Духа Божия нисходят светлые лучи в ум Его, чтоб просвещать Его в познании того, что есть истинно, Богоугодно и спасительно; падают в сердце Его святые искры, чтоб воспламенять Его к добрым намерениям и спасительным делам; и все существо Его исполнять ВЫШНЕЮ силою, с которою Он и трудные дела начинает с дерзновением и совершает с успехом! (Святитель Филарет здесь). Вам понятно, чем отличается Царское управление Царством Помазанника Божьего от разрушительных имитаций управляющих воздействий нынешних российских "правителей" – наглых мареонеток мировой закулисы, слуг сатаны? Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу с жизнью ныне! Смотри здесь.
   Да, Русский Народ согрешил пред Богом тяжелейшим соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года! (об этом здесь). Да Господь Бог отдал Свой согрешивший Русский Народ под вразумительное жидовское иго!. Но когда Русский Народ придет в Разум Христов (об этом кратко смотри здесь, а подробнее смотри работу Притча о блудном сыне – это притча о воскресении России), произойдет воскресение России. Пророчества о неминуемом воскресении России приведены здесь.
   Похороны полковника Юрия Буданова состоятся 13 июня, понедельник, в Химках (об этом здесь). Похороны и отпевание состоятся завтра в подмосковных Химках в храме Косьмы и Дамиана. Начнётся все в 11:30. Но могут быть изменения (об этом здесь). Смотри информацию здесь (там приведена и карта).
   13.06.2011. В храме Косьмы и Дамиана в Химках прошло отпевание и прощание с полковником Юрием Будановым. По оценкам корреспондента "Известей", проститься с Будановым пришли не менее двух тысяч человек. Храм не смог вместить всех собравшихся и у его ворот собралась огромная толпа. Большую ее часть составляют мужчины средних лет в гражданском с явно военной выправкой. Еще больше людей ожидается на самом химкинском кладбище. Он будет захоронен на Центральном Новолужинском кладбище Химок с воинскими почестями, сообщили "Интерфаксу-АВН" представители военной комендатуры Москвы, прибывшие на церемонию. "Почетный эскорт произведет три залпа в воздух", - сказал собеседник агентства. Кроме того, во время захоронения Ю.Буданова возле могилы будет находиться почетный караул с ГОСУДАРСТВЕННЫМ Флагом России и повязанной поверх него черной лентой. Траурная церемония в Химках прошла в условиях усиленных мер безопасности. На кладбище работали кинологи с собаками, а весь район был оцеплен сотрудниками полиции. Что узнаем еще о похоронах смотри здесь.]

Нам без Бога в России не жить видео клип с концерта в Москве

"Блудный сын"

"Наш Царь грядет, Его призвал народ!" Текст

За субботу. Седьмая седмица по Пасхе. Евангелие о молитве Господа и Спасителя за нас сказано Святителем Николаем Сербским. Беседа Святителя Филарета Московского в седьмую неделю по Пасхе, говорена 31 мая в 1853 году. (Деян. XXVIII,1-31, Иоан. XXI,15-25) Никто не поленится помянуть своих родителей; но поминать надо и всех православных христиан, и не в этот только день, а во всякое время, на всякой молитве. Сами там будем, и понуждаемся в молитве этой, как бедный в куске хлеба и чаше воды. Помни, что молитва об усопших и сильна общностью – тем, что идет от лица всей Церкви. Церковь дышет молитвой. [Правда, слышна-то Богу молитва в первую очередь тех, кто находится в ПРАВОЙ Вере: кто ревнует выполнять Волю Божью на земле (а это прежде всего молитва и об усопших Царях-Богопомазанниках, и о грядущем Царе-Победителе (имя Его Ты, Господи, веси!)); кто исповедует всю догматическую полноту Учения Христова (в том числе и Догматы Искупления, Иконопочитания и Царской власти); кто молится на богослужениях по НЕОБРЕЗАННЫМ многовековым богослужебным текстам (об этом здесь).] Но как в естественном порядке, при беременности мать дышет, а сила дыхания переходит и на дитя, так и в благодатном порядке Церковь дышет общею всех молитвою, а сила молитвы переходит и на усопших, содержимых в лоне Церкви, которая слагается из живых и умерших, воюющих [из земной Церкви] и торжествующих [из небесной Церкви. Но есть еще и скорбящая Церковь – подземная, вот в этой Церкви находящиеся очень и очень нуждаются в наших молитвах!]. Не поленись же на всякой молитве усердно поминать всех отшедших отец и братий наших. Это будет от тебя им милостыня...
[Русские Патриоты вчера поминали, а сегодня поминают и раба Божьего Юрия Буданова, вчера убиенного в Москве (смотри и здесь). Вечная память Юрию Буданову, настоящему Русскому Патриоту Российской Державы! Погиб НАСТОЯЩИЙ Русский Офицер, который на ВОЙНЕ, выполняя боевую задачу, стремился сохранить жизни своих подчиненных и МИРНОГО населения. Полковник Русской Армии Юрий Буданов никогда ни перед кем не поднимал руки! (это огромное интервью от 08 апреля 2009 года). Посмотрите интересную статью Буданов-снайперша-киллер, правда с заключением статьи согласиться нельзя: нет боевой ничьей в заказном убийстве боевого офицера, убившего убийцу его солдат. И это ОТЧЕТЛИВО понимали все его подчиненные (1500 солдат и офицеров), ибо они даже «под давлением отказались давать показания на своего командира». Как известно, в плен снайперов и снейперш, тем более снайперш, НЕ БЕРУТ! А праведное ВОЗМЕЗДИЕ за Юрия Буданова и за сотни Русских Патриотов ВСЕЙ российской нечести и мрази не за горами! Царь-Победитель грядет! Смотри Полковник Буданов стал очередной жертвой системного уничтожения русских офицеров.]

   Апостол Петр говорит: сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится (1Петр. 2,6). Здесь мы обращали внимание на то, что камень, избранный и драгоценный, – это Царь-Богопомазанник, Христос Господнень, Воплощенное Имя Божие для земной Воинствующей Церкви Христовой и для Государства Богоизбранного Народа (ныне таким Народом является Русский Народ).
   Апостол Петр поясняет, и тем очень многое из истории России 20-21 веков для нас объясняет: Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены (1Петр. 2,7-8). И именно этот Камень и отвергли в феврале 1917 года! Потеряв страх Божий, очень и очень многие из граждан Российской Империи приняли посильное участие в спецоперации спецслужб "союзников" по свержению Богом установленной власти Царя-Богопомазанника (об этом смотри здесь и здесь). Господь Бог, увидев, что «Россия отреклась от Его Помазанника – Царя» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца) разгневался на Свой Русский Народ, который дал Ему Соборный Обет в 1613 году верой и правдой служить Его Помазанникам из Царствующего Рода Романовых до скончания веков. А разгневовавшись, Господь отъял Своего Помазанникa – Царя Николая Второго и наложил лечебное, вразумительное, но очень болезненное, иго жидов-изуверов. Ныне перед Русским Народом стоит задача, наконец-то, поместить на подобающее место Божие, как Святитель Феофан подчеркивает «место его на первом плане». Это не значит забросить все житейское, а наоборот, все житейское делать в страхе Божьем. Тогда мы начнем понимать, почему Господь Бог нас помещает в такие, а не иные обстоятельства жизни. Почему и как долго жидовская власть в Кремле будет, даже не скрываясь, осуществлять разрушение Российского государства и не заботится о гражданах, а истреблять их. Именно за это МЫ НЕНАВИДИМ ИХ! (об этом смотри здесь) Все законы принятые этими негодяями направлены на одно: полностью истребить народы, проживающие в России, но в первую очередь Русский Народ. Когда поймем эти причины, тогда будет по слову Авеля Тайновидца: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое...» Дело не в жидах-узуверах, и в недоумках из нацменшинств, и не в chekists, и даже не в мировой закулисе! Это не они, а мы должны в Разум Христов прийти, а все эти несчастные, но пока еще очень гордые и самодовольные, «понесут свое» от Бога (если не успеют прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния!). «О том не печальтесь!» Чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь. О вбивании жидовства в еврейские головы смотри «Шокирующие подробности. Раввин учит ребенка». Это является и предупреждением всем не евреям!
   И Апостол Петр нас ободряет: вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1Петр. 2,9-10), осталось только прийти в Разум Христов и принести богоугодные плоды покаяния в соборном грехе отречения Русского Народа от своих Царей-Богопомазаников. И произойдет воскресение России от вразумительного жидовского ига, это будет подобно тому, как случилось в 2004 году воскресение богатейшего арабского шейха из Саудовской Аравии, которому «отрубили голову и все тело (руки и ноги) порубили на части». «Божия Матерь заново "собрала" все его тело и оживила при помощи Своего Сына» (об этом смотри здесь и здесь. Снимки монастыря, где совершилось чудо смотри на сайте по адресу http://www.pbase.com/mansour_mouasher/saydnaya). Перечень грехов против Царской власти, которые напрямую связаны с соборным грехом клятвопреступления Соборного Обета 1613 года, приведен здесь.
   Хотим обратить внимание на то, что это мы пишем только для тех, кто уже пришел в Разум Христов или придет в него. Ибо мы не дерзаем "спасать" закостеневших в ереси папизма, в цареборчестве и в безбожии. Мы помним предупреждение Иисуса Христа: "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями" (пояснение о том, кто такие псы и свиньи и что запрещает нам Иисус Христос этими словами смотри здесь). Помним мы и слова Апостола Пaвла: мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор. 2,12-14). Духовный человек строит отношения с Богом (по вертикали), а душевный, а тем более безбожник (незнающий Бога!), может строить отношения только между человеками (по горизонтали). Иисус Христос когда-то нам и Апостолу Петру сказал: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16,23-24). Апостол же Павел нас утешает: верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. X,13). Будем помнить, что Русский Народ – это третий Богоизбранный Народ (об этом смотри 2-ю главу здесь и здесь), а потому Русские люди находятся под очень и очень надежной защитой. Весь кагал слуг сатаны жаждет разорвать нас на мелкие кусочки, да кишка тонка у слуг сатаны. Но Господь Бог нас может защитить только при одном условии: если мы взяли крест свой и следуем за Господом Иисусом Христом.]

За понедельник (Седмица 31-я по Пятидесятнице): (Евр. XI,17-23,27-31, Лк. XX,27-44). Саддукеи имели возражение против воскресения, которое казалось им неразрешимым; а Господь решил его несколькими словами, и притом так ясно, что все поняли и признали саддукеев побежденными истиною слова Его (Лк. 20,27-40). Что тогда были саддукеи, то ныне неверы всех сортов [К ним относятся и все лжеправославные (молитвенники о "Великом Господине и Отце" своем), все жидобои безбашенные и лжепатриоты самых разных исповеданий.] Нагородили они себе множество мечтательных предположений, возвели их в неопровержимые истины и величаются тем, полагая, что уж против них и сказать нечего. На деле же они так пусты, что и говорить против них не стоит. Все их мудрования – карточный дом: дунь и разлетится. По частям их и опровергать нет нужды, а достаточно отнестись к ним так, как относятся к снам. Говоря против снов, не доказывают несообразности в составе или в частях сна, а говорят только: это сон, – и тем все решают. Точно такова теория образования мира из туманных пятен, с подставками своими – теорией произвольного зарождения, дарвиновского происхождения родов и видов, и с его же последним мечтанием о происхождении человека. Все, как бред сонного. Читая их, ходишь среди теней. А ученые? Да что с ними поделаешь? Их девиз: не любо не слушай, а лгать не мешай.

У Ария в отхожем месте чрево разверзлось
Вот что мы читаем об этом "подвижнике" здесь и здесь: «Ученый-диалектик, красноречивый проповедник, высокого роста худощавый старик в аскетической простой одежде, чинного и строгого поведения (даже враги не сочинили о нем ничего худого), он был кумиром многих своих прихожан, особенно женщин, точнее — диаконис и девственниц, представлявших собою многочисленную организацию». Мы можем предположить, что почитатели этого "подвижника", не имея Духа Святого, после трагедии в сортире поднимали вопрос о канонизации его в чине Святости Мученик
чтобы получить всю икону «Святитель Николай делает "заушение Ария"» – нужно кликнуть мышью

[Лжеправославные, напротив, как убитый Даниил Сысоев (о нем смотри здесь), обязательно будет миссионерствовать и обращать всех в свое кривоверие. Основной аргумент у них: патриарх, дьякон Кураев, мой духовник или еще какой-либо "замечательнейший" идол-кумир то-то и то-то удивительное сморозил. Не беда, что вопреки учению Церкви Христовой. Это ты знаешь, а мы не знаем и изнать не хотим! А он таким огнем горел! (о Данииле Сысоеве) А он так много лет по субботам по ТV о чем-то хорошем вещал! (о патриархе Кирилле, "Великом Господине и Отце" всех поврежденных ересью папизма (об этом смотри здесь). Но ведь «есть в нас голос, который мы должны признать не нашим голосом. Чьим же? Божиим. От кого естество наше, от того и голос. Если он Божий, то должно его слушать [a не кривоверов в облачениях православных священнослужителей и патриархов, когда они открыто и нагло лгут и хулят наших Царей, Помазанников Божьих!], ибо тварь не смеет поперечить Творцу. Голос этот говорит, что есть Бог, что мы от Него состоим в полной зависимости и потому не можем не питать в себе благоговейного страха Божия; имея же его, мы должны исполнять волю Божию, которую совесть и указывает. Все это составляет слово Божие, написанное в естестве нашем, читаемое и предлагаемое нам, и мы видим, что люди всех времен и всех стран слышат это слово и внимают ему. Повсюду веруют в Бога, повсюду слушают совесть и чают будущей жизни. Это только ныне как-то в моду вошло не признавать этих истин [но благоговейно внимать папам Московским или папам местного приходского значения]. Так поступают натуралисты, по-русски - естественники; значит, естественники проповедуют противоестественное учение» (Святитель Феофан Зтворник). Но от этого Истина не перестала быть истиной! Истинными Русскими Патриотами и истинными Православными христианами являются те, кто, ревнуя везде и всюду наиболее точно выполнить Волю Божию, помнят о том, что Главой Земной воинствующей Церкви со времен Христолюбивого и Благоверного Царя Иоанна Грозного являются Цари третьего Богоизбранного Русского Народа. А значит Русский Народ обязан Богом нести тяжелейший крест старшего брата всех народов мира. Поэтому Русский Патриот должен иметь имперское мировоззрение, а не узко местничковое! Будем помнить печальную судьбу мудрецов мира сего: Ирода и Ария – один был обезглавлен, а у другого внутренности провалились в сортир! А Даниил Сысоев пулю поймал лбом! Изменники и предатели России уже очень скоро и вас постигнет участь перечисленных антигероев! Ждите!!! Или кайтесь и приносите богоугодные плоды покаяния! Иначе ваша голова полетит с плеч за ненадобностью или внутренности оставите в сортире!!!]

За среду (Седмица 28-я по Пятидесятнице): (Тим. IV,9-22, Лк. XV,1-10). "Притча об овце заблудшей и драхме потерянной". Как велико милосердие Господа к нам грешным! Оставляет всех исправных и обращается к неисправным, чтоб их исправить; ищет их, и когда находит, Сам радуется и созывает все небо сорадоваться Ему. Как же это ищет? Разве Он не знает, где мы, отступив от Него? Знает и видит все, но если бы дело было только за тем, чтоб взять и перенести к своим, тотчас все грешники снова являлись бы в своем чине. Но надо прежде расположить к покаянию, чтобы обращение и возращение к Господу было свободное, а этого нельзя сделать повелением или каким-либо внешним распоряжением. Искание Господом грешника состоит в том, чтоб навести его на покаяние. [Русский Народ в 1613 году (как плод покаяния в дерзости самим себе избрать Царя-Богопомазанника, что привело к кровавому смутному времени (об этом смотри 4.2. здесь)) дaл Богу благочестивый Соборный Обет верности Царскому Роду Романовых, который избрал Господь Бог. Обет этот до скончания веков и отменить или как-то изменить его НИКТО не может! Преподобный Авель Тайновидец предупреждал, что «измена будет расти и умножаться». К февралю 1917 года эта измена достигла критического значения и ГОСПОДЬ БОГ отъял Своего Помазанника от Русского Народа «за отречение России от своего Богопомазанника». Причем Преподобный Авель Тайновидец в 1799 году говорил Благоверному Императору Павлу Первому: «И будет ЖИД скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника! А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий [руками жидов-изуверов, руками гитлеровцев, руками безбожников и демократов, руками отморозков из нацменшинств], чтобы люди в разум пришли».] Все вокруг его располагает Он [Господь Бог!] так, чтоб грешник образумился и, увидев бездну, в которую стремится, возвратился вспять. [И троцкие со свердловыми, и безбожники, и гитлеровцы, и чубайсы с медведевыми, и недоумки из нацменшинств создают (себе в погибель!) по мере своих сил условия для того, чтобы Русский Народ в Разум Христов пришел! (о прихождении в Разум Христов смотри здесь.)] Сюда направлены все обстоятельства жизни, все встречи с минутами горести и радости, даже слова и взгляды. И внутренние воздействия Божии через совесть и другие, лежащие в сердце правые чувства, никогда не прекращаются. Сколько делается для обращения грешников на путь добродетели, а грешники все остаются грешниками!... [А потому Господь Бог попускает мерзавцам и негодяям, стихийным бедствиям, авариям делать все больнее и больнее грешнику (Русскому Народу), ибо эта боль пустяк по сравнению с тем, что ожидает нераскаевшегося грешника в глубинах ада. А на Русском Народе не много ни мало, а лежит соборный грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года. Некоторые боги ослов (множественное число от слова "бог-ослов") отвергают наличае этого греха на тех, кто крестился после свержения Монархии в феврале 1917 года, заявляя, что при Таинстве Крещения и этот грех смыт с крещаемого. Эти боги ослов не понимают слов в Собрном Обете: «Да будет ТВЕРДО и НЕРАЗРУШИМО в будущая лета, В РОДЫ И РОДЫ, и не прейдет НИ ЕДИНА черта от написанных в ней». Эти несчастные есть именно те люди, «кто убо НЕ ПОХОЩЕТ послушати сего Соборного Уложения, его же БОГ БЛАГОСЛОВИ, и начнет глаголати ИНОЕ, и МОЛВУ в людех чинити, то таковой, в каком чину не буди; по Священным ПРАВИЛАМ Святых АПОСТОЛ и ВСЕЛЕНСКИХ Седми СОБОРОВ – Святых ОТЕЦ, и ПОМЕСТНЫХ, и по Соборному Уложению, всего ИЗВЕРЖЕН будет, и от Церкви Божией ОТЛУЧЕН, и Святых Христовых Тайн приобщения, яко РАСКОЛЬНИК Церкви Божией и всего Православного Христианства, МЯТЕЖНИК и РАЗОРИТЕЛЬ Закону Божию, а по градским (т.е. гражданским) Законам МЕСТЬ (т.е. праведную казнь, подобает знать что Церковь Христова повелевает нераскаянных преступников КАЗНИТЬ) восприимет».] Мрак наводит враг, и им [и нераскаявшимся грешникам, и "богословам"] думается, что все ничего, пройдет; а если и вспадают тревоги, то говорят: "завтра брошу" [грешить (грешник), умствовать и лгать ("богослов")], и остаются в прежнем положении. Так проходить день за днем; равнодушие к своему спасению растет и растет. Еще немного и оно перейдет уже в ожесточение в грехе. Придет ли тогда обращение – кто знает. [Грехи против Царской власти, в которых необходимо каяться Русским людям приведены здесь. Порочества о НЕМИНУЕМОМ воскресении России Преподобных Авеля Тайновидца, Серафима Саровского, Анатолия Оптинского, Лаврентия Черниговского и других здесь, здесь. О грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее – Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!]

За пятницу (Седмица 23-я по Пятидесятнице): (1Сол. II,14-19, Лк. IX,12-18). Чудное насыщение народа в пустыне – образ насыщения верующих во св. причащение Пречистым Телом и Пречистой Кровью Господа. Господь сидит особо; народ рассажен рядами; Апостолы посредствуют, получают хлеб и раздают. Так и ныне: верующие все разделены на группы – малые частные церкви, в которых Господь, невидимо присутствуя, раздает Свое Тело и Кровь, через апостольских преемников. Как тогда Апостолами, так теперь преемниками их говорит Он: "вы дайте им есть". Как тогда, так и теперь народ верующий неотступно предстоит Господу в посте, слушании слова и молитвенном взыскании исцеления от грехов, когда готовится приступить к Божественным Тайнам. Так предначатое в явлении Господа таинство продолжается доселе и будет продолжаться до скончания века. И в будущем веке будет своего рода причащение, ибо Господь обещает дать вкусить от манны сокровенные и от древа животного (Апок. 2,7 и 17). И в земном раю, для прародителей устроено было свое таинственное причащение – вкушение от древа жизни; в ветхозаветной же церкви образ его – вкушение пасхального агнца. Таким образом, таинственное причащение началось с родом человеческим, было и будет с ним во веки вечные, в разных видах, но одном значении – приискреннего общения с Господом; ибо "в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков" (Иоан. 1,4). Созданным по образу Божию и надлежит быть в таком общении с Тем, "Который есть сияние славы и образ ипостаси Отчей [совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте]" (Евр. 1,3). [Как здесь не вспомнить видение послушницы 14-летней девочки Ольги Бойко, которое ей было в начале февраля 1917 года (об этом здесь). Она вспоминала: «Мы с ангелом стали подниматься вверх и подошли к большому, блестящему, белому дому. Когда мы вошли в этот дом, я увидела в нем необыкновенный свет. В этом свете стоял большой хрустальный стол, и на нем поставлены были какие-то невиданные райские фрукты. За столом сидели святые Пророки, Мученики и другие святые. Все они были в разноцветных одеяниях, блестящих чудным светом. Над всем этим сонмом святых Божиих Угодников, в свете неизобразимом, сидел на Престоле дивной красоты Спаситель, а по правую руку Его [одесную] сидел наш Государь Николай Александрович, окруженный ангелами. Государь был в полном Царском одеянии, в блестящей белой порфире и короне и держал в правой руке скипетр. Он был окружен Ангелами, а Спаситель – высшими Небесными Силами. Из-за яркого света я на Спасителя смотреть могла с трудом, а на земного Царя [на земную живую икону Христа Господа] смотрела свободно». То есть святой Царь Николай, Христос Господень, Воплощенное Имя Божие, блестяще выполнял Волю Бога и тем угодил Ему (блестящая белая порфира на Нем!) именно в полноте Царского служения (полное Царское облачение и корона на Нем) и правил в земной Церкви и в Царстве третьего Богоизбранного Русского Народа право (в правой руке скипетр). За такое служение Царь Николай и помещен рядом со Спасителем и над всеми самыми великими Пророками и Мучениками, в том числе над и Иоанном Крестителем, о котором говорит Сам Спаситель: из рожденных женами нет ни одного пророка больше его (Лк. 7,28). Кроме того, в отличие от сонма святых, в том числе и Мучеников, святой Царь Николай окружен Ангелами. А это указывает еще и на то, что уже очень скоро святой Царь Николай совершит Своей кровью очищение грехов клятвопреступлений Соборного Обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой служить законным Царям из Царствующего Дома Романовых до скончания веков. И этот искупительный подвиг совершен был Императором Николаем Александровичем в подобие и славу Иисуса Христа! (об смотри часть 8-ую здесь.) Благодаря этой искупительной жертве Царя Николая Второго Россия обязательно освободиться от вразумительного жидовского ига, воскреснет и под державной рукой Царя-победителя спасет все народы мира от истребления мировой закулисой! О грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее здесь.]

За вторник (Седмица 23-я по Пятидесятнице): (1Сол. I,6-10, Лк. VIII,1-3). Господь проповедует, жены служат Ему от имений своих и, таким образом, как бы являются соучастницами в самой проповеди. Не всем дано проповедывать Евангелие, но все могут содействовать его распространению и быть соучастниками в этом первом на земле деле. Таковых соучастников и соучастниц много было во время проповеднических трудов святых Апостолов, а потом их преемников и, наконец, по всей истории Церкви. Являются они и доселе. Наши апостолы на Кавказе и в разных местностях Сибири усердно трудятся, терпя всякую нужду и всякие лишения. Они продолжают дело Господа и святых Апостолов. Какие жены и мужи пошлют им помощь, те станут в чин жен, служащих Господу, и удостоятся равного с теми воздаяния. Господь сказал: "принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает" (Иоан. 13,20). Значит, Он отождествляет Себя с посылаемым на проповедь; следовательно, и услугу, оказанную посланникам Его, отождествит Он с услужением Себе Самому. По закону благости и правде Его, кто как кого принимает, тот такую и награду получает (Мф. 10,41). Достаточное, кажется, побуждение не сокращать руки своей в жертвах на вспомоществование великому делу проповеди евангельской.
[Сегодня Апостол Павел в церковном чтении говорит: И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго (1Сол. 1,6). Святитель Феофан поясняет: «Как возможно приятие слова с радостию среди скорбей? – Когда, при проповеди Евангелия, сердце ощутит истину и возжелает спасения с надеждою получить его, то оно не может не чувствовать радости, как обретши сокровище. Так в обыкновенном порядке. Но когда утеснение совне препятствует даже убеждению образоваться, а не только привзойти надежде спасения, и обрадованию ради того, а между тем, в таких обстоятельствах, является вера живая, крепкая, сопровождаемая радостию; то явный знак, что тут было присуще особое действие свыше. Дух Божий дал вкусить благо спасения и, преисполнив сердце радостию, не допустил ему быть стеснену скорбями, устроил так, что оно было отверзто для принятия истины и замкнуто для чувства скорби. Так приятие слова в скорби посредствовалось радостию, которая от Духа Святого; вот и осязательное указание на благоволение свыше, а вместе – на Божественность веры и спасительность уверования».

Вечерня, Утреня, Литургия Иоанна Златоуста и Проскомидия (281Мб)
Литургия Василия Великого и Преждеосвященных Даров (430Кб)
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Слова Святителя удивительно точно описывают благодатнейшее воздействие на человека с чистым сердцем богослужений в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами Царских времен. Но ведь именно людей с чистым сердцем Иисус Христос избрал себе в удел, ибо это те, которые, усвоив открытое им, будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Иоан. 4,23). Мы с Вами делимся тем, что нам открыл Господь Бог, а Вы уж сами решайте: использовать ли Вам мощнейшее оружие против врагов Бога, Царя и Отечества (России) или пока погодить (пока папа Московский не придет в Разум Христов и, наконец-то, благословит Вас угождать Богу); молиться ли Вам о" Великом Господине и Отце" своем, папе Московском, или о «Благочестивейшем, Самодержавнейшем, Великом Государе нашего, IМПЕРАТОРЕ всея России». Понятно, что Имя Его мы не знаем, но такими своими молитвами мы сообщаем Богу о своем желании спасения и о своем знании, что главой земной воинствующей Церкви является Его Помазанник (об этом здесь и здесь), а потому мы за Него и молимся. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с такими богослужебными текстами, здесь указываются отличительные черты Божественной Литургии Царского времени (по служебнику 1901 года, позднее уже начались очень серьезные повреждения изображения частиц на Дискосе!), а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы. Обращение ко всем архипастырям, священникам и мирянам РПЦ о Царском Богослужебном Чине смотри здесь.]

Проповедь о. Романа после Царской Литургии 19.05.2009. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братьяи сёстры, сердечно поздравляю с праздником, который греет наши сердца, фактически, наш храмовый праздник - день рождения святого Царя-искупителя Николая Александровича. День рождения нашего Русского Иова Многострадального, Государя, который взял на Себя соборный грех нашего народа, и понёс его.

Отдал жизнь Cвою за народ, отдал жизнь ради спасения России, чтобы воскресла Россия. День рождения Государя греет нашу душу, греет наши сердца, потому что, святой Царь Николай молится о нас пред Вседержителем.

Он стоит около Престола Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, молится за нас, ЕГО молитва не раз спасала Россию в дни тяжких испытаний. Даже во время Великой Отечественной Войны, святой наш Царь-искупитель Николай молился за Народ, и ЕГО молитва была услышана.

И действительно это величайший из Государей, этот Государь уподобился Господу Богу нашему Иисусу Христу. Многие сейчас пытаются умалить Его подвиг, обвиняют в том, что народ прославляет Его искупителем, но ведь мы почитаем в Нём икону Господа и спаса нашего Иисуса Христа

Он искупитель как икона, как образ спасителя Нашего, Он не второй Искупитель, но Он искупитель, который повторил подвиг Господа нашего, иконографически. Подвиг нашего Государя, действительно величайший из всех подвигов, никто на земле не уподоблялся ещё Искупительному подвигу нашего Спасителя.

Сейчас идёт страшная хула на наших Государей, с телеэкранов показывают пошлые фильмы, например "Иван Грозный". Они пытаются замарать, осквернить наших величайших Государей.

Иногда смотришь на их убогие попытки, это сделать, и начинаешь понимать, что эти жалкие попытки, этих бездарных режисёров, они не приведут ни к чему.

Народ не будет смотреть эти фильмы, а если кто посмотрит, со временем он осознает, осознает, что это ложные фильмы, это ложное видение нашей истории. И как бы враги Христовы не старались замарать наших Отцов, наших величайших Государей, ничего у них не получится, потому что, у Престола Вседержителя молится за нас, за всю Россиию святой наш Царь-искупитель Николай Александрович, и вся Царская Семья, и Царица Александра, и Царевич Алексий, Великие Княжны: Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, молятся за всю Россию.

И святость их настолько непреложна, что враги даже не смогли ничего сделать с этой величайшей силой Божией, и вынуждены были прославить Царскую Семью. И хотя они попытались умалить величие подвига, но это у них не вышло - народ всё равно прославляет искупительный подвиг Царя Николая.

Иову Многострадальному Он уподобился, претерпел на Себе всё зло, Он взял на Себя весь сатанинский удар, который был нанесён по России, если бы не Он не было бы России. Вот каково величие подвига этого величайшего из Государей.

Христос воскресе! Воистину воскресе! Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!! Христос воскресе!!! Воистину воскресе!!!

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года[a]

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года [a]