Песню "Россия, вставай, мы Русские, мы победим!" (2мин50") мы можем считать написаной специально для нашего сайта. Слушайте ее здесь. О Государственном Гербе читай здесь и здесь, о бело-сине-красном Флагездесь, а о черно-золото-белом Флагездесь

Новости 09.10.10.
http://www.ic-xc-nika.ru/
25 сент/8 октября Преставление Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца (1392). Иконы

По Посланию президента: Не менее сомнителен подход и к другому приоритету модернизации экономики – к энергосбережению, повышению энергоэффективности, переходу к рациональной модели потребления ресурсов. «Мы обязаны думать, какие природные богатства сможем сохранить и передать будущим поколениям». Не случайно в этой фразе президента отсутствует указание – для кого сохранить и чьим поколениям передать. Ведь пока мы видим, что вся экономика страны затачивается под одну цель – вывезти как можно больше наших природных богатств за рубеж. Об этом здесь

В июльские и августовские дни 1915 года Русское Императорское Правительство капитулировало перед организованным еврейством, капитулировало без боя. И в результате это самое еврейство через полтора года смело Царский режим и устроило в России кровавую баню, которая продолжается и до сих пор. Вот что значит не желать видеть опасность врага, который хитер и коварен и при этом руководствуется человеконенавистническим мировоззрением!. Об этом здесь

Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" позволяет увидеть и почувствовать разницу! Об этом здесь





+ + +
   РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!
    
    КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!"


Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай
(Гурьянов,+ 24.08.2002)

Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи Благослови!

Оглавление новостного сообщения

1. Олег Бобраков. Что скрывает послание президента.. 1

1.2. Анализ послания Президента. Что оно скрывает и к чему это ведет . 4

1.2.7. «Бумажный телец» и лекарства . 4

1.2.8. Для кого беречь недра? . 4

1.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование. 4

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России.. 1

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман». 4

7.4. В середине лета 1915 года внутренние враги предприняли общее наступление против Царя-Богопомазанника . 4

7.4.3. Русское Императорское Правительство капитулировало перед организованным еврейством, капитулировало без боя. 4

А. Черта еврейской оседлости распространялась только на тех, кто жил по человеконенавистническому Талмуду. 4

Б. Русские в России не безопасны и безсильны против талмудического изуверства!. 4

В. В борьбе с мировой закулисой мы обязаны победить, а не погибнуть!. 4

7.А. Жизнь при Императоре Николае Втором! (фильм). 4

1. Олег Бобраков. Что скрывает послание президента

Начало смотри здесь и здесь.

Делягин Михаил, Бобраков Олег
Что скрывают послания Президента
Издательство Алгоритм-Эксмо, Москва, 2010 240 стр., 84X108 1/32
Тираж 4000 экз.

   Предлагаем познакомиться с работой Олега Александровича Бобракина “Что скрывает послание президента” из книги «Что скрывает послание президента. Михамил Делягин, Олег Бобраков». В аннотации к этому изданию читаем: «Имена авторов этой книги хорошо известны в России. М.Г. Делягин – российский экономист, публицист, бывший председатель идеологического совета партии «Родина», директор Института проблем глобализации; О.А. Бобраков – писатель и журналист, чьи острые и злободневные публикации вызывают неослабевающий читательский интерес.
   В своем политическом расследовании авторы книги анализируют последние послания Президента РФ Дмитрия Медведева применительно к реальной политической, экономической и социальной жизни России. И приходят к выводу, что президентские послания – это жанр, который очень хорошо приспособлен для дачи обещаний, но не для того, чтобы их исполнять. Если рассмотреть декларируемые принципы, не вдаваясь в их анализ, то все замечательно – принципы очень хорошие, они всем нравятся. Только на деле они ведут не к процветанию России, а, наоборот, к ухудшению общей обстановки в нашей стране.
   Почему так получается? Ответ на этот вопрос читатель найдет в предложенной его вниманию книге».
   Олег Александрович явно придерживается коммунистических взглядов, которые нам не близки. Его знание и понимание истории России до цареборческого беснования в феврале 1917 года не выходят за рамки политзанятий младших командиров Красной Армии. Но его комментарии «Послания президента» очень интересны, точно описывают нынешнюю ситуацию в безбожной России и показывают чудовищную некомпетентность и злонамеренность этого самого президента.

   Вот оглавление этой книги.

О. Бобраков. ЧТО СКРЫВАЕТ ПОСЛАНИЕ ПРЕЗИДЕНТА
   Введение «Россия, вперед!» В пропасть?....................................................... 5
   1. Парадоксы российской истории и современности .............................................. 7
   2. Анализ послания Президента. Что оно скрывает и к чему это ведет................ 42
   Заключение Есть ли у нас шанс выжить? ................................................. 135

М. Делягин. ВСЛЕД ЗА РЕФОРМАМИ ПУТИНА – РЕФОРМЫ МЕДВЕДЕВА?
   Введение Нам предстоит снова брать в руки свою судьбу ......................... 143
   1. Послание Президента России: хотели по-новому, а получилось как всегда ... 147
   2. Модернизация должна быть прыжком в будущее, а не в настоящее .............. 163
   3. Реформа МВД: разгон специалистов и расцвет культпросвета ...................... 182
   Заключение Какой должна быть модернизация .......................................... 198
   Приложение ................................................................................................ 220

1.2. АНАЛИЗ ПОСЛАНИЯ ПРЕЗИДЕНТА. ЧТО ОНО СКРЫВАЕТ И К ЧЕМУ ЭТО ВЕДЕТ

   Так уж повелось исторически, что если добрался ты до власти, взялся за гуж, то не говори, что не дюж. Вместо этого говори, зачем ты к ней рвался, что собираешься делать? Иначе люди подумают ненароком, что перед ними властный маньяк, для которого предел мечтаний – в ответ на требования оппозиции уйти, показать им язык и злорадно произнести «не дождетесь!», как сделал это намедни сам В.В. Путин.
   Заявления о намерениях делаются в разных странах по разному – в ежегодных выступлениях перед конгрессом или законодательным собранием, в обращениях к народу, в отчетах перед избирателями и т.д. У нас до недавних пор для этого благородного дела были приспособлены очередные и внеочередные съезды партии, а также ежегодные сессии Верховного Совета с отчетами о выполнении бюджетов и утверждением их на будущий год. Времена меняются, новых руководителей все больше притягивают западные мерки, и вот уже у нас в традицию вошли ежегодные Послания Президента Федеральному собранию. С некоторых пор, чтобы второму представителю властного дуумвирата не стало скучно и обидно, ему дают такое же время покрасоваться по телевидению перед всем народом в форме встреч, в ходе которых он, якобы, отвечает на любые вопросы телезрителей. (Разумеется, кроме таких, как «до каких пор будут разворовываться недра страны?», «когда начнет развиваться собственная несырьевая экономика?», «когда вы уберете ненавистных народу Кудрина, Сердюкова, Шувалова и лучшего менеджера-расхитителя Чубайса?» и т.п.).
   Ежегодные Послания Президента становятся как бы программным документом, определяющим развитие страны на предстоящий период. Что же предложено нам в последнем Послании? Разобраться не так легко. Обычно помогает системный анализ. Но в данном случае его применение дает обескураживающий результат: Президент не сказал ничего. Нет реальных целей – главной и второстепенных, а, следовательно, нет и их иерархии. Без целей нет смысла и речь вести о средствах для их достижения и, соответственно, об иерархии средств. Нет и намека на какой-нибудь разумный мониторинг информации.
   Но пора после затянувшегося предисловия и теоретической части переходить непосредственно к Посланию, к диагнозу болезни страны и прогнозу ее развития.

1.2.7. «Бумажный телец» и лекарства

   Опустим рассмотрение многочисленных благих пожеланий. Опустим потому, что по форме они бесспорны, а конкретного содержания в себе не несут. Перейдем к конкретным направлениям модернизации, выделенным самим президентом. И здесь мы с удивлением обнаруживаем, что модернизации-то никакой и не предвидится.
   Возьмем развитие медицинской техники, технологий и фармацевтики. Президент заверил, что «мы обеспечим людей качественными и доступными лекарственными средствами, а также новыми технологиями профилактики и лечения заболеваний». Отлично! Но почему вы не сделали этой очевидной работы до сих пор? Что вам мешало? И как вы собираетесь в ходе модернизации устранить то, что мешало? Ответа нет.
   Мы уже отвыкли от отечественной медицинской техники, хотя разработки в этой области у нас есть, и подчас уникальные. Автору пришлось перенести операцию на сердце – ангиопластика. Отличные российские кардиохирурги, но аппаратура «Сименс». Да что там операции на сердце! Мы уже не одно десятилетие не удивляемся, когда в стоматологических кабинетах обычные бормашины – только югославского или немецкого происхождения. Что наши инженеры уже обыкновенную турбинку сконструировать и собрать не могут? Что будет делаться в этом плане?
   Традиционными стали для отечественной медицины диспропорции в финансировании отрасли. Приходит к руководству отраслью кардиохирург – подавляющая часть выделенных средств идет в эту сферу. Оказывается у власти хирург общего профиля – средства идут на хирургию в ущерб терапии и всем прочим направлениям консервативного лечения.
   Диспропорция приобрела экзотический характер. Статистика показывает, что только 10% летальных исходов приходится на медицинские центры, госпитали, клиники, НИИ, а 90% людей уходят из жизни либо вообще до контакта с медиками, либо находясь на первичной ступени медицинского обслуживания – доврачебная помощь, участковый врач, скорая помощь, фельдшерский пункт и т.п. Вместе с тем, финансирование медицинских учреждений ведется ровно в обратной пропор­ции – 90% выделенных средств приходится на медицину высшего звена и только 10% – на первичное звено. Что будет здесь меняться? Правда, совсем недавно в рамках программы «Здоровье» была развернута сеть из 500 низовых центров здоровья. Первые итоги их работы будут подведены будущей весной. Но и там бесконтрольность в расходовании средств уже дает себя знать. Об этом президент – ни слова.
   Что же касается учреждений коммерческой медицины, то там в плане контроля, что называется, «конь не валялся». В предынфарктном состоянии довелось попасть на коммерческой основе в клинику Российской академии наук. Коммерческий отдел для начала обозначил довольно умеренную цену за лечение. А затем изолировали от семьи путем отбора мобильного телефона, взяли несколько анализов крови, поместили в палату стонущих умирающих, дали грязное постельное белье, утром накормили немыслимой холодной кашей, а с жены взяли за неполные сутки около 10 тысяч рублей. Естественно, в предынфарктном состоянии воевать с врачами-ворами нет сил. Но что делает Росздравнадзор? Или, как все виды надзора, он ограничен числом проверок? И что будет меняться в надзоре за коммерческой медициной?
   Много сказано в Послании о лекарственном обеспечении граждан. «Мы уже определились с перечнем стратегически значимых лекарств, тех, что нужно будет производить в России». Известно ли президенту, что такие перечни были всегда? Они, конечно, уточнялись, законодательно менялись меры по стимулированию их производства, но это отнюдь не модернизация. «В ближайшее время мы существенно увеличим производство собственных препаратов... Я думаю, что российские компании способны произвести препараты и технологии, которые будут пользоваться спросом на мировом рынке». Почему же вы так думаете? И почему за последние годы отечественная фармацевтика ушла не только с мирового, но и с внутреннего рынка, уступив его далеко не самым лучшим по качеству производимых препаратов зарубежным фирмам?
   «Стимулирование производства лекарств и оборудования будет осуществлено в том числе и через механизм государственных закупок. Уже через пять лет доля отечественной продукции на лекарственном рынке должна составить не менее четверти, а к 2020 году – более половины всех препаратов». Что там будет через 10 лет – одному Богу известно. Как и то, кто будет тогда у власти и кому придется отчитываться за данные сегодня обещания. Вопрос в другом: а что раньше не производилось госзакупок лекарств? Может быть и Армия, и больные в госпиталях, и заключенные в тюрьмах покупали медикаменты за свой счет? Такое мыслимо только сегодня. И за счет чего президент собирается возродить отечественную фармацевтику, которая, кстати, в советское время занимала куда больший сектор на лекарственном рынке? Знает ли он причины, по которым она провалилась? Похоже, что нет. А не зная причин, трудно решить, что же ты будешь устранять в ходе модернизации.
   Можно было бы посоветовать помощникам главы государства, прежде чем готовить ему программный документ, побывать хотя бы на бывшем флагмане отечественной Фарминдустрии комбинате «Акрихин». Благо, и расположен он в нескольких минутах езды от МКАД, в подмосковной Старой Купавне. Побывать и попытаться понять, как это передовое по тем временам предприятие, благополучно перенесшее перестройку и первые годы реформ, сейчас оказалось по сути перевалочной базой для торговли на российском рынке препаратами польской «Польфармы», не пользующимися спросом в Европе. Опыт «Акрихина» был бы очень кстати при проведении модернизации, если бы таковая всерьез задумывалась.
   Впервые я побывал на «Акрихине» и познакомился с его многолетним генеральным директором доктором химических наук Иваном Ивановичем Тюляевым незадолго до кризиса 1998 года. Привели меня к нему дела журналистские, и получилось так, что взаимодействовали мы многие годы. Волна за волной на комбинат накатывались проблемы, а Иван Иванович до поры до времени успешно отражал их. Сначала с разрушением предприятий военно-промышленного комплекса прекратились поставки отечественных субстанций (активного вещества для медицинских препаратов), производимых большей частью на предприятиях ВПК. Тюляев закупает субстанции за границей, одновременно невзначай способствуя переносу экологически тяжелой нагрузки на среду, связанной с их производством, тоже за рубеж.
   Российский рынок открывается для зарубежных фармацевтических фирм, а таможенные меры по защите отечественных производителей выглядят очень слабо. Надо учиться конкурировать. На имевшиеся еще средства «Акрихин» закупает за рубежом оборудование лучших фирм, обучает во Франции и других ведущих фармацевтических странах свой персонал, осваивает выпуск «дженериков» (относительно новых зарубежных препаратов, срок действия патентов на которые только что истек). Производство переходит на стандарты GMP, обеспечивающие европейский уровень качества продукции. В сложнейшие для российской экономики времена Тюляев умудряется при всем том увеличить номенклатуру препаратов до 180 наименований, обеспечить полностью государственный заказ на жизненно важные лекарства, продолжать разработку собственных медикаментов. Он развивает обширную дистрибьюторскую сеть, наращивает объемы продукции и прибыль. Обо всем этом я писал в те годы в «Российской газете», а потом в «Парламентской газете».
   Но каких бы успехов ни добивались отдельные предприятия, они находятся в системе, в общей системе, называемой отечественной фармацевтической промышленностью. Оно не может оказаться в стороне от общих проблем этой сферы экономики. А проблемы эти нарастали. Одно за другим предприятия российской индустрии здоровья в поисках оборотных средств попадали в руки иностранных инвесторов. (Об иностранных инвестициях речь еще пойдет ниже, а пока отметим этот факт.)
   Тем временем, разразился кризис 1998 года. Даже самые успешные российские предприятия попадали в отчаянное положение. Но если банкротство, скажем, оборонного машиностроительного завода ложилось тяжким грузом на плечи его работников, а остальное население страны ощущало его не сразу, то беды фармацевтической отрасли отражались буквально на всех. В аптеках пропали дешевые отечественные препараты. Импортных лекарств лежали горы, но они оказались по цене недоступными большинству враз обнищавшего населения. Помнится антигипертензивный «Капотен» французского производства стоил 96 рублей за упаковку, что по тем временам для большинства гипертоников было очень дорого. А обойтись без него они не могли. Какие же чувства они испытали бы, увидев, подобно мне, складские полки «Акрихина», затоваренные тем же «Капотеном», но по цене 35 рублей. Однако, аптечная сеть импортный препарат, сделанный из зарубежных субстанций на импортном оборудовании, но в Подмосковье, на реализацию не брала. Почему? По многим причинам – от экономических до криминальных. Не испытывающие дефицита средств зарубежные фармацевты с удовольствием поставляли свои препараты на консигнацию, со значительной отсрочкой платежа, что было выгодно нашим аптекам, не особенно избалованным финансовыми излишками.
   В деле конкурентной борьбы с российскими производителями в ход шло все – и так называемые «медицинские агенты», склонявшие наших врачей выписывать дорогие препараты их фирм, а заодно обеспечивавшие медиков бланками для рецептов, позволявшими оценивать роль каждого конкретного врача в реализации заданного лекарства. Оценивать и оплачивать. В ход шел и прямой подкуп руководителей аптечных сетей до уровня заведующей аптекой. В результате российские пациенты в период кризиса из своего тощего кошелька финансировали фармацевтических боссов – миллиардеров. Да не своих, а заморских.
   Тогда я разразился на эту тему статьей в «Парламентской газете» объемом на целую полосу. Статья попала в поле зрения правительства. Руководителя «Акрихина» вызывали к ответственной за социальную сферу в правительстве Е.М.Примакова – Валентине Ивановне Матвиенко. Материал обсуждался на заседании правительства, по нему было принято три постановления, значительно облегчивших участь российских фармацевтов. Правительство под руководством Евгения Максимовича было настроено на созидательную работу, что смягчило последствия кризиса для страны. К сожалению, при непрогнозируемом буйном нраве президента Ельцина продержалось оно у власти около полугода. А потом в течение пяти лет все вернулось на круги своя.
   Оборотных средств «Акрихину» все более не хватало. В поисках пресловутых инвесторов его генеральный директор утерял бдительность. Не все еще привыкли к тому, что с приходом инвестора, с явлением «бумажного тельца» прекращается всякая реальная забота о людях. Воцаряется ее величество ПРИБЫЛЬ, работает формула «деньги – власть – деньги». Первой «принесла» эти деньги известная «Альфа группа». Тогда этот финансовый концерн скупал все подряд промышленные предприятия. Конечно, ни Фридман, ни Авен не намеревались посвятить свои жизни выпуску лекарств или химических удобрений. Но они четко ощутили изоморфную природу денег, их одинаковые свойства, проявляемые при соприкосновение с разными сферами – будь то металлургия или шоу-бизнес.
   Во внутренние дела «Акрихина» новые хозяева практически не вмешивались. Даже представительствовать на торжественных мероприятиях они направляли в Старую Купавну своего почетного президента дважды Героя Советского Союза летчика-космонавта Алексея Архиповича Леонова. Такое отношение успокоило работников предприятия. Но ненадолго. Ведь финансовые воротилы всегда готовятся выгодно продать любое натуральное производство. Тюляеву вскоре было предложено «искать покупателя». И он нашел, по рекомендациям личных друзей. Фирма-покупатель была зарегистрирована на Кипре. Успокаивало, что во главе ее стояли отставные офицеры ГРУ. И опять обманулся Иван Иванович. Оказывается не все бывшие разведчики бескорыстно служили Родине, некоторые – «бумажному тельцу».
   Быстро отодвинули бывшие «грушники» Тюляева от директорского кресла, а главное – от финансовых потоков, и начали интенсивно готовить комбинат к очередной перепродаже. Накачивалась курсовая цена акций предприятия, из ассортимента убирались все дешевые, но необходимые лекарства («аспирин пусть дед Кузьма на деревенской завалинке делает, – вещал новый хозяин с символической фамилией Лазуто, – наше дело дорогие лекарства»). Хозяйничали они на комбинате недолго, около года, но дел натворить успели немало. А в конце концов, поторговавшись для приличия на мировом базаре с индийцами, ирландцами и прочими, загнали «Акрихин» полякам – «Польфарме», заработав себе 10% от суммы сделки, что составило по несколько миллионов долларов на человека.
   Дела у «Польфармы» шли неважно. На давно поделенном между мощными производителями западном рынке ее продукция спросом не пользовалась. Вся надежда – на бездонный российский рынок. Но таможенный барьер к нему можно преодолеть одним способом. Переехав в Россию. Разумеется, как обычно, зарубежные инвесторы движутся к нам не для того, чтобы развивать российскую промышленность или удовлетворять по­требности российских граждан. Им нужен наш рынок, наша территория вместе с инфраструктурой, наши производственные площади и оборудование, наша дешевая рабочая сила. В идеале все полученное в собственность было бы использовать как перевалочную базу для вывоза на наш рынок польских лекарств.
   Для этого не надо иметь в руководстве компанией специалистов-фармацевтов. Поляки привлекли к делу голландца Яна Слоба, раньше занимавшегося продажами детского питания где-то в Восточной Азии. Рыцарю бумажного тельца все равно, чем заниматься. Я встречался с этим, по его словам, другом Гуса Хиддинка, два года назад. Тогда он говорил, что заключил пари с Гусом, что один из них выводит сборную России по футболу в число призеров мирового чемпионата, а другой – делает «Акрихин» флагманом отечественной Фарминдустрии. Прошли два года. Результаты сборной, поначалу обнадеживающие, сегодня известны: она не прошла даже отборочный турнир. Но свой гонорар в 7 миллионов евро Хиддинк получил. Не отстает и его «друг».
   Номенклатура изделий «Акрихина» уменьшилась вдвое. Брак растет на глазах. Число работников по сравнению с лучшими годами предприятия сократилось почти вдесятеро. Разрушены пути возможного восстановления предприятия, так как уволены работники ведущих специальностей. Профессионалы убраны из руководства предприятия. Вице-президентом пока остается один Тюляев, но от дел он полностью отрешен, кроме того, что периодически используется для продавливания через Росздравнадзор некачественных препаратов (путем задействования старых связей и за большие деньги). Для практического руководства комбинатом «пищевик» Слоб привлек полюбившуюся ему некую Бурмину – работавшую до этого на производстве... цемента, выпускницу университета Дружбы народов. Вот уж поистине неисповедимы пути «бумажного тельца»: на смену фармацевтам с танково-разведывательным образованием приходят фармацевты с образованием цементно-языковым. А бывший флагман отечественной фармацевтической индустрии постепенно превращается в перевалочную базу препаратов не слишком успешной польской компании.
   Я так подробно остановился на истории подмосковного «Акрихина», потому что его проблемы характерны для большинства российских фармацевтических предприятий, они носят поистине системный характер, и без разрешения их говорить о надежном обеспечении населения качественными и доступными лекарственными средствами – бессмысленно. А путь к разрешению проблем, по мнению большинства опрошенных работников отрасли, один – государственная монополия или хотя бы полный государственный контроль над производством лекарств. Оставлять медицинскую безопасность нации, ее здоровье в руках алчных служителей денежного мешка – смерти подобно.
   Есть ли об этом хоть слово в президентском Послании? Нет. А значит, все благие пожелания, все пустопорожние обещания ничем реально не обеспечены. Средств для достижения поставленной цели не преду­смотрено, следовательно, и достигнута она не будет.
   Прогноз: и здесь улучшения положения пока не предвидится. За время, пока рукопись готовилась к печати, со стороны правительства была сделана попытка сократить наценки на жизненно важные необходимые лекарственные средства, чтобы сделать их более доступными для населения. На середину апреля 2010 года такая попытка провалилась. Проверка, проведенная в сотнях аптечных учреждений, показала, что в большинстве из них прямые указания правительства не выполняются. Им пригрозили лишением лицензий, но, скорее всего, угрозы так и останутся угрозами. Система есть система. И в рамках ее даже самые благие пожелания ведут... известно куда.

1.2.8. Для кого беречь недра?

   Не менее сомнителен подход и к другому приоритету модернизации экономики – к энергосбережению, повышению энергоэффективности, переходу к рациональной модели потребления ресурсов. «Мы обязаны думать, какие природные богатства сможем сохранить и передать будущим поколениям». Не случайно в этой фразе президента отсутствует указание – для кого сохранить и чьим поколениям передать. Ведь пока мы видим, что вся экономика страны затачивается под одну цель – вывезти как можно больше наших природных богатств за рубеж.

   [И понятно почему: изменникам и предателям из Российского правительства необходимо как можно больше наворовать, пока есть возможность. У них нет страха Божьего, и им не известны слова из Евангелия: Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет (Лк. 12,20-21). Эти несчастные не понимают, что и их самих, и их потомство ждет печальная участь: подохнуть (как это сделал Гайдар) или быть казненными при грядущем Царе-победителе! Об этом смотри пророчества Царя Пророка Давида здесь и Преподобного Серафима Саровского здесь.]

   Уже после обнародования президентского Послания премьер-министр совершил ряд деловых поездок по стране, в том числе, на Дальний Восток. Он посещал промышленные предприятия, беседовал с их руководством и работниками. Так хотелось услышать о мерах, планируемых правительством для решения поставленных президентом задач! И что же? Одни трубопроводы – Северный поток, Южный поток, восточные потоки, портовые сооружения для нефтеналивных судов, одни буровые вышки для откачки нефти и танкеры для ее вывоза. Все для того, чтобы побольше извлечь из наших недр и поскорее вывезти, пока «красные не пришли». Тогда что же и для кого мы собираемся беречь?
   Как всегда, у нынешних руководителей телега – впереди лошади, вагон – впереди паровоза. Энергосбережение не может быть целью. Оно всего лишь средство для достижения какой-либо цели. Какая может быть цель? К примеру, промышленности катастрофически не хватает электроэнергии, вводятся новые производственные мощности, а энергоресурсами они не обеспечены. Несомненно, со временем будут введены новые генерирующие мощности, но пока придется затянуть пояса – экономить.
   Понятно, что здесь не тот случай. Энергоемкое производство у нас сокращается катастрофическими темпами, а генерирующие мощности – прежние, не считая разрушенной Саяно-Шушенской ГЭС. Тогда откуда же дефицит электроэнергии? А если ее самим недостаточно, почему же идут усиленные поставки за границу, в том числе, в страны, далеко не самые дружественные?
   Но может быть речь идет о сокращении затрат сырья и энергии на производственные нужды с тем, чтобы снизить себестоимость продукции, снизить ее цену для потребителей, стимулировать покупательский спрос и доступность товаров для населения? Может быть, главной целью для правителей является повышение уровня жизни собственного народа? Какая наивность! Много ли снижений цен вы можете припомнить за последние 20 лет? Я что-то не припомню. А обратных примеров – хоть отбавляй. Вот и в эти дни цены на проезд в московском метро подскочили второй раз за месяц. На этот раз столичные власти оправдывают это незапланированными расходами на ввод новых станций. Потребителю не легче – теперь он за проездной билет сроком на год вынужден отдать 9900 рублей. Как тут не вспомнить новогоднюю интермедию о министре финансов Кудрине, с портфелем в руках перепрыгивающем турникет в подземке?
   Если все же допустить, что вопреки нормам системного подхода энергосбережение стало самоцелью, средства для ее достижения обозначены расплывчатыми общими словами. Из конкретных вещей указаны только программы по производству и установке приборов учета и энергосберегающие лампы. Надо сказать, «программы» по установке счетчиков воды и тепла осуществляются давно. На первых порах человек, установивший счетчики, действительно платит меньше. Но это только поначалу. Потом начинают расти тарифы, и жестко охваченному электронной фискальной системой жильцу деваться становится некуда. «Сегодня жители наших городов фактически оплачивают ветхую и оттого дорогостоящую коммунальную инфраструктуру». Интересно, кто будет оплачивать ее завтра? Может быть, Лужков из своего кармана или из кармана своей жены? Или вдруг вся эта злополучная инфраструктура будет быстро заменена за счет стабилизационного фонда? А откуда же еще, ведь амортизационные отчисления на восстановление износа не платились уже двадцать лет.
   Любопытно трепетное отношение президента к энергосберегающим электролампочкам. Президентское ли это дело? Тем более, и не энергетику понятно, что осветительные приборы – отнюдь не основные потребители электроэнергии по потребляемой мощности. Но Дмитрий Анатольевич, неизвестно с чьей подачи, печется о существенной экономии, которую люди, якобы, получат за счет замены устаревшего оборудования. Чуть не впервые речь в Послании заходит об обычных людях. Но получат ли они экономию?
   Во всяком случае, уже при покупке лампы экономия исключается – лампа накаливания стоит в среднем порядка 15 рублей, а энергосбергающая примерно в 10 раз дороже. Но может быть, она и прослужит вдесятеро дольше? Время покажет. Пока у меня новая энергосбе­регающая лампа перегорела на второй день. Какая из ламп безвреднее для здоровья? Спросите у специалистов, и современные эксперты за деньги подготовят вам любой ответ. Человечество уже сыто аферами с «разрушающим влиянием» фреона на озоносферу, которое почему-то проявляется исключительно над Антарктидой, где нет избытка ни холодильников с фреоном, ни аэрозолей. Или бесконечными «пандемиями» свиных, птичьих и козьих гриппов, в ходе которых наживаются фармацевты, уничтожается скот у конкурентов, но число заболевших по всей семимиллиардной планете исчисляется тысячами человек. Был бы заказ! Интересно, кто протащил очередной заказ на светильники до самого Президента?
   Остальное в области энергосбережения – общие слова о неких проектах, программах, предстоящей борьбе со сжиганием попутного газа и т.п. Лет сорок назад, работая в отделе науки газеты «Красная звезда», я вел рубрику «Наука: взгляд в XXI век». Вот там уже было все, что сказал сегодня президент и о биоресурсах, и об использовании эффекта сверхпроводимости при передаче электроэнергии на большие расстояния, и о новых поколениях ядерных генераторов, и о термоядерном синтезе. Все это уже было. Только 30 лет назад эти инновационные замыслы были куда ближе к реализации, чем сейчас. Тогда была единая советская наука с лучшей в мире системой подготовки кадров, была дееспособная Академия наук и ведомственная наука, было централизованное полнокровное планирование и финансирование. Было, кому реализовывать самые смелые проекты, на какой базе это делать и на какие средства. А поэтому самые фантастические задумки воплощались в кратчайшие сроки, и воплощались бы дальше, если бы не государственный переворот, приведший к власти вместо созидателей «бумажного денежного тельца». Ученые разбежались, научные школы и центры распались, финансирование свернулось. В этих условиях говорить об инновационном развитии, по меньшей мере, несерьезно. Но, судя по Посланию президента, никаких принципиальных изменений в организации науки, научно-технических разработок, в системе образования и финансирования инновационной деятельности не предвидится. А значит, все останется, как есть. Модернизация дальше президентской трибуны никуда не пойдет.
   Прогноз: изменения будут, если свои интересы сумеют пролоббировать производители или реализаторы новых осветительных ламп. Правда, по ходу дела выяснилось, что еще не решено, какие лампы внедрять – люминесцентные, галогеновые или светодиоды. (Пока государство отыгрывается на автомобильных фарах, некогда замененных автолюбителями на ксеноновые, оказавшиеся вредными. Теперь автолюбителей-рационализаторов нещадно штрафуют. Не произойдет ли такого и со всеми нами, поддавшимся на призывы об экономии?)
   Нет ясности и с обещанным президентским Посланием отказом от ежегодных переходов на летнее время и обратно. Пришла весна, и переход был опять совершен по традиции, внедренной еще Брежневым. Кстати, тогда публиковались данные о планируемой экономии. Помнится, она не превышала 1,5%. Стоило ли для этого играть здоровьем людей, их биоритмами. Нынешний президент обещал разобраться, опросить экспертов. Наверное, еще не разобрались... Так что пока все остается по-старому, подождем весны 2011 года. Хотя до нее данные обещания постараются забыть и дать новые. Тоже невыполнимые.

   [Предполагаем продолжить новостные сообщения по новой книге Делягина Михаили и Бобракова Олега "Что скрывают послания Президента", если Господь Бог благословит.]

1.А. Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование

   Православный человек, безусловно, должен понимать время, в котором он живет. Должен он понимать то, что слуги сатаны готовят для его уловления в свои сети. Потому как, кто предупрежден, тот вооружен, а значит увеличиваются шансы у православного человека избежать бесовские ловушки.
   Но православный человек силен, в первую очередь, силой Божией. Только поэтому он непобедим, даже если он физически и погибнет. Но Свою Силу и Свою Защиту Господь Бог дает человеку, если он того желает, если только он поймет, что без Бога и без Помазанника Его человека и близких его ожидает погибель, как здесь на земле, так и после физической смерти.
   Наше же средство общения с Всемогущим, Правосудным и Милостивым Богом происходит через молитву и наши богоугодные или небогоугодные дела. И понятно, что для того, чтобы быть услышанным Всемогущим Богом, необходимо молиться и действовать в соответствии с Учением Христовым.
Пророк Исаия
жил в VIII веке до Р. X. Царского рода, сын Пророка Амоса
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Вспомним церковное чтение в самый первый день Великого Поста (мы эти слова должны были читать здесь): 15 И когда вы простираете руки ваши,
Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. 16 Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; 17 научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. 18 Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. 15 Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; 20 если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят (Ис. 1,15-20). Пояснение этих потрясающих слов смотри здесь.

Т.е. спасение Господь Бог через Пророка Исаию в первый день Великого Поста обещает каждому человеку, в том числе и всем не православным людям, какие бы жуткие и кровавые грехи не были на совести этого человека. Надо всего-то захотеть и начать послушаться Всемогущему Богу, искать правду и, понятное дело, приносить богоугодные плоды отречения (покаяния!) от своей жутко греховной или почти безгрешной жизни.

   Мы же со свой стороны желаем всем Вам прийти в Разум Христов (для этого Ангел Господень изливает новые чаши бедствий на Великий Русский Народ)! И независимо от вероисповедания (на данный момент), и независимо от национальности принять Православие и обрести спасение, как здесь на земле (от слуг сатаны и их коварных замыслов), так и на Небеси (для Вечной Жизни со Христом Иисусом). Пророчество Преподобного Авеля смотри здесь и более полное здесь.
   О грядущем воскресении России говорят тексты Священного Писания и пророчества многих святых отцов.
   На нашем сайте об этом говорится в таких работах Романа Сергиева:
   “Верные Мои, еще немного и пройдет Мое негодование”.

Эта работа написана по 5 главам из Книги ветхозаветного Пророка Исаии и 4-м главам из Книги Притчей Соломоновых. Этими текстами Священного Писания Православная Церковь каждый год на первых 2-х неделях Великого Поста учит чад своих правой Вере. В 1-5 главах Книги Пророка Исаии содержаться 3 пророческих речи о последних временах, для Богоизбранного Русского Народа и о земной Церкви Христовой в предантихристовы времена. Пророк Исаия утешает, поддерживает, обнадеживает всех находящихся в правой Вере, даже если они имеют обилие грехов багряных и пурпурных, грозно обличает и предупреждает всех царских изменников и отступников от Христа и Его Учения. Царь Соломон неустанно напоминает о необходимости каждому христианину обрести мудрость и разум Христов для своего Богоугодного служения Царю Небесному и Царю земному.

Лев – это Помазанник, сохраненный Всевышним!”.

В этой работе в соответствии с Учением Церкви Христовой рассматриваются пророчества ветхозаветного Апокалипсиса – Третьей книги Ездры о последних временах: о Царе-победителе и о воскресении России, о гибели антихриста и слуг его и о спасении верных; разъясняется необходимость изучения Богооткровенных текстов Ветхого Завета и веры в чудо; объясняется иерархичность заповедей, необходимость для спасения правой веры и допустимость послушания только своим законным царям. Приведены размышления о Помазаннике, который сохраняется Всевышним до дня Его.

И повелел Царь, чтобы всякий муж был господином в доме своем”.

В этой работе предлагается прочитать боговдохновенную книгу Ветхого Завета Есфири глазами православного христианина. Тогда увидим, что Господь в этой книге: учит народ Свой чтить царскую власть мужа в семейном царстве и власть Помазанника Божьего; врагов Своего народа предупреждает о тщетности их происков против наследия Его; наследию Своему указывает путь спасения, если государственная власть издает указ о полном истреблении народа Божьего (в заметках показана недопустимость борьбы с властьпридержащими); верных Богу успокаивает и укрепляет обещанием их спасения и показом истребления всех врагов народа Божьего. Кроме того эта книга является пророческой для христиан последних времен, в ней говорится о Русской Пасхи – о воскресении России. В заметках объясняется духовная суть "праздников" 23 февраля/ 8 марта. Помните: Живущие на Сионе всегда безопасны! [По поводу 23 февраля по новому стилю: мы отвергаем мнение Романа Сергиева, которое было у него в 2004 году. О 23 февраля по новому стилю смотри здесь и здесь.]

Притча о блудном сыне – это пророчество о грядущем воскресении царской России!” .

В этой работе приведено святоотеческое понимание текстов Священного Писания, читаемых Православной Церковью в неделю блудного сына. По ходу рассуждений рассматривается тема духовного блуда и обращается внимание духовных блудников на то, что их ожидает по слову Божьему. Поясняется почему душевный человек не может усвоить духовное. Поясняется духовный смысл уныния. Цель этих заметок указать на то, что без верности своему царю, в первую очередь, Помазаннику Божьему, единение с Господом невозможно.

Земля наша (Россия) даст плод свой – истину”).

Тема этой работы: укрепление верных пред нынешними и еще грядущими испытаниями, предупреждение кривоверов.  Выводы сделаны на основании прочтения книги пророка Малахия и псалма 84 в свете учения Церкви Христовой. Очень актуален пример богоугодной жизни Святителя Макария, митрополита Московского. Пророк Малахия обличает народ Божий за отсутствие должного благочестия, за небрежение платы Богу десятины. Особенно сильны обличения отсутствия страха Божьего у священства, небрежения в деле богослужения. Очень важны пророчества о том, что земля наша даст свой плод ко Второму Пришествию Христа: под державной рукой Царя-победителя она усвоит и будет исповедовать Догмат Царской власти.

Как узнать волю Божию или Покайтесь; ибо приблизилось Царствие Божие”.

В данных заметках рассмотрена история России в свете пророческих слов Преподобного Авеля Тайновидца о 3-х игах. Также о будущем России в свете пророчеств других угодников Божиих. Даются пояснения о роли Царя-батюшки в жизни наследия Божьего по учению Церкви Его, о различии понятий "собор" и "соборище".

А так же смотри пророчества Преподобного Серафима Саровского, Преподобного Лаврентия Черниговского, Святителя Феофана Полтавского и в (2.1. и 2.2.) здесь, Блаженной Пелагии Рязанской.

Видеопроповедь "Соборная клятва 1613 года" смотри и слушай здесь (9мин18"). Проповедь была сказана после литургии 6 марта 2010 по необрезанным многовековым богослужебным текстам. Фрагмент из нового фильма о. Роман рассказывает о Царской Власти и Иоанне Грозном (19мин19").

2. Роман Сергиев. Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России

Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8)

   «“Я имею твердую и полную уверенность, что судьба России, точно так же, как судьба Моя и Моей Семьи, находится в руках Бога, который поставил Меня на Мое место. Что бы ни случилось, Я склоняюсь перед Его волей с сознанием того, что никогда Я не имел иной мысли, чем служить стране, управление которой Он Мне вверил” – эти слова Государя Императора Николая Александровича можно считать девизом всей Его жизни.
   30 декабря 1916 года во время особой аудиенции английского посла у Императора Николая Второго посол стал говорить о необходимости “заслужить доверие народа”. Государь ответил: “А не так ли обстоит дело, что Моему народу следовало бы заслужить Мое доверие?” О "влияниях" Он сказал: “Вы, очевидно, думаете, что Я следую чьим-то советам, выбирая Своих министров; вы совершенно неправы; Я их выбираю Сам, без посторонней помощи… Досвидания, г. посол”.
   Своим служением России, всей Своею жизнью, нравственными и физическими страданиями – Государь искупил счастливое будущее любимого Им превыше всего Отечества. Я верю в это сильное и счастливое будущее. Оно наступит скоро, и наступит благодаря жертве, Им принесенной, – жертве Своей драгоценной, Царской жизни. Всю красоту Его жизни, охранявшей единство нашей Родины, всю мировую важность этой жертвы – оценят всей силой духа лишь будущие, достойные России ее поколения. Оценят и народы мира, признав в Нем исключительного по благородству, истинного носителя Верховной власти и великого по гуманности человека».

Н.А. Павлов – член Государственного Совета Российской Империи
Висбаден, 1924 год

Икона Царя-искупителя Николая Второго
(тропарь и молитва здесь, другая молитва здесь)
Он искупил грех измены Русского Народа
в частности и священства, которое совершало этот грех клятвопреступления Соборного Обета 1613 года за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомидии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви
Скачать данную икону (218 мб) здесь
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

Белый Царь, белый свет, белый цвет,-
Память нашей былой чистоты.
Но былого давно уже нет,
На Руси лишь остались кресты…

Русь несла Богом данный ей Крест,
Правил нами Природный наш Царь,
Да враги все собрались окрест
И ударили в спину, как встарь.

В душах черных измена росла,
Хоть клялись все на верность Ему.
Лепту черная сила внесла,
Горя дьявольской злобой к Нему.

Белый Царь Русской Пасхою стал,
Приняв муки с Семьею за нас.
И Голгофой над Родиной встал,
Сберегая народ в черный час.

Был Удерживающий отъят
И от зла почернел белый свет,-
Кандалами народы звенят,
А за попранный нами Обет:

Черные к нам пришли времена,
Черные все вожди с той поры.
В черный цвет облеклася Страна,
В бездну падая с черной горы.


Белый Царь, белый свет, белый цвет…
Стосковались по Белому мы
И вернем, Богу данный, Обет,
И не будет на Родине тьмы.

               04.08.2010. Симонова Галина.

Часть VII. «Кругом измена и трусость и обман»[10]

“Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие”

Святитель Филарет, митрополит Московский

“В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть Православного Царя”

Преподобный Серафим Саровский

   В этой части будут показаны те обстоятельства и искушения, которые были попущены Господом Богом народу Своему, Иакову – Русскому Народу. Русский Народ стал Богоизбранным+ вместо еврейского и греческого народов (об этом здесь), и эта Богоизбранность с одной стороны дает Народу уникальнейшие способности во всех областях земной жизни его и дарует непобедимую победу ему над всеми его врагами; но с другой стороны на Народ накладываются и обязанность соответствовать своей высокой миссии Богоизбранного Народа и помнить всегда слова Иисуса Христа: иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11,30), а потому, взяв иго Его на себя и научаясь от Него (Мф. 11,29), ревновать во всем выполнять Волю Его. Только тогда исполнится Им обещанное: и найдете покой душам вашим (Мф. 11,29).

   [+По этой причине используются заглавные буквы.]

   Уже сто лет как покоя душам Богоизбранного Русского Народа нет, ибо за отказ очень многих из народа нести бремя Самодержавной власти Помазанника Божьего из Царствующего Дома Романовых (Соборный Обет верности этому Дому был дан в 1613 году), Господь Бог попустил в начале 20-го века кровавую кутерьму революции 1905 года, развязанную мировой закулисой при активном пособничестве масонов всех стран мира. А затем была генеральная проверка верности Русского Народа своему Царю-Богопомазаннику войной 1914 года. Это искушение, этот экзамен, на верность своему Царю Русский Народ просто завалил, и Господь Бог был вынужден наложить на Свой Русский Народ, как и предупреждал Преподобный Авель Тайновидец, вразумительное кровавое жидовское иго.
   "Так вот в этой части показаны основные искушения, обстоятельства и события, попущенные Богом перед свержением Монархии в России, и как в этих искушениях и обстоятельствах действовали люди Богоизбранного Русского Народа. И свержение Монархии произошло не потому, что мировая закулиса, а значит сатана, сильнее Бога Творца, а потому, что Господь Бог назначил Своему Народу очень горькое и очень болезненное лекарство – иго жидов-христоборцев, чтобы этим игом выжечь каленным железом и глупость цареборчества, и ересь папизма и научить любить своего Царя – Помазанника Божьего.
   Итак, читая эту часть об измене, будем помнить, что успехи у слуг сатаны имели и имеют место не благодаря их ревности, их силе, их уму, их ловкости, а из-за грехов измены и трусости и обмана, совершенных и совершаемых людьми Богоизбранного Русского Народа. Мы обязаны понять, что проблема не в них (в слугах сатаны), но в нас. А значит изменять мы должны себя, а не их. И изменять мы должны, в первую очередь, состояние нашего ума, то есть каяться в грехах, совершенных и совершаемых до ныне против своих Царей-Богопомазанников. (Краткий перечень грехов против Царской власти приведен здесь)

   За всеми революционными партиями в России, как и за всеми войнами, направленных против Государства Богоизбранного Народа (со временен Царя Иоанна Грозного – против России) стоял и стоит враг рода человеческого – сатана, который осуществляет свои замыслы руками своих слуг из человеков, которые коордиируются, так называемой, мировой закулисой, цель которой была и есть – установление мирового господства антихристианских человеконенавистнических сил. Другими словами: Россия, страна третьего Богоизбранного Русского Народа непрерывно ведет Духовную войну с силами мирового зла ни на жизнь, а насмерть! Об этом песня Жанны Бичевской Духовная война (4мин53") (или здесь (6мин21").

7.4. В середине лета 1915 года внутренние враги предприняли общее наступление против Царя-Богопомазанника[11]

Портрет Императора Николая Второго. Худ. Борис КУСТОДИЕВ (1878-1927). 1915
Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Но не только перед отечественными бунтарями отступало в панике министерство; оно готово было сдаться без боя и внешним, международным врагам российской государственности. [Ибо все отечественные бунтари находились на содержании этих самых международных врагов России и бунтовали в соответствии с их сценарием борьбы со Христом Иисусом и Царем – Помазанником Его. И застрельщиками "революционного" брожения в 1915 году были не люмпены-пролетарии, а изменники и предатели из высших правительственных и церковных структур. Синодалы с начала 20-го века костьми ложились, сопротивляясь Царской воли, что отчетливо видно в перепитиях Всероссийской Канонизации Святителя Иоанна Тобольского, об этом смотри новостные сообщения от 30.03.09. и до 24.09.10. по оглавлению книги "Об искупительном подвиге Императора Николая Второго" здесь.]

7.4.3. Русское Императорское Правительство капитулировало перед организованным еврейством, капитулировало без боя

   4 августа 1915 года министр внутренних дел кн. Щербаков в весьма витиеватой и осторожной форме сообщает Совету министров, что «руководители русского еврейства», в «пылу беседы» с ним, прямо заявили ему, что «среди еврейской массы неудержимо растет революционное движение» и что «за границей тоже начинают терять терпение, и может получиться такая обстановка, в которой Россия не найдет ни копейки кредита»… Иными словами, пожелания принимают почти ультимативный тон; дойдя до этого признания, министр [внутренних дел Великой Российской Империи!] уже с большей развязностью перешел к сущности своего предложения: отменить черту оседлости.

А. Черта еврейской оседлости распространялась только на тех, кто жил по человеконенавистническому Талмуду

   К стыду русских Царских министров, предложение кн. Щербакова было принято Советом. Особенно бурную радость проявил по этому поводу министр иностранных дел Сазонов, который на обычный вопрос председателя: “больше возражений нет?” восторженно воскликнул: “Не только нет, но я, в качестве министра иностранных дел, приветствую принятое решение”… И уже совершенно неосторожно добавил [похвастался!]: “Я знаю из верного источника, что всемогущий Леопольд Ротшильд и не идет дальше городов”+. Этому примеру откровенности последовал и министр финансов Барк. [Напомним, до февраля 1917 года еще долгих военных полтора года! Император Николай Второй все это знает, но продолжает мужественно нести Свой крест служения Богу и народу Своему!]

   [+Вот кто стоит и за революционным движением евреев, и за бунтарством русских предателей Царя и Отечества, и за "мудрыми" и непатриотичными действиями министров-масонов Русского Императорского Правительства. Патриоты-коммунисты, вы видите с кем вы боролись и боретесь против Богом данной Царской власти в России? Вы видите, что вы служите жидам-изуверам, которые осуществили ритуальное (колдовское!) убийство Царя-Богопомазанника с Его Семьей в ночь с 3/16 на 4/17 июля 1918 года в Ипатьевском доме? (об этом смотри здесь и здесь по книге П. Мультатули "Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование".)]

   Нашелся, однако, среди министров человек с простой русской душой, человек ни к "обществу", ни к "правящему классу" не принадлежащий, который поднял свой голос возмущенного протеста против постановления своих коллег. Это был министр путей сообщения С.В. Рухлов.
   «Вся Россия страдает от тяжестей войны, но первыми получат облегчение евреи, – воскликнул он, – мое чувство не может этого переварить. Подтверждается поговорка, что за деньги все покупается, и таким подтверждением является правительственный акт. Несомненно, все узнают его происхождение и мотивы; какое впечатление это произведет не на еврейских банкиров, а на Армию и на весь Русский Народ, который далеко не благодушно смотрит на роль евреев в переживаемых событиях. Допущение евреев к свободному жительству хотя бы только в городах, за чертою оседлости, является коренным и безповоротным изменением исторически сложившегося законодательства, имеющего целью оградить русское достояние от еврейских захватов, а Русский Народ – от разлагающего влияния еврейского соседства. И все это производится под давлением еврейской мошны. Не Правительство считает это нужным, а его заставляют, пользуясь критическими обстоятельствами, переживаемых Родиной. Русские мрут в окопах, а евреи будут устраиваться в сердце России, извлекая выгоды из народного бедствия и всеобщего разорения. Русские люди несут невероятные лишения и страдания и на фронте и в тылу, а еврейские банкиры покупают своим сородичам право использовать беду России для дальнейшей эксплуатации обезкровленного Русского Народа

   [+Коммунисты, вы видите кто защищает Русский Народ от эксплуатации его еврейскими банкирами при власти в России Царя-Богопомазанника? А теперь посмотрите на нынешнюю Россию... А ведь это плод цареборческого беснования февраля 1917 года!]

   Говорилось и о финансовых, и об экономических, и о военных, и об общеполитических соображениях в пользу жеста по еврейскому вопросу, но не упоминалось об опасности с точки зрения рассеяния по всей России источника революционной заразы, каковым являются евреи. [Ибо их революционность подпитывают жиды-изуверы и деньгами, и преследованием евреев, которые не приемлют эту революционность. О жидах, чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь.] Достаточно припомнить роль этого племени в событиях 1905 года, а в отношении нашего времени министру внутренних дел вероятно известно, какой процент иудеев приходится на лиц, ведущих революционную пропаганду и участвующих в различных подпольных организациях… У меня рука не подымается поставить свою подпись под этим журналом. Я категорически отказываюсь дать свою подпись, но решению Совета министров подчиняюсь и разногласия не заявляю».

   [Здесь следует дать небольшое пояснение по поводу “черты оседлости”.
   Черта еврейской оседлости распространялась не на людей, которые по национальности евреи, а только на тех, кто «дорожит и признает истинным учение своего Талмуда. А признавая истинным учение Талмуда, он должен действовать, он не может иначе действовать, как в духе своего учения, противоположного всем началам, которые легли в основу частного и общественного, и государственного быта в христианской земле»[12]. Если иметь в виду, что учение Талмуда – это человеконенавистническое учение по отношению ко всем людям, кто не исповедует талмудизм, ибо таковые людьми по Талмуду не являются, а являются лишь скотом для удобного использования настоящими людьми – жидами-талмудистами; то в Российской Империи после присоединении к ней Польши вместо того, чтобы носителей этого человеконенавистнического мировоззрения удалить из Империи (выселить за пределы ее или просто истребить) для защиты великороссов была введена черта оседлости для евреев-талмудистов. На евреев-караимов, которые отвергают Талмуд, как творение рук человеческих, на крещеных евреев черта еврейской оседлости не распространялась.
   Еврей же талмудист должен был иметь имя и фамилию такую, чтобы сразу была видна другим людям человеконенавистническая сущность его мировоззрения, в первую очередь полиции и администрации в великорусских губерниях. Нынешние первобытные отношения "чеченцев" по отношению к русским людям, которые, если не насаждаются властными структурами России, то попускаются ими, дают некоторое представление, что творилось талмудистами в черте еврейской оседлости. И понятно почему, многие тейпы в Чечне имеют жидовские корни, а потому чеченцам из этих тейпов свойственно человеконенавистническое мировоззрения (проявляется в высокомерии, пренебрежении к людям других национальностям и т.д. Примеры приведены здесь и здесь). Но нынешние бандиты хоть человеческих жертв своему богу не приносят, что делали и делают поныне жиды-талмудисты. И это необходимо знать всем людям, независимо от национальности, вероисповедания и социального положения в обществе. Вспомним "странную" гибель детей в Красноярске весной 2005 года, останки которых найдены обгорелыми в люке, который несколько раз проверяли ранее с начала поиска детей! При этом следов огня в самом люке не обнаружено!

Б. Русские в России не безопасны и безсильны против талмудического изуверства!

   И.С. Аксаков в своей статье “По поводу статей Брафмана о кагале” в газете “Москва” от 15 июля еще 1867 года пишет: «вопрос об евреях требует другой постановки: это вопрос уже не об эмансипации евреев, а об эмансипации христиан от еврейской племенной организованной стачки, не о распространении на евреев действия общих законов Русской Империи, а об изъятии христиан из-под действия еврейских законов, об ограждении христиан от великого, бодрствующего, неослабно действующего еврейского заговора. …Читатели найдут в этом же номере статью, которую мы сочли приличным озаглавить: “Еврейская привилегия”. В справедливости рассказа г-жи Кохановской мы сомневаться не можем, да к тому же рассказ ее служит только подтверждением известия о таком же однородном случае, сообщенного в “Московских Ведомостях”, и сам в свою очередь им подтверждается. Ничто лучше не обрисовывает положения дел, ничто так не характеризует подчиненного отношения местной русской власти к еврейской силе, русского общества к еврейской тесно сплоченной общине в Западном крае [этот край входит в черту оседлости], как рассказанное г-жей Кохановской происшествие.
   А между тем это происшествие не выходит из разряда обыденных и только благодаря случаю получает огласку. Впрочем, сколько и оглашенных известий о деспотизме раввинов, о фанатизме цадиков, о торговле людьми, устроенной евреями для поставки рекрутов, о кабале, в которой держит еврей сельский русский люд, – сколько таких известий, рассеянных в газетах, оставлено и русской публикой и русскими публицистами без внимания! Но, сопоставляя эти известия вместе с печатаемым нами рассказом, невольно ужасаешься такому иудейскому пленению Руси; невольно спрашиваешь себя: где мы, в России или действительно в жидовской Палестине, как издавна прозывается наш Западный край? [Напомним, что это написано в 1867 году, а не в 2007, и даже не в 1915 году, о западных губерниях православной Российской Империи. При этом этот безпредел творят не жиды-изуверы, а "мирные" жиды-талмудисты, которые всего-то на всего свои взаимоотношения с русскими, которые руководствуются христианскими ценностями, строят в соответствии с человеконенавистническим мировоззрением, которым пропитан весь Талмуд. Обратим внимание на то, что "мирные" чеченцы руководствуются во взаимоотношениях с русскими теми же человеконенавистническими талмудическими воззрениями!]
   Происшествие, описанное г-жой Кохановской, возмутительно не только для православного чувства, но и для достоинства русского. Русские в России не безопасны и безсильны против еврейского фанатизма! Его трепещет и христианский пастырь, и полиция

   [Напомним, что Иван Сергеевич пишет это в 1867 году! Сейчас, думается лучше написать так: Русские в России не безопасны и безсильны против талмудического изуверства! (Повторим, чем отличается жид-изувер от иудея и еврея смотри здесь, здесь, здесь и здесь.) Ситуация к 1915 году с талмудическим сатанизмом только усугубилась из-за усиления повреждения православного духа у русского населения в черте еврейской оседлости и возрастания наглости от безнаказанности еврейских изуверов, которые действовали уже по плану жидов-изуверов по установлению власти человеконенавистников во всем мире! И вот Совет министров православной Российской Империи, выполняя повеление мировой закулисы, решил распространить еврейский антихристианский гнет на весь сельский русский люд всей Российской Империи. При таком повреждении христианского мировоззрения высших слоев русского общества разве Господь Бог мог не попустить установления над Россией вразумительного ига жидов-людоедов, а Своего Помазанника Царя отъять от людей, которые не ценят Его любви и заботы, которые изливались на Русский Народ через Помазанника Его?!
   А цель этого попущения одна-единственная: чтобы чаши бедствий, изливаемые на Его избранный Русский Народ, привели этот Народ в разум Христов! Таким образом, проблема, с которой жизненно важно необходимо бороться Богоизбранному Русскому Народу не в жидах, не в чеченцах, не в продажных властных структурах нынешней России, а в духовном невежестве Русского Народа. Без Веры Православной, без служения верой и правдой Царю, Богом избранному и Богом призванному, не возможно преображение Великого Русского Народа. Без понимания этого и без решительного следования этому не возможно России сбросить вразумительное иго жидовское. Но вспомним слова Преподобного Авеля Тайновидца, сказанные еще Императору Павлу Первому: «А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься
, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое»!]

   Приведем еще фрагмент из статьи И.С. Аксакова “Желательно ли расселение евреев по всей России?”, помещенной И.С. Аксаковым в газете “Русь” от 20 июня 1881 года. «Всех евреев, включая и губернии Привислинского края или царства Польского, официально числится 2791510. Черта оседлости, им дозволенной, включает двадцать шесть губерний, именно, кроме десяти губерний Царства польского, губернии: Бессарабскую, Виленскую, Витебскую, Волынскую, Гродненскую, Екатеринославскую, Киевскую, Ковенскую, Курляндскую, Минскую, Могилевскую, Подольскую, Полтавскую, Таврическую, Херсонскую, Черниговскую. Эти губерний представляют пространство 849862 квадратные версты, и 17529 квадратных миль, и числят в себе жителей около 29 миллионов: пространство, превосходящее не только Францию (9608 кв. миль), но и всю Германию (9818 кв. миль), и всю Австро-Венгрию (самое обширное из западноевропейских государств: 11306 кв. м).
   Одним словом, пространство, как видят читатели, немалое, а потому и жалобы на тесноту площади, отведенной для жительства, лишены не только основания, но и смысла. Необходимо также вспомнить, что значительная часть евреев в звании купцов, ремесленников, техников, обучающихся в государственных учебных заведениях или уже обучившихся и потому пользующихся всеми правами, приобретаемыми дипломом, рассеяна по всей России вне узаконенной черты оседлости. Если не ошибаемся, то в одной Москве их уже насчитывается до 20 тыс. Конечно, евреи скученны, но не относительно пространства, отведенного им для жительства, и не по вине русского законодательства, а по собственной вине и произволению сами они теснятся и ютятся именно там, где население представляет наилучший материал для эксплуатации и по бытовым условиям, и по нравственным своим качествам
. Если бы даже и дозволено было безпрепятственное расселение евреев по всей Русской Империи, то Малороссии и Белоруссии было бы от того не легче. Они добровольно не уйдут оттуда. Малороссии и Белоруссии ни на волос не было бы легче – в придаток к этим двум областям, было бы тяжко и великорусского населению – с той только вероятной разницей, что последнее менее долготерпеливо и потому с “правовым порядком” по образу европейского гнета скорее и чаще бы стало чинить самовольную расправ. Такая перспектива едва ли желательна. И теперь достойно замечания, что собственно в Белоруссии, да и вообще в северо-западе крае, восстаний против евреев не было вовсе. Но уже, конечно, не потому, что народ там был менее евреями угнетен или под воздействием польской цивилизации был бы строже воспитан “в чувстве легальности” (!), а потому, что благодаря именно вековым притеснениям польского панства и его прислужников евреев+ народ – по природе смирный и кроткий, слишком забит, слишком подавлен духом. …

   [+Здесь еще вопрос, кто и чьим являлся прислужником. Но однозначным фактом является то, что многовековое пребывание жидов-талмудистов на территории Польши не прошло безследно для духовного состояния наших братьев-славян поляков. Католичество и талмудизм сделали их непримиримыми врагами Русского Народа. А все, кто является врагами третьего Богоизбранного Русского Народа, те являются служителями сатаны, понимают они это или не понимают. А все служители сатаны подлежат полному истреблению, ибо уже скоро (перед Вторым Пришествием Иисуса Христа) грядущий Царь-победитель должен будет положить всех врагов Его и Его Русского Народа в подножие ног Иисуса Христа (Пс. 109,1). О грядущем Царе-победителе смотри у Преподобного Авеля здесь, кратко здесь, подробнее здесь.]

   Входя в общий состав русских подданных в качестве жителей городов или местечек, становясь русскими гражданами, евреи не перестают быть подданными и гражданами той еврейской республики, того еврейского союза, который распростерт по всей Европе, также и по другим частям света, и которого главный центр во вся ком случае не в России, а вне ее. Пользуясь почти полной гражданской полноправностью с русскими туземцами, участвуя в местном городском самоуправлении, они сверх того обладают особым самоуправлением в виде кагалов, которое, придавая евреям согласие крепость, руководит их действиями и нередко парализует силу русских законов».

   Итак, необходимо всегда помнить, имея дело с талмудистом, также как и с масоном: они управляются из центров, находящимися за пределами России. А это управление имеет своею целью уничтожение Российского Государства и превращение православных христианин в рабов у жидов-христоборцев, которым разрешено насиловать христиан и духовно, и нравственно, и физически, совершая над ними свои изуверские кровавые обряды, а затем полное истребление Русского Народа, тяжелейшая вина которого в том, что он является Богоизбранным.]

   Честное и правдивое заявление Рухлова вызвало некоторое смущение у министров. “Конечно, С.В. Рухлов глубоко прав в своих указаниях на разрушительное влияние еврейства, – заметил кн. Щербатов, – но что же нам остается делать, когда нож приставлен к горлу? [Но именно этот-то факт и должен удержать от предательства интересов своего народа, тем более если ты князь, и Господь Бог дал тебе полномочия и благодать Свою для защиты Своего Народа! Напомним, Щербатов в это время являлся министром внутренних дел мощной Российской Империи!] Если неоспорима зловредность еврейства [и это заявляет апологет интересов талмудистов!], то неоспорима и необходимость денег для ведения войны. А деньги в еврейских руках”.
   [Это заявляет ярко выраженный борец с самодержавной властью Царя-Богопомазанника. Но именно Помазаннику Своему Сам Господь Бог во всей полноте и открывает, как избавиться от зависимости еврейских денег, как наилучшим образом Царю обустроить жизнь Своих подданных, чтобы после счастливой и богоугодной жизни на земле они сподобились попасть в Царствие Небесное!]
   А А.В. Кривошеин с какой-то безнадежностью прибавил: “Я тоже привык отождествлять русскую революцию с евреями. [Но тогда это не русская революция, а еврейская, которая осуществлялась для порабощения и истребления русских православных христиан! Ненависть у талмудистов к русским основывается на тех фактах, что Русский Народ был Богом избран в качестве третьего Богоизбранного Народа, а еврейский в его талмудической части был подобран сатаною после их клятвы – после того как весь народ сказал: кровь Его [Иисуса Христа] на нас и на детях наших (Мф. 27,25).] Но тем не менее журнал о льготах [эксплуатировать, порабощать Русский Народ] этим самым евреям подписал, ибо осознаю неизбежность такого акта. [Этот министр, сотрудничавший с масонами, еще не понимал того, что за свое предательство Богу, Царю и Отечеству уже через 5 лет он будет выброшен из России (с остатками врангелевской армии покинет Крым в ноябре 1920 года.] Как я уже говорил в Совете министров, нельзя одновременно+ вести войны и с германцами, и с евреями[-талмудистами]. Это непосильно даже для такой могучей страны, как Россия». [Особенно, если министры этой могучей страны не имеют воли к победе, ибо не исповедуют: С нами Бог, трепещите языцы с христоборцами и покоряйтеся!

   [+Необходимо, прежде всего, рассудить, какой враг опаснее и коварнее, а потому победа над ним необходима в первую очередь. Если б так трезвомысленно рассудили в июле 1914 года, то войны с Германией не произошло бы!]

   Итак, в эти памятные июльские и августовские дни 1915 года Русское Императорское Правительство капитулировало перед организованным еврейством, капитулировало без боя. И в результате это самое еврейство через полтора года смело Царский режим и устроило в России кровавую баню, которая продолжается и до сих пор. [Вот что значит не желать видеть опасность врага, который хитер и коварен и при этом руководствуется человеконенавистническим мировоззрением!]

В. В борьбе с мировой закулисой мы обязаны победить, а не погибнуть!

   [С талмудистами действительно, очень трудно было вести войну по трем причинам: 1). Они являются не только внешними врагами по отношению к России, но они, и это опаснее всего, являются и внутренними врагами; и 2). Талмудисты отличаются сатанинским умом и коварством, ибо они выполняют повеления своего "бога" – сатаны; 3). Русскому православному человеку трудно принять, и тем более исполнить, жесточайшее правило боевых действий, которое жизненно необходимо соблюдать в том случае, когда возможны только два варианта исхода битвы: смерть врага и твоя жизнь, или смерть твоя и жизнь врага, который будет уже безнаказанно по твоей смерти убивать и насиловать твоих жен и детей!
   Вот причина незаконных осуждений наших воинов за боевые действия в Чечне. Жиды-изуверы, под чьим игом Россия будет продолжать находиться до воскресения Преподобного Серафима Саровского, хотят запугать наших воинов-героев. Жиды этими судами хотят заставить наших солдат служить не Родине, как повелел Император Николай Второй в Своем последнем приказе+, а себе. Но опыт февраля 1917 года показал, что нельзя Русскому человеку, принадлежащему к третьему Богоизбранному Народу, нарушать присягу: только при соблюдении присяги Господь Бог дает силы и разум нашим парням побеждать. Победа в этом случае за Русскими и в случае гибели (погибший попадает в Царство Небесное), и в случае смерти врага Богоизбранного Русского Народа. Естественно, следует стремиться побеждать меньшей кровью, как своей, так и противника, помня о своей ответственности перед Богом. Но война есть война, и без крови обойтись крайне трудно. Если же Русский или тот, кто вместе с Русскими служит Родине, попал в плен к врагам, то это значит, что Господь Бог окончательное решение о его судьбе пока отложил. Ибо в Царство Небесное он еще не готов, а на вечные муки в бездны адовы отправлять его еще рано: молитвы его родственников или богоугодные собственные дела и дела родственников еще дают ему шанс попасть в Царство Небесное.

   +О последнем приказе смотри здесь.

   Но к жидам-изуверам должно применяться только жесткое правило войны на выживание: пленных не брать; всех человеконенавистников, как истребителей образа Божьего, как изуверов, безжалостно и поголовно истреблять вместе с борцами за права этих отбросов человечества! Именно так велел Бог царю Саулу через Пророка Самуила, и так будет действовать Царь-победитель.

   И сказал Самуил Саулу: Господь послал меня помазать тебя царем над народом Его, над Израилем; теперь послушай гласа Господа. Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта; теперь иди и порази Амалика и Иерима и истреби все, что у него; не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла (1Цар. 15,1-4). Египет – это мiр лежащий во зле, а новозаветный Израиль – третий Богоизбранный Русский Народ, который идет домой – в землю обетованную. А «дом наш – там, на Небесах, а здесь мы только странники»+. Ибо мы знаем, что мы от Бога! (1Иоан. 5,19)

Мироточивая икона Праведного Николая Псковоезерского с иконой Новомученика Григория Нового с Цесаревичем Алексеем
Святой Старец об искупительном подвиге Царя Николая Второго здесь и здесь
чтобы получить большего размера - нужно кликнуть мышью

   +Так учит Церковь Христова, а именно такими словами об этом нам напоминал святой старец Николай Псковоезерского

   Но нельзя без повеления Царя-Богопомазанника истреблять и уничтожать все, что у жидов-христоборцев есть, не давая пощады им, ибо третье жидовское иго у Русского Народа – это «попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника» (по слову Преподобного Авеля Тайновидца). А борьба с гневом Божиим, который будет продолжаться до воскресения России во главе с Царем-победителем, во-первых, является богоборчеством, а православный христианин не может позволить себе уподобляться жидам в богоборчестве; а во-вторых, эта борьба абсолютно не имеет ни малейшего шанса на успех. По этой-то причины (для духовного и физического истребления русских православных людей) жиды и пытаются под благочестивым предлогом (за освобождение России от жидовского ига!!!) втянуть в эту самочинную (без повеления Царя-Богопомазанника) богопротивную (вопреки гневу Господа) борьбу русских людей против жидовского ига.

   Ныне формой нашей борьбы с жидами-христоборцами является молитва о здравии грядущего Царя-победителя+ и обращение к Господу и Его святым, в первую очередь к Царю-искупителю Николаю Второму, о помощи в несении своего жизненного креста, о даровании разума, сил и мужества наиболее точно и добросовестно, со страхом Божиим, выполнять свои функциональные обязанности на том месте, куда Господь Бог нас поместил через наши обстоятельства жизни.

   [+Эту молитву необходимо совершать и в домашних молитвах, и во время богослужений в храмах Московской патриархии. Для этого необходимо потрудиться и найти тексты о Царе-Богопомазаннике, выброшенные из многовековых богослужебных текстов "героями" февраля 1917 года в архиерейских облачениях (об этом смотри в главах раздела 7.8. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”). На богослужениях молитвы о грядущем Царе-победителе читаем, естественно, про себя, не искушая своими молитвами рядом стоящих, которые еще в разум Христов пока не пришли, в том числе и из-за наших нерадивых молитв. Здесь объясняется, почему необходимо молиться в соответствии с многовековыми необрезанными богослужебными текстами, здесь указываются отличительные черты Божественной Литургии Царского времени, а здесь беседа о.Романа на Православном радио Санкт-Петербурга помогает понять сакральную необходимость и благодатность такой службы.

   Всем православным русским патриотам следует отчетливо понимать, что в борьбе с мировой закулисой мы обязаны победить, а не погибнуть, дав врагам Божьим после нашей смерти возможность истреблять Великий Русский Народ. А потому мы должны иметь страх Божий и трезвомыслие – это позволит нам стать сильными и мудрыми! Мы не можем позволить себе роскошь уподобиться арабским мальчишкам, которые бросают камни против израильских танков; сила, которая толкает детей так делать, показывает свой цинизм и свое пренебрежение к детским жизням, а дети, воюющие так с врагом, показывают свою глупость и наглость.
   И второе, Россия обязательно воскреснет и скинет жидовское иго, а вот попадем ли мы в воскресшую Россию, это зависит от нас самих, от того, как мы будем ревновать выполнять Волю Божью. А потому мы должны умело и мужественно выполнять свой долг перед Великим Русским Народом и тем выполнять волю Божию.]

Вышеприведенный текст взят из разделов 7.4.3. работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая Второго стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.

7.А. Жизнь при Императоре Николае Втором!

Портрет Императора Николая Второго
Худ. Эрнест ЛИПГАРТ (1847-1932)
Данный портрет взять здесь
Другие портреты Императора Николая Второго здесь
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью

   Господь Бог попустил на время восторжествовать в России беззаконным людям, которые, являясь марионетками мировой закулисы и врагами Русского Народа, из кожи своей лезут, стремясь разрушить Государство Российское и уничтожить Великий Русский Народ. Это попущено Богом «дабы народ опытом познал: как жилось ему при Помазаннике Божием Царе, и как при управлении людей, поправших закон Божий и отеческие заветы». Краткая характеристика экономического развития России в царствование Императора Николая Второго приведена в Приложении 6. или смотри здесь.
   Очень хороший фильм "Жизнь при Императоре Николае Втором!" (24мин25") на основании цифр показывает, чем для России и простого народа отличается Царствование Помазанника Божьего – Императора Николая Второго от судорожных дерганий нынешних Российских правителей – откровенных марионеток мировой закулисы. Показаны благодатность Русской власти для России, государства Третьего Богоизбранного Русского Народа. Посмотри и почувствуй разницу!
   Правда там несколько раз показывают церковного "историка" Симакова Н.К., который, очевидно, является инициатором заявления в этом фильме о благодатности патриаршей власти (ныне каждый здравомыслящий человек может видеть благодатность этой самой «патриаршей власти», благодать которой изливается через папу Московского Кирилла Гундяева, откровенного служителя мировой закулисы. Его Господь Бог и фамилией отметил соответствующей! Бредовых утверждения о цезарепапизме обличают самого церковного "историка" Симакова в ереси цезарепапизма. По мысли этого горе-историка до цареборческого беснования в феврале 1917 года в России господствовал цезарепапизм, а вот ныне мы имеем Православие. Такое может утверждать только человек, которого Господь Богом обидел умом!
   Кто не знает поясним: словом цезарепапизмом еретики паписты обзывают православных христиан. Часто вместо цезарепапизма еретики используют термины "царебожие" или "царебожничество". В октябре 2008 года мы разъясняли суть еретических заблуждений людей, которые эти слова используют для шельмования православных христиан (об этом смотри здесь).
   Если бы не этот досадный эпизод с бредом о цезарепапизме в конце фильма, то фильм был великолепным!

   [Россия воскреснет, когда русские люди возлюбят Бога, Помазанника Его и Отечество свое; когда Русский Народ принесет соборное покаяние в отречении от Богопомазанников своих (а это есть грех нарушения клятвы Богу, данной на Земско-Поместном соборе в 1613 году), когда соборно будет прославлен святой Царь-искупитель Николай, за искупление Своей кровью этого греха клятвопреступления.
   Совсем не случайно то, что во вторую приготовительную к Великому Посту неделю Церковь положила читать Евангелие о блудном сыне (Лк. 15,11-32). Ибо притча “О блудном сыне” – это пророчество о будущем воскресении Царской России! В понедельник этой неделе в Евангельском чтении читаем: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! (Мк. 11,9-10)
   В свете указанного духовного смысла Недели о блудном сыне совершенно логично под Грядущим понимать грядущего Царя-победителя, который будет последним Воплощением Имени Божьего на земле, а под грядущем царством отца нашего Давида следует понимать воскресшую Россию под державной рукой Царя-победителя.

   Воскресшая] … Россия нужна всему миру, от которого отошел дух жизни, и он весь колеблется в страхе, как перед землетрясением.
   Россия ждет христолюбивого воинства, христолюбивого Царя и вождей, которые поведут Русский Народ не для славы земной, а ради верности русскому пути правды. “Не нам, не нам, а имени Твоему”»+. В покаянии, в вере, в служении своему Богопомазаннику Царю-победителю, в очищении от всего нечистого и в Церкви земной, и в народе Божьем, да преобразится земля Русская и да воссияет воскресшая Русь святая во славу имени Бога нашего!

   [+Такая надпись со времен Императора Павла Первого помещалась на всех полковых гвардейских знаменах. (Герб и флаг России. X-XX века. М. Изд-во “Юридическая литература”. 1997. С. 391-392.)

Слушать (скачать) песню Александра Харчикова "У России два товарища" (4мин01", 1,6Мб). Смотрите видеоролик с песней Александра Харчикова "Ребята Русские!" (3мин37") – "Несущим смерть – только смерть!", а так же ролик с его песней "Почему ж Россией правят жиды?" (3мин23").

 




Святой Царь искупитель НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (икона Святого Царя искупителя НИКОЛАЯ II АЛЕКСАНДРОВЧА)


Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью


Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавления книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдите на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.

 О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!", где помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину.

Рисунок расположения Частиц на Святом Дискосе

Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии.
(Служебник 1901года, С. 41.)

На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго

О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина".

Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение, 20 июля 2008 года, рассказал о необходимости молиться по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений

Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай  Гурьянов, +24.08.2002


Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200
чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2


Все почитатели светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый"

Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы, о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова

В свете часто возникающих ныне бурных дискусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике.


Икона Символ Веры


Символ Веры

Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом Он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения!

Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.


Мультатули П.В. Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование.
Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006 785 стр., 70х100 1/16

Уникальнейшая книга, в которой специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны.
   Не прекращались и никогда не прекратятся попытки русских людей понять, что произошло с Царской Семьей в Екатеринбурге в ночь с 17-го на 18-е июля 1918 года. Правда нужна не только для восстановления исторической реальности, но и для понимания духовной сути мученического подвига Государя и его Семьи. Мы не знаем, что пережили они — Господь судил им более года томиться под арестом, в заключении, в полной безвестности, в атмосфере ненависти и непонимания, с грузом ответственности на плечах — за судьбы Родины и близких. Но, претерпев попущенное, приняв всё из рук Божиих, Они обрели смирение, кротость и любовь — единственное, что может принести человек Господу и самое главное, что угодно Ему. Труд Петра Валентиновича Мультатули — историка, правнука одного из верных слуг Государя, Ивана Михайловича Харитонова, — необычен. Это не научная монография, а детальное, скрупулезное расследование Екатеринбургского злодеяния. Цель автора — по возможности, приблизиться к духовному пониманию происшедшего в Ипатьевском Доме. В работе использованы материалы архивов России и Франции. Многие документы публикуются впервые.
   Все новостные сообщения по книге Петра Валентиновича Мультатули на нашем сайте смотри в библиотеке здесь.



Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox
Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь.
Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу, присылайте их на наш почтовый ящик ic-xc-nika@mail.ru
Спаси Вас Господи!

© www.ic-xc-nika.ru
 

 

[10] Пояснение к этой части написано 1/14 октября 2006 года – в Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

[11] Здесь приводятся фрагменты из 2-й главы книги И.П. Якобия “Император Николай Второй и революция” (С. 77-91).


И.П. Якобий “Император Николай Второй и революция” (составитель С.Фомин)
Издательство: Общество святителя Василия Великого, 2007 г. Тираж: 5000 экз. Формат: 84x108/32

"...Ни одна книга, написанная об этой революции, - считал, имея в виду первое ее французское издание 1931 года, генерал-майор Б.В.Геруа, - не воспроизводит ее преступной глупости и ужасов с такою яркостью и точностью, притом в такой сжатой форме, как книга И.П.Якобия". Книга эта была переведена на пять иностранных языков и выдержала полтора десятка только французских изданий.
   Для чтивших память Царя Мученика и Его Святого Семейства русских эмигрантов труд И.П.Якобия, вышедший в 1938 году по-русски, стал в полном смысле слова настольным; они хранили его "как реликвию, как житие Царя Мученика". Со временем этих реликвий оставалось все меньше и меньше. Изданная небольшим тиражом, книга эта была "замолчана и скуплена", так что на русском языке ее достать было делом почти безнадежным. Среди немногих самых дорогих вещей (родительского Благословения, ладанок со святынею и Русской землей, Царских наград, документов, писем и фотографий) в багаже русских беженцев второй Мировой войны были и потрепанные томики книги И.П.Якобия. Именно с такой, пережившей все невзгоды сиротского русского скитальчества книги напечатано наше издание.
   Остальную, более обширную его часть составляет публикация отзывов русской эмигрантской печати на появление в свет книги И.П.Якобия, а также материалов спора по поводу отдельных положений, содержащихся в ней, который (с перерывом на войну) продолжался вплоть до середины 1960-х годов. Несомненный интерес представляет публикация целого ряда редких мемуаров, послуживших для книги И.П.Якобия основными источниками, а также подробный разбор их в рецензиях, появившихся в эмигрантской периодике.
   Мы можем только добавить, что книга, действительно, очень ценная и полезная.

[12] Слова из статьи И.С. Аксакова “Следует ли дать евреям в России законодательные и административные права?” помещенной в газете “День” 16 февраля 1862 года

[13] Курсив И.П. Якобия.

[14] Христианское Учение о Царской Власти и об обязанностях верноподданных. Из проповедей Филарета, митрополита Московского. Собрал П. Кременецкий. Издание четвертое Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. М. 1906. [ниже – Св. Филарет. Учение о Царской власти.] С. 49.

 








Не теряйте Пасхальную Радость!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Царь грядет!

Замечания по этому новостному сообщению можно сделать Сергею по адресу romserg05@mail.ru





Коллекция.ру Кольцо Патриотических Ресурсов
Locations of visitors to this page