Жертвоприношение у ветхозаветных иудеев не сопровождалось убийством или истязанием человека. Человеческие же жертвоприношения, совершаемые по изуверским ритуалам, и в древнейшие времена, и после Рождества Христова, и ныне, осуществляются жидовской нелюдью!

Ветхозаветное жертвоприношение являлось только символическим прообразом христианского безкровного жертвоприношения – Евхаристии. Никакие грехи в ветхозаветной Церкви никакими обрядами не искупались! Ибо Искупитель еще не пришел к тому времени на Землю!

точное время + + +    РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, пока не осознает, КТО был наш Русский Царь Николай. Без истинного Покаяния [России] нет истинного Прославления Царя. НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, Царь Николай Своими страданиями СПАС НАС. Если бы не муки Царя, России бы НЕ БЫЛО! Осознать должна Россия, что БЕЗ БОГА - ни до порога, БЕЗ ЦАРЯ - как без Отца!          КТО ЛЮБИТ Царя и Россию – тот ЛЮБИТ БОГА. Если человек не любит Царя и Россию – он НИКОГДА искренне не полюбит Бога. Это будет ЛУКАВАЯ ЛОЖЬ!" Святой Праведный Псковоезерский Старец Николай (Гурьянов,+ 24.08.2002) Во Имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь. Господи Благослови! Петр Мультатули. Николай Второй: дорога на Голгофу Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы (1Кор. II,6-8) Оглавление новостного сообщения 1. Екатеринбургское злодеяние 1918 г.  5 1.4. Часть четвертая. Екатеринбургское злодеяние. 3 1.4.2. Глава 2. Версия ритуального убийства. 16 А. Изучение версии ритуального убийства не имеет ничего общего с «антисемитизмом»  16 Б. Понятие и практика ритуального убийства. 17 В. Ритуальные убийства у древних народов. 18 Некоторые тезисы При грядущем Царе-победители, естественно, вся жидовская нечесть и все предатели Русского Народа, по слову Преподобного Серафима, будут казнены. Поэтому, прежде чем отвергать факты ритуальных преступлений жидовской нелюди, подумайте, разумно ли ныне оказаться в рядах жидов-людоедов или предателей Русского Народа?! Ибо ЦАРЬ ГРЯДЕТ! (Об этом здесь) В планах мировой закулисы убийство Царя стояло на первом месте. Но для нее уже не было достаточным простая смерть Николая Второго в результате террористического акта или даже убийство Его после свержения. Это должна была быть смерть особая, которая бы завершила собой процесс уничтожения христианской России и открыла бы наступление эры «нового мирового порядка» В начале XX века тайная международная религиозно-сектантская организация, имеющая давние и глубокие оккультные корни, в США фактически стала силой, во многом определяющей их внешнюю политику. Целью этой силы было изменение всего мирового порядка, уничтожение христианской цивилизации и захват в свои руки всех природных и материальных богатств мира. Вожди этой силы придавали особое значение Каббале и всякого рода каббалистическим ритуалам При раскрытии преступления одной из главных задач следователя является правильное определение умысла, на что было направлено преступление. От правильного определения умысла во многом зависит успех раскрытия самого преступления. Общественная опасность преступления в значительной мере определяется опасностью преступной цели Мы далеки отъ огульнаго обвиненія всего еврейскаго народа. Такая оцѣнка была бы ложной и несправедливой… Но мы утверждаемъ на научныхъ основаніяхъ, что существуетъ тайная организація, причастная къ посвященнымъ евреямъ и обладающая оккультной силой, раскрытой въ источникахь древне-еврейской науки, которая, осуществляя замысел сатаны и руководствуясь человеконенавистническим мировозрением, пытается установить господство над всем миром Очень благодатно обращаться с молитвой к Царственным Новомученикам и особенно к с святому Царю-искупителю Николаю Второму! Один и тот же православный монархист псевдопатриотами клеймится, как жидомасон, а псевдодемократами - как антисемит. Причина этих обвинений только в одном: православный человек атакуется падшими ангелами, которые осуществляют свою атаку через людей, которые или отвергают Православие или трезвомыслие (псевдопатриоты), или не могут усвоить жизненную необходимость любить Царей-Богопомазанников и третий Богоизбранный Русский Народ (псевдодемократы). При этом падшие ангелы имеют власть и над псевдодемократами, и над псевдопатриотами только из-за их кривоверия Обращаем внимание, что целью ритуального убийства является принесение человеческой жертвы божеству, или духу, для заключения своеобразного договора с целью получить помощь в достижении целей, которые ставит перед собой убийца. О.А. Платонов дал свое определение ритуальному убийству. «Ритуальные убийства, — пишет он, — есть кровавый обряд религиозных изуверов-сатанистов, совершаемый с целью установления мистической связи с бесами и злыми духами для привлечения их на свою сторону». А потому, как и любое изуверство, ритуальные преступления должны рассматриваться как особо опасные для общества преступления и выкорчевываться самым решительным образом Жертвоприношение у древних иудеев [ветхозаветных христиан] кардинальным образом отличалось от языческих ритуальных жертвоприношений. Во-первых, в нем не было цели получения каких-либо материальных или иных корыстных благ от Бога, оно не преследовало цели «умилостивить» Бога, оно не сопровождалось убийством или истязанием человека, не несло в себе мучительства и для животного. Иудейское жертвоприношение животного было своего рода вынужденной мерой для недопущения , чтобы первый Богоизбранный Еврейский Народ совершад поклонение идолам, которое было столь распространено в то время в падшем человечестве “Русью мир спасется; Царь на Крест пошел за Русь! Царь Николай не только русский святой, Он – святой всей Вселенской Православной Церкви” – Праведный Николай Псковоезерский Петр Мультатули. Николай Второй: дорога на Голгофу Установление точных обстоятельств, причин и целей Екатеринбургского злодеяния является не праздным занятием «частного детектива», но насущной необходимостью для Русского Народа, так как от определения характера этого преступления зависит правильное понимание и сути произошедшего с Россией в XX веке, и сути подвига Царской Семьи Предлагаем познакомиться с новой редакцией книги Петра Валентиновича Мультатули о ритуальном убийстве Царя Николая Второго и Его Семьи с ближайшими слугами. В этой книге специалист-следователь, будучи православным человеком, явно по молитвам святого Царя-искупителя Николая Второго и Новоомученник Иоанна, верного Царского слуги - повара И.М. Харитонова, погибшего вместе с Царем Николаем Вторым и Его Семьей в подвале дома инженера Ипатьева, сумел показать ритуальный характер убийства Царя-Богопомазанника слугами сатаны. Именно этим книга ценна и уникальна. Мультатули П.В. Николай II. Дорога на Голгофу Свидетельствуя о Христе до смерти... Издательство Астрель, Москва, 2010 640 стр., 84X108 1/32 Тираж 3000 экз. Цена в Д/К Крупской (СПб) - 250р. чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью В аннотации к этому изданию читаем: «Прошло 90 лет с тех пор, как в полуподвальном помещении Дома Ипатьева в Екатеринбурге были убиты свергнутый с Престола Император Николай Александрович, Его Семья и четыре верноподданных. Сами организаторы преступления сделали все, чтобы скрыть истинные обстоятельства этого убийства. Убийство Царской Семьи является не просто умышленным убийством, но величайшим злодеянием, оказавшим огромное влияние на судьбы мира. В своей книге автор доказывает, что убийство Царской Семьи было давно и тщательно спланированным актом, что убийство не носило характера политического или уголовного акта, оно имело сакральные и духовные причины, подлинная суть которых остается в тайне». Данная книга является несколько сокращенным вариантом, по сравнению с питерским изданием в 2006 году: «Свидетельствуя о Христе до смерти... Екатеринбургкое злодеяние 1918 г.: новое расследование. Издательство Сатис, Санкт-Петербург, 2006, 785 стр., 70х100 1/16» 1. Часть четверта. ЕКАТЕРИНБУРГСКОЕ ЗЛОДЕЯНИЕ Авва Отче! Все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. (Евангелие от Марка, гл. 14, стих 36). [Темой исторических исследований Мультатули является личность Императора Николая II, которая является ключевой для понимания новейшей русской истории, потому как Святой Царь Николай Второй, отрекшись от Престола Удерживающего мировое зло, восшел на высочайшую ступень Царского служения Богу и всему человечеству - Он уподобился Царю царей Иисусу Христу в Его Испупительном Подвиге! Необходимо осознать, что Отречение в Пскове 2 марта 1917 года стало началом Крестного Пути Царя-искупителя, закончившегося в Екатеринбурге искупительным подвигом Царя Николя Второго, который Он совершил выполняя Волю Божью и в подобие Искупительному Подвигу Сына Божьего и славу. При этом Русский Народ, к счастью, не повторил "подвига" Апостола Петра и не стал пытаться мешать святому Царю Николаю Второму выполнять Волю Божью: пить чашу страданий в Ипатьевском подвале, которую дал Ему Отец (Иоан. 18,11). (Т.е. не стал пытаться "спасать" Его).] 1.4.2. Версия ритуального убийства А. Изучение версии ритуального убийства не имеет ничего общего с «антисемитизмом» Икона Царя-искупителя Николая Второго Царь Николай искупил грех измены и священства, который они совершали за долго до февраля 1917 года, не вынимая на Проскомедии частичку из печати четвертой просфоры за Него, как за Помазанника Божьего и за Главу земной воинствующей Церкви Алексей Добрынин, а разве принято у русских отрезать голову? Скачать данную икону (218 мб) здесь Об искупительном подвиге Царя Николая Второго смотри здесь, а также другие материалы нашего сайта. чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью Отсутствие рациональных мотивов убийства Царской Семьи заставляет нас искать мотивы иррациональные, то есть обусловленные в первую очередь не логикой, не корыстными интересами тех или иных людей или той или иной группы, а причинами духовными, в нашем случае, религиозными. Так мы подходим к теме ритуального убийства Царской Семьи. О ритуальном характере Екатеринбургского злодеяния говорят уже давно. Одни категорично утверждают, что убийство было ритуальным, другие – не менее категорично это отрицают. Наверное, в дискуссиях и спорах по этому вопросу не было бы ничего плохого, если бы не та нетерпимость, с какой они ведутся. Как правило, безо всяких аргументов и доказательств обе стороны возводят свои утверждения или отрицания в разряд догм, не подлежащих обсуждению, причем своих противников соответственно причисляют либо к «жидомасонам», либо к «антисемитам». [Православный человек должен понимать, что слуги сатаны всеми правдами и неправдами насаждают разногласия и разделение между братскими народами по национальному признаку, а в среде Русского Народа повод для разделения, буквально, высасывается из пальца. По этой причине один и тот же православный монархист псевдопатриотами клеймится, как жидомасон, а псевдодемократами - как антисемит. Причина этих обвинений только в одном: православный человек атакуется падшими ангелами, которые осуществляют свою атаку через людей, которые или отвергают Православие или трезвомыслие (псевдопатриоты), или не могут усвоить жизненную необходимость любить Царей-Богопомазанников и третий Богоизбранный (псевдодемократы). При этом падшие ангелы имеют власть и над псевдодемократами, и над псевдопатриотами только из-за их кривоверия.] Между тем изучение версии ритуального характера убийства Царской Семьи должно носить предельно вдумчивый и спокойный характер, исследователь не имеет права поддаваться эмоциям и должен опираться только на имеющиеся факты. Естественно, что в таком чрезвычайно сложном и запутанном деле, как изучение ритуального убийства, некоторые факты многим людям, особенно не искушенным в изучении духовных вопросов, будут казаться спорными, а то и абсурдными. Но нужно помнить то, о чем мы говорили выше: при расследовании ритуального убийства мы имеем дело с иррациональными мотивами, а изучение этих иррациональных мотивов требует, с одной стороны, особого, христианского, понимания, а с другой, знания духовной сути причин, лежащих в основе действий тех сил, которые организовали и осуществили это убийство. В том, что такие духовные причины могут играть и играют огромную роль в истории политических режимов, можно убедиться на примере не только далекой, но и современной истории. Так, уже давно не является секретом, что в основе действий вождей национал-социализма лежат не только политические, экономические, военные и другие предпосылки, но в первую очередь – духовные. А. Гитлер в свое время сказал: «Тот, кто понимает национал-социализм лишь в политическом смысле – не понимает его совсем. Это больше чем религия: это воля к созданию нового человека»[1].Эти слова не являются пустым звуком или пропагандистским лозунгом, но отражают ту тайную цель, которую преследовали нацисты. Вопреки общим представлениям, национал-социализм был враждебен всем нациям, в том числе и германской, и всем религиям, ибо его целью было установление своего всемирного господства, замена всех идеологий – своей тайной идеологией. [Поэтому не стоит даже и говорить, что изучение версии ритуального убийства не имеет ничего общего с «антисемитизмом» и любыми примитивными формами объяснения таких страшных и сложных преступлений.][2] Мы должны ответить на главные вопросы: если убийство Царской Семьи было ритуальным, то какой ритуал при этом использовался, кем, с какой целью и какие мы имеем доказательства этого? Б. Понятие и практика ритуального убийства Прежде всего, мы должны иметь четкое представление, что такое ритуальное убийство. Словарь русского языка объясняет слово «ритуал» следующим образом: «совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт», а «ритуальный» – «относящийся к ритуалу, предназначенный для ритуала, связанный с выполнением ритуала»[3]. Таким образом, ритуальное убийство – это убийство, совершенное с выполнением обрядов, сопровождающих религиозный акт. Целью ритуального убийства является принесение человеческой жертвы божеству, или духу, для заключения своеобразного договора с целью получить помощь в достижении целей, которые ставит перед собой убийца. Совершая ритуальное убийство, убийца, посредством определенных магических обрядов, также пытается воздействовать на окружающую его действительность для ее изменения по своему усмотрению. [О.А. Платонов дал свое определение ритуальному убийству. «Ритуальные убийства, — пишет он, — есть кровавый обряд религиозных изуверов-сатанистов, совершаемый с целью установления мистической связи с бесами и злыми духами для привлечения их на свою сторону».][2] [А потому, как и любое изуверство, ритуальные преступления должны рассматриваться как особо опасные для общества преступления и выкорчевываться самым решительным образом.] Таким образом, мы видим, что ритуальное убийство всегда носит характер религиозного или магического акта, и его субъекты всегда ставят перед собой цели иные, чем обыкновенные убийцы. Цели эти в первую очередь связаны не с завладением собственностью или иным имуществом жертвы, не вызваны они и личной неприязнью к ней, хотя вышеназванное и может сопутствовать ритуальному убийству. В основе ритуального убийства лежат не обычные эмоции или корысть, оно преследует духовные цели, для достижения которых и необходима приносимая жертва. Ритуальное убийство совершается способом, всегда особо мучительным для жертвы, оно сопровождается обильным кровопусканием, отчленением отдельных частей ее тела и глумлением над трупом. [Следует знать, что участники этого преступления, как правило, отвергают саму возможность такого дикого ритуала. Ибо отвержение возможности самого ритуала является одной из важных особенностей ритуальных преступлений. И что очень важно понять: человек, непосвященный в религиозную или мистическую суть этого изуверского ритуала, но обладающий гордыней всезнайства, будет также отвергать саму возможность этого изуверства. Тот факт, что чудовищное изуверство не вмещается в понимание каких-либо людей, естественно, не может быть основанием для отвержения возможности совершения этого изуверства негодяями, которых уже нельзя считать людьми. Все те, кто отвергают по каким-либо причинам, в том числе по своей безграмотности и высокоумию, ритуальный характер изуверств, например, совершенных в Ипатьевском доме, становятся соучастниками в информационном прикрытии отвергаемого ими изуверского ритуального преступления со всеми вытекающими из этого последствиями.] В этом мы сможем убедиться, рассмотрев примеры из древней и современной истории человечества. В. Ритуальные убийства у древних народов Ритуальные убийства известны с глубокой древности. Причиной их появления служило ложное понимание человеком сущности Бога и истинной сути служения Ему. Библия учит нас, что после грехопадения Адам утратил возможность свободного общения с Создателем, по мере возрастания греха, пропасть между Богом и человеком все более увеличивалась. Утратив способность общаться с Богом, человек все более забывал Его Образ – Образ Любящего и Всемилостивого Отца, а затем целые народы этот образ утратили вообще. Знание Единого Бога заменили культы многочисленных «богов», по христианской терминологии – бесов, которые внушили человеку свое виденье божества и того, как ему надо служить. Эти «боги» могли олицетворяться как в неживой, так и в живой природе, в камнях, деревьях, животных или в образе чудовищ. Каждый из этих многочисленных «богов» требовал отдельного себе поклонения, обещая человеку за это поклонение различные блага и избавление от напастей. Таким образом, между человеком и этими «божествами» заключался своеобразный договор. Этот договор проводился в жизнь через специально отобранных и подготовленных людей (жрецов или магов), которым «божество» открывало «знания» и давало власть над всеми остальными людьми. Для того, чтобы этот договор все время действовал, «божества» требовали принесения им жертв. У очень многих народов дохристианского периода эти жертвы были человеческие, у других существовали жертвоприношения животных и птиц, но всегда с пролитием крови. Кровь была необходимым условием любой жертвы. При этом с самого начала ритуального жертвоприношения во время его совершения отмечаются особое мучительство жертвы, сексуальные оргии, а также принесение в жертву самого невинного и чистого: девственниц и малолетних детей. Кровавые жертвы различным «богам» приносились почти у всех народов: у финикийцев это был Молох, в раскаленное чрево которого кидали грудных детей, у карфагенян – это был Кронос, у ацтеков – это был Хуицилопочтли, у ирокезов – это был Ариэск. Очень часто, и у самых различных народов, ритуальные убийства совершались при погребении усопших. Иногда количество убитых достигало огромной цифры: так, в Китае, когда умер правитель династии Цинь Шихуан, по приказу императора на тот свет вместе с ним отправились три тысячи красавиц, не имевших детей, а все строители гробницы Шихуана были закопаны живьем. В Индии при ритуальном сожжении махараджи Винджаянагара, было также сожжено три тысячи его жен и наложниц. С телом последнего раджи Танд-жора было сожжено две его жены. Примечательно, что их кости были смешаны с вареным рисом и съедены 12-ю жрецами. Следует сказать, что все ритуальные человеческие жертвоприношения, по каким бы поводам они ни приносились, никогда не носили хаотичный, спонтанный характер и никогда не совершались ради убийства как такового. Каждое из этих убийств сопровождал особый ритуал, который совершал особый жрец. Жрецы обладали особым знанием, который они получали от «богов». Эти знания жрецы передавали посвященным кандидатам, которых обычно они отбирали и обучали еще в детстве. Потом это знание начали записывать. Особенно полно этими знаниями обладали египетские жрецы. Их знания уходили корнями в такую глубокую древность, что она не поддавалась человеческому летоисчислению. Учение жрецов Древнего Египта легло в основу каббалы и всех оккультных знаний Древнего мира, а в современную эпоху – в основу обрядов черной магии. Единственным народом, который сохранил в себе истинную веру в Единого Бога, был иудейский народ+. Богоданное учение Моисея вернуло в память и сердце человечества тот Завет, что дан был ему Богом. +Безусловно, что Истина была открыта и некоторым другим народам. Скорее всего, ее владели и древние персы. Во всяком случае, учение Заратустры, насколько о нем можно судить, содержало в себе многие элементы, присущие учению Моисея. Не случайно, что многие персы впоследствии принимали иудаизм, а первыми, кто пришел приветствовать родившегося Христа, были последователи Заратустры – огнепоклонники-волхвы (маги), которым их учитель предсказал рождение Спасителя мира. Но, несмотря на это, лишь древние иудеи смогли сохранить истинное учение во всей его полноте. – Петр Мультатули. [Истинное учение во всей его полноте сохранял и сохранил первый Богоизбранный ветхозаветный Еврейский Народ. Святые Отцы (например, Феофилакт Болгарский) нам сообщают, что это высокое и ответственное звание Еврейский Народ потерял после того, как Господь Бог Иисус Христос, увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла (Мф. 21,19). Апостол Павел из деисусного чина. Андрей Рублев. Жид-христоборец Савл по благодати Божией стал первоверховным Апостолом Павлом! чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью В этом эпизоде не указано, но мы-то знаем, что плоды-то у многих сыновей Богоизбранного Еврейского Народа были, но они были ядовитые, потому как эти евреи жили по устному преданию Каббалы и приносили жертвоприношения другому богу – сатане! Потому-то и сказано у Евангелиста Марка чуть-чуть другие слова: И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И слышали то ученики Его (Мр. 11,14) и потому эти ученики Истинного Бога и приняли учение Иисуса Христа, отвергнув тайное учение Каббалы, как ложное, и прекратили его плоды вкушать, если их вкушали. Например, Апостол Павел писал: Слышасте бо мое житiе иногда [Вы слышали о моем прежнем образе жизни] в жидóвстве, яко по премногу гоних [что я жестоко гнал] Церковь Божiю, и разрушáх ю [ее], и преспевáх [преуспевал] в жидόвстве паче [более] многих сверстник моих в роде моéм, излиха ревнúтель сый [будучи неумеренным ревнителем] отеческих моúх предáнiй (Гал. 1,13-14).] Очень многие из этих евреев стали христианскими святыми – это и Апостол Павел (в жидовстве Савл), и учитель его – Гамалиил, у ног которого был воспитан будующий Апостол Павел (Деян. 22,3). Сыны же еврейского народа, которые не послушались Иисуса Христа и продолжали «вкушать с засушенной смоковницы» (жить по тайному учению Каббалы) к 7-му веку свое предание записали в Талмуд, важнейшей составной частью которого является Каббала, где и записаны все кровавые ритуальные обряды служения сатане.] Ветхозаветный Завет строился на 10 заповедях, которые Бог дал человеку как обязательный закон. Среди важнейших этих заповедей были заповеди «Я Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим, не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и в воде ниже земли. Не поклоняйся им, не служи им. Не убий» (Исх. 20,1-13). Таким образом, человеку запрещалось служить иным «богам», кроме Единого Бога и приносить им жертвы, а также убивать. Бог прямо указывал иудеям на недопустимость человеческого жертвоприношения и всяких магических и оккультных занятий. Когда иудеи должны были попасть в Ханаанскую землю, то Господь через Моисея предупреждал их: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь (т.е. приносить его в жертву. — Петр Мультатули), прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой» (Втор. 18,9-14). Этими заповедями Богом были безусловно запрещены человече­ские жертвоприношения. Жертва Богу должна была быть в виде хлебных злаков, высушенных на огне, а также растолченных зерен. Тем не менее, учением Моисея было разрешено приносить в жертву животных, а точнее, крупного и мелкого скота мужского или женского пола, «не имеющего порока». В книге Левит разъясняется, в каких случаях приносится жертва Богу и порядок ее приношения. В первую очередь, эту жертву мог приносить только священник и только в стенах скинии (храма). Любое убийство животного вне скинии считалось тяжким грехом. Главной целью жертвоприношения было воздать славу Господу и увести людей от жертвоприношениям бесам. «Чтобы они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они» (Лев. 17,7). Согласно закону Моисея жертвоприношение не совершалось с целью задобрить божество и склонить его на свою сторону, а с целью искупить грех человека. [Не совсем так! Ветхозаветное жертвоприношение являлось только символическим прообразом христианского безкровного жертвоприношения – Евхаристии. Никакие грехи в ветхозаветной Церкви никакими обрядами не искупались!] Перед принесением жертвы человек должен был раскаяться в своих грехах и ошибках. Смысл древнеиудейского жертвоприношения заключался в движении к совершенствованию, к единению со Всевышним. Приносящий жертву иудей ничего не просил у Бога, в отличие от идолопоклонников, а лишь стремился искупить свой грех. [Но реального искупления произойти-то не могло, потому как Искупитель еще не пришел к тому времени на Землю!] «Это жертва за грех», – прямо говорится в книге Исход. (Исх. 29,14). Приносимое в жертву животное символизировало собой самого грешника. Кроме того, жертва в древнеиудейской религии была прообразом грядущей Жертвы Христа, так как главный смысл Ветхого Завета заключается в предсказаниях Пророков о грядущем Мессии – Спасителе мира. [Как уже было выше сказано, с пришествием Мессии – Иисуса Христа, было запрещено вкушать с этого древа – то есть были запрещены всякие жертвоприношения животных, а человеческие жертвы никогда нельзя было приносить Истинному Богу. Для "обмана" себя и подобных себе, сохранившие, якобы, древние традиции служения Богу, людьми стали считать только тех, кто живет по человеконенавистническому учению Каббалы, а всех остальных гоями (скотами, но похожих на них телом). И тогда у жидов-каббалистов нет человеческих жертв. Они приносят в жертву животное! Помните, как на "Эхо Москвы" героя России полковника В.В. Квачкова называли между собой, но в эфир, жиды-христоборцы?! Об этом читай «Реакция евреев на данное выступление» (в замечании на это интервью 11 июня 2008, 13:10 - ищите по поиску: Реакция евреев...) и слушай в Часть 1 (где-то посередине звукового файла).] Как происходило иудейское жертвоприношение? Для жертвоприношения выбиралось самое красивое и лучшее животное, «без порока». Священник должен был возложить руку на голову жертвы и заколоть ее возле дверей храма. Сама жертва в момент убоя должна была не проронить ни звука, чтобы не осквернять своими криками Храм Божий. Поэтому убийство происходило быстро: жертве перерезалось горло. После этого другие священники кропили кровью жертвы жертвенник. Все «нечистые» внутренности жертвы: почки, сальник, курдюк, тук – клались на огонь и сжигались. Это называлось «всесожжением». За отдельный вид грехов, например, за грехи священства, грехи всего общества Израилева и т.п., полагалось тельца вынести «вне стана на чистое место, где высыпается пепел и сжечь его огнем на дровах» (Лев. 4, 12). (Выделено нами. — Петр Мультатули.) Моисей донес до народа Израиля еще один Божий завет: ни под каким видом не вкушать крови: «Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее, потому что душа тела в крови, и Я назначил вам ее для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает; потому я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришелец, живущий между вами, не должен есть крови. Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих меж вами, на ловле поймает зверя и птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ею землю» (Лев. 17, 10-13). (Выделено нами. — Петр Мультатули.) Таким образом, мы видим, что жертвоприношение у древних иудеев [ветхозаветных христиан]+ кардинальным образом отличалось от языческих ритуальных жертвоприношений. Во-первых, в нем не было цели получения каких-либо материальных или иных корыстных благ от Бога, оно не преследовало цели «умилостивить» Бога, оно не сопровождалось убийством или истязанием человека, не несло в себе мучительства и для животного. Иудейское жертвоприношение животного было своего рода вынужденной мерой для недопущения [чтобы первый Богоизбранный Еврейский Народ не совершал] поклонение идолам, которое было столь распространено в то время в падшем человечестве. [+Ветхозаветная иудейская вера «есть истинно Богооткровенная и составляет одно с христианскою». (Мит. Макарий Московский. Введение в Православное Богословие. Репринт 1999. Православное Братство святых князей Бориса и Глеба. §28. С. 53.) [Предполагаем продолжить новостные сообщения по новой книге Петра Мультатули, если Господь Бог благословит.] Икона Царя-искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью Чтобы осознать «КТО был наш Русский Царь Николай» (Св. Прав. Псковоезерский Старец Николай Гурьянов), приводим адрес оглавление книги Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”. Нажав на одну из строчек выйдете на более подробное оглавление, и по нему вы найдете тексты, которые помогут вам понять величайший подвиг Святости Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА, во исполение Воли Божией УПОДОБИВШЕГОСЯ  Господу нашему Иисусу Христу в искупительном подвиге! Именно руками Своего Помазанника – Святаго Царя искупителя НИКОЛАЯ АЛЕКСАНРОВИЧА – Господь спас Богоизбранный Русский Народ от истребления слугами сатаны и соделал НЕМИНУЕМЫМ воскресение Царской России.  О великом искупительном подвиге нашего Государя, подъятого и совершенного Им во образ и подобие Искупительного Подвига Христа Господа, смотри новостные сообщения нашего сайта. Также рекомендуем посетить сайт "НИКОЛАЙ II ИСКУПИЛ ИЗМЕНУ НАРОДА РУССКОГО!" помещены две проповеди о христоподобном искупительном подвиге Царя Николая, сказанные после литургии 19 мая 2008 года, совершенной по полному Императорскому Чину. Рисунок размещения на дискосе частиц, вынутых из просфор на Проскомидии. (Служебник 1901года, С. 41.) На нашем сайте можно посмотреть портреты Императора Николая Второго, написанные при Его жизни. Смотри Портреты Императора Николая Второго О необходимости молиться за грядущего Русского Царя Победителя и о том, как это сделать на практике см. "Толковый Православный Молитвослов" и работу: "Молитва за Царя есть самая ПЕРВА и ГЛАВНАЯ обязанность Православного Христианина". Отец Роман на Православном Радио Санкт-Петербурга в воскресение 20 июля рассказал о необходимости молится по Императорскому чину и о необходимости вынимать частички на Проскомидии, и за Царя-искупителя Николая Второго и за грядущего Царя из Царствующего Дома Романовых по женской линии. Беседу можно скачать по адресу новостного сообщения: "Царский Cвященник на радио с Царской темой". По тому же адресу можно читать и скачать беседы отца Романа с Жанной Владимировной Бичевской уже на Московском радио в ее авторской програме "От сердца к Сердцу". Кроме того, там можно скачать Литургию, совершенную по Служебнику 1901 года (все возгласы по Императорскому Чину, без сокращений Св. Праведный Николай Псковоезерский (Гурьянов), +24.08.200 чтобы получить больший размер - нужно кликнуть мышью2 Все почитали светлой памяти Духоносного Псковоезерского Старца Николая Гурьянова могут найти на нашем сайте редчайшие и ценнейшие книги о Старце, написанные самым близким ему человеком -  письмоводительницей Страца, его келейницей Схимонахиней Николаей (Гроян): "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово Любви” "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый" Прочитав эти книги Вы узнаете, почему с такой силой враг рода человеческого восстает на Святую Венценосную Царскую Семью. На Друга Царева – оклеветанного врагами Бога, Царя и России "Человека Божия", Святого Новомученика Григория Нового  (Распутина). Узнаете Правду о Святом Благоверном Царе Иоанне Царе Иоанне Васильевиче IV Грозном и получите ответы на многие другие животрепещущие вопросы о которых возвещал Господь устами Своего Угодника – "Столпа Русского Старчества" – духоносного Старца Николая Гурьянова В свете часто возникающих ныне бурных дисскусий вокруг древнейшего символа Русской Национальной Культуре -  Гамматическом Кресте (Ярга-Свастике) на нашем сайте представлена обширная подборка материала по данному вопросу:  О русском кресте Воскресения России смотри сборник о Свастике. Символ Веры Мы с Вами помним, что Господь Бог указал Императору Константину Великому на то, что с крестом он победит. Обратим внимание на то, что только со Христом и именно с Крестом Русский Народ победит всех своих врагов и сбросит, наконец, ненавистное иго жидовское! Но Крест, с которым победит Русский Народ не простой, а как водится, золотой, но до поры он скрыт от многих Русских Патриотов под завалами лжи и клеветы. В новостных сообщениях, сделанных по книгам Кузнецов В.П. "История развития формы креста". М.1997 г.; Кутенкова П.И. "Ярга-свастика - знак русской народной культуры" СПб. 2008; Багдасаров Р. "Мистика огненного Креста" М. 2005, рассказывается о месте в культуре Русского Народа самого благодатного креста - свастики. Свастический крест имеет одну из самых совершенных форм и заключает в себе в графическом виде всю мистическую тайну Промышления Божия и всю догматическую полноту Церковного вероучения! Кроме того, если мы будем помнить, что Русский Народ является третьим Богоизбранным Народом (Третий Рим - Москва, Четвертому - не бывать; что свастика является графическим изображением и всей мистической тайны Промышления Божия, и всей догматической полноты Церковного вероучения, то совершенно однозначный напрашивается вывод - Русский Народ под державной рукой уже скоро грядущего Царя-победителя из Царствующего Дома Романовых (Дому Романовых клялись Богу в 1613 году быть верными до скончания веков) будет побеждать всех своих врагов под знаменами, на которых будет под ликом Спаса Нерукотворного развеваться свастика (гамматический крест)! В Государственном Гербе свастика также будет помещена на большую корону, которая символизирует власть Царя-Богопомазанника как в земной Церкви Христовой, так и в Царстве Богоизбранного Русского Народа. На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия была сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку. Примечание I. Данный шаблон оптимизирован для просмотра в Internet Explorer и Mozilla Firefox Примечание II. Для корректного отображения ряда текстов с нашего сайта Вам потребуются  Церковно-Славянские шрифты и шрифты дореволюционной Царкской орфографии. Скачать и  установить  данные шрифты  можно здесь. Примечание III. Если у Вас есть какие-либо конструктивные предложения или замечания по данному материалу присылайте их на наш почтовый ящик www.ic-xc-nika@mail.ru Спаси Вас Господи! © www.ic-xc-nika.ru   [1] Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М., 1993, с. 188. [2] Этот тест отсутствует в новой книге П.В. Мультатули, но мы считаем целесообразным его сохранить из первого варианта его книги. [3] Словарь современного русского литературного языка. Т. 12. М.-Л., 1961, с. 1341.