Сегодня 58-ая годовщина со дня смерти великого старца 20- го века – преподобного Лаврентия Черниговского.

0. О Преподобном Лаврентии Черниговском.. 1

1. Некоторые наставления Преподобного Лаврентия Черниговского. 3

2. Молитесь за святую Русь. 7

3. Большинство священства предадут святую Церковь. 13

4. Когда закончат восстановление главного храма, то наступит время воцарения антихриста  17

А. Смысл Божьего попущения. 18

Б. Преподобный об антихристе. 20

В. Русского Царя-Самодержца будет бояться сам антихрист. 23

0. О Преподобном Лаврентии Черниговском

Митрополит Иосиф Алма-Атинский, архиепископы Симон, Вениамин Иркутский, Евмений Житомирский, епископ Иаков Черниговский, наместник Киево-Печерской Успенской Лавры архимандрит Кронид, схиархимандрит Прохор Почаевский и схиигумен Кукша, которым приходилось с батюшкой о. Лаврентием встречаться, свидетельствовали об о. Лаврентии, что он был великий подвижник и старец таков, как иеросхимонах Амвросий Оптинский и Варнава Гефсиманский.

Все они имели с глубоко почитаемым старцем беседу, получали утешение, помощь и пророчество, которое и исполнилось.

Покойный митрополит Иоанн Киевский глубоко чтил память схиархимандрита о. Лаврентия и всегда при разговоре о нем свято с благоговением относился к нему, сам лично удостоверившись в его смиренных словах и прозорливости, и говорил: “Велик и дивен сей старец”.

По рассказам протоиерея о. Александра, настоятеля Кафедрального Спасо-Преображенского Собора и секретаря Епархиального Управления, священномученик Василий архиепископ Черниговский говорил об о. Лаврентии в 1915 или 1916 гг., что в нем почивает Дух Святый и он подобен древним Святым. Архиепископы Симон и Андрей, епископы Иаков и Нестор называли о. Лаврентия великим светильником и столпом православия.

Да, он действительно был светом Веры Православныя и ее оплотом и поборником, ибо сам никогда не колебался в единстве Церкви, и не имел общения с живистами-обновленцами и украинцами-самосвятами, и верных укреплял в Православии. Говорил, что по примеру святителя Феодосия нужно держаться единства и не дробиться. Всегда верен был Московской Патриархии, и сие всем заповедал. Батюшку много раз арестовывали, но всегда отпускали.

Перед закрытием монастыря в г. Чернигове поехал М. М. с ходатайством в Московскую Патриархию, где был принят сначала архиеп. Киприаном, а потом патриархом Алексием I, беседа была длинная, где разговор зашел о чудесах святителя Феодосия, а потом Святейший повел разговор о схиархимандрите Лаврентии и сказал, что Харьковский митрополит Стефан говорил ему, что о. Лаврентий свят, и присовокупил, перекрестясь: преподобне отче Лаврентие, моли Бога о нас.

И сейчас монашествующие и мирские люди не только г. Чернигова, а и всей Руси, которые помнят и знали лично старца подвижника и помощника в разных нуждах, обращались к нему, или слыхали о нем, или читали об о. Лаврентии, верят, что душа праведного старца вселилась в небесные обители, ходатайствует пред престолом Господа Вседержителя и молит о нашем спасении.

Псалмопевец Давид святой, царь и пророк сказал: “Дивен Бог во Святых Своих!..” Дивен он и в о. Лаврентии, скажем и мы, верные чада Православные Веры и Церкви.

В Киеве на Архиерейском соборе схиархимандрит Лаврентий Черниговский был причислен к лику святых. 9 августа по Юлианскому календарю были открыты святые цельбоносные и чудотворные мощи преподобного и богоносного отца нашего Лаврентия. Вечная память тебе, добрый и смиренный труженик и исповедник на Ниве Божией.

Преподобный Лаврентий Черниговский

[Краткая справка. Схиархимандрит Лаврентий, в миру Лука Евсеевич Проскура, родился в 1868 году в селе Карильском близ Коропа Черниговской губернии. Родители его, Евсевий и Христина, были простые крестьяне, верующие и благочестивые. Семья у них была большая – семеро детей, из коих Лука был предпоследним. Лука учился в начальной земской школе, был очень способным. В 13 лет он окончил школу и был оставлен помощником учителя. С детских лет Лука регулярно ходил в церковь, имел прекрасный слух, пел в церковном хоре. Однажды быв в Коропе, он познакомился с удивительным человеком - бывшим регентом императорского хора, уроженцем этих мест, который сразу оценил способности юноши и стал обучать его регентскому искусству. Здесь же он освоил игру на скрипке. Около года провел Лука в Коропе. По возвращении домой он становится регентом своего сельского хора.

Семья жила бедно. Лука обучается шитью и своим трудом начинает зарабатывать, чтобы помогать семье. К 17 годам он стал прекрасным портным, так что заказчиков у него было всегда много. В это время умерла мать, и Лука решил уйти в монастырь. Но старший брат Варфоломей настоял, чтобы он не покидал семью. Тяжело было Луке отклонить свое твердое намерение, но он смирился. Со своим другом юности Симеоном Лука ходил пешком в Киев к о. Ионе, чтобы он благословил получить духовное образование. Но о. Иона сказал им: "Ваша семинария при вас" - и не благословил. Вместе же с Симеоном Лука ездил на Афон. После настойчивых просьб Симеон был принят в число братии Афонского монастыря. А Луке один из афонских старцев сказал :"Езжай в Россию, ты там нужен будешь". Так он и поступил, вернулся домой.

Вскоре молодого талантливого регента пригласили управлять хором Рыхловского Никольского монастыря. Пение в Рыхловском монастыре стало привлекать не только молящихся, зачастую регенты из других мест специально приезжали послушать хор, который приобрел немалую известность. Епископ Черниговский Антоний (Соколов), объезжая епархию, посетил Рыхловский монастырь и остался очень доволен пением. По приезде в Чернигов владыка послал настоятелю предписание направить регента Луку Евсеевича в Черниговский Троицкий архиерейский дом для управления хором. Так, приблизительно в 1905 году Лука переехал в Чернигов, где прошла вся его последующая жизнь.

В 1895 году, двадцати семи лет, был он рукоположен во иеромонахи, позже произведен во игумена. Его служение Богу в ангельском чине пришлось на очень скорбный и чрезвычайно сложный период истории Русской Православной Церкви и России, государства Русского Богоносного Народа. В этот период Господь благословил ему подвиг старческого служения.

К осени 1949 года старец Лаврентий совсем ослабел телом, но старался не пропускать ни одной службы. Говорил, что кто стремится в храм, чтобы приобрести благодать, а кто, чтобы не потерять. Последнее Всенощное бдение для старца было накануне дня памяти святителя Николая. После этой службы батюшку отнесли на руках в келию, и с постели он больше не вставал.

Во время болезни батюшка приобщался каждый день Святых Таин, а в самый день кончины, на Крещение, игумен Антоний принес Святые Дары в чаше из алтаря. Слабой, дрожащей рукой старец благословил всех – и присутствующих, и отсутствующих, и находящихся в пути. Потом он впал в забытье. Дыхание было спокойным и ровным и становилось все тише и тише. Батюшка сложил крестообразно руки на груди и отдал Богу дух свой. Было девять часов тридцать минут вечера 6/19-го января 1950 года.]

1. Некоторые наставления Преподобного Лаврентия Черниговского

Как спастись, батюшка?

Одна женщина спросила старца: “Как спастись, батюшка?” Старец ответил:

– Ходи да пой: “Слава в вышних Богу и на земле мир”. Нужно, чтобы в душе был мир. Спасение не тяжелое, но мудрое. При этом времени нужно быть мудрым, – добавил старец, – и спасешься.

Батюшка часто повторял:

“Материнская молитва ни в огне не горит, ни в воде не тонет”.

О перенесении скорбей: “Больше пострадаешь, больше будет награда”. [Если страдания ради Христа, а не ради собственной глупости; и если переносим скорби и страдания с благодарением Бога за все!]

Всегда напоминал: “Куда ни едешь, что ни делаешь, все с молитвой Иисусовой. Не проводи время в праздности”.

Против помыслов твори Иисусову молитву

Обратилась к батюшке женщина с тем, что ее обуревают помыслы, что не спасется  и не сможет она сладить с ними. А батюшка ей: “Твори Иисусову молитву, она выводит из бездны ада”.

Настоящее и будущее

Однажды во время чтения вечерни, рассказывала та же матушка, я в уме пропела догматик шестого гласа. А батюшка Лаврентий вдруг говорит:

— Хорошо получилось!

И хотя церкви у нас тогда еще не было, батюшка добавил:

— Будете красиво петь в церкви.

Сейчас же мне совершенно ясно, что отец Лаврентий не только провидел мои мысли, но и предвидел будущие события.

Скоро антихрист!

Батюшка Лаврентий любил часто беседовать со своими чадами о последнем времени:

— Нужно быть бдительным и осторожным, так как антихрист уже близко.

Наш век — последний

Старец Лаврентий Черниговский, отвечая на вопросы своих духовных чад, говорил:

— Посмотрите, сколько много разных пророческих указаний на конец нашего века и ни одного на век следующий! Не к тому ли, что его и не будет? Наше время — особое...

Да как шарахнет!

Батюшка отец Лаврентий говорил:

— Не дивитесь, когда услышите, что в храмах кто как молится. Как в золотых шапках скажут псалтири не читать, а потом и часы, то Господь потерпит-потерпит, да как шарахнет! Второе пришествие недалеко уже!

Записано со слов сестры М.

Обращение заблудших

Сестра одной матушки пришла к отцу Лаврентию и жалуется на мужа, что, дескать, такой негодяй, иконы бьет и ее гонит-выгоняет. А батюшка сказал ей, что сама во всем виновата, что не блюдет свой чин. Сказал, чтобы немедленно привела его к нему в монастырь.

Долго думала она, как это сделать, а потом через хитрость привела его к батюшке Лаврентию. Еле втащила в келию. Батюшка — сразу к нему, посадил за стол и угостил, посидел с ним до вечера, и он переменился полностью. Уехал домой довольный. И потом к отцу Лаврентию часто приезжал, иконы очень почитал, жену любил, говорил, что она стала послушная. Вот так святыми молитвами батюшка обращал заблудших.

От чрева матери человек предназначен для своего служения

По благословению владыки Пахомия (Кедрова) батюшка многих постригал в мантию. Например, своих односельчан: монахиню Ардалеону, монахиню Евгению… Про мать Евгению старец говорил, что она от чрева матери предназначена[1] для духовной жизни.

Запомни это!

— Это было еще при жизни моего отца, — вспоминала И.М. о своем разговоре с батюшкой Лаврентием. — У нас была большая бедность, никак не могли прийти в себя после военной разрухи. И я пошла к старцу Лаврентию, чтобы просить благословение на тайное ношение подрясника, а он мне говорит:

— Не все в миру погибнут, и не все в монастыре спасутся! Ты поняла? Не время еще.

Я опять стала проситься в монастырь, ведь в миру очень трудно спасаться, а батюшка мне:

— Монахи и схимники монастырские будут на седьмом небе, но если бы ты знала, что ожидает тех дев, которые живут в миру! Вот тем схимникам скажет Господь, чтобы дали место этим тайным, которые не жили в монастыре. И они станут впереди их намного! Ты поняла, что тайные будут пред Богом выше монастырских? Ты поняла? — спросил старец.

— Я ничего не поняла, — был мой ответ.

— Тогда хотя бы запомни это! — сказал батюшка.

Если будешь за плату, то награды не будет

Рассказывала о себе сестра А.: «Послали меня к архиерею в послушание и назначили зарплату. Я спросила у старца, как мне быть. Он не благословил брать деньги: “Тебе Господь пошлет, а если будешь за плату работать, то награды [за послушание-служение] не будет. И если в церкви поют за деньги, то ничего не приобретают для души”. Я так и поступила, как говорил старец, и Господь никогда меня не оставил.

При венчании

Рассказывала монахиня С. о том, что батюшка Лаврентий никогда не оставался на венчание, а однажды остался. Когда помолился, он сказал:

— Ведь это была пара настоящих девственников. Я видел, как дух Святый переходил от одного к другому, и даже глаза у них менялись!

Другая исповедь

Одна благочестивая женщина рассказала, что когда она шла на исповедь, то сокрушалась о грехах со слезами. А когда уже пришла, отец Лаврентий и говорит:

— И другая исповедь тоже вменяется: когда ты дорогу переходила да вспоминала о грехах и плакала, то все это Ангел записывает и грехи прощаются!

— Я действительно сокрушалась, когда переходила дорогу, а прозорливый батюшка Лаврентий прозрел, — рассказала женщина.

Будешь растить чад

Одна девушка пришла к батюшке за благословением поступить в монастырь. Но старец Лаврентий, узнававший волю Божию о каждом приходящем, сказал ей:

— Нет, твой путь — в миру жить! Ты будешь чад растить. Не все спасутся в монастыре и не все погибнут в миру. Живи благочестиво, и Божия Матерь поможет спастись!

Так все и сбылось: вышла замуж, а муж рано умер, осталась вдовой и старается жить благочестиво, воспитывая детей.

Грехи смываются кровью

Одна сестра помнит слова батюшки отца Лаврентия о погибших на войне:

— На войне грехи смываются кровью, даже если человек был и не венчан, и не верующий.

Будет много больных

Одна благочестивая женщина вспоминала, как старец Лаврентий Черниговский ей рассказывал:

— При кончине века будет очень много людей, больных на голову. И очень трудно бывает человеку, если враг совьет гнездо в его голове. Но если претерпит до конца, то спасен будет!

Она вначале не поняла, к чему же старец такое ей рассказывает, а когда ее сын заболел на голову, тогда и вспомнила слова старца Лаврентия, да поняла их значение.

2. Молитесь за святую Русь

За Русскую землю!

— Во время войны, когда Чернигов был подвергнут сильному разрушению. Батюшка Лаврентий временно проживал в селе Синявке, — рассказывала М. — И все село — от старого до малого — бежало за благословением к старцу. К раненым воинам он сам приходил: крестил их раны и исцелял. Батюшка ободрял их словами и говорил, что они не погибнут, что вернутся с победой домой, что враг у нас будет недолго, потому что он злой. Старец Лаврентий молился утром и вечером со слезами и с поднятыми вверх руками за нашу Русскую землю! И так все сбылось! Многие воины писали письма и благодарили “дедушку” за то, что чудом по его молитвам остались живы, как он им и предсказывал. И домой они возвратились уже глубоко верующими людьми.

Молитесь за святую Русь

М. вспоминала, что старец Лаврентий Черниговский накануне войны сильно плакал и говорил:

— Это идет наш бич, но он будет недолго — года два с половиной. А потом люди работать по воскресеньям не будут, а вот церкви и монастыри опять будут. Молитесь за нашу святую Русь!

А когда враг уже отступал с оккупированной территории, то батюшка Лаврентий взывал:

— Становитесь на молитву, чтобы скорее вышли эти негодяи! Молитесь, чтобы меньше сделали они вреда нашему городу и всему нашему отечеству.

Когда вошли в город наши первые воины, разведчики, то он встречал их со слезами радости. Он велел открыть ворота монастыря и накормить их хлебом и овощами. Старец, благословив разведчиков, сказал:

— Все вернетесь живыми с войны, никто из вас не погибнет!

Они были несказанно рады такому великодушному приему старца Лаврентия.

Как спастись на войне

Благочестивый мирянин К. рассказывал: «Началась Вторая мировая война. Всех призвали на фронт, и я со дня на день ждал повестки. Поехал заранее к батюшке за благословением на фронт идти, он сказал так: “С Богом везде хорошо. Когда получишь повестку, зайди ко мне”. Я так и сделал. Пришла повестка, и я пошел вновь к старцу. Он был сильно болен в то время, никого не принимал, но ввиду срочности моего дела, разрешил войти к нему в келию. Батюшка был весьма слаб, но встал с постели, надел епитрахиль, помолился и напутствовал меня словами: “Будь всегда с Богом, и с тобой будет всегда Ангел-Хранитель, который покроет тебя крылами от пуль, а ты не смущайся и не бойся ничего. Старайся не попасть в плен к врагу и раненых наших русских спасай, чтобы и они не оказались в руках вражиих, потому что погибнут там. Смело их в бою на свою сторону тяни, хоть на себе. И всегда помогай ближнему. И главное – не бойся, тебя ничто не возьмет”.

Так увещевал меня старец на прощание, и, благословив большим крестом и просфорой, отпустил на брань с врагом. Был я в недоумении от слов старца и надеялся только на его святые молитвы и на милость Божию ко мне, немощному и грешному.

Когда нас послали в бой, тогда я ощутил на себе величайшую чудодейственную Господню силу. Кругом стрельба, пули визжат со всех сторон, как дождь огненный, а я ползу смело, отыскиваю раненых и доставляю их в санпункт, помогаю товарищам с великодушной любовью, и ничто меня не берет!

Так и прошел всю войну, не получив ни одного ранения, ни одной царапины. Кто из читающих усомнится, может спросить меня, я еще жив… Вернулся я с войны домой – и сразу к батюшке дорогому, упал ему в ноги и благодарил со слезами за святые молитвы обо мне, недостойном. Поведал о дивных случаях, происшедших со мной, немощным человеком. “Верить нужно и не сомневаться, – отвечал старец, – и увидишь, и почувствуешь еще больше: то, что на Небе, и то, что в аду”.

Слова Преподобного Лаврентия о Руси, о ересях и расколах

Преподобный Лаврентий, схиархимандрит Черниговский

Преподобный Лаврентий говорил настойчиво и строго, с предупреждением, что наше родное слово Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить и не забывать, что, было Крещение Руси, а не крещение Украины. Киев — это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевская Русь была вместе с Великой Россией. Киев без Великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни в коем случае.

В Польше была тайная жидовская столица. Жиды понуждали поляков завоевывать Русь. Когда поляки завоевали часть Руси (России), то отдали жидам в аренду, в том числе православные монастыри, церкви и священников. Священники и православные люди не могли без их разрешения совершать никаких треб. [Жиды] теснили и притесняли православных со всех сторон, покровительствуя Польше, католичеству и унии.

Жидам очень не нравились слова: Русь и русский, поэтому назвали сначала завоеванные поляками и отданные им в аренду русские земли – Малороссия. Потом опомнились, что здесь есть слово Рос, и назвали Окраиной. Слово окраина — это позорное и унизительное слово! Какая окраина? Чего, почему окраина?! Ведь за этой мнимой иудо-польской окраиной находятся другие страны и государства. И позже по их же указке поляки узаконили нам понятия Украина и украинцы, чтобы мы охотно забыли свое название русский, навсегда оторвались от Святой и Православной Руси[2].

Преподобный Феодосий, игумен Киево-Печерский, писал, чтобы мы не хвалили чужую веру и ни в коем случае не соединялись с католиками и не оставляли Православную Веру. Близкие по духу великие архиепископы Лазарь Баранович, святитель Феодосий Черниговский – его же и мощи перед нами (говоря это, батюшка Лаврентий положил земной  поклон в сторону Кафедрального Собора), и святитель Иоанн, митрополит Тобольский, — они всеми силами старались по слову Господа Иисуса: Да вси будут едино[3], быть с Православной Россией, чтобы вместе составить Святую Русь. И чтобы навсегда освободиться от польского владычества и от гнета жидов и их аренды и избавиться от чуждого нам католичества и унии душепагубной, введенной и насажденной угрозами, пытками, насилием и смертью. И еще батюшка сказал: “Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа, это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте.

В городе Киеве никогда не было патриарха[4]. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии”.

Киево-Печерской Лавры наместник отец Кронид батюшке возразил, что уже самосвяты и униаты на Украине исчезли. Батюшка ответил грустно и печально: “Бес в них войдет и они с сатанинской злобой ополчатся против Православной Веры и Церкви, но им будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя Сил”.

Какие батюшкины драгоценные слова, им нет цены: батюшка все предвидел и наперед. Теперь явился украинский самосвятский архиерей, назвал себя Киевским патриархом. …Да он не знает и забыл, что в Киеве никогда не было патриарха... И некоторые себе на вечные мучения и к своему стыду кричат в безумии: «Наш Патриарх»[5].

Батюшка предупреждал, чтобы мы были верны Московской Патриархии и ни в коем случае не входили ни в какой раскол. Что те архиереи и иереи, которые ввели в смуту верных людей, большой сделали себе вред и множество православных душ погубили[6].

Берегись так называемой зарубежной церкви и знайте, что она не состоит в диптихе православных Церквей[7]. Она не церковь, а часть Российской Церкви. …Наша страна не зарубежная, и наша Церковь не зарубежная! Наша страна постоянная! У нас нет зарубежных церквей. …Уходят в раскол и в ересь только недостойные милости Божией и великие грешники, которые не хотят знать: «Верую во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь!» И что Православная Церковь есть Тело Христово (разве можно Тело Христа разделять?), и, наконец, Церковь есть нешвейный хитон Господень (который, подобно Арию, нельзя разрывать).

И не помнят, что Един Бог, едина вера и едино крещение.

Господь Иисус Христос создал одну Церковь (а не церкви), которую не одолеют и врата адовы. Одна только Церковь Православная Святая, Соборная и Апостольская. Другие, называющие себя церквами, не церкви, а плевелы диавола среди пшеницы и скопища диавола».

Батюшка при этих словах помолился обо всех заблудших и отступивших от правоверия, заплакал и сказал: “Нет, не призовет их Господь к покаянию, не спасутся, ибо недостойны милости Божией. Сие мне открыто Царицей Небесной и Святым Ангелом-Хранителем... В них, заблудших и отступивших от правоверия, нет благодати Святаго Духа, спасения и получения Царствия Небесного. Нам, православным, ничего не надо, а только Православной Веры спасения души и получения Царствия Небесного, а у нашей Матери Русской Православной Церкви все это есть. Благодарение Господу! И откалываться, и отходить от нее – величайший и непростительный грех и в сей жизни, и в будущей – это хула на духа Святаго”.

И батюшка озарился светом неземным, окончив свою беседу словами: “Слыши[8] и виждь[9]!» — так Святое Евангелие гласит, — и добавил: — Будут глухи и слепы![10]”

3. Большинство священства предадут святую Церковь

Служителям алтаря

— Батюшка отец Лаврентий Черниговский не велел ни в коем случае стричь волосы и брить бороду ни священникам, ни диаконам, ни, монахам. Он говорил, что быть бритым и стриженым — большой позор! — вспоминал схиархимандрит Антоний.

Еще батюшка Лаврентий говорил о духовных лицах так:

— Всегда есть и Апостолы, есть и Иуды, только лица меняются, а время — одно и то же.

Батюшка очень сожалел, что духовенство сокращает церковные службы и верующие поэтому их не посещают и не ходят а церковь. Такие священнослужители сами не спасаются и не дают другим. Вместо недостойных священнослужителей служат Ангелы, говорил старец Лаврентий. Архиереи и священники, любители сокращать службы церковные, пойдут в вечный огонь, а верующие будут спасены молитвой, постом и добрыми делами[11]. Горе, горе таковым служителям святого алтаря — вечный огонь и адова тьма! — рассказывал схиархимандрит Антоний.

Большинство духовенства погибнет

Когда кого-нибудь рукополагали во священники, говорила инокиня А., то батюшка Лаврентий горько обливался слезами. И на вопрос сестер: почему он так плачет, он грустно ответил:

Многие и многие из этих священников погибнут за свою небрежность и нерадивую духовную жизнь! Большинство священства предадут святую Церковь и поведут за собой народ. Они не будут думать о своем спасении, а тем более о других.

Непосильный крест

Один мужчина из села Карильского служил пономарем в храме, а потом вдруг изъявил желание стать священником. Тогда он пришел к старцу Лаврентию, чтобы взять благословение на рукоположение. А батюшка схватился за голову, да и говорит ему:

— Уж ад полон таких священников! Надорвешься!

И пономарь ушел ни с чем. Отец Лаврентий спас его от непосильного креста, на который сильно искушали бесы, чтобы его погубить.

Возлюби Господа всем сердцем своим

Передал рассказ о себе священник П-р: «Я готовился стать священником и пришел к батюшке за благословением. Он помолился и благословил открыть Евангелие и прочесть. Я раскрыл и прочел Евангелиста Матфея, как юноша спросил Господа, как ему спастись, а Господь ответил: возлюби Господа всем сердцем твоим, всею душею твоею[12] и возлюби ближнего твоего, как самого себя[13] И старец остановил меня и сказал: “Вот таким должен быть священник, и будет хорошо”. Я свято храню в сердце слова великого старца».

О самочинии в отношении Богослужения и треб

Преподобный Лаврентий предостерегал некоторых духовных лиц от самочиния в отношении Богослужения и треб: «Был на приходе протоирей Ф., он благословил сокращать Чин погребения. Об этом сказали отцу Лаврентию; тот, возмутившись духом, ответил: “Если не будет отвечать на Страшном суде отвечать, то пусть сокращает”. Отец Ф. одумался и отменил свое благословение».

Заболел на голову и умер

Батюшка беседовал с иеродиаконом Георгием о последнем времени, горько плакал и говорил: “Много духовенства погибнет при антихристе”[14]. Отец Георгий сказал: “Как же мне не погибнуть, ведь я же диакон?” Батюшка ответил: “Не знаю”. Тогда отец диакон стал плакать и, упав батюшке в ноги, просить, чтоб помолился за него, дабы избежать ему ада. Старец помолился и сказал: “Ладно. Вот так бывает: заболел на голову – и умер, и в Царство Небесное вошел”.

Прикровенно сказанное старцем исполнилось. Мы знали этого диакона по Киево-Печерской Лавре. Он был очень добродетельный монах. Вдруг заболел на голову и в скором времени умер.

На хлеб позавидовал

Батюшка Лаврентий пытался отвратить людей от грозящих им бед, предварял наставлением или же строгим запрещением, но не все внимали старцу: «Во время келейной молитвы кто-то сильно постучал в дверь к батюшке. Открыли и увидели мужчину, очень рассерженного тем, что ему долго не открывали, а он ведь издалека приехал.

Батюшка вышел на шум и вдруг говорит: “На хлеб позавидовал, но если у Престола не по правде будешь стоять, то можно, как говориться, и двух лет не прожить и сгореть”.

— Да, я хочу быть священником.

— Иди к архиерею, пусть он как хочет, а не хочу, - весьма резко ответил батюшка.

Мужчина обратился к владыке Борису, он его рукоположил во священника. Человек этот двух лет не прожил и умер, как предсказал старец. Батюшка со слезами сожалел о нем: “Он ничего не сможет сделать, только погибнет душа его”.

Мотайте на ус

Однажды преподобный старец Лаврентий сказал, что у нас очень мало архиереев. Поэтому потом пришли к нему матушка-регентша с сестрами и, разворачивая церковный календарь, сказали:

— Батюшка, посмотрите, сколько архиереев много.

А отец Лаврентий грустно взглянул и сказал:

— Да я вижу только четырех, да еще пятый будет.

И тяжело вздохнув, начал рассказывать, вытирая глаза от слез:

— Наступает последнее время, когда и духовенство увлечется мирским суетным богатством. Они будут иметь машины и дачи, будут посещать курортные места, а молитва Иисусова откинется! Они и забудут о ней! Потом они сами пойдут не той дорогой, которой нужно идти, и людей малодушных поведут за собой! Но вы будьте мудры и рассудительны. Красивые их слова слушайте, а делам их не следуйте!

И вам я говорю и очень сожалею об этом, что вы будете покупать дома, убивать время на уборку больших красивых монастырских помещений. А на молитву у вас не будет хватать времени, хотя давали обет нестяжательства!

Спастись в последнее время не трудно, но мудро. Кто преодолеет все эти искушения, тот и спасется! Тот и будет в числе первых. Прежние будут как светильники, а последние — как солнце. Вам и обители приготовлены другие. А вы слушайте да на ус мотайте!

Так, заглядывая своим прозорливым умом в будущее, преподобный старец Лаврентий увещевал своих многочисленных чад.

Пророческие слова преподобного Лаврентия о ересях и расколах в Украинской Православной Церкви

Когда появится малая свобода, будут открываться церкви, монастыри и будут ремонтировать их, тогда все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы-самосвяты и другие) и сильно на Украине ополчатся против Православной Русской Церкви, ее единства и соборности. Этих еретиков будет поддерживать безбожная власть, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать.

Тогда Киевский митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую. Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда[15].

Но все эти наветы лукавого и лжеучения в России исчезнут, а будет Единая Церковь Православная – Русская [но это случится только при Царе-победителе, при котором исчезнут все расколы, а все ереси будут истреблены].

4. Когда закончат восстановление главного храма, то наступит время воцарения антихриста

Монахиня Евлампия вспоминала: «Это было в 1939 году. Батюшка целую ночь разговаривал. С кем, я разобрать не могла. Зайти и посмотреть не посмела. Утром батюшка сказал: “матушка, у нас были гости, и ты этому свидетельница”. Я спросила: “Кто?” И он радостно ответил: “Пророк Илия и праведный Енох. Они со мной беседовали о последних судьбах Мира, России, Православном Царе и антихристе. И еще сказали, что придет со мной беседовать апостол Иоанн Богослов”.

Я сама долго была от таких вестей в радости, коей не могу описать.

В 1940 году ночью батюшку посетил евангелист Иоанн Богослов. Это было 26 сентября по старому стилю. Они беседовали около семи часов. Он дополнил беседу пророка Илии и праведного Еноха и еще рассказал о явлении Креста Господнего, воскресении мертвых и Страшном Суде Христовом»[16].

А. Смысл Божьего попущения

Спасаются немногие

Преподобный отец Лаврентий Черниговский неоднократно повторял, что в ад идут души, как люди из храма в праздник, а в рай, как люди в храм в будний день. Батюшка часто сидел и плакал: жалел людей, которые погибают.

— Сколько же людей набито в пекле, словно в бочке селедки, — говорил старец Лаврентий. Чада его утешали, а он отвечал сквозь слезы:

— Вы не видите. А если бы видели, то как жалко! А в последнее время ад наполнится юношами.

Смысл Божьего попущения

На вопрос духовных чад, что трудно жить, нечего есть, берет уныние, схиархимандрит Лаврентий Черниговский ответил:

— Молитва и труд все перетрут и в Царство Небесное введут!

Еще до революции отец Лаврентий говорил, что будет такое время, когда за неправильное пользование богатством все заберут и продадут по дешевке. А все потому, что богатые забыли нужды бедных и ничего не уделяли для милостыни.

Еще преподобный Лаврентий говорил о первых пятилетках, что все сделанное и построенное в христианские праздники — разрушится. А последнюю войну объяснил батюшка Лаврентий так:

— Господь руками Гитлера разрушал у нас то, что строилось в воскресные и праздничные дни! Первая мировая война была попущена Богом для покаяния, а вторая — для разрушения и истребления!

На двадцать лет

Когда делали ремонт в монастыре во время войны, то активное участие принимал П-р, как мастеровой человек. Он прислушивался к батюшке Лаврентию, который всем давал указания: и печникам и плотникам. Когда крыли крышу, делали перегородки и стелили полы во всем корпусе, то мастер П-р сказал отцу Лаврентию об их жалобе, что плохие доски. А батюшка махнул рукой и ответил:

— Плохие доски не нужно отбрасывать! Лет на двадцать хватит, а потом — что Бог даст.

На вопрос штукатуров, нужно ли в морозное время работать, старец Лаврентий отвечал:

— Ладно, не сомневайтесь, ведь на двадцать лет хватит, а на больше не нужно!

Это было в 1942 году. Прозорливый батюшка уже тогда знал, что обитель будет опять закрыта, как и прежде, говорил, что будет разгон, а уж потом — расцвет!

Страшное время

— Незадолго до воцарения антихриста и закрытые храмы будут ремонтировать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Будут золотить купола как храмов, так и колоколен, а когда закончат главный, то наступит время воцарения антихриста[17]. Молитесь, чтобы Господь продлил нам это время для укрепления[18]: страшное ожидает нас время. Ремонты храмов будут продолжаться до самого коронования антихриста, и у нас будет благолепие небывалое, — говорил старец Лаврентий Черниговский.

— И видите, как все это коварство готовится? — продолжал со слезами батюшка. — Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет, так как там не будет приноситься Безкровная Жертва Иисуса Христа. Поймите: церкви-то будут, но православному христианину нельзя будет их посещать, так как там будет все “сатанинское сборище” (Апок. 2,9)! Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет: благодати в них не будет! [К тому времени все те, кого Господь Бог избрал Себе, увидят и поймут, что молитвы на богослужениях о "Великом Господине и Отце…", но без молитв о Богопомазаннике (даже, если имя Его не известно), есть мерзость запустения, реченная через пророка Даниила, стоящая на святом месте (Мф. 24,15).]

Б. Преподобный об антихристе

Антихрист[19] будет короноваться как царь в Иерусалимском великолепном восстановленном храме с участием российского духовенства и патриарха. Будет свободный въезд и выезд из Иерусалима для всякого человека, но тогда уж старайтесь и не ездить, потому что все будет сделано, чтобы прельстить (Мф. 24,24)! Антихрист будет происходить от блудной мнимой девы, еврейки двенадцатого поколения блудодеяния. Он будет сильно обучен всем сатанинским хитростям и будет делать знамения ложные. Его будет слышать и видеть весь мир. Своих людей он будет “штамповать” печатью сатаны, будет ненавидеть православную Россию, — говорил о будущем преподобный старец Лаврентий Черниговский.

[Печати будут такие, что сразу видно будет: или принял человек, или нет. Ничего нельзя будет ни купить, ни продать христианину. Но не унывайте: Господь своих чад не оставит… Бояться не нужно! …Господь будет помогать и питать Своих последователей. В те дни еще будут сильные борцы, столпы Православия, которые будут под сильным воздействием сердечной Иисусовой молитвы. И Господь будет их покрывать Своей Всемогущей Благодатью, и они не будут видеть ложных знамений, которые будут приготовлены антихристом для обольщения всех людей.

Евреев также будут сгонять в одно место. Некоторые евреи, которые истинно жили по Закону Моисея, не примут печати антихриста. Они будут выжидать, присматриваться к его делам. Они знают, что их предки не признали Христа за Мессию, и здесь так Бог даст, что глаза их откроются и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом.][20]

Не нужно бояться

Одному диакону, который сейчас еще жив, но уже стар, батюшка Лаврентий прямо сказал:

— Ты доживешь до времени, когда будет антихрист! Не бойся, а говори всем, что это — он, и не нужно бояться! Будет война, и где она пройдет, там людей не будет! А перед тем Господь пошлет слабым людям небольшие болезни и они умрут, а при антихристе смерти уже не будет. Третья всемирная война будет уже не для покаяния, а для истребления.

[Сестра говорит: “Хорошо, что война, потому что к числу мучеников будут причислены”. А батюшка возразил: “Нет, если верующие и омоются кровью, то причтутся к числу мучеников, а если неверующие, то пойдут в ад”. “Так это и погибнуть можно”, - сказала сестра.

А батюшка ответил: “Слабых Господь заберет, а другие очистятся болезнями. Будут такие, что на войне омоют грехи своей кровью и причтутся к числу мучеников. А самых сильных[21] Господь оставит для встречи с Ним. И пока не восполнится спасающимися число свидетелей Божиих, разоренное отпадением части Ангелов, Господь не придет судить.

Но в последнее время Господь и живых, записанных в Книгу Жизни, причислит к числу Ангелов недостающего счета, "отпавших".

Господь Милостивый. Он тех евреев, которые откажутся принять печать антихриста и воскликнут, что это обман, а не "мессия", спасет”.][22]

Главный "миротворец"

Преподобный старец Лаврентий Черниговский часто говорил об антихристе:

— Придет время, когда будут биться-биться и начнется война всемирная. А в самый разгар скажут: давай изберем себе одного царя на всю вселенную. И изберут! Антихриста будут избирать как всемирного царя и главного "миротворца" на земле. Надо внимательно слушать, нужно быть осторожным! Как только будут голосовать за одного во всем мире, знайте, что это уже он самый и что голосовать нельзя.

Антихрист будет красивый только для нечестивцев

Выберут царя, который будет рожден от блудной девы двенадцатого колена, царского рода, и будет он красивый для нечестивцев, а благочестивые увидят его страшно ужасным.

Из самой бездны

Своим чадам духовным старец Лаврентий говорил, что в последнее время на землю вытянут бездну и что “сирки”, как называл батюшка бесов, все повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать друг друга. “Сиркам” будет интерес: побольше людей прельстить этим грехом. Сам же сатана, выйдя из самой бездны, войдет в двенадцатилетнего мальчика, который впоследствии и будет антихристом, главным душегубом.

В. Русского Царя-Самодержца будет бояться сам антихрист

Ради Небесного Жениха

Несколько молоденьких девушек поступили в монастырь, охотно выполняя все послушания. Все они жили в одной келии, которая была плохо оборудована, да и печи во время топки очень дымили. Однажды во время суровой зимы послушницы решили очередной раз проветрить келию. Они открыли окно, а под окном стоял батюшка Лаврентий, который начал их утешать так:

— За эти все неудобства, за этот холод да голод, что человек терпит ради Бога, его ждет награда на небе. Ради Небесного Жениха можно и нужно потерпеть все!

Очищение через болезнь

Сестра П. рассказывала, что к батюшке Лаврентию пришла одна женщина с жалобой на свою болезнь. Она его спросила:

— Когда уже душа очистится, то болезнь меня оставит?

А отец Лаврентий ответил:

— Болезни бывают разные. Есть болезни, которыми очищаемся от своих грехов. А есть болезни за прародительские грехи. Эти болезни освобождают от уз греха их!

О последних временах старец предупреждал

Стяжавший обильно Всесвятаго Духа Божия старец Лаврентий часто беседовал со своими чадами о последних временах, предупреждал, что нужно быть бдительными и осторожными, так как антихрист близко.

Батюшка говорил: “Вот сейчас голосуем, то левой рукой брось — это ничего, да еще не за одного во всем мире. А если будут голосовать за одного — это уже он самый, и голосовать нельзя”.

Говорил преподобный, что последняя война будет всемирная, что никто нигде не останется, разве только в ущелье. И будут драться, и останутся два или три государства, и решат: “Давайте изберем одного царя на всю вселенную”. — И изберут. [На всю вселенную Господь Бог избирает Своего Помазанника – Царя народа Своего (поэтому-то у православного христианина главная и основная обязанность – это молитва за этого Царя-Богопомазанника), а человеки избрать на всю вселенную могут только антихриста!]

И в последние времена истинные христиане будут ссылаться [на север][23]; а старые и немощные пусть хоть за колеса хватаются, а бегут вслед за ними.

О грядущем антихристе просвященный Святым Духом старец говорил такие слова: “Будет время, когда будут ходить подписывать за одного царя на земле. И будут строго переписывать людей. Зайдут в дом, а там — муж, жена, дети. И вот жена станет уговаривать супруга: «Давай подпишемся, у нас дети, ведь ничего же не купишь для них». А муж скажет: «Ты как хочешь, а я готов умереть, но за антихриста подписывать не буду». Такая трогательная картина будущего”.

Все слова — верны!

Батюшка Лаврентий, сидя на хорах, рассказывал о последнем времени, о конце мира сего, о подробностях воцарения антихриста над богоотступниками... А священники Никифор, Григорий и Василий Ганзин возразили отцу Лаврентию, что он еще и иначе и по-другому говорил об этом. И он им ответил:

— Отцы и братия, вы одного не знаете и не понимаете, что я говорю не только для России, но и для всего мира! Все мои слова о будущих событиях верны, потому что мне их открыл по благодати Дух Святый.

На малое время

Схиархимандрит Феофан повествовал, что Батюшка Лаврентий с улыбкой радостно говорил:

— Русские люди будут каяться в смертных грехах: что попустили жидовскому нечестию в России, не защитили[24] Помазанника Божия Царя, церкви православные и монастыри и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. Но будет духовный взрыв! И Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь православный Божий Помазанник. [Царь будет от Бога.][25] Благодаря Ему в России исчезнут все расколы и ереси[26]. Гонения на православную Церковь не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней уже было страшное предантихристово время. Русского православного Царя-Самодержца будет бояться даже сам антихрист. [По воцарствовании антихриста Россия под рукой Царя-Богопомазанника будет самое мощное Царство в мире.][27] А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании. В России же будет процветание веры и ликование, но только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых.

[То есть время царствования Царя-победителя, который будет царствовать в России, ограничено не антихристом, а Страшным Судией! Помните, сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? (Мф. 22,44; Пс. 109,1) Так вот Господь Бог и положит всех врагов Иисуса Христа под Его ноги руками Царя-победителя!]

О лице антихриста на святом месте

Когда этот материал уже готовился к печати[28] в редакцию “Жизни вечной” пришло письмо от игумена Херувима (Дегтяря), в котором он, как лично знавший старца Лаврентия, промыслительно сообщил про беседу преподобного о последних временах с просьбой опубликовать в газете:

— Блажен и преблажен человек, который не пожелает и посему не будет видеть богомерзкого лица антихриста. Кто его будет видеть и слышать богохульную его речь с обещанием всех земных благ, те прельстятся и пойдут ему навстречу с поклонением. И вместе с ним они погибнут для вечной жизни, будут гореть в вечном огне!

Мы спросили преподобного: “Как сие будет?” И он ответил нам со слезами:

— На святом месте будет стоять мерзость запустения и показывать скверных обольстителей мира, которые будут обманывать людей, отступивших от Бога[29], и творить ложные чудеса. И после них явится антихрист! Весь мир его увидит одноразово.

На вопрос: “Где на святом месте, в церкви?” преподобный Лаврентий сказал:

— Не в церкви, а у нас дома! Раньше в углу стоял стол со святыми иконами, а тогда будут стоять обольстительные прилады для прельщения людей. Многие отступившие от Истины скажут: нам нужно смотреть и слушать новости. Вот в новостях и явится антихрист, и они примут его.

 

Вышеприведенный текст взят из 5-й главы сборника, составленного Романом Сергиевым “Преподобные Старцы: Авель Тайновидец, Анатолий Оптинский, Лаврентий Черниговский, Макарий Невский”.

На нашем сайте можно читать и скачать книги схимонахини Николаи (Гроян) о духоносном старце Николаи (Гурьянове) Псковоезерском "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово любви” и о Григории Ефимовиче Распутине - "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый" (пока только скачать) .