«Надо, наконец, прозреть!.. и опомниться!»

“Русью мир спасется; Царь на Крест пошел за Русь! Царь Николай не только русский святой, Он – святой всей Вселенской Православной Церкви” – Праведный Николай Псковоезерский

О самой главной цели написания работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”

Сегодня 91 год назад «произошло событие огромной важности, самое значительное во всей тысячелетней истории России: отречение Помазанника Божия, Царя Самодержца Святой Руси». святой Царь Николай Второй, как и взывала к Нему блаженная Паша Саровская (2.4.1.), добровольно (во исполнения Воли Божией) сошел с Престола царя Давида, с Престола Помазанника Божьего, для спасения России и согрешившего изменой третьего Богоизбранного Русского Народа. То, что отречение произошло добровольно показано и разъяснено в главе 7.7.1.Б.

Икона Державной Божьей Матери

С этого дня начался Его скорбный путь на Екатеринбургскую голгофу, на которой Он Своей кровью удовлетворил Правде Божией за грех отречения Русского Народа от своего Богопомазанника. Богословский аспект разъясняется в главах 8-ой части указанной в заголовке работы Романа Сергиева, в частности в главе 8.1.2. и в главах раздела 8.5.. Свидетельства о том, что Господь Бог удовлетворен искупительной жертвой Царя Николая за наш соборный грех, приведены в главах раздела 8.2.

Явление 91 год назад Державной иконы Божьей Матери (8.2.3. или новостное сообщение от от 02.03.2008.) – это иконографическое свидетельство того, что отречение Царя Николая произошло во исполнение воли Божией, кроме того, это иконографическое пророчество о грядущем воскресении России.

Ритуальный характер убийства Императора Николая Второго с Семьей показан в главах раздела 8.6..

Здесь же закончим чтение работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России” знакомством с главными целями, которые преследовал автор-составитель при написании этой работы.

Итак, если Вам удалось дочитать до конца эту работу, то пора раскрыть Вам самую главную цель написания ее.

Если Вы думаете, что перед Вами очередная "агитка" за Императора Николая Второго, то Вы глубоко ошибаетесь по одной простой причине: святой Царь-искупитель Николай в этом просто не нуждается! А вот все мы нуждаемся в очищении нашего мировоззрения в свете учения Церкви Православной. Ибо православный христианин отличается от других христиан только одним, но очень важным: он правильно (право!) славит Господа нашего Иисуса Христа и всех Его Помазанников – Царей, блюстителей Престола Давидова. Католики, например, вместо Царя-Богопомазанника – Избранника Божьего, славят правящего архиерея города Рима – папу Римского – избранника человеков, а потому они находятся в ереси папизма. Есть еретики-паписты и в Московской патриархии – это те, кто вместо Царя-Богопомазанника возносят молитвы о правящем архиерее города Москвы. Если по прочтении этой работы еретиков-папистов в Русской Православной Церкви станет хоть на одного человека меньше, то и это хороший плод от данной работы. Но главная цель их не в этом.

Но если Вам стало понятно, что гибель мощнейшей Российской Державы произошла из-за мощнейшего духовного повреждения третьего Богоизбранного Русского Народа, то частично моя цель достигнута. Ибо это очень важно понимать, чтобы каждому начать искать средства лечения этого духовного повреждения для собственного исцеления.

Если Вам стало понятно, что святой Царь Николай Второй на протяжении всего Своего Царствования добросовестно и Богоугодно нес Свой крест блюстителя Царского Престола Давидова и Вы теперь отвергаете ложь и все басни о Царе Николае и Его Семье, распространяемые слугами сатаны, то частично моя цель достигнута.

Если Вам стало понятно, что в первую очередь вина в разрушении Российской Империи лежит на начальниках и руководителях всех уровней государственного аппарата из-за очень широко распространенной среди служащих этого госаппарата бездуховности и цареборчества, которые и привели их к измене, трусости и обману, то частично моя цель достигнута. Ибо ныне каждому начальнику и руководителю очень важно понимать свою ответственность за судьбу России и за судьбу своих близких. А потому, если уж Господь дал какую-то власть, то распорядись ей Богоугодно, служа верой и правдой Богу, Царю и Отечеству, и Господь Бог тебя не выдаст. А вот тем, кто будет пытаться препятствовать другим людям Богоугодно выполнять свои обязанности, тем Господь Бог через грядущего Царя-победителя воздаст по заслугам сполна!

Если Вам стало понятно, что огромнейшая вина в бездуховности начальников и руководителей всех уровней светской власти Российской Империи лежит на священстве, в среде которого, в свою очередь, оказалась очень распространенной ересь папизма, то частично моя цель достигнута. Как вы видели, особенно этим духовным недугом страдали архиереи, что и сделало их единомышленниками с революционерами и агентами мировой закулисы, которые использовали их для оправдания с "духовных" позиций свержение Самодержавия в России и для информационного прикрытия гнусных действий предателей и изменников Бога, Царя и Отечества. Именно этот факт сделал священство Русской Православной Церкви соучастниками ритуального убийства святого Царя-искупителя Николая Второго с Семьей.

Если хотя бы один священник вспомнил, кому он давал обет: Богу или каким-либо человекам, и начал распоряжаться своей духовной властью Богоугодно, служа верой и правдой Богу, Царю и Отечеству, то частично моя цель достигнута. Но этому священнику теперь не будет оправдания, если он опять забудет это. Итак, помни свой обет Богу, и Он тебя не выдаст, ибо над всеми людьми Господь Бог наш! Но на земле вся полнота защиты священства от всех врагов и еретиков только при Самодержавной и Единодержавной власти Царя-Богопомазанника!

Если Вам стало понятно, что на каждом гражданине Российской Империи, как живших, так и ныне живущих лежит какая-то часть вины, то частично моя цель достигнута. Будем понимать, что даже самые верные Царские холопы виноваты в грехе отречения от своего Богопомазанника, например, тем, что ваш образ жизни не помогал или еще не помогает ближним вашим обретать правую веру и отвергать ереси папизма и цареборчества.

Икона Царя-искупителя Николая Второго

Если Вам стало понятно, что соборный грех отречения России от своего Богопомазанника искупил святой Царь Николай, Христу в уподобление и в славу Христову, то частично моя цель достигнута.

Для разрушения стены между каждым человеком и Богом, которая была воздвигнута грехом, необходимо покаяние каждым человеком в этом грехе и творение дел покаяния, противоположных этому греху. Так вот, если Вам стало понятно, что ныне для разрушения стены между русским человеком и Богом необходимо каяться в нарушении Соборного обета, данного Богу Русским Народом в 1613 году верой и правдой служить законным Царям из Дома Романовых до скончания веков, то частично моя цель достигнута.

Если Вам стало понятно, что каяться необходимо именно в измене (в отречении) от своих Царей-Богопомазанников, а не в каких-либо других грехах, как нравственно-бытовых, так и направленных против Бога, например, в убийстве Царя-Богопомазанника или в пособничестве (попущение) это убийства, то частично моя цель достигнута.

Если Вам стало понятно, что ныне, пока Господь Бог не даровал нам Своего Избранника – Царя-победителя, каяться необходимо каждому русскому, желающему спасения, в указанном грехе лично на индивидуальном уровне, ибо Соборное покаяние Русского Народа возможно только при обретении Народом имени Царя-победителя, то частично моя цель достигнута.

Если Вам стало понятно, что основным делом покаяния в этом соборном грехе является прославление искупителя этого греха – святого Царя Николая, как Царя-искупителя, то частично моя цель достигнута. До Соборного покаяния должно произойти покаяние русских людей на индивидуальном уровне, а значит и прославление святого Царя Николая на индивидуальном уровне, как Царя-искупителя, не дожидаясь Соборного прославления святого Царя Николая Второго, как искупителя соборного греха отречения России от своего Богопомазанника.

Итак, главнейшая цель этих заметок в том, чтобы показать гражданам России, что единственно спасительным и благодатным и для самих граждан, и для близких их, и для России является только добросовестное выполнение каждым своих обязанностей на том месте, куда его поставил Господь Бог, служа верой и правдой Богу, Царю и Отечеству; но это возможно осуществлять только после того, как человек прославит на индивидуальном уровне святого Царя Николая Второго, как Царя-искупителя соборного греха отречения России от своего Богопомазанника.

Составитель благодарит всех помогавшим ему советами, замечаниями и своими заблуждениями, на которые необходимо было отреагировать. Особая благодарность всем тем, помогал усваивать Веру Православную и учил благодарить Бога за все.

Архиепископ Аверкий Таушев напутствует нас такими словами: «Итак, с какой точки зрения ни подходить нам к делу спасения нашей Родины-России, везде и всюду на первое место становится безусловное требование от всех нас полной и всецелой верности и преданности нашей св.Православной Вере и истинной Церкви [и, в соответствии с многовековыми богослужебными текстами, возносят молитвы за Воплощенное Имя Божие – грядущего Царя-Богопомазанника. Кроме того, необходимо покаяться в «отречении России от своего Богопомазанника» и прославить искупительный подвиг святого Царя Николая Второго].

Без этого ничего и помышлять о спасении России. …

Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908)

Мы закончим словами и увещанием нашего великого пастыря Иоанна Кронштадтского, так сильно и ярко предупреждавшего нас о надвигающейся каре Божией:

“Русский Народ имеет счастье исповедовать истинную спасительную веру, – это неоцененное Богом данное нам сокровище… и в этой вере спаслись и спасаются безчисленное множество наших предков. Сколько между ними прославленных Богом святых, чрез коих совершилось множество чудес благотворных…

Будем же дорожить своею Православною Верою и жить достойно своего христианского звания, во всякой добродетели, будем готовы дать разумный ответ всякому неверному, спрашивающему о нашем уповании, чтобы посрамить дерзкое неверие”. (Слово в неделю Православия 1906 г.).

Скорее с покаяние к Богу!

Скорее к твердому и непоколебимому пристанищу Веры и Церкви! Аминь». (Аверкий (Таушев), архиеп. Современность в свете Слова Божия. Т. II. С. 66-67, (выделение и разрядка архиеп. Аверкия).)

Вышеприведенный текст взят из 9-го приложения работы Романа Сергиева “Искупительная жертва святого Царя Николая стала залогом неминуемого воскресения Царской России”.

На нашем сайте можно скачать и читать, замечательное произведение генерала и писателя Петра Николаевича Краснова “Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии”, которое является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской Императорской Армии, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим.Прочитав эту книгу, вы узнаете, чем Русская Императорская Армия бала сильнее всех армий мира и поймете, кто такой генерал Петр Николаевич Краснов. Воин Русской Армии, Русский Патриот, православный христианин очень многого себя лишат, если не найдут время прочитать эту очень благодатную книжечку.

На нашем сайте можно читать и скачать книги схимонахини Николаи (Гроян) о духоносном старце Николаи (Гурьянове) Псковоезерском "Небесный Ангел пламенный молитвенник земли Русской за весь мир", "О Богоустановленности Царской Самодержавной власти", “Царский Архиерей. Духовному отцу слово любви” и о Григории Ефимовиче Распутине - "Мученик за Христа и Царя Григорий Новый" (пока только скачать) .